为何现在已婚女性都说做家务很累？

家务的累，主要是以下几个方面：

第一：可支配时间少

如果你是学生，或者朝九晚五下班早，作息规律自主时间多，可能还行。

但如果你996回到家已经累瘫了，有孩子要接送有病人要照顾，随时要回工作邮件----除此之外还要做家务，而且不做不行，这就很累。

第二：部分家务的重复及不可拖延性

很多家务的重复性很高，有一种消耗感。比如你刚把孩子的玩具分类整理好，没多久又倒了一地，客厅卧室哪都是花花绿绿的玩具书籍，看着就绝望。

家里有一万个东西要充电，这个设备刚充好，那个设备又没电了。

上完厕所洗完澡，即便再想去躺平休息，也要立刻处理一下浴缸浴室马桶，做完饭再怎么疲惫，也要处理厨房油污。

当然你也可以放着几天做一次，代价是到时候可能油渍变油垢，水渍变水垢，更难清理更耗时。如果是食物长期不及时处理，你还要对付蟑螂。

家庭的长期干净在于维持清洁频率，定期深度清洁，周而复始，无穷无尽，非常累。

第三：收纳

收纳是个庞大的系统工程，和做产品经理差不多，核心是如何根据各种物品的使用频率，划分他们的存储区域，既不浪费空间又方便拿取，同时保证家庭成员仅需要简单语言沟通既可找到。

随着家庭生活变长，家里的各种用品变多。

比如各种细分的清洁用品，买不买？大理石用酸就洗坏了，而除水垢又需要酸，你是不可能依靠一瓶洗涤灵洗全家的。

工具、工具使用的溶剂、保养工具的用品、替换装、补充装、消毒的、去油的、除垢的……细分一下，越买越多。你买，就需要收纳工作；不买，就会存在一定几率把东西洗坏了，处理失败了，或者用笨办法花费更多时间。

收纳是一个非常难而且累的事情。

全屋收纳规划好但日常不维护不行（收纳物品买了一堆但是不物归原位）；仅做日常维护但规划基础不好不行（外面很干净，东西都塞进抽屉柜子里）；收纳方式不恰当不行（设计缺陷需要频繁上高爬低，或者打包了塞起来再也找不到）；沟通成本过高的也不行（做家务的人知道东西收在哪，其他人不知道，天天问你东西在哪）……以上都会浪费很多时间。

可能断舍离彻底的高人没有这个烦恼，但破家值万贯，想随时有东西用就要付出代价。如果都是小龙女，拉根绳就能睡，也不会有家务烦恼了。

第四：来自家庭成员的破坏性

家庭成员统一标准是非常困难的，其他人无意之间增加的无意义的家务是非常让人烦躁的。

比如脏衣服袜子不放进脏衣筐里，而是分散在各个房间甚至扔在地板上，你刚搜罗一圈开了洗衣机，一转头发现嘿这里怎么还有一件。

早上出门试了几套衣服只穿走一套，剩下的随手扔在那里，如果有宠物那就更糟，又要重新粘一遍毛才能挂回去。

垃圾放在垃圾桶旁边，即便那里就是垃圾桶，垃圾桶是感应式的挥手就开盖，依然要你重复丢一下，你怎么想也不明白这是为什么。

对方心血来潮做一顿饭，用了整个厨房的锅碗瓢盆，洗碗机也塞不下，要洗好几次。

做了一顿饭，大家都表示不饿不吃，这些东西要么浪费，要么裹上保鲜膜放回去最后再浪费。

外面买东西回来不放进冰箱，而是随手放在桌上或者地上，冷冻的东西化了。

无数个打开只喝了一半的矿泉水瓶。

各种瓶瓶罐罐永远不拧上盖子，导致面膜干了食物坏了，有时候不幸水洒了，还会破坏其他东西。

打包明明不会再吃的剩饭回来（不塞进冰箱），或者冰箱乱七八糟堆了几天，最后还是要丢掉，扔在哪儿呢？垃圾桶旁边。

即便家里所有的东西都有固定的地方收纳，还贴上了标签，也依然不会放回原位。

因为找不到东西满屋子翻，很多东西又要额外再整理。

都是小事，但这无数个瞬间，都很累。

第五：来自其他人的装傻

当你做家务的时候，他们说，别做了先歇会吧。

这话不表示他们等会儿会帮你做家务，而是说等他们不在这里了你再做。不要打扰他们玩手机/看电视/聊天，让他们内疚，影响他们的心情。

心累。

我做摄像十几年了，大部分拍摄是婚礼，活动范围也大多是河北石家庄周边，石家庄藁城区藁南这一片 早上有叠被子，扫炕的风俗，叠被子有套词，烧炕有一套词，大多都是我们摄像教授，藁南还有闹公婆的，比方说当天的喜公公扮做猪八戒，背着喜婆婆迎接新媳妇，亲朋们把喜公公喜婆婆放在洗衣服的大铁盆里面转圈，藁北一代有一些恶俗把新郎用胶带绑到电线杆上，无极那边不但要把新郎缠到树上还得往新郎身上扔鸡蛋

藁城和无极有三个回民村，伊斯兰教的风俗习惯跟我们汉民也有所不同，回民结婚大多都是正月，正月初二，初三，初四，初六，当然现在汉民结婚都在用的气拱门，花拱门装饰也是必不可少的，早上回民在家里做接待的准备炸油条的，还有提前炖好的牛肉，还有牛肉丸子，当天热热，来上礼的乡亲们会被接待人员让到家里就坐，然后管事的会说“打碗菜”这个“菜”下面是牛肉丸子，上面是大块牛肉—这个味在外面的饭店是吃不到的，还有油条，茶水伺候着！

穆斯林结婚不贴喜字，不放鞭炮，只有一个方形的伊斯兰文字，俗称经字，新娘子娶回家，会去请清真寺的阿訇来家里举行伊斯兰教的婚礼仪式，俗称-打喜，每一年正月结婚最多的那一天大街上都会出现迎亲车队大堵车，打喜的阿訇在这家刚开始另外一家结婚的电话又催了！以前伊斯兰教的打喜仪式完了就剩下在家吃饭了，由于受当地汉民的风俗习惯影响，他们也开始在酒店请客，请婚庆公司，请司仪了，当然摄像师见证了这一时代变迁！

晋州结婚的风俗习惯比较多，有条件的人家会在婚礼前一天在家里有传统表演，俗称-响门，结婚当天新郎家人要煮熟一盘子鸡蛋，新郎每个鸡蛋都咬一口，早上军乐队提前到了，在出发前半小时开始奏乐，新郎在伴郎的陪同下在婚床上开始换装，从里到外，一套新，鞋底下要垫百元大钞

到了中午石家庄地区的婚礼现在基本都是有婚礼现场，有音响，司仪，西式婚礼仪式，午饭以后婚礼结束

除此之外还有一些外面嫁过来的新娘，山西新娘带来的山西花馍是非物质文化遗产，藁城的大锅菜很美味！不过也不好找到了

我个人认为，大部分无关痛痒的事情我会迁就，但一些让我心里很不舒服的地方我会提出来，看看对方能否改变。比如说，起床后从不叠被子，这样的小事一天两天尚可，时间久了其实是很讨厌的习惯。顺手就能把被子叠起来，为何不叠？但其实可以迁就，无非就是自己多叠一下被子。

但如果像是吃饭吧嗒嘴这种坏毛病，就不能迁就。哪怕几十年养成的毛病，也一定要给改过来，不然以后带出去在亲戚、朋友面前吃饭会很没面子。如果一次两次尚可，可是每天听在耳朵里不舒服，时间久了要么对象舒服了我“疯了”，要么对象改掉，大家都好。这不仅是面子，而是教养问题。如果吃饭吧嗒嘴声太大，人们会认为没教养。

其实结婚以后一定会有磨合期，能适应就适应，不能适应的一定要沟通。即便沟通没用，也要说出来。为什么？因为这个过程在确立夫妻之间的“生活边界”，试探着彼此的脾气秉性。这个时期什么话都藏心里，将来早晚有爆发的一天，那时候给彼此带来的伤害就难以预估了。

最后，结婚以后的磨合期其实应该稍稍认真对待。太认真不好，什么都盯着、都要改太累。反之，什么都不在意也不好，因为一旦错过了磨合期，一切形成“定局”。这时候你再要求对方改掉一些习惯、问题，对方容易认为你在因为某些事针对他们，或者把积压的情绪莫名其妙的向你爆发。所以，结婚后彼此的差异一定要在磨合期内完成，不要拖到将来再“秋后算账”。

1、铺床铺床，富贵堂皇，财源满地，米粮满仓。

2、铺新床，宽又长，一对夫妻是鸳鸯;铺新床，长又宽，生的儿子中高官。

3、铺床铺床，喜气洋洋，万事皆乐，幸福吉祥。

4、明天的日子真是强，公公婆婆来铺床，填上芝麻桔，生个儿来当大官。

5、铺上褥和被，一胎生俩是一对，左一把、右一把，一胎生俩不受罚。

6、铺床铺床，儿孙满堂，先生贵子，后生女郎;福贵双全，永远吉祥!

7、绣花帐子高高挂，十彩被子铺满床，鸳鸯枕头床上放，绫罗绸缎装满箱。

8、春雨浓浓育新苗，鸳鸯戏水配成双;自由恋爱结硕果，创家立业是楷模。

9、洞房花烛红似火，夫妻恩爱万年长;新婚夫妇饱作田，一年胜似几十年。

10、今年我们来铺床，明年添过状元郎;大红枣子撒几把，早生贵子早得力。

说明结婚太草率了，婚前没有考察好就结婚了。不过可以相处一段时间，有一个互相磨合，互相包容和改变的过程。你本来就不该往更多的好的方面想，把他想得优秀，这样只会带来更多的失望。本着这是人生的经历和过程，安心的过好这经历的日子，只要他一心和你生小孩、抚养小孩，承担起父亲的责任，就是没有你想像的那样好，多包容下，你也要相应履行好母亲的责任。恋爱时，都是你侬我侬，卿卿我我，彼此将自己的缺点掩藏得严严实实，彼此也将对方想象得“非她不娶，非他不嫁”。

那也得看看达到一个什么程度，人哪有十全十美的，没结婚怎么都是好的，结了婚财米油盐，琐事多了，人所有的缺点也就都显现出来了，学会多看人的优点，他不好的你可以和他提出来让他注意，而你也要注意自己的一些想法，人不可能总活在恋爱当中。其实人是都有缺点的，结了婚只是人生旅程的一小步，以后的路还很漫长，类似万里长征，在这个旅途中，夫妻应当互相学习，若一人走的慢了一点，彼此互相拉一把，面对彼此缺点，互相改造，共同进步。

结婚后我发现他就像个唐僧一样，话特别多，还有强迫症。我起床没叠被子他说我，我梳完头有头发留在洗漱台上他说我，我吃完东西没擦桌子他说我，我没洗澡穿着外套上床他说我，我进门脱了鞋子没放整齐他说我，我边看电视边抠脚丫子他说我……反正各种各样叨叨叨，于是我给他起名唐僧。

是大龄女自由养成习惯，结婚是现实是很多过日子才盐米醋茶都要应有，不是丈夫不好，而是生活是残酷的。要靠日积月磊。