江苏泰州婚礼习俗

1、联姻

首先由男方家长请媒上门提亲，征得女方同意后发帖“恭逮”。女方同意表示“敬允”后，男方请算命先生合婚，再由媒人“回好”，定约。

2、纳聘

定亲后，男方逢端午、中秋、春节须给岳父母送节礼，每节不得少于四件。“回好”定约时，男方得给人家送大礼，称“牵羊担酒”：结婚前，须经媒人“通话”，设定“彩礼”和婚期。彩礼视男女家境由双方协议。

3、婚礼

婚礼被视为终身大事。有发轿、包开门封、上轿、接轿、拜堂、坐富贵、闹新房，回门等若干程序。婚礼当天张灯结彩，鸣炮奏乐，祭祀祖宗，礼拜神灵，操办酒宴，酬宾谢媒，热闹非凡。

4、婚礼分为两天举行

区别其它地方一天进行举办婚礼，在江苏泰州这个地方，婚礼一般是两天举行的，第一天为发嫁妆，女方把嫁妆送到男方家里，或者是新房子里面，在江苏当地被称之为发桥，这里面有很多细节需要注意。

第一，铺床开始的时候，所有的床上用品都应该换成新的；第二，一定要对房子进行清洁；第三，需要放置好红花生以及硬币，蒙上红纸的镜子，这代表着喜庆。

第二天开始真正嫁娶，也就是男方带着自己的接亲队来到女方家中。接亲时候，男方会遭到诸多责问，有很多关卡需要去闯关，否则难以带走女方。在伴郎伴娘的为难下，新郎不能够口出恶言，不能够恼羞成怒。

5、注重宾客感受

在江苏泰州这个地方结婚，除了会关注新郎新娘是否表现得体之外，还有很多习俗需要关注，当然宾客的需求也是众多人关注的内容。婚礼上面，新娘子必须要请来自己的亲朋好友，越多代表着越喜庆，而新郎也是如此。

一般都会选择在酒店举办婚礼，在众多人的见证之下，男女双方许下爱的承诺，为对方戴上戒指，收获众人的祝福。之后新人需要换装，进入到酒席之中，向宾客敬酒，新郎新娘需要向每一个桌子，每一位来宾敬酒，感谢他们的到来。

在农村，媒人角色十分重要。拿八字、传红、过门、话好日、拿嫁妆、娶亲、行盘送礼，都由媒人操办，而且男家女家要请媒人多次吃饭，故有“媒人吃十八只蹄膀”之说。 姚霞/图

　　在旧社会，南汇一带的孩子长到十二三岁（有的甚至七八岁）时，就已有人为他（她）们提亲说媒了，媒人大多是宅上的的姆妈婶娘或邻村亲戚。当地农村妇女习惯于串门走户谈家常，儿女的婚姻大事成了拉家常的主要议题，七拉八扯，两家的婚事就给扯上了。媒人一般先征求男家的意见，然后去女家拿八字。当然，媒人少不了把男家的情况介绍一番，如女家知道男家底细，认为门户不当，便会借“伲囡岁数还小”为由婉言拒绝。假如女家对男家没有很坏的印象，一般总是肯出八字的。有时也有这样的情况，媒人知道某家女孩未攀亲，先去拿八字，再伺机为其物色对象。

　　男家收了媒人拿来的八字后，便要请算命先生排八字。算命先生根据男孩的命书和女孩的八字掐算（过去孩子出世后都要算命，然后叫宅上的识字人写命书），如命里相克，此事便就此了结。如果八字相合，男家就请媒人去提亲，此时女家总是借“囡还小”来敷衍，有时即使心里愿意，为了搭架子，嘴上也不会答应。媒人来提亲后，女家因不熟悉男家的情况，便托信得过的人去打听（主要是家境、门风等），如果觉得门当户对，媒人再次来提亲时女家便会口风，这样的话，男家便可以出两个帖子叫媒人送去了。女家接受帖子后，表示答应这门亲事了，然后女家再出两个帖子叫媒人拿到男家，这叫“传红”，也称“换帖”。

　　传红后，男家叫媒人把两个红纸包（钞票）送到女家，女家一般收一包彩礼，另一包彩礼是不能收的，仍叫媒人还给男家。

　　当地农村传红的习俗延续到上个世纪八九十年代，个别地区此俗尚存，但被介绍的对象大多到了二十岁以上的婚龄期，也极少请算命先生排八字了。双方经过较长的恋爱期，彼此爱慕而联婚。

　　男家选择过门日期，由媒人到女家去约女孩上门。过门这一天，男家摇船（富裕人家用轿子）去接，男女家媒人随船而去。男家要办几桌酒席，长一辈的亲戚都要请来。经媒人的介绍，女孩一一见过未来的公婆和长辈，长辈都要给“叫钿”（见面礼）。女孩首次上门都不开口，一切由媒人代言应酬。未婚夫一般不在场，因怕羞早就避开了。吃过饭，女孩由媒人陪送回家。

　　第二天，女孩要买礼品到男家“还望”，凡出见面礼的长辈都要还送一两件礼品，以表孝敬。还望以后两三天还要“邀还”。“邀还”不需要媒人出面，而由婆婆或姑娘出面到女家邀请，并陪同到家。这天夜里女孩要住在男家，这样女孩就成了过门媳妇（又称通脚媳妇）。从此，过门媳妇可以随便到婆家去了。

　　女婿过门即“招女婿”也要举行过门、还望、邀还的礼仪，其过程和过门媳妇一样。

　　媳妇过门以后，每到春节、端午，婆家要给女家送年夜盘、端午盘。女家也少不了回送礼品孝敬公婆。每逢年夜、端午、七月半、十月朝等节日，婆家便要邀过门媳妇回去吃饭，或女家邀毛脚女婿吃饭。

以前穷苦人家无钱行盘送礼，置办酒席，大多不搞过门这套仪式。但如果不搞过门仪式，男女平时就不能来往，直到洞房花烛夜才能见面。当地曾经流传这样一个笑话，有次某新媳妇“小满月”从娘家回来，迷了路，看见一位男子在割草，便上前问路，那男子给她指点了方向。新媳妇回到家里，方才知道刚才指路的割草男子就是自己的丈夫。

　　过门习俗延续至今，仪式虽已简化，但在农村仍较隆重。届时男家要置办酒席，邀亲戚朋友喝订婚酒。媒人必须到场，即使自由恋爱，也要请熟人充当介绍人，俗称“挽媒人”，也叫“捉媒人”。这天，由媒人出面去女家请姑娘上门，女家以茶水招待。姑娘上门见男方父母和亲戚长辈，并接受“见面礼”，公开恋爱关系。此后双方可随便走动了，但逢年过节，男家少不了要给女家行盘送礼。

　　结婚谓好日，是当地俗称。孩子长到十七八岁，父母便要为孩子操办婚事了，届时男家先请风水先生选择黄道吉日，婚期确定后，由男家媒人拿四张帖子去女家话好日，如果女家收贴，就算表示同意结婚。不过男家第一遍第二遍送帖时，女家大都不会收帖，总是借“囡还小”、“伲办不起嫁妆”为由推脱。一般到第三遍才会收下两张帖子，另两张仍叫媒人送回男家，表示同意如期结婚。

　　如果女家执意不肯收帖，大多因男家家境败落或突遭横祸而赖婚。有的男家一时娶不到媳妇，便组织一帮人搞突然袭击，到女家去抢亲成婚。因有婚约在先，旁人一般不加干涉。

　　男家定了婚期，一般五六个月前便要去女家话好日（大多选择在节日上，如端午、中秋节等）。话早了要遭女家“浪声”（责备）：“哪晓得伲办勿起嫁妆，老早来催陪嫁。”话迟了也要被女家“浪声”：“哪晓得伲呒啥啥，看勿起伲么。”女家收了话好日帖子后，男家先要行小盘，由媒人送钞票到女家，给新娘做新衣裳。结婚前一月左右要行大盘，再送钞票或金银首饰。

　　好日前数天，男家女家各请媒人吃酒致谢，俗称“待媒酒”，酒席丰盛，有请媒人在喜期中碰到问题多照顾的意思。过去媒人在男女婚姻过程中扮演重要角色，拿八字、传红、过门、话好日、拿嫁妆、娶亲、行盘送礼，都由媒人出面联络，帮忙操办，因此男家女家在提亲结亲时免不了要多次请媒人吃饭，故当地有“媒人吃十八只蹄膀”之说。

　　现在抢亲习俗早已禁绝，举行婚礼也不再请风水先生选择黄道吉日，婚期大多定在节假日（一般是农历逢双的日子）。话好日时仍须媒人出面，但只是形式而已，实际上男家女家预先已协商确定。婚前男家送彩礼给女家，用以置办嫁妆和首饰。女家一般只收部分，也有拒收彩礼的。男家女家向邻居、单位同事等分发喜糖，通知亲朋好友喝喜酒日期或送婚宴请柬。

拿了嫁妆出门，一定要朝东或南方向的路上走，半路上不能转手，不能停下来，要装出很重的样子。

姚霞 图

　　拿嫁妆的前一天夜里，女家要打铺盖、填箱。新娘的红绿花被由阿嫂缝好，用一匹土布把被子、床单、枕头打成铺盖。填箱时，爹娘把女儿的被面、土布、衣服、头巾等东西递给阿哥阿嫂，由阿哥阿嫂一样一样放在箱笼里，意思是这些东西都是经过他们同意后带到婆家去的。

　　填好箱后，娘囡对唱哭嫁歌。歌的内容不外是“娘宝贝囡，由于爹娘穷，呒东西拨勒囡”。囡接着哭：“谢谢爷娘养育之恩”。这时，宅上的姆妈婶婶、**妹和邻村的亲戚都会赶来听，要好的**妹还要假意上前劝哭，实为引出话题。娘囡顺着话题尽情发挥，以显示自己的才能，对围观的人而言则是一次学习揣摩的机会。

　　第二天，嫁妆摆在客堂的前半间，每件东西贴上红纸或喜字，香案桌上点起蜡烛。一般家庭必备脚桠马桶（马桶、提桶、脚桶、饭桶等圆件），马桶内放红蛋、枣子、长生果（花生），以讨吉利。一包铺盖内放喜钱，称“子孙包”，拿到婆家铺新床。一叠被子放在四只甏瓦上，用土布扎成“被翘”，内放红蛋、喜钿，摆在正中。过去南汇农村家家纺纱，户户织布，箱笼内一般都有几十匹土布。富户办“厨箱嫁妆”，土布多达数百匹。

　　男家去女家拿嫁妆时必备几匹落箱布（土布）和一副排篮（扁担、排篮上贴红纸）。取嫁妆的船只停在女家水桥头，来拿嫁妆的人先放高升，然后走到客堂门口，由代表（大多娘舅出面）授给女家媒人一包钞票，叫媒人分给厨房师傅、缝纫师傅、打棉絮师傅，俗称“开销钿”。此时女家再放高升，开始发嫁妆。

　　拿嫁妆时十分讲究礼节，稍不注意便会遭到女家挑剔，甚至拒绝发嫁妆。嫁妆一定要由大阿舅领头发。大阿舅把马桶拎给取嫁妆的人，说声“一眼眼破家生拿仔去。”这样大家就动手搬嫁妆。嫁妆忌讳讲“扛”，而要讲“涨”。迎妆者接首件嫁妆时，只能一脚跨在门槛里，一脚跨在门槛外。双脚跨进门口，女家要说“抢嫁妆”。“被翘”不能拆开了拿，须由多人用落箱布套住凳脚拉抬至船上。拿了嫁妆出门，一定要朝东或朝南方向的路上走，半路上不能转手，不能停下来，要装出很重的样子，还要兜远路走，俗称“兜青龙”。目的是让大家多看看，出出风头。

　　旧时当地娶亲用花轿。新郎坐轿或乘船迎娶，女家设宴招待，宴毕新郎先行归府。男家行轿前，在客堂的香案上焚香点烛，摆上祭品，媒人磕过头方可领轿迎新。

　　娶亲花轿进宅，随轿的清音班（早期为鹤器班）须在女家场前吹奏一番，待媒人递上两个帖子，在女家代表的一再邀请下，演奏人员方可进客堂用茶水糕点，这时，妈妈（喜娘）要给新娘“装新”（梳头打扮）。过去当地有专门负责几个村宅婚仪的喜娘，称“门图妈妈”。喜娘替新娘绞去脸上汗毛，称“开面”，穿戴宫装头面（有生丝兜纱、墨水眼镜、各种头饰、红缎子棉袄、红裙、绣花鞋等），宫装头面由男家去租行店租借，托媒人预先送来。

　　新娘梳妆打扮时，母亲在床头哭嫁歌，叮嘱女儿到婆家去后守规矩尽孝道。然后，在媒人、喜娘的催促上轿声中，新娘在客堂门口换上绣花鞋，踩着预先铺好的麻袋（讨传宗接代之吉利）走至轿前，由阿哥抱上轿。此时新娘再唱“谢阿哥”。新娘由阿哥抱上轿，象征着郎舅权威的确立。郎舅作为娘家亲属的代表，对维护妹妹和外甥在夫家的权益享有一定的权威。新娘的绣花鞋不能沾地，意思是娘家的泥（象征家财）不能带到婆家去。

　　花轿抬到男家场角停下后，迎亲者放迎新高升。婆婆把帖子授给女家喜娘，喜娘接受帖子后，轿子抬到客堂门前，由几个小伙子各拿一条麻袋从轿前轮流铺到客堂。新娘走出花轿，由**妹陪同踩着麻袋走进客堂，新郎由小伙子陪进客堂。这时由大夫（司仪）喝礼，新郎、新娘拜过香案，然后向家堂行礼，向长辈行礼，最后新郎新娘相互行礼。礼毕，新郎新娘挽手进房（一般牵在手帕上）。

　　新娘被牵进房间，在床口上坐一歇，由喜娘牵到房门口“叫问”（见长辈）。男家喜娘负责把长辈叫来，新娘叫长辈，都由喜娘代为开口，长辈少不了给见面钿。阿舅到场，才能开席。新郎新娘不同桌，新郎陪阿舅喝酒，新娘由**妹、媒人、喜娘陪同吃花缘酒。新娘坐在桌上不能吃，只是装装样子。

　　亲戚朋友吃完酒席，围着新郎新娘闹新房。当地规矩，闹新房时不分老幼。妇女们闹着叫新娘子开箱子，看看箱笼内细软物有多少。闹到最后，新郎新娘分喜果（由阿舅带来，每人分一段红皮甘蔗和几个荸荠，闹新房的人这才满意而归）。客人走后，新郎新娘坐在床口上望花烛，花烛烧到虎口把时吹灭，喜娘把蜡烛头包起来，丢到床底下。洞房花烛之夜，新郎新娘一般是不睡觉的，因此当地称“花烛夫妻”。

当天夜里或第二天早上，新娘要分箱布，送给公婆大人一对被子，凡出过见面礼的其他长辈，都要分一段布或头巾之类的东西。

　　过去男家办婚宴要“三日头”排场。婚礼的前一天下午，厨师、茶担进场，女眷们忙着裹粽子、做圆子、蒸烘糕，散席时要送来宾（以户计）粽子或糕，俗称 “回财”。当晚厨师要烧几桌菜肴（大多用猪肠猪肺、鱼头鱼尾等下脚边料），招待前来帮忙的亲友。婚宴后第二天，东家用剩菜招待留宿和帮忙的亲戚，当地叫 “敲甏底”。这样婚礼才算完成。

按民间传统，新娘打扮不是个人行为，而是婚礼仪式的一个组成部分。中国南北民间都流行着古色古香的沐浴更衣、“上头”、“开脸”的礼仪习俗。

开脸，亦称开面。所谓开脸就是用刀剃掉、或用两根线互相绞合，用以绞尽脸面上或脖子上的汗毛，修齐鬓角。开脸必须在婚前一日进行，而且必须有儿女双全的有福的妇人来完成。近、现代某些地区仍有这样的礼俗。巴金先生的小说《春》曾写过这样一个细节，蕙要出嫁了，周氏来给蕙开脸，她一面用丝线仔细地绞拔蕙脸上和颈上的汗毛，一面絮絮地对蕙讲了一些到人家去做媳妇的礼节。开脸之后便是蒙上“盖头”，或坐轿、或骑马前往夫家了。

浙江绍兴一带新娘在娘家中举行沐浴仪式。仪式均由两位夫妻双全，多子多女的中年夫妻主持。一人手拿畚筛，筛上放些染红的喜果、鸭蛋、下面用大脚盆接着，另一人用热水从畚筛淋到脚盆中，再用毛巾蘸水让新人连续揩三次。新娘子沐浴后行“开脸礼”。当地风俗未婚女子称“毛脸”，婚前是第一次开脸，请一老媪用线绞除脸上汗毛，修眉毛，整理鬓角，并拔下新娘的头发7根与新郎的头发混合搓成线，供新娘扎发髻，寓意“结发夫妻”。

湖州一带，男家在向女家发“上头盘”，即送上轿衣的同时，还要送上“开脸盘”。“开脸盘”共有6个盘，分别盛肉、鱼、鸡、喜果、炮仗红烛、胭脂花粉。女家收到开脸盘后，即由舅母等女性长辈给新娘开脸。滑稽的是有些地方开脸后由喜娘给新娘涂上厚厚的一层水粉，直到眉毛都看不出为止。

广东东莞一带旧俗在结婚前夕，择好良辰，新娘在娘家举行“落阁礼”。请一位好命妇人，摘一些柚子叶烧水给新娘沐浴，浴后换新衣，然后用红绿丝线替她绞去面毛，并把原来的辫子改梳成“上轿髻”。沐浴、开脸，梳头完毕，母亲端上煮熟的—只全白羽毛的鸡，俗规鸡头，鸡屁股一定要吃掉，取意“好头好尾”。

有些地方特别讲究新娘的“上头”和“开脸”。在江苏高邮一带，姑娘出嫁前夕先行“上头仪”。是日姑娘沐浴更衣，面对梳妆台端坐，点上红烛，先喝两口茶，俗称“闭口茶”，意为从此已成新娘子，不能多嘴多舌乱讲话，俗规要到夫家吃了开口茶后才能开口。然后请二位福命妇人来替她“上头”。他们先把姑娘的发辫拆开，连同刘海一起梳向脑后盘成发髻，脸搽上胭脂花粉，再用两盘叠成双层的红纱带，从前额箍到脑后，要紧紧地箍上12道，俗渭“十二月太平”，表示教诲新娘学会耐性子。按俗规即使头勒疼了也不能喊叫，一定要忍着。传说只有这样，到了婆家遇着不遂心的事也不会发脾气。开脸要到夫家后的第一天进行，是日婆家特请“换新妈”为媳妇开脸。新媳妇早早起床，梳洗完毕便端坐着，换新妈拿起两只事先煮熟染红的鸡蛋，在新媳妇脸上滚几下，用红纱带将额前头发往上抹，再用挑簪把短发向下挑齐，涂上香粉，拨去短发，用双股棉绒绞去脸上的汗毛，把眉毛修成细细弯弯的。

浙江丽水举行婚礼之前，女方要请梳头娘，为新娘梳头，梳头娘要选择父母双全、子女众多的大娘。由于打扮新娘一般都在夜晚进行，所以女方还要请来一对命好的未婚姑娘为新娘掌灯，梳头娘除梳头外，还要为新娘穿戴。打扮好的新娘，头戴凤冠，身穿宫装，外披霞帔，腰横玉带，下着大红裙，全身挂满饰品，俨若娘娘。

在河南地区，嫂子给将嫁的妹妹梳头，这有两种情况，一是梳成髻，即媳妇头，意味着妹妹将成为人家的媳妇。一是还按闺女的发式梳，即梳长辫子，意即妹妹是待出阁的闺女，等到婆家后，再由婆家嫂子或者婶子大娘挽成髻。给姑娘梳头时有歌。在豫北长坦县，其歌词为：“前拢七，后拢八，婆家娘家一齐发。婆家发了二顷半，娘家发了二顷八，走到半路发庄嫁。”

新娘的穿戴十分讲究，可说是一个女人一生中最光彩的时刻。近代以后，城市男女结婚时，新娘皆披兜纱，长长的白裙拖地尺余，行步，两小孩在后持之。这是欧美国家婚礼习俗影响的结果。装饰方面，现在，随着人们消费水平的提高，新娘一般都用金银珠宝等饰品来装扮自己。

新娘服饰，以江苏吴县一带最为讲究。按当地俗规，凡新婚女子必须有三套服装在举行婚礼时和婚礼后穿戴。第一套：棉裤，俗称“帖肉棉袄夹裤”，是男方迎亲时送给新娘穿的。这套衣服除结婚日穿以外，翌日回门时可穿，婚后第一个春节回娘家拜年时可穿，参加母亲50岁以后“念佛开斋堂”仪式时可穿，参加同辈至亲好友的婚礼时可穿。第二套：头上戴珠冠，粉红色绣凤穿牡丹等花纹的花衣，花裙，是与花轿一起租来的。这一套仅在轿上和举行婚礼仪式中穿戴。第三套：土布衣，靛青色土布包头巾，靛青色土布加衫、蓝地白花印花土布裤，靛青色土布长襦裙，裹小腿的桃红色印花土布卷绑，蓝印花土布袜，绣花板趾头鞋，这一套在婚后劳动时穿。新婚期间的新娘子穿的鞋子也很讲究，同样要备三双。举行婚礼仪式时穿“玉堂富贵”纹样的鞋；上轿时放在“轿前盘”糕上的鞋，俗称“踏糕鞋”，上面绣着福寿齐眉纹样，随接新娘的花轿抬到男家；第三双是婚后替换鞋，绣着梅、兰、竹、菊的纹样。

民间还有一种“催妆衣”的奇俗。所谓“催妆衣”，就是大红棉袄。这种风俗的形成当然与喜事多在冬季举行有关，所以冬天穿上大红棉袄结婚当然暖暖和和，这本不为奇。奇的是江西一些地方的新娘子，即使是在赤日炎炎的夏天结婚，上轿时也非穿“催妆衣”不可。因为当地风俗，当新娘入门后由叔、伯长辈抱进厅堂。此时亲朋邻舍，不论长幼，皆可持木棒打新娘的背，如果不穿棉衣难以承受。当地还有一种不可理解的怪俗，即在新娘子的大红新棉袄上，加上一件临时向苦力工借来的、污浊不堪的破衣服，不知何因浙江一带也有新娘上轿必穿棉袄的风俗，略有变通之地，即若在六七月的热天结婚，可以让新娘不穿棉袄而以在上衣口袋中放一团棉花代替，俗渭：“新娘身上无棉，老公不值钱(不爱)”。

新娘穿新嫁衣也有俗规俗习。在浙江富阳一带，当花轿抬到女家，放在簸箕上面时，新娘才开始化妆换衣，换好小衫裤后，要立在蒸桶上面穿红棉袄和红棉裤。有趣的是头上戴好凤冠，准备穿大红裙时，要拿12个鸡蛋从裤腰里放下去，从裤脚下滚出来，俗传这样可使新娘婚后不论哪个月生孩子都如母鸡下蛋一般，快当，顺利。

福建泉州旧俗新娘在出嫁前的打扮叫“笄礼”。花轿到来时，新娘在送嫁娘的伴引下到厅中梳妆，俗谓“对轿梳妆”。由一被称为“宾”的有福的妇人为她加冠笄，然后由送嫁娘为新娘服背子，“宾”为新娘穿肚裙，肚裙用红布做成，裙内有袋子，袋里放入皂荚，铁采尾，泥孩子，猪肉片等18样东西。

江苏扬州新娘的打扮非常现代，上轿时还要戴一付有色眼镜。不明根由的人感到奇怪，其实此俗源于一种迷信风俗。当地俗规认为新娘子的目光是犯穷的，穿上了婚嫁衣的新娘看到哪里哪里穷，看多远就穷多远，看到媒人媒人穷，看到婆家婆家穷。于是便立了一条俗规：新娘穿好新嫁衣上了轿后，就必须闭上眼睛，一直要到入洞房坐上床后才允许睁开眼。但在繁杂的婚礼过程中新娘实在很难坚持。后来聪明人想出一个办法，用戴眼镜来代替闭眼，果然方便了。

婚礼上的新娘是最美的，最耀眼的。她不仅会得到周围人的欣赏和赞美，也可能招徕鬼神的羡慕和嫉妒。因此，为避免乐极生悲，新娘的梳妆打扮往往有一些“美中不足”的地方。这就使得新娘的装饰风俗犹如万花筒，干奇百怪，无奇不有。

广西苍梧一带新娘出嫁须穿黑衣、黑裤、黑袜，黑鞋，奇特得令人咋舌。浙江嵊县山区，新娘须穿素服上轿，到了男家才换吉服举行婚礼。江苏靖江一带的新娘出嫁，也是—身朴素的打扮：土青布衣、土青布裙，俗称“掸草衣、掸草裙”直到现在穿得再时髦，再讲究的姑娘，到结婚时也非得设法做一套土青布衣裙来穿上。

陕北一带旧俗新娘子的打扮很是滑稽。准备上轿的新娘，穿上了红衣，绿裤，花鞋，头上戴了鲜花，干娇百媚，可是俗规要用锅黑把新娘漂亮的脸蛋涂得黑漆漆的，与花枝招展的服装形成了大反差。迷信传说，假若不这样做，在迎娶途中新娘要被鬼怪截去。

浙江湖州、安吉一带新娘在娘家开脸后，专门烧一缸浴汤给她洗澡。洗好后从里到外全部穿上男家送来的衣服，为此当地有“男家浴缸里捞人”的俗语。旧俗这时新娘还要罩上一件大袖红袍，腰间束一根带子，背上缠一丛万年青。俗信这样可防止妖怪来抢新娘。