民间故事历史悠久,经过长时间筛选和提炼出来的文学形式,是一个国家或民族语言的精华所在。我为大家整理了,希望大家喜欢。
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解放前的关帝庙,几乎遍及全国大小城镇及乡村。关帝庙供奉关公。关公姓关名羽字云长,是老少皆知的三国名将。关羽之所以得天独厚,遍享人间香火,与历代封建帝王对他的封赐推崇有关。关羽在世时,就被曹操表封为汉寿亭侯。死后追諡壮缪。刘宋朝又加封武安王。明万历年再加封协天护国忠义大帝。到了民国更与民族英雄岳飞合祀于武庙。对于这许多封赠,关羽是否都乐于接受四川自贡西秦会馆有一副对联是这样写的:
钦崇历有唐、有宋、有元、有明,其心实惟知有汉:
徽号或为侯、为王、为君、为帝。当日只不愧为臣。
这种说法可能是对的。因为关羽确实没有称王称帝的野心。而只心甘情愿对刘备称臣,一心一意效忠蜀汉。尽管曹操三日一小宴、五日一大宴的招待他,仍没有把他留住,最后还是退赠物、悬侯印、过五关斩六将而去。
各地关帝庙楹联对关羽都有许多褒奖之词。传说关云长“好读《春秋》”。于是便有楹联:
知我者其为春秋乎
乃所愿则学孔子也。
志在春秋,孔圣人未见刚者。
气塞天地,孟夫子所谓浩然。
由于旧时祀孔子的庙称“文庙”,祀关羽的庙称“武庙”,所以许多楹联都把关羽和孔丘并提。但孔子只称“圣”。而关羽却“圣”而兼“神”;孔子只是儒家的祖宗,而关羽则有儒释道“三教皈依”之说。如此讲来,中国历史上竟没有人可与关羽匹比了。请读楹联:
三教尽皈依,正直聪明,心似日悬天上;
九州隆享祀,英灵昭格,神如水在地中。
乃圣、乃神、乃武、乃文,扶四百载承尧之运:
自西、自东、自南、自北,如七十子服孔之心。
先武穆而神,大汉千古,大宋千古,
后文宣而圣,山东一人,山西一人。
圣至于神,荐馨历千载而遥,如日月行天,江河行地:
湖开自汉,崇祀值两峰相对,有武穆在北,忠肃在南。
帝爽有昭明,当朝諡号增崇,奉戴仪同文庙肃:
神功无代谢,亘古山河作证,灵长远过蒋侯奇。
湖指杭州西湖。岳飞墓、于谦墓皆在西子湖畔,西汉和东汉历时四百多年,故有“扶四百载承尧之运”的说法。这些楹联提到了好些历史人物。又比之亘古永存的日月江河。把关羽抬到了极端的高度,褒奖之词无以复加了。
关羽既是圣又是神。当然不允许有人提他的缺点。史学家陈寿在《三国志》中只提了一句“关刚而自矜”,便有人出来打抱不平。有一副关帝庙对联说:
史官拟议曰矜,误矣,视吴魏诸人,原如无物:
后世尊崇为帝,敢乎,论春秋大义,还是汉臣。
虽然在为关羽辩白,却没有说服的力量。视“诸人”如“无物”,反而证实关羽的矜了。
据《熙朝新语》记载,山东有庠生张大美者,崇奉关帝十分虔诚。一次,张于病中梦入关庙。见关羽穿汉代衣冠正在那里办理公事。关对张说:“我庙中的楹柱对联,肤浅俚俗,甚不惬意,你与我有香火缘分,何不另外给我撰写一副”张生当即跪颂一联:
数定三分,扶汉室,削吴吞魏,辛苦备尝,未了平生事业:
志成一统,佐熙朝,伏寇降魔,威灵丕振,只完当日精忠。
上联比较实事求是地概括了关羽的一生,只叹事业未成,颇含惋惜感慨之情。下联则是要关羽似昔日精忠保佑当今熙朝,为之“降魔伏寇”。这个“梦”当然是无稽之谈,对联的作者,不过是借此劝戒世人效法关羽,为朝廷卖命而已。
关羽一千多年来受到人们如此景仰和敬重,除历代封建统治者有目的的推崇外。也与他被小说美化了的事迹有关。说他不爱财,不好色,不嗜酒,光明磊落,而且胆识过人,英勇无敌。其桃园结义,誓同生死,共图大业,成为历代有志之士结盟的典范。他对曹操一段礼遇之恩,先是替曹操斩颜良诛文丑。后又义释华容。这当然是丧失原则的私恩公报。但过去却有人认为仍不失为“义士”行为。甚至有一副关帝庙长联还这样为之夺理:
识者观时,当西汉未收,昭烈尚无尺土。操虽汉贼,犹是朝臣,至一十八骑走华容,势方穷促。而慨释非徒报德,只缘急国计而缓奸雄,千古有谁共白:
君子喻义,恨东吴割据,刘氏已失偏隅。权即人豪,讵应抗主,以八十一州称敌国,罪实难逃。而拒婚岂曰骄矜,明示绝强援以尊王室,寸心只在自知。
大概文人笔下有时难免“公说公有理,婆说婆有理”的,这副对联把义释华容解释为“急国计而缓奸雄”,把拒婚东吴又解释为“绝强援以尊王室”,可算是善于强词了。
关公有妻室有子嗣。人们通常把关羽父子同时供奉,但也有专门建关夫人庙的,其楹联曰:
生何氏,没何年。盖弗可考矣;
夫尽忠,子尽孝,可不谓贤乎。
这真是“爱屋及乌”了。盖了庙,还不知夫人的姓氏,情形近似滑稽。好在也有人考证出关夫人姓胡,和关羽结婚后,于灵帝元年五月十三日生平。发现关羽祖考大略的是康熙年间的于昌,发现的经过还是老规矩——关公显神托梦。于昌读书于关羽的故居“塔庙”。梦关公授“易牌”二字,醒后见浚井者得巨砖。根据砖上的文字,找到了关羽祖先的墓碑。终于弄清楚关羽的家世。这也算是一则奇闻吧。
关羽是被神化了的,也是被历代统治阶级吹捧起来的。上面引用的有关联语,虽然说可以窥见到不同时代不同人们心目中的关羽形象,但关羽作为一个历史人物,其实是并不怎样了不得的。要想了解他的真貌,比较可靠的还是要去看陈寿的《三国志》。
邵原北寨村位于河南省洛阳市新安县,是关羽的故乡。邵原北寨村关帝庙是一座历史悠久的祠庙,供奉着三国时期的蜀汉名将关羽。据说,关羽在此出生、成长、结婚、生子,并在此参加了黄巾起义和汜水关之战。关帝庙建于明代,后经多次修缮,现为河南省文物保护单位。关帝庙占地约2000平方米,由山门、正殿、东西厢房、后殿等组成。正殿内供奉着关羽、关平、周仓的塑像,两侧壁画描绘了关羽的英雄事迹。关帝庙前有一口古井,相传是关羽亲自打造的。每年农历六月二十四日,是关羽的诞辰,当地人会举行隆重的祭祀活动,以表达对关公的敬仰和感恩。
没学有一技之长,文化又低,我空有一腔致富的心。到如今闯荡多年,依旧落得个两袖清风。所幸遇到一位挚友张华,两人惺惺相惜。叹往昔时运不济,想未来欲展拳脚。我两准备开个店。为保证这次创业旗开得胜,我跟张华驱车去他家附近的大圣寺庙求个安心。
从寺庙出来,我们去见友友家人。
进入友人院中,就闻到香火味。向屋内望去,一眼就看到桌上的香炉,和那没燃尽的香。在香炉后面的墙壁上贴着一张箭头形状的红纸,上面写着“关老爷之灵位”
张妈妈听说我们是来求福的,便提议我们再去个地方。拜一拜村后的关爷庙。
我们三人徒步走向村后。一是表示我们的成心。再是路近。路上遇到一位七十岁的老者,听说我们去庙。顿时来了兴致,嗓音立马提高八分呗。开起了他的讲演:
咱村这个关老爷庙,可灵啦。我给你们说,它的全名叫关帝庙。其实它还有个名字叫“杀官庙”。
传说,很久以前,有一个当官的不信天地间有鬼神。这个官员去上任,要路过咱们村。走到村南边的小庙,随从问官老爷要不要拜庙?官员不让停轿。
一行人走到村北。又有人报告说前面是关帝庙。按照前人的惯例,当官的路过关帝庙,那是文官下轿,武官下马。可是这位官老爷不信邪,还是说不拜。
当轿子走到关帝庙时,随从还是壮着胆子报告官老爷,说轿子到庙门口了,是否下轿拜见。问了几声,没有回音,随从掀开轿门,一个无头尸体倒在轿内,正是那赴任的官员。
吓得众人纷纷跪拜关老爷。都认为这官员的死,是他冒犯了关羽的灵魂,被关二爷所斩杀。此后这个关帝庙就改名为“杀官庙”。别看那个大圣寺庙,现在比咱这关爷庙名气大,以前咱这关爷庙才叫远近闻名呢。
听完他的故事,我无意中笑出声。看着这老者讲的眉飞色彩,唾沫星子也在空中跳起弧线舞。我想告诉他,那官员被杀,咋能会是灵魂所为?如果人头没了,该是活人所做。这时张华笑道:“关三爷,轿内有血无血?有头无血,猝死,关二爷背锅还好受些”。“咋的,你小子不信关老爷这么灵?”老者激动的脸顿时黑红。还真有点儿关二爷的脸色——红脸关公。
事后才知道老者是关羽关老爷的忠实粉丝。也是掌管关爷庙钥匙的人中之一。此人姓关,性子急,容易红脸,不知是谁给他送了个外号“关三爷”。他竟欣然接受。
也许是我们没有恶意的笑声,在关三爷眼里我们无知的让他怜惜。关山爷不仅没生气,反而笑开了。接下来他的声音很平和,面向我说:在解放后,咱们这兴起扒庙砸神盖学堂。你们不知道这事,张华的妈应该记得。
关帝庙,又被叫做杀官庙,那是有威名的。咱们这里的人都不敢扒关爷庙。那些不信奉鬼神的人,都不去扒庙,更不要说初一十五去拜祭关帝庙的人了。
咱们这里的乡长听说这事后,立马带领工作人员来到关帝庙讲话,让大家相信科学。
乡长带头扒庙。结过什么事都没发生,一切太平。大家相信乡长说的对,鬼神之说都是自己吓自己。
你们本家的张老二,看到自家院子有个缺口,就偷偷去庙拾了一粪筐砖头。回到家,腿疼的不能走了,家里人赶紧让他把砖头送回庙里。西队老杨的儿子,爬上庙里的槐树,还没钩下树枝就掉下来摔断了胳膊……后来听说,凡是动过庙里东西的人都出事了。就那个带头扒庙的乡长也在半年以后突然死了。你说这不是老关爷显灵吗?
我想说,世上巧合的事太多。乡长之死,太正常不过了,当时医疗条件差,人的寿命普遍低,就现在医疗条件提高了,那猝死的也时有发生。但面对这么一位有着痴迷信仰的老者,我只能微笑着向他点点头。破坏别人心中的美好,应该是一种罪过吧。再说,改变他们这个年龄的信仰,我感觉无能为力。更何况,我自己还在寻求帮助呢。
一直都是随声附和的张妈妈说话了:张华小时候发生的一件事,让我相信老关爷有灵。
那是小华出生一个月后。请满月,我想在他姥姥家多住几天。你说怪事就发生啦。那天晚上,小华突然大哭,双眼直瞪着,怎么也哄不乖,哭得让人心里发毛。半夜三更的,黑灯瞎火,我和他姥姥抱着他找医生看。不发烧,也没检查出啥毛病,就是一直哭。
当时,有人就提议,看是遇着啥吗?拿跟筷子站在桌子上。要是筷子能立在桌子上,就说明有啥东西在,这东西小孩能看见,大人看不到。拿筷子的人嘴里要念叨空,就是自言自语,祷告那些东西离开,小孩子就不哭了。折腾了大半夜,小华终于不哭了。我感觉刚睡着,就梦到一个高个子老头冲着我喊“你还不回家!”吓得我激灵一下醒来。
跟我母亲一说梦里的情形。想想老去的人没有这个样子的。最后都一致认为,是老关爷要我们回家。原因是小华的伯母在家里供奉着老关爷,小华的奶奶跟他伯母住在一起。我们没分家。可能是老关爷稀罕这孩子,让我们早点儿回家。
第二天一早,我们就赶回家。夜里,小华也没再哭过。
其实,以前我也不信,小华的姥爷是教师,他教我们要相信科学,相信事实。
我跟小华爸结婚三年才有了小华,为了要小华,没少跟关老爷许愿。经历请满月这档子事,我是真信老关爷有灵。后来,我们分家了,我也在自己家请了个牌位,有事就求老关爷帮忙。每逢初一十五在家给老关爷烧香叩头,就不要到这庙里来了。反正家里的老关爷也是从这里请的。
面对张妈妈说的,我沉默了。我不知道该怎么说,才能保护这些久经风霜的心。她们的快乐,也许就是她们心中的信仰。我只能在心里说:如果用科学解释张妈妈的梦,未尝不可说成,孩子哭闹,张妈妈太过紧张,如果在家,孩子的爸爸能替她分担焦虑恐惧。在那个年代,男人是女人的依靠。一个思想不独立的女人,突然间要担起保护幼子的担子,且又不知如何做是好,怎能不做梦呢?家是最安全的地方,她梦里的人,也许就是她自己。潜意识里,她希望自己变得强大,希望自己在家,那里有她可以依靠的男人。
由于我们先在大圣寺庙逗留一段时间,这一路说着,走着,时间过得真快。看下手机,这就十二点了。关三爷抬头示意前面就是关帝庙。他要回家做饭了。
咋一看,这是一所新建的特大院落,红瓦白墙,好气派,给人第一印象就是,有钱人家的府邸。约二三亩地面积。再仔细看,那雕梁画栋的屋脊,就是庙宇里通用的造型。古风古色。村庄里屋子的外观要简单的多。
我们走到院门,怎么上了锁?
这庙里也怕偷吗?
在回去的路上,张妈妈压低声音讲给我们听。原来凡是进庙烧香叩头的人都要在功德箱里投两元钱,多者不限。
庙里的钥匙有三个男人掌管。其中一个就是关三爷,私下里听人传言,那两个人都私吞功德箱里的钱。据说有一个挪用庙里三千元。还有人说那两个人私分庙里的钱。以前这两家关系一般,现在像一家人互帮。有人直接调侃那两个人,贪钱遭到报应。一家,独生儿子五十刚过就死了。另一家男人,不到六十岁得了偏瘫。就只有关三爷一家平平安安。
在回张妈妈家时,我们路过关三爷的家。张妈妈看到正开门外出的关三爷,生气地说:“你这个人真是的,明知道我们去庙里,咋把门锁上?”
“唉,忘了告诉你,我没拿钥匙。”关三爷大声说。
“那你该告诉我一声,让孩子跟你来拿”张妈妈不饶地说。
“我不保管钥匙了。昨天交出的”关三爷说。
“为啥?大家对你很信服的,老关爷都保佑你家平平安安”张妈妈语气温和地说。
关三爷笑笑什么也没说。
1、2011年末,关帝庙镇下辖邵楼、阚寨、孟饭棚、薛楼、黄屯、赵岗、杨庄寨、汤寺、毛庄寨、刷集、汪大楼、小神、利民、沙河、清河、便民、神湖、熙可18个行政村,下设240个村民小组。
2、截至2020年6月,关帝庙镇下辖11个行政村:熙可社区村、黄屯村、赛村、邵楼村、杨庄寨村、赵岗村、薛楼村、汤寺村、毛庄赛村、刷集村、汪大楼村,镇人民政府驻关帝庙村。
关羽。
砀山关帝庙是一个历史悠久的庙宇,与关羽(字云长)有关。关羽是三国时期蜀汉的重要将领,被尊奉为忠勇神明。从历史和神话传说角度看,关羽被描绘为忠诚、勇敢和正直的英雄形象,因此,在砀山关帝庙宇中,关羽是最厉害的。
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