礼仪习俗·婚嫁礼仪
大 中 小来源: 时间:2008-05-03 20:11:22 浏览449人次
洞房花烛是人一生之大事,历来为人们所重视。当代家庭子女少了,儿女婚事不仅是儿女个人的事,而是一家之大事。同时由于群众生活水平的不断提高,各种婚俗场面日益崇尚豪华排场。
20世纪90年代,随着改革开放的深入发展,郑州人的恋爱婚姻观念得到更大程度的解放和进步,不论城乡,自由恋爱、自主结婚成为婚姻主体。在一系列的婚俗事象中,基本承续了传统的婚姻礼仪,当然也有摒弃、有创新。综合郑州城乡婚俗,整个婚俗礼仪过程大致有提亲、见面(或说为相亲)、定亲、看好、送好、嫁娶六道程序,另外还有婚后的拜庙、回门、望夏、送扇等,这里按先后次序分为婚前礼、婚日礼、婚后礼三方面进行记述。
婚前 婚前礼即婚礼之日以前有关婚姻的常行礼仪,大致包括提亲、见面、定亲、看好儿、送好儿等五项内容。
提亲。虽然现今多是青年男女自由恋爱而结婚,但二人自己相识而相爱的少,大部分还需要有媒人即介绍人在中间牵线搭桥,即便是自谈的多数也要请媒人象征性的走一下提亲过场。现在以说媒赚取钱物的专职媒人基本没有了,因此媒人对当事人哄、骗、瞒的现象消失了。虽然现代人不十分讲究“门当户对”,但还是要求个双方条件相当。介绍人认为男女二人般配,便向双方提亲,介绍对方情况;也有介绍人受一方之托,向另一方提亲并介绍对方情况。双方均认为合适,就会通过各种途径打听了解对方的个人及其家庭情况,在巩义一带还要打听对方的“门风”好坏(即对方的内外血亲有无狐臭病的遗传)。如双方都感觉满意,即可往下进行。
见面。男女双方将愿意见一见的意思向介绍人表明后,介绍人就约定见面的时间、地点。在城镇,男女双方个人或家长、亲友陪同到约定地点见面,介绍人介绍双方认识,二人进行初次交谈,并互留****。到此介绍人的工作就基本完成。双方互相满意,以后就会自行联系交往,进入相处谈恋爱阶段。在农村,双方见面并进行简单交谈后,男方满意,就拿出准备好的见面礼(钱或物)送给女方;女方也满意,会收下见面礼,并将准备好的小礼物(多为钢笔、笔记本之类)回赠对方,算是确定了双方的婚姻对象关系或说是恋爱关系,在农村也称作“小定”。
定亲。男女交往相处一段时间后,相知相爱,非常满意,双方向各自父母进行汇报,父母无异议,就可以定亲了。在城市,一般是双方父母见见面,商谈一下孩子结婚的大概时间及一些具体事宜,同时男方父母送给准儿媳红包和一些衣物,亲事就算定下了;也有的由男方准备一桌酒席,邀请至亲,举行简单的定亲仪式。在农村,定亲仪式相对隆重一些,在商定的日期,男方准备两三桌酒席,邀请媒人和双方至亲到场,宣布双方孩子定亲,并向女方下聘礼。聘礼一般是若干礼金和衣服、金银首饰等。
看好儿。看好儿就是选定结婚的好日子。现时人选择结婚日子,不论城乡都存在两种方式,一种是传统的,即请懂阴阳八卦的先生依男女双方的生辰八字测算,并参考当事人意见,择吉选定日子;另一种比较简单,双方及其家长商量选择一个农历的双日为吉日。或者就选在某个节日期间,如五一、十一或元旦、春节。吉日选定后,由先生或毛笔字写得好的人写好婚书,即将吉日通知女方的文书。
送好儿。把婚书送达女方家中称为送好儿。男方一位长辈带上礼品和婚书送到女方家中,同时商议筹办婚庆典礼的具体事宜。
在登封、巩义一带农村,还有送蜜食一道程序。蜜食为拌了蜜或糖的条状油炸面食,男方送给女方,以此回赠添箱的亲友乡邻。数量多少根据女方的需要而定,常是几百至上千根。用箱装了,车运到女方家中。同时,还要送去给女方准备的红色婚衣,所以送蜜食又称送红。
送好儿以后,双方就开始了婚礼的紧张筹备,登记、照相、制作请柬、通知亲友。男方定婚车、酒席,请司仪、宾相、摄像和接亲客,购买各种所需物品;女方制作购买嫁衣、嫁妆,租定婚纱,请送亲客等。
结婚日 即结婚大礼,有添箱送礼、铺床、运嫁妆、迎娶、行结婚典礼、吃喜酒、合卺等项。
添箱送礼。添箱是指女方而言。婚期来到,女方亲友乡邻知道后,便给待嫁的姑娘送添箱礼,也叫压箱礼。添箱礼品不拘一格,轻重程度和送者的经济情况及送者与新嫁娘的亲疏都有关系,有衣服、布料、毛毯、被子、被面、被罩、床单、锅、盆、花瓶等各种工艺品及金银首饰等,或直接送礼金若干;送贺礼则指男方而言,亲友乡邻得知男子娶亲的喜信后,便送礼品以示祝贺,也叫送人情。所送贺礼轻重及品类,和女方的添箱礼相差不多。送添箱礼或贺礼均忌送钟,因钟与终谐音,“送钟(终)”为大不吉利。
铺床。娶亲的前一天晚上,男方家布置新房,近处亲友自动前来帮忙,人们一边干活一边说笑,十分热闹。新房布置好后,男方父母为新人铺床,并在褥子上、被子里放些核桃、红枣、花生、带籽棉花、楝枣、火棍、砖头之类,同时嘴里说着“早生贵子”、“连生小子”、“铺上一把棉,生女又生男”等。铺好后有的还往上撒芝麻、黑豆、糖块等。这时围观众人随着唱歌谣、打趣逗乐等,还有人用锅底灰给准公婆抹花脸,一派喜庆气氛。当夜新房不能空房,须有人睡,或是新郎或是其弟侄等人,称作压床或暖房。
运嫁妆。女方的嫁妆多是箱、柜、桌、椅、沙发、彩电、冰箱、洗衣机、摩托车、电脑等,视家庭经济情况或多或少。所有嫁妆均贴上双喜字和红封条,绳索扎缚好,在结婚的前一天晚上或当日早上用汽车运送男家。男方招待送嫁妆之人酒饭,走时还要给每人送礼包(装烟酒、馒头)和红包(装钱)。
迎娶。结婚这天,新郎西装革履、胸别红花,有的还十字披红;新娘美容、盘头,头戴珠花,穿白色或红色婚纱。举行典礼后再换上大红中式婚衣。农村有人不习惯穿婚纱,就直接穿上大红婚衣。迎娶一般用红色或黑色轿车,轿车数目多少不等,数辆十数辆甚至数十辆。新娘坐的车以红绸挽的彩球装饰或用红玫瑰花装饰,称为彩车,其它迎亲车辆或拴朵红花或拴红布条或贴写有“美满婚姻”、“幸福姻缘”、“天作之合”等吉祥字样的红幅。同时,用花轿迎亲的传统婚俗也在回归,特别是登封一带农村,花轿迎亲逐渐成为一种时尚。
吉日一早,一切准备就绪,迎亲队伍出发,炮队、乐队在前,媒人、引礼人、驾毡人领着新郎、娶女客随后。到女方家后,女方给司机(轿夫)、乐队人员、录像人员发红包,并以烟、茶、糖、糕点招待。女方礼宾引导新郎等迎亲人员行披红、谢厨、拜祖仪式。然后三请新娘、拜别父母、照合影像,新娘上车启程。仍是炮队、乐队、录像在前,然后是娶女客、新郎新娘,送女客在后。
迎亲队伍回到男方家停在大门口,有人执燃放着的长挂鞭炮绕车或轿正三圈儿、倒三圈儿,以驱避妖邪。然后,新郎搀扶怀抱花束的新娘下车,踏着毡往家走。新娘进门时撒喜钱、彩纸屑、喷彩条,“跨鞍过柽”,来到天地桌前。送女客自有人接待安排,上茶、送红包等。在市区,多在包酒席的饭店举行典礼,就把新娘直接迎接到饭店,其他礼节程序相同。
行结婚典礼。结婚典礼也叫拜堂。这天,男家院内张灯结彩,正面墙上贴着大红双喜字,下方放八仙桌,叫天地桌。桌上摆花供或水果糕点之类,放一个贴着红双喜字的斗,斗内是五谷粮食,上插秤、尺、杼各一,桌上还有一面镜子、一本万年历、一台油灯和一个香炉、三个酒盅。郊县农村,还要在典礼开始前于天地桌旁燃几张黄裱纸打发游魂野鬼,以免其捣乱。典礼在司仪主持下进行,仪程大致为主婚人(多由男方单位领导或村中长者担任)讲话、证婚人(多由女方单位领导或媒人担任)讲话、来宾代表致词、新郎新娘介绍恋爱经过、拜堂。拜堂之礼一般为鞠躬,先拜天地,再拜高堂,最后夫妻对拜,新郎抱起新娘进入洞房。至此拜堂仪式结束。
进入洞房后,小姑子给新娘端水洗脸,新娘换下婚纱,穿上大红婚服。
吃喜酒。拜堂结束后,婚宴开始。娘家送客坐首席,上菜也从首席开始。司仪引导新婚夫妇先谢厨,即给厨师及服务人员敬烟酒、送红包。接着,新郎新娘从首席开始依次敬酒。宴席结束,主送客拜见亲家公、亲家婆,说几句客套话,商量一下回门的事情,稍坐后亲家公婆带着送女客到新人房内,向自家姑娘告别,众人齐出相送到门外上车。
送女客走后,公婆引导下,新郎陪同新娘拜见男方族内长者及亲戚中的长者,从辈份最高、年纪最大者开始,依次拜下去。受拜者须送装有若干钱钞的红包给新娘,称作拜礼。
合卺。合卺就是新婚夫妇唱交杯酒,多为晚饭时在新房内进行。此后还有闹新房、听新房等项目。
婚后 新婚仪式后,还有瞧亲、拜庙、回门、望夏、送扇等礼仪。
瞧亲。婚后第二日,新娘的伯或叔、舅、兄弟去新郎家瞧姑娘,俗称“瞧亲”。去时给姑娘带些饺子、果子等吃食。旧时姑娘出嫁到了一个新环境,周围都是生面孔,怕姑娘不习惯或受委屈,故娘家人去瞧看,给姑娘一些安慰。现时这些已不必要,但习俗如此,大家还是照规矩行事。
拜庙。在古代,新妇婚后要在公婆引导下到族内祠堂参拜,把自己来为新妇之事告知祖先,此后才算真正成为夫家的人,否则便名份不正,现在不过走个过场而已。拜庙在婚后第三天早上进行,多是拜祖先牌位或到祖坟叩拜。市区人结婚一般无此项礼仪。
回门。回门是新娘婚后第一次回娘家,多在结婚的第三天。新郎陪新娘一起前往,另有弟侄辈一两人随同,说是挑礼担的,实为新郎的保驾。结婚当晚男方弟侄辈闹新娘,回门时则是女方弟侄辈闹新郎。此日岳父招待新女婿颇为重视,席面非常丰盛,还要请本族或当地有头脸者陪客。回门这天,新娘一般不兴住下,要随新郎返回婆家。过几天娘家会专门来人请姑娘。
望夏。新婚后第一个夏天来临时,新郎新娘要带礼品去看望岳父母,以表孝敬、体贴之心,谓之“望夏”。
送扇。新婚夫妻“望夏”之后,新娘父母买了扇子、凉床、凉席等消暑之具,择吉日让新娘兄弟送给新娘。现在多送电扇、空调等。
其它婚俗 除正常的婚姻外,还有一些其它的婚姻形式,如娃娃媒、换亲、转亲、招赘等,但这些婚姻形式已非常少见,比较常见的为再婚。青壮年再婚或一方初婚、另一方再婚的,婚姻礼仪程式一如初婚。老年人再婚时,因儿女都大了,结婚程序就简单得多,双方一起去办了结婚登记,一家人或几个好友吃顿饭就算完事。20世纪90年代后期,老年人再婚时兴起了婚前财产公证,以避免双方子女为财产发生矛盾。
河南省,地处我国的东北地区,跟南方相比,北方的四级更加分明,春天万物复苏,夏天绿树成荫,秋天落叶起舞,冬天白雪皑皑。提到东北就想到了东北大茬子味,东北人都是比较豪放、大气的,那么东北的婚礼是否也一如既往的豪放、大气呢?我们一起来了解一下河南的结婚风俗。
河南结婚风俗
以下为大家整理了河南各个地区的结婚风俗。河南商丘,婚宴上会准备鳖汤,表示新人万年福气长久;河南许昌,新郎的亲兄长或同门兄长要在前面端一个斗在前面引路,男方也要给新娘下轿礼,地上放 “接脚石”,脚踩在接脚石上,有“脚踏石(实)地”之意;河南周口,今年见父母最好今年结婚,敬烟数量不能少;河南漯河,恋爱结婚分为五个阶段,在新婚过后三天,新娘要下厨做饭;河南南阳,晚上娶亲,新婚会唱”发嫁歌“;河南信阳,女方在婚礼前要用两根线绞除脸上汗毛,新郎要喝“龙汤”(一条整鱼或鸡肉烧制),而后掏出赏钱。这就是河南的结婚风俗。
河南的彩礼嫁妆
根据每个地方的婚俗彩礼数额也各不相同,在一般男方都会准备6万左右的彩礼钱,结婚三金,婚房,新娘的新衣服,零食之类的。女方则会装修婚房,买新车作为陪嫁。不过河南的某些地区,是不没有嫁妆一说的,不仅如此要的彩礼数目还不小,但是这种情况并不不常见,大部分的父母都是比较理性的。在结婚前十天,方会将彩礼送给女方,被称为“下十书”。彩礼跟嫁妆只是婚礼上的一种传统。
河南新娘的行头
因为现代人举办婚礼一般都会有两场,一场西式,一场中式,所以结婚礼服一般都会准备两三套。中式裙褂、婚纱和敬酒时的礼服。中式裙褂一般在出门迎亲阶段穿,然后在宣誓仪式时穿婚纱,仪式结束后穿敬酒礼服。如果只办中式婚礼,中式红裙褂会一直穿到婚礼结束,再换婚纱合影。如果有婚礼party,还可以准备一套晚礼服。要准备两双鞋子鞋子两双,最好一双高跟一双平底。还要回门衣服一套,有必要还可以准备一些金银首饰。
农村办婚礼流程介绍
1所有婚车于当日6:00统一时间到达婚庆部门集合装饰婚车。车队总管负责安排行车路线,装饰婚车结束时,摄像师、录像师、及新娘手捧花、胸花放在主车上一起带回家。
3准备出发,新郎先给父母佩戴胸花,父亲给族谱上香,行礼(新郎和父亲一起行礼)。
4在迎接新娘的婚车准备好后,还要象征性的打扫一些婚车。而打扫婚车的人是有讲究的,必须是两位已经结婚的女性,如果是有生养男孩子的那是最好的。在清扫婚车之后,还要在婚车上放好一些吉祥物,以示吉祥如意。
农村办婚礼流程介绍 农村婚礼流程如何安排
5接下来就是跟着新郎去迎亲的人的挑选,一般会选择一对感情很好的夫妻,并且是有一儿一女的是最好的,还要带上一个小孩子,代好红毛毯。一份甜点,因为甜点象征着新人今后的生活甜甜蜜蜜。而女迎亲客则要带上新人的上车礼。当这些东西都准备好之后,便随着新郎乘坐花车。
6接下来,司仪乘坐第二辆车,其余的可由司仪来安排,也可由新郎来安排。
7安排好所有的迎亲车辆过之后,还要特别注意摄像车辆,摄像师是要和摄像车辆一起出发的。
8待新郎及车队车发后,车队要按照规划好的新车路线到达目的地接新娘,在迎接的途中一定要炸鞭炮,因为这样要显得喜庆一些,中国人办喜事也讲究热热闹闹。
9新娘家在等待迎接队伍的到来,同时要准备好压轿小孩的下车红包。当车队到达之后,应该由司仪来安排贵宾下车,并且送给压轿小孩的下车红包。
10随后,在新娘家有一个简单的酒席,是新娘这边为了迎接宾客而安排的一个简单酒席,迎亲的队伍随着新娘家这边人的指引入座,然后开席。
11在吃完饭之后新郎就要准备好红包去接新娘了,而此时的新娘早已经被家人关在闺房之中了,要提出相应的问题来小小的为难一下新郎,要新郎回答正确之后才会打开房门。
12接到新娘出房门之后,就要拜别新娘的长辈和父母,而长辈和父母也会给新人送上祝福,说上一些吉祥的花语。
13拜天地开始。拜天地:感谢天地为媒,比翼齐飞、喜结连理。二拜高堂:成家立业不忘父母恩,感谢父母多年的养育之恩;按农村当地的风俗,这时父母应该给新人“改口费”,此时可以在流程中,加入“敬茶”的环节,新人向双方父母送上深深的感恩礼,敬茶、跪拜父母的养育之恩,祝愿双方父母健康长寿。夫妻对拜开始!请二位新人向左向右转,一鞠躬,互敬互爱;再鞠躬,白头偕老;三鞠躬,永结同心!
14新人送入洞房后,就是婚宴的开始,这时农村独有的婚宴风俗登场。这时整个婚礼洋溢欢声笑语。在这个流程中可以安排农村婚礼别具一格的“闹洞房”活动。
爱情是世界上最让人沉醉的感情了。从古至今,无数的文人骚客为之沉吟,更有许多家喻户晓的爱情故事在民间广为流传。元好问的一句“问世间情为何物,直教人生死相许”就足以表达爱情的魔力。只要有爱,两个人就能跨越种族、跨越语言、跨越生活习惯彼此相守。类似的故事也常常在网络上上演,12年前就有一位来自河南的农村小伙,与来中国工作的美国女子结婚了。期间有什么故事呢?
01
这个河南小伙名叫蔡小华,来自河南的一个不起眼的农村,他家世世代代都是农村人,靠种田为生,家庭也不可能宽裕。10岁的时候,蔡小华的母亲又不幸去世了,失去了一个重要的家人,也就失去了一部分家庭来源。承担着丧母之痛的蔡小华为了分担父亲的重任,每天都忙着干活,除了做家务,他一闲下来还要去田里帮助父亲干农活。才10岁的他就已经被迫成长为一个小男子汉,没时间与同龄人玩耍,更没时间照顾学习上的事。读完初中之后,因为学习成绩实在普通,家庭条件也不好,这时弟妹们也大了,急需资金来供养他们读书。他毅然放弃了在学校读书,帮助弟弟妹妹们。
在农村呆了两年后,他觉得干农活所得的钱实在是太少了,只能勉强维持家用,于是他便跟着同村的年轻人来到了大城市拼搏。因为没有什么文化,他只能做底层工作,在大城市中从厂里到服务员,来回辗转,几年之后,一份工作使他的人生迎来了新的转机,遇见了来自大洋彼岸的她。
当时的蔡小华厌倦了厂里日复一日的枯燥工作,也厌倦了成天面对他人微笑,忙来忙去的服务员工作。后来他看到了一个英语培训机构招聘保安的启示,他没多想就去应聘了。因为那个培训机构里面有很多美国来的外教,他也能经常接触到那些美国人。可让他没想到的是第一次与外国人接触,就吸引了一位美国女子。
02
那位美国女子就是他后来的妻子。她叫蒂凡尼,因为对中国文化感兴趣而决定来中国生活,她首先就来到了中国最繁华的城市之一—--广州。这是一个国际化的城市,有来自世界各地的人在这里工作生活,她也决定在此找一份工作度日,经过朋友介绍,她来到了一个英语培训机构当老师。后来公司里来了一位新保安,是个和她年纪相仿的中国人,刚开始蒂凡尼会用一些简单的中文和他交流,蔡小华也能够理解她的意思,聊了一会儿后,彼此都觉得对方是个有趣的人。后来两人一有空就在一起聊天,渐渐地就互相产生了爱慕之情,即使是语言障碍也不能将他们的爱火浇灭。
两人在一起后都努力学习对方国家的文化语言,希望能更进一步发展。谈了一两年之后,双方就商量着结婚,因为美国的父母在子女成年后都不会怎么干预他们的生活了,所以对于女儿要远嫁国外也没有多加阻挠,只是蔡小华的学历和家庭让他们有些担忧,但最后也还是禁不住女儿的强烈意愿。而蔡小华的家庭也没有反对,毕竟家庭条件不是很好,有女孩子愿意陪着他吃苦已经很满意了。
他们结婚时,村子里的人都大为惊叹,没有学历、长相平凡、家庭一般的蔡小华居然娶到了一位外国美女,这是何等的幸运。这件事也一时轰动了网络,多少人都羡慕蔡小华并为他们衷心祝福。但是也有人并不看好他们,两人在各方面的差距都太大了,让人实在是没办法相信他们以后的日子会幸福下去。
结婚后没多久,他们就一起去了美国生活并且在那里定居了。如今12年过去了,他们没有如网上一些言论所说的“注定不长久”,相反的是,他们依然相爱,并且有了孩子,家庭十分美满幸福,看来爱情的力量的确很强大。
结语
这就是爱情最美好的结局,无论是种族的差异,还是思想的不同,最后都能通过彼此对爱的向往走在一起,在柴米油盐的平淡生活中,为幸福筑起坚固的围墙。而现实中,有无数的人,尽管是同一背景,经历了同样的经历,也无法走到一起,因为他们的眼中只有自己,看不到对方的需要,也不能去理解,包容对方的差异。所以如文中的夫妻,差距如此大都能走到一起,是因为他们都有能够理解包容彼此的心。
婚有六礼,纳彩、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎”是汉人婚俗自古及今的礼制,中原核心的河南更是不例外。纳彩通常是“凤求凰”,由男方主动向女方提婚,却也不乏女方反过来攀亲的,以花袋装银元,托媒人上门,俗称“送布袋”;双方无异议则交换彼此生辰八字,叫“过八字”或“换庚帖”;如若八字属相互不相冲,祖灵神明占卜无碍,则各出正式婚帖一份,即后,男方择日下聘礼,称“丢定物”,至此姻亲已定,不能改悔;男方择定婚期后,由媒人知会女方,叫“送好”,时间多选在冬春季节,此时秋收刚过,既有空闲也有钱粮;婚礼正日,新郎随同花轿上门亲迎,轿内坐压轿童,轿前专人燃爆竹,轿后挂灯笼,彩旗锣鼓开道,是为“大娶”,女方常见以被褥服饰和“箱、桌、柜、椅”四大件作为陪嫁妆奁;新娘来到夫家门口,男方亲人手持一面烧红的犁铧,间以白酒喷洒绕轿旋转,称“憋性子”,接着新郎对着花轿作揖,叫“拜轿门”;新娘由伴娘搀扶出轿,拜堂成亲,送入洞房,夫妻饮交杯酒,之后亲朋们便开始“闹洞房”。
迎娶这一天,男方要杀猪备礼,准备好一大块“离娘肉”,少则15公斤,多达20公斤,如若是生猪肋条肉和猪后腿,那么肋条肉大小以六根肋骨的为最好,猪后腿则必须整腿赠送,不能分切,讲究两家以后才能常来往。备好的肉块安放在酷似蒸笼的食盒里,各地送肉的日期不尽相同,婚前、迎娶、回门皆有,意在感谢丈母娘对于女儿的养育之恩。随后,新郎官西装革履,斜披绸带,胸佩彩花,手执绸花裹着的辟邪圆镜,由伴郎陪同,坐着彩带鲜花点缀的彩车,奔赴女方家中。一路上,气球、彩旗飘扬,轿车、摩托成行,民间西洋乐队取代了唢呐锣鼓,鞭炮和三连铳声声响起,煞是热闹。
到了女家,新郎要和女方尊长先行鞠躬互拜,以示敬意,女方尊长为新郎披上另一边的绸带。女方亲朋好友会趁机上前“糟”男方来客,主要是新郎和伴郎,把新郎画个大花脸,把伴郎抹成黑脸包公,闹个欢乐气氛。致贺的亲朋,迎亲的队伍,女方需要设宴好生款待,酒足饭饱后便该接新娘返程了。新娘的嫁妆除了衣物、被褥、家具、电器等日常用品外,还需必备一种独特的饭食嫁妆――随身饭。随身饭已由娘家人事先备好,主要有肉、菜、馍、面条和饺子等,一般猪肉称“随身肉”、面条称“随身面”、饺子称“随身饺”,饺子的数量视乎新娘的年龄而定,女方捏饺子是为了捏住亲家的嘴,以免挑剔叨扰使自家女儿受气,东西各装在饭碗,放入食盒,抬至夫家后供新娘加热食用。城里的人们则多买来挂面,用红纸缠裹,和两双新碗筷同放在红脸盆中,再用红布兜上代替,数量以双数为吉利。
身穿大红绸袄亦或洁白婚纱的新娘子,手执鲜花一束,在亲密姐妹和送姑的陪同下走出闺房,伴郎在前端边引路边撒彩纸。及至男方家中,逐渐进入婚礼高潮。有些人家为了更为热闹体面,会请来一些歌舞团或杂技团表演助兴,以娱亲友,男方家眷手端红盘或是脸盆穿梭人群之中,接受来宾们馈赠的礼金。新娘进门,在男方能说会道且德高望重的司仪主持下,举行古典的“拜天地”仪式,一拜天地,感谢天地自然赐予人类生命以及生存空间,二拜高堂,男女长大成家立室,理应拜谢父母养育之恩,夫妇交拜,相敬如宾,百年人生路上患难与共,相濡以沫。礼毕,新娘送入洞房,来宾们纷纷落座品尝喜宴,厨子们早已忙得不可开交,篦笼里的蒸菜和蒸馍热腾腾、香喷喷,一般是四荤四素的八碟压桌干菜,客人们猜拳行令,相互敬酒,喧闹不已。喜宴过后,亲友来宾们开始了婚礼上的狂欢大闹,那就是“闹公婆”,用灰、墨、颜料之类在新郎的父母头脸上乱涂胡抹,戴上尖顶纸帽、辣椒串、大红花,缠上裙布,反穿衣服,把老两口整得不成样子,十分滑稽可笑,真可谓极尽搞怪之能事,尽管如此,公婆两人却是不能生气的,毕竟人生喜事难得几度逢,再说风土习俗如此,也便顺其自然,欢颜以对,任由大伙随意摆布,惹得来宾们禁不住抱腹大笑。
“闹”是中原婚俗尤为显著的一大亮点。闹洞房中的“撒喜床”是必不可少的一道环节,早在婚礼之前,新郎家人便在同宗同族、邻里乡亲的嫂嫂辈中大费周章挑人选,最好是儿女双全的“吉祥人”,而且口齿伶俐,能唱会编,能够随机应变,选出一到两个,作为撒喜床的主角。闹洞房时,嫂嫂手托盘子,盘内红纸上放有栗子、红枣、花生、桂圆等干果,一边往坐在床上的新娘身上轻撒,一边舞动着唱些吉利词语,调节营造气氛,来宾们也跟着随声附和,嬉笑闹声层出不穷。闹洞房,听房声,本是辟邪驱祟的旧时传统,也是人生喜事上的欢乐环节,闹一闹也并无不可,但是时至今日,这“闹”是愈闹愈出格,愈发没了礼法限制,“闹”的对象也从闹新郎、新娘到闹公婆,发展到闹小姨子以致闹伴娘,“闹”的方式也越来越直露。河南有些地方就有“画老鳖,耍伴娘”的闹法,原本是闹新娘,偷听洞房悄悄话,后来由于男宾们碍于新郎脸面,不便在新娘身上画图,于是便将对像改成了伴娘,强闹着非在伴娘身体画上老鳖图样不可罢休,而更有一些地方不乏闹得过于厉害而偶有意外发生的,虽是新婚喜日无分大小,却不免有脱离含蓄、庄重的民族道德礼制之嫌,引发了相当的争议。
一般而言,新娘“三天试刀”,开始下厨做饭,以做面条为主,以手光、盆光和面光的“三光”为标准。新郎陪同新娘“回门”,必须重走迎亲时的来时路,新郎还得给丈人丈母娘置办四色礼品,东西可随意搭配,但必须四种凑双数讨个吉利。以前河南还曾流行过“悄婚”,顾名思义,也就是悄然进行的婚礼。不单迎亲日子要选在双数日子,多半定在农历初四、初六或初八,而且时间必须安排在夜间12点进行,以图个成双成对、圆满合美的吉利。之所以三更半夜进行婚礼,据说是源自明朝初年,为了逃避藩王朱桱强行占用新婚女子初夜权的暴虐行径,如今,这个习俗已经式微,几近灭绝
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