世界历史上有哪些著名的女皇?

世界历史上有哪些著名的女皇?,第1张

世界历史上有哪些著名的女皇?

中国武周王朝(共1位)

武则天(690年—705年在位):即武曌,中国历史上唯一的女皇帝,唐太宗李世民的才人、唐高宗李治的皇后,唐中宗李显和唐睿宗李旦的生母,武周皇帝;14岁进入唐帝国皇宫,因美貌和胆识为太宗所赏识,后与太子李治(后来的高宗)有染;649年太宗死,高宗即位,以先帝嫔妃身份入感业寺出家;651年奉诏重入唐宫;经过一系列宫廷斗争,于655年成为高宗皇后,开始干预朝政,创垂帘听政制度,称“天后”(高宗称“天皇”),掌握实际权力;684年其夫高宗死后先后立其子中宗和睿宗为帝,以皇太后身份临朝称制,继续掌权;690年迫睿宗李旦退位,遂革唐命,自立为女皇帝,称尊号“圣神皇帝”,建立大周,史称“武周革命”;705年因“五王政变”被迫内禅于皇太子李显,被尊为“则天大圣皇帝”,亦成为中国历史上唯一的女性太上皇;死后谥号多次改动,其孙唐玄宗时定谥则天顺圣皇后。她自从成为高宗皇后起就开始掌握最高权力直到退位,历时50年;在位期间对外战争多数胜利,巩固并拓展了中华帝国的版图;开创殿试和武举,发展了科举制度;继续推行均田制,促进了农业生产;国家较贞观之治时期更有所发展,史称“武周之治”。

拜占庭帝国(即东罗马帝国,共3位)

伊琳娜女皇(797年—802年在位):拜占庭帝国伊苏里亚王朝皇帝利奥四世皇后,君士坦丁六世生母,拜占庭帝国第一位女皇,也是伊苏里亚王朝末代女皇;780年其夫利奥四世死后立其子君士坦丁六世为帝,为皇太后,掌握实际大权;797年又废儿子,自立为女皇;802年被废黜,伊苏里亚王朝告终。她是拜占庭帝国历史上唯一使用阳性的男皇帝(希腊语:βασιλεύς,英语:emperor)而非阴性的女皇帝(希腊语:βασίλισσα,英语:empress)称号的女皇。

佐伊女皇(1042年—1050年在位):又称“正统嫡系佐伊”,拜占庭帝国马其顿王朝皇帝君士坦丁八世与海伦娜皇后之女,皇帝罗梅纳斯三世皇后,拜占庭帝国第二位女皇;其父死后,夫罗梅纳斯三世即位,她与心腹宦官约翰共谋,于1034年杀其夫,同年与出身微贱的帕夫勒戈尼亚人米海尔结婚,助其登位为米海尔四世;1041年米海尔四世死,她立侄儿兼养子米海尔五世为帝;米海尔五世图谋将她排除,但她被忠诚于马其顿王朝的首都君士坦丁堡市民拥立,废米海尔五世,作为马其顿王朝正统嫡系与妹狄奥多拉共同在1042年即帝位;同年,以六十余岁之身与君士坦丁九世结婚,三位皇帝共同执政。

狄奥多拉女皇(1042年—1056年在位):拜占庭帝国马其顿王朝皇帝君士坦丁八世与海伦娜皇后之女,佐伊女皇之妹,拜占庭帝国第三位、也是最后一位女皇,马其顿王朝末代皇帝;1042年起与其姐佐伊和姐夫君士坦丁九世作为拜占廷帝国共主,三位皇帝共同执政;1052年其姐佐伊女皇死,与姐夫君士坦丁九世两人执政;1054年君士坦丁九世死后为单独的女皇;无嗣,1056年临终前指定米海尔六世即位,马其顿王朝告终。

越南(共1位)

李昭皇(1224年—1225年在位):即李天馨,本名李佛金,越南历史上唯一的女皇帝,越南李朝第九位也是末代皇帝,李惠宗次女,初称昭圣公主;1224年因惠宗长女顺天公主已嫁,又无男嗣,乃立其为皇太女;同年权臣陈守度废惠宗,立其为帝,时年仅七岁,实际权力掌握在守度手中;1225年嫁守度侄陈日煚(即陈太宗),同年禅位于夫君,降为昭圣皇后,李朝为陈朝所取代;因无子嗣,于1237年被陈守度逼令太宗废其后位,复称昭圣公主;1258年太宗内禅于太子陈晃,是为陈圣宗,圣宗遂娶昭圣公主为皇后,为**之举,同年生子陈昑(即后来的陈仁宗);死后谥昭皇帝。她做过女皇,后又成为父子两代皇帝的皇后,儿子也是皇帝,是越南史上的传奇女性。

俄罗斯帝国罗曼诺夫王朝(共4位)

叶卡捷琳娜一世(1725年—1727年在位):全名叶卡捷琳娜(一世)•阿列克谢耶芙娜,俄罗斯帝国第一位皇帝彼得一世(即彼得大帝)的第二任皇后,俄罗斯帝国第二位皇帝、第一位女皇;本为立陶宛一农民之女,在大北方战争中为俄军所俘虏,旋为彼得一世所宠,成为他的情妇;1712年正式成为彼得一世的皇后;1725年其夫彼得一世死后得到近卫军支持,成为女皇。在位时间短,政治上无所建树;她与彼得一世育有二子五女,其中二子三女皆早逝,唯次女与此女长大成人,次女即后来的伊丽莎白女皇;死后无男嗣,令继孙彼得二世继位。

安娜一世(1730年—1740年在位):全名安娜•伊凡诺夫娜,俄国沙皇伊凡五世之女,俄罗斯帝国皇帝彼得一世侄女、彼得二世姑母,俄罗斯帝国第四位皇帝、第二位女皇;1710年与库尔兰公爵结婚,但不到三个月其夫死,遂以遗孀身份成为库尔兰女公爵,以后终身未嫁;1740年其侄彼得二世皇帝死后无嗣,遂即位为女皇;在位期间长期对外用兵,在波兰王位继承战争中与哈布斯堡家族的神圣罗马帝国皇帝卡尔五世(亦即西班牙国王卡洛斯一世)联合对抗波旁王室的法国国王路易十五并取得胜利,但在南下进攻奥斯曼帝国的战争(第四次俄土战争)中受挫;以风流著称,无后,令其甥孙伊凡六世继位。

伊丽莎白一世(1741年—1762年在位):全名伊丽莎白•彼得罗芙娜,俄罗斯帝国皇帝彼得一世和女皇叶卡捷琳娜一世之女,皇帝伊凡六世之舅祖母,俄罗斯帝国第六位皇帝、第三位女皇;1741年发动宫廷政变,推翻其甥孙伊凡六世,自立为女皇,以彼得大帝合法继承人自居;在位期间鼓励商业发展,使俄国经济有所复苏;资助文学艺术创作,创建莫斯科大学和艺术院;对外参加七年战争,与法国和奥地利帝国结盟,对普鲁士作战屡屡获胜;但她给贵族以特权,使广大农奴处境更加艰难;亦以荒*著称,终身未婚,死后无嗣,令外甥彼得三世继位。

叶卡捷琳娜二世(1762年—1796年在位):即叶卡捷琳娜大帝,全名叶卡捷琳娜(二世)•阿列克谢耶芙娜,俄罗斯帝国皇帝彼得三世皇后,俄罗斯帝国第八位皇帝、第四位也是最后一位女皇;本为德意志一公爵之女,1745年嫁于后来的彼得三世为妻;1762年伊丽莎白女皇死,无嗣,其夫彼得三世即位,为皇后,同年发动宫廷政变,废黜其夫彼得三世,自立为女皇。其在位期间发动第五、六次俄土战争并取得胜利,击败奥斯曼帝国,吞并克里米亚汗国,获得黑海的出海口;与普鲁士和奥地利帝国三次瓜分波兰,使俄国的地位空前提高,成为地跨欧亚大陆的全世界最大帝国,故被尊称为“大帝”,是俄罗斯历史上仅有的两个“大帝”之一(另一个是彼得大帝);与法国启蒙思想家伏尔泰等交往密切,但思想仍旧保守,反对法国大革命;亦以风流著称,男宠众多,两个儿子(包括后来继帝位的保罗一世)都有可能是她与男宠之子(因为其夫彼得三世没有生育能力)。

日本(共8位、10代)

(这个存在一定争议,因日本自天武天皇才开始改称天皇,在此之前,其正式称号应为大王,所以推古天皇及皇极天皇应不在此列。)

推古女帝(592年—628年在位):钦明天皇之女,敏达天皇妹、皇后,崇峻天皇妹,日本历史上第33代天皇、第一位女天皇;592年其兄崇峻天皇遭苏我马子杀害后被拥立为天皇;即位初立侄儿圣德太子为皇太子,推行改革;在位期间限制贵族权力,推崇佛教,4次遣使团访问中国隋朝,开创飞鸟时代;屡次发兵朝鲜半岛,讨伐新罗,未果。

皇极女帝(642年—645年在位,重祚为齐明女帝,655年—661年在位):舒明天皇皇后,孝德天皇姐,日本历史上第35、37代天皇、第二位女天皇;642年其夫舒明天皇死后被权臣苏我虾夷拥立即位;645年其子中大兄皇子(后来的天智天皇)发动宫廷政变,灭苏我入鹿,乃内禅于其弟孝德天皇;654年孝德天皇死后于次年重祚,而实权掌握在儿子中大兄皇子手中;统治后期奢侈挥霍,广营宫室;在位最后一年发兵朝鲜半岛,支援百济,对抗新罗和大唐联军,未交战先病逝。两年后(663年),日本、百济联军在白江口之战中大败。

持统女帝(690年—697年在位):天智天皇之女,天武天皇侄女、皇后,日本历史上第41代天皇、第三位女天皇;686年其叔兼丈夫的天武天皇死后临朝称制;689年其子草壁皇子死,乃于次年正式即位;697年内禅于其孙文武天皇,称太上天皇;统治期间日本文化得到很大发展,开始了白凤时代。

元明女帝(707年—715年在位):天智天皇之女,持统女帝妹、儿媳妇,草壁皇子姑母、太子妃,文武天皇姑祖母、母亲,日本历史上第43代天皇、第四位女天皇;707年其侄孙、也是儿子的文武天皇死后,由于其侄儿兼丈夫的草壁皇子早逝,乃即位;715年内禅于其女元正女帝,为太上天皇;710年迁都平城京,开创了日本历史上的“奈良时代”;715年内禅于女儿元正女帝,为太上天皇。

元正女帝(715年—724年在位):草壁皇子与元明女帝之女,日本历史上第44代天皇、第五位女天皇;715年其母元明女帝内禅,乃即位;724年内禅于其侄儿圣武天皇,为太上天皇。

孝谦女帝(749年—758年在位,重祚为称德女帝,764年—770年在位):圣武天皇与光明皇后之女,日本历史上第46、48代天皇、第六位女天皇;749年其父圣武天皇内禅,乃即位;758年内禅于远房表弟淳仁天皇,为太上天皇,仍掌握实际大权;764年因藤原仲麻吕之乱,废黜淳仁天皇,重祚;在位期间多次派遣唐使出使中国,是“奈良时代”的全盛期;晚年宠信道镜法王,颇多弊政。

明正女帝(1629年—1643年在位):后水尾天皇与德川和子之女,日本历史上第109代天皇、第七位女天皇;1629年其父后水尾天皇内禅,乃即位;1643年内禅于异母弟后光明天皇,为太上天皇。

后樱町女帝(1762年—1770年在位):樱町天皇之女,桃园天皇姐,日本历史上第117代天皇、第八位也是至今最后一位女天皇;1762年其弟桃园天皇死,由于桃园天皇之子英仁(后来的后桃园天皇)尚幼,乃即位;1770年内禅于侄儿后桃园天皇,为太上天皇,继续辅政。

印度帝国(共1位)

亚历山德丽娜•维多利亚(1877年—1901年在位),即大不列颠及爱尔兰联合王国之维多利亚女王(1837年—1901年在位),第一任英属印度皇帝,英属印度唯一的女皇,也是英国历史上唯一获得“女皇”称号的君主,英国国王威廉四世的侄女;1837年其伯父威廉四世死后即位为英国女王;1840年发动鸦片战争,击败大清帝国,签订《南京条约》,开西方列强与中国签订不平等条约之先河;1877年接受“印度女皇”称号;其在位期间英国空前强盛,经济、科学、文学、艺术都有很大的发展,尤其是在殖民统治方面,使大英帝国进入全盛时期,成为第二个“日不落帝国”(第一个是西班牙帝国),被誉为“维多利亚时代”;如今世界上许多河流、湖泊、沙漠、瀑布、城市等都是以她的名字来命名的;其子女众多,与欧洲各国王室联姻,有“欧洲的祖母”之称。

阿比西尼亚所罗门王朝(今埃塞俄比亚,共1位)

佐迪图(1916年—1930年在位):阿比西尼亚皇帝孟尼利克二世的私生女,埃塞俄比亚历史上唯一的女皇(正式称号是“众王之女王”);1913年其父孟尼利克二世病故,其异母姐妹之子埃雅苏五世继位;1916年埃雅苏五世被废,遂即位为女皇,以堂弟塔法里•马康南亲王摄政并立为皇储;后与摄政王在改革还是守旧的问题上发生分歧,秘密策动前夫发动地方叛乱,但被摄政王镇压;1930年4月在惊恐中病逝;摄政王即位,即阿比西尼亚末代皇帝海尔•塞拉西一世。

1963年,周恩来的侄女周秉德已经26岁了,俨然已经是一个大姑娘,虽然自己不着急结婚,但她的母亲王世琴却非常着急。

后来,王世琴找到了周恩来的警卫秘书何谦,在何谦的介绍下,周秉德和沈钧儒的长孙沈人骅相识。

周秉德知道七妈(邓颖超)也非常关心自己的婚事,便到西花厅和七妈讲述自己和沈人骅的事情。

当邓颖超得知沈人骅的爷爷是沈钧儒时,她说: “沈钧儒老先生与我与你伯伯都熟悉,他是我们党的老朋友 ,他的四个儿子里面,大儿子沈谦是 最进 步的。”

周秉德很惊讶:“七妈(周秉德称邓颖超为七妈),你们认识?”

“岂止是认识,是很熟悉呢! ”邓颖超侃侃而谈,往事就像一幅长卷在她面前展开。

1895年,沈钧儒出生于苏州,那个时候,国家正处于水深火热之中,而这也激发了沈钧儒的爱国之情,他在心里萌发了一个念头: 我要为国家做贡献。

在当时,想要报效国家只有参加科举考试。于是,14岁的沈钧儒第一次参加了科举考试,由于对考试没有很了解,第一次没有中,不放弃的他,到了第二年再次参加,一下子便中了秀才。

然而,因为父母离世,沈钧儒之后便一直为父母守丧,直到28岁才 考取举人,第二年上半年考中贡士,下半年参加殿试,考中进士二甲,即为翰林。

而他也成为晚清最后一科进士,当时,中了进士可以有两种选择,做官或者公派留学,最后,沈钧儒选择到日本东京政法大学留学,1908年学成归国。

1908年,辛亥革命爆发,沈钧儒负责浙江起义的政治组织方面的工作,沈钧儒经常说的一句话是 “一身许中华” ,而他也用自己的一生来践行这句话。

1936年9月18日,“九一八事变”五周年之际,沈钧儒组织了一次游行示威,强烈谴责政府的不抵抗政策。

当时的沈钧儒,在 社会 上有巨大的影响力,是上海最有名的大律师之一,在全国都极有威望,因此这次游行,在当时起到了非常大的轰动效果。

结果就是惹怒了蒋介石,沈钧儒和章乃器、邹韬奋、李公朴、史良、王造时、沙千里等七人被抓进了大牢。

这次事件引起了非常大的轰动,宋庆龄、蔡元培等 社会 公众人物都站了出来,呼吁蒋介石尽快释放 七人 。

这便是沈钧儒与周恩来的第一次交往,虽然当时两个人没有见面,但周恩来的做法让沈钧儒十分震撼,革命已经将他们紧紧联系在了一起。

“七君子”从苏州监狱释放不久,沈钧儒便来到南京,这时,中共中央代表团的周恩来、叶剑英正在南京同国民党政府谈判。

8月中旬,国民党立法院秘书长梁寒操以中苏文化协会的名义举行了一个茶话会,沈钧儒应邀出席。

“生不用封万户侯,但愿一识 韩 荆州” 。茶话会上,沈钧儒第一次见到了他神交已久的周恩来,二人倾心相谈,并且约定下次相会。

武汉沦陷以后,沈钧儒和周恩来都到了重庆。周恩来除了与国民党政府作面对面的斗争外,还始终关怀统一战线和民主党派的工作,团结聚集在重庆的各党派爱国民主力量,在这期间,沈钧儒和周恩来两个人的接触颇多,活动也相当频繁。

当时,在重庆上清寺的“特园”,是各民主党派经常集会和活动的场所,包括许多民主人士、国民党高级将领、中共中央的代表,其中就有周恩来和沈钧儒。

这里经常是高朋满座,大 家 在一起谈笑风生,周恩来利用这块特殊的地方,创造性地执行党中央提出的抗日民族统一战线,利用沈钧儒、郭沫若等过生日时的 集会 ,与大家见面,从而更好地分析当前形势、指明方向,帮助和***合作的民主人士。因此,“特园”也被称为“民主之家”。

1944年11月,时隔1年5个月之后,周恩来再次回到重庆。当时的重庆,一片黑暗,周恩来 的到 来,宛如黑暗中的 一丝 亮光,给烟雾笼罩的“山城”带来了光明。

11月,周恩来参加了郭沫若的集会,集会结束后, 沈钧儒写了一首诗,在表达他对***的爱戴,对周恩来的爱戴:

抗战胜利后,为了实现和平、民主、团结的愿望,粉碎蒋介石的独裁,周恩来再次来到南京,此时的沈钧儒,经常往返于上海和南京与周恩来见面。

周恩来将美国的“调解”真相、以及援助蒋介石打内战的阴谋诡计,告诉了沈钧儒和郭沫若等民主人士。 在周恩来的影响和鼓舞下,沈钧儒和郭沫若勇敢地站出来,揭穿美国人的阴谋。

国共谈判破裂之后,周恩来返回延安,将办事处住房委托给了中国民主同盟代管,那时,周恩来相信自己之后还会再回来。

临走之前, 周恩来还特意将放在马斯南路中共代表团客厅里的一个配有木架、玻璃罩的淡绿色瓷如意赠给了沈钧儒,可以看出,周恩来从心底里信任沈钧儒。

新中国成立之后,沈钧儒出任最高人民法院院长,还当选为中央人民政府委员,中国人民政治协商会议副主席。由于工作上的关系,沈钧儒与周恩来见面的机会也便多了起来。

随着交往的逐渐深入,沈钧儒对党的忠诚和爱戴更是与日俱增、老而弥笃。

说这话的时候,沈钧儒表情,像是有点遗憾,又像引以为傲,一心向往党的事业,完全接受党的领导,一切服从革命的需要。

所以直到去世,沈钧儒仍然是党外的布尔什维克,周恩来曾评价他为: 党外民主人士左派的旗帜。

在电视剧《海棠依旧》中,有一个特殊的镜头,周恩来的父亲留给周恩来一件长袍,周恩来舍不得穿,但是他却把这件长袍送给了沈钧儒。

虽然在现实中,周恩来并没有送长袍,但他的做法,依旧让沈钧儒十分感动。

1949年12月底,在中南海西花厅,来了几位客人,他们都是刚刚参加了民盟一届五中全会的民主人士,会议结束后,周恩来请他们到西花厅,吃一顿家宴。

这也是新中国成立之后,周恩来第一次在西花厅举办家宴,所以服务人员和卫士都没有什么经验,加上都是大人物,紧张在所难免。

在上菜的时候,一不小心,翁锡禄手里端的栗子烧白菜倒在了沈钧儒的怀里,一瞬间,沈钧儒的衣服上撒满了白菜、栗子。

周恩来看见后,立刻从自己的兜里,拿出平时使用的手绢,亲自给沈钧儒把衣服擦干净。周恩来的这一举动,让沈钧儒非常感动,没想到堂堂一个国家总理,竟然亲自给一个民主人士擦衣服。

无论是亲自给沈钧儒擦衣服,还是电视剧中把父亲的长袍赠予沈钧儒,都可以看出周恩来对沈钧儒的尊重和重视。

而这种尊重和重视,是周恩来和沈钧儒在一次又一次的合作中建立起来的,周恩来被沈钧儒的气魄和勇敢所感动,而沈钧儒则被周恩来的儒雅和真诚所折服,几十年的革命斗争实践中,他们彼此肝胆相照,结下了极为亲密的革命友谊。

1963年元旦,在全国政协礼堂三楼大厅,到处洋溢着欢乐的气氛,一品红和棕榈树将这里装扮得格外热闹。

全国政协副主席周恩来在这里主持团拜会,招待在北京70岁以上的全国人大代表、政协委员、各民主党派中央负责人以及国务院各部门***。同时,也为沈钧儒等各位老人集体祝寿。

宴会开始时,周恩来说:“今天,我们很高兴同70岁以上的老人和他们的夫人聚集在这里,欢度1963年的元旦。4千年政协曾拟邀60岁以上的老人举行了一个茶话会,当时我刚好61岁,也加入了老人的队伍。4年以后的今天,同70岁以上的老人在一起时,我又变成了后生。”

这番风趣又幽默的讲话,惹得大家哈哈大笑,之后,周恩来对沈钧儒说: “沈钧儒老人今年88岁,我们为他祝贺!沈老是民主人士的左派旗帜,他曾经表示为民主主义、为 社会 主义奋斗到老。”

而沈钧儒听到周恩来的祝贺词之后,十分激动地站起来举起酒杯,说道:“感谢中国***和毛主席正确地领导中国人民胜利地走上 社会 主义道路。”

1963年,元旦宴会过后,90岁高龄的沈钧儒突患急性支气管炎,之后一直住在医院。1963年6月11日逝世,在他的悼词中,这样写道:

虽然沈钧儒已经去世了,但是他和周恩来的情谊并没有就此结束。就在这一年,周恩来的侄女周秉德和沈钧儒的长孙沈人骅,在周恩来秘书何谦的撮合下,两个人相识。

随着两个人交往的深入,周秉德和沈人骅渐渐确定了彼此的心意。于是,在一个春天的上午,他们决定去中南海西花厅去见周恩来。

见面之前,沈人骅非常紧张,手心冒汗,甚至连鼻尖上都有细小的汗珠子。周秉德安慰说:“待会儿进家,你就想面前的是伯伯,别想是总理就行了。”

话虽然这么说,但沈人骅一见周恩来走进客厅,便“腾”地从沙发上站起来,右手紧贴着帽檐,恭恭敬敬行了一个标准的军礼,脱口而出:“总理好!”

周恩来点点头,握着沈人骅的手带笑地问道:“人骅,你是不是比秉德年纪小?”[

“我大,我今年34岁,她27岁,我比她大7岁!”沈人骅很认真地回答。

周恩来便开玩笑地说因为沈人骅长得英俊,所以显得年轻,也正因为这句话,刚才还紧张的沈人骅立刻就放松了许多。

闲聊中,大家问起了沈人骅为什么要去当兵,因为他是独子,按规定,独子不当兵。

沈人骅回答说:“抗美援朝开始时,我正在大连工学院读无线电专业,我只想保家卫国是每一个中国人义不容辞的责任,就报名参军了。当然,参军的事,我开始没敢跟父母讲,担心他们不同意, 我只给爷爷写了一封信,爷爷立即回信支持我!

听完后,周恩来眼里流露出真诚的目光,他说: “党外民主人士,左派的旗帜—沈钧儒先生确实当之无愧!” 无论是在什么时候,周恩来从来没有吝啬于对沈钧儒的夸奖。

1964年国庆节,周秉德和沈人骅走进了婚姻的殿堂,周恩来感慨地对周秉德说道: “你和人骅的婚姻,续写了我们和沈老先生的友谊。”

法律主观:

叔侄关系在法律上属于旁系亲属,那叔侄关系可以 结婚 吗,亲属关系怎么算?下面小编就该问题为您详细的介绍,感谢您的阅读! 网友提问: 几代近亲不能结婚,我的爷爷和他的爷爷是亲叔侄关系,我俩能结婚么 律师解答: 直系血亲和三代以内的旁系血亲不可以结婚。直系血亲是指与自己有直接血缘关系的亲属,即 生育 自己和自己所生育的上下各代亲属,如祖父母、外祖父母、父母、子女、孙子女、外孙子女等。旁系血亲是指除直系血亲以外在血缘上和自己同出一源的亲属。三代以内的旁系血亲是出自同一祖父母、外祖父母的旁系血亲。哪些旁系血亲是三代以内的呢从自己往上数,自己是第一代,父母为第二代,祖父母、外祖父母为第三代,依此类推。从自己往下数,自己是第一代,子女是第二代,依此类推。计算时,找出自己和某一旁系的最近的共同长辈,然后分别从自己和该旁系向上数至这一共同长辈,如果两边均为三代以内,就是三代以内旁系血亲,如果其中一边超过三代,则予以否定。比如,姨表侄和自己的最近共同长辈是自己的外祖父母,从姨表侄向上数至外祖父母是四代,从自己向上数至外祖父母是三代,那么姨表侄就是自己的第四代旁系血亲,而不是三代以内旁系血亲。据此,三代以内的旁系血亲包括同源于祖父母的叔、伯、姑、姨、舅、兄弟姐妹、堂兄弟姐妹、表兄弟姐妹、侄子、侄女、外甥、外甥女等。 你们的情况刚好是第三代。但是婚姻登记时候手续没那么繁琐的,法律上讲的禁止结婚,是为你子孙后代好,尽可能减少遗传病的发生。如果你们没啥家族遗传问题的,也不是一定不行的。其实身边已经有朋友和他表妹结婚了,手续照样齐全。前路美好,佳人自珍重!

法律客观:

《中华人民共和国民法典》第一千零四十八条 直系血亲或者三代以内的旁系血亲禁止结婚。 《中华人民共和国民法典》第一千零四十九条 要求结婚的男女双方应当亲自到婚姻登记机关申请结婚登记。符合本法规定的,予以登记,发给结婚证。完成结婚登记,即确立婚姻关系。未办理结婚登记的,应当补办登记。

末代皇帝溥仪的亲侄女爱新觉罗慧生,为什么在日本一座山里殉情自杀?

1957年12月4日,末代皇帝溥仪的亲侄女爱新觉罗·慧生在日本的一座山里死亡,年仅19岁。当时这件事在日本的媒体上也是闹的沸沸扬扬。

一、爱新觉罗·慧生有着什么样的身份

爱新觉罗·慧生是溥仪的弟弟溥杰的女儿。当年溥杰在日本留学,而日本皇室因为溥杰的身份。

为了拉拢跟他的关系,就把日本皇室的近亲嵯峨实胜侯爵的长女,嵯峨浩许配给了溥杰。

可以说这是一场政治婚姻,但是两个人在婚后感情却很好。婚后嵯峨浩为溥杰生了两个女儿,长女就是爱新觉罗·慧生。

慧生从上幼儿园的时候,就被留在了日本外公的家里生活。

可以说她没有和她的父母一同过着颠沛流离的日子,一直很幸福地成长在日本外公家这个贵族家庭。

由此而言,爱新觉罗·慧生的身份真的是很不一般。她一半流着大清朝皇室的血脉,一半又带着日本贵族的血统,可以说身份真是贵不可言。

她出身贵族,面容姣好,聪明好学。

当时在日本的著名学府,学习院大学读书。可是她的人生并没有一路顺下去,就是因为一场恋情,她的青春就此结束了。

那慧生究竟是和谁因为恋情,而丧生了生命的呢?

二、慧生谈了恋爱,并死于这场恋爱中

1957年,19岁的慧生就读于“贵族学校”学习院大学二年级。她天生丽质、气质优雅,受到了学校里不少人的追求。

这个时候,她的同班同学大久保武道也对她展开了疯狂的追求。大久保武道的父亲是个生意人,他的家境也还可以。但是相对于贵族学校的其他同学来说,他是从偏僻的小镇来的,所以他还是带着一点点自卑感。就是因为大久保武道和别的公子哥不同,慧生就渐渐地注意到了他。因为生活经历不同,大久保武道是在偏颇的小镇生活的,所以他会给慧生讲那里的故事。

而慧生因为身份优越,身边的奢华对于她而言,早就已经厌倦了。她从没有体会过小镇的生活,所以就对大久保也越来越感兴趣。就这样两个人渐渐地走到了一起,他们之间的爱情也渐渐地升温。

慢慢地,他们俩的爱情浮出水面,迅速地引发了学校的骚动。由于他们两个人的地位悬殊,这让慧生的家人也坚决反对他们在一起。这个时候,就连慧生的好友也反对他们两个在一起。他们觉得大久保武道这个人,性格不太好,有点极端。

慧生当时的内心也动摇过,但是在这个如花的青春年龄,她还是对爱情有着向往。就在这个时候,慧生心里由于焦急,不知所措,所以就病倒了。而这时大久保武道去找慧生,去的时候他还带了一把手枪。不知道他们之间说了什么,后来两个人就一起租了个出租车,来到了天城山脚下。下车后,他们上了山,后来就不知道他们之间发生了什么。

只知道,最后慧生头部有一个弹孔,她静静地坐在一棵百日红树下。不远处,大久保武道躺在一片草丛里,头部中弹,手里握着枪。两个人在最好的年华却丧生了,但是大家却都认为他们两个是殉情而死的。那究竟是怎么回事呢?到底是不是殉情呢?

三、慧生父母对慧生之死的说法

1、慧生父亲溥杰的说法

溥杰认为慧生是因为感情而殉情的。据溥杰回忆说,慧生给他写过信,在信中说她和大久保武道恋爱的事。并说自己因为这段恋情很苦恼,想问问他应该怎么办?

溥杰因为长时间没有和女儿生活在一起,觉得没有资格来回答这个问题。他给慧生回信说自己不了解情况,希望她能照母亲的意见办。

慧生收到回信后,很是失望,本想找支持,却没有得到结果。后来溥杰知道嵯峨家里不同意,而慧生的妈妈嵯峨浩更是反对。嵯峨浩认为自己嫁给了中国人,自己就是中国人,女儿就也是中国人。

她认为女儿应该像自己一样,也要嫁给中国人,并且还应该是满族人。溥杰认为,可能慧生本希望能得到我的支持,结果没有。而从母亲那里,根本得不到支持,所以失望中她,最后走上了绝路。

2、慧生母亲嵯峨浩的说法

嵯峨浩认为女儿是他杀,是被大久保武道给害死的。她说慧生在失踪前并没有自杀的迹象,并且还在十二月的日历中记载着这个月每天的计划安排。在她的书桌上还放着写着1958年的抱负的贺年卡。

她说,慧生的同学给她说过慧生和大久保武道之间的事。她觉得慧生是因为大久保武道的问题而陷入国无穷的烦恼之中。大久保武道是一个独占欲很强的人。慧生不能和别的男生多说话,说多了就不行。慧生渐渐地讨厌了他,越讨厌他,他就越发疯地追着慧生。慧生忍无可忍多次向大久保武道提出分手。

由此而见,慧生早就不喜欢大久保武道了。从这一系列的迹象来看,嵯峨浩认为慧生没有殉情的意愿。是大久保武道把慧生骗到了天城山,逼着慧生跟他一起殉情的。

可怜了她的女儿正值青春年华,就这样丧失了生命。是殉情也好,被迫也好。慧生就这样在最好的年华终结了自己的生命,她的死亡给亲人们留下了无比的悲痛。慧生这个一半流着中国血脉,一半流着日本血统的女孩,最终骨灰也被分成了两部分。

一部分带回中国,一部分留在日本,也算是圆了一个她中国情怀的梦吧。

因为近亲结婚后的小孩都未成年,就夭折了。至于生下就畸形的,家人会认为不详,一般会偷偷扔了,不会让人知道。

近亲结婚,就像纯种动物配种一像,基因会突化出来,物种特征会更加显著。丑得更丑,美的更,傻的更傻,优秀的更优秀。不过这是基于大量的大比重的失败的新生命被淘汰的环境下产生的。这是极奇残酷的,极度反人类的。人类所喜欢的纯种宠物狗也是用近亲繁殖在几百年内这一代代的优胜劣汰下,才把基因稳定住的。就是这样,也还是有很多品种有着各种的该品种特有的遗传病。

大概只有神,因为有着百分百完美的基因,才能近亲结婚,近亲结婚的神更能生育出更加优秀的新神。中国有着大洪水后,人类祖先全部死光,后靠着一对兄妹重新繁衍开来。西方主神宙斯就是取了自己的姐姐赫拉。德国纳粹就是基于这个想法开始得纯化血统运动,但也只是种族内通婚,而不是近亲结婚。古埃及法老,曰本王室都是近亲结婚,所以都存在着严重的遗传病。据资料记载:日本从第17代履中天皇到第44代圣武天皇的22代男天皇中,除一人无偶、四人有偶但未立后、二人配偶出身不详外,有15代天皇的皇后都是在皇族中产生的。其中,与姑姑结婚者四人;与同父异母妹结婚者二人;与堂妹结婚者三人;与侄女结婚者四人;与远房妹结婚者二人。

其实每个封建王朝的衰落和近亲通婚也脱不开关系。几乎每个王朝前期的君主都勇猛英锐,精力旺盛,子嗣繁多。而到了王朝末期,一连几个君主都是身体羸弱,子嗣稀少,甚至血脉断绝。短寿,不能胜任皇帝这个工作,导致王权旁落。这里清朝慈禧时期就是典型。

说了这么多,打消掉你对表兄妹爱情故事的幻想了吗?

皇后:正子内亲王(810-879,嵯峨天皇之女,淳和天皇之侄女)

妃(赠皇后):高志内亲王(789-809,桓武天皇皇女,淳和天皇之妹)

尚藏:绪继女王(787-847)

女御:永原原姬

女御:橘氏子(橘永名之女)

更衣:藤原洁子(藤原长冈之女)

宫人:清原春子(清原夏野之女)

宫人:大中臣安子(大中臣渊鱼之女)

宫人:大野鹰子(大野真雄之女)

宫人:橘船子(橘净野之女)

宫人:丹墀池子(丹墀门成之女) 子:恒贞亲王(825-884,仁明天皇皇太子,正子内亲王之子)

子:基贞亲王(827-869,正子内亲王之子)

子:恒统亲王(829-842,正子内亲王之子)

子:恒世亲王(805-826,高志内亲王之子)

女:氏子内亲王(?-885,高志内亲王之女)

女:有子内亲王(?-862,高志内亲王之女)

女:贞子内亲王(?-834,高志内亲王之女)

女:明子内亲王(?-854,清原春子之女)

子:良贞亲王(?-848,大中臣安子之子)

女:宽子内亲王(?-869,大野鹰子之女)

女:崇子内亲王(?-848,橘船子之女)

女:同子内亲王(?-860,丹墀池子之女)

今生自分永沉沦,却庆昭苏大地春。

眼底光阴诚过客,瀛寰儿女已成人!

桑榆欲养阿爷志,朝夕无违乃母心。

时至会当回祖国,向东计日乐天伦。

这首盈溢着兴奋、感激、亲情、爱情与美好希望的七言诗是末代皇弟溥杰在1957年春天,

即与自己的亲人(妻子嵯峨浩、女儿慧生和嫮生)失散十六年后终于得以通信后写下的,文字中喷涌欲出的真情叫人看了不能不为之感动。溥杰与嵯峨浩这一对跨国伉俪亲身经历了近代史中许多波澜壮阔的事件,也在人生的短短几十年中体味尽了甜苦与悲欢。在那样的动荡年代,尤其是在那样严峻的政治环境中,溥杰夫妇成就了一段从陌生、防备到不离不弃、生死相随的真挚爱情,正是在幽暗昏惑的沟壑中生长出的一颗灵芝,散发着光华与奇香。

双重的幽壑:一场不折不扣的“政略婚姻”

“二弟呀,三十而立了!你的终身大事姐姐替你操心着呢!”二姐的话说得温婉,语气里却含着点命令的味道,说完“啪啪啪”三张照片拍在桌子上,“这三个姑娘都是京城满洲大户人家的女儿,相貌、才气、性格一等一,你挑一个吧,皇上说……”“行了!”溥杰喝了一声,顺手摸起一张照片递给二格格,说了声,“就是她了,劳大伙为我的事费心,还有事,先走了!”说完气哼哼地拂袖而去。

这谈的不是溥杰的终身大事吗?怎么就这样草草了事?怎么还似乎满心的不高兴?其实这正是帝王将相的悲哀了——他预感到自己又要为完成一个政治使命而结婚了。本来嘛,溥杰与他的前妻纠纠缠缠十多年了,谁多问过半句?而今在整个皇族都在为日本人挠头的节骨眼上人们竟想到为他办婚事岂不蹊跷?再加上二姐刚才绵里藏针似的态度和她提什么“皇上”就知道这是溥仪的意思。

溥杰果然没有猜错,确实是溥仪吩咐二格格去忙这件事的。原来,日本人为了更好地掌控伪满洲国的政权、进而控制整个中国、实现他们“大东亚共荣圈”的野心,一直想给溥仪配个日本妃子,以图让一个有一半日本血统的皇帝继承帝位,为全部日本血统的统治者做准备。于是日本人害死溥仪的妃子谭玉玲,希望在溥仪无妃的空间乘虚而入,但溥仪先下手为强,着心腹人在东北农村弄了个“荣贵人”挡住了日本人野心的去路。但贪婪的日本人什么时候学会过死心?在了解到溥仪不能生育的实情后,日本人决定转移目标,以溥杰为突破口,打算为他配一个日本妃子,然后顺利生子,再按照伪满洲国的规定将溥仪赶下台来,扶正溥杰,走曲线达到预期目的。在日本人眼里,不论是溥仪还是溥杰都不过是一个傀儡,是实现他们政治目的的工具,都是一样的玩偶。

“溥杰君,你的婚事怎么样了?”御用挂吉冈一脸严肃地问溥杰,像是在审问罪犯,连个座都没让给溥杰。“我,我……”溥杰一时不知所措。原来尽管表面上神不知鬼不觉,但没有不透风的墙,二格格为溥杰挑选新娘、已经开始操办婚事的事还是被日本知道了,一得到这个情报关东军立刻大怒,便命吉冈来摆平此事。

“溥杰君,你应当明白,大日本皇军的意思是让你找一个日本女子完婚,巩固日满亲善,建立‘大东亚共荣圈’!你身为御弟,理应成为表率。本庄繁大将已经过问你的婚事,将亲自做媒为你找一个日本贵族血统的女子。万望你三思而后行啊!否则溥杰君就要为自己的生命安全担心了……”说完这话吉冈哼哼冷笑了两声,眼角闪出阴险的寒光,这分明是对溥杰以死相胁。

杀掉溥杰,这可不是吉冈的大话。虽然“御用挂”这个官职只相当于皇帝跟前的一个差事人,甚至连这名字的由来都有溥仪戏谑的成分放在里面,但随着日本对伪满洲国控制的一步步加深,“御用挂”成了监视和限制皇帝行动的主宰性人物,吉冈甚至曾经扬言:“皇帝就是我的孩子,我说什么他就得听什么。”所以在关东军的支持下杀掉一个不愿与日本人合作的末代皇弟既是理由充分又是易如反掌的。

深知情状的溥杰懂得好汉不吃眼前亏的道理,便先含糊其辞地答应了他,然后开始制造娶日本人的障碍:让溥杰离婚。

原来溥杰在他十七岁时就曾与满洲贵族唐怡莹结婚。婚后两人没过几天好日子就开始闹不合,因为溥杰忍受不了唐怡莹的蛮横霸道与故作娇嗔,更容不下她与自己好朋友张学良的一往私情;而唐怡莹这种不安分的女人也觉得溥杰不能满足她的各方面无理的要求,所以两人已经分居很久,是有其名无其实的婚姻。虽然在分居的期间两人均提出过离婚但终因唐索要的赡养费太高而不能实现。这段并不快乐的婚姻像一贴狗皮膏药贴在溥杰身上,挥之不去。现在正好趁这个机会将这贴膏药转贴在日本人身上,给他们的如意算盘捣捣乱。

狗皮膏药用手揭是比较费事,但如果用刺刀连肉带皮这么一起割下来也就不算什么难事了。全副武装的吉冈安直,带着几名日本士兵,气势汹汹地闯进了唐怡莹的家,用刺刀抵着逼她在事先准备好了的离婚协议书上签了名,又叫日本宪兵把当地警察署长请来,在这份离婚证书上签字画押。

吉冈如获至宝,抄起离婚证书就跑回了“满洲国”,得意洋洋地向溥杰展示他的战果,至此,关于这场政略婚姻的男方工作已成功告一段落。

接着吉冈安直又匆匆返回日本,由本庄繁大将和陆军大臣南次郎出面,在日本女子中为溥杰寻觅未来的“新娘”。这样的一个日本王妃必须符合以下几点标准:

1、必须是日本的皇族中人。这样才能“门当户对”并保证伪满政权不会旁落它人之手。但如果真把一个皇家公主嫁给溥杰就要改变日本皇室的法典,于是便决定在华族中挑选,最好是那种与皇族有亲缘关系的人家。

2、这个女人应该有对天皇的忠心,以便达到这场政略婚姻的预期目的。

3、这个符合日本人条件的女人还必须能够保证被溥杰选中,符合溥杰的审美观,否则其它的条件就得白费。

虽然摆明了是做一场政略婚姻的牺牲品,又要远嫁到伪满洲国,但为了争夺这个“影子政权”,叼紧中国这块大肥肉,名门望族都不惜牺牲自己女儿的幸福,为了入选展开了激烈的明争暗斗,连日本地方诸侯以及关东军的大将,也曾想把自己的女儿作为候选人。

但做事一板一眼的吉冈喜欢严格按照自己的标准来决定候选人,看来看去他选中了嵯峨家族的**嵯峨浩。

首先嵯峨家族属于日本恭亲华族,地位上是仅次于皇族的。还有嵯峨浩父亲的祖母南加是日本明治天皇的生母中山一位局的侄女,所以,嵯峨家与天皇显然有着不解的血缘关系,并且来往极其密切。更令人高兴的是嵯峨浩不但相貌出众更像溥杰最崇拜的当红女明星草笛美子。于是,嵯峨浩成了第一候选人。

“把嵯峨浩许配给满洲国皇帝的弟弟?!”这个消息令嵯峨一家惊诧不已。因为,之前,嵯峨浩与毛利家的婚事正在酝酿,全家都沉浸在一种女儿即将成亲的喜悦中。但当肩扛大将军衔的本庄繁闯进了嵯峨家,一切气氛就都变了,他郑重地提起了溥杰的婚事:就是要(而且申明这并不是他本人的意思,而是日本关东军的决定)让嵯峨浩同溥杰结婚。

很显然,这样的一桩婚事已经无法阻挡,嵯峨浩的母亲与舅舅便私下找了溥杰的一些日本同学,探询溥杰这个人性格脾气究竟怎么样……从各方面得到的信息凑到家里一谈,果然大都说溥杰还不错,嵯峨家这才放了心。

吉冈又开始进行下一步计划——让溥杰自行挑选。

这个月内,

溥杰已经是第二次看相片挑老婆了,反正都是政略婚姻,挑谁不是一样?再说这次挑的是有可能会影响皇族利益的日本老婆,溥杰便更加地逆反。然而剔除一切政治的角度看,经过在日本的多年的学习、生活,溥杰对于日本文化、观念还是很推崇的,并且对素以美丽、善良、贤惠著称的日本妇女有一种发自内心的好感,所以看照片挑个日本老婆对溥杰来讲本身并不一定是一件坏事。再加上吉冈一对滴溜溜乱转的透着阴气的小眼睛的监视,溥杰就更不能像怠慢二格格那样敷衍吉冈了。溥杰把照片撮成一摞拿在手里,像打扑克牌的动作似的一张张地、一脸严肃地看着这些照片。照片上的女人全穿着和服,脸抹得白白的,眉毛画得短短的,嘴小小的,像是从浮世绘上抠下来的。看了几张,溥杰不禁把眉一锁,吉冈的心便一揪。看着看着,溥杰终于看到了嵯峨浩,,她不但像自己喜欢的舞台上当红女明星草笛美子,而且她的贵族**气质和素养一眼看上去真是连草笛美子都不能及的。溥杰尽管尽量抑制自己的惊喜心情,眼睛里还是闪了一星光辉。就是这一星光辉也被目光锐利的吉冈看在眼里,于是他心里便有了谱,姜黄平板的脸上挂上了一丝得意、诡秘的笑……

灵芝的初生:情感的开始

在各方都经过激烈的政治较量之后,这场政略婚姻的男女主角终于敲定,大戏正式开场了!

1937年1月18日,在嵯峨浩的外祖父容所的家里,溥杰和嵯峨浩进行了第一次的见面,即相亲。出席相亲仪式的男方有溥杰、本庄大将夫妇、满洲国帝室御用挂吉冈中佐。女方有嵯峨浩的父母、外祖母、舅父母、浩本人,还有个介绍人中由侯的母亲道代刀合。

容所是当地有地位有实力的人物,还是有名的诗人、墨客和收藏家。家里自然豪华、典雅,但是不知为什么今天看上去是那么压抑的。双方是第一次见面,没有什么了解,再加上双方都安排了这么强大的阵容,就更搞得两位主角矜持得没话讲了。好在吉冈倒是喋喋不休的,他一会儿是什么“日满亲善”,一会儿是什么“大东亚共荣”,全都说得有滋有味,知道的明白这是一次男女相亲,不了解的真会当成是什么政治会议呢。伴着吉冈的废话,男女主角还是有一些表现的:溥杰不时侧过脸,让灯光照在眼镜上的高光挡住自己的眼睛,大大方方地看嵯峨浩,原来她比照片上还要美。嵯峨浩就显得没有溥杰那么高明了,总是偷偷抬头看一下溥杰就赶紧把头深深地低下,接着脸上泛起一阵阵红霞般的春渍。

一会儿所家的仆人摆上饭来,吃起饭,气氛才觉得舒缓了一些。吉冈还是抑制不住的活跃,开始转换话题:“我在回到日本的时候,皇太后赐给我非常漂亮的点心。可是我在飞机上吃的时候,怎么咬也咬不动,仔细一看,原来是口香糖,你说可笑不可笑?”说完他自己笑得前仰后合,别人也只好随声附和。其实大家都是为了打发时间罢了。溥杰还是那样偷偷地看浩,他发现她的举止是那样文雅,连吃东西的咀嚼动作都像是训练过似的。溥杰真的不知道,其实自从浩被选中的那一天起就在和其他几个候选人一起接受关东军的特殊训练:一是事无巨细地讨男人欢喜的动作、语言等的训练,再就是无休止地对于效忠天皇的教诲。

终于,相亲结束了,浩赶紧起身拎了她穿的粉红色衣裙转进里屋了。一家老小也赶紧凑进屋里问长问短,问了半天嵯峨浩也没说什么话,只是在回想刚才那个军装笔挺、相貌端正、彬彬有礼、好像很会体贴人似的男人,最后从牙缝里挤出句:“一切都拜托了。”便遮了绯红的双颊逃回自己的房间了。

见浩进了屋,溥杰便噌一下站起来,用手整了整笔挺的军服,大步流星往外走。吉冈跟上溥杰,心情骤然紧张起来,因为但凡溥杰说个不字那他的一切努力都将前功尽弃,于是不知道说什么合适便对溥杰喊了声:“嗨!”溥杰明白他的意思,但故作淡淡地说了句真心话:“很好!”说完一下子钻进车里,生怕走慢了一步便再舍不得走了似的……

吉冈回去后又对来自各方的消息进行了认真地分析和综合,最后单凭“一切都拜托了”和“很好!”这两句话就可以肯定这件事一拍即合了。于是他又帮他们安排下一步的进展——订婚。

因为男女双方都是有地位的人物,这种婚礼会在社会上引起轰动的,所以必须保守秘密。不知谁的鼻子那么灵,听到了点风吹草动就赶紧打听。在溥杰这边就一直采取的是模糊政策,在浩那边,有一天一个自称是宫内省宗秩察的电话打到嵯峨家用试探性的口吻问:“你家将要嫁到满洲去的女儿,名字中有个‘子’字吧?”接电话的是浩家里一个老佣人,她一时没有想到后果,脱口回答:“没有‘子’字。”浩家里四个姊妹,只有浩的名字没有“子”字。女佣人以为宫内省弄不清楚嫁出去的姑娘是“浩”还是“浩子”,打电话来核实一下,所以就答复了。然而浩家里觉得奇怪,马上打电话问宫内省,对方说没有给你家打电话。这才知道是新闻记者打听新闻来了。于是这个记者虽然很能干,想尽办法获得了第一手材料,他的目的还是没有得逞,因为关东军部在没有正式发表婚事消息之前,严禁一切有关报道。

1937年2月6日,伪满洲国驻日本大使馆发表了溥杰和嵯峨浩订婚的消息,3月6日正式举行了订婚仪式。那天一大群摄影记者包围了嵯峨浩,给她拍了各式各样的美丽的照片,预备登在当时的报刊杂志上。面对着一大堆记者,溥杰发表了订婚讲话,大意是说爱新觉罗家、嵯峨家将永结友好,也讲了日满亲善的意思。听到溥杰的日文讲话,在场的人都感到惊讶,因为谁也不会想到满洲国的御弟能讲出这么流利的日语。溥杰的日语讲得流利可是勤学苦练的结果,几年前溥杰和润麒来到日本,为了学好日语,真是下了苦功,那时两人互背单词,背错了还互相打手心呢!

订婚以后,为了增进了彼此的了解和信任,溥杰和嵯峨浩的来往日益密切起来。溥杰会经常地到嵯峨浩家坐坐,喝杯茶吃点点心什么的,大多数的时候吃完了点心浩会陪着溥杰到自己家的后花园去转转,但浩是那种很文静、羞涩的女人,总是低着头红着脸,陪溥杰走着什么话都不说,就这样踩着后花园的石子路、傻傻地左转一圈右转一圈。

后来还是溥杰主动找话说了:“嵯峨**家的花园真漂亮!”浩的头更低了:“多谢溥杰君的夸奖。”又是一阵沉默。“这花园里的花长得真好,像画里画的似的。”溥杰好不容易捉住一个话题,不肯松口。“是,很像中国的工笔画。”浩的回答让溥杰惊喜:“**懂得中国画?”浩略略舒松了点心情,摇摇头:“不懂,只是很喜欢看。听说溥杰君在书画上很有造诣,那就请您多多指教了。”溥杰更是兴奋,没想到嵯峨浩不仅是一个外表美丽的女人,还跟他有共同的志趣和爱好呢,便接着说:“指教不敢当,愿与**切磋。**最喜欢哪些画家?”浩抬起灵动的眼睛略略想了想:“我最喜欢中国的吴道子,横山大观是我最喜欢的日本的画家。”溥杰梗惊奇:“**真了不起,连我国前朝的画家都了解。”浩淡淡一笑:“让溥杰君见笑了。”两人又近了一步。“**喜欢中国的艺术有什么特殊原因吗?”溥杰问。“我是喜欢中国的,因为她古老、厚重,对中国的文化我是很崇拜的。”溥杰说:“那我猜这满园的花里**一定最喜欢夏日的牡丹了?”浩急急摆手:“不,不,我更喜欢冬天的梅花。”“为什么?”溥杰不解。浩的脸上的显出了从容一笑,娓娓道来:“我见识浅薄,还请溥杰君不要见怪。”溥杰点点头,伸出一支手平铺示意“请讲”。“牡丹是很高贵很漂亮的,我怎么能不喜欢?但我觉得冬日的梅花更让人崇仰,她能经风霜雪雨的考验,贵国推崇松竹梅岁寒三友,而在日本,梅花同样受到我们的喜爱和欢迎,梅花总是在最寒冷的季节绽放,梅花在寒风中坚挺,在万物肃杀却红装示人,她却有傲骨而无傲气,我本人也是非常爱梅花的这些品质……”话音未落溥杰鼓起掌来,他真没想到嵯峨浩还是一个这样有思想的女人,他为她的独特见解所深深折服。

之后他们就更多地谈论艺术方面的东西,往往一谈就是几个小时,甚至还通宵达旦呢!后来浩迷上了中国书法,整天就叫溥杰教她。浩练书法练得很刻苦,进步也很快,但只要溥杰在的时候她就会写得不太好,每每见到浩的字写不好溥杰就会握了她的手来写,当溥杰握着浩的手写字的时候,溥杰发现浩的手是那样的软嫩白净,浩发现自己的脸是那样的火辣温热……后来他们还一起创作了几幅不同题材的、各种风格合璧的画,作为嵯峨浩当姑娘的纪念。

溥杰越发觉得自己是被这个美丽、温柔、聪明、有才情的女人吸引住了,甚至不能自拔,但是他更要拔出来,因为这个女人越聪明越有才情也就意味着她越危险,溥杰很怕嵯峨浩是第二个川岛芳子。浩是按照关东军的意思去做的,她的任务就是让溥杰喜欢她。本来这做得实在不情愿,但真实的相处让浩深深体味到溥杰的魅力,她也欲罢不能了,便开始真心实意地想让他喜欢了。但浩也是很担心的,她怕万一有一天关东军真的安排给她什么任务,那她就要在天皇和爱人中做痛苦的抉择了。于是在一起的时光成了两个人最大的欢愉和隐伤。

幽壑难抑灵芝香

溥杰和嵯峨浩的感情突飞猛进,吉冈的工作也有条不紊,终于决定于1937年4月3日,在日本东京军人会馆正式完婚。

真的到了结婚的时候两个人的心理就都更不单纯了,如果不考虑任何政治问题,溥杰与嵯峨浩确实应该算作彼此的理想对象,但因为浩是日本人、还是关东军安排的,溥杰是伪满洲国的皇弟,他们在一起就真的不能完全相信对方了,而结婚又意味着什么呢?那就是说在你拥抱着你的爱人入睡的时候你同时拥抱了像毒蛇、猛兽一般的政治。于是出于这种既兴奋又复杂的心情,在婚礼的前几个晚上溥杰与浩都是失眠的,不知为什么溥杰最近去找浩她却经常不在家,再见面问她去了哪她就支支吾吾地搪塞,两个人的接触也少了,溥杰的疑虑也大了。

“请问溥杰君在家吗?”溥杰正在烦闷突然听到外面传来这熟悉悦耳的声音,他简直不敢相信自己的耳朵,正在揣测之际一个身穿淡蓝色绣着百合花图案和服的女子走进来,溥杰没听错,这就是让他朝思暮想、苦乐不得的未婚妻嵯峨浩。“你怎么来了?”溥杰脱口而出。浩淡淡一笑,这笑真像平静的湖面上泛起的一阵涟漪:“我来告诉一件肯定让你开心的事。”说着浩从背包里拿出些东西,有两块布料,一块纯翠绿色的、一块碘蓝色的,还有一些护身符、乞福符等小东西。“这是什么?”溥杰问。浩诡秘地笑了,她用手整了整布料,然后不慌不忙地把事物的原委讲给了溥杰。其实这些天浩并不是像溥杰想的那样去执行什么关东军的任务,而是在为进宫向太后辞行做准备。因为嵯峨家与皇宫的关系非常密切:浩的曾祖父曾抚养过大正天皇的姊姊滋宫韶子公主。父亲实胜小的时候就随着祖父进宫,皇太后对浩的祖父母和父亲都很熟悉。所以浩要出嫁了向太后辞行是一件极其自然的事。见太后哪像见普通百姓那样简单,是要有很多规矩的,犯了哪一点都会惹来麻烦,所以浩就总要去向人学习进宫的礼仪和词句,心情也多了一分紧张。她不告诉溥杰一是怕他担心,二是浩对自己的表现很有信心,所以存心想给溥杰一个惊喜。这天,浩由中山侯夫人陪着去见了皇太后,她的表现着实没有让任何人失望,太后对她很满意,更异常地宠爱了,甚至爱屋及乌地对她的婚姻也给予了充分的肯定与祝福。皇太后亲切地告诉她:“侍奉满洲国皇帝,与侍奉我国的天皇一样。侍奉溥杰,也要表现出日本妇女固有的美德……”还把明治天皇生母中山一位局在她年轻时给她的纯一色的嫩绿和服衣料送给浩,又拿了一块和服衣料送给溥杰,外加一些其它的东西。听了浩复述的皇太后的话,溥杰十分感动,他终于找到了一个让他的婚姻听起来不像政略问题的日本人高层的亲口佐证,他甚至愿意不顾一切地相信这是一场简单的跨国婚姻,他一时无法抑制自己的心情,一把拉起浩的手,紧紧地攥起来……

皇太后的话和礼物刚刚让溥杰觉得婚姻有了些转变的味道,但吉冈向他宣布的一些关于婚姻的“不平等条款”:

1、婚事全部支出要由满洲国宫内府补贴;

2、婚事不允许旁人插手,完全由日本关东军来筹办;

3、参加这次婚礼的人数要限定在五百人之内,参加的人选也要事先圈定。并且溥杰的朋友算上老师也不准超过七个人。

这明摆着是日本关东军怕这个政略婚姻让洞悉内情的人搅入,这些让溥杰气愤不已、敢怒不敢言,于是对这段婚姻的认识又回到了起点。

1937年4月3日,

在九段军人会馆要举行溥杰与嵯峨浩的婚礼了。尽管在婚前经历了很多的不愉快,但想到新娘是自己朝思暮想的嵯峨浩,溥杰便也心甘情愿地去面对一切。一大早,他就穿了一身满洲国的大礼服到浩的外祖父家去看望浩。原来浩也早已盛装完毕:她里面穿了一件柔丝的白衣,外面套着红色的中国衣料做的云纹花鸟衬衣,最外面还有一件粉红色和服。最突出的是她的头发,结成垂发髻,两侧高高耸起,长发垂在后面,显得更加亭亭玉立,据浩说,这个发式是请一位在宫中长年为女官梳头的七十多岁老人梳理的,怪不得显示出别样的风韵。溥杰见了眼前这个浓妆艳丽的浩,就像看到了白莲变成红莲那样惊喜。浩看得到溥杰也显得异常的英俊,心跳也不知不觉地加快了。两人真的都不知道怎样表达自己的感情,于是只好相视傻笑起来……按照日本的习俗,溥杰陪浩从外祖父家回到嵯峨家,再坐自己家的汽车前往婚礼现场——军人会馆。一路上汽车都是在小学生手执太阳旗和伪满洲国旗列队欢迎的海洋中前进的,看到车窗外这样缤纷、壮观的一幕,浩打心眼里地高兴和自豪。婚礼在下午三点准时举行,由本庄大将夫妇主持。伪满洲国派宫内府大臣熙洽作为特使参加婚礼。日本皇族竹田宫恒德王和王妃也出席了婚礼。还有内阁总理、日本宫内省的松平宫相、贵族院议长、众议院议长也都来参加了。溥杰和浩的婚礼在当时是一件轰动的大事,很多人都希望参加这次婚礼以示荣耀,所以这些“重量级人物”的到来在给足溥杰面子的同时也是在给自己面子。因为人数的限制,溥杰的亲友只有有限的几人,浩的朋友也只限5名,师长只限7名。看到这么多政治性的脸孔这么少亲友的面孔,这场婚礼的气氛立刻发生了变化,好像所有的这些热烈隆重都是为了政客们的胜利而庆功,不是为什么新人的结合而欢庆。按照议程主角该出场了。本庄繁陪同溥杰,昂首挺胸步入会馆。他以那种军人的姿态端坐在正中的席位上。随之,本庄繁大将的夫人陪伴嵯峨浩缓步出场。接着溥杰的家人露面了:除了作为代表的熙洽还有满洲国大使谢介石,以及溥杰的同学郭布罗。润麒,他们都风度翩翩地和大家见面。然后浩家的嵯峨公胜侯爵夫妇、嵯峨实胜侯爵夫妇以及他们的弟弟妹妹,也相继来到了。之后开始奏乐,在欢快的乐曲声中,溥杰与嵯峨浩互敬三杯酒。酒意正酣,熙洽代表溥仪宣读诏书,婚礼被推向了高潮。像这样的没有多少世俗喜气的婚礼注定不能延续太长时间,仅仅过了一小时,婚礼便告圆满结束。又在六点整,二楼大宴会厅举行了盛大的喜宴。这次宴会几乎囊括了除日本天皇以外的各位显贵。更让人觉得不舒服的是,日本和满洲国的四百多名高级军官也戎装整肃地落座宴席之中,他们的枪袋都是鼓鼓的,难道还是预备着随时火拼吗?细心的浩看到了这些,心里觉得很不舒服、也很担心。她悄悄拉了一下溥杰的衣角,用下巴当手指把她看到的异常指给溥杰看,在众人的眼睛下,溥杰也不好说什么,只用他的眼睛深深地看了浩两眼,头像是微微点了一点,就是这样稍稍的一点示意,浩立刻觉得安全镇定了许多。这是她第一次真的感到自己是溥杰的妻子,在溥杰的荫庇下她真能找到幸福的感觉。宾客一阵阵频频敬酒祝贺后,作为媒人的本庄繁大将露出了少见的微笑,起身致词。林首相和谢介石也先后代表两国政府致贺,使这次婚礼显示了国家级的档次。日本政府还不惜斥巨资将婚礼的全部过程拍成了**胶片,当即航空邮寄伪满洲国“新京”,送呈溥仪“御览”。婚礼的气氛是这样地压抑、婚礼的过程是这样地拖沓冗长、婚礼的致词是这样地像政治报告,所有参加婚礼的人都觉得索然无味,除了这一对新人外。整个婚礼的过程中新人的脸上始终散发出火花般的笑容,因为无论如何他们都会为能与自己相宜的对象结合而兴奋不已,还管他什么日本、满洲国、政治、皇位呢?再深的幽壑也不能阻止灵芝的香气。

幽壑中的桃源生活

“林尽水源,便得一山,山有小口仿佛若有光。便舍船从口入,初极狭,才通人;复行数十步,豁然开朗。”这是《桃花源记》中的一段文字,交待了桃花源的发现位置——“山有小口”也就是说桃花源应该是在丛林遮盖山谷掩映之中的。由此观之,在政治幽壑中的溥杰夫妇的婚姻寻得着一个桃源也并不算什么奇迹了。

婚礼后,他们就开始了一周的新婚旅行,然后回到东京。他们在千叶的稻毛海岸租了一处新居——是那种一幢朝阳的日本式建筑,设计很典雅的小型别墅,离步兵学校很近。站在檐下对面就是袖浦一带的大海,周围有些秀丽的小山掩映、再加上那些充满生机的草草树树,风景、环境十分宜人。每天早晨,溥杰会按婚前的习惯出去锻炼身体,浩就跑到厨房里为他准备早饭。其实像他们这样的身份根本不用自己下厨的,但浩觉得嫁给了溥杰就要像普通日本妇女一样好好地伺候丈夫,所以从没下过厨的浩又开始了新的对自己的挑战,这个看似偶然的决定为他们日后的安然转换过上平民生活奠定了良好的基础。“杰,我今天为你做了青鱼子寿司,做得不好请多多包涵。”说完脸一红。溥杰很开心地夹了一筷子,就在溥杰把寿司放进嘴里之后,浩就像一个等着考官发分数的小学生紧张得脸色都有点变了,只见溥杰把寿司放进嘴里,故意闭上眼睛真好像审视似的,慢慢地咀嚼,浩的心就绷得越来越紧。突然溥杰睁开眼睛,绽出惊异的笑容:“浩,你真是做得太好吃了!”听到了这样的话,浩真是不能自已地兴奋,她激动了半天,然后又不知该说什么好,只好说:“好,那就再多吃一点吧,请。”其实浩的手艺真的不能到被恭维的程度但溥杰品味的也许不是她的手艺而是她的心意……

七点钟过后,步兵学校派马来接溥杰到学校去上课。浩则在家里接受妇女杂志记者的访问,或者接待一些来向溥杰索字的人。他们俩那时还养了一只可爱的小狗,小狗总是在他们之间跑来跑去,一会儿衔一下衣角、一会儿自己在地上打个滚儿,着实逗人喜欢。

溥杰的父亲醇亲王,知道了他们的婚事,

三代之内近亲不能结婚,就是你们两个往上数辈,你们共同亲人的那个人是第几辈,,你们两个是没有问题的,至于相差岁数,法律完全不管这个,差多少都没问题,你们结婚受法律保护。法定结婚年龄到了就可以结婚。祝你幸福,欢迎交流!

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