潍坊结婚的风俗

我只知道昌乐的新娘进门要跳火盆（现在只用盆了没有火），跳完婆婆要给钱，我同事娶昌乐新娘，跳完没给钱，人家还不愿意了呢。其它的好像没什么。

好像是先下头面，送过包袱和腰带去，粘喜字，新娘家要准备面条给下头面的人吃，还要准备好送新娘吃的糖水饺，要求不能下破，准备点心，个头小的，要求新郎一口吃完一个，每样吃一个，品种6或8种，还有苹果。

下头面的回去带着新郎去接新娘，公公婆婆要交代新郎一定把新娘接回来等。

接亲和其它地方大体一样。

进门吃点心，叫门，送花，代胸花，找鞋，见父母，改口钱，吃水饺（注意糖水饺比较热），“生不生”“生”“生几？”“生两”

出门去酒店，注意尽量不走来时路，（不走回头路），走时新娘子的嫂子向车下泼一碗代有大米和枣的水。准备零钱红纸包好，路口和桥都要扔。注意新娘在车上不能回头看。

如果下午你们回潍坊来要先回新房，填枕头，坐床什么的，

吃完饭回家前要准备好合欢菜，四个菜就行，豆腐（都福），鱼（余），可乐一定要有。红蜡烛。

其它记不清了，希望能帮到你们，祝你们白头到老，幸福美满。

有必要，在现代社会中，大多数的人都是闪婚的，几乎没有恋爱的过程，那么，你的男朋友或者女朋友怎么样呢？不知道，不知道还结什么婚？没有办法时间不允许你知道，但是婚前同居了至少你知道他是个男人或者她是个女人。

也没必要，结婚后闪离的情况比比皆是，能怎么办呢？既然闪婚了，有没法过到一起去，那就闪离吧，婚前同居了又能如何？该离得还是要离。

婚前同居，在过去都是不道德的行为，也是犯法的行为，没有领结婚证之前，男女双方是不能住在一起的，只有领证以后才属于合法夫妻，才可以住在一起的，否则就是非法同居，是要受到法律制裁的。

现在的人们似乎并不把法律放在心上，动辄就是同居，并且还美其言曰“你情我愿”，这个玩够了就去玩那个，实在是没有道德底线的行为，当然这类的人一般是属于人渣一类的，不管男女最好离他们远些。

也有一些是真心相爱的，只是经过试婚以后觉得两个人谁都不想改变自己去适合对方，所以就分了，这类的人不能算作垃圾，也不是人渣，只能算是心气高傲之人，还别说这类心气高傲之人还真是需要试婚，不然后果严重。

凡是心气高傲之人，大伙都有一个通病，那就是要脸面，面子比命都重要，一旦结了婚他们（她们）就绝对不会离婚，宁可默默的承受一生的煎熬也不会提出离婚，他们（她们）想到的不只是自己的面子，跟多的是身边人的感受，明明是两个人感情不和，在外人眼里还是模范夫妻的哪一种，尤其是在双方各自的家里人眼里更是不能暴露。

从这里看试婚又是非常必要的。现在的男女似乎都不同程度的患有婚姻恐惧症，谈到结婚，人人都讳莫如深，所以，用试婚的办法应该是可行的。

按旧俗，到了男女结婚那一天的前一日，女方家便派人到男家，与男家一起共同铺设房舍卧具等。《东京梦华录》称为“铺房”，所铺设之物，男女两家有别。按司马光《书仪·三·婚仪上》记载：“床榻荐席椅桌之类，男家当具之，毡褥帐幔衾绹（t¨o）之类，女家当具之。”在解放前，男家在婚礼的那天子时，便要安大床和上字架了。安大床是非常讲究的，旧俗中，安大床多为男家的长者，特别是要找头胎生子的长者或是多子女的长者，首先将新房打扫干净，然后燃点炮仗以驱邪镇妖，有钱人家还要请道士（俗称喃呒佬）打醮拜神，烧元宝香烛等，然后将新床架好，由女方派来的亲信妇人或陪嫁女（旧称妹[mui1]子、丫环、侍女等），布置床铺，喜帐及新房的梳妆台、书架等桌椅物品，称之为“暖房”，铺床时多有在被缛下放红枣、花生等物。铺房后，侍女留守看护新房，不让外人进入，待新人迎回拜堂后，新婚夫妇才能进入新房。当然，布置新房最基本的是张贴双喜字或喜庆的剪纸等。喜字多为“双喜字”并连，寓意新婚夫妇互敬互爱、白头偕老、早生贵子等等。这种习俗古今沿袭，只是铺房的习俗有所改变，现在多为购置整套的家具，而不是自己做床、安床了。