新娘不给“下马钱”就不下车,这婚还怎么结?

新娘不给“下马钱”就不下车,这婚还怎么结?,第1张

常在短视频中看到有新娘在结婚时下车的一刻,忽然狮子大开口,张口就要数千或者数万“下马钱”,这种视频不知是为了吸引眼球故意编造的还是真实发生,反正当时场面非常尴尬,新娘不给钱不下车,新郎则表现得气愤填膺,有些甚至说出不结就不结之类严重不和谐的话。让人看得汗毛倒竖。

婚姻大事,岂非儿戏?这么大的事情在个别年轻人中反倒成了一言不合就分手的常态,这实有些可怕,也有些不合常理。事实上,各地的婚俗虽有不同,“下马钱”这种事在个别地方也很盛行,但不论怎么说,这不过是一种风俗而已,如果当真为这点事就闹不愉快甚至连婚都结不成,也有些太过草率。

结婚这种事,不管是男方还是女方都很重视的,事前都有很多程序要走,大到彩礼,小到酒席的桌数,都应该在事先考虑范围,像“下马钱”更是会在双方的事前考虑中,如果在结婚当日新婚忽然狮子大开口要求动辄数千数万的“下马钱”,对于事前毫无准备的男主而言,可能真的就难为了。

事实上,对于男方而言,结婚已经付出了很多,可能到真正结婚的时候,手上确实已经没有什么钱拿得出,即便有,可能也因为新郎的蛮横感到很不舒服而赌气不愿拿出,如果新娘为了一时的面子非要这个钱不可,那就真的伤了两人的和气与感情,如果事态进一步升级,完全可能让这个婚结不成。

其实,婚姻这种事,说白了就是两个人在一起过日子,结婚时再风光,也就那么一阵子,婚后的日子才是重点,如果只为了风光一时而在这种小事上大吵大闹,这婚即便结了,以后在一起还怎么过?尤其是这种当众出男人丑的事情,一旦男人心里有了结,以后再怎么想解开其实都难。

如果两个人真心相爱,就不要在乎那么多的繁文缛节,时代在发展,风俗也在改变,有些风俗本身有问题,需要改变,像彩礼这种风俗,现在就成了人人喊打的过街老鼠,如果还纠结在“下马钱”这种小事上,真的可能很伤感情。

爱一个人就不要太在意那么多与今后过日子无关的面子问题上,面子是给别人看的,结婚时再怎么风光无限,婚后如果过得一塌糊涂照样会成为别人的笑柄。因此,应该把更多的注意力放在好好爱对方和好好过日子上,而不是把更多的注意力放在给别人看上。

朝鲜族婚礼

中国的朝鲜族是17世纪末到19世纪中叶,陆续从邻国朝鲜迁来。在吉林省延边和东北各地定居。由于历史上朝鲜族和汉族长期友好往来,所以朝鲜族的风俗习惯,除保持了原有的文化传统外,也受到汉族文化的影响。甚至在婚俗方面汉族有些早巳废止了的婚俗,在朝鲜族近代婚俗中仍然保留着。如汉族原来实行的“六礼”习俗,在朝鲜族中常常被安排得井井有条,严格认真地执行。

朝鲜族十分重视人生仪礼中的冠、婚、丧、葬四大仪礼。青年男女只有举行过冠笄之礼后,才可以选择配偶。托媒说亲也严格按纳彩、问名、纳吉、纳币(纳征)、请期、亲迎六礼程序进行。亲迎时的仪礼先在女家举行。

朝鲜族举行婚礼时,新郎要身穿礼服,接受嘱咐,辞别父母,亲自骑马到女方家去迎亲。一路上,有一位手捧双雁的“雁使”,走在迎亲队伍的最前边。迎亲者到了新娘家,要举行一系列仪式。其中有一项仪式是在“新郎房”前举行的。

通往“新郎房”的路上铺着毯子,伴郎交给新郎一把系有白绸子的扇子,雁夫将木雁放在毯子上,要求新郎用扇子把木雁推向台阶。如果不小心推翻了木雁,就会受到人们的讥笑。朝鲜族的推雁仪式和六礼习俗一样,是一种古俗。它用象征仪式,祝新郎新娘像大雁一样白头偕老。

中国朝鲜族中向来有“南婚北丧”的说法。南,指“南道人”。即从朝鲜南部迁来的人;北,指“北道人”,即从朝鲜北方迁来的人。南道人多居住在中国的辽宁省和黑龙江一带,北道人多居住在吉林省延边一带。南婚,是指南送人注重婚礼,仪式繁杂而隆重。现在朝鲜族婚礼中,女嫁男娶同时进行。但在过去则不然。在男道人的婚裕中,新郎要先嫁到新娘家,等过了一段时间后,再把新娘娶回家。朝鲜语称这种婚份为“罕孔纳得里”《三国志)载:“高句丽人,其俗做婚姻,言语已定,女家做小屋于大屋后,名‘婚室’。昏暮至女家户外,自名跪拜,乞得就女宿。如是者三。女父母乃听使就小屋中宿。傍顿钱帛。至生子已大,乃将妇归家。”这就是说,“罕孔纳得里”是一种“两次婚”婚俗。即先过“从妻居”生活,后过“从夫居”生活。但它和云南省布朗族的“两次婚”不同。布朗族的两次婚,是古老的“不落夫家”习俗的一种表现,即婚礼后新娘返回母家长期居住,等过了几年或生了第一个孩子后再回婆家居住,回来时要举行婚礼。而朝鲜族的“罕孔纳得里”则是“从妻居”和“从夫居”婚俗的一种复合形式。

“罕孔纳得里”婚礼要举行两次。

第一次是“男家嫁儿,女家迎婿”。婚礼主要在女方家举行。届时新郎穿礼服骑马前往女家,下马后在临时安排的婚室休息。举行婚礼时,新郎脚踏凉席步入礼厅,新娘则由她的哥哥抱入礼厅。新郎新娘会齐后,互相对拜。婚后第三天,新郎返回自己家中。过半个月,新娘家派人将新郎接回,从此长期和妻子生活。

第二次是过几个月或一年之后,新郎要把新娘娶回家去。这次只设大席而不举行婚礼。新娘拜见公婆、叔母及大小叔姑、从此常住婆家。

中国的朝鲜族是一个十分注重礼节的民族,婚礼礼节往往十分烦琐。定婚时,双方父母在女家见面,相互发表意见。最后由双方父母确定婚姻关系。否则不管青年男女之间关系多好,也不于承认。定婚后,接着举行“小婚礼”。男家准备丰盛的食品,并带着送给未来儿媳妇的衣物到女家。女方家也准备食物招待。男女双方的近亲们都欢聚在一起,有说有笑,气氛十分融洽。在这种场合,双方父母都要对自己的子女说些谦虚的话。如女方父母说:“我家的姑娘还小,不懂事,今后就拜托你们了。”男方父母则在女方父母面前发誓,要好好照顾儿媳妇。在这样的小婚礼上,双方父母高兴地确定婚礼日期。

你结婚时候的上马一意思就是说你,你已经长大成人了,有了你自己新的家庭,你到新的家庭以后,那就要有新的思想,新的认识要有新的观念,一对新的人家人好要手幅辅导,要和你夫家的人,一条心拧成一股绳。下马一的意思就是说你,陈毅是新衣裳,意思就是说你心里边一定要放下过去的,一定要用心去过新的生活,去过幸福的生活,把自己的家经营好

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