新疆罗布人村寨适合什么时候去

新疆罗布人村寨最佳时间：夏秋季

布人村寨位于新疆塔里木盆地东北边缘尉犁县墩阔坦乡的塔里木河河畔,景区距尉犁县县城35公里,距巴州首府库尔勒市85公里,总面积为72平方公里。景区以罗布文化为灵魂，以生态建设为基础，以综合资源开发为目标，以民俗文化、探险旅游为特色。它是一个集沙漠、胡杨、河流、湖泊于一体，是一个自然景色各异，生态环境优美的旅游区。中国面积最大的塔克拉玛干沙漠在景区南面，连绵起伏，茫茫无边，汹涌澎湃。骑沙漠之舟涉沙海深处，看大漠风光，听驼铃遗韵，悠悠情怀，心旷神怡。、

此处有千姿百态的原始胡杨林，塔里木河与渭干河在这里交相辉映，塔克拉玛干大沙漠一望无际。划独木舟、食烤鱼、操罗布泊方言的罗布民族就生长在这里。罗布人是新疆最古老的民族之一，他们生活在塔里木河畔的小海子边，不种五谷，不牧牲畜，唯以小舟捕鱼为食。

其方言也是新疆三大方言之一，其民俗、民歌、故事都具有独特的艺术价值。这是一个单一食鱼的民族，丰富的营养使许多人都长生不老。八九十岁都是好劳力，甚至还有一百岁的新郎。过去罗布人结婚的陪嫁是一个小海子，这在世界上绝无仅有。

新疆维吾尔自治区。

罗布泊，中国新疆维吾尔自治区东南部湖泊，由于形状宛如人耳，被誉为“地球之耳”，又被称作“死亡之海”，又名罗布淖（nào），《山海经》称之为"幼泽"，也有称_泽、盐泽、蒲昌海、盐泽、牢兰海、辅日海、临海、洛普池、罗布池等多种名称。

罗布淖尔系蒙古语音译名，意为多水汇集之湖，海拔780米左右，位于塔里木盆地东部的最低处，塔克拉玛干沙漠的最东缘，若羌县北部，巴音郭楞蒙古族自治州东南部，中心位于北纬405°，东经903°。

塔里木河、孔雀河、车尔臣河、疏勒河等汇集于此，为中国第二大咸水湖，面积约2400-3000平方公里。

扩展资料：

罗布泊人是新疆维吾尔族最古老的民族，他们生活在塔里木河畔的小海子边，“不种五谷，不牧牲畜，唯一小舟捕鱼为食。”

其方言也是新疆三大方言之一，其民俗，民歌、故事都具有独特的艺术价值。这是一个单一食鱼的民族，喝罗布麻茶，穿罗布麻衣，丰富的营养使许多人都很长寿。八九十岁都是好劳力，甚至还有一百岁的新郎。罗布人结婚的陪嫁，有时是一个小海子（小湖泊）。

-罗布泊

罗布泊在若羌县境东北部，曾是我国第二大内陆河，海拔780米，面积约2400-3000平方公里，因地处塔里木盆地东部的古“丝绸之路”要冲而著称于世。

古罗布泊诞生于第三纪末、第四纪初，距今已有200万年，面积约2万平方公里以上，在新构造运动影响下，湖盆地自南向北倾斜抬升，分割成几块洼地。现在罗布泊是位于北面最低、的一个洼地，曾经是塔里木盆地的积水中心，古代发源于天山、昆仑山和阿尔金山的流域，源源注入罗布洼地形成湖泊。

罗布泊曾有过许多名称，有的因它的特点而命名，如坳泽、盐泽、涸海等，有的因它的位置而得名，如蒲昌海、牢兰海、孔雀海等。元代以后，称罗布淖尔。汉代，罗布泊“广袤三百里，其水亭居，冬夏不增减”，它的丰盈，使人猜测它“潜行地下，南也积石为中国河也”。这种误认罗布泊为黄河上源的观点，由先秦至清末，流传了2000多年。到公元四世纪，曾经是“水大波深必汛”的罗布泊西之楼兰，到了要用法令限制用水的拮据境地。清代末叶，罗布泊水涨时，仅有“东西长八九十里，南北宽二三里或一二里不等”，成了区区一小湖。1921年，塔里木河改道东流，经注罗布泊，至五十年代，湖的面积又达2000多平方公里。60年代因塔里木河下游断流，使罗布泊渐渐干涸，1972年底，彻底干涸。

历，罗布泊面积为5350平方公里，民国20年（1931），陈宗器等人测得面积为1900平方公里。民国31年（1941年），在苏制1/50 万地形图上，量得面积为3006平方公里。1958年，我国分省地图标定面积为2570平方公里。1962年，航测的1/20万地形图上，其面积为660 平方公里。1972年，最后干涸部分为450平方公里。注入罗布泊的诸水，主要有：塔里木河、孔雀河、车尔臣河和米兰河等，同时也部分的受到齐连山冰川融水的补给，融水从东南通过勒河流入湖中。

近代，一些进入罗布泊地区的外国人把罗布泊说成是“游移湖”。1876年，沙俄军官普尔热瓦尔斯基，在塔里木下游考察后，以其片面之见，错误的认定，卡拉河和顺湖即中国古记所记罗布泊。他的学生科兹洛夫和英国的斯坦英支持他的看法。德国地理学家范李希霍芬却持反对的观点。接着，瑞典人斯文赫定系统的提出一套关于罗布泊游移的理论，认为它南北游移的周期是1500年，是由于湖底周期性沉积、抬升和风饱蚀降低的结果。这种游移说，曾长期为中外学者所接受。除斯文赫定外，美国人亨庭顿提出了“盈亏湖”的理伦。中国学者陈宗器发表了“交替湖”的观点，而苏联地质学家西尼村则试图用构造运动来做解说，围绕罗布泊游移问题的争论，延续了一个世纪。我国科学家近年实地考察，证实了罗布泊是塔里木盆地的最低点和集流区，湖水不会倒流；入湖泥沙很少（湖底沉积物3600 年仅15厘米），干涸后变成坚固的盐壳，短期内湖底地形不会剧烈变化。对湖底沉积物通过年代测定和孢粉分析证明，罗布泊长期是塔里木盆地的汇水中心。这说明，游移说是不切实际的推断。两千多年来，不少中外探险家来罗布泊考察，写下了许多专著和名篇，发表了不少有关罗布泊的报道。但是，由于各种局限和偏见，也制造了许多讹误，为罗布泊罩上了神秘的色彩。

罗布泊人

罗布人是新疆最古老的民族，他们生活在塔里木河畔的小海子边，“不种五谷，不牧牲畜，小舟捕鱼为食。”其方言也是新疆三大方言之一，其民俗，民歌、故事都具有独特的艺术价值。这是一个单一食鱼的民族，丰富的营养使许多人都长生不老。八九十岁都是好劳力，甚至还有一百岁的新郎。罗布人结婚的陪嫁，是一个小海子，这在世界上恐怕的。

婚姻是一件很重要的事情，所以婚姻所拥有的习俗和文化也很重要。当然，不同地方的风俗和文化会有所不同。现在，让咱们去看看东莞人结婚有什么习俗，和其他地方特别不一样的地方。

选择和匹配

虽然男女都到了适婚年龄，但他们可以不能自由选择，它们都取决于父母订单和媒人单词。男人给女人请媒人s家庆祝她的生日，或者一个女人把她的生日送给那个男人。年份夏娃是用红柬写的，而且每一方都会请一个算命的来测算年份夏娃。如果八字火柴，男人娘家的事会由媒人告诉女方。择日吉日，双方相见。双方都满意了，女方就写礼物簿，媒人就送给男方s家，双方协商后再做决定。这叫做择偶或者相亲。

订婚

经过男女双方的同意，就写成了柬埔寨贴纸。在吉祥的日子里，媒人和家人给女方带礼物，女方收下并回送红糖或糖果给男方。这叫做订婚。

每日报告

订婚后，男方会选择一个吉日结婚。吉日其余的聘金和食物由亲戚和两个男孩送给女方的房子，它被称为报道当天。收到礼物后，女人拿回了花旗蛋糕。给男人s花旗蛋糕向亲戚朋友表明他会承受负担赠送礼物。

这位女士也给亲戚和朋友赠送礼物蛋糕。在报道当天，男方忙着做迎娶新娘的各种准备；女人忙着做嫁妆。已婚母亲整天呆在家里缝衣服、枕头等。晚上，他们学唱婚礼歌曲，给女人梳头小髻和同学们在亭子里。

烹饪

婚礼的前一天，这个男人邀请了他的亲戚和朋友参加婚宴。首先，亲戚带来三祭，粉丸，果酒，香烛，纸钱等供品。新郎在亲戚的簇拥下，去祠堂祭神，然后回家举行大床仪式。这一天叫做烹饪。

当天，这名男子的家人发来了餐桌，礼物和李莉吉祥物送给女人的家庭，它被称为给厨房的礼物。女方给男方送嫁妆的房子，它被称为搬嫁妆。伴娘前一天晚上把婚纱叠好放在行李箱里，放了两个红包，一对橘子，两片柏叶和六、九、十二个铜钱或银元。

结婚程序

结婚那天，他是主厨，男方要大摆宴席招待亲戚朋友，还有家里的亲戚。亲戚都请，稀稀拉拉的只请户主。

已婚男人在轿子里迎娶新娘。在晚上，在做爱，新娘大金拉着新郎氏姓提灯去接他。男女都有伴娘帮忙。当你找到你的女儿s屋，陪你的姐妹们关上门向男方要门票钱。在讨价还价双方之间，男人给你一个利润才能进去。这个过程通常被称为抢亲戚

走向罗布午夜的新娘：

抢新娘被安排在午夜。凌晨时分，新郎恭敬地向祖先鞠躬，带着强大的迎亲队伍出发了。临走前，老人让他记住三件事：第一，他必须在吉祥的时候把新娘接回家；二、花桥要精致，离别时新郎先走；第三，唐不能回去，也就是说，你不能出发前和接新娘时不要走同样的路。

第一步：打开获利之门。男人s队到达女人在吉祥的时候去新郎家接新娘。在这个男人到达之前，他的妹妹

第三步：寻找红色的鞋子。新郎进门后，可以不要马上带走新娘。他还需要找一个新娘s红鞋事先被姐姐藏起来吃糖水他才能接新娘。

第四步：红伞护送。找到红鞋子后，大金娘带着新娘的红伞出门，她还一边走一边撒米，以求吉利。

第五步：跨过火盆。当你到达男人s家，女方会跨过火盆辟邪，然后在门口祭祀各方神灵，才进屋。之后，新郎和新娘将在婚礼上被带到告诉他们的祖先，互相敬酒，给长辈亲戚敬茶，然后喝吐司和对方在一起。新娘要一个一个地给客人敬茶，这叫喝新茶。宴会结束后，人群可以进入新郎去看看新娘，玩得开心。

返回表面。洞房后的第二天早上，早餐后，新娘在一名伴娘和她丈夫的一名女性亲属的陪同下回到了娘家。的家庭，并且在拥有严天在她家回到家，她回到丈夫身边的家庭，称之为还面条。

背对大门。结婚三天后，男方请一位亲戚挑一份礼物，送给女方在新郎新娘的房子里，成为新女婿，这叫做辉门。

满月。婚后一个月，男方s的家人为新郎准备一份礼物，陪伴新娘回公婆家。新郎先回来，新娘在娘家住几天后，新娘把结婚礼物拿回去给男方的家庭，它被称为满月

探索新年。婚后第一个春节，通常是大年初二，新婚夫妇准备礼物拜年拜访他们的公公婆婆的家，它被称为探索新年。至此，整个结婚过程结束。

罗布泊（维吾尔语：لوپنۇر‎，蒙古语：Лоп Нуур，古称盐泽、泑泽、蒲昌海、牢兰海、洛普池、辅日海、临海、洛普池、罗布池等，蒙古语及维吾尔语称“罗布淖尔、罗布诺尔”，意思是“汇入多水之湖”）

罗布泊是位于中国新疆维吾尔自治区巴音郭楞蒙古自治州塔里木盆地东边、若羌县以北的一个已干涸的咸水湖，塔里木河的尾闾湖。

据1928年的测量，面积曾达到3100平方公里，曾经是中国第二大内陆湖，当时仅次于青海省的青海湖，至1962年完全干涸，成为一处戈壁，不过直至21世纪时许多的新地图仍旧未更正其消失的区域，因此看到的是20世纪时罗布泊的水域范围与形状。

干涸了的罗布泊从卫星来看就像人类耳朵的形状，所以又有“地球之耳”的外号。

扩展资料：

第一个至罗布泊的中国考古学家是于1930年代两度前往的黄文弼，他在这一带发现了七十多枚汉文木简，其中有四枚写有西汉纪年，他将此地命名“土垠”，1980年时，中国科学家彭加木在此地进行科学考察时为找寻水源失踪。

1996年6月，中国探险家余纯顺在罗布泊6月的暑热季节徒步孤身探险中因热衰竭死亡。

罗布泊有全中国最丰富的钾盐矿藏资源，罗布泊地区北部钾盐储量25亿吨以上，是中国为数不多的钾盐矿中最大的一个超大型钾盐矿。

1999年开始，中国国营的国投新疆罗布泊钾盐公司在此处开辟大型露天盐矿，公司所在地罗布泊镇目前已取代格尔木成为中国最大的钾盐生产基地。

－罗布泊