当十二星座同性恋和异性结婚会发生啥

曾经在网上发布过一条这样的消息，一个国家竟然允许同性结婚，而且还大力支持这种有一些违反自然与道德的恋爱婚姻。这同性恋在我们中国来说，简直就是违禁词，提到了都会被叫闭嘴，但是，最近一些年来，随着西方文化的融入还有时代的发展，一些年轻人都开始尝试了同性恋。下面我们来看看当十二星座同性恋和异性结婚会发生啥？白羊座：婚后却开始接受异性白羊座同性恋之所以跟同性结了婚，是因为一时冲动，当初不知道被什么蒙住了双眼、大脑也已经被麻痹了，就是想要结婚然后一了百了。可是，冲动的白羊经常会后悔，跟同性结婚这件事又是人生一大悔事。可结婚后的小白羊们，他们的性取向慢慢地被拉了回来，开始接受异性对自己的爱，两个人的幸福小日子开始了。金牛座：只要对方可以忠诚于自己金牛座是个备受伤害的人，他们重视的友情爱情纷纷都背叛自己离弃自己，就是因为他们太在乎，所以才会一次又一次地输掉自己的感情。最后，在社会的压力下，牛牛同性恋们还是跟异性结婚了，不过他们的心早就已经死了，只知道维持一个幸福安乐的和谐家庭，另一半是同性还是异性不是很重要，只要两个人可以相互扶持一辈子就好。双子座：因为贪图新鲜感领了结婚证双子座是十二星座中最有可能跟多个同性发生暧昧关系的人，他们的同性恋爱就是因为自己的好奇心开始的，因为好奇所以尝试。双子同性恋觉得同性恋爱玩够了，是时候玩一玩异性恋了，然后一个不小心就跟异性领了结婚证。双子同性恋的异性婚姻生活一开始还感到挺有意思，可一旦过了新鲜期，他们就陷入了后悔自责当中，千方百计想着离婚。巨蟹座：一心只想跟对方把婚姻经营好巨蟹座是个无论什么时候都以家庭为中心的人，他们总会为了别人着想，只有家人亲人们都感到幸福了，他们也就跟着快乐起来。在家人的要求小，巨蟹座同性恋选择了跟异性结婚，但他们是心甘情愿的，只要大家开心，让他们做什么都可以。婚后，只要两个人培养出了感情，那么完全可以一直生活下去。狮子座：只要两个人之间有感情狮子座是个一直渴望轰轰烈烈爱情的人，他们认为只有不平凡的经历才配得起他们的人生。所以，狮子只想着热烈的爱情，根本不会在乎恋爱对象是异性还是同性。狮子座同性恋因为一个意外跟异性成了家，后来发现自己完全可以跟异性发生爱情关系的，然后就是一个欢欢乐乐的喜剧大结局。处女座：既然已经结婚了处女座在十二星座中也算得上重视家庭以及家人，仅仅次于巨蟹座。处女座同性恋是因为暗恋不成功，导致自己对异性产生了害怕的心理。处女座同性恋很想跟自己的同性爱人结婚，但是社会与家人都不允许他们这样做，最后他们只能屈服。处女座同性恋与异性成家后，他们只会一心供养家庭，只要对方不出轨，那就可以不离婚一直走下去。

这是动物界正常的现象，不仅仅是人类有。

同性恋产生原因很复杂：

天生的性激素变异，成长环境的特殊性、家庭影响、长年的性压抑或性方面的诱导演变。但有一点无庸置疑：同性恋只是一种个人性取向，与疾病罪恶变态无关。

在国外，孩子们很早就能得到同性恋的教育。比如美国六七年级的教材就有‘彩虹儿童’章节，介绍同性恋的性交方式。当少男少女到性发育成熟期，老师亦会指导学生探索确立自己的性取向----即了解自己到底是同性恋还是异性恋或者是双性恋。严格地讲同性恋基本上都可以认为是双性恋者。

在美国的大学同性恋很多，也很公开。同性恋在美国初级学校也很常见。最近有本畅销书《我是韩国人》的作者申世庸就讲到他在美国空军士官学校里面，如何与自己的跟班红孩儿拿着录音机去验证一个同学的性向，那个被测试的小男生现了原形真的是个基佬，而他自己也曾经被同校一个基佬骚扰，结果被他狠狠地修理了一通，很是有趣。

中国高校同性恋族群，目前基本处于如下生存状态：白天是人，晚上是鬼。暗中进行，不敢见光，处于压抑的地下发展状态。有很大的精神压力，许多人无法理性科学对待自己的性向，认为自己有病、不正常或变态。社会和父母亲等外部压力让他们感觉自己没有幸福未来，对自己的感情归宿非常悲观。大多同性恋者走上社会后，迫于社会家庭压力最终违背性向与异性组织家庭，由此造成自己和配偶一生的感情悲剧。很多学子的性向爱好在校内无法解决，由此结识社会同好，带来校园内的潜在不稳定因素—如爱滋病治安隐患等。中国人口基数庞大，高校同性恋族群的数目绝对不容小视。正因为此，高校内的同性恋族群不仅需要关注，更需要指导和帮助，这种指导不仅仅是生理心理治疗层面的，应该达到社会伦理学、心理学、生理学的综合层面上的。

对高校同性恋一族，我们不能视而不见，更不能听之任之自生自灭。有组织地进行高校性教育，开展校园性向大讨论进而在学校乃至社会上探讨同性恋的合法化，不失为正视现状积极疏导解决的好办法。

正如新浪网的同性恋专题所言：同性恋是一种生活方式。如果有一天，在中国高校校园里，你面前的一对英俊青年或少女拥抱在一起，坦然地在阳光照耀下的如茵草坪上接吻爱抚，你将感觉如何？

我想套用那句蛮朴素的歌词：就算你留恋开放在水中娇艳的水仙，别忘了寂寞山谷里野百合也有春天！

在西方,同性恋的发生率可达10%,有些城市甚至还要高得多。在同性恋中有20%属精神性同性恋。从理论上说中国的同性恋应当在10%左右，因为，这是人类的生理共性，只是在中国人儒家思想的灌输下，主流民间社会不愿意承认这种人性。认为是不道德的，但是，我认为歧视和遏止同性恋才是不道德的。

专家谈动物同性恋奥秘 http://wwwsinacomcn 2004年03月19日08:55 哈尔滨日报

本报综合消息动物的同性恋是指成年的同性动物之间发生的求偶行为或性行为。科学研究表明，不仅在人类社会中存在着同性恋现象，至少在130种脊椎动物中也都存在着同性恋行为或者是同性性行为。

专家认为，动物界中同性恋行为是广泛存在的。中科院动物研究所专门从事动物行为研究的李春旺说，在动物界中，从鸟类到哺乳类都有同性恋行为的发现，他们一般称之为“

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同性接触”或者是“同性爬跨”。

李春旺认为，动物的这种“同性爬跨”行为，受先天因素的影响。动物一般都有季节性发情期，这个时候动物个体已经发育成熟，能量的积蓄过程已经完成，受到体内性激素的刺激，会产生冲动，表现出求偶行为和交配行为。

同性恋一词是由德国医生benkert于1869年提出来的 ,然而同性恋现象却早就已经存在于社会之中了在我国古代,男性同性恋者被称为“男风”、“龙阳之风”、“断袖之癖”，女性同性恋者在现代被称为“同志”，其聚集地被称为“姑婆屋”。在西方，同性恋现象更是数见不鲜，古希腊和罗马时期，同性恋是一种正常现象，并且被认为是一种比异性恋更高级的方式，到了现代，西方社会比如说美国，成年男子中有30%的人有过同性恋活动，而10%的成年男子则主要过同性恋的生活方式。大约有半数的女性主要从事同性恋活动。（数据来自《大不列颠百科全书》）。数据虽然可能有些夸大，但是却反映出了同性恋已经不再是个别的现象了，而我们也应该给同性恋现象一个合理的定夺和评价了。

在人类不短暂的历史征途中，同性恋现象一直存在着，对待同性恋的态度各个时期的各个社会各个国家并不坚持一种观点，或者赞同，或者默许，或者反对，直至今日，对同性恋的合理性道德性还是处在人们的不断的争论之中。但是不管政府和社会对待同性恋的态度如何，同性恋现象却始终是存在着的。在20世纪70年代以前，美国精神病学界一直把同性恋当成一种精神疾病，归入精神性病患。随着对同性恋的认识的更加理性化和科学化，DSM-IV和ICD-10分别明确的将同性恋从精神疾病诊断中删去。然而即使是这样，在人们的道德观念中还是无法抹去对同性恋的偏见和歧视。同性恋者在现实社会中的人权和尊严，身份和地位得不到保障，甚至无理由的受到摧残。至今也还没有一部法典规定同性恋是否是合理的行为。按照我国现有的法律，正常的同性恋行为并不会触犯法律。但是是否触犯我们的道德律呢？

同性恋指的是对同性产生了性感和依恋的行为，是性取向指向同性的一种现象。对同性恋的概念的明确有助于我们对其合理性的科学思考。首先，同性恋指的是同性之间的关系，这个是我们都能够把握到的意义；其次同性恋是一种恋，正如我们讲异性恋一样,这是一种恋情,是爱情(如果我们不依传统的错误的观点视之的话),并不仅仅是性冲动、性欲的满足和欢欣，并不仅仅是性交。因此我们在判断同性恋人群时不应该以是否有过肉体上的交合为依据，而正与我们判定异性恋一样，应该以是否有感情为根本的依据。否则我们就是在讲同性性交和异性性交而不是同性恋和异性恋的伦理道德问题了。对概念的明确，将使我们能够抓住问题的本质所在。对于那些仅仅是为了性的满足的同性之间性交的行为，正如我们来判断异性之间的没有感情的性行为（如强奸和嫖妓）是否是道德的和合理的一样，我们能够达到一致的见解，这种情况不再我们的考虑范围之内。

目前人们对同性恋的态度由三种，赞同，反对或者中立。大部分人都是持不赞成的观点。何兆雄先生在其文章《同性恋的社会伦理评价》中所表达的不赞同的理由应该可以代表大多数反对者的论据。他认为同性恋在我国是不可能合理的和道德的，因为同性恋违反了自然的规律，是反常的性行为；违反了人类进化的规律，是一种倒退的现象；同性恋背离了性行为的天然作用；同性恋性行为对艾滋病的传播有很大的影响。反对者的观点还有：同性恋会导致一些犯罪现象；同性恋会对我们社会家庭和婚姻有一定的冲击作用，是不道德的。然而在明晰同性恋内涵的基础上进行理性的思考，我们就会发现，同性恋不过是与异性恋的性取向不同而已，而对性取向的选择是人的自由，除此之外，同性恋和异性恋并没有别的不同，一样的用情，一样的能够得到人类性欲的欢欣和满足。而何以能够臆断异性恋就是合理的道德的，同性恋就是不合理的不道德的行为呢？我们的讨论这个问题的立足点并不在于同性恋是否符合现今社会伦理道德，而是是否应该符合社会伦理道德以及社会伦理道德的根本目的何在。社会伦理道德是一个不断发展和完善的过程，其根本目标就是为了实现最多数人的最大的幸福，在其发展过程中对一些问题保持谨慎因而出现偏失是完全可能和可以原谅的，但是这种偏失和错误必须给予改正，这才是伦理道德发展完善的正确道路。

仔细辨析和思考何兆雄同志以及反对者所提出来的这些论据就会发现他们的观点存在片面性，值得商榷，因而必须加以反驳以树立对同性恋现象正确科学的态度和观念。以下具体分析之。

一．关于同性恋违反自然的规律。

何兆雄先生认为同性相斥异性相吸是自然界至少是在物理界和动物界颠破不灭的规律。如物理界中同名磁极相互排斥，异名磁极相互吸引；具体到动物界可以称之为性规律然而这种规律存在的必然性值得怀疑不可否认自然界中的确有很多的同性相吸异性相斥的现象,但是仅仅因为大多数的情况是这样不足以排斥少数情况的存在及其合理性,这是我们都能够理解并且承认其正确的观点何兆雄同志又认为，这种规律是人体的一种功能，是人的本能，是由本能所决定的。也就是说这是动物界的本能，而人类之所以有同性恋完全是因为人的后天的因素所形成的，是人的精神意识参与了的活动。然而，近代研究却发现在动物中同样也存在着同性恋行为，但是动物却没有人的思维能力,他们的活动完全是按照其本能来进行的。反对者可能又认为这是人类道德的一种本能，可笑的是如果这种说法能够成立的话，我们就完全用不着在这里来争论同性恋的道德合理性了。因为如果异性相吸，同性相排斥是人的道德本能的话，我们的道德观念必然能够在此达到完全的一致。何兆雄先生及其他反对者把异性相吸，同性相斥视为自然的规律只是因为人总是具有这样的倾向：把占多数人的情形视作合理的，而少数人的行为看作是不合理的，把异性恋看成是自然规律而排斥同性恋是这一倾向的再一次表现。

二．违反人类的进化规律，是一种倒退现象。

何兆雄同志认为动物之间有同性相交的现象，原始人之间也有同性相交的现象，而随着人类的进化，人类怎么能够返回到原始社会中去学样？同性恋是一种倒退现象即是意味着异性相交是一种更适合人类生存的方式，随着人类的进化，人类应该去选择更能完善、发展自身的性生活方式。这种说法的合理性值得我们思考诚然,原始人和动物的一些行为方式应该而且已经被文明社会的文明人类所抛弃,如果再回到原始社会去学习这些行为方式的确是一种倒退,但是动物和原始人还有更多的行为习惯至今还保留在我们的生活中,判断一种行为是否是一种倒退不能够仅仅凭借主观臆测,而应该用实践去检验,凡是能够促进社会和人类自身发展的就是进步的,反之,则是倒退的人类的现代文明正是建立在以往文明的基础上,如果认为凡是过去的东西就是错的,去学习就是倒退,那么,我们人类不就是一直在倒退而不可能有所进步吗动物是用口吃饭的，原始人也是用口吃饭的，难道用口吃饭就是一种倒退吗？同性恋是人类自古以来就有的现象，其是否合理关键在于它是否能够促进人类的精神和物质解放，促进人的正当自由的实现以及人全面发展。自由才是进化的趋向。正当的选择是个人的精神自由，对个人选择的尊重是社会的真正发展的一个趋势，在崇尚民主自由的今天，对同性恋的歧视就是一种对个人选择自由的不尊重现象，是与我们的时代精神相违背的。

三．同性恋背离性行为的天然作用。

何兆雄先生认为性行为的天然作用是生育，是种的繁衍，是人类的再生产。但是同性恋却不能够达到这样的目的。的确，性行为有生育的作用，而且这是人类的不可推卸的责任。但是我们却不能够把人仅仅当成生育的工具，人的出生并不仅仅为了繁衍下一代。性行为的天然作用除了生育外，还有性欢欣，性欲的满足和快感。否则人就如同兽类一般了。因此而排斥同性恋就象因此而排斥那些不能够生育的人一样可笑。生育是必要的，但是不能够以能否生育来衡量人的性行为是否是道德的。正如我们大多数人都是右撇子一样，我们并没有因此而否定左撇子，认为左撇子是不道德的，不合理的。“萝卜白菜，各有所爱。”允许使用左撇子并不会使得左撇子的人数增多起来。同样，同性恋的合法存在也不大会使得异性恋的人数就会减少以至危及到人类自身的再生产。

四．同性恋是一种病态，并且会造成爱滋病等性病的更大可能的传播。

何兆雄先生认为，同性恋是一种精神上和心理上的病态。但是近来精神病学和医学的研究却发现大多数的同性恋者与正常人在精神上和心理上并没有什么不同，许多同性恋者是社会上的上流人士，他们的智力水平甚至比一般人要高。诚然少数同性恋者的心理和精神上有些问题。然而这些问题的是社会对他们的歧视和不尊重产生的还是因为这些问题才产生了同性恋行为的呢？我们还没有科学的证据能够说明，但是至少我们可以肯定的说，长时间处于一种社会不理解甚至是排斥仇恨的状态肯定会给同性恋者的身心带来极大的伤害。 对于爱滋病等等的性病的传播，同性恋的确负有不可推卸的责任，但是这种责任正如异性恋者要负担的责任一样。我们现在已经很清楚的知道，性病的传播途径有哪些。滥交会增大爱滋病的传播机率，并不是同性恋会增大爱滋病的传播。面对爱滋病的传播，同异性行为都负有自己的一份责任，夸大同性恋的责任而降低异性恋的责任是不和理的 。诚然，同性恋者可能有更多的性伴侣， “但是更多的同性恋者都是很希望自己的关系能够确立下来”（李银河《同性恋亚文化》），可是在这样的一个社会道德背景下，很多同性恋者迫于社会的不合理的舆论和指责不得不选择了逃离。因此而造成了同性恋者的多伴侣现象。这至少这应该是同性恋者多伴侣的原因之一。况且同性恋者也并不是都是多性伴侣的，刚不久自杀的张国荣就是一个例子。“哥哥张国荣几年前公开了他和唐先生的同性恋情人们不仅没有唾弃,反而很敬佩哥哥的大胆与坦率哥哥与唐先生相恋十八年,彼此忠诚,不离不弃,更被娱乐圈评为感情最坚固的一对”

五．同性恋对社会与家庭造成了影响。

反对者认为，同性恋行为是家庭矛盾产生的一个方面，必然会冲击现今的家庭伦理道德。法律上也没有规定同性之间可以结婚，很多同性恋者都不得不与异性结合成了家庭，这种家庭的不幸福是必然的。组成这样的一个家庭不是同性恋者的真实愿望。李银河的《同性恋亚文化》中讲到一个同性恋者的自白：“如果到了三十岁，我还没有结婚就会被邻居和朋友怀疑有那方面的问题。”因为惧怕，因为同性恋者在社会上被排斥，得不到尊重，所以，很少有同性恋者自己公布自己是一个同性恋者，因为这将意味着可能会失去自己在社会上的身份和地位。因此，同性恋者不得不违愿的去结成被认为是正常的婚姻。这一切都使得同性恋者在传统的异性家庭模式里面得不到真正的想要的爱情，必然会导致家庭危机。婚姻和爱情之间是否有必然的联系，或者说婚姻到底是建立在什么基础上的，这些都必须再次引起我们深入的思考以及对现行的法律政策进行反思。

六．同性恋会导致社会犯罪

一些反对者把社会上出现的一些比如说歌星红豆“猥亵男童”事件等等归之于同性恋的过错，然而如果我们能够站在毫无偏见的立场来分析这一类犯罪事件时，我们就能够清楚的看出，这类犯罪事件正如异性之间的诸如强奸等等那些犯罪事件一样，与同性恋没有必然的联系。况且我们对于这类事件在伦理道德上是如此的一致的反对，正如我们反对异性之间的那些强奸强暴等行为一样。如果因为有同性犯罪，就取消同性恋性行为，那么我们是否能够因为有异性犯罪而取消异性行为，是否能够因为有经济犯罪就取消经济发展呢。这类观点的得出，只能说是一种庸俗的片面的错误的判断的结果

由此可见，反对同性恋行为的这些论据都是很片面的，不合理的。那么同性恋行为究竟是道德的合理的还是非道德的不合理的呢？在深入分析的基础上我们可以看出同性恋问题争论的实质在于个人行为与社会的关系问题，选择的自由问题，婚姻是否是爱情的目的这一系列的值得考虑的问题。

我们的社会是由人组成的 ，生活在社会上的人必然要遵守社会道德的规范和约束，以维持社会的安定、和谐与发展。道德的目的是为了最大多数人的最大的幸福，但是我们大多人选择看电视却不允许别人听收音机。看电视和听收音机，不同的人有不同的选择。我们的道德在不损害大多数人的幸福的前提下，有何理由去剥夺少数人的幸福！王小波在一篇写同性恋的文章中有几句话很是经典， “两个很相爱的人发生性关系是不可避免的。不可避免又不伤害别人的事谈不上不道德。有些同性恋伴侣也会有很深很长久的关系。假如他们想作爱的话，我想不出有什么理由要反对他们。我总觉得长期固定有感情的性关系应该得到尊重。”个人的独特行为方式如果没有触犯社会的利益，没有给社会带来负面影响，那么在不损伤社会利益的前提下为了自己的利益而做自己的事又有什么不合理的呢，我们的伦理道德规范就是为了实现最多数人的最大幸福，幸福是道德的目的，而能够自由选择就是最大的幸福之一，是人类精神的要求也是人类为之奋斗的目标，限制正当的自由就是剥夺了幸福。同性恋者的自由选择性取向的权利被我们的现今社会所剥夺，这就是一种违反了道德之目标的不合理道德伦理，必须予以完善。

对同性恋问题的争议是不可避免的，任何一项科学的观点得到人们的普遍承认必然需要一个过程，在这个过程当中有激烈的争辩，有同意和反对的曲折变化，这是必经的道路。同时我们社会的伦理道德并不就是一个很完善和和谐的体系，如何使得社会伦理道德能够正确的跟上道德真理的步伐，达到其本有的目的是我们应该考虑的问题。随着对同性恋问题研究的深入，人们对其的认识一定会越来越理智，越来越科学，这种正确的理解和认识反过来必然使得我们的社会伦理道德更加健全和完善。在追求人类自身精神解放的道路上，改变人们片面的、庸俗的观念需要一定的时间，但乌云必然遮不住真理之光，同性恋一定会获得其本应该有的合理地位，得到社会的承认和正确的看待，这只是时间问题。

关于结婚，想必大部分人的看法都是相似的，大家觉得人活在这个世界上都是要结婚的，至少95%的人都会结婚。

至于剩下的5%，他们要么是因为不喜欢婚姻，所以一直选择单身，比如那些艺术家，科学家，文学家以及娱乐圈的明星，要么是因为条件不足，根本就不能够跨入婚姻的殿堂，比如那些无房无车一无所有的男人。

大家说的没错，在这个世界上绝大部分人都是要结婚的，这也是人生当中的一个重要流程，可并不是所有人都适合走这条路。

现如今，大龄剩男剩女成常态，在大部分人看来，他们不结婚就是违反了自然法则，所以很多人都对他们进行批评，可大家有没有想过，你们所喜欢的人生，或许是他们最反感的。

人生有许多条路，走哪一条完全取决于个人，婚姻充满美好，但并不是所有人都适合，让一个不适合结婚的人跨入婚姻的殿堂，这就是一种害人害己的表现。

虽然大家觉得，人类需要延续下去，所以每一个人都应该结婚，不管你愿不愿意，大家都希望你往这条路上走。

可大家又不得不承认，人本身就是够不相同的，每一个人都有不同的性格，不同的向往，有些人适合成家，而有些人真的不适合，让一个根本不适合成家的人成家，这就是在强人所难，这不是一种善举。

张龙今年34岁，跟老婆结婚两年，如今他正在采用冷暴力对待妻子。

他跟妻子会走到今天这一步，倒也并不奇怪，因为他的性格根本就不适合跨入婚姻的殿堂，张龙研究生毕业，名下有房有车，每年的收入大约40万左右。

在大家看来，他就是一个非常优秀的男人，再加上他长相不错，身高1米8，从20出头开始，他身边就一直围绕着各不相同的女孩子，但凡他愿意，别说谈恋爱，就算是结婚，他也可以选择非常优秀的，因为他本身就很优秀。

可人有时候就是这样奇怪，即便是优秀的人，也拥有一些致命的缺点，让他去做其他事情，他可以把优秀发挥到极点。

可如果让他结婚，那么他身上所暴露出来的就全是缺点，关于这一点张龙早就知晓，所以一直以来他既不谈恋爱，也不结婚。

其实在24岁那一年，他有过一场短暂的恋爱，可他们在相处三个月之后就分手了，原因是张龙觉得谈恋爱太麻烦。

他不愿意花时间跟女孩子约会，他也不愿意浪费时间跟女孩子联络，至少对于他来说，那是一种浪费，他就喜欢好好工作，好好学习。

那个时候的他正在读研究生，当他打开书本的时候，他可以感受到快乐，但当他面对他女朋友的时候，他却怎么也快乐不起来，思前想后他最终还是决定分手，这样对两个人都有好处。

他家境不错，研究生毕业之前，父母就用自己的积蓄为他买了全款房子车子，研究生毕业之后，他自己也发展的很不错，所以这些年来他的经济条件一直很强。

他父母都是比较开明的人，所以在30岁之前从来没有催过他，但30岁之后他们再也忍不住了，不断催促他去参加相亲，32岁那一年，父母强制性的要求他结婚，所以他就娶了现在的老婆。

可结果怎样呢？两年过去了，他们并没有孩子，张龙把所有的心思都放在工作上，他喜欢研究，喜欢开创自己的事业，就是不喜欢自己的老婆，甚至不喜欢回家。

他的父母苦口婆心劝过他很多次，但他没有任何变化，现如今他们也死了心，打算随他而去，不想再逼他，往后余生，他想怎样就怎样，如果婚姻持续不下去，他们也不会干涉。

如果他们早一点意识到这一点，就不会平白无故的害了两个人。

在这个世界上有这样一种人存在，他很优秀，也很能干，但就是不适合结婚。

关于这种类型的人，在生活当中其实是非常常见的，就算他们碍于世俗的眼光，跨入了婚姻的殿堂，但他们的婚姻生活也是不幸福的，而这种人大多有以下几个特点。

自私自利，生性凉薄的人

我见过一个非常奇怪的父亲，他对他的儿子并没有半点付出，虽然他家庭条件还算优越，自己住着150多平米的大房子。

要知道那可是一线城市，能买得起这么大房子的人，本来就不多，更何况他还是付的全款。

可即便如此，他也不愿意为他的儿子付出分毫，他儿子结婚的时候，他没有给他买房子，哪怕是60平米的小两室，他也不打算帮忙。

他一再强调，他将他养大，任务就已经完成了，以后的事情他不会管，虽然我们不主张啃老，但如果父母有能力帮助，自然不会袖手旁观。

可他完全是个例外，从来不管她儿子的任何事情，不出钱，也不出力，就连孙子，他也不愿意多看。

生性凉薄是一种天性，改不了的，他不爱任何人，他对所有人都没有太深的感情。

像这样的人，本来就不适合结婚，就算他结了婚，也只是给自己和别人添堵罢了，他不会爱别人，因为他不具备这种功能，可能有些人不相信，可这个世界上真的有这样的人存在，或许你们没有遇到而已。

近代才女张爱玲就是这样一个人，她很有才华，也很懂生活，但就是一个生性凉薄的人。

一心追求事业和理想的人

追求事业和理想并没有什么不对，比如我国舞蹈家杨丽萍就是这样一个人，她知道她这一辈子为什么活着，她活着的目的就是为了追求自己的梦想，而现如今看来她也确实做到了。

为了跳舞，她独自一个人生活，而她从来没有后悔过。

她曾经说过，她只想以一个生活旁观者的身份，存活在这个世界上，这种思想境界，一般人达不到。

在这个世界上，有许多优秀杰出之人，都没有结婚，比如牛顿、达芬奇、贝多芬、凡高等等，他们都是世界杰出名人，他们把自己的一生都奉献给了事业和梦想。

如果让他们结婚，那会是一种怎样的结果，想必大家都想象得到，嫁给他们的女人是不会幸福的，而他们自己也觉得那是一种牵绊，甚至是一种打扰。

让这种人结婚其实是一种错误，就是为了给他留个后，就害得几个人的人生都不完整吗？这是不对的。

喜欢独处，害怕被打扰的人

每一个人都有各不相同的性格，有些人特别害怕独自一个人，他们喜欢热闹，喜欢跟别人住在一起。

而有一种人却恰好相反，他们喜欢独处，喜欢独自一个人生活，如果有一天有一个人闯进了他们的生活当中，他们第一反应就是抗拒，因为他们觉得自己的生活节奏都被打乱了，他们很反感这样的行为。

你们以为他一个人很孤单，事实上，他正享受着属于自己的快乐。

人与人终究是不一样的，在这个世界上，有人适合结婚，就有人不适合结婚，所以关于婚姻这件事情，大家应该用理性的态度去看待。