从狭义的角度讲,周瑜是诸葛亮害死的。当初诸葛亮假意与孙权结盟,欲让刘备迎娶孙尚香,周瑜其实是反对孙权答应的,诸葛亮便说“大都督(周瑜)果然是慧眼如炬,是不过这样的人才,是否甘于屈居孙权之下”之类挑拨离间的话,从他个人或是蜀国利益上讲,这样说是明智的,但孙权对周瑜便由此埋下了怀疑的种子,后来便谪戍他远赴四川征战,周瑜在途中因疾而终,由此,周瑜是被诸葛亮间接害死的。
周瑜说:“我有个阵法,不过被人说过时了。”
诸葛亮说:“不怕,我有个更过时的阵法。只要适合时宜就不过时。”
这是**<<赤壁>>中的两句台词,这说明周瑜和诸葛亮都是懂阵法的人,这在<<三国志>>中可以找到根据很多人通常认为奇门遁甲是诸葛亮的专长,却不知周瑜也是精通奇门遁甲的高人,对于这一点需要牵涉到一段鲜为人知的历史
请看下文:
鲜为人知的三国周瑜九柳八卦阵,程普大营和周瑜点将台
整理撰文/邓乾彬(CHAMPION DUNE)
说起赤壁之战,作为三国时以少胜多以弱胜战的著名战役大家非常熟悉,而周瑜也是一役成名,周瑜的各种军事才在此役中彰显突出,但在赤壁之战之前的周瑜的一些事情大家却知之甚少,赤壁之战之前周瑜就已经充分显露了他的军事才能和他在阵法上的才能
<<三国志周瑜传>>记:“建安十一年,周瑜督讨麻保二屯,还兵守备宫亭(宫亭:旧湖名,水域包括今江西鄱阳和雷水即今湖北源湖感湖安徽龙感湖大官湖、龙湖等湖,今天宫亭湖一般指江西境内的鄱阳湖)。
从那时起,周瑜就在宫亭湖之北桑洛洲(今安徽省安庆市宿松县汇口镇等地)上构建了三国鲜为人知的著名的军事营垒:九柳八卦阵
九柳八卦阵为周瑜携大将程普所构建,出于当时的军事形式,九柳八卦阵作为军方训练基地和后勤基地因为在桑洛洲上南可扼长江和宫亭南出口,北可控宫亭北雷水,另外桑洛洲又盛产鱼米,桑洛洲既是军事要塞又是后勤补给之地话说周瑜建九柳八卦阵以九宫八卦阵为原形九宫者:乾宫、坎宫、艮宫、震宫、中宫、巽宫、离宫、坤宫、兑宫也!其中,乾、坎、艮、震属四阳宫,巽、离、坤、兑属四阴宫,加上中宫共为九宫。周瑜在九柳八卦阵中修建了九州代替九宫(九州借指扬州、荆州、豫州、青州、兖州、雍州、幽州、冀州、并州,由此可见周瑜当时之雄心),是以设为奇门,并按八卦之形设卡,州与州间以桑洛洲纵横的水网相隔,形成卦形。周瑜在桑洛洲上种植九柳作标,种植桃树作志九柳八卦阵之形之大实为有史以来最大的八卦阵,也是比诸葛亮的石林八卦阵早很多年的,此阵当时在桑洛洲上占了相当大的一片地域,九柳八卦阵中有除有九州外还有一湖,一池,一台湖的名字叫曹湖(今安徽省安庆市宿松县汇口镇程营乡曹湖村,湖已基本消失),台的名字叫点将台,是周瑜和程普在此训师和检阅军队之所在(地点在今安徽省安庆市宿松县汇口镇程营乡归林村附近)池叫小池(目前具体方位难以确定)中间一洲即九宫之中宫也为程普营帐其余为卫所另外还有一圩是陆逊之子陆抗修建,名叫陆圩(地点在今安徽省安庆市宿松县汇口镇程营乡陆圩村)
桑洛洲周围芦苇片布,水网交错,周瑜令程普屯兵于此,借助八卦阵,东吴军在长江中下游一带出则如虎狼之势,入则如无人之境,这可以说是中国运用在军事斗争中最早的奇门遁甲阵法。九柳八卦阵成形后,程普留守桑洛洲九柳八卦阵,而周瑜自己则率部前往柴桑江西省<<星子县志>>记:汉建安十四年,孙权曾命周瑜向鄱阳湖教习水军周瑜之所以让程普驻扎九柳八卦阵,可见他对九柳八卦阵的重视程普何许人也,三国东吴的五虎上将也,实乃三国时集忠臣贤臣虎臣于一身的人物由程普驻军桑洛洲九柳八卦阵可见其地理与军事功能的重要在当地,后人为了纪念程普把程普驻军的九柳八卦阵所在地命名为程营,此名此古延用至今,即今天的安徽省安庆市宿松县汇口镇程营乡在当时曾耳闻一则野史传说当年周瑜在桑洛洲九柳八卦阵阅军,只见阅军台前旌旗招展,刀光戟影,水网里战船穿梭,壮烈激越场面宏大,东吴军队的呐喊声把九柳八卦阵中水网里的鱼都惊飞了起来,当时周瑜检阅军队的地方被当地百姓俗称为周瑜点将台,也称为程普大营时至今日点将台大概方位在今天安徽省安庆市宿松县汇口镇程营乡归林村一带,但已无迹可循,唯有一些野史典故流传至今周瑜的九柳八卦阵,对外非常保密,基本上除了当地的百姓可以进入外,都是不让闲杂人等进入的,进出极为严格,据当地的老人口口相授,后来周瑜火烧赤壁的大部分燃料皆为桑洛洲上的茅草芦苇草和谷物秸杆制成,因为这些都是现成的,在九柳八卦阵中皆是早已预备好的,赤壁之战时也是用现成的
桑洛洲自三国之后屡历战乱,周瑜的九柳八卦阵也屡次遭遇破坏,至东晋陶渊明至桑洛洲九柳八卦阵时,八卦阵中九柳仅余五柳,八卦阵形也遭遇毁坏,但陶潜还是被九柳八卦阵的残余阵形所深深吸引,并在九柳八卦阵中往年周瑜阅兵的地方结庐隐居,陶自在门楣上手书“归林”二字。表明他归隐的志向,和对桑洛洲九柳八卦阵的倾爱,陶渊明居于此,因此也被称为五柳先生,此号中的五柳即周瑜九柳八卦阵中留下的五柳桑洛洲,有着天然的芦苇荡,每每至芦苇花开放之时,风吹芦花轻轻飞扬的美景也足以令住在九柳八卦阵中的陶令怡然自醉吧陶渊明诗日:采菊东篱下,悠然见南山此中的东篱即为九柳八卦阵中九州中之其中一州,南山即为今天江西省九江境内的庐山,今天站在汇口镇程营往南望去,仍然悠然可见庐山九柳八卦阵因为战火与长江洪水的侵袭,至元时已经基本消失,元未明初,当时的朱元璋在江西鄱阳湖口大战陈学谅,鉴于桑洛洲战略要塞上的重要性,还是在桑洛洲建了两处大营,一处在长江三江口八里江(八里江,因当时长江宽约八里得名)江岸建桂家大营(今天安徽省安庆市宿松县汇口镇桂营村),另一处即在周瑜九柳八卦阵旧址之上建程大营,即三国时程普大营所在地(今天安徽省安庆市宿松县汇口镇程营乡)
关于九柳八卦阵,我没能找出更多的文献资料,这一点很是遗憾,这可能与当时东吴对九柳八卦阵的保密性有关,另外一个则是地理环境的巨大的变迁,造成的,以至后来没有什么记载在九柳八卦阵当地,八卦阵形早已销迹,所留下的仅仅是一些与当时事件有关的地名,供人们对三国时周瑜及程普的追忆与想象如果今天九柳八卦阵还存在,人们不知要对周瑜有怎么样的赞叹,周瑜,不愧为三国风流儒雅的历史名将,周瑜不仅会带兵打仗,更善奇门遁甲
(完)
三兴村坐落在汇口镇东北面,与洲头乡宗营村接壤,耕地面积8341亩,现有人口6012人,下辖18个村民小组,总户数1508户。设总支一个,支部3个,共有党员95名。三兴村是一个农业大村,以种植棉花为主,年产优质棉2490吨。
三兴村与西湖村、曹湖村、程营村、康公村、张月村、团结村、龙潭村、同马社区、汇口社区、三洲村相邻。
三兴村附近有石莲洞、小孤山、九井沟旅游景区、阳河湖群省级自然保护区、廖河戏台等旅游景点。有黄湖大闸蟹、宿松香芽、皖蜀春酒、柳溪玉叶、宿松蕨菜等特产。
228年冬天,曹魏将领曹休在石亭被东吴将领陆逊打败,诸葛亮听说魏军大举东进,于是书白其兄诸葛瑾:“有绥阳小谷,虽山崖绝险,水纵横,难用行军,昔逻候往来要道通入。今使前军斫治此道,以向陈仓,足以攀连贼势,使不得分兵东行者也。”出兵散关,包围陈仓。果然,张郃部队立刻被魏明帝召回。之前曹真已在派将领郝昭、王生与一千多人屯兵陈仓,加上陈仓地势险要,易守难攻,相方激战二十余日未有胜负。蜀军运送粮食上发生问题,又闻讯魏援军快到,只好再退回汉中。在退师途中,成功杀死前来追击的魏将王双。
据史书文献记载,周瑜点将台位于江西九江星子县城中心,北倚庐山,南邻中国最大淡水湖---鄱阳湖,以周瑜点将台和爱莲池为主要景点,展示三国历史文化和中国理学文化,是庐山世界文化景观的重要组成部分。始建于汉建安十一年(公元206年),距今1800年的历史,明朝天顺五年重建,台基全长30米,宽16米、高7米,台内筑有五花土,台下正中拱门通道深16米,宽33米,高56米。洞门前石狮,门两旁镌刻着清乾隆知府刘方溥所书长联:曾是明贤过化,前茂叔后考亭,我亦百姓长官,且试问催科抚字。纵使绝险称雄,背匡庐面澎蠡,谁做一方保障,敢徒凭形势山川。长联意思是指星子曾是很多名人来过的地方,周敦颐和朱熹前后都在此为官,前茂叔后考亭是指曾在此任官的两个人,在中国历史上都非常有名,背匡庐面澎蠡是指背面的庐山,南面的鄱阳湖。爱莲池是宋熙宁四年(公元1071年)著名理学家周敦颐来星子任南康知军,因平生酷爱莲花,便在军衙东侧凿池种莲,现在大家看到的这个莲花池就是爱莲池。周敦颐并在这里下了传世佳作《爱莲说》。这篇文章只用了精炼的120个字,通过赞美莲花表现作者“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”清廉高洁的人生观。这篇文章传到如今900多年了,一直成为后人当官为人高尚品德的比照。
九洲八卦阵
资料出处:东晋袁宏《东征赋》“尔乃出桑洛,会通川,背彭泽,面长泉”。桑洛就是桑落洲,通川就是古彭蠡演变后的湖泊,长泉就是长江。之所以出桑洛,而不是过桑落洲,说明周瑜主要的练兵场所是在桑落洲,这也符合当地民间的传说。据说周瑜是在此地练兵才有赤壁宏图,当地至今还有一个地名叫赤壁湖和程营。程营据说是程普的大营。传说周瑜在桑落洲按照地形,修建了九洲八卦阵,这也就是后来史书记载的八洲,九江。唐朝的贾耽说江有八洲:“曰沙,曰人,曰九江,曰葛,曰象,曰乌,曰感,曰蚌”。东晋张须元《缘江图》云:“一三里江,二五州江,三嘉靡江,四乌土江,五白蚌江,六白乌江,七江,八沙提江,九廪江。参差随水短长,或百里,或五十里,始于鄂陵,终于江口,会于桑落洲”。袁宏也记载了周瑜修建八卦阵的情形,“钻灵龟以相土。横酆镐之制度,穷河洛之规矩”。到南北朝时的鲍照时只剩下五洲,《登大雷岸与妹书》“西南望庐山”,“西眺九派之分,东顾五洲之隔”说的就是九洲剩下的五洲。洲上种植九棵柳树作标,到陶渊明时代,只剩下五棵柳树,故陶渊明号五柳先生。按照一定规则排列的桃树林作示,故称之为规林。这也就是后来的桃花源。
周瑜点将台位于江西省九江市东北古桑落洲上(今安徽省安庆市宿松县汇口镇曹湖村),为一丈多高城楼,台基长30米,宽16米,花岗石砌,建在传说的点将台遗址上面。现楼,明天顺二年冬重修,台上建筑砖木结构,长18米,宽11米,面积200多平方米,分正厅与左右厢房,房前立柱,木楔穿架,雀莲均饰云纹或花鸟纹,顶为碧翠的琉璃瓦,四角起翘,雕梁画栋,颇显壮观。虽一度称钟鼓楼,一般仍叫周瑜点将台。传说是东吴大都督周公瑾检阅水师和操练兵马的地方,故台前原有周瑜石马槽,毁于1966年。据《三国志周瑜传》记:“建安十一年,周瑜督讨麻保二屯,还兵守备宫亭(指鄱阳湖)。又败江夏太守黄祖,并生擒其部将邓龙于柴桑(今九江县)。”又据《志》记载:“汉建安十四年,孙权曾命周瑜向鄱阳湖教习水军”,可见,原来确实有台用以点将,亦可想像昔日台上旌旗招展,前场刀光戟影,湖面战船穿梭,壮烈激越的场面。如今登上城楼,凭栏放目,湖水波茫,渔帆点影,清风徐来,令人陶醉。 九江市区甘棠湖中烟水亭前亦建有周瑜点将台。
驾车路线:全程约233公里
起点:曹湖村
1从起点向正南方向出发,行驶590米,右后方转弯
2行驶36公里,右转
3行驶280米,过右侧的黄商刘佐商贸中心约240米后,左转
4行驶152公里,左转
5行驶18公里,直行进入中银南街
6沿中银南街行驶890米,左转进入沿江路
7沿沿江路行驶90米,到达终点(在道路左侧)
终点:小池车站
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