宿松县离婚需要什么手续?

办理离婚登记的内地居民应当出具下列证件和证明材料：（一）本人的户口簿、身份证；（二）本人的结婚证；（三）双方当事人共同签署的离婚协议书。（四）当事人各提交2张2寸单人近期半身免冠照片。

办理离婚登记的香港居民、澳门居民、台湾居民、华侨、外国人除应当出具前款第（二）项、第（三）项规定的证件、证明材料外，香港居民、澳门居民、台湾居民还应当出具本人的有效通行证、身份证，华侨、外国人还应当出具本人的有效护照或者其他有效国际旅行证件。关于离婚程序相较于之前也有了些许变更，具体可详见《民政部关于贯彻落实《中华人民共和国民法典》中有关婚姻登记规定的通知》。

温馨提示，具体各地的离婚程序会有些许的差别，建议还是咨询当地的婚姻咨询机关为准。

法律依据

《婚姻登记条例》第十一条 办理离婚登记的内地居民应当出具下列证件和证明材料：

（一）本人的户口簿、身份证；

（二）本人的结婚证；

（三）双方当事人共同签署的离婚协议书。

办理离婚登记的香港居民、澳门居民、台湾居民、华侨、外国人除应当出具前款第（二）项、第（三）项规定的证件、证明材料外，香港居民、澳门居民、台湾居民还应当出具本人的有效通行证、身份证，华侨、外国人还应当出具本人的有效护照或者其他有效国际旅行证件。

离婚协议书应当载明双方当事人自愿离婚的意思表示以及对子女抚养、财产及债务处理等事项协商一致的意见。

《民政部关于印发《婚姻登记工作规范》的通知 》 民发〔2015〕230号

第五十五条 受理离婚登记申请的条件是：

（一）婚姻登记处具有管辖权；

（二）要求离婚的夫妻双方共同到婚姻登记处提出申请；

（三）双方均具有完全民事行为能力；

（四）当事人持有离婚协议书，协议书中载明双方自愿离婚的意思表示以及对子女抚养、财产及债务处理等事项协商一致的意见；

（五）当事人持有内地婚姻登记机关或者中国驻外使（领）馆颁发的结婚证；

（六）当事人各提交2张2寸单人近期半身免冠照片；

（七）当事人持有本规范第二十九条至第三十五条规定的有效身份证件。

我们所生活的环境每时每刻都会发生各种各样的变化，随着社会经济的不断发展以及科技技术的不断进步，那么晚的生活质量得到了一定程度上的提升，并且我们所受教育的程度也越来越高了，人们对于彼此的要求也越来越高。并且随着互联网技术的不断发展，那么容易人之间的沟通和交流，变得越来越快捷了。自由恋爱的程度也不断提升，那么在这个过程当中呢，难免会发现一些问题 ，并且现在离婚率也越来越高了 。那么对于离婚这样的一件事情来说的话，也并不陌生 ，那么对于宿松县来说的话，离婚需要什么手续呢 ，首先对于离婚这样的一件事情来说的话，每个地方他的手续都是一样的 ，双方通过协议方式离婚的，离婚登记按照初审，受理，审查，登记这样的程序办理 。

并且离婚所需要的具体手续如下 ，首先需要当事人提交证件和证明材料。结婚登记员需要检查相应的证件以及证明材料 ，另外，婚姻登记员向当事人讲明婚姻法关于婚姻登记的一些条件 ，并且双方一定程度上对于离婚这样的事情没有异议，双方自愿离婚，并且对于抚养权以及财产问题已经达成了一致 ，并且双方自愿在离婚协议书上签字 ，那么由结婚登记员对当事人提交的一些证明材料进行审查，符合离婚条件的，那么就可以办理离婚了 。

所以说对于离婚这样的一件事情来说的话，相对而言并不是那么的复杂，但是需要注意的问题还是非常多的，其中就包括了抚养权以及财产问题等等，所以说在我们选择离婚之前，一定要把这些手续和思想处理好之后，才能够方便我们更好的离婚以及以后的生活 。

这位兄弟要看清楚啦！请仔细读一下我回答的内容啊，那不就是宿松县的吗？只是我没有标明罢了啊．我搞了好半天，你应该仔细读一下啦！这就是宿松县的独特的婚姻和丧礼啊！难道是普遍的吗？普遍的是这样吗？兄弟你可要看清楚了，别搞的朋友我伤心啊

婚姻，婚姻制度在建国前多为封建习俗，婚姻过程一般经过托媒说合、父母同意定婚、亲家过门、女婿上门、行报日礼、迎亲礼、抬嫁妆、新郎新娘拜堂、合卺交杯、谢媒、酬谢宾客、三朝回门等仪式。而新娘坐轿上门，行前要哭嫁，放鞭炮，吹喇叭，敲锣鼓，热热闹闹送走。至门前，新婿要迎接，择福寿兼备之妇女二人为“牵娘”，扶新妇下轿。新妇以红帕蒙首，同新郎一起，先入堂拜祖先、天地，夫妇交拜，再入洞房，由新郎揭开红帕，夫妻并坐喝好顺茶，行合卺礼，晚上还撒帐，闹新房。次日谒舅姑，新妇同舅姑共餐。三日入厨作羹汤，夫妻结伴回娘家探亲，当天返回。民国期间，城镇大户人家亦有仿西式结婚者，其礼节大有改进。建国后，男女婚姻获得自由，婚礼一般从简，但也要经过双方恋爱、上门定亲、节日互相往来、正式迎亲结婚、回门探亲等过程。农村婚礼较隆重，旧习较多，定婚前要托媒介绍，定婚后，一年三节要向女家送厚礼，定婚时要加送衣服贵重礼物，结婚时要加送边猪坛酒。

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<br> 丧礼，旧时陋习，颇尚迷信，凡老父老母死后，一律要举行丧葬礼仪，以尽子女孝意。穷人家办丧事一切从简，豪富人家则大肆铺张，从服丧到殡葬，一般要经过如下礼节：断气时要抬上门板，烧送路钱；遗体洗澡，穿衣下塌后，在送进棺材；讣告亲友，设置灵堂，子女轮流守孝；至亲穿白色孝服，妇女系白裙，亲友穿白盖头，穿半截白鞋；三日内接受亲友来吊，入殡封棺；来吊者送轴、挽联和钱，有的加送三牲，均要焚香跪拜，孝子在帷内跪拜回礼，放鞭炮，奏哀乐助哀；灵柩停放期间，请道士做斋、和尚念经，有管灯、做七、收敛、破狱之类迷信项目，目的是为死者超度灵魂，入地狱免罪；出殡前做堂祭，礼生呼礼，哭诉祭文，孝子腰系草绳，脚穿麻鞋，手执孝棒，头披白布盖头，随礼生环堂祭奠三次，反复上香叩首，哭泣至哀；出殡时鸣锣开道，燃放鞭炮，沿途丢纸钱；入葬前要请风水先生择地，定出墓葬的方向和时日，提前掘穴，按时营葬。建国后，这些旧俗和迷信活动基本制止。节日，节日在民间流行的较多，几乎月月都有，以农历节候而定。正月初一为元旦，又名春节，早起开门，放鞭炮，出天方，拜家长，互相祝福。饭后，邻里造拜，名曰贺年，亲友开始往来。是日，不洒扫庭厨，取蓄藏也，见面均讲“恭喜发财”。初七为人日，傍晚鸣鞭炮，如除夕，祝人类长寿。十五为元宵节，盛行玩龙灯和花灯。二月十五为花朝节。三月清明日为清明节，祭祀、缅怀祖先、先烈。四月初八为浴佛节，五月初五为端午节，六月初六为天中节，七月初七为七巧节、十五为中元节，八月十五为中秋节，九月初九为重阳节，十月十五为小阳春，腊月初八为腊八节、二十三日送灶神、二十四日过小年、腊月最后一天为除日。建国后，一部分仍保留下来，赋予其新的内容和意义，另外还增加了许多公历上的重要节日，如三•八、五•一、五•四、六•一、八•一、十•一等，可谓新旧兼顾，推陈出新。

宿松的“社会抚养费计征基数”是多少？目前还不清楚。

但是，根据新《条例》第四十八条规定，各县（市、区）人口计生委要及时与统计部门沟通，明确当地社会抚养费计征基数，确保征收工作公开、公正、公平。

新《条例》第四十八条规定如下：

第四十八条　不符合本条例规定生育的，县级人民政府人口和计划生育行政部门按照下列规定征收社会抚养费：

　　（一）未办理结婚登记生育第一个子女的，征收2000元以上5000元以下的社会抚养费。但生育时已达到法定婚龄，并在被告知征收后3个月内补办结婚登记的，不予征收；

（二）不符合本条例规定生育第二个子女的，对夫妻双方分别按所在地县（市、区）上一年度城镇居民年人均可支配收入或者农民年人均纯收入（以下简称计征基数）的5倍征收社会抚养费；家庭年实际人均收入高于计征基数1倍以上的，对夫妻双方分别按家庭年实际人均收入的5倍征收社会抚养费。每再多生育1个子女的，依次递增5倍征收社会抚养费；

（三）符合本条例规定可以再生育，但未申领生育证生育的，征收200元以上500元以下的社会抚养费。

希望能够对你有所帮助。