明媒正娶的流程是什么?看到这个问题觉得有点意思,我们家乡地处大别山腹地,正处江淮交接处,在民俗上兼顾有南北不同的习俗,今天回答这个问题的目地其实有两个:一个是借机谈谈我们这里的明媒正娶的流程,而是也想借此机会与大家共同分享一下我们这里婚礼习俗。
在我们这里,要说明媒正娶,其流程还真是比较复杂的。仔细说来大致有如下几个环节:
第一、提亲。在过去,男婚女嫁基本都是靠媒人撮合,媒人又被称为“月老”、“红娘”,也叫中间人、介绍人。提亲是喜事的开端,俗话说:“成不成,酒三瓶”,按照“羞男不羞女”的习俗,首先由男方请媒人到女方求婚,得到女方应允后,再由女方也安排一个媒人,男女双方家长的意思、想法都会通过各自的媒人传达和协商。
第二、瞧家。如果双方家庭对这门亲事都有意向,就由媒人领着女方的家长或能够当家作主的亲属、亲戚到男方家庭查看家庭及男孩子的一些基本情况。当然,为了取得女方家庭的认可和好感,男方除了好好招待以外,还需要精心准备一些礼品,一般情况下,如果对方愿意收下这些礼品,这门亲事十有八九就有成功的希望,如果对方坚决不收礼品,这门亲事基本上就没有什么希望。
第三、喝准酌。喝准酌就是由男方择日设宴,有男方主要亲戚、主要成员参加陪同男、女双方媒人,公开和明确这门亲事,也就是这门亲事算是正式确定了。
第四、开年庚。开年庚就是由男方设置早宴,将男、女双方媒人请到家里,吃过早宴,由媒人陪同,男方孩子带着礼金、礼品,前往女方,将女孩子的生辰八字,即年、月、日、时用大红纸抄录过来,以备先生选择具体婚期和日子时辰。
第五、送日子。一般在女方年庚开过后,男方便会请先生依照男、女双方的生辰八字和属相,选择良辰吉日,日子选定后,由男方带着礼品、礼金将选择好的日子,用红纸,按照格式写好,送到女方,当日子选好后,男、女双方就可以根据日子进行婚前准备。
第六、打头面、拉嫁妆、劝媒。一般情况下,在结婚的前一天,男方一要备好头面挑子,所谓头面挑子就是红包、对子鱼、对子鸡,联肉、印子馍、各种糕点等,还要根据女方客人多少,准备礼肉60———80斤不等以及女方从内到外的服装、鞋袜、服饰等,到女方家并将女方准备的嫁妆拉过来。这里需要说明的是,多少嫁妆需要多少人,都要提前计划好,从女方抬嫁妆必须一次性搬完,禁忌回头搬运第二次。劝媒。在喜期的前一天,男方下请帖,敬请双方媒人赴宴,并安排上席就坐,办丰盛宴席,热情招待,以示谢意,男方一般会找几个能说会道而且酒量大的陪客,以求实心实意让媒人多喝几杯。
第七、上头、迎娶、迎亲、送亲。上头。新娘出嫁之前,女方往往会选定那些福寿双全、夫全子全的女眷,用线扯掉新娘前额及脸上的汗毛(俗称开脸),经过梳妆并将原来姑娘时期修的头发辫子挽起,然后戴上婆家送来的首饰俗称(上头)。迎娶。新婚前夜,洗澡更衣,全部换上男方送来的衣物、鞋袜,然后与父母说说知心话,父母对即将离开家的女儿作一些交待和嘱咐。临上花轿前,将新人蒙上红盖头,由哥哥或叔叔抱着上轿。新人要上不沾天、下不沾地,不带娘家一根草。迎娶。喜日当天男家各道门上贴上大红喜联,张灯结彩,喜气洋洋,八抬大轿,一路笙歌,前往女方迎娶新人。新娘上轿后,放炮启轿,花轿到达门前,锣鼓喧天,鞭炮齐鸣,有两个牵娘牵扶新娘下轿,一路红毡铺地,正是“红毡铺地,双喜临门”,一对新人拜过堂后,步入洞房。
乔迁之喜发多少红包
乔迁之喜发多少红包,红包一般在喜庆的日子都会出现,尤其是在过年的适合,我们是有发红包的习俗的,在特殊的日子和不同的对象,红包金额也有差异,以下乔迁之喜发多少红包。
乔迁之喜发多少红包1乔迁之喜红包吉利数字:1、366,表示“顺顺利利”。2、600,表示“圆圆满满”。3、666,表示“一帆风顺”。4、688,表示“顺利发大财”。5、888,表示“财运滚滚,发大财”。
乔迁之喜贺词
喜迁新居喜洋洋,福星高照福满堂。客厅盛满平安,外室装满健康,厨房充满美好,阳台洒满好运。恭贺乔迁新居。
乔迁之喜新福祉,改天换地新财到,房大厅宽新面貌,院新宅新心情妙,新朋旧友齐祝贺,愿你新居新房吉星照,新运新福双双到。
搬家搬家,搬来好运连轴转,搬来福星照满屋,搬来平安把手牵,搬来健康乐开怀,搬来幸福久又长,搬来祝福绕着跑。祝乔迁开心,如意。
乔迁之喜发多少红包2乔迁之喜一般给多少钱红包?
搬家红包包带有6、8或者9的数字是最吉利的,比如:
168——100+50+10+5+2+1=168。即用一百元、五十元、十元、五元、两元、一元纸币包成的168礼金。寓意一路发。
188——“100+50+20+10+5+2+1=188”,即在“168”基础上再加上二十元纸币的“188”。寓意要发发。
366——取尾数顺顺利利的寓意。
400——寓意四季如意。
600、666——代表顺顺利利。
800、888——数字8向来被视为吉利数字,谐音“发”,意寓发财,顺利。
1666——人生一路顺风如意,寓意新人今后的路会一帆风顺,吉祥如意。
1688——一路发发。
1888一辈子发之意。
乔迁之喜发多少红包3乔迁之喜红包吉利数字
在很多地方,一般搬家送现金红包以6和8这样的吉利双数最受欢迎,如888、666。
如果不能做到每一位都是双数,后几位做双数也可以接受,如588、366、288。如果非要送单数也不是不可以,比如333,取三三见九之意,表示天长地久。可见,钱在人际关系中还是有一定的权重的。
无论是一般关系还是亲戚关系,乔迁之喜喝喜酒,不是一个人,有带家眷出席的,礼金的数字尽量讨好彩头,最好成双,但要跳过4这个数字,一般都不低于600元。
忌“十三”这个数字,虽然13这个数字本是西方的忌讳数字,但现在在中国也避讳这个数字,因此现金红包里面不要出现13这个数字为好。
乔迁之喜包红包吉利数字推荐:
一、288——表示“发”的寓意。
二、366——表示“顺顺利利”的寓意。
三、600——表示“圆圆满满”的寓意。
四、666——表示“一帆风顺”的寓意。
五、688——表示“顺利发大财”的寓意。
六、888——表示“财运滚滚,发大财”的寓意。
七、999——表示“天长地久”的寓意。
参加关系一般的同事的婚礼,随200、300元就行;关系比较好的,一般要500元;关系比较铁的则要600元、800元,甚至上千元。麒麟:为古代的仁兽,乃吉祥之宝,古以振官威所用,是权贵的象征,能消灾解难,驱魔辟邪,催财生官。家宅中摆放可以旺事业,化小人,是风水上用得最多的瑞兽。
如意:如意是我国最为传统的吉祥物,其身上有很多吉祥元素,比如灵芝、祥云等等。具有保吉祥、驱邪气的功效。作为风水礼品送给至亲好友,有"如愿以偿"及"事事如意"意思。
花瓶:花瓶的“瓶”字与平安的“平”谐音,作为风水礼品送给刚搬家的亲人朋友最为合适,花瓶不仅具有装点居室的效果,在风水中还能够保佑家宅平安,被视为吉祥之物。
扩展资料乔迁之喜送礼物禁忌
1、刀剪
朋友乔迁新居的时候,刀剪之类的礼物这类礼物是一定不能送的,因为有挑衅的意思,也容易中伤人,所以这类的礼物还是不送的好。不如你可以送些别的生活用品,比如餐具或者杯子都是不错的选择。
2、要成双
那么乔迁之喜送礼讲究的就是个喜庆之气,那么送礼自然还是双数的好啦。不论什么礼物,最好送双数的。
1、1001,千里挑一的意思;
2、999,天长地久;
3、1999,同999;
4、1666,一切六六大顺;
5、168,一路发
6、178,一起发
另外注意结婚一般不用“8”,因为是两个“4”,一般用“6”比较多。
送红包和收红包,是华人长久以来的传统习俗。红包文化原先是出自于中国人礼尚往来的一种正常人际关系,体现和谐相处的友好情结。过去几百年以迄于今,红包往来从本质上来说,还是以这个意义居多。
不过送红包更为普遍的意义,一是给晚辈一种关爱,压岁钱、生日祝愿都含有平安吉祥的`寓意;二是婚嫁喜庆有喜当贺的礼仪,以及亲友初会、相聚互馈祝愿的表示;
再一种则是完全出自内心感戴之情的酬谢。而回馈他人辛劳,给喜娘、道士、僧尼、轿夫、吹鼓手、车夫等等的红包,一般又叫作花彩,今天则是小费。
应该说红包文化除了体现中国人注重礼尚往来外,还有受惠不忘施予者,也有不敢忘恩负义的心态。
乔迁之喜送礼金吉利数是多少 - ______ 688——表示“顺利发大财”的寓意 888——表示“财运滚滚,发大财”的寓意 999——表示“天长地久”的寓意 送礼金原则: 一般搬家送现金红包以6和8这样的吉利双数最受欢迎 其次,若做不到
乔迁新居送红包吉祥数有哪些 ______ 这么多呀,我们这边300就行了,随份子就是个意思,还是要还回来的,多少是自己的心意,3399可以了,意思也不错
朋友搬家红包上应该写什么 ______ 如果对方是搬进新居,也可是“新居落成”“进宅之喜”当然假设你买不到这种专门的红包,也可以用通用的红包款式来代替,比如“万事如意喜”,“大吉大利”红包,“恭喜发财”,这些都是很不错的选择要是你手头一
乔迁送多少礼金是吉祥数字 ______ 送2000元,再送些礼品
搬迁贺词乔迁之喜,用什么贺词在红包上比较好 ______ 大展宏图! 1717 一纸信笺,一份真情,一份信念,祝开业吉祥,大富启源! 新家好生活,真心老朋友——祝贺你乔迁之喜! 1717 祝贺你,搬新家了,愿你的生活越过越好! 1717 恭喜!恭喜!搬新家啦! 17 阳光
朋友入住新房封多少红包比较吉利 - ______ 朋友入住新房封多少红包比较吉利,这就要看你与朋友之间关系铁的程度了,最低不少于200元,上不封顶但是在很多地方,一般搬家送现金红包以6和8这样的吉利双数最受欢迎,如888、666乔迁之喜包红包吉利数字的推荐如下:一、288——表示“发”的寓意二、366——表示“顺顺利利”的寓意三、600——表示“圆圆满满”的寓意
给长辈的红包吉利数字 - ______ 一般都是发6和8还有9得了,因为6代表六六大顺,8代表发财的意思了,而9代表长长久久 、身体健康的意思了扩展资料:一般的工薪阶层每年回家会给父母2000-4000元的红包,给爷爷奶奶、外公外婆也差不多分1000-2000元这样,用来孝
亲戚搬新家,红包上这样写可以吗祝华厅集瑞,旭日临门贺乔迁之喜这样说可以吗是竖着从左到右写吗 - ______ 先贺再祝恭贺乔迁之喜,祝华厅集瑞,旭日临门,落款
一个女性朋友说她家乔迁之喜我要发个红包嘛 - ______ 如果他有请客的意思,你就应该发一个表示祝贺如果人家搬完家以后不请客你就别发红包了说点吉利话就行了
请问一下,如果店铺刚开业的话,哪些红包数字人吉利 - ______ 666888518999这些都是可以的只是开业大家一起开心就好了请添加详细解释
没有听说有这方面说法 ,不知你从哪里得知到的,当然可以了。我们这里是丧偶或者二婚的不能动新人的东西,没其他说法。这个也是迷信,只不过结果是大事都图个吉利。农村只有属相有冲突的那天不能进,一般农村这方面习俗说法多,如果是这样,那就入乡随俗吧
结婚是指配偶双方依照法律规定的条件和程序确立配偶关系的民事法律行为,并承担由此而产生的权利、义务及其他责任。以下是我为大家整理的客家人结婚风俗礼节,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
客家人结婚风俗礼节1(一)提亲
客家传统聘娶婚姻之始,首为提亲。一般是男家请媒人到女家说合。提亲为六礼中“纳采”的一种变化形式。《仪礼士昏礼》中记曰:“昏(婚)礼下达,纳采用雁。”就是说,秦汉以前的提亲一般是以提活雁作为礼物的。这是取其顺乎阴阳往来之义。到了秦汉以后,送礼又采用糕羊、合欢、嘉禾、胶漆等物,到了后来竟发展到了30余种,这些礼品一般都象征着夫妇牢固和睦。惠州传统婚仪中的提亲携礼多是活鸡或花布妆奁类用物。这种鸡,民间称“带路鸡”,寓意吉祥。
在提亲中,媒人受男家之托,凭三寸不烂之舌通女家。因客家以前作媒人的多为女性,故客家习惯称之为媒人婆。
媒人在中国古已有之,《诗经》中就有“匪我愆期,子无良媒”的诗句。客家传统婚仪中的媒人婆一般分职业的和非职业的两种,职业媒人婆以做媒为生,唯利是图,所以不惜摇唇鼓舌,讲假话,讲瞎话,夸大对方家庭对个人的优越条件,隐瞒对方及其家庭的欠缺方面,往往撮合出一些畸型的婚姻。正因为如此,在人们的心目中,媒人婆往往给人一 种“哄神骗鬼、谋人钱财”的丑恶形象。
(二)过大礼
婚前诸礼最为隆重和至为重要的莫过于亲迎前夕的“过大礼”了。在传统聘娶婚姻中,两家相互商定的聘金、聘礼、嫁妆在这一天要履行。此日男家将预先备好的各种聘礼装满食格、盒箩,贴红插柏,或挑或抬,由男家的姑嫂姐妹浩浩荡荡地送往女家。男方在“过大礼”中送全猪全羊是常有的事,故民谣里有“行猪过大礼”的唱词。饼食也是必备之物,客家的定俗是备“大饼”,大饼的种类达十几种,依各家的条件和讲究铺张的程度备一种至数种大饼不等,不过,十数种饼全部备齐的并不鲜见。除此外,必备的还有烧猪肉、鸡、鹅、鸭、鱼、发糕等。
女家在收到男家礼品时,立即将原先预定的嫁妆送往男家。客家传统婚俗中常备的嫁妆,主要为生活用品,比较普遍的是衣服、被、枕、席、帐之类,还有诸如衣柜、梳妆台、皮箱、八仙台等家具。现在嫁妆中除主要的床上用品不可缺少外,常常还见有缝纫机、电冰箱、电视机、电饭煲等。
“过大礼”一般在迎亲的前一日,喜庆的气氛十分浓厚,那些送礼品的姑嫂姐妹们,一般都着盛装,上下簇新,施粉抹油,招摇过市。客家风俗,送礼的队伍专挑人多的道路行走,以沿途相告喜事。
“过大礼”之俗,近于传统“六礼”中的“纳征”。《仪礼》说:“征,成也,使使者纳币以成婚礼。”也就是说,下了彩礼,送了嫁妆,才可以把女子娶过来。古代的纳征也是至为重要的一环,所用的彩礼各代不尽相同,秦以前多采用名贵的玄熏、束帛、俪皮;汉代多用金银。其后,风俗日盛,礼物日重,历代有识之士多视为时弊而欲杜绝,但此风却历代盛而不衰。“六礼”中,“纳征”是在“请期”“报日”之前,而客家俗却是在报日之后,两者在时间上有些差异。“大礼”过后,即时婚娶,尤显得热闹,这大概是此俗至今在客家民间依然盛行的一个原因。
(三)接新娘
接新娘是传统“六礼”中的“亲迎”。亲迎为“六礼”之尾,是“六礼”的归结。现代人所说的婚礼或古人所说的婚礼大典就是以接新娘仪式为标志。
古时候所说的婚礼大典,一般包括铺房或暖房、亲迎、回门三个环节,时间持续三天。第一天铺房或暖房,第二天亲迎,第三天回门。客家的习惯不尽相同,所说的婚礼基本上是指亲迎和滞新娘两个环节,至于迎亲(也就是接新娘),则主要包括了铺房、花轿迎亲、撒盐米、跨火、踏凹栏等主要的几项风俗。
1铺房:铺房是一种旧风俗,一直延续至今。铺房是女家送嫁妆到男家后,女家的姑嫂姐妹帮忙摆设新房的一种风俗。按客家习惯,铺房讲究两点,一是摆设的床、柜、梳妆台等要注意方位、风水,至为讲究的是衣柜镜不能向床。民间认为命好的标准主要是“多子多福”。所以,寡妇、无生育能力或生育少的妇女是不能参加铺房的,而多子多福者,自然是铺房的主要参与者了。
2上花夜:新娘出嫁的前一天,族中的姑嫂姐妹(必选所谓命好之人)要专门为新娘梳妆打扮穿衣,这就是民间所说的“插花”,这一夜,民间风俗又称为“上花夜”,是新娘嫁前的一项很为庄重的仪式。行此礼时,新娘往往伴以哭唱,其时新娘面临人生的重大转折关头,一般都十分动情,而旧俗中规定新娘插花后要在阁中静坐哭唱至天明,谓“五更守夜”。上花之夜,新娘悲悲啼啼,彻夜不眠,更显出一种传统婚嫁“喜亦悲”的氛围。
3花轿迎新:客家传统用花轿迎亲,五十年代尚有专门出租花轿的花轿店。多是二抬、四抬或八抬大轿,绣“凤鸾牡丹” ,“福禄鸳鸯”,饰“四彩花灯”,披“大红花绸”,故谓“花轿”。接新娘之时,由媒人领路,新娘领花轿,一路鼓乐。至女家后,女家姐妹拒之于门外,新郎赶忙派“利是”,过众姐妹一关后,便可将新娘接出。新娘哭赖不走,男家众人软硬兼施,哄出闺房,又哄其(硬推)上轿,新郎还要给轿夫封“利是”,方才起轿。几翻“拼搏”后,新郎往往已是精疲力尽。
4、撒盐米:接新娘时,旧时客家有些地方有撒盐米的习惯,预先用器皿盛好一些盐、米、黑芝麻等物,即在接新娘的途中沿路撒放,谓祭桥神;而沿路撒的,是为祭祀路神,这就是客家传统婚姻礼俗的撒盐米之俗。撒盐米之俗其实为我国传统婚姻礼俗中“撒谷豆”之习的一个变种。“撒谷豆”出现在西汉,两宋时北方盛行,其传统的说法是为了“禳三煞”,亦即驱鬼避邪,这和客家民间“撒盐米”差别不大。只是“撒谷豆”多为北方遗俗,南方并不普遍,而客家有之,可见惠州习俗的渊源是甚为久远的。
5、遮头、踩凹栏与跨旺火:新娘接到家中,鼓乐声中众亲扶新娘下轿,此是新郎手持扇子相扇,若男家的大姑**八字相克,她们必须用盖(竹编的盛器)、筛等物遮挡不与新娘直接见面。民间认为,新娘红运当头,杀气甚大,新郎用扇扇之,谓“弱其杀气”,人避开不见,谓“避其杀气”。有的地方,新娘下轿时,新郎用凹栏(主编的一种盛器)挡住新娘后脑地方。这一风俗,客家流传的哭嫁歌中亦有反映:“我(新娘)脚踏轿门郎晾遮,郎晾遮头遮女死,我比(给)什么功劳来谢爷。”看来,新娘是颇怕这一“遮”的。按民间的说法,凡出嫁女要孝道,即使上轿到了男家,也要一步三回头,而新郎的那个凹栏,就是要遮住新娘不断回头的视线,很名显,这一做法就是要使新娘专心嫁到男家,不要老想着娘家除遮头这个风俗外,同时还有踩栏之习,新娘一下轿,男家的人便急忙在新娘的脚前铺就一个凹栏,让新娘脚踩而过,民间谓“脚踏凹栏随窝(凹)转”,很名显,这是要让新娘过门之后,能专心致志地在男家这个“窝”里做牛做马。踩过凹栏准备入屋时,惠俗中习惯要让新娘跨火而过。即便是不置专门的火盆,一些老人也要抓一把草燃烧在门口,让新娘跨过。此俗北方称“跨旺火”。也有的地方是跨碳火,是一种比较悠久的民间习俗。他有两个用意。一个是取“旺”字,新娘跨过旺火把之后,来日就给夫家带来“旺火”。另一个是取“避”字,主要是避去邪崇。民间人为有两个“邪”源,一个是婚嫁之时,观者如云,其中难免夹杂一些家中有丧、病之事的人,民间认为他们身上带有邪崇,客家则称这些人身上带有“煨(讳)”;另一个邪源是出自新娘本身,女人身子带有“脏”,这是一种中国传统的旧观念。因此,客家的跨火之俗,虽取“旺火”之义,但主要是为了避邪,火盆所燃的旺草、丝毛草、挑卡等物,均是中国传统的避邪之物。尤其是“旺草”,客家民间称其为“抹药”,是客家穿统“去煨(讳)的专用药,在出生婚嫁礼仪以及“拜山”祭祀中,它都是人们用以避邪的护身药。
6、捧蜡烛:“捧蜡烛”为客家传统婚嫁迎亲中的必行之俗。在接新娘归后,新娘子入洞房之前,就先由童男捧蜡烛至洞房安放。此俗客家最为讲究,民谣亦唱云:“捧蜡烛,捧到新娘房间笃(尽头的意思,或最里面之意)。”按习惯的做法,要首选童男一人(一般为族中亲戚中兄弟多者),随迎亲队伍接新娘(此时已捧好蜡烛),接归或直接将蜡烛捧至洞房内安放。此为奉子,俗不可耐,以兄弟多的童男作为引子,为新娘佳人点燃香火,便引来子孙满堂。
7、迎亲鼓乐:客家旧俗中“接新娘”的整个过程一般都鼓乐不停,光绪《客家府志》所记的“鼓乐迎亲”即是。苏东坡寓惠时曾称:客家“钟鼓不分哀乐事”,看来客家传统的迎亲在宋代以前就已有了。客家婚事的鼓乐称“锣鼓柜”,以锣鼓、镲、钹为主,配以唢呐。鼓乐队随迎亲队伍来回吹奏,渲染了喜庆气氛。光绪《客家府志》说客家的民间婚礼“鼓乐竟日”,亦即民间所称的“一日鼓”,但一些有钱人家婚事鼓乐,实际上是“二日鼓”、“三日鼓”。旧时,客家有专门的鼓乐店,有职业鼓乐手,男家婚娶,只需花银钱便可雇专门的鼓乐班子,因而旧时婚礼请鼓乐班子捧场是普遍的。
(四)滞新娘
新娘到家后,先拜堂,拜天地祖公,拜父母高堂,并依次向男家长辈敬茶,此谓“饮新娘茶”;而诸长辈要回封“利是”包,以祝愿新婚新人大吉大利。礼毕,就是大开宴席“和新娘酒”了。客家旧俗婚宴时新娘并不露面,一般要饿着肚子独坐闺房,不能抬头,不能言笑,不能轻易走动,独听正厅中传出的嘻闹狂欢之声。此时新娘内心一般都忧虑不安,因为她知道,那些狂汉醉鬼们,一会儿宴毕之后,便要冲入新房中“闹”她了。这就是客家婚礼中一个最为狂欢的场面——滞新娘。
滞新娘即习惯说的闹新房,“滞”是客家方言,即戏弄之意,滞新娘即戏弄新娘。其实还在拜堂之时,滞新娘便已开始,如果新娘下跪的动作稍慢,有些人便在新娘的后脚弯上猛蹬一脚,使新娘跌跪在地;或一阵起哄,人叠人地把新娘压在下面。此前,女家同来的姑嫂姐妹等人总是事先作些准备,如在堂前铺一块草席,使新娘倒下时不致于弄得满身灰尘。但是,男家客人总是想办法把新娘弄得狼狈一些。
婚后宴毕,人们迫不及待地涌入新房。先是要“食新娘茶,吸新娘烟”。按规矩新娘要逐一给每位倒茶点烟,这时,人们往往让滚烫的茶水倒得满满的,故意让新娘烫着;又故意将新娘点烟的火种吹熄,让新娘无所适从;尔后,又让新娘在几寸宽的长条木凳上走过,谓“过天桥”。板凳两头易翘,中间仅一个巴掌宽,人走在上面摇晃不定,而一些好生事者,还故意把凳脚事先弄坏,好让新娘从凳子上摔下来。至于要新郎新娘咬糖果,对新娘讲猥亵的话之类,则是平常的事了。越往下,秩序越乱。有的偷偷拿松毛针之类带刺的东西刺新娘的颈背,或向新娘的脸上喷撒胡椒粉,并左推右搡。女家同来的姑嫂姐妹尽力劝护扶持,也无济于事。新娘也强颜作笑,但脸上流趟着汗和泪。这种捉弄新娘的行为,往往要延至深夜。此俗对一个刚出嫁的新娘来说,是近乎残忍的。
闹新房古以有之,汉代已十分流行。因闹新房是以戏谑新娘为主,因而此习也称作“谑亲”、“戏妇”。时人所著的《昌言》指出:“今嫁娶之会,捶杖以督之戏谑,酒礼以趣之情欲。宣*佚于广众之中,显阴私于族亲之间。污风诡俗,生*长奸,莫此之甚。”说明当时闹新房十分放纵,而且人们行为有违“礼教”,污秽视听,故此作者以“污风诡俗,生*长奸,莫此之甚”加以斥之。《汉书》亦云:“新婚之夕,于窗前窃听新妇言语及其动止,以为笑乐。”此为传统的“听房”之习,也属闹新房。惠州以上两者皆有,而且颇具“污风诡俗,生*长奸”的特征。但人们并不认为这是伤风败俗,世代相袭,以至今日的客家,都依稀可见这种婚俗的遗风。
(五)三朝回门
娶亲的次日,新娘早起服侍家人,日间迎接串门探访的亲朋邻里,到了第三天,一早便要打点礼物同新郎一齐回娘家看望父母,这就是客家习惯所称的“三朝回门”。它是客家传统婚嫁礼俗之中甚为讲究的一项礼仪。如果说提亲、卜吉、落定、报日、过大礼为婚前礼,迎亲、滞新娘为婚时礼的话,那么,三朝回门便是婚后礼了。
客家的三朝回门,又称“滞新郎”,从形式到内容都和“打婿”、“戏婿”之习有相似之处。按客家的习惯,新人到岳家之后的第一件事,便是拜见岳父母大人,而后逐一拜见族中诸亲。在拜见族中的姐妹时,往往就已开始“滞新郎”了。按照传统的风俗习惯,新郎到岳家祖宗和岳家宅屋的四方神,这时姐妹便于一旁起哄,或让新郎多拜几次,不让其起身;或让新朗频频下跪,不让其间歇;有些好事之人,还会拉新郎到鸡窝或猪圈旁,明说是要新郎拜鸡笼神或猪舍神,实际上是戏弄新郎。如新郎不从,众姐妹就回强行“执法”,使新郎不得不从。
拜毕,岳家宴请郎婿。席间,岳丈及族中老者要出些对子和难题让新郎解答,说是测试新郎的才能,实际上是为难新郎;而那些好事的姐妹,这时便照搬“滞新娘”的做法去戏弄新郎,使新郎狼狈不堪。
“滞新郎”尽管在程度上不如“滞新娘”,但岳家姐妹的矛头始终都是直指新郎,大致是对新娘在男家受到戏弄的一种“回敬”。新婚三朝回门是客家传统婚嫁的一个定俗,故礼仪颇为讲究。回门时备的礼物,首要为鸡,民间谓“带路鸡”,这是必备的吉祥之物。其余的礼物,如鱼、肉、鹅、海味、山珍、饼食等各听其便。这些礼物,男家一般都多备一份,如肉、备两块,女家接礼后,按俗要回男家一块。其余如大桔亦不可缺少,如无大桔,即须以柑橙代替;大桔寓意“大吉”,女家接礼后。还要回给男家大桔(吉)。
客家人结婚风俗礼节2客家结婚风俗主要步骤一
说亲,无论你们是通过相亲认识的还是通过自由恋爱在一起的,都是需要媒婆来当“说客”的。现在已经演变成了一种仪式,只是走个过场意思下就好了。
客家结婚风俗主要步骤二
送定,比较难理解的一项。说亲成功之后,女方的父母会提出条件,这里指的并不是下聘礼,而是要准备猪、酒、鸡、鱼等赠予女方,在农村更加繁琐,还需米、豆、粉、面若干。之后就可以写婚约了,这些都是由双方的家长来完成,男女方各执一份,这就是所谓的“父母之命,媒妁之言”。
客家结婚风俗主要步骤三
报日子送聘金,报日子指的是定好接亲日期后告知女方,男方在接亲前要将聘金送至女方家属,聘金的尾数通常为“9”,蕴意两位新人长长久久。
客家结婚风俗主要步骤四
盘嫁妆,传统的婚礼习俗女儿出嫁嫁妆是必不可少的,嫁妆可以让女儿出嫁的时候等体面。传统的嫁妆为衣裤、梳妆台、木箱、门帘、各种首饰等等。但现在盘嫁妆的种类变得非常多,家电也成为嫁妆中的一份子了。
客家结婚风俗主要步骤五
接亲与送亲,男方到女方家接女方过来,女方家里要摆酒席迎接新郎的到来,以前是骑马去的,现在一般都是开车去了。接了新娘要回去的时候,女方家长要出门鸣炮欢送。
总结:完成以上步骤就正式开始拜堂成亲了,按传统模式来看的话,拜堂成亲也是相当多规矩的,男女拜天地还需要喝交杯酒,这是也是整个婚礼过程中最热闹的时刻。拜完堂新人就要逐桌跟客人敬酒。
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