李娟和她的冬牧场

人之所以能够感到“幸福”，不是因为生活得舒适而是因为生活得有希望

文/余大满

如果让我选出我最喜欢的几位作家，那么这位来新疆阿勒泰的李娟一定会位列其中。我曾经不止一次在我的小小公众号上推荐她的书，却几乎得不到任何反响，可能只是平台太小的缘故，可能也是她本身小众化的原因。而我宁愿相信前者。

第一次读李娟还是2015年，记得那本书叫《我的阿勒泰》。李娟用她的笔记录了她在阿勒泰这个地方的生活，她的哈萨克邻居、她家小卖铺的顾客、她和母亲创业的艰辛。我们从来没有来过那样的地方，我们从来不知道还有这样一种天地，尽管这里仍然处于中华大地，但在李娟的笔下依旧有着异域风光的感觉。

李娟作为一位亲历者，她给我们带来的往往是最为切身的体验。我们从她笔下看到了遥远的阿勒泰，遥远的牧场，遥远的向日葵地。她笔下的世界充满了温馨和自然，仿佛让人深入其中。她总是运用着白描的笔法，将她身处的世界写给我们，将一切艰辛用笑讲述出来，仿佛让我们看不到美好背后的辛劳。

李娟一直是一个散文作家，她的每一篇作品都是以散文形式呈现在我们面前，无论是早期的《九篇雪》、《走夜路请放声歌唱》还是后期的《遥远的向日葵地》，每篇都是散文，每篇看似都没有特别密切的关系。

然而我今天想介绍的这本书却是一本比较完整的作品，它完整地叙述了李娟亲历的一个过程，尽管它依旧是一部散文集，但在我看来这样一本书真正让我们感受到李娟她平实的笔下，那种不言而喻的真情与感动。这就是《冬牧场》

阿勒泰的李娟想记录哈萨克人冬季游牧的场景，这是一个即将消逝的游牧方式。于是她找到了欠她家钱的居麻，跟他家一起穿过三天沙漠，来到冬牧场，这里是哈萨克游牧民族最后的转场——随着牧民定居工程的推进，曾经顺天应地、自律慎微的游牧生产生活方式正在慢慢消失。不久的将来，这块古老、贫瘠又广阔的牧场，终将被放弃。

李娟在冬牧场里的地窝子里面生活了将近四个月，亲身体验了哈萨克游牧民族一家迁移游牧的艰辛。她跟着这一家人一起来到冬牧场，帮他们牵着骆驼，搭造冬窝子，游牧放羊，背雪、干家务活。从开始只是这个家里的客人，到最后真正融入这个家庭，成了冬牧场里真正的一员。我真的钦佩李娟是怎样忍受严寒来到这个荒芜的冬牧场，可能在她看来真正的文学作品需要作者亲身经历才能创作出来，于是她亲身体验了这一切。

她给我们打开了一个窗，让我们了解了数千里以外哈萨克人的游牧生活，她记录了这个即将消逝的生活方式，让我们至少知道这世上，至少曾经还有过这么一群人，他们用着自己最熟悉的方式渡过一年又一年。我曾经在李娟笔下，不止一次地体会着这样的一种场景，她的笔给我们不一样的世界，在这里我们感受到了一种艰辛和一种美好。

冬牧场里的每一位都是孤独的，他们跨过沙漠，来到零下40度的冬窝子，周边只有自己的家人，只有三两个邻居。他们要在这里完成几个月的坚守，让羊群们度过一个相对丰衣足食的寒冬。冬牧场里的李娟更是孤独的，她与周边的人语言不通，只能勉强与人交流，她干不好冬牧场里的活，只能做些最基本的事情，至少不给这一家子人添乱。

她就这样在这个荒凉茫茫的冬牧场待了整整4个月，也许在她内心深处，同样也是孤独的吧。但是她还是坚持生活在这里，她还是给我们记录好这个完整的冬天。

在这样的荒野里，这样的冬天中求生存的话，不能忍受痛苦是要遭到鄙夷的。 李娟用她的笔白描了冬牧场里艰辛的环境和生活，但是她从来不向我们透露出一丝一毫的痛苦与感伤，反而向我们呈现这里的欢快以及居麻一家的温馨。

一家之主居麻是个酒鬼，但是他欠了李娟妈妈的钱，这就是他为什么能带李娟来冬牧场的原因。作为债主，李娟却总是受着居麻的“气”。走进冬窝子的居麻，总是找着各种机会调戏捉弄李娟。家里有什么东西坏了，他就说是李娟干的；一不高兴就说李娟妈妈卖的东西又贵又不好。有一次“居麻一喝醉了就骂我滚。我要是有志气，应该甩开门就滚。可甩开门能滚到哪里去呢？门外黄沙漫漫，风雪交加，无论朝着哪个方向，走一礼拜也走不到公路上去。况且还得拖个比我还大的行李。况且还有狼。只好忍气吞声。”

居麻的老婆，李娟一直叫她嫂子。她是一位典型的哈萨克妇女，并不会汉语，李娟和她并不能通畅地交流。每当居麻出去放牧时，屋子里只有李娟和嫂子，他们两沉默地坐在自己的角落里，独自坐自己手中的事情，那种场面沉寂而温馨。居麻的女儿加玛也跟他们一起来到冬牧场，她已经能够为家里承担自己的责任了。尽管环境艰辛，但是她已经不忘爱美的本色。

冬牧场里的每一个人都是这么真切，再艰难的环境，也要笑着面对。生活本来就局促了，如果再潦草地应付，那就是“破罐破摔”了。再窘迫的生命也有也需要“尊严”这个东西。而“尊严”需得从最小的细节上去呵护。

我们看到李娟笔下的冬牧场，一切都是那么轻松自然，但我们依旧能感受到轻松背后的艰辛。这就是李娟本身的特点，她总是向我们展示茫茫西北塞外，艰辛的生活，但是我们在体会其本身的艰难之外，印象最深的还是她给我们带来的亲切和欢乐。这就是语言的魅力，这就是李娟的魅力。

我曾经看过这样的评论，如果李娟经历过专业的写作培训，她就写不出这样的文字。诚然，有些文字是不应该程式化的产物，有些文字只有不经过任何影响才能写出来，我想李娟的文章就是这样。

我读李娟，已经将近4年了。从2015年至今，我几乎每年都会读几本她的书，有些作品还会反复阅读几次。我也总会向别人推荐她的书，尽管我知道这是相对小众化的作品。但我相信，所有读过她作品的人，都会留一些淡淡的美好在心田。

如果今天让我选出一本最喜欢的李娟作品，这本《冬牧场》一定是候选者之一。这部诞生在8、9年前的图书，完整记录了李娟在冬窝子里4个月的艰辛生活。这跟她过去和后来的作品都不一样，这些不再零散的文章，向我们展示了一个完整的生活，一种淡淡的幸福。

人之所以能够感到“幸福”。不是因为生活得舒适，而是因为生活得有希望。 这句话是本书里我最喜欢的一句文字，我们从李娟简单舒适的文字中感到， 生命的事情就是这样，终究各归其途，只要安心就好。

首先我们来简单介绍一下，李娟，李娟和徐浩峰，谢立文，段建宇齐名，是一个独立的作家，也是全世界非常特殊的作家，如果我们仔细研究他们的作品，会发现，这种作家不是传统文学圈里面的人。

这种作家在各个国家都非常的稀有，他们不讲究，题材，不做作，没有野心，也不模仿别人的作品，从不编造事实，只写自己感受过的事情，当初李娟刚刚出名的时候，很多老作家都心有愧疚，因为突然发现自己一辈子写文章，既然是写错了。

李军是那种过什么日子写什么文章的人，有些文章光靠手不行，光靠脑子也不行，得看脚走出来。得看眼睛看出来。才能写出最真实的生活，这种文章让人挑不出什么重点，摘录出什么名句，但你能读出他所有的整体感受，往往传统的作家或者是一般的阅读爱好者读到他们的作品时，是非常的意外的，有一种惊为天人的感觉。

我个人认为，李娟是一个特殊的作家。读一个人的文章不应该是仅仅看字，不应该是仅仅的阅读，要透过文字，去感受作者的内心。读一个人的文章，也不应该去评价他的好坏，每个人都有每个人的经历，只不过把它写出来，只要大家能通过自来感受到，能够透过这些资料还原作者的经历，我觉得就足够了。

至于把作家跳出来，各种对比，评论来评论去，就失去了作家文本的意义，作家，仅仅是看文章而已。

李娟是新疆阿勒泰的一名作家，桑格格称呼其“老李”，桑格格微博上推荐过李娟的文章，两人都是混文学圈的；

王小展职业未知，在他与桑格格的互动来看，应当是熟识的朋友，字体端方，文笔清平，

喜欢新疆想了解新疆。李娟前往新疆的初衷是喜欢新疆，想要深入了解这个多民族、多文化的地区，以及了解当地人民的生活和文化。李娟，1979年7月21日出生于新疆生产建设兵团，籍贯四川乐至，中国当代作家，代表着《冬牧场》。

左婧妍、李娟退婚的小说叫《八零：军嫂她又美又飒又吸金》。

不过嫂子对老陆真好，知疼知暖的，果然婶子说的没错，两夫妻床头打仗床尾和，只要一个床上睡了，多大的矛盾都没了。左婧妍回厨房把刚炸好的麻花立在盆里控油，找出来以前买东西给的油纸准备好，等麻花凉一凉就包上，让陆浩霆带着路上吃。

一共炸了八根麻花，左婧妍拿出两根用盘子装了端到桌上：“秦风尝尝嫂子的手艺，第一次炸也不知道好不好吃？”“绝对好吃，闻着就香。”秦风多会拍马屁，没吃就夸上了。“呀，还炸麻花了。”陆浩霆洗完脸和手进屋，他的脸上还挂着水珠呢，发丝也是湿漉漉的，少了平时的冷肃，有居家男人那味了。

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作家李娟母亲没有离世。李娟的妈妈爽朗大方，热情好客，总让人有一种江湖侠客的错觉，她当过兵团职工、老师、裁缝、种地，喜欢小动物，一手绝佳的骑摩托技能炉火纯青，只有这样的洒脱的母亲才会成就这样的李娟吧。

2455万元。作家李娟出生于新疆，成长时期辗转于四川、新疆两地，作家李娟的版权收入是2455万元，李娟，曾用网名“去年燕子”，1979年7月21日出生于新疆生产建设兵团，籍贯四川乐至，中国当代作家。