泰国妻子拜丈夫的礼仪

泰国妻子拜丈夫的礼仪如下：

母亲给儿子下跪，妻子给丈夫下跪。泰国人见面时一般不握手，而是行合十礼，并互道一声“萨瓦迪卡”（泰语音译，意思为“安乐吉祥”）。合十的双手举的越高，表示对对方越尊重。

行礼时双手合掌，十指并拢，置于胸前，手掌尖对鼻尖，微微低头。晚辈见长辈时双手举至眼部，平辈相见举到鼻部，长辈对晚辈还礼时至胸前。

泰国王室至今仍然保持着很多奇葩的习俗，各种跪拜仪式令人眼界大开，有人说这是一种文化的传承，但事实上，这种下跪并非发自内心。

在泰国，玛哈国王拥有至高无上的地位，一切诽谤王室成员都会入狱判刑，在这样的政治压力下，人们必须按照王室所规定的礼仪来跪拜磕头。这已经失去了文化传承这一层的意义，很多人跪拜的是“钱和权”。

作为新婚妻子，苏提达王后竟然跪在丈夫脚下，这让很多外媒难以理解，似乎是一种不够尊重女性的表现。而苏迪达若想坐上王后的宝座，这一拜必不可少。

泰国人喜欢大象和孔雀，荷花是他们最喜欢的花，他们喜欢红色、**尤其喜欢蓝色。他们忌讳褐色，忌讳用红笔签名和使用狗的图案。

泰国人避免使用大块动物的肉。大块的肉被切碎，再拌上草药和香料。泰国传统的烹饪方法是蒸煮、烘焙或烧烤。由于受到中国影响，引入了煎、炒和炸的方法。

说到佛教，应该来说是泰国之所以成为现在的泰国最为重要的原因，几乎一切让泰国如此神秘的根源都可以追溯到这一点上来在过去泰国男孩年满二十岁，便要入寺为僧，一般为期三个月，表示已届成年，并对父母报答养育之恩，连国王也不例外。但现在已不同了，出家的年龄和时间没有规定，少则三天便可还俗，但也可终身为僧，常伴我佛。

男孩长大不出家为僧，在泰国是一种羞耻，得不到人们的尊敬。因此在泰国，父母送儿子入寺为僧是一个十分隆重的日子，因为一旦袈裟披身，到处受人尊敬。并且泰国人认为入寺为憎合经诵佛，能使父母廷年益寿，而且在佛门内可戒绝放荡的生活。

初入佛门，除了准备自己的衣物外，还须要带三座小佛塔及一些礼佛奉师的物品。入寺前的一天，男子在家先由亲人将头发剃光，然后向亲友忏悔，请求亲朋戚友宽恕他以前所做的一切过错。明天一旱，他便披着僧衣，在亲友的护送下人寺为僧按照惯例，家人会为进入佛门的子弟筹备戏乐节目，藉以助兴。亲戚朋友纷纷携带礼物登门相送，而一些少女还会被邀手捧礼佛物品，列队送行，而少男则装扮成各种鬼怪模样，在新僧前歌舞，

或做出种种诱惑的姿态。当送行队伍抵达佛寺后，要绕寺三圈，同时要撤零钱於地，以济众人，然后才步入佛寺大殿。新僧身披白布，与父母亲友同进佛堂参谒高僧，经高僧一番训示后，新僧才能披上黄衣。新僧入寺后的隔天，即与众僧一起回家施礼化斋。然而此时父母见子，也不得以子相认

缅甸的经济跟中国没法比，很多地方比较落后，所以对于彩礼要求的也比较低，一般只要给对方的父母一万多人民币的彩礼，就算再加上其他的费用，最终算起来也不过三万，就能娶一个老婆回家了。