江苏泰州农村的结婚习俗是什么样的 详细点 男方和女方个需要做到什么 谢谢大家了

1、联姻

首先由男方家长请媒上门提亲，征得女方同意后发帖“恭逮”。女方同意表示“敬允”后，男方请算命先生合婚，再由媒人“回好”，定约。

2、纳聘

定亲后，男方逢端午、中秋、春节须给岳父母送节礼，每节不得少于四件。“回好”定约时，男方得给人家送大礼，称“牵羊担酒”：结婚前，须经媒人“通话”，设定“彩礼”和婚期。彩礼视男女家境由双方协议。

3、婚礼

婚礼被视为终身大事。有发轿、包开门封、上轿、接轿、拜堂、坐富贵、闹新房，回门等若干程序。婚礼当天张灯结彩，鸣炮奏乐，祭祀祖宗，礼拜神灵，操办酒宴，酬宾谢媒，热闹非凡。

4、婚礼分为两天举行

区别其它地方一天进行举办婚礼，在江苏泰州这个地方，婚礼一般是两天举行的，第一天为发嫁妆，女方把嫁妆送到男方家里，或者是新房子里面，在江苏当地被称之为发桥，这里面有很多细节需要注意。

第一，铺床开始的时候，所有的床上用品都应该换成新的；第二，一定要对房子进行清洁；第三，需要放置好红花生以及硬币，蒙上红纸的镜子，这代表着喜庆。

第二天开始真正嫁娶，也就是男方带着自己的接亲队来到女方家中。接亲时候，男方会遭到诸多责问，有很多关卡需要去闯关，否则难以带走女方。在伴郎伴娘的为难下，新郎不能够口出恶言，不能够恼羞成怒。

5、注重宾客感受

在江苏泰州这个地方结婚，除了会关注新郎新娘是否表现得体之外，还有很多习俗需要关注，当然宾客的需求也是众多人关注的内容。婚礼上面，新娘子必须要请来自己的亲朋好友，越多代表着越喜庆，而新郎也是如此。

一般都会选择在酒店举办婚礼，在众多人的见证之下，男女双方许下爱的承诺，为对方戴上戒指，收获众人的祝福。之后新人需要换装，进入到酒席之中，向宾客敬酒，新郎新娘需要向每一个桌子，每一位来宾敬酒，感谢他们的到来。

《婚姻攻防战之爱要付出》。

《婚姻攻防战之爱要付出》是王响伟执导的都市情感剧，由蒋梦婕、黄维德、徐佳、孙耀琦等领衔主演。

“结婚被老婆放鸽子，遇到个更好的挡都挡不住”指的是老牛，婚房都准备好了，结果未婚妻跑了，正难过的时候，朋友给他介绍了一个更好的。

剧情：

二十世纪九十年代中期，柯一苗大学毕业后，放弃大城市优越的工作，来到男友鲁达所在的小城南平。然而迎接她的是诸多的困难：先是张闯的出现引起鲁达的误会，再是鲁母反对他们在一起。

两人终于克服阻力，步入婚姻的殿堂。有了女儿后，柯一苗辞职做了家庭主妇，却由于鲁母的苛刻等因素，让她陷入新的困境。柯一苗再次脱困后，重新工作，却阴差阳错进入张闯的公司。

面对张闯婚姻的不幸和对自己的殷切关心，柯一苗也有所迷茫，与此同时，创业成功的鲁达出现了情感危机。就在两人决定分手之时，鲁达出了车祸成为植物人。

柯一苗打消了离婚的念头，用爱唤醒了沉睡中的鲁达，携手开始新的美好生活。在经历了种种磨难之后，柯一苗和鲁达都明白了“爱要付出”的真谛。

我曾目睹过这么一个温情的小细节

丈夫在外面等待妻子换衣服，手里提溜着大包小包。靠在背椅上，休息。妻子穿着衣服出来的时候，他非常认真的打量了一圈说：媳妇穿啥都好看。媳妇期待的问他：真的好看？他放下手里的袋子，径直走过去，把妻子的头发放了下来，笑着说：好看。

那一刻，我突然想，我想结婚了。

结婚在我心里，神圣而又纯洁。我们是因为爱情在一起，因为爱情生儿育女，因为爱情相守一生。我为你做的一切都是都是心甘情愿，不求回报，不问因果。可是妈妈告诉我，结婚不单单是我们两个人的事，关乎两个家庭。我觉得如果我不计后果的告诉妈妈，我想结婚了。她肯定会拿着擀面棍子撵着我跑两条街，插着腰说我大姑娘家家的口无遮拦。可是，结婚，不就是两个人谁也离不开谁了，索性组成一个家庭吗？

我也想有一个人很疼我。有那么一个人，他值得我为他做任何事情。我会为他学会打领带，翘着脚，眉头紧皱，研究颜色搭配。也会为他做他喜欢吃的饭，看着他吃的津津有味，我满脸喜色。而他悄无声息的融入我的生命里，我仿佛习惯了他的存在。我即使小洁癖，可是我们共用一个杯子；他不喜欢亮光，可因为我怕黑，索性始终为我亮着一盏灯。我们的生活简单的一切只不过是摆设，可是唯独爱，无可替代。

他下班早，就去接我。他为我系上安全带，然后，我躺在车上睡了一会，到了家，他就待在那，等着我醒。天色渐晚，我好不容易醒来，他给我打开车门，把我衣领竖起来，我仿佛感觉到有些冷。他环住我的腰，口气怪我说：不是和你说了今天降温，怎么不多穿点。回到家，我就扑在了舒适的沙发上，不肯起来。他揉了揉太阳穴说：拿你没办法，今天想吃什么？吃完饭，他在洗碗池前，刷碗。我站在他背后，用手指在他背上写字，他酥酥痒痒的来回动，我抱住他，生气道:不许动。

“我想为你生个孩子，好不好。他一定遗传我们两个人的优点，他……”

他笑着说：“如果，他像你这般无赖，那么我不就养了两个祖宗吗？”

我一听，有些难过。他转身，把我抱在怀里说：“我想多和你待在一起，就我们两个人。”

我抬头，看他狡猾的样子，笑了。

可能婚姻中也会有很多事情让我心烦，也会和他吵得不可开交吧。一定会有的，要不然，那就不是婚姻了。可是，恋爱永远让我没有安全感，我总觉得太过于美好，我越是抓不住。而结婚了之后，我就是他的合法妻子，他就是我一个人的爱人。我们可以待在我们的小家里，享受我们二人的世界。

结婚，仿佛并不遥远，可是，在结婚之前，我想做一个好女人。不耀眼，但舒服，不争奇斗艳，安于做自己，不锋芒外露，只内敛内涵。

泰州结婚风俗 3;zJ\a+

婚事：合过生辰八字，送过订婚礼之后，这门儿女亲事便是木板上钉钉，准成了。当然，也有订婚过早，姑娘小伙长大之后不满意那“娃娃亲”，闹退亲的。不过极少，能退得了亲的，更少。对年轻人闹退亲，家长和长辈们多半是反对的，“婚姻大事，岂能儿戏，怎么能说退就退呢！” vvU;5 5-

亲事确定下来之后，结婚之前不论多少年，早先的规矩，女方是不能到男方家去的。若是去了，必定遭到村上人的讥笑和责骂。说，堂堂一个闺女，“马叉”得很，蹲不稳；又说，自个儿不当人，作贱自己，怕是个骚狐狸。真是什么难听的都出得了口。对女方姑娘如此苛求，但对男方小伙子则不是这样的。男方的小伙子去女方家是名正言顺的。按当地说法，平常无事，小伙子登门叫拜望，逢年过节上门则叫“看亲”，一年下来至少三次：端午、中秋和过年。这三次是不作兴空手而去的，应带去按例的礼物，有几样是少不了的，水面（长命百岁）、京果（果然如意）、肉（福禄双全）、鱼（吉庆有余）。千万别小看了这几样，早先的乡民们能否吃得上一日三餐都成问题，能备齐这几样的，算不得多。然而，这毛脚女婿上门，每次礼物的厚菲，往往会引起女方的不同反应，尤其是碰到爱沾小便宜的丈母娘，喜怒则完完全全写在脸上。礼物丰厚，便是眉开眼笑，“丈母娘看女婿，越看越有趣”，那女婿自然会受到很好的招待。礼物稍菲，则老脸一沉，话中带刺，那女婿只会落个“毛脚女婿上门，薄粥三盆”。反差如此之大，弄得小伙子每次“看亲”都要跟父母反复较劲，多争取一些礼品，免得上了门之后，难看又难受。难怪当地有“宁可锅里断了勺，看亲礼品不能薄”的说法。 Am'5|

平常四时八节“看亲”的礼品，女方家只计较厚菲，而到了“通话”时，送“通话礼”则颇有考究。“通话”，实际上是男方家向女方家提出，“要带人”啦！说白了，便是男方想成亲，问女方同不同意，此即为通话。在当地，通话不外乎两种：一种是男方先以礼品暗示，一种是送了礼品再请媒人口头明说。由此看来，这“通话礼”是少不了的。送通话礼，多半在当年中秋节，除去每年中秋节应备的礼品之外，若想过年时成亲，就非加送一对鹅、一对藕不可——这两样物件皆有讲究。鹅，一为表明女婿为人忠厚老实，二为鹅的叫声“嘎哦嘎哦”，其谐音意为“嫁我”，姑娘家自然明白其意。常听人说，村庄挨村庄，风俗不一样。此话不假。同属苏中里下河，也有地方通话礼不送鹅，而送一对鸭子的，其意甚明，鸭子即押子，养了儿子跑不掉。据说，高邮、兴化一带就兴送鸭子。尚未成亲，就想到要押子，是否嫌远了一些，看来当地人颇看重传宗之事的。通话礼中另一样必不可少的物件：藕，一为但愿姑娘“出污泥而不染”，二为女方不要阻拦这门亲事，能像藕那样“路路通畅”、“丝丝相连”。 S$HzuK\f

但凡女方家从毛脚女婿的中秋节礼中见到鹅藕之后，心中便知姑娘快成了婆家的人了。如若同意姑娘出嫁，女方收下一只鹅（或一只鸭）、一枝藕即可，不同意就全部退回。碰上不肯收礼的情形，千万不能轻易放弃。女方不肯收礼，有时不过是一种策略。哪个都明白，男大当婚，女大当嫁，挡也挡不住的。不是说女大不中留，留来留去留成仇么！这当口，得听女方父母丢下的是什么话。有的说，“姑娘还小啊。”有的说，“姑娘一年为家里挣多少多少口粮呢。”如此等等，只不过是多要财礼的托辞，有意抬高姑娘身价的。只要请媒人出面，给女方家一个面子，过年办喜事多半不成问题，尽管放心地择佳期，“送日子”。

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想结婚当然可以呀! 但是应该做好结婚的准备: 一、首先要找到愿意和你走进婚姻的对象。 如果你是男孩子,比较活跃,你可以找合适机会主动向你心中的女神表白,不要怕表白失败,一次不成两次,如果她对你有好感,你们就有戏了,终有一天你会抱得美人归。 如果作为男孩子你不够活跃,性格内向,你可以通过亲戚朋友介绍相亲的方式找到自己恋爱的对象。 二、其次想结婚需要一定的物质基础。 要走进婚姻的殿堂,光靠爱情还不够,爱情也需要面包,也需要有自己的爱巢等。 总之,有爱情,有面包,你想要的美满幸福的婚姻随之就会自然而然的到来。 结婚的物质基础条件: 1、房 房子是成为一个家庭避风港湾的重要基础,没有房子的家不能说是一个完整的家。 所以现在要结婚的男女,房子首先也是需要解决的一大难题。