一个已婚的男人对我说：答应我下辈子嫁给我好吗？这证明他喜欢上我了吗？

这不能证明他喜欢上了你。他作为一个已婚的男人还不注重洁身自好，对你拈花惹草，很明显他是喜新厌旧的人，他对你说这样的话不过是巧言令色、花言巧语为达到占有你的目的而已，只有当他全心全意只在乎你一个人对你一个人好的时候，那才能证明他喜欢上了你。所以，一个已婚的男人说这样的话不能证明他喜欢上了你。

上边说的对，可能馋你的身子吧。

随礼这个事情不是讲辈份的，要看你们的关系咋样，如果说关系很一般，但是他是你自己家族中的人，那就没必要随了，家里会有人随，如果两个人私下抛开这些关系玩的很好，可以根据自己的情况随，具体随多少自己定，这些东西都没有必须不必须，所有的一切都看自己的想法，多个朋友多条路，能多个朋友自然路会宽一些。

结婚随礼首先要看有没有收到邀请，如果收到了邀请的请柬，那基本上都是要随礼的。

随礼也称随份子、凑份子。婚姻礼俗，馈赠风俗。送礼时，集体合伙，分摊钱财。是在男女结婚前，亲友们按约定的数额出钱，集中之后做贺礼，交付将要结婚的男女。旧时随礼只限于男家的亲友，现代女家的亲友也从此俗。

农村随份子习俗，最后在保留着最多传统结婚礼俗的农村地区，这里的送礼风就更有一番特色。村里的小伙娶亲了，可能邀请全村的每户都派一个代表来吃流水席，全村人借此机会热闹一下，按照城里的话来说，有点像个农村版的”Party”，所以很多人就谈不上给红包了，就算给，给20、50的不嫌少，给100也不算多，不过淳朴的乡亲们大多会送来一些自制的礼品，比如腊肉、自家酿的酒等，大家借新人的好事。同乐一番。

不能，五服之内不能。

九族中，纵向有高祖父母、曾祖父母、祖父母、父母、己身、子、孙、曾孙、玄孙；横向有己身、兄弟、堂兄弟、再堂兄弟、三堂兄弟、姊妹、堂姊妹、再堂姊妹、三堂姊妹。围绕着纵横向的九族，形成了九族与五服的家族结构图。往上数，上辈中有叔伯父母、堂伯父母、再堂伯父母、祖伯父母、堂伯祖父母、曾祖伯父母、姑、堂姑、再堂姑、祖姑、堂祖姑、曾祖姑等。往下数，下辈中有侄妇、堂侄妇、再堂侄妇、侄女、堂侄女、再堂侄女、侄孙妇、堂亲属关系超过五代，不再为之服丧，叫做出服，也叫出五服 在婚嫁中出五服即可通婚侄孙姑、侄孙女、堂侄孙女、曾任孙妇、曾侄孙女等。这是一幅完整的九族五服图。

五服之内结婚属于近亲结婚，只有四分之一的概率生下天才，其他都是非正常人。

婚姻法规定：“直系血亲和三代以内的旁系血亲结婚是禁止结婚的”；那么什么是直系血亲？什么是三代旁系血亲？

直系血亲是具有直接血缘关系的亲属，即生育自己和自己所生育的上下各代亲属。父方母方都包括在内。举例如父母与子女、祖父母与孙子女、外祖父母与外孙子女等。旁系血亲是具有间接血缘关系的亲属，即非直系血亲而在血缘上和自己同出一源的亲属。下面通过能够更好的体现直系血亲和旁系血亲的具体范围的。

直系血亲和三代旁系血亲的具体范围

第一，基于伦理观念的要求。从伦理观念上讲，禁止一定范围内的血亲结婚是人类社会婚姻家庭制度发展的必然结果。

第二，基于优生学的理论。根据遗传的规律，血缘很近的亲属间结婚生育，极易把双方某些精神上、生理上的缺陷和疾病遗传给子女，有的甚至隔代遗传，造成先天性疾病。这既给家庭带来不幸，又会使整个民族的人口质量下降，于国家于家庭均有害。

其实一个姓的有很多夫妻都是一个姓一个姓的，并没有什么关系，隔得很远的血缘关系，只是近亲结婚就不行，跟姓没有关系，很多夫妻也是一个心。

一个姓结婚也不会影响孩子，只要有感情就可以结婚。