中国人和缅甸人结婚可以吗？从缅甸该办理哪些手续？从中国又应当办理哪些？

一、可以结婚。在缅甸应该开具所在单位或户口所在地的街道办事处（乡镇人民政府）出具的婚姻状况证明；在中国也同样需要开具婚姻情况证明。

二、涉外婚姻登记所需证件

1、中国公民：

（1）、身份证和户口簿；

（2）、所在单位或户口所在地的街道办事处（乡镇人民政府）出具的婚姻状况证明；

（3）、再婚须另持离婚证件或配偶死亡证明；

2、外国人：

（1）、本人护照或其他身份、国籍证件；

（2）、公安机关签发的《外国人居留证》或外事部门颁发的身份证件，或临时来华的入境、居留证件；

（3）、经本国外交部（或外交部授权机关）和我国驻该国使、领馆认证的本国公证机关出具的婚姻状况证明，或该国驻华使、领馆出具的婚姻状况证明；

（4）、外国人和外籍华人所持本国公证机关出具的婚姻状况证明到我国驻该国使、领馆认证的期限从公证之日起三个月有效；经我使、领馆认证后来我国办理婚姻登记的期限，从认证之日起半年有效（本规定也适用于华侨）。

涉外婚姻须知

一、中国公民同外国人(包括长驻我国和临时来华的外国人、外籍华人、定居我国的侨民)在中国境内自愿结婚的，男女双方当事人必须共同到中国公民一方户口所在地的省、自治区、直辖市人民政府指定的婚姻登记机关申请登记。

二、申请结婚登记的男女双方，必须遵守中华人民共和国婚姻法和本规定的有关条款。

三、下列中国公民不准同外国人结婚;

1、现役军人、外交人员、公安人员、机要人员和其他掌握重大机密的人员;

2、正在接受劳动教养和服刑的人。

四、凡证件齐全、符合本规定的中国公民和外国人，可持证件和男女双方照片，到婚姻登记机关提出申请。经婚姻登记机关审查了解，符合中华人民共和国婚姻法和本规定的准予登记，一个月内办理登记手续，发给结婚证。

结婚证须贴有男女双方当事人照片，并加盖办理涉外婚姻登记的县级以上人民政府婚姻登记专用章(钢印)。

五、中国公民和外国人在华要求离婚的，应按中华人民共和国《民事诉讼》有关规定，向该管人民法院提出离婚诉讼。要求复婚的，按结婚办理。

六、申请结婚的中国公民和外国人应向婚姻登记机关交纳婚姻证书工本费和登记手续费。所需翻译费由本人自理。

参考资料来源:—涉外婚姻

缅甸是宗教意识很浓的国家。在缅甸的街头巷尾，随时随地都可以看到身披袈纱、手持黑伞的僧侣，全国僧侣有10几万，仅仰光、曼德勒的和尚就有2万多人，平均300人中便有一个是和尚，佛教徒中每个男子到了一定的年龄都必须出家当一次和尚，社会上才承认其成人，还俗以后才能够享有结婚的权力，出家的年龄一般在10岁上下，出家时间，在以前最短为一年，现在已缩短为7夭。也可以几个月，几年，甚至终生为僧。

因此，在缅甸有出家容易，还俗也容易的说法。和尚在缅甸普遍受人尊敬。每天天一亮他们就出去化缘，人们都很乐意给予布施，有的还惟恐布施不及时、不周到；也有人早早就把饭莱做好，到家门口来恭候和尚来化缘，也有的人家甚至常年负责数名和尚的饭食。在农村，当人们见到和尚（特别是法师）时，都要就地跪拜，和尚出门乘坐车船，旁边的人都会自动起身让座，买票时，不是把钱直接交给售票员，而是把钱包打开，由售票员自己来取。

和尚们摒弃一切杂念，苦行修道，认为这是达到幸福境界的唯一途径。他仍有许多禁忌，对妇女不能直视，即使是稍微触及一下女人的衣裳，也会认为使苦心孤诣的修行化为乌有。和尚不准杀生，但可以吃肉。男子在出家期间 不能娶妻，要想结婚必须在还俗之后。缅甸信佛教的善男信女们朝拜佛像时不是烧香，而是奉献鲜花。每个家中均供奉有佛像，奉献的鲜花天天要换因此使得缅甸鲜花行业生意兴隆。

缅甸人认为在星期二做事情必须做两次才能成功。所以，一般人都避开在星期二做事，缅甸人有个风俗，每逢星期五这一天，忌讳乘船渡河。缅甸人送给别人东西时，必须在星期一至星期六进行，星期天禁忌送物。尤其禁忌送衣服、纱笼等。避讳母鸡在布上下蛋，以防破财。避讳旅途遇蛇，若遇蛇，则应返回并推迟行期。忌在“安居期”（从缅历4月15日至7月15日）结婚、宴请、迁居、娱乐，僧人亦不得外出。

缅甸的主要节日具体如下：

1、独立节：1月4日，纪念缅甸1948年1月4日独立日。

2、联邦节：2月12日，纪念1947年2月12日昂山签署《彬龙条约》决定成立缅甸联邦。

3、农民节：3月2日，纪念1945年3月27日抗日胜利。

4、建军节：3月27日，初为抗日节，1955年改为建军节。

5、泼水节：4月13日前后（缅历新年）。

6、工人节：5月1日。

7、烈士节：7月19日，纪念1947年7月19日昂山将军等人遇难。

8、民族节：12月1日。  

扩展资料

缅甸的风俗禁忌：

缅甸人认为头部是一个人最高贵的地方，不喜欢别人触摸自己的头。妇女的筒裙被视为不洁，严禁晾晒在头部以上的高度，忌讳从晾晒的妇女筒裙底下走过。进入佛教寺庙和参观佛塔时应脱鞋、脱袜，不应与僧侣“平起平坐”，女士不能随意碰触僧侣袈裟或身体。

进入伊斯兰教、天主教等其他宗教场所前，应事先询问是否可以进入，如对方不欢迎非信徒进入，请勿强行参观。此外，缅忌讳随意抚摸儿童头部，用脚做指示、踢东西或触碰人也是极不礼貌的行为。

缅甸佛塔和寺庙遍布各地，拍照时需注意是否有禁止拍照标识。佛教斋戒月（公历八、九、十月，缅语称瓦期），不举行婚礼、迁居等喜事活动。

-缅甸

中国领事服务网-缅甸实用信息

1、中国人能娶缅甸人吗？

这个问题涉及到婚姻法和国籍法的规定。中国婚姻法允许中国公民与外国人结婚，但需要满足一定的条件，例如在国内申请结婚登记，提供所需的证件和材料等。而中国国籍法则规定，婚姻双方必须具有本国国籍或常住国籍的一方才能在中国办理结婚登记。因此，如果缅甸人能够取得中国的永久居留权或居住证等证件，中国公民就可以在中国与其结婚。

2、缅甸国籍法

缅甸国籍法规定，父亲或母亲任一方是缅甸公民的子女都可以获得缅甸国籍。因此，如果中国人想娶缅甸女孩，女孩必须是缅甸公民。不过，缅甸法律也规定，缅甸女性不得与外国男性结婚，除非经过缅甸政府批准，并在缅甸使馆领取结婚许可证书。

3、缅甸婚姻法

缅甸婚姻法规定，必须先在缅甸进行结婚登记，然后才能在中国进行结婚登记。因此，如果中国公民想要娶缅甸女孩，需要在缅甸办理结婚手续，并根据缅甸法律的要求提供所需的证件和资料。此外，还需要在中国驻缅甸大使馆或领事馆办理结婚许可证书，才能在中国进行结婚登记。

4、婚姻跨国模式

婚姻跨国是一种新型的婚姻模式，例如在中国和缅甸边境地区，一些中国男性会到缅甸找女朋友，并协议好婚姻事宜后，不进行正式结婚登记，而是在两国之间过起了夫妻生活。这种婚姻模式虽然不具备法律效力，但在当地仍然被认为是一种合法婚姻。但是需要注意的是，如果婚姻出现问题，这种模式下的配偶在法律上是没有任何保障的。

5、需要考虑的问题

如果中国公民想要娶缅甸女孩，需要考虑以下几个问题：是否了解缅甸的法律和文化背景？是否愿意为了婚姻付出更多的时间和金钱？婚姻之后，是否会将缅甸女孩带到中国生活，或者会经常往返两国之间？是否需要为缅甸女孩申请永久居留权或居住证等证件？

6、结语

总体而言，中国人能够娶缅甸人，但需要遵守两国的法律和规定。如果你打算通过正式渠道在两国之间进行婚姻，需要提前了解各种证件和手续的要求，并准备好相关的材料和经济支持。此外，需要认真考虑是否适应跨国婚姻的生活方式，以及如何处理两国之间的文化差异和语言障碍等问题。

缅甸人有名无姓，通常在自己的名字前面加一冠词，以示性别、年龄、身份和地位。青年男子自称“貌”（Maung，意为弟弟），表示谦虚，对幼辈或少年也称“貌”，对平辈或兄长则称“郭”（Ko，意为哥哥），对长辈或有地位的人则称“吴”（U，意为叔伯）。如某男子叫“昂基”（Aung Gyi），随着他的年龄和地位的变化，被称作“貌昂基”（Maung Aung Gyi）、“郭昂基”（Ko Aung Gyi）或“吴昂基”(U Aung Gyi)。 此外，还有在自己名字前冠以“德钦”（Thakin，意为主人）、“波”（Bo，意为军官）、“耶波”（YeBo，意为同志）、“塞耶”（SaYar，意为教师和医生）的。 缅甸妇女不论已婚与否，一般在名字前加“玛”（Ma），表示谦虚；对幼辈或平辈也称“玛”（意为姑娘），对长辈或有地位的则称“杜”（Daw，意为姑、姨、婶）。如有一位叫“丹敏”（Tan Min）的女子，随着她的年龄和社会地位的不同，人们可称她为“玛丹敏”（Ma Tan Min）或“杜丹敏”（Daw Tan Min），她本人自称“玛丹敏”（Ma Tan Min）。 有统计，缅甸人取名所用的字总共不到100个，用这些字互相拼凑，取其声韵顺口悦耳即可。因而缅甸人重名的很多，为表示区别，往往在名字前或名字后加上籍贯或工作单位、职业名称等。 生活禁忌 缅甸人有“右为贵，左为贱”，“右为大，左为小”的观念。因此，缅甸人有“男右女左”的习俗。此外女人不能枕着男人的胳膊睡，否则男人就会失去“神力”，整日萎靡不振。 缅甸人视头顶为高贵之处，所以不能用手触摸他人头部，即使是十分可爱的孩童也不能抚摸其头。 与朋友同行，不能勾肩搭背。给长者递接物品时，不能用左手，左手被视作是不洁净的。 缅甸人视太阳升起的东方为吉祥的方向，认为东方是释迦牟尼成佛的方向，所以缅甸人家里的佛龛都供在室内东墙上。因此睡觉时，头必须朝东忌讳朝西，否则是对佛的玷辱，会招致不幸。缅甸人还认为西方是死神居住的地方，古代缅甸国王斩杀犯人时，都是出宫殿西门，所以睡觉绝对不能头朝西睡。缅甸人把东面和南面称为头顶部，把西面和北面称为脚尾部。家中长者的座位在头顶部，晚辈的座位在脚尾部。 在缅甸，女子穿的筒裙（缅语称“特敏”（TaMane））被视为不吉祥之物，不充许晾晒在超过人头的地方。因此男子忌讳在晾着衣服的绳索或杆子下穿行。如男子穿行，则男子身上的“神力”会丢失，并会倒霉一辈子。故此，到佛塔寺庙朝拜的信女，不得登攀塔座，只能跪在塔下瞻拜许愿，如要向佛塔、菩萨身上贴金，需交由男子代办。 婚姻禁忌 缅历4月15日至7月15日三个月为佛教僧侣安居期间，缅甸人不许举行婚礼。此外，缅甸人也忌讳在缅日历9月、10 月、12月内结婚。他们认为，在9月结婚，将会不育，一辈子无儿女。在10月结婚，会破产。在12月结婚，夫妻会两地分居，不得团聚。出席缅甸人的婚礼，不能穿蓝色、灰色和黑色的衣服，否则会带来不吉利。 数字禁忌 缅甸人忌讳9、13和尾数是零的“补”数（10、20、30、40、50、60、70、80、90）等数字，也忌讳“9”人共同远行，认为“9”人同行必有灾祸，若是9人同行则需带一块石头，以破9的数位。受西方文化的影响，缅甸人认为“13”这一数字不吉利，因此忌讳买有编号13的房子和车子。缅甸商人忌讳补数，因为补数带有零的数字，零即为输，故视补数不吉利。在缅甸，若汽车牌照的总计为补数，如10、20、30……等就很难卖出去。

饮食习惯：缅甸人常用米粉、面条或炒饭作早点，也有喝咖啡、红茶和吃点心的。午餐和晚餐为正餐，以米饭为主食。菜肴特点为油多、带酸辣、味重。常用各种幼果、鲜菜嫩叶作小菜，蘸佐料吃。进餐时将米饭盛在盘子里，用手抓着吃。随着社会发展，用刀、叉、勺进食者逐渐增多。  

服饰风俗：缅族的服饰与中国云南傣族相似，不论男女下身都穿筒裙，男裙称“笼基”，女裙称“特敏”。男上衣为无领对襟长袖短外衣，女上衣为斜襟短外衣。每逢重要场合，男人多戴缅式礼帽（缅语称“岗包”，用细藤编胚、以粉红或浅**纱巾裹扎而成）。

宗教风俗：缅甸佛教是上座部佛教（俗称小乘教）与中国的佛教（大众部，俗称大乘教）是同一宗教，不同教派。85％以上的缅甸人信仰佛教，且十分虔诚，每天早晚均要念经一次，每逢缅历初一、十五或斋戒日都要到寺庙朝拜、布施钱财、物品。

姓名风俗：缅甸人只有名字，没有姓，但要在名字前面加一冠称，以示性别、长幼和尊卑，对长辈或有地位的男人，名字前冠以”吴”(叔、伯之意)，对晚辈则称“貌”（意为弟弟）。

扩展资料

前往缅甸的注意事项：

缅甸为佛教国家，视佛塔、寺庙为圣地。因此，任何人上至国家元首、外国贵宾，下至平民百姓，进入佛寺一律要赤脚（脱鞋、脱袜），否则就被视为对佛教不敬。  

缅甸人忌讳抚摸小孩的头。小孩两手交叉胸前，是表示对大人的尊敬。  

缅甸人时间概念比较强，每场活动前请提前或准时到场，千万不要迟到。   

中华人民共和国驻缅甸联邦共和国大使馆-缅甸风俗

缅甸人有一定的宗教信仰，他们信奉上座部佛教，这是一种小乘佛教形式。因此，他们有一些饮食、行为和社交习惯上的喜好和忌讳。

在饮食方面，缅甸人以米饭为主食，喜欢油多、带酸辣口味的食物。他们常用各种幼果、鲜菜嫩叶作小菜，蘸佐料吃。在进餐时，他们用手抓饭，不用筷子。

在服饰方面，缅甸人的服饰与中国云南傣族相似。男女下身都穿筒裙，男裙称“笼基”，女裙称“特敏”。男上衣为无领对襟长袖短外衣，女上衣为斜襟短外衣。他们也喜欢戴缅式礼帽，这是一种用细藤编胚、以粉红或浅**纱巾裹扎而成的帽子。

在宗教方面，缅甸人非常信仰佛教。每天早晚均要念经一次，每逢缅历初一、十五或斋戒日都要到寺庙朝拜、布施钱财、物品。他们也喜欢供斋或到寺庙布施。

在姓名方面，缅甸人只有名字，没有姓。他们在名字前面加一冠称，以示性别、长幼和尊卑。对长辈或有地位的男人，名字前冠以“吴”（叔、伯之意），对晚辈则称“貌”（意为弟弟）。

在行为方面，缅甸人尊重佛教，视佛塔、寺庙为圣地。因此，任何人上至国家元首、外国贵宾，下至平民百姓，进入佛寺一律要赤脚（脱鞋、脱袜），否则就被视为对佛教不敬。

最后，缅甸人忌讳抚摸小孩的头，因为这在缅甸文化中是对小孩的不尊重。