日本有那些有趣的民俗文化，生活习惯？那些美丽的风景？

　　文化传统

　　樱花、和服、俳句与武士、清酒、神道教构成了传统日本的两个方面——菊与刀。在日本有著名的 "三道"，即日本民间的茶道、花道、书道。日本茶道茶道也叫作茶汤（品茗会），自古以来就作为一种美感仪式受到上流阶层的无比喜爱。茶道是一种独特的饮茶仪式和社会礼仪。日本的茶道最早是由中国唐朝贞观年间传到日本的。在古代，日本与中国早有往来。盛唐时期，日本曾派大量使臣来中国，受中国影响较深。日本人民称“中国是日本茶道的故乡”，日本茶道和中国的潮汕工夫茶有些相似。 花道作为一种在茶室内再现野外盛开的鲜花的技法而诞生。因展示的规则和方法的有所不同，花道可分成20多种流派，日本国内也有许多传授花道各流派技法的学校。另外，在宾馆、百货商店等各种场所，可以欣赏到装饰优美的插花艺术。忌讳荷花，认为荷花是丧花。忌用山茶花，菊花是皇室家族的标志。 相扑来源于日本神道的宗教仪式。在奈良和平安时期，相扑是一种宫廷观赏运动，而到了镰仓战国时期，相扑成为武士训练的一部分。18世纪兴起了职业相扑运动，它与现在的相扑比赛极为相似。神道仪式强调相扑运动，比赛前的跺脚仪式（四顾）的目的是将场地中的恶鬼趋走，同时还起到放松肌肉的作用。场地上还要撒盐以达到净化的目的。相扑比赛在台子上进行。整个台子为正方形，中部为圆圈，其直径为455米。比赛时，两位力士束发梳髻，下身系一条兜带，近乎赤身裸体上台比赛。比赛中，力士除脚掌外任何部分不得触及台子表面，同时也不得超出圆圈。大力士的最高等级是“横纲”。下面是大关、关胁、小结、前颈，这四个等级被称为“幕内”，属于力士中的上层。再次是十两、幕下，除此之外还有更低级的三段目、序三段。处于序之口、序二段的学员只能做一些打水扫地之类的打杂工作，只有到了三段目的时候，师傅才会传授一些技术，而到了十两的学员就是职业相扑选手了，被称为“力士”，不仅有工资，而且还可以参加各种比赛赢取奖金。相扑手一旦达到了横纲，几乎就可以说是站在了日本相扑界的顶点，将拥有终身至高无上的荣耀。 和服是日本传统民族服装的称呼。它在日本也称“着物”。和服是仿照中国隋唐服式和吴服改制的，所以在日本被称为"吴服 服"和"唐衣"，和服是西方人对吴服的称谓，现在日本人已经接受了这个称谓，但是很多卖和服的商店，还是写着"吴服"。公元八至九世纪，日本一度盛行过“唐风”服装。以后虽有改变形成日本独特的风格，但仍含有中国古代服装的某些特色。妇女和服的款式和花色的差别是区别年龄和结婚与否的标志。早安少女组。柔道在全世界有广泛声誉。柔道的基本原理不是攻击、而是一种利用对方的力量的护身之术，柔道家的级别用腰带的颜色（初级∶白/高级∶黑）来表示。柔道是中国拳术的发展，源出少林之门。明末，中国的一位武林高手陈元赞将中国的传统武术传到扶桑（今日本），成为现代风行世界的柔道之先河。 剑道是指从武士重要武艺剑术中派生而出的日本击剑运动。比赛者按照严格的规则，身着专用防护具，用一把竹刀互刺对方的头、躯体以及手指尖。 空手道是由距今五百年前的古老格斗术和中国传入日本的拳法揉合而成的。空手道不使用任何武器、仅使用拳和脚，与其它格斗运动相比，是一种相当具有实战意义的运动形式。 书道，提起书法，相信不少人会认为它是中国独有的一门艺术。其实，书法在日本不仅盛行，更是人们修行养性的方式之一。古代日本人称书法叫“入木道”或“笔道”，直到江户时代（十七世纪），才出现“书道”这个名词。在日本，用毛笔写汉字而盛行书法，应当是在佛教传入之后。僧侣和佛教徒模仿中国，用毛笔抄录经书。 能剧是日本的传统戏剧，也是世界上现存的最古老的戏剧之一。能剧源于古代舞蹈戏剧形式和12世纪或13世纪在日本的神社和寺院举行的各种节庆戏剧。“能”具有才能或技能的意义。演员通过面部表情和形体动作暗示故事的本质，而不是把它表现出来。现在这一剧种在日本仍具有顽强的生命力。 合气道是日本一种以巧制胜的武术。

　　[编辑本段]饮食习惯

　　日本食物

　　一般西方人的观念是日本食品只有牛肉火锅或样子古怪的寿司，而近年来很多游客到日本也懂得去品尝新鲜的鱼及肉质鲜嫩的炸虾，日本的主菜是鱼。“生鱼片”、“寿司”则是唐代时由中国传入日本，经过日本人改良，现在在日本很受欢迎的一种食物，生食也是非常健康的食用方式，比烹煮方式更能减少鱼肉中营养物质的流失。日本人烹煮鱼类的方法多为低温煮熟、清蒸等。

　　饮食习惯

　　日本的冷面是放在竹制盘上，用筷子夹起一口的数量放在冷汤里进食。有些餐馆没有附上汤匙，日本人习惯拿起来喝汤。

　　夜生活

　　日本人习惯下班后三五成群地去喝酒。在大都市内的娱乐中心区，到处都有酒吧、的士高以及夜总会。

　　日本的酒水类

　　啤酒：日本人最喜欢喝啤酒，无论是生啤酒或是瓶装的都受欢迎。在夏天，部分百货公司更高有露天啤酒馆，吸引大量游客。 日本清酒：清酒可以热喝或冷喝，无论哪一种清酒，都是日本菜肴的最佳搭配。酒味可口甜美，容易喝过量而醉。 威士忌：日本人喜爱喝威士忌加冰(Mizuwari)。 餐酒：在西餐厅内都有日本制及进口的餐酒。在中国餐馆里，亦有绍兴酒供应。 烧酒：这种酒是用蕃薯、大麦、蔗糖等材料制成，经过滤后的酒精，与伏特加有些类似。

　　饮酒的礼仪

　　一般普通的日式酒馆，气氛随和且轻松，同行顾客都会互相为对方倒啤酒。如果一群人去喝酒的话，第一杯要等大家举杯说“干杯”后才能喝。

　　文字语言

　　日文分为1、2、3、4等级,其中1级最高。日文文字是由汉字、假名、罗马字组成的,汉字有两种读法,一种是音读,一种是训读；假名又分为平假名和片假名。不论是平假名或片假名的字型都仿自中文。日本古代没有文字，和我国有了文化上的交流之后，日本人就利用汉字的草书字形创造了平假名，利用汉字的偏旁部首创造了片假名。也因为外来的语言、外国人名地名。拟声拟态语、动植物名。日文中平(ひら)是容易、简单的意思，片(かた)则是片面、不完全之意。如果觉得不太好记的话，就记得日本人平常生活上用的就是‘平假名’，字体看起来像用的，一片一片的就是‘片假名’了。日本语的发音并不困难，它基本上是由(あいうえお)五个母音为主所串成的音节。和汉语有十多个母音比较起来少了许多，而且日本语有的母音，汉语大致上都有。

　　[编辑本段]风俗民情

　　日本人之间打招呼：基本上是以鞠躬来表示的。站着的时候，双脚合拢、直立，弯腰低头。从一般性行礼到上身至90度的鞠躬。根据礼节轻重程度的不同，低头的角度是各种各样的。在铺着“たたみ”(榻榻米)的房间里，必须要坐着行礼。 招手：把手掌朝下轻轻地放开，手腕从前方朝自己一边来回摆动几次。这种方式没有性别、年龄的限制，都能使用。但对地位、辈份高的人这样招手是失礼的，要尽量避免。 自己：表示“那是我”、“是我吗？”等意思时，用食指指着自己的鼻子。 万岁：这是在比赛中获胜或碰上好运时，举手表示高兴的动作。多数情况是，大家一起同时欢呼三声“万岁”，以表示庆贺幸运和祝愿幸福的心情。 称呼: 称呼日本人时，可称之为“先生”、“**”或“夫人”，也可以在其姓氏或名之后加上一个“君”字，将其尊称为“某某君”。只有在很正式的情况下，称呼日本人时才需使用其全名。 日本男女都打扮: 男孩只做头发，脸上抹一点淡淡的粉。女孩在初中时候节假日妈妈，或者自己都会化妆，烫头发，染发。

　　[编辑本段]节日假期

　　元旦——1月1日民间历来就有庆新年之风俗，但确定为国家节日是在1948年。按传统习俗，“大晦日”（除夕）进行大扫除。门前摆上松、竹、梅（“松门”）（现多已改为画片代替），以示吉祥如意。除夕完餐，全家吃过年面（荞麦面条），饭后一面看专为新年播送的电视节目，一面等待新年钟声，称“守岁”。元旦早餐吃杂煮（年糕汤），喝屠苏酒，吃“御节料理“（各种美味及节日菜肴）。元旦一般休假5~7天。 成人节—每年一月的第二个星期一 1948年定为国家节日。按日本法律规定：20岁为成年。这一天凡年满20岁的青年都身着盛装去参加成人庆祝仪式。并以这一天为人生的新起点，开始具备履行法律的权利和义务。 建国纪念日——2月11日 日本神话传说，公元前660年2月11日神武天皇统一日本后建立日本国，并作了日本第一代天皇。旧时（二战结束前）称为“纪元节”，1945年被废除，1966年12月，佐藤内阁提出把2月11日作为建国纪念日，第二年开始实施。缘由公元前660年2月11日第一代天皇建国即位。系按阳历推算出的古代神武天皇元年的元旦。 樱花祭——3月15日 阳春三月樱花盛开，日本人民认为樱花具有高雅、刚劲、清秀质朴和独立的精神。他们把樱花作为勤劳、勇敢、智慧的象征。一般日本人选择在这个时候出游，赏樱，同时也是赞美大自然，放松身心的绝好时刻。不过同种植物的花期不可能实在同一天，总有先后；而且樱花的花期很短，所以在三月这个樱花观赏月里选定了15日（三月中旬）为樱花节（这时候绝大多樱花也开了，早樱还未全谢）。 樱花是日本的国花。“欲问大和魂，朝阳底下看山樱。”樱花在日本已经有一千多年的历史，日本人认为人生短暂，活着就要像樱花一样灿烂。而且，樱花热烈、纯洁、高尚，严冬过后，它最先带来春天的消息。因此，日本政府把每年的3月15日至4月15日定为“樱花节”。这时，人们带上亲属，邀上友人，在樱花树下席地而坐，边赏樱、边畅饮，实为人生一大快事。 女儿节——3月3日 祈求女孩健康成长并获得幸福 女儿节又有桃花节的美称，旧历的3月3正是桃花盛开的季节，所以人们有在这一天里将桃花瓣放在酒里饮用，将桃树放进浴盆里浴身的习惯。女儿节的偶人一定要早摆早收，据说，过完了女儿节，家里还摆设著女儿节人偶，女孩子长大会出不了嫁呢。 春分——3月20日 旧称“春季皇灵祭”，是天皇春季祭祖的日子，日本人也在这一天进行扫墓活动，祭祀自己的祖先。这一天，也是赞美大自然，爱护生物的日子。 绿节——4月29日 原裕仁天皇生日 宪法纪念日——5月3日 1947年5月3日日本国宪法实行 男孩节——5月5日 祝愿男孩子茁壮成长，1948年定为国定节日（旧时称为“端午节”），现作为男孩子的节日。这一天凡有男孩子的家庭都在屋顶悬挂布制大鲤鱼（称“鲤帜”），门上摆菖蒲叶，全家吃糕团粽子，还会在孩子的房子摆放钟馗人偶，在院内悬挂钟馗旗帜。 在日本，钟馗(唐朝时中国陕西西安户县终南山下石井镇阿姑泉钟馗故里欢乐谷人）的信仰非常系统，许多村子有钟馗神社，制作钟馗稻草人偶，许多瓦房上还会安置钟馗瓦，跳钟馗[4]傩舞，挂钟馗旗幡，家中小孩房中置钟馗画像，神乐社也会表演钟馗，还曾有一款飞机称钟馗型。 夏日祭——8月15日 在这天政府会举办祭奠游行，政府及其民间的社团会举行很多表演，人们装上漂亮的和服，上街逛街，买东西，参加娱乐活动（也就是中国所说的游园）；周边的店面在这天也会装饰一新，开展各种特别活动。这种庙会的原始习俗原先来自中国，后来传到日本，结合日本的本土文化，就有了今天各种各样的祭奠活动，逐渐形成了日本自己的民族文化特色。 盂兰盆会——农历七月十五 在农历七月十五举行。盂兰盆节是日本民间最大的传统节日，又称"魂祭"、"灯笼节"、"佛教万灵会"等，原是追祭祖先、祈祷冥福的日子，现已是家庭团圆、合村欢乐的节日。每到盂兰盆节时，日本各企业均放假7至15天，人们赶回故乡团聚。在小镇和农村生活的人还要穿着夏季的单和服跳盂兰盆舞。 月见——农历8月15日 在东方世界大都有赏月的习惯，日本在8月15日这天会准备有丸子、季节性水果等物品摆在窗边供奉月亮，然后再一边赏月。月亮高挂在澄静的秋空中会显得格外的美，对以农为本的日本人来说赏月的原意是祈求农作物丰收的形式，但在现在已是纯粹的赏月而已了。 敬老节——9月15日 1966年定为国家假日，以表示对社会作出贡献的老人的尊重，并祝愿他们健康长寿。这一天全国各地举行庆祝会，向老人赠送纪念品。 秋分——9月23日 旧称“秋季皇灵祭”，是天皇秋季祭祖的日子。民间也在这一天祭祀祖先，以缅怀先人。 体育节——10月10日 1964年东京奥运会开幕日，1966年被定为国家节日。秋季运动会一般也在这一天举行。 文化节——11月3日 于1937年定。旧称“明治节”，是为了纪念明治天皇的诞辰日。现在是作为向科学、文化事业上有突出贡献的人授“文化勋章”的日子。因勋章上刻有菊花图案，所以也称之为“菊花日”。这一天各级学校都停课，组织一些有意义的活动。 753儿童节——11月15日 特别为7岁和3岁的女孩，以及5岁的男孩过的节日。 劳动感谢节——11月23日 于1948年定。旧称“新尝祭”，是天皇品尝新米的日子。这一天也是尊重劳动、庆祝生产的日子。 天皇诞生日——12月23日 旧称“天长节”，明仁天皇生于1933年12月23日。 圣诞节——12月25日 在日本也不只限基督徒，有很多人都会在圣诞夜与家人或男、女朋友互换圣诞礼物和一起享受丰盛的圣诞大餐。通常都还会准备有装饰圣诞节式样的蛋糕来庆祝。

　　[编辑本段]名胜古迹

　　富士山：富士山是日本第一高峰，也是日本民族的象征，被日本人民誉为“圣岳”。富士山富士山位于本州中南部，海拔3776米，自日本有文字记载以来，富士山共喷发过18次，最后一次是在1707年，此后它就变成了休眠火山。 富士名源於虾夷语，现意为“永生”，原发音来自日本少数民族阿伊努族的语言，意思是“火之山”或“火神”。山体呈优美的圆锥形，闻名于世，是日本的神圣象徵。环绕锯齿状的火山口边缘有「富士八峰」，即剑峰、白山岳、久须志岳、大日岳、伊豆岳、成就岳、驹岳和三岳。 东京铁塔：东京塔是日本最高的一座铁塔，位于东京市内，于1958年建成。它是仿造法国巴黎的埃菲尔铁塔建造而成的，高333米，塔身为棱锥体，有黄，白，红三种颜色。 金阁寺：原为大臣西园寺恭经的别墅，修建于14世纪，后归幕府将军足利义满所有，并进行了大规模的翻修和扩建。它高达三层，第二和第三层的外墙用金箔贴成，远远望去，金光闪闪，所以叫做”金阁寺”．第一层为平安时代的贵族风格，第二层为室町时代的武士风格，第三层仿照我国唐朝的“究竟顶”。寺前是以镜湖池为中心的庭园，身影华丽的金阁倒映在镜湖池中，堪称京都的代表性景观。 银阁寺：银阁寺位于京都东山山麓，1482年由室町幕府将军足利义满的孙子足利义政按金阁寺的造型修建，是一座精致的两层阁楼。 唐招提寺（位于日本奈良市西京五条街，公元759年为中国唐朝高僧鉴真所建。） 大阪城天守阁：安土桃山时代的建筑。目前，天守阁内存放着有关天主教的珍贵史料，十分具有历史价值。 阿苏火山：东大寺/严岛神社/平安神宫（祭奉桓武天皇和孝明天皇，京都必游景点之一。）/那智瀑布/清水寺/东寻坊/樱岛/姬路城。 台场（或称御台场，位于东京都东南部东京湾的人造陆地上，是东京最新的娱乐场所集中地。） 浅草寺（创建于628年，是东京都内最古老的寺院。江户时代将军德川家康把这里指定为幕府的祈愿所。） 白山历史乡村（是将日本传统完整保存的范例。村庄靠种植桑树。为了减轻寒冷冬季的积雪压力，居民们把屋顶倾斜度加大，建成独特的双层茅草陡坡顶木住宅。这种由于屋顶的形状很像日本人拜神时双手合掌的样子，故称“合掌屋”也称“三角屋”。）

第二天我和马老板就又见面了。在××人家吃饭，席间我很清楚地说明了我的态度。只要他付我百分之六的回扣，我就帮他搞掂这次采购案。而且还要先付我一年的钱。马老板立马同意了，爽快的让人有些无法相信。不过他说现在最多只能打一百万给我，剩下的钱要过一阵子才能付给我。我想一百万已经足够我在白琳面前去意气一把，而且也应该能使白璐的病好起来。当下也就没多说。

隔了二日，马老板在我的户头里转了一百万。NND，我居然就这样成了一个百万富翁，TM比买**中大奖靠气多了！等我真的确定了自己已经有了七位数身家之后，我居然又后悔起来。这银子实在是太多太多了，弄不好我可能会被这笔钱砸死的。可转念又一想，以马老板他们公司的实力确实够资格跟我们公司合作，更何况偶还有蒋楠罩着。再说了，如果能用这笔钱换回白琳对我的爱，能用这钱治好白璐的病，我就算被砸死了也值了。娘的，彪悍滴人生是不需要解释滴！

拿到回扣的第二天我就去了趟上海，可是等我再一次来到白璐的那间病房的时候，那里住的人居然已经不是白璐了。一打听，才知道白璐两天前已经出院。

坐电梯往医院楼下下的时候，想着那天白琳在电梯里说的话，心里黑怕黑怕的。上次来的时候，白璐还躺着呢？这也没隔几天啊，怎么就出院了？难道白琳故意在躲着我？可能再下次见到白琳的时候，偶就要改口叫高太太了。

相着出了医院，走在街上，心中愈发的郁闷。当下掏出手机拔白璐的电话，结果关机。用匿名电话打白琳的手机，结果还是关机。靠！老子钱是弄到手了，罪是犯了，蒋楠是背叛了，可是白琳白璐居然失踪鸟，这岂不是白担了风险吗？

离开上海之后，心里空落落的，总觉得不踏实。白琳白璐去了哪里呢？她们是转院了？或是在上海另有据点？突然间我想起老刑了，上次白璐住院的时候，就是他负责帮白琳带一些用度的东东的，如果白琳她们在上海还有别的据点，老刑或许会知道。

回去以后我做的第一件事情就是找老刑。其实我之所以那么着急的找老刑，一是想知道白琳在上海的据点。二来则是想跟老刑问清楚到底他所说的白琳的那一次是不是跟高潮。（不管白琳怎么说，我心里始终不能相信她真的跟高潮那个过了~~~）

可是打老刑的手机，居然说丫的己停机了。MD，怎么办？要不亲自去找他一趟。忆起以前白璐说过老刑是X大计算机系的老师，老子就去X大找他吧。

第二天下午我就去了X大。因为我现在在负责那宗采购案，所以外出公司异常方便，也没有谁敢说老子。等到了X大，打听着找到了计算机系办公室所在的楼层。

说实话，老子来这边找老刑，心里还是有些紧张。所以就没敢敲门明声明目地问。而是一间办公室一间办公室的开始踅摸。办公楼里很静，大多数办公室的门都关着，只有少数几个门开着。我的眼光溜完了所有开着门的办公室，并没有发现老刑。正准备乍着胆子敲门去问，忽然吱的一声开门响，有人从一间办公室里出来。因为门开着，所以能听到那间办公室里有人说话。是一个女人的声音：刑老师呀，你打算去哪里渡蜜月？

老子听了心里立时就是一动，飞快地往那间办公室走。而刚刚出办公室的那人并没有把门关上，估计那丫可能是去上厕所，马上就要回来，所以就没关门。

我来到那门前，往里一望，果然见到老刑坐在一张办公桌旁，正跟一个女老师模样的人说话：打算去海南，或者是云南……说着说着，老刑莫名奇妙的把头往门口望了一眼，靠，正好和我打了个对光。那厮先是一愣，过了一会儿，才像是想起我是谁，脸色立即要多难看就有多难看。我心想去他妈的反正已经来了，有什么话就当面跟他问清楚。当下冲老刑尴尬一笑，道：刑老师，我找你有点儿事，能出来谈谈吗？

出了办公楼，我的心里还在想着刚才和老刑谈话时的情形。瞧样子老刑最喜欢的人也还是白琳，因为我说白琳要和高潮结婚的时候，那丫的脸色像是被放血了一样难看。本来那丫对我敌意甚深，可是一听到那话后，对我的敌意就少了很多。一开始他板着张B脸，一言不发的，可听到那话之后，居然肯跟我说话了。可能他觉得我和他都是失败者，于是就有了几分同是天涯沦落人的感觉。

和老刑的谈话中，我知道了白琳原来真的和高潮有过一腿，大约是四五年前的事情。而老刑也是无意中知道的，他曾经为此和白琳吵过一次，他也是在那个时候开始脚踩两船的。至于白琳在上海的据点，老刑居然说他不清楚。不知道真的假的。而关于这次他和白琳分手的原因我没有细问，因为毕竟牵扯到我。而从老刑的话里我隐隐都觉出他认为他和白琳分手的主因并不是因为他脚踩两船，而是因为我。

靠！如果白琳真的是因为我和老刑分手该多好呀！我走在X大的校园里，心里默默的想。此时已是下午四点来钟了，校园里满布阳光，颇有点春光明媚的味道。我感觉心里懒懒的，怅怅的，恨恨的，回想起适才老刑那张印度龟一样气色的脸，又有些想笑。丫的好像马上要蜜月了，但愿他能有个好心情。如是一边胡思乱想，一边四下乱看。正走间，忽然听到有人喂了一声。下意识抬头一看，不远处站在一个女生，略一愣已是想起：这不是那个在XX休闲广场坐台的MM吗？

那MM见到我后好像很兴奋的样子，一个劲儿冲我招手。我一边向她走，一边在心里暗道：莫非这MM也喜欢上偶了？靠！看来偶已经刷新升级成少女杀手了哇！

走近后冲那MM淡淡一笑，那MM道：我可找到你啦！一句话说得我忽悠一下，那MM话说出口后也觉得有些不好意思，脸微微一红，急忙说：我找你是为了别的事情。

若是换了平时，我肯定会调笑一句：那你刚刚心里想的是什么事情？可是现在哪里提得起那份心情？于是问：什么事情？那MM道：你还记得上次的事情吗？你最好别相信那次和你一起去唱歌的两个家伙！那晚你走之后，他们在包厢里嘀嘀咕咕的，好像是说你的坏话，我虽然听不太清，但是觉得他们好像是想害你什么的……还有……那两个人好恶心……说到这里，那MM的脸红的更加厉害了。

我心里一跳，暗想可能骡马二人在包厢里对这MM做过些什么吧！至于这MM说他们想害我倒不至于，因为我实在找不出马老板和骡子要对付我的理由。大概那天我拒绝了马老板，所以我走后他们就说了些我的坏话，这也没什么。当下也就没往多处想，看着那MM站在面前依旧是脸红红的样子，似乎在为刚才那句话害羞，心道你这么害羞居然会跑去KTV做陪唱？于是忍不住问：你为什么会在那种地方上班？

那MM眼圈一红，道：我家里没钱，两个弟弟也都在读高中……我闻言心立时沉了下去，我想起了白琳在电梯里的话。唉，这个社会不知道什么时候已经被钱统治了，可是谁又该为它负责呢？

虽然没有找到白琳在上海的据点，可是这个周末的时候我还是去了上海，在各个大医院找，可始终没找到白琳白璐她们。等礼拜一再回去上班的时候，居然发现蒋楠已经回来了。也许是因为做了对不起蒋楠的事情，我总是觉得蒋楠看我的神情怪怪的，似乎极为不爽我。一上午我都是战战兢兢的，老想着找蒋楠说几句话试探一下情况，可总也没找到机会。下午一上班，蒋楠一脸严肃地从办公室外走进。

小赵！她并没有直接进自己的小办公室，而是喊我：你待会儿进来一下，我有话跟你谈。

K！我的心一下子提起老高：看蒋楠似乎神色很不善呀？难道我吃回扣的事情败露了？不可能呀？我虽然拿了马老板的钱，但是采购案的事情根本都还没帮他搞掂呀！就算真的要败露，TM也没到时候呀！那是为什么？难道是小石头的事情？

心里胡思乱想着，跟着蒋楠进了她的办公室。

由于心里有鬼，进了办公室后我立即就问：怎么样？蒋总。小石头的事情办妥了没？

我说这话的时候蒋楠还背对着我，等我说完这句话，蒋楠已经转回了身。

赵赶驴！蒋楠冷冰冰的话声在我的耳旁响了起来，我这才猛地注意到蒋楠的神情比刚才难看了不知多少倍：我不在公司的时候你都做了些什么？

没……没啊……我突然想起了当初自己错发**短信到蒋楠手机里的事情，此时我的心要比那时怕一万倍。这回可是正儿八经的刑事罪呀~~

亏我那么信任你？哼哼，你却，你做的好事？

没……我没做什么呀？我此时心里已经怕的要命了，可是我想不通，我根本就还没有帮老马搞掂采购案，这件事就算要翻，也不可能这么早呀！难道是别的事？可别的我并没做什么坏事呀？于是我还是否认。

蒋楠冷笑两声，突然从自己的上衣口袋里掏出一沓纸来，劈头盖脸地向我甩了过来：你看看这是什么？

当我看清楚我那沓纸后，我的脑子轰地一下子，差点儿没摔倒在地上，心里有一个声音在大叫：完鸟，完鸟！这回算是彻底完鸟！

蒋楠甩给我的那沓纸不是别的，正是马老板给我转帐的单据的复印件！

我万没想到蒋楠居然这样的神通广大，刚回来就把的犯罪证据掌握得一清二楚，现在想说什么也没有用了，当下我只好站着一言不发，心里面自暴自弃的想：管他呢，反正事情已经到了这一步，爱怎样就怎样吧！

“你太让我失望了！”蒋楠似乎还想说些什么，但是忍住了。她脸上的失望的悲伤要远远大于痛苦，我低着头，不敢再看她的神情。这时心里居然还想起那个讨厌的白琳了：我为她做了这么多事，她会知道吗？他知道了会笑我傻吗？

“赵赶驴！”蒋楠又一次叫出我的名字，然后她顿了顿，像是在做出什么艰难的决定“你现在被解雇了！你收取的那一百万最好马上就交给公司，还有，我不能保证公司不会报案！”蒋楠这三句话无异三下闷棍，一下一下砸向我，而且一下比一下黑。开除？交钱？还要报案？蒋楠呀蒋楠。你也太狠了点儿吧！是的，这事我做的是不厚道，可是做完之后我就后悔了呀，而且我一分都没动呢！采购案我也没有帮马老板搞定，你就这样？交钱可以。解雇也没有什么，可是没必要从你嘴里说出来吧！以我们的交情，你就算不帮我。也不至于落井下石吧！还要报案？（我差点没哭了，我可不想坐牢啊！）

蒋楠说完这些话之后。不再理我，而是坐到了她自己的椅子上，轻轻一转身。椅子转了过去，椅背将她挡住了，只隐隐露出些盘着的头发，看样子她是摆明不想再听我的解释了，我心里又是后悔，又是震惊，又是难过，又是气愤。后悔的是自己一时冲动做了件幼稚的事情，惭愧的是辜负了蒋楠对我的信任。难过的是蒋楠居然这样无情。气愤的是蒋楠居然这样绝情！我站在那里盯着蒋楠的座椅足有三四分钟。根本不知道该怎么办，到底是走，还是留下来跟蒋楠说几句道歉的话。正在犹豫，蒋楠的声音又响了起来：“你还没走吗？你可以拿走你自己的东西，但是公司的东西你不能拿走，保安会监视你的！”

本来我还想跟她道歉的，没想她居然来这么一句。我被她一激，驴脾气立时上来了，冷冷道：“我没有要拿的东西！”说罢转身往外走，刚转过身，忽然想起口袋里的手机是蒋楠送的，妈的，那不算是我自己的东西，还给她吧！当下掏出手机，转回身放在了蒋楠的桌子上。不对，好像今天穿的西服也是蒋楠送我的，脱下来，还给她！西裤也是，脱下……算了，还是以后再还吧……

我差点儿没一丝不挂的离开了公司。外面的世界是阳光，春意盎然。我的心却是冷嗖嗖的，至此，我最后的一个避风港也没有了，这全是因为白琳，可是她现在恐怕正和高总在一起“嘿咻”呢！妈的！蒋楠也真够绝的，她不会真报警吧……

回家以后，二话不说，先把钱转给了公司，然后返回住处，只等着police叔叔的到来。说实话，我动过携款潜逃的心，但是瞧蒋楠那样子，她已经掌握了所有情况，如果我一携款逃跑她就会立刻报案，所以我只犹豫了一下就决定留下来等死。在我心里还有一种很奇怪的念头，我很想坐牢，我想看看蒋楠见到我坐牢会是什么样的表情。我也想知道白琳如果知道我坐牢了会怎样想……

在家里闷了一多星期，police叔叔并没有来，看来蒋楠放了我一马。她是放过我了，可是我也已经没钱了，我这个人是个彻头彻尾的月光族，以往像这个时候公司都会发工资了，所以还可以过渡。再不济，蒋楠也会借钱给我。可现在？妈的，最可恶的就是骡子的大姨妈，现在居然想加房租？妈妈的，打骡子那贱人的电话他却总不接，不知道在搞什么鬼！

眼瞅着连锅都要揭不开了，我只好开始到处找工作。转眼就到了四月一号，找工作的事情依然没什么进展。那天又是找了一天工作，到了晚上的时候独自游荡在街上。想着这些日子的遭遇，真是怎一个“衰”字了得。

在街上转来去，忽然转到了第一次白琳约我去的那个公园了。一到那里，心里顿时想起了白琳。想起她总是会柔柔地喊我小赵。正想间，身后居然真的传来了一声“小赵”。女声！是女声！难道是白琳？我急忙回头，一看之下不由一愣。喊我的人不是白琳，而是以前采购部那个超级波霸陈有容。

我先是呆了一呆，然后才有些不好意思地道：“陈姐，原来是你呀！”想起自己毕竟是犯了错误被开除的人，见到以前的老同事，多少有点尴尬。陈有容却并没有什么瞧不起的样子，笑着道：“你以为是蒋楠么？”我听了有些奇怪，明明是蒋楠把我开除的，她怎么还会说我以为是蒋楠呢？

“小赵！”我在这边想着，陈有容已经走近了我，道：“怎么这么衰？这份工作对你来说算个什么呢？你小子还真行啊，能让蒋楠对你那样！”

我是行！妈的让蒋楠一脚把我踢出了公司！正恨恨地想，陈有容又道：“不过这一次居然便宜了骡子，让他当上了采购部的部长……”

什么陈有容的这句话让我的心突了一下,我马上意识到了有什么不对,当下道：“骡子？怎么可能呢？论资历品行能力都排不上他呀！再说了，蒋楠还在代管采购部呢！”

“你真不知道假不知道呀？”陈有容瞪大了眼睛望着我，像是在看一个从外星来的怪物。

“什么真不知道假不知道？”我问。

“蒋楠为你辞职了，你还不知道？”

“什么？”这次轮着我用陈有容刚才望我的表情望她了，蒋楠辞职了？为我？怎么可能？我可是被她亲自开除的呀！“妈的，今天好像是愚人节，这波霸该不会在耍我吧！”

“嘿嘿。“陈有容像是料到了我会有这种反应，凑得更加近了，近得让我感觉有些不习惯了，然后她神神秘秘地说：公司里一直有传闻，出了你那件事后，高层们专门开过会讨论你这件事情，高潮是要报案的，可是被蒋楠顶住了。但是你这次搞得实在是太过分了，居然弄了那么多钱。就算是蒋楠也罩不住你！最后不知道高潮和蒋楠达成了什么秘密协定。然后，蒋楠提出辞职，才算是保住了你！”。

听完了陈有容的话，我的脑子里轰的一下，感觉很是惭愧，又感觉很是欢喜。惭愧是是我为了这事一直在生蒋楠的气。殊不知她为我居然辞职了！她跟我可不一样，她是高层！欢喜则是因为蒋楠对我的好。现在我连续被白璐白琳抛弃，蒋楠已是我最后的口岸，可是我东窗事发之后，没想到她居然亲自开除了我，而且丝毫不听我的解释，这让我大为恼火。现在知道了她为我所牺牲的事情，心里的那种温暖不用说了。

和陈有容分手后，我立马钻进了一个电话亭给蒋楠打电话，可是拿起话筒之后才发现自己根本不记得蒋楠的号码。我在电话亭里发了好一阵呆，突然想起自己的号了，我的卡连同手机一起还给了蒋楠。不如打打个号，或许能通。想到这里，当即拨了了自己的号，没想到还真的通了，嘟嘟的一阵响声过后，蒋楠的声音在那头响了起来：“喂！”

“姐！”我乍听到蒋楠的声音后，想起她对我的好，顿时忍不住，哇的一下哭了出来。

和蒋楠见面之后，我才明白了所有的事情。其实这次蒋楠之所以会调到我们公司来，是因为姓林的人渣想搞掉高潮。在蒋楠来之前，我们公司采购部的部长和各采购员因为经济问题被开除了，那个部长就是高潮的人。而那个采购案的真正负责人其实是高潮。人渣林原本想借那件事把高潮整垮，可是高潮也不是吃干饭的，来了招丢车保帅，把蒋楠这个钉子楔了进来。蒋楠来的目的很简单，就是要搞掉高潮。但高潮经过那件事之后，处处小心蒋楠也没能逮到他的把柄。

由于高潮是因为我这次采购案出的娄子，所以他为了撇清，对这件事情不再插手。蒋楠接手之后，在这件事情上也十分小心，怕被高潮反咬一口，所以迟迟没有处理完。但是最近总公司开始催了，而蒋楠因为小石头的事情又要出国，才把这件事交给了我。

蒋楠一走，高潮就知道时机来了。对付蒋楠没处下手，可是对付我这么个嫩手，他还是手到擒来的。于是就出现了马老板这件事。这事一开始就是一个圈套，从骡子诱骗我见马老板，到马老板说要给我钱，统统都是骗局。我说怎么会有这么好的事情呢？马老板居然会对我这么一个小小的采购员下这么重的本钱，一切简直太容易了，就像是导演好了的一样。唉，也怪我自己蠢，连这么简单和骗局都没有看穿。这事的最后结果就是我被开除，蒋楠退出，高潮重新掌权。最可气的是骡子那个王八蛋居然因此上位，当了采购部的部长，（真是没天理啊！下次见到这烂人我一定会像齐秃顶马特拉齐一样顶翻他！）

这件事说起来一点也不复杂，虽然有好多细节蒋楠并没有说得太清楚，但我还是猜出了个大概。她是开车到电话亭来接的我，等我明白了一切，我俩依然在车上，蒋楠开着车行驶在都市的夜晚里，说这件事的她脸色有些倦怠，还些麻木的感觉。似乎她对于这些办公室政治早已经习惯或是厌恶了。我坐在她旁边，默默地想着心事；现在蒋楠被迫出局，高潮算是坐稳了分公司一把手的位置，这么一来，那个白琳会更加地爱他吗？

正想问，蒋楠忽道：“小赵！你现在找到工作没？”

“还没。”我道。

蒋楠道：“那明天你陪我去别处玩玩散散心吧！我好外都没有轻松过了。”

“去哪里？”看着蒋楠一脸的期望，我想也没想就答应了她。

“镇江。”她说，语气淡淡的，听不出什么感觉。

“镇江？”我不由一愣，说实话我们这边自古就是繁华盛地，周围可以游玩的地方太多太多了，而镇江在这一带是普通得不能再普通了，她怎么会想去那里呢？

跟蒋楠和解后的第三天早上，我们一起开车往镇江去。镇江位于长江与京杭运河的交汇处，和北面的杨州隔长江相望。虽然和我工作的地方离得很近，但我却没去过，只知道那里的醋很有名气。

开着蒋楠的BMW到镇江路上只用了一个小时不到的时间。等到了镇江，蒋楠脸上的神情变得奇怪起来，眼睛呆呆地望着车外的景象，似乎很是害怕，又有些眷恋。我一边开车。一边奇怪。正考虑是不是要问问她，蒋楠开口了。“小赵。”她道，语气就像她的表情那样复杂：”你知道吗？我就是镇江人。呵呵，我小时候就在这条路上玩儿过的。你看，那里鲁肃墓，就是三国演义里面那个鲁肃……还有，那边是梦溪广场，有个沈括写过《梦溪笔谈》，你知道吗……”她时而说，时而沉默，我忽然想起自己的家乡了，也想起了日本俳句大师小林一茶的名句：“故乡啊，挨着碰着，都是带刺的花”。

在蒋楠的指引下，我把车开到了一个名叫“一泉宾馆”的地方入住。乍听到宾馆的名字觉得有些搞笑，等听了蒋楠的介绍，才知道大名鼎鼎的天下第一泉“中泠泉”便在宾馆附近。

我们到宾馆的时候已近中午了，在宾馆吃了午饭，蒋楠说她有事情要办，让我自己随便逛逛，然后开车走了。蒋楠走后我先是呆在房间里看了会儿电视，后来实在是闷得慌，于是外出，想去看看天下第一泉到底是个什么样儿，出去了之后才知道自己置身的地方是镇江最有名的金山风景当下便来了兴致。

从宾馆出发，沿着塔影湖走，先是游了中泠泉，然后去了郭璞墓，一路往金山去。等临近了金山，才发现原来大名鼎鼎的金山只有四五十米高的样子，望过去如同表螺一般，很小的感觉。

因为今天是周六，又逢清明时节，所以金山脚下有很多人。大多数是学生模样的，估计是学校组织来春游的。我混杂在他们中间，随着人流徜徉。不时地会听他们说志到了某某地方。走着走着，眼前出现了一座桥，玉带一般横着，桥下绿波荡漾，清澈见底，令人心旷神怡。

有些学生便道：“到白龙洞了，到白龙洞了，去看白娘子去。”我听了就是一怔，于是就跟他们往前走。那桥旁有一洞，学生们都进了去。我也跟了进去。进去之后才听他们说原来这洞是供奉白娘子的，就是白蛇，水漫金山的那个。在洞里见到了白娘子的石像，我看着那像，心里突出然就想起白琳了，当时就觉得像刀子在心里割一样。我这次弄得这么惨，她也没说来看看我，真是个无情的人！

从白龙洞出来，心情已经和来时完全不一样，也没有再往金山寺去，而是返回了宾馆。回到宾馆没多久，蒋楠也回来了，她的神情有些郁郁的，不知道下午去做了些什么。晚上吃饭的时候，蒋楠叫了许多酒，不停地喝。我因为心情也很郁闷，也跟着喝了不少。

吃罢晚饭，返回房间。一关上门就又想起白琳了。其实我随着蒋楠出来散心，也是想迫使自己忘却那个无情的女人。但是我根本做不到，看见白娘子像，我就想起了白琳。知道隔江就是扬州，我也会想起白琳曾说过我是她表弟来自扬州，在宾馆里坐电梯我也会忆起她，总之随便什么事物都能让我联想起白琳。

在房间内的床上躺了好久，总是无法甩掉白琳的纠缠。当下推门出房，往塔影湖边散步。此时已是夜晚了，一眉新月挂在天空。月光水银般铺泄下来，将四周笼罩在一片清幽朦胧当中，徜徉在湖畔，不时瞧着地上随着自己来回移动的影子，胸中忽生出一种如梦如幻的感觉，只觉得和白琳的一切都变得迷离起来，仿佛那已经完全不真实。

在湖边走了约有半个小时，忽然听到有人喊我“小赵”。是蒋楠的声音，抬眼望去，却见蒋楠正在远处望我。夜色下，她多少有些形单影只的感觉。她的长发盘着，发式是白琳经常盘的那种，穿一件月白色的上衣，绿色的裙子，似乎也是白琳最爱着的服装。脸色微微有些发红，很温柔很温柔的表情，那种气质和白琳实在是太像了。其实我之所以会对蒋楠有感觉，就是因为她温柔起来和白琳很像。如果说白璐和白琳形似，那么蒋楠则是和白琳神似。

此刻我见到蒋楠这副模样，差点儿没把当成白琳。她在不远处冲着我笑：“小赵，你也出来啦！早知道和你一块儿。”说着便向我走来，我也傻傻地向她走过去。等走近了，能隐隐闻到蒋楠身上的香水味，妈的，那也的白琳常用的那个牌子的香水。真不知道蒋楠今天怎么了，给我的感觉完全和白琳无二。

心里正恍惚着，蒋楠又道：“这里环境挺不错的，我们在这里住一阵子吧！”我微微一怔，不知道蒋楠为什么会说这句话。蓦地一阵夜风吹过，柳树、风、甚至我和蒋楠都变得诗意起来。

和蒋楠又在湖边漫步了一会儿，然后转回了宾馆。这期间蒋楠给我的感觉淡淡的、柔柔的、静静的，再没有了往日那种高傲冷酷和目中无人。我和她漫步着，时不时都会不自觉地把她当成了白琳，她做了那个温柔、恬淡、沉静、娴雅的白琳。

回到房间以后，往床上一躺，脑子里继续想白琳。而刚才撩人月色下的蒋楠也会时不时地出现，到最后我发觉自己有些分不清蒋楠和白琳了，似乎她们溶成了一体，在我的脑海里，陪着我在月下湖边漫步，正在发痴，冷不防房间里的电话响了。我被铃声从那幅画面里扯了出来，伸手抓过床的听筒。“喂”蒋楠的声音从那头传了过来，“小赵吗？”

“嗯。”

“你过来我房间一下，我这边的音响不知道怎么回事不能用了，你帮我看看。”

“嗯，好的。”

挂断电话，下床出屋，到隔壁蒋楠的房门口，敲门，门几乎是应声而开，似乎蒋楠就在那门背后等着我。而我见到门内的蒋楠时，我不由得屏息了。

我敢把头伸进鳄鱼嘴里发誓，眼前这个女人是我这辈子见到的最性感最动人的女人。头发已经散开了，黑色瀑布一样垂着。身上穿一件宽松的银色睡袍，V字领开的很低，隐隐能看见沟沟哦。而那身材那脸蛋和这件睡袍这头黑发无疑是绝配，还有从她身上传来的那种极熟悉的若有若无的香味，这一切足以让任何男人想入非非。我心跳的速度立时翻了一番，脑袋里一阵一阵地发晕，嗓子眼里觉得异乎寻常的干，直想咽唾沫，此外腿居然也有些发抖的感觉，我有些害怕。我隐隐觉得今天会有重大的历史事件发生，或许会成为我人生中的转折点和里程碑。

蒋楠见到我一副傻愣愣的样子，无声地笑了一下，愈发显得娇媚，“进来啊！”她道，“傻站在门外做什么？”

我这才一下回过神来，心莫名其妙地一动，脸忍不住红了起来，蒋楠见我脸红，眼光略含深意地看了我一下。我被她望得脸更加红了，正窘着，蒋楠又道：“小赵，你来看看我这个音响，怎么无法播放呢？”我这才想起蒋楠找我来的目的，当下随着她来到放音响的地方，弯下腰去看。蒋楠则站在我身后瞧着我。说实话我没有怎么接触过音响，弯下腰后按了一会儿，试着伸手按了下播放键。音响立时响了起来，并没有半分延误，而出来的音乐正是蒋楠最喜欢的那首《Yesterday》，我见音响居然好了，站直了身后，转回身，刚准备来一句：“音响是好的啊。”

冷不防蒋楠一把抱住了我，然后她整个贴了上来。接着我的嘴被一个又香又软的东西一下子堵住了。

啊！被蒋楠吻到的瞬间，我才知道上了蒋楠的当，她根本就不是想要我来看音响，而想色诱我，她的吻异常激烈，并不像晚她在车里吻我那次。而是像极了白琳在电梯里给的那个吻。她搂我搂得很紧，很用力，这也像极了那天的白琳。还有她身上的香水味，也和白琳的一样。

突然间我觉得自己像是回到了医院的电梯里，而此时吻我的似乎不再是蒋楠，而是白琳。我再也无法控制住自己的情欲，反手使劲地搂住了蒋楠的小腰，然后向她回吻了过去。房间里的灯亮着，在墙上为我和蒋楠投出了影子。保罗·麦卡西的歌声和吉他时，两条影子纠缠着，最终再难分清彼此。

夏目漱石，本名 夏目金之助 （なつめ きんのすけ），生於江户的牛込馬場下橫町（今東京都新宿區喜久井町）一个小吏家庭，是家中末子。1874年，七岁，入浅草寿町的户田学校。夏目自幼喜欢汉学，14岁开始学习中国古籍，少年时曾立志以汉文出世。 23岁，夏目进入东京帝国大学英文系（现东京大学）。1889年，就学期间的夏目因受好友正冈子规等人影响而开始写作；同年9月9日，他的汉文暑假游记《木屑录》脱稿。《木屑录》不仅是漱石最早汇集成册的作品，且署名为“漱石顽夫”。漱石二字来源于唐代《晋书》的故事漱石枕流，一开始是子规的笔名，为夏目借用，并最终成为了他的正式笔名“夏目漱石”。1895年，在爱媛县松山中学任教，后又去熊本县执教；这段经历后来体现在他的小说《少爺》中。1896年，夏目在家人的安排下与贵族院书记官长中根重一的长女镜子结婚。这一时期夏目在俳句界较为活跃声名鹊起。 1899年10月28日，33岁的夏目抵达伦敦，开始了在英国倫敦大學學院的留学生活。1902年12月5日，夏目啟程归国，結束为期两年的留学生活。夏目归国后，在东京帝大讲授英文，并开始文学创作。1905年的《我是猫》令他一举成名。1907年，开始为《朝日新闻》写连载小说（包括《虞美人草》、《三四郎》）。 暮年的夏目漱石追求“则天去私”的理想。1911年，他曾拒绝接受政府授予的博士称号。 1916年，因胃溃疡去世。夏目死后，家屬将他的脑和胃捐赠给东京帝大的医学部。他的脑至今仍保存在东京大学。1984年，他的头像被印在日元1000元的纸币上。 夏目漱石在日本近代文学史上享有很高的地位，被称为“国民大作家”。他对东西方的文化均有很高造诣，既是英文学者，又精擅俳句、汉诗和书法。写作小说时他擅长运用对句、迭句、幽默的语言和新颖的形式。他对个人心理的精确细微的描写开了后世私小说的风气之先。他的门下出了不少文人，芥川龙之介也曾受他提携。 主要作品： 我是猫（吾辈は猫である）（1905年1月 - 1906年8月、‘杜鹃草’/1905年10月 - 1907年5月、大仓书店服部书店） 少爷/哥儿（1906年4月、‘杜鹃草’/1907年、春阳堂刊‘鹑笼’收录） 草枕（1906年9月、‘新小说’/‘鹑笼’收录） 野分（1907年1月、‘杜鹃草’/1908年、春阳堂刊‘草合’收录） 虞美人草（1907年6月 - 10月、‘朝日新闻’/1908年1月、春阳堂） 坑夫（1908年1月 - 4月、‘朝日新闻’/‘草合’收录） 三四郎（1908年9 - 12月、‘朝日新闻’/1909年5月、春阳堂） 从此以后（それから）（1909年6 - 10月、‘朝日新闻’/1910年1月、春阳堂） 门（1910年3月 - 6月、‘朝日新闻’/1911年1月、春阳堂） 彼岸过后（1912年1月 - 4月、‘朝日新闻’/1912年9月、春阳堂） 行人（1912年12月 - 1913年11月、‘朝日新闻’/1914年1月、大仓书店） 心（こゝろ）——1914年 （1914年4月 - 8月、‘朝日新闻’/1914年9月、岩波书店） 道草（1915年6月 - 9月、‘朝日新闻’/1915年10月、岩波书店） 明暗（1916年5月 - 12月、‘朝日新闻’/1917年1月、岩波书店）

      “诗当如是，读后热血晃动！” ――来欣赏与谢野晶子洋溢着华丽激烈的热情的短歌吧，看看讲究含蓄有余韵的日本俳句中的另一种艳丽。

    “诗当如是，读后热血晃动！”                                ――与谢野晶子短歌选读

以诗为证：谁敢否决    野花的红艳，否决春心骚动的罪女？

注：原译为野花之红，改成红艳似更贴切一点。

血液燃烧，梦的旅店    激爱的一夜：神不会贬抑  这样的春行者。

谁向谁诉说：我胭脂色  晃动的血液，春思绵绵的    我的大红年华。

你说：我们就山居    于此吧。胭脂用尽时，桃花就开了。

百合芬芳满室，头发散开，我感觉夜的淡红色，正在消散。

你从不碰这  热血汹涌的柔软肌肤。你不觉闷吗，讲道进道？

如今  回顾从前  我的热情    就像盲人一样  不怕黑暗。

低声说晚安，春夜，退出你的房间，我把衣架上你的衣服    披在自已身上。

紫色的身影  落在小草上，今晨行过田野  春风一路  梳理我发。

对故乡来人  我只敢问  邻家宅地上    紫藤花  开得如何

与他并立在  他母亲墓前，供上一束樒枝，有实无名的妻子，我流下媳妇之泪。

注：写此诗时与谢野晶子与她的恋人同居尚未结婚，故曰“有实无名的妻子”

莲花船：晚舟  归来迟：僧人啊，我想问你  是红莲多    还是白莲多？

沐浴罢  妆扮，我也曾无邪地笑看    穿衣镜中的自己――昨日已远？

额白俊美的    僧人啊，你没  看到黄昏海棠树旁，做春梦的人女的身姿？

别哀叹，快上路，今夜，会有别的

柔软的手，等着    为你宽衣。

白日旅店外  一颗梅子    掉落到我琴上，你在附近清水边  咏诗。

今晚，他将枕着  不会对神让步的  我的柔软手臂：  我不违背  白百合之梦！

京都，秋天：  低头深视着水，  我咬破小指  书写，  血迹寒冷。

总隐隐感觉    可以从一片云里  看见  圣歌似的    谕示。

“诗当如是，读后热血晃动！”  对如此说的朋友  我面露微笑，内么  却感寂寞。

虽然爱是  脆弱的，短暂的，  我太年轻， 无法将这些  春天的诗烧掉。

因暑热变瘦的  我，是嫉妒的    二十岁人妻，  在乡里夏日，听你说  你的京都韵事。

行将迟暮的青春  仍烧着――迫切地，  就这样让其  继续燃烧吧，  我如是想。

1、日本人的语言习惯 随声附和和点头称是 据说日本人有一种习惯，谈话时频繁地随声附和、点头称是。“是”、“嗯，是吗？”包括这种话语、以及点头俯腰姿势等，据调查观察，日常谈话里每几秒钟就发生一次。但是值得注意的是，所有这一切并不全意味着“说得对”、“明白了”这种肯定含义，有些只不过是“啊，是吗？”“有那么回事？”等，仅仅作为听了对方的话之后所作出的一种反应而已。与有这种习惯的日本人接触，要是认为“他在那时确实表示是肯定的”，那么对该日本人来说却是意料之外的事。反之，习惯于随声附和的日本人，对在谈话中不表示任何反应的外国人，则感到不安，他们会产生这样一种感觉：“这个人是否在听我说呢？” 婉转的表达方法 日本人即使自己持有明确的意见，他们也避免“我是这样想的”、“我的意见是这样的”等直接的表达方法，而采用“恐怕这样吧？”“我想这么考虑，你看如何呢？”这种婉转的措词，明显地认为这种表达方式是适当而有礼貌的。在语言表达上明确地表明，给对方留有考虑和判断的余地，显示出在听取对方反应后，再表示自己的主张的一种姿态。 寒暄致意 日本人经常相互寒暄致意。从早晨起床到晚上就寝，在日常生活的各种场合里，定型的寒暄语非常丰富。不过，互相寒暄致意，仅仅局限于在某些意义上视为朋友的人。例如对在公园散步时遇到的不相识的人，或者交通车辆中同座的人，除非有特殊情况，一般是互不说话的。因为在这种场合，对方是互不相干的局外人。 2、日本人的举止手势 日本人的举止手势中，有日本人特有的或者说和他国文化在意义和用法上不同的地方。 鞠躬：日本人之间打招呼，基本上是以鞠躬来表示的。站着的时候，双脚合拢、直立，弯腰低头。从一般性行礼到上身至90度的鞠躬。根据礼节轻重程度的不同，低头的角度是各种各样的。在铺着“榻榻咪”的房间里，必须要坐着行礼。以“正座”的姿势上身弯下，两手放在前面着地然后低头。一般日本人行礼致意是互不接触身体的，传统上也没有握手的习惯。日本人有时候也握手，但大多在日本人和外国人、竞选人和选民、明星和影迷等特殊场合。 坐的姿势：在学校、公司一般都坐椅子的。但在家庭里，日本人仍然保持着传统的坐在“榻榻咪”上的生活。最近，在普通家庭里，西洋式的居室和餐室多起来了，所以不坐“榻榻咪”的年轻一代在逐渐增多。 坐在“榻榻咪”上的正确坐法叫“正坐”，把双膝并拢后弯足，屁股坐在脚跟上。一般来说生活上不习惯“正座”的人，这种坐法很难受，脚会发麻。轻松的坐法有“盘腿坐”和“横坐”。盘腿坐即把脚交叉在前面，屁股着地。穿裤子的女性偶然也有盘腿坐的，但盘腿坐主要是男性的坐法。“横坐”是把“正座”的腿稍许横着，这主要是见于女性。 O和X：在日本，符号O和X所具有的意义是十分明确的。O代表正确、合格、胜利等积极的形象，X代表错误、不合格、输、不行等消极的形象。因此凡是O和X的形状都可以理解为包含有这种意义。作为手势，就是用大拇指和食指或者将两手臂举过头围成一个圈表示O， 将两个手的食指或者两臂交叉表示X。 数字的数法：只需用一只手就能数1－10。 1－5的表示法是，从大拇指、食指、中指按顺序弯下手指即可。6－10 的数法是反过来从小指开始按顺序将弯曲的手指一个一个伸出来即可。这种数数的方法使用范围很广，没有性别、年龄以及其他的限制。向对方表示数字时，把手掌朝向对方，将手指轻轻合拢后，按着食指、中指、无名指、小指、大拇指的顺序一个个竖起来。 表示6－10的数时，要用另一只手，动作相同。 招手：把手掌朝下轻轻地放开，手腕从前方朝自己一边来回摆动几次。这种方法没有性别、年龄的限制，都能使用。但对地位、辈份高的人这样招手是失礼的，要尽量避免。 自己：表示“那是我”、“我吗？”等意思时，用食指指着自己的鼻子。 万岁：这是在比赛中获胜或碰上好运时，举手表示高兴的动作。多数情况是，大家一起同时欢呼“万岁”，以表示庆贺幸运和祝愿幸福的心情。 3、日本人不邀请工作上的客人进家门 日本人不习惯在自己家里接待业务上的客人或全家出来交际。他们自古以来就不喜欢把工作带到家里来而且称之为美德，除个体经营外，妻子都不参与丈夫的工作。在有必要和业务方面的客户联谊时，就到专门提供酒宴的地方举行。端上自家的菜肴招待业务上的重要客人，是很难办好的，况且没有仆人帮忙，要端上象样的菜肴无疑是家庭主妇难以对付的，而且照看孩子的保姆也没有。干部有时也在家里招待部下、与自己地位相同的人或上司，一般只限于建造新房的时候。纵观历史，也同样如此，天皇和幕府里的将军几乎从不访问臣下、家臣的家，偶尔有些便作为大事件在历史上大书特书。去外国曾受到外国朋友在家里招待的日本人，也很想在外国朋友来日时在自己家里招待。但是，他们都深感自己的家和友人相比显得过分简陋、狭小，无论如何不能招待客人。特别是关于招待外国朋友，主妇和孩子不懂外语，又不习惯和外国人交往，饮食习惯也不同，为此会附带增加精神负担。 4、不同于外国的日本习惯 洗澡：日本人洗澡不仅是为了洗净身体，而且是将身体浸在浴池里，慢慢地暖和身体的一种习惯。所以洗身体和去除污垢都在浴池外面进行。浴池里的热水可以加温，当热水减少时，可以再添水加温。几个人进同一个浴池，意味着大家是非常亲近、互相信任的朋友，最后一个人洗完澡后，放掉浴池里的水。 不吉利的数字：日本人忌讳“4”和“9”。因为“4”的读音和“死”相同；“9”和“苦”的读音相同，“9”意味着苦。有的旅馆房间号没有13、4、9这几个数。 不收小费制：第二次世界大战前，一部分旅馆和交通机构有收小费的习惯，最近基本上没有了。 5、在日本不宜有的习惯 在人前接吻：日本人认为在人前接吻是难为情的事。 拥抱：接触他人的身体，在日本被认为是失礼的行为。男女之间除恋爱关系的双方外，一般不握手。 在人前嚼口香糖：允许抽烟，但嚼口香糖不行。别人没吃，自己独自吃东西，也被视为失礼。 穿着鞋子进屋：进入日本住宅，必须脱鞋。 窥视别人家的厨房：在日本，访问别人家庭时，窥视厨房是不礼貌的行为。 民事纠纷轻易诉诸法院：日本人在个人生活中比契约关系更重视信赖关系。因此，遇事大多数通过当事人之间的协商解决或通过中间人 解决。唯有当事人之间的关系明显恶化时才上法院。律师的人数仅是美国的1/30。 6、日本人的名片 在日本，名片的使用相当广泛，特别是商人，初次见面时有互相交换名片的习惯，名片上除姓名外，还印有工作单位、团体名称、所属部门、职务、地址、电话号码等。女性大多使用比男性的要小的名片。名片交换是以地位低或者年轻的一方先给对方，这种做法被认为是一种礼节。递交名片时，要将名片面向对方。折叠名片或在名片上记点什么，都被看作是对对方的不礼貌。 7、送礼在日本 人们常说日本人喜欢赠送礼物。不但在婚礼、生日之际赠送一些礼品，而且在平时拜访时也要带些礼品，表示一下敬意和好意，这已经成了日本人的习惯了。曾在里根政府国家安全机构担任助理的R·阿雷， 接受日本出版社作为采访酬劳付给他的1000美元现金支票和手表之后，因为忘了申报而不得不辞职。在日本，采访时赠送若干钱物是极为平常的事，但在美国却禁止政府高级官员、助理等悄悄地接受任何礼物。可以说，阿雷事件体现了在赠送礼品方面日本和美国之间习惯的不同。在各种赠送礼品的活动中，最具代表性的是中元和岁暮。中元是6、7月份，表示暑期问候；岁暮是在年末，表示一年来的感谢。中元和岁暮都是季节性的馈赠，向平时关心照料自己的人赠送礼品。最近不少百货店增设新的服务项目进行竞争，如可以从家里或公司打电话直接定货的“有求必应服务”和按规定时间送到的“定时邮寄礼物”等。迁居时吃面条，以及在新居附近边分送面条边作自我介绍和说“请多关照”。有时分送手巾或点心以代替面条。此外，孩子们的“七、五、三”节日、入学、升学、成人节、祝贺公司同事荣升、庆贺朋友病愈等各类馈赠确实名目繁多，对于掌管家庭经济的主妇们来说，交际费的筹措是颇伤脑筋的事。 看准了主妇们的这种烦恼，于是“馈赠品收购业”应运而生。因为有的家庭里收到的礼物有许多重复，而且长期放着不用，堆积如山，于是这个行业将礼物低价收购后，又廉价卖出，所以深受主妇们的欢迎。

　　日本独特的地理条件和悠久的历史，孕育了别具一格的和族文化。樱花、和服、俳句与武士、清酒、神道教构成了传统日本的两个方面——菊与剑。在日本有著名的 "三道"，即日本民间的茶道、花道、书道。

　　茶道

　　茶道也叫作茶汤（品茗会），自古以来就作为一种美感仪式受到上流阶层的无比喜爱。现在，茶道被用作训练集中精神，或者用于培养礼仪举止，为一般民众所广泛地接受。日本国内有许多传授茶道各流派技法的学校，不少宾馆也设有茶室，可以轻松地欣赏到茶道的表演。

　　花道

　　花道作为一种在茶室内再现野外盛开的鲜花的技法而诞生。因展示的规则和方法的有所不同，花道可分成20多种流派，日本国内也有许多传授花道各流派技法的学校。另外，在宾馆、百货商店、公共设施的大厅等各种场所，可以欣赏到装饰优美的插花艺术。

　　相扑

　　相扑起源于中国，唐传入日本。人们在神殿为丰收之神举行比赛，盼望能带来好的收成。在奈良和平安时期，相扑是一种宫廷观赏运动，而到了镰仓战国时期，相扑成为武士训练的一部分。18世纪兴起了职业相扑运动，它与现在的相扑比赛极为相似。神道仪式强调相扑运动，比赛前的跺脚仪式（四顾）的目的是将场地中的恶鬼趋走，同时还起到放松肌肉的作用。场地上还要撒盐以达到净化的目的，因为神道教义认为盐能驱赶鬼魅。相扑比赛在台子上进行。整个台子为正方形，中部为圆圈，其直径为455米。比赛时，两位力士束发梳髻，下身系一条兜带，近乎赤身裸体上台比赛。比赛中，力士除脚掌外任何部分不得触及台子表面，同时也不得超出圆圈。比赛在一二分钟甚至几秒钟内便能决出胜负。相扑的裁判共由6人组成。主裁判由手持折扇“行司”登台担任，其余5人分别在正面、东面、西面及裁判席上。大力士的最高等级是“横纲”。下面是大关、关胁、小结、前颈，这四个等级被称为“幕内”，属于力土中的上层。再次是十两、幕下，除此之外还有更低级的三段目、序三段。最低一级叫序口。一个普通力士要想获得较高的等级是需要花费很大气力的；不经过艰苦努力，要想获得最低的等级，也是不可能的。

　　和服

　　和服是日本传统民族服装的称呼。它在日本也称“着物”。和服起源于日本本土但吸收了中国隋唐服式和吴服，所以在日本古代偶尔被称为"吴服"和"唐衣"，固定叫和服是西方人后来的习惯，现在日本人已经接受的这个固定的称谓，但是极少数卖和服的商店，还是写着"吴服"。公元八至九世纪，日本流行过“唐风”服装。以后有改变形成日本独特的风格，但仍含有汉服的某些特色。妇女和服的款式和花色的差别是区别年龄和结婚与否的标志。例如，未婚的姑娘穿紧袖外服，已婚妇女穿宽袖外服；梳“岛田”式发型(日本式发型之一，呈钵状)，穿红领衬衣的是姑娘，梳圆发髻，穿素色衬衣的是主妇。和服不用纽扣，只用一条打结的腰带。腰带的种类很多，其打结的方法也各有不同。比较广泛使用的一种打结方法叫“太鼓结”，在后腰打结处的腰带内垫有一个纸或布做的芯子，看去像个方盒。这就是我们常看到的和服背后的装饰品。由于打结很费事，战后又出现了备有现成结的“改良带”和“文化带”。虽然今天日本人的日常服装早已为西服所替代，但在婚礼、庆典、传统花道、茶道以及其他隆重的社交场合，和服仍是公认的必穿礼服。在今天的生活中，日本人称和服为多。

　　柔道

　　柔道在全世界有广泛声誉。柔道的基本原理不是攻击、而是一种利用对方的力量的护身之术，柔道家的级别用腰带的颜色（初级∶白/高级∶黑）来表示。

　　剑道

　　剑道是指从武士的重要武艺剑术中派生而出的日本击剑运动。比赛者按照严格的规则，身着专用防护具，用一把竹刀互刺对方的头、躯体以及手指尖。

　　空手道

　　空手道是起源于日本本土但受经琉球王国空手影响的日本的格斗运动。空手道不使用任何武器、仅使用拳和脚，与其它格斗运动相比，是一种相当具有实战意义的运动形式。

　　合气道

　　合气道原来只是一种用于练习“形式”的运动，其基本理念是对于力量不采用力量进行对抗。与柔道和空手道等运动相比，没有粗野感的合气道作为一种精神锻炼和健身运动，很受老年人和女性的欢迎。

　　能剧

　　能剧是日本的传统戏剧，也是世界上现存的最古老的戏剧之一。能剧源于古代舞蹈戏剧形式和12世纪或13世纪在日本的神社和寺院举行的各种节庆戏剧。“能”具有才能或技能的意义。演员通过面部表情和形体动作暗示故事的本质，而不是把它表现出来。现在这一剧种在日本仍具有顽强的生命力。

　　寿司

　　寿司起源于我国汉末是以生鱼片、刺身（さしみ）、生虾、生鱼粉等为原料，配以精白米饭、醋、海鲜、辣根等，捏成饭团后食用的一种食物。寿司的种类很多，不下数百种，各地区的寿司也有不同的特点。大多数是先用米饭加醋调制，再包卷鱼、肉、蛋类，加以紫菜或豆皮。吃生鱼寿司时，饮日本绿茶或清酒，别有一番风味。

安倍晴明小传

在众多的传说以及书籍记载中，只要涉及到“阴阳道”这个名词，首先让人联想到的便是那犹如晨星般闪耀的人物－－安倍晴明。安倍晴明（あべのせいめい），是历史上真实活跃的一个人，与其相关历史与传说若用汗牛充栋来形容也毫不过分,那么这位在日本历史上亦真亦幻的人物究竟是怎么样的呢？下面我们来简单的看一下。

据载，安倍晴明是活跃于平安时代中期的阴阳师。平安时代是一个高层外表文治、和平，而内部却充满了肮脏的贵族权力斗争的时代。由于当时公家统治的无能，造成了底层人民生活的痛苦。在这种的恶劣的情况下，底层的人民产生了“我为什么而活着”的疑问。而高层的有能者和权力失败者也有着“政局江河日下，如何才能挽救？”的疑问。于是，在这种情况下，各类负面的情绪充斥了一个时代，与之具来的便是怨灵的出现，而同这些危害人类的怨灵对抗就是阴阳师们的工作。再加上当时日本京都遭遇了前所未有的天灾人祸：大地震、大火、洪灾等情形不断涌现，因此人心惶惶，鬼神之乱甚嚣尘上，不仅上位者言之凿凿，连百姓间也流行起来。贵族们对方位、日期的吉凶之说深信不疑，每逢出门均要挑日子挑方位，一有疾病灾祸就托言鬼物生灵作祟或碰上百鬼夜行等不洁之物。因此，当时的贵族熟知阴阳道的各种禁忌，严格遵守其礼仪及法令，就连起床、洗漱、吃饭等日常生活琐事都有相应的禁忌。而朝廷行事的吉凶也要依照这一原则。所以说当时的阴阳道不但在国家拥有专属的部门－－阴阳寮（阴阳寮是中务省管辖下的六寮之一，负责观测天文、气象以及占卜、制定历法等，除官员外，还有阴阳师、阴阳博士、阴阳生、历博士、历生、天文博士、天文生、漏刻博士、守辰丁等职员），同时也影响着国家政策的实施，这一时期的阴阳道不再是一种单纯的以禁忌和咒术为主的信仰，而是具有一定的政治意义了。阴阳师因此作为平安时代的“国家公务员”而活跃与政治舞台上。更有意思的是，因为阴阳道被天皇家独占，在公家中还发展起了“民间阴阳道”。当然这些都是题外话，暂且不表，我们切入正题。

安倍晴明是历代阴阳师中最优秀，最杰出，最伟大的一个，他的能力远远超过任何一代，任何一个阴阳师。从野史（古典）《今昔物语》的记载来看，晴明在出生的时候就曾经看见凭依在其家女佣身上的灵体。根据《宇治拾遗物语》和《古事谈》的记载，晴明的正体是位有很高道行的高僧的转世，在修业中又获得了操控鬼神和精灵的能力。

然而，要从正史中寻找安倍晴明的事迹是一件相当困难的事情，可以用一个“迷”字来形容。首先他的确切生殁时间无法判定。一说是延喜21年（921年）－－宽弘2年（1005年）享年85岁。但据《土御门家记录》记载，安倍晴明仅享年45岁。究竟哪种说法是正确的，只能说：是迷，是迷，还是迷。

然后就是确切出身地的问题，在历史上其出生地盖着这样鲜红的大印：“不详”，而主要的传说有以下三种：

1）大阪说：大阪市阿倍野元町，有安倍晴明神社，并有神祭活动。立有“安倍晴明诞生传承地”的石碑，旁边还有晴明生产用烧热水的水井遗迹。

2）茨城说：据今最古老的晴明传记《ほき抄》收录的《由来》记载，晴明的诞生地在常陆国筑波山麓的猫岛，也就是现在茨城县真壁郡明野町猫岛。猫岛是高松家的旧领地，有作为晴明诞生地证据的晴明神社。另外，高松家在宝永八年（1711年）时还有《晴明传记》收藏。常陆国在晴明诞生前有朝廷下旨从京都派遣阴阳师的记录。虽然是有关阴阳道的考证，却没有确实的猫岛是晴明诞生地的证据。

3）香川说：《赞岐国大日记》里有晴明是在赞岐国香东郡井原庄诞生的记录。还有，在丸龟藩的公撰地方志《西赞府志》有晴明是赞岐国香川郡由佐的诞生记录。有趣的是赞岐国由佐和常陆国猫岛有密切的关系，由佐的地名是因为常陆国出身的由佐氏而得名。

接下来是出身的问题，根据现有资料所见，其氏源始于孝元帝之皇子大彦命，在《古事记》中有这样的记载：“大倭根子日子国玖琉命（孝元天皇）在轻地之原宫，治理天下…………此天皇的儿子共计五位。若倭根子日子大毗毗命治理天下，其兄大毗古命的儿子建沼河别命为阿倍臣等的祖先”。晴明一脉安倍氏祖乃是大彦命之11代孙－－阿倍仓桥麻吕，又名阿部内麻吕。仓桥麻吕在大化改新时任左大臣，其子安倍御主人在文武天皇时任右大臣，见记于《竹取物语》，为辉夜姬取火鼠皮。仓桥麻吕女小足媛为孝德天皇妃，生有马皇子，是天智天皇的竞争对手，中了苏我赤兄的诡计而被杀害。由此看来安倍晴明本应身世显赫，出身高贵。但为什么在物语传说中安倍一族传至其父之时已然没落。这确是不得而知的。

根据安倍家系图，晴明之父为大膳大夫（负责天皇膳食，属于宫内省官员）安倍益材。安倍御主人以来安倍家8代目。镰仓以来的传奇物语中叫做安倍保名，现代又有考证晴明的父亲为平将门。安倍晴明母亲是白狐的化身是古代传说下来的，最近的研究表明其母是山民。在平安时代，在城市以外的地方居住的人是很稀少的，被统称为“山民”，其地位不高。安倍晴明可能是为了掩盖自己出身微贱这一事实，而故意隐瞒了真相。然而，居住在偏远地区的人，由于时时与大自然为伍，感受天地之间的灵气，自然拥有城里人所无法理解的能力。所以，安倍晴明强大的灵能有一部分是继承其母的，这一点是毫无疑问的。当然传说是多样的，有另一说是游女（日本全国游历的巫女，最有名者是安土桃山时期的“出云的阿国”），也有是橘文子生的说法。但通常认为母亲是平民所以无记载。

与其母一样，安倍晴明的婚姻问题也是充满谜团的。传说为贺茂沙罗，贺茂忠行之女，14岁死于难产。后娶亲生女儿安倍沙耶为妻。还有就是令人充满疑问的土御门殿的妹妹缘姬。根据史实记载，室町时代安倍家改称土御门家，所以这个土御门殿究竟是谁，确实让人有些无法理解。

相对于其复杂的身世而言，让人比较明了的倒是晴明的子嗣，据《古今著闻集》、《荣花物语》、《小右》记载，其长子安倍吉平，任阴阳博士。次子安倍吉昌为阴阳头务。然而无法避免的是，这里面也仍有传说，另一说则为其亲生女沙耶所生安倍德郁，为芦屋道满所杀。

最后，我们来看一下这位迷一般人物的生平。安倍晴明于921年（藤原氏摄关政治的鼎盛时期）出生于奈良时代阿倍右大臣的家中。他从小就热爱天文学、占星学。也许真的是一种宿命，960年，也就是其40岁时成为“阴阳寮”的天文得业生，后又成为天文博士。历任大膳大夫、天文博士、主计权助、毂仓院别当、播磨守、左京权大夫，长保三年（1001年）任从四品下，这已经超出了从五品上阴阳头的最高品衔。遗憾的是关于晴明幼年到中年的记录全无，就连留存于世的画像中，也仅有其中年以后的模样。这只怕也是其充满神秘感的原因之一。因此古往今来有关其青年时代的小说传记也数不胜数。在《今昔物语》卷24第16话记载晴明于贺茂忠行处修习阴阳道时，随行忠行的牛车看到了鬼的姿态，忠行发现了晴明的超能力，将自己的法术象“倒瓶中水”一样全部教授给晴明。但是也有说晴明的师傅是忠行之子保宪。为土御门神道的始祖。虽然占星、预言不以为信，但至少说明安倍晴明有着洞悉人心、分析政局的敏锐感觉。而他制订完善的天文历法，更充分显示出他非凡的数学、天文学才能。安倍晴明一生虽著书无数，但其著作存世仅《占事略决》一本，却是关于阴阳道占卜的重要文献。这也许就是这位充满了魅力的迷一般的人物给后人留下的另一个谜团。

记录中的晴明：

（1岁）晴明诞生

（54岁）天文博士晴明上密奏

（58岁）阴阳博士晴明宅第遭雷击。

（65岁）为藤原实资家妇女生产实行祓术。

上表建议除锡纻的时间。

（66岁）预知花山天皇出家。

受花山天皇之命命封印那智山的天狗。

（68岁）为藤原实资举行鬼气祭。

上表建议惑星祭的时间。

（69岁）为了天皇举行泰山府君祭。

（74岁）上表建议仁王会的时间。

上表雷雨御占的事情。

（77岁）主计助安倍晴明上表修理宜阳殿的御剑。

上表建议东三条院行幸的时间。

占卜天皇牙痛的原因。

（79岁）上表建议太皇太后昌子内亲王的行程与时间。

昌子迁居的御所实地检查。

上表建议放解火灾祭的时间。

上表建议立彰子为皇后的时间。

（80岁）上表建议法舆院行幸的时间。

占卜藤原行成的住所发生怪事的原因。

侍奉天皇出御。

（81岁）占卜东三条院的渡御。

上表东三条院葬仪法事的杂事。

上表宫内火灾和其他的日常事情。

（82岁）举行泰山府君祭。

（83岁）占卜敦康亲王的病。

决定木幡三昧堂的选址。

因赖道的乳母死亡，让道长的贺茂参拜延期。

让道长停止造佛像。

（84岁）举行五龙祭。

占卜彰子中宫大原野之行延迟还是取消。

占卜多武峰鸣动的原因。

为道长的大般若经供养举行祭祀。

（85岁）在道长搬迁到东三条的新宅第前为其作法事。

天文博士从四位下安倍晴明死去。

特别记述：

现在京都市上京区掘川通一条上晴明町的晴明神社有定期的祭祀活动。被称为晴明桔梗印的象征天地五行，表示将宇宙万物除灾清净的祈祷咒符被奉为神印。

在右京区嵯峨角仓町有晴明的墓所，9月26日是晴明的命日，在这里举行祭典。

小插曲

阴阳师能操纵式神，能够操纵按照阴阳师主人的命令而行动的鬼神。当然, 安倍晴明也一直在自由驱使着式神。在这里，介绍一下晴明和围绕那个式神发生的有趣插曲：

就在晴明于宽朝僧正的僧房进行谈话之时，年轻的公达和僧人问道：“您操纵式神，但能在瞬间杀死人吗？”

晴明回答：“虽不能那样简单地杀人，不过，如果略施力道就当然可以。可是因为不知道使之复活的方法，就成作孽了。”

恰好此时候庭院有只青蛙，看到它，公达就说：“请给我看看杀死那只青蛙吧。”晴明一边说着“作孽啊……”一边又说“如果亲身试验的话……”摘下一片草叶，念诵着什么咒文往青蛙的方向投去，草落在青蛙身上的同时，它竟然呈被压扁貌而溃烂至死了。

还有，晴明都是在家中无人之时使用式神，看不见人的姿态，只见蔀上上下下穿梭。据说还有没人锁门，门就关上了的事。这是可在《今昔物语集》、《宇治拾遗物语》看到的篇章，是传达了晴明不为人知的本来面目的书。

关于这个传奇人物，**，电视剧，漫画，小说乃至网上的同人都有涉及。

东方魔鬼终结者——安倍晴明

阴阳师们虽然官阶并不高，但却多受权臣贵族的仰仗，其地位远远凌驾于一般官员和武士之上。而当时位居阴阳师第一把交椅的贺茂忠行，更在世人讶异的目光下，收了一个面目清秀的年幼童子为徒。这名俊雅的灵犀少年，就是后来鼎鼎大名的阴阳道一代宗师——安倍晴明。

出身

安倍晴明(西元921年——西元1005年)

安倍晴明的传奇故事在日本家喻户晓。论长相，他貌似潘安；论才智，他文武双全。他是民众眼中的英雄、无数少女心目中的偶像，诸多文艺作品、电视节目以及各类野史异说中都浮现着他的身影。常用于降妖伏魔的“五芒星”符号（又称晴明桔梗印），即为安倍晴明所发明。

安倍晴明生于平安朝中期的延喜21年（公元921年），卒于宽弘2年（公元1005年），安倍晴明是著名的遣唐使安倍仲麻吕的第八世孙,据《尊卑分脉》、《安培系图》等史书记载，他是右大臣安培家第九代大膳大夫益材的子嗣。师从贺茂忠行，是平安时代极富盛名的阴阳师。

乍现於鬼怪横行的平安王朝中期，连出生都围绕著迷雾的这名男子，替诡美的平安京划上一笔最为神秘的历史，他最为人所知的出生传说,是人狐相恋的异种婚嫁。据《簠簋抄》记载，晴明的父亲——大膳大夫安倍益材，自恶右卫门手中救出一只白狐，这白狐是和泉国（今大阪）信太森林中修行多年的狐仙“葛叶”。她幻化为人，来到益材身边，之后两人渐渐情愫暗生，葛叶以身相许后产下了晴明。晴明五岁时，意外地见到母亲狐狸的原形，分离的时刻於是到来。葛叶抛下哭泣不已的幼子回到森林中。“如果思念的话，就来寻找吧……和泉最深处信太森林，葛之叶……”反覆覆颂的歌谣，那是母亲送给孩子的最后话语，晴明日后依循此歌的指示，得以再至森林隐秘处见母亲一面，并继承强大的灵力。晴明天生就能够看到恶鬼或怨灵。并以准确预言花山天皇的让位而名声大噪，这也是忠行后来将阴阳道的深奥道理倾囊相授给晴明的原因之一。

少年时期的晴明就已显出不凡的才华。夜里，侍奉著师傅座车前进时，就以未修行之身发现被视为禁忌的百鬼夜行，并立刻通知师傅贺茂忠行，让一行人安然度过此次灾难，优秀的咒术师能力使得幼小的他能看见鬼物的存在，这也使得忠行后来将阴阳道的深奥道理倾囊相授地传授给晴明。

据记载，在天德4年（公元960年），安培晴明作为“天文得业生”的时候就以利用节刀占卜诸事而崭露头角，之后曾担任天文博士、谷仓别当。长保3年（公元1001年），被封从四位，次年被封为大膳大夫。宽泓元年成为左京权大夫。在《土御门家记录》中记载安培晴明死于宽泓2年9月26日，这天也成为了安培晴明神社的祭日

除妖

在古代，自然环境的不确定性威胁着人类的日常生活，水患、旱灾等不断地发生，不少人在灾害中死去。由于情况过于凄惨，人们便认为那些不幸的死者，会流连于世，徘徊不去。人们敬畏着他们，并给其冠上了“妖魔”、“怨灵”之名。深谙其中奥秘的阴阳师借由秘仪秘法，操控着暗之力量，于妖魔世界与现实世界间往来，除了执行规定的任务外，他们还常需奉行天皇或贵族们除灵、占卜或是施行咒术的要求。著名的权臣藤原道长就相当重视安倍晴明，屡次拜托他解决棘手事件。

晴明不但拥有收妖伏魔的能力，还能听懂鸟语，召唤式神为自己做事。螣蛇、朱雀、六合、勾陈、青龙、贵人、天后、大阴、玄武、白虎、大裳、天空，皆为晴明召唤的十二神将，它们完全服从并保护其主人。但因相传晴明的妻子害怕鬼神的形貌，晴明遂将这些式神隐藏在宅第附近的一条戾桥之下，现今仍坐落於京都一隅的这座小桥。当时人们相信是分离人类生与死两界的边陲地带，而现世欲望所丧命的怨灵与鬼魂，若是闯不过戾桥的分野到达冥界，就只好继续在世上徘徊……

有关晴明除妖的事迹不胜枚举，其中最为人津津乐道的是九尾狐与杀生石的故事。九尾狐是专门幻化成绝世美女迷惑君王的妖怪。她在夏桀时化身为妹喜、在商纣王时化身成妲己。当商朝灭亡时她被姜子牙追杀，被迫来到日本，自称“玉藻前”，赢得了鸟羽天皇的宠爱与信任。后来天皇得了怪病倒卧床榻，大臣们开始怀疑她，请安倍晴明暗中对她进行调查，终于将“玉藻前”的真面目曝光。御体康复的天皇恼羞成怒，下令追杀“玉藻前”。最后她被晴明擒杀，但其野心和执念仍以“杀生石”（会喷出毒液攻击鸟类及昆虫，令动物无法近身的石头）的形态保留在那须野，时时刻刻等待着报复时机的到来。

四、《阴阳师》旋风

安倍晴明的生平事迹，在平安时代后期就已在《大镜》、《今昔物语》中被广为传述；镰仓时代于《宇治拾遗物语》、《古今着闻集》、《平家物语》、《源平盛衰记》中又多次出现。至江户时代，更有《晴明物语》、《芦屋道满大内鉴》等书记载他的轶闻。到了现代，以日本著名奇幻小说大师梦枕貘所著的《阴阳师》系列小说为代表，将阴阳师和安倍晴明的传奇推上了时尚流行的尖峰。由此所演化出的阴阳师旋风在**、漫画、游戏、歌舞伎、落语等艺术形式上全面铺开，使得日本人看待安倍晴明就像我们看待姜子牙、诸葛亮或是刘伯温一样，既敬且畏。

小说：

《阴阳师》系列小说，是以日本民间传说为基础的神怪小说，取材自《今昔物语》，以安倍晴明（阴阳师）、源博雅（武士）这两个主角为中心，展开一段段神奇的故事。梦枕貘以神秘古典又不失闲适的文笔构筑了当时独特的文化景象，更把安倍晴明塑造得有血有肉。梦枕貘虽写鬼神灵异之事，却用一种超脱的心态思索咒术、阴阳术与人生的哲学问题，并深入到人性面，寓意深远，因此成为影视、动漫改编不可或缺的生鲜素材。

**：

《阴阳师》能在日本成为街谈巷议的热门话题，**功不可没。在完美的银幕影像世界里，阴阳师迎来了它成功的顶点。

作为文学作品的影像呈现，**《阴阳师》系列以一连贯富含情感支线的故事为主要叙述内容，将安倍晴明加以具象化，赋予其丰富的文化意义。安倍晴明活灵活现地跃入银幕，顽童似的又略带悲悯情怀，轻而易举地使观众跌入《阴阳师》所塑造的玄幻世界以及平安时代绚丽繁华的胜景中，难以自拔，其主演野村万斋（安倍晴明役）更是因此片大热，其**分《阴阳师Ⅰ》与《阴阳师Ⅱ》，深刻地刻画出平安时代的阶级矛盾。《阴阳师Ⅰ》在当年创下票房第3的好成绩。

漫画：

《阴阳师》的漫画众多，其中最著名的是冈野玲子的《阴阳师》和岩崎阳子的《王都妖奇谭》。

冈野玲子的漫画《阴阳师》多取材自小说原著中的短篇，叙事简洁、画风典雅，人物极尽风致，在服装和建筑方面也颇为考究，其格调为时下一般漫画所少有。

漫画中晴明以冷峻的形象登场，他对万物多情、对权贵无视。举止风流、飘逸出尘，斩妖除魔的英雄式人物被重新造型。在冈野玲子的笔下，妖魔鬼怪也和普通人一样具有爱恨怨憎，这些改变受到女性读者的大力追捧，在日本掀起阵阵波澜，至今依旧“高烧”不退。冈野玲子更凭此获得日本漫画界最高奖--“手冢治虫文化奖”！

抚摸过冈野玲子的画集，岩崎阳子的《王都妖奇谭》又摇曳着绮丽的舞姿来到奇幻漫画迷的眼前。《王都妖奇谭》共七本：自1988年《邪天降魔行》一直到2002年番外篇《冥姬》，以最终BOSS橘影连之死为结束，开辟了阴阳师漫画的新潮流。

它的主线情节是安倍晴明对抗师兄橘影连的京都保卫战。前者为保卫京都而与魑魅魍魉作战；后者为报灭门之恨发誓要毁灭京城。在此期间，安倍晴明遇见了右大臣的少子、当今皇上宠妃的兄弟——藤原将之，从相互嫌弃到结下深厚友谊，相继发生了一系列紧张有趣的故事。再辅以各种日本传统鬼怪故事之翻新版——樱花、蜘蛛、狐狸、画皮、地缚灵、瘟神……真可称得上脍炙人口的奇幻漫画经典。

村上的祖父是和尚，所以他父亲是和尚的儿子。

根据《村上春树杂文集——无比芜杂的心绪》：

我的父亲去年以90岁高龄去世了。他是名退休的教师，兼一名业余的僧人。当他在京都学校毕业后，他被征选进了军队，派送至中国。我作为战后的一代，每天清晨早饭之前都会看到他在我家那个小小的佛坛前虔诚地念经、久久地晨诵。有一次我问他为什么要这样做，他告诉我他在为那些战争中死去的人们祈祷，不论己方还是对方。看着他跪在佛坛前的背影，我似乎感觉到一片死亡的阴影在他的上方盘旋。

日本的和尚跟中国的不太一样，他们不仅能够娶妻生子，还能经营寺院，而且寺院能当家产，并由孩子继承。村上千秋在年轻的时候跑到京都念大学，他二十几岁的时候，很不幸地被派往中国战场参加了战争。这期间他经历过什么现在已经无从得知。村上千秋先生在战后回国，去了西宫市的一所甲阳学院任教，教授国语，并与一个船厂家的女儿结婚。1949年，在他31岁的时候，生下了村上春树。村上春树是家里的独生子，他们家算是书香门第，因为村上千秋和他的夫人比较热爱日本文学，并且都从事过日本俳句相关的研究。所以，村上从小就有一个受熏陶的文学环境。

作者：天驰

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来源：知乎

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