老子、孔子、姜子牙等圣人仙人，为什么不娶老婆？

圣人也是人，也要结婚生子，也有七情六欲，当然也有老婆。老子的妻子史书上记录少得可怜，甚至连名字都没有，只是简单的一个代号，在《圣哲老子》一书中有介绍。

孔子19岁的时候，听从母亲的安排，娶了宋人亓官氏之女为妻，后来亓官氏生子，鲁昭公送来了一条鲤鱼以示庆贺。孔子正为儿子取名字的事情发愁，后来看见鲤鱼，就灵感突发，给儿子取名叫作孔鲤。孔子与亓官氏一开始还算恩爱，夫唱妇随，其乐融融，然而过了七年之后，孔子就有了七年之痒了，怎么看亓官氏怎么不爽，后来就离婚了。所以说，孔子称得上是“中国式离婚”的开山鼻祖了。孔子为何要离婚呢？一是亓官氏嘴巴碎，整天唠了唠叨得没完没了，说话就像机关枪扫射一样，突突个没完，孔子整天在噪音中煎熬，精神遭受严重折磨。

二是两人地位悬殊。孔子一开始是个穷光蛋，孔子自己也说过，“吾少也贱，故多能事。”，孔子三十岁之前，做过保安，挤过牛奶，打过短工，以这样的条件，当然找不到条件太好的老婆了。后来，孔子混得越来越好，地位越来越高，见了这么多的美女，自然是越来越看不上长相普通，皮肤黝黑，身材臃肿的亓官氏了。

老子的妻子名叫“希”，希在关中方言中是指事物的美好，道德经也有言，大象无形，大音希声。根据希一字也能感觉到老子的妻子应该也是一位贤惠端庄的妻子。孔子有老婆，或许夫妻关系并不十分和睦恩爱，否则不会发:唯女子与小人难养矣之酸论，不会不安心居家，带着弟子周游列国。孔子只生了一个儿子，名叫孔鲤。

姜子牙如果根据《封神演义》来看他的老婆是马氏，后面还被封了扫把星。老子、孔子、姜子牙不娶老婆，有的娶了老婆最后也是单身，因为人的时间和精力本来就那么多，时间精力给了爱情、家庭，事业和科研领域的精力自然就少了

历史上能够记载的东西是有限的。即使一开始记载了一些有关与他们婚姻的介绍，可是到后面，就会进行筛选。那时候不像现在有词库，因此就需要筛选掉一部分才可以。

总得来说，孔子、老子还要姜子牙，他们都是有老婆。从他们的哲学家身份上来讲，还可能会怕老婆。至于史书上记载不多，就要考虑到历史的筛选性。

伏羲女娲结为夫妻，是华夏文明起源说的一种。相传，经过大灾难后，中华大地上只剩下伏羲和女娲两兄妹，为了延续种族，本是兄妹的两人有意结为夫妻繁衍后代，但碍于兄妹身份，二人拿不定主意。

天性聪敏的两人想出一个办法，即两人分别从两座山上向一条沟里扔石头，如果两块石头能够碰到一起，说明上天认可两人结为夫妻。结果，在概率极低的情况下，两块石头最后真的结合，伏羲和女娲也顺理成章地成婚，繁衍出华夏文明。

相传，结婚用红盖头遮羞，正是为了避免兄妹尴尬，而这一婚俗也一直流传了下来。

其实，伏羲和女娲结为夫妻繁衍后人，从女娲和伏羲的传说中看，也是存在漏洞的。女娲造人的传说耳熟能详，她最开始是用黄泥造人，按照这种说法，女娲应该早于伏羲很多才对，并且不可能和伏羲是兄妹。

那么，古代传说为何会出现这样两种不同的说法，笔者认为，应该参考历史的发展轨迹，即女系社会在先，父系社会在后。

女娲造人的传说，应该就是母系社会中产生的，而女娲和伏羲结为夫妻，则是父系社会的存在状态。

而从实际来看，华夏文明的发展和延续，不可能仅是一对夫妻就能繁衍壮大起来的。远古社会生产力低下，基本都是群居才能抵抗野兽和天灾，仅凭两人之力，是无法实现生存和繁衍的。

但不可否认的是，华夏文明的初始，一定源于我们聪明的祖先，巧妙地发明创造，他们有更优于其他人种的优势，才让华夏文明成为世界上最灿烂的文明体系，并且一直延续至今，这不能不说是伟大的。

你好，很高兴帮助你

为你解答问题，疑问

祝你生活愉快，幸福

: 太过专心在某一件事情上却也有过热的现象。一时浑然忘我反而忘了其他事情。不小心约定的时间过了头、还有该做的事情时间不够等，专心投入固然很好，但时间分配也得留意才好喔。还有，夜晚後运气渐走下坡，晚上不宜在外游乐到太晚。

孔子19岁时，娶了宋国的官丌氏（同“基”字），过了一年后生下一个男孩，这时鲁昭公送了一条鲤鱼来恭喜他，孔子对于鲁国国君的赏赐感到十分荣幸，因此将儿子命名为鲤。

同时由于是第一个儿子，所以字伯鱼。（伯是老大的意思。）很可惜的是，孔子虽将第一个儿子唤做伯鱼，但一生却也只有这么一个儿子，并且先于孔子而死，终年50岁。

孔子曾说过这样一句千古名言：“惟女子与小人难养也，近之则不逊，远之则怨。”

翻译一下就是，这个世界上只有女人和小人最难以接近，跟他走近一些，她跟你耍性子，远离了，又怪你冷落了她。要知道，孔子作为一代宗师，甚至连不同个性的子弟都能做到有教无类，但对于女人，却也忍不住发出这样的感慨，可见孔子也曾深受女子所伤。

事实上，孔子的婚姻也确实很不幸福，以至于他成为中国历史上第一个公开离婚的名人。据史书记载，孔子这辈子只有过一个妻子，叫做亓（qi）官氏，是宋国人，也就是现在的河南商丘人。当时是在公元前533年（鲁昭公九年），19岁的孔子刚考上公务员，并当上一个管理仓库的小官吏，不仅收入稳定，还让人羡慕，所以也就可以考虑结婚的事情。

由于孔子的父亲在他三岁就去世，孔子的哥哥伯尼虽然身有缺陷不能做继承人，但对于他这个弟弟还是很关心的，所以他便带着鸡、大雁和小猪等聘礼到亓官姑娘家提亲。亓官姑娘觉得孔子条件还不错，就托伯尼带回一片绣有金灿灿凤凰的刺绣琴套送给孔子，于是两人很快就结为夫妻。

虽然从我们现在的角度来看，孔子和亓官姑娘就是典型包办婚姻，他们两人在婚前甚至连面都没见过，但是，在古代人看来，这实在太普遍，而且他们两人结婚最开始也有过一段恩爱的日子。结婚一年后，亓官氏给孔子生下一个儿子，鲁昭公还特意派人送鲤鱼表示祝贺，孔子感到十分荣幸，就给儿子取名为鲤，字伯鱼。后来，亓官氏又生下一个女儿。

按理说，两人有儿有女，生活本该是个“好”字。可是，世事往往就是让人意料不到，在亓官氏替孔子生儿育女之后，孔子却休了妻，两人从此分道扬镳，甚至老死不相往来，孔子也由此成为史上最早卷进离婚事件的中国名人。不过那时不叫“离婚”，而称“去妻”或“出妻”，也被曾称作“仳离”。

那么，很多人自然会很好奇，孔子为什么会离婚？首先，可以肯定的是，孔子离婚绝不是因为第三者或者想换个新老婆。因为，孔子在离婚后，就没有再结婚，而也没有和任何女人有过绯闻。从这层意义上来说，因为是这段婚姻，让孔子对女人彻底失望，从此敬而远之。

据史书上记载，亓官氏被休的理由，是犯了古代女子七出中的“口多言”毛病。所谓口多言，就是喜欢唠唠叨叨的意思，这个算得上是女子的通病，只不过是轻重之分而已。当时，亓官氏也就是个普通的农家妇女，所以没受过什么教育，所以总是爱当着孔子的面唠唠叨叨。

最开始，孔子也就是个芝麻小官，还替人管过牧场，也没什么大名气，大家都是农民阶级，所以亓官氏这样做也没什么，但是后来，虽然孔子的地位和名气越来越大，孔子也已经成为了孔夫子，门下弟子三千，大家都对他极为尊敬，甚至连各个国家的君王宰相，都要给孔子三分薄面。

但是，亓官氏却仍然习惯性唠唠叨叨，甚至当着孔子学生的面，毫不顾忌的数落挖苦孔子尽搞些虚头巴脑的东西，却没见到一分钱，这让孔子很是尴尬。

当然，孔子对于亓官氏，也是横挑鼻子竖挑眼，据史书上记载，亓官氏做的饭菜，孔子是坚决奉行烹调得不好，不吃；没有合口的调味酱料，不吃；从市集上买来的酒和熟肉，不吃，肉切割得不合规矩，不吃；坐席摆得不端正，不吃等等。面对这样挑剔的老公，亓官氏肯定也是一肚子火。

于是，两人只要一开口说话，总免不了宜昌大吵大闹，以至于最后孔子的生活状态变成是“食不语，寝不言”。换句话说，孔子看到亓官氏，就不愿说话，不想说话，不肯说话；当然，亓官氏也不愿意再搭理孔子。而婚姻一旦到走到这个地步，那就只剩下一条出路：散伙！很快，孔子就正式写下休书，将将她退回丈姆娘家。

据说，孔子对亓官氏的恨意久久不能释怀，以至于在亓官氏死后，他的儿子孔鲤因为思念母亲，所以在亓官氏逝世一周年时仍然穿着孝服哀哀哭泣。孔子听到后，问谁在哭，学生告诉他是孔鲤，孔子直接发飙说：“这个行为有点太过了啊！”孔鲤听说之后，便脱去丧服不再哭泣。

虽然说，孔子认为孔鲤太过分，主要是因为按照当时的礼法，亲人去世一年过后，就不应该再穿丧服哭泣，否则有悖于礼制。但从另一方面，也证明孔子对亓官氏确实没有太多感情，否则他实在没必要这样做。

但是，让孔子万万没有想到的是，他极力想推开和忘记的这个女人，却在宋朝时被宋真宗赵恒追封为“郓国夫人”，随后加封为“大成至圣文宣王夫人” ，从此被儒家后世尊为圣母，成为和孔子永远联系在一起的夫妻。甚至，在孔庙中的寝殿中，还开专门供奉孔子夫人丌官氏的专祠，让她陪伴孔子世世代代，不知孔子泉下有知，又会作何感想？