四川彩礼一般给多少 四川彩礼价目表

　　结婚给彩礼可谓是婚礼习俗当中普遍存在的，娶四川妹纸的新郎们，想要知道四川彩礼一般给多少钱。下面我们就来看看四川彩礼价目表，就大体了解四川彩礼到底如何了。

　四川彩礼一般给多少

　1、数据统计。

　四川此阿里一般给多少钱，我们通过数据得知，在全省来看，四川的彩礼普遍都是在2-3万左右。最高也就十万左右的样子。这个彩礼水平在全国范围来看，是处于一个比较低的情况。

　2、习俗差异。

　四川可谓是一个多民族聚集的省份，每个民族都有自己的不同的人文风俗。因此各民族之间的彩礼情况也是不经相同。对于那些想要知道彩礼情况的新人，不妨到自己所在的家乡了解一下，就大体知道了。

　四川彩礼价目表

　1、凉山，彩礼均价：1~10+万元。

　2、巴中，彩礼均价：3~6万元。

　3、攀枝花，彩礼均价：2~6万元。

　4、雅安，彩礼均价：2~5万元。

　5、眉山，彩礼均价：2~5万元。

　6、成都，彩礼均价：0~5万元。

　7、资阳，彩礼均价：1~5万元。

　8、广元，彩礼均价：2~4万元。

　9、绵阳，彩礼均价：2~4万元。

　10、宜宾，彩礼均价：1~4万元。

　11、乐山，彩礼均价：1~4万元。

　12、达州，彩礼均价：0~4万元。

　13、南充，彩礼均价：1~3万元。

　14、广安，彩礼均价：1~3万元。

　15、内江，彩礼均价：1~3万元。

　16、泸州，彩礼均价：1~2万元。

　17、德阳，彩礼均价：1~2万元。

　18、遂宁，彩礼均价：0~2万元。

司机的红包一般来接新婚的时候就要给，看你自己愿意包好多，不过，一般都是120元，月月红的意思；有些司机会故意刁难新人，开一段路停下不走了，要拿红包才走，这时应多准备一些小额红色，12元一个的那种，呵呵呵，以备不时之需，反正意思一下

接新娘时开门红包（俗称散小红包）：一般接新娘都会遇到亲友团的刁难，这时就需要新郎当一个散财童子，把亲友团的手给塞满，那样，亲友团才有可能放行，这个多少不限，一般120元或者12元，看个人，12元可以多多的散大力的散，不计成本的散，呵呵呵，结婚嘛，大家都图一个喜庆，新郎散的高兴，新娘的家人看着也高兴，亲友手里拿得也高兴，

伴娘、伴郎红包，一般在婚礼结束后发，看感情，最少240元；

花童（如有的话，有些地方还有一些风俗叫滚床，就是让一小孩在新娘新郎床上滚一圈）也是要给红色的，也是看个人，120-240元

司仪：虽然说讲司仪时已经给了钱了，但是结婚当天，还是需要另给司仪及摄像机红包，一般120元

其他看你们还请了些什么，如证婚人、主婚人等，也是需要给红包的。

我哥结婚的时候，还有一种红包，就是，我们去把他的所有一切全部拿走，一件一件的拿出去，拿一件，我哥给一个红色，呵呵，我们的恶作剧是，一双鞋子要分开两次来拿，呵呵呵，这样就拿了两个红包，还有袜子，因为新人要求，从头到脚一切都要是新的，意味着新的开始。就看你们那边有没有这种习俗。

走人户

四川民间社会习俗。流行于四川各地。民间凡遇年节或婚嫁、新居落成等情况。都要到亲戚家串门探望，称为走人户。

届时，一般要带上猪蹄、很多自己舍不得买的礼物、好酒等礼物，穿上平时舍不得的衣服前往。主人家割肉买酒，热情款待。

春倌说春

汉族社会习俗。流行于四川各地。时间在春节前后。旧时的春倌头戴乌纱帽，身着官服，左手执木刻春牛，右手拿春棒；现在的春倌，装束与普通人一样，不同的是身背一根放牛鞭子。他们爬山涉水，走乡串户，每到一地，便编一些吉利的歌谣演唱。演唱完毕，将一张红纸印制的检牛图送给主人家。说检结束后，户主要送些钱币给检倌，以作报酬。

拜把子

旧时汉族社会交际习俗。又称结盟、结拜、换帖等。流行于四川各地。基于共同利益的个人或集团，以磕头换帖、同饮血酒、对天盟誓的方式结为兄弟，以共同的信仰和誓言来约束和维护共同的利益关系。

扩展资料：

东汉学者许慎将习字解释为“数飞也”

①，即练习或学习飞行的意思，这是习字的本义。习字随着人类社会文化的发展，在本义基础上又演变出多种重要含义，习惯、习性便是其中的一种。《礼记·乐记》说：“五年视博习亲师”，学者解释其中的习字含义是“常也”。常即经常、惯常。经常、惯常自然成为习惯，这便是习俗的习的基本定义。俗字最早见于西周金文（铜器铭文《卫鼎》等）。《说文解字》说：“俗，习也”。这是用转注的方法来解释俗字的含义，表示俗与习在意义上具有同一性的一面。

《周礼·大司徒》疏说：“俗，风俗也”；《荀子富国》注说：“俗，谓民之风俗也”；《吕览·长攻》注说：“俗，常也”；《周礼·大司徒》注说：“谓常所行与所恶也”。根据以上解释可知，俗的意义与习字相近或相通，确切而言，便是风俗的意思。习与俗连文合并成习俗一词，大约始自春秋战国时期。《荀子荣辱》说：“是注释习俗之节异也”；《春秋繁露--王道通》说：“人主以好恶喜怒变习俗”；《战国策·赵策》说：“常民溺于习俗”。按古代经史学家的解释，前述文句所见的习俗一词，均是风俗习惯的意义。

综合前述解释和实际情况剖析，可以认为，凡有一定流行范围，一定流行时间或流行区域的意识行为，无论是官方的，民间的，均可称为习俗，这亦是习俗的基本定义。

参考资料：

1、灯会

灯会起源于春天祭祀。灯最早是火把，原始人举着火把上山、到河边祭祀神灵。人们通过摆灯、挂灯来与神灵沟通。

2、祭杜主

祭杜主是汉族信仰习俗，流行于川西平原等地。十二月廿三夜是送“灶司菩萨”上天日。“灶司”又称“灶神”，“灶君”，民间贴在灶上的纸马称为“东厨司命”。顾名思义，灶神，在魏晋以后逐渐成为与百姓朝夕相处的家神。

3、祭蚕虫

祭蚕虫属于汉族信仰习俗，流行于川西平原一带。相传，蜀中开国国王蚕丛教民养蚕， 每年做金蚕数千头，送给百姓。凡得到金蚕的人家，养蚕一定获得丰收。他死后，人们因感恩而祭祀他。

扩展资料

宜宾文化特色：

1、酒文化

宜宾，自古以来就是一个多民族杂居的地区。聚居此地的各族人民依托世代承传的习俗和经验，曾经在不同的历史时期，酿制出了各具特色的历史美酒。有史可考，诸如先秦时期僚人酿制的清酒、秦汉时期僰人酿制的蒟酱酒、三国时期鬏鬏苗人用野生小红果酿制的果酒等。

2、竹文化

宜宾是一个以绿色竹子环绕起来的城市，因《卧虎藏龙》而名扬天下的蜀南竹海则是宜宾“竹之美景”的代表，120平方公里，清风徐来，极目之处，尽皆竹浪，北宋文人黄庭坚一句“壮哉，竹波万里”道出了蜀南竹海的气魄和雄浑。