结婚清单和准备事项

一、 前期准备

1、房屋、家居到位

包括房屋装修，家电、家具、生活用品、厨房用具（这可不能少，民以食为天嘛）的购置，即营造一个“温馨小窝”。

2、准备婚宴、婚车、喜帖、服装和鲜花

这些都是事先要确定的事情，缺一不可，并且宜早不宜晚。

婚宴：确定桌数，可根据喜帖人数，适当减少两桌，让酒店备两~三桌预留。（酒店最好能提前一个月预订）

婚车：定好头车和车队数量，车队中至少应有一辆商务车方便载人或载物。（提前一个月预订）（！！注意奔驰和桑他那不要同时出现！！）

喜帖：发放的人员包括亲朋、好友、同学、同事等。其中亲戚可由双方父母考虑，好友、同学、同事可自行安排。（婚宴前一周内发出）（注意：如有人结婚请了你，你一定要回请他，切记！！）

服装：是结婚时的“门面”，人生就这么一次经典时刻，新服装是少不了的（从头到脚，装备到什么程度自己考虑了：） ），建议：男式1~2套（必配西装、其他喜庆服装自己商酌），女士2~3套（含租借的婚纱）。（婚宴前一个月内准备，尤其是婚纱要预先通知）

鲜花：这是肯定的，没有花的衬托，气氛就没有那么浓烈了，这主要包括头车要扎花车以及新郎、新娘胸前佩的玫瑰花。找个花店来完成这项工作。（花店最好和你的行车路线有关联）

3、采购烟酒糖果等物品

烟酒糖果可去洪城大市场采购，尽量找较大的批发店批发，不但质量可保证，还可包送，其中除烟糖要事先送出，自行包好外，酒（包括红酒和白酒两种）在婚宴那天送往酒店即可。同时，要选定好装糖的包装带、喜帖、门联、大小喜字和鞭炮以及彩花筒，并准备好六样物品（包括：一对鱼、两只鸡、两只猪腿，两条烟（尽量好一点）、两瓶酒（尽量好一点）、糖的数量看女方要求，通常人少就6~8斤）去接新娘。（提前1~2周完成）

4、人员安排

人员包括伴郎、伴娘、司仪、证婚人、摄影人员、其他人员等。

伴郎、伴娘：要求未婚人士。

司仪：主持婚礼，要求能说会到。（酒店能提供或自行安排）

证婚人：找双方单位领导或长者担当即可。

摄影人员：最好是专业人士，美好的回忆就靠他们了，摄影内容包括迎娶过程、婚宴和闹洞房。

其他人员：诸如场面安排、提物品和“撞门抢亲”的。（呵呵，想想哪些人身强力壮）

以上人员提前1~2上线即可。

5、行车路线安排

路线安排的总原则是走环行，不走回头路。路线过程：男方家、女方家、自己的小窝。

相信很多人都听说过结婚需要十二样礼，有的人不太清楚十二样礼是指的什么，结婚十二礼就是指结婚前男方去女方家送的十二样礼物。

男方迎亲的十二样礼是什么

一般订婚准备的三件礼、六件礼和十二件礼的具体情况视各地风俗来定

三件礼：

1、名牌香烟两条

2、名牌白酒两瓶

3、高档补品两盒

优势：容易购买，品牌有档次，标配基础，简单

问题：保健品始终有些人抗拒，真正中老年人吃的人群难划分，不实惠，过于“简单”

六件礼(1)-传统习俗：

1、西式喜饼礼盒

2、中式喜饼礼盒，米香饼，订婚一般选用米香饼，具有好兆头的寓意，新娘吃了米香饼就能嫁到好老公

3、礼香、礼炮、礼烛，传统婚礼专用礼香，龙凤烛，传统婚礼大鞭炮，寓意告知祖先喜事求祝福

4、六色喜糖(冬瓜，冰糖，桔饼，龙眼，米香，喜糖)，象征甜蜜，富贵

5、头尾礼，男方准备六套头尾衣物配件给女方

6、聘金首饰，男方给女方准备金饰(项链、手链、配件等不同金饰)，象征富贵吉祥

六件礼(2)-台湾习俗：

1 盒仔饼：即礼饼，大多以西饼为主，搭配各式小甜点成一盒。

2大饼：即汉饼，按照台湾台南的习俗，嫁女儿吃大饼，往往以斤论饼，数量愈大愈体面。

3 米香饼：俗语说「吃米香、嫁好尪(wāng)」。吃了米香饼，可以寻得一位好夫婿，目前在台湾乡间仍相当流行。

4 礼香、礼烛、礼炮：礼香用无骨透脚青，礼烛用成对的龙凤喜烛，礼炮用大鞭炮和大火炮，一般喜饼公司有整套供新人选购。

5 米、糖仔路(万字糖、八角糖)、福圆(桂圆干)：米和糖供女方作汤圆之用，取团圆、美满之意;福圆则代表新郎的眼睛，女方不能收，只能偷两颗给新娘吃，表示从此看住新郎的眼睛，使他婚后不再看其他女孩，除此之外也有圆满、多子多孙兴旺之意。

6 聘金、金器首饰、女方布料或衣服：聘金一般可分为「大聘」、「小聘」。「大聘」通常用来显示男方的面子，而「小聘」则为实际的聘金，用红包袋装好，不露出数字，女方通常收小聘退大聘。金饰多由婆婆打点，包括项链、手镯(链)、耳环等，当作给媳妇的见面礼，婚礼当天必须将它们全部戴上，以示尊重之意。至于金器首饰要准备多少，视男方经济能力而定。女方的衣物(俗称头尾)以讨喜的红色为主，也可以衣料代替，甚至包括皮包、皮鞋等，都可为新娘从头到脚打扮一番。送聘金(小聘)时要留意，聘金的金额不能是奇数，一定要双数结尾，且用红纸包装妥当。

八件礼-传统习俗：

1、 压钱箱—寓意女方家境富裕

2、 尺子—衡量幸福的标准

3、 梳子—梳子主要指新人将白头偕老

4、 如意秤—希望婚后生活能够非常如意

5、 镜子—代表生活的圆满

6、 剪刀—剪刀在古时候主要用于裁剪衣服，用在这里寓意新人婚后生活非常好，绫罗绸缎，应有尽有

7、 都斗—在古代是测量粮食的主要器具，用在这里表示丰衣足食

8、 算盘—寓意婚后生活能够安宁，有合理的计划

十二件礼： (除了上数六件礼外，再加下列礼品)

7 猪(全猪、半猪或猪腿)：现代人一切讲求简单，以猪腿聊表心意即可，象徵男方不会亏待女方的家人，女方将此礼分切馈赠给来参加仪式的女方亲友。

8四色糖(冬瓜糖、巧克力糖、冰糖、桔糖)：象徵新人恩爱甜蜜、白头偕老。

9酒：可表示全年平安顺遂，也是为了敬女方祖先及舅父兄弟。冬天用绍兴酒、夏天用啤酒。

10 面线：象徵「千里姻缘一线牵」，祝福新人福泽绵长、婚姻幸福、延年益寿。

11 阉鸡、鸭母：表示婚姻永固、祥和美满。

12 其他：如礼品、罐头、喜花等。

结婚十二礼分别是什么

传统订婚习俗有六礼及十二礼，是男女双方都要准备，但品项会不同，有专门办六礼及十二礼的店家，可以一次买足!也有人会选择折现省事。

男方要准备的十二礼

1、盒饼-六入汉饼或是西式喜饼(现在多以西式喜饼为主)

2、日头饼-中式大饼

3、礼香炮烛-用来敬告祖先互相祝福吉祥平安

4、六色喜糖-吉糖冬瓜糖冰糖龙眼花生等象征甜甜蜜蜜

5、聘金首饰-男方准备女方的金项链手炼耳环戒指

6、头尾礼-女方衣物6件或12件～象征锦衣玉食富贵吉祥，以上为六礼，12礼多以下几项

7、酒两打-表示一年24个节气都平安～爱情浓郁

8、面线-象征两姓联姻～美满姻缘一线牵

9、糯米砂糖-让女方做汤圆～象征团圆美满

10、火腿-表示丰硕诚恳

11、腌鸡-表示起家兴业

12、喜花罐头-表示吉祥如意

女方要准备的十二礼

1、盒饼-以6盒或12盒回礼较佳 (订饼时，除了自己发的饼，需多加6或12盒的饼数来做回礼)

2、日头饼-以6盒或12盒回礼较佳 (订饼时，除了自己发的饼，需多加6或12盒的饼数来做回礼)

3、礼香炮烛-喜饼店会提供两份，需回一半给男方家。

4、六色喜糖-喜饼店会提供两份，需回一半给男方家。

5、聘金首饰-女方需准备男方的金项链及戒指

6、头尾礼-女方衣物6件或12件～象征锦衣玉食富贵吉祥男方衣物6件或12件～象征锦衣玉食、富贵吉祥。(六礼其中，赠与男方的袜子需送2双!)

7、木炭-代表爱情如火

8、麦和谷-表示衣食无缺

9、黑砂糖-糖甜甜～讨人喜欢

10、缘钱铅线-与婆家结缘

11、肚围-有鸿图大展之意

12、莲蕉花芋叶-表示多子多孙

结婚嫁妆都需要准备什么

嫁妆从通俗易懂的方面来说，它是妇女在结婚时带到她丈夫家里的钱、物。亦称“陪妆”、“妆奁”。定亲后，女方即准备嫁妆，嫁妆是女家身份与财势的象征。在古时候，人们讲究门当户对，而嫁妆也被看成一种身份地位的表现。嫁妆作为一种传统的结婚习俗流传到现在，是因为嫁妆，它寓意着自己的女儿嫁给了自己的如意郎君，在将来的生活中，他们的生活一定是非常幸福的。嫁妆在一般情况下，都是给男方家庭的，也有一部分人是把嫁妆给女儿的，作为女儿在男方家庭中的一个生活的一个物质条件基础。嫁妆的多少，要根据自己的生活条件来思考。在我国根据以前结婚的旧俗，嫁妆都有合欢被、对枕、柜、箱、梳妆台、精美的装饰物、金银首饰等等，这些都可以被用来当成嫁妆。在我国传统的结婚习俗中，女方家庭给的嫁妆都是含有不同寓意的，比如还有许多象征好兆头的物品。以痰盂作子孙桶，希望女儿开枝散叶，儿孙满堂。以红尺作子孙尺，有良田万顷之意;花瓶代表花开富贵;铜盘及鞋则寓意一起白头到老;银包皮带有腰缠万顷之意;剪刀有指蝴蝶双飞;龙凤被、床单及枕头一对，祝福新人恩爱缠绵;片糖则比喻甜蜜幸福;还有在我们生活中吃的碗筷，碗筷，它寓意着他们在未来的生活中可以丰衣足食。在我们现在的生活中，女方家庭除了放这些物品之外，同时也放入大量的金币，来作为嫁妆。除此以外，有的家庭也可能送一辆车或者是一套房。有的家庭也可能是送女儿在结婚时所需要的家具，比如洗衣机、冰箱、电视、柜子等等。

接亲需要准备的东西

1 被子

新人的婚床上必须叠很高的棉被，被子是辈子的同音词，这里蕴含着长辈们希望新人能够一辈子长长久久，和和美美的祝愿。在婚礼中，被子叠的层数越高，代表新人们在婚后幸福的指数越高。

2 金银首饰

在中国传统的婚嫁中，金银首饰是必不可少的。一般为三金或五金，根据各地习俗的不同三金、五金包含的首饰不同，金银首饰的嫁妆一般有新娘戴在身上。

3 日常用品

生活用品就有很多了，比如牙膏牙刷、沐浴乳、洗发水、毛巾等等，在传统意识中代表着女方嫁给男方，要与男方一同生活。

4 家用电器

家电可以说是嫁妆中的大件物品，也是陪嫁物品中重要的组成部分。一般来说，包括洗衣机、彩电、空调、冰箱、电脑、梳妆台等等生活必须的电器和家具。

5 礼金

有的地方在嫁妆中也会有一些礼金的，这主要看女方家庭条件如何，或者是当地习俗如何，礼金的多少也有很大的区别。有的嫁妆甚至还包含了房子车子等，这跟男方下的聘礼也有关，还有的地方是男方出的，也就不用写入清单了。

6 子孙桶

可能很多新娘并不了解子孙桶，它的原型是是古时候的马桶，旧时中国人一直很注重传宗接代在于生儿子，所以很早以前有些家里会让童男提前一天睡新床，早晨留下童子尿，寓意包生儿子。而现代人家里也不会有马桶，所有简化为子孙桶代替，在里面放上红枣、花生、桂圆、莲子寓意着早生贵子，再放五个红鸡蛋预示着五子登科，是多福多寿的象征。子孙桶一般由娘家兄弟在新娘进门之前拎进洞房。

7 婚礼用品

结婚需要准备的东西：出门纱、仪式纱、敬酒礼服、头纱、包包。一般的婚纱都是无口袋的，所以一个容量大的包包是非常实用的，比如手机、钱包、化妆品，收到的礼金红包都可以放在 包包中。

办一场婚礼需要准备以下东西。1、婚纱礼服及相关配饰

晨袍、出门纱或中式礼服2选1、主仪式纱、敬酒服或晚礼服2选1、婚鞋、平底鞋、晨袍拖鞋、头纱、手套、丝袜/船袜、搭配婚纱礼服的内衣、无痕内裤、红色婚包、中式团扇（搭配中式礼服）。

2、男士西装及相关配饰

西装、衬衣、领结、领带、袜子、皮带、口袋巾、袖扣、领带夹。

二、婚前2-3个月

主要准备父母、伴娘伴郎、花童服装、珠宝首饰、嫁妆、婚俗相关物品。

1、父母物品

双方父亲西装、衬衣、皮鞋、皮带、领带、双方母亲礼服、披肩、鞋子、手包。

2、伴娘伴郎物品

伴郎西装、衬衣、领结/领带、袜子、伴娘礼服、晨袍、手腕花、墨镜等配饰。

3、花童物品

礼服、鞋子、头饰等。

4、珠宝首饰

钻戒、对戒、戒指盒、三金/五金（金手镯、金项链、金耳环等）、双方母亲首饰（珍珠项链等）。

5、女方嫁妆、风俗用品

陪嫁箱、婚礼当天用的红色床品、婚后用的床品、子孙桶（依风俗买）。

6、婚礼现场布置相关物品

设计婚礼logo或头像、甜品台&婚礼蛋糕、婚礼vcr制作。

费县那边结婚的费用都是男方出，无论是结婚还是订婚，

亲迎

迎娶礼仪，通常称为喜事、将媳妇、娶媳子，婚礼之前要请亲戚朋友或街坊邻居共同来帮忙。主持操办喜事的头目称为总管，或称大总管，为了与办丧事的总管相区别，亦称红总，由他按照主人家的意图来安排各项事宜，诸如写对联、下请柬、启用车轿、请乐队、厨师、帐房先生、勤杂人员、安排迎亲、送亲、宴客等等。这场喜事办得是否红火热闹，主人家花钱多少是否得当，亲家宾客是否满意，礼仪是否周到，就全看红总的能力了。所以，红总是个至关重要的人物，一般由村里懂得这套礼仪的长者来担任。婚礼之前还要下帖邀请客人，有的客人不搬不来，那就要用马车、地排车或者胶轮小推车去搬。至此，结婚的准备工作基本完成。

　　娶亲是整个婚礼过程中最有情趣的环节，旧时临娶的前一天，新郎要换上新装，鼓乐相随绕村挨户行礼，称为行家礼，意思是恳请亲邻在婚娶的日子里多多帮助。有的地方只给本族的人家行礼，谓之演家礼。东平县的男子，在迎娶新妇的前一天到亲友家行礼，谓之告冠，而亲友送礼亦谓之冠敬。无棣将婚之夕，婿衣冠谒家庙；陵县将婚者，成人冠服，拜父母兄弟姊妹而已；桓台将婚时，着成人冠服，告庙，拜父母、叔伯、兄、姑及姊，并宗族长辈、乡先生；泰安、东阿都以婚礼为冠礼，即婚娶为成人，未婚为童子。

　　婚礼的前一天，女方家里的亲朋也都到齐，为新娘暖嫁，或称暖轿。暖嫁就是晚间请一班吹鼓手吹打一番，有的还要请一小戏班来清唱几出。这天晚上，新娘要向父母行“辞娘礼”，感谢父母养育之恩。临沂一带习惯“送亲”，婚礼前一天晚上雇的轿子就来到女家。轿夫们一起参加暖嫁，这时要盛情款待，让他们在第二天能把轿子抬得稳当，不颠不晃。莱阳一带，在婚礼前一天下午，男家把轿子送往女家。送轿子时，新郎先在轿里坐上十几步远，然后再下来，意思是压压轿子。

　　娶亲之日，礼俗繁多，迎娶新娘过门是首要的一项。山东各地，在迎娶方式和迎娶时间等方面，存在着较大的差异。迎娶的方式主要有三种：第一种是新郎亲自去女家迎接新娘，谓之亲迎，也可以称为迎亲；第二种是新郎不亲自去，而是派其兄弟或叔侄到女家接新娘，可以称之为等亲；第三种是男家不派人去女家，而是由女家把新娘送来，可以称之为“送亲”。迎亲在有的地方称为“大娶”，多为有钱人家所采取，生活富庶地区的一般人家也常采用。等亲和送亲有的地方称为“小娶”，适宜于一般家庭的经济状况，临沂、济宁、泰安、淄博、滨州等地区，大多采用此种形式。梁山贫寒人家娶亲多数乘车，仪式简单，俗称“一车二牛俩灯笼”。迎娶新娘进门的时间，一般都在中午，但曲阜、泰安、博山等地却在子夜，日照等地多在午后。中午娶亲者，早晨最先来到办喜事人家大门前的是吹鼓手，他们用大杆号对着主家的大门鼓吹一通，这在龙口叫“鼓门”。主家听到号声，便开门将吹鼓手迎进家里，再去“鼓洞房”。稍事休息以后，便开始奏乐。乐队一般有粗细两班，轮流演奏，有时还夹有戏曲清唱。这时，轿夫抬着花轿，带着旗、锣、伞、扇、灯笼等各种执事来到门前，帮忙的人也陆续就位，院里院外喜气洋洋，一派欢乐景象。早饭吃过喜面后，迎亲的花轿即要起程。新郎换上新装，从前多是身穿长袍马褂，头戴瓜皮帽或者大礼帽，胸前别上一朵大红花，坐进轿子。迎娶的轿子有两乘，新郎乘坐的叫“官轿”，准备给新娘坐的叫“花轿”。迎亲花轿不能空着，一般要找一个父母双全的小男孩压轿，俗称为“压轿童子”，或称“压轿孩儿”、“压轿生”，轿内还要放上一只大公鸡，轿门上要贴写有“吉星高照”的红符，执事的大扇上也要写上“小登科”的字样。日照地方娶亲的轿后紧随人员抬“上头礼”。一切就绪，三声炮响，几棒锣鸣，粗细乐齐奏，迎亲的队伍便浩浩荡荡地启程了。

　　德州在迎亲的这一天，男家要写好迎亲帖，迎亲队伍由一人肩挎红带持迎亲帖前导，吹鼓手高奏喜庆乐曲随后，旗锣伞扇两边排开紧跟，新郎不坐轿，而是骑在高头大马上，帽插金花，走在仪仗之后，最后4人抬的花轿抬着“压轿孩儿”和大公鸡。到女家门前，在鞭炮声中，花轿门向喜神方位落定，有人拿着钱请压轿孩儿下轿，执事人员具“迎亲帖”领新郎去会岳翁。龙口迎亲的花轿是两乘，新娘的花轿装饰得更加华丽，里面没有压轿童子，而是放一脸盆，盆里有个大饽饽，上插几朵准备给新娘上头的红绒花。新郎去时上轿前要咬一小口饽饽，上轿时吹鼓手先吹大杆号，然后粗细乐齐奏。鄄城的平民百姓，多用太平车迎亲，车上扎拱形车棚，前头用红毡遮蒙，后头用被单遮蒙，车前拴一只大公鸡，一人执鞭驱车，一人肩背褡裢沿途鸣放鞭炮；娶女婆一人，上车时携带“上头盒”，内装新娘嫁衣、冠饰等物；另有挑灯笼者4人，所有去迎娶的人员胸前以及拉车牲口的额前，都系一红布条，以示吉利，车进出村庄必依规矩，即“出东进西”。同时，新郎不去迎亲，娶亲车出村后，即身着新装，拜祖先，拜父母，拜亲邻。新娘的嫁妆是在迎娶当天的清晨派人送往男家的，途中不得与娶亲车相遇，故须绕道而行。

　　花轿到女家门前，吹鼓手要吹打“鼓”女家的门。旧时黄县迎亲的轿子在女家大门前一停落，女家便特意将大门关闭，把新郎拒之门外，名曰“憋性”。于是吹鼓手用大杆号对大门吹一通，粗细乐和大锣吹打一阵，如此重复三遍，谓之三吹三打，意思是叫女家开门请新郎进去。三吹三打以后，女家的好事者和小孩子们在大门叫新郎唱歌，否则不准开门入内。这时男家的夹毡客和女家的送亲客从中替新郎周旋说情，请求放人。有的长时间不能开门进屋，新郎怕误了吉日良辰，只好唱几个歌以满足大家的要求。

　　新郎进入女家后，有的要拜女方的祖先和家长，有的稍事休息，便端上酒菜，由送亲客陪着边吃边谈，等候新娘梳妆。新娘在上轿前要穿嫁衣，有的还要“开脸”和“上头”。山东各地开脸和上头的时间并不统一，有的地方早在“送日子”订下婚期后就上头，有的地方则在上轿前或者入洞房后上头，有的上头和开脸一块进行，有的则在婚后第三天才开脸。所谓开脸，就是用红线把脸上的绒毛绞掉；上头，则是把发辫绾成髻，这些都是新娘由姑娘向媳妇转变的标志。上头时，通常要坐在马鞍上或者圈椅上，取“马上来，轿上去”荣华富贵之意。新娘梳妆打扮，一般由公婆、夫婿、儿女皆全的中年妇女代劳，除上头、开脸外，还要穿上新嫁衣。嫁衣要上下一身红，通常喜棉忌单，遇夏天出嫁也要在腰间缠一缕棉絮，据说是为了表示“儿女厚实”。许多地方的新娘是凤冠霞帔、绣花鞋，满头珠花和金银首饰(不少人家是租借来的)，最后搭上蒙头红。费县、蒙阴一带，新娘在绣花鞋外还要套一双用黄绫子做的软鞋，谓之“黄道鞋”，此鞋在进婆家门时，有人扯去给小孩做帽子。上轿前，新娘手里也要拿些东西。德州的新娘，左手拿柽子，右手拿酒壶，怀里揣着黄铜镜，柽子、酒壶表示过门后勤于纺织、体贴丈夫，黄铜镜称“照妖镜”，可以驱邪。泰安的新娘，手里要拿手帕、小镜子等物品，怀中要揣一些制钱、手帕等，手帕是准备路遇娶亲的花轿时，与对方交换礼物的，制钱是过井、河、庙等扔出来敬神的。胶东一些地方的新娘，手中拿小手帕，里面包有各种花样的面制品，还拿着镜子、葱等。葱，谐音聪，到婆家后要扔到房顶上，面制品是过桥时扔到河里敬神的，手帕则和泰安一样，是与路遇的新娘互换的，有的还互换戒指等。

　　新娘梳妆打扮收拾完毕，吹鼓手高奏喜乐，新郎在送女客的陪同下，拜辞了岳父母，女家为其十字披红。有的新郎再到新娘闺房隔帘行礼，送女客代为还礼。有的新郎再到新娘闺房隔帘对面冠笄，然后新郎先行上轿。新娘由其兄弟用圈椅抬出闺房，送入轿内，意思是脚不沾娘家的土。胶南、日照一带新娘由“嫁女客”搀扶，踏红毡或花席入轿，若遇雨天，必由兄或弟背入轿中。临上轿前，母女分离，难免要哭上一场。新娘口里要含一口饭，或者含一口宽心面，吐半口，留半口。据说吐的多了娘家富，留的多了娘家穷，另半口主婆家的穷富，这往往使新娘左右为难。有的地方新娘要从其母亲兜里抓一把钱，抓多抓少意思与吐饭一样，也有以粮食代替钱的。龙口在新娘上轿后，要把两个瓷盆分别送到新郎和新娘的轿里，新郎轿内的盆里放两个面做的桃子和两面镜子，象征健康长寿。另外，龙口还有新郎窃物的习俗，即在酒宴结束时，新郎趁人不注意，偷偷地拿一只酒盅和一双筷子带回去，取意为婚后早生忠孝之子。博山一带，新娘是“抢”上车轿的。结婚之日，新郎带车带轿，跟着一帮人到女家去“抢亲”，新娘的兄弟背着她跑，伴娘在后面卫护，新郎则带人追赶，经过一阵象征性的争夺之后，才把新娘“抢”上轿子。新娘上轿后，许多地方都有泼水的风俗，谓之“嫁出的女儿，泼出去的水”。临朐是新娘的弟弟妹妹们去给她送水，也称送汤，是新娘临出嫁之前享受的最后一次手足之情的伺候。有的是新娘的母亲或其兄嫂，把一瓢水泼在门外，据说是表示嫁出的女儿象泼出去的水一样，再也收不回来了，隐藏着母女怜惜之情。

　　待新郎、新娘在轿中坐稳后，轿头便喊号起轿，两顶轿子同时抬起，娶亲的队伍就返回婆家。有“送小饭”习俗的地区，肩挑小饭的人先行一步。所谓小饭，就是一木盘生水饺，一木盘生面条，外用红包袱包住，用勾担一头一个挑着，送到男家去，再煮得半生不熟地给新郎、新娘吃。与之相应的还有“送大饭”，即用食盒抬着酒菜，供“　饭”用。娶亲的队伍一般都比较庞大，走在最前面的是撒喜帖的，遇到桥、井、庙宇、拐弯处，都要贴一个喜字帖。有的地方帖上写着青龙，谓之撒青龙帖。胶东有的地方，前面走的是夹毡客，手拿红毡，凡遇庙、井、桥等，均用红毡一挡，让花轿过去，类似撒喜帖。后面是两面开道的大锣、旗、伞等仪仗，接着是两乘轿子，官轿在前，有粗乐队伴奏，花轿在后，有细乐队伴奏，花轿两边由送亲者扶持，俗称“把轿杆”，最后是送客的轿车。娶亲的队伍，路上不能落轿，经过村镇要鸣锣奏乐，吸引人们夹道观看。旧时结婚称为“小登科”，不仅准许无功名而官服冠戴，就是县太爷的官轿遇到娶亲的队伍也要让路。娶亲的途中若遇上出殡的，并不躲避，谓之“白头到老”；若遇上另一娶亲队伍，两个新娘交换礼物，有的日后还当作亲戚走动。日照、海阳等地，村中若有数家同日迎亲，新娘子都要抢先过门，谚称“来得早，过得好”。

拜堂合卺

　　花轿到男家的村头，先是鸣锣吹号，男方接客的出村迎接。这时花轿在街心徐徐而行，抬轿者卖弄精神，稳稳地颤动着轿子，谓之压街、晃轿、踏街。粗细乐翻着花样地吹奏，看热闹的男女老少簇拥着花轿来到男家的大门口。迎亲的人首先对着花轿放一挂鞭炮，或者是三声响炮，然后花轿面对喜神所在的方位落定。此时，男家的大门紧闭，要让花轿在门前停一会儿，谓之勒性、憋性、顿生性，目的是使新娘的性格绵软，进门后服婆婆的管教。许多地区这时还要“燎轿”，或者“燎车”，由两个小男孩或者小女孩，手持麻杆或者苘杆扎成的火把，绕轿或车对头燎3次。在临清，花轿落地，婆母上前送上红纸包的织布机“剩花子”，要新娘抱持，表示婆媳共同纺织。在德州，老公公过来将一个筛子扣在轿顶上，谓之“天罗地网”，表示妖邪跑不了，还要在轿下泼一盆水，谓之“泼汤”。在蒙阴、费县，为了吉庆欢乐，也为了试探女子的才能，男家往往在轿下放些易碎的石头，落轿压碎石头，做公公的便故意板起面孔，声称新娘要说几句吉利话才能下轿，有那乖巧的新娘便顺口念道：“新人压得石头破，儿孙辈辈有官做。”于是皆大欢喜，马上便有人端上两碗宽心茶，新娘并不喝，浇在轿前即可。龙口此时有祭门的仪式，将猪头、鸡、鱼三牲摆在大门口的供桌上，由新郎的伯父带领叩头祭门，祭过门后，方可开门。

　　新娘下轿前，一般由两个姑娘或者两个有夫的妇女掀开轿帘。泰安一带是先由两个姑娘“递手盒”，再递一包麸子、一包盐塞在上轿鞋里，新娘手捧手盒，踏着一块蒙有红布的大方糕走下轿来。鄄城是新娘下轿后，由两个小孩分别拿一包麸子、一包盐，塞在新娘手里，盐和麸子取“贤惠”、“有福”的意思。有的地方，下轿前要用熨斗盛火炭烤烤新娘的脚；有的地方轿内放一把斧头，婆婆要去“兜福”，新娘从在娘家穿上上轿鞋后，脚就不许沾地，直到入洞房脱鞋坐帐为止。因此，下轿时脚下要踩着红毡走，谓之“倒毡”。新娘头盖蒙头红子，由两个有夫的女人搀着，怀里抱着瓶、花等，有的左右有两人打着火把，前面有一人挑火盆，来到大门口。门口放着一块捶布石，石上放一马鞍，鞍上放一串制钱，新娘从上面迈过去，谓之“前进平安”。二门口放一火盆，新娘迈过去，象征以后的生活红火、旺盛。胶东和鲁北都有在门旁放两束草，上披以女孩衣服的习俗，谓之“狮王”、“草姑娘”，临淄则在门左右束薪　之。泰安、淄博、滨州、济宁等地区，这时新娘一过门，都要在门上压一对红砖，下压一双筷子，有的还必须属龙虎的二人去安放，据说可以避邪。在新娘向院内走时，一路有人向其身上撒五谷杂粮、彩色纸屑、草节、麸子、栗子、枣、花生等，目的在于驱邪。有些地方还同时撒火烧和饽饽，人们争抢为乐。

　　新娘被搀扶进院内，即开始举行拜天地的仪式，这是婚礼告成的主要标志。天地桌摆在堂屋门前，上放升、斗各一个，装满高粱，蒙上红纸，斗中插一杆秤，斗前的升内烧一束香，升前再竖一面铜镜。新郎、新娘站在桌前的红毡上，女东男西，跟着司礼者的喊声，一拜天地，二拜高堂，夫妻对拜，送入洞房。泰安是在香台子前拜天地的，香台上摆着供品，点燃香烛，香台子下铺上红毡，放一块糕，新郎磕头拜天地，新娘站在糕上不动。有的地方在拜天地时，人们抓起斗内的高粱往新娘头上撒，谓之“撒穗”，实为“撒祟”。莱阳羊郡乡一带，花轿到门口，由公公向前搭轿帘，搀人客在搀新娘下轿前要用火炉为新娘烤脚，而此时新郎正躺在洞房的炕上，俗称“压炕头”。搀人客搀新娘至大门前，连呼新郎乳名三声，新郎闻声而至，陪新娘跨马鞍，进大门。拜天地之前，由公公先于天地桌前磕头，拜天地之后，进屋门，由公公用秤杆挑去新娘的红盖头。挑下的红盖头要立即甩上屋顶，甩得越高越吉利。日照等地在拜天地的同时，由管家或轿夫于洞房门上挂门帘，边挂边诵吉语：“上八仙，下八仙，请下八仙挂门帘。上挂门帘生贵子，下挂门帘出状元。两手一齐挂，一个状元一个探花。”仪式结束后，新郎要用一条红绸牵着新娘走向洞房，过屋前的滴水檐时，新娘要一步迈过去，据说“踩了滴水檐，还待十二年”才能生孩子。到了洞房门口，新郎用供桌上的秤，将新娘的蒙头红挑下，然后新娘才进入洞房。用秤挑盖头，是因为旧秤一斤为十六两、十六个星，按南斗六星，北斗七星，再加福、禄、寿三星，共应十六之数，取“吉星合到，大吉大利”的意思。挑盖头并不是都在门前用秤挑，也有在洞房内用手揭的。临沂、济宁地区的一些地方，新娘下轿后，由一个小姑娘挑着一块系有红布的长方形腊肉作为前导，当新娘进入洞房时，将腊肉扔到房后，据说也是为了避邪。临清一带，新人进入洞房后，新郎含一口酒喷在新娘的头上和脸上，再端一碗面条给新娘，要她将面条挑在炕席下，俗称“落脚长寿面”。

　　新娘被送进洞房后，有的挑盖头，喝下轿面，有的开脸、冠戴，重新梳妆，然后踩着糕或者石板等上床，朝着喜神所在的方位坐下，谓之“坐帐”，邹平则称“坐庐床”。此时，有人端来栗子、红枣、花生等撒在床上，边撒边念“一把栗子一把枣，明年生个大胖小”，此谓之“撒帐”。以前坐帐要坐三天，为此新娘在婚前几天便要节食，以免坐帐时难堪，后来改为一天，或者象征性地坐一下午。日照地方新娘入洞房后，新郎、新娘要共吃邻居送的水饺，俗称“小饭”，并且将一部分水饺放在床下，任闹房的人抢去给小孩吃，俗信孩子吃了这种饺子好养。微山县是新娘送入洞房后，由搀扶下轿的妇女为她开脸，用染了红色的鸡蛋在她脸上滚几趟，边滚边念吉语：“红鸡蛋，满脸串，今年吃的喜馍馍，明年吃你的喜鸡蛋。”新郎在白天不可进洞房，俗以为白天进了洞房，将一生惧内。到夜晚，客散之后，由一对未婚姑娘陪送至洞房，到洞房后，一个姑娘代为点灯，另一个诵吉语：“太阳一落黑影影，一对大姐来点灯。床上坐的是花大嫂，进门来的是俊相公。花大嫂，俊相公，一条枕头俩顽童。”新娘在洞房坐帐，亲戚朋友和街坊邻居则都来看新娘，让新娘点烟，向新娘要糖果、点心吃，闹腾一番。无棣县此时不闹媳妇，而是闹婆婆。来看新娘的人，从锅底摸一把黑灰抹到婆婆的脸上，婆婆不仅不恼，反而高兴，抹得越多说明越有人缘。洞房之外，新郎则忙于用酒宴招待宾朋，女家的来客是贵客，必须请到正屋坐上席，由相应的人陪客，其余按亲戚或庄乡分别成席招待，一般男女不同席。梁山县地方中午喜筵，女家搬亲的由男方请人陪客，单设一席，贺客七人一席。梁山以东席面八个碟子、八个大碗，俗称“八八席”，梁山以西则兴“十大碗”。开宴时新郎安座、安茶、安酒、安饭。席间敬酒，先新郎兄弟敬，再新郎敬，最后由新郎父亲敬，饮必三杯。

　　从前办喜事的人家，常有唱喜歌者来贺喜。他们多是乞讨为生的穷人，听说谁家有喜事，便赶来凑热闹，混顿饭吃。这些人称为喜郎，唱的多是颂辞，无固定格式，即兴创作，竹板一打，便在门前唱起来，其词有：

　　月儿弯弯照九州，

　　里挂红灯外挂绸，

　　今日黄道吉星照，

　　花轿抬到大门口。

　　大门口，铺红毡，

　　又吹喇叭又放鞭，

　　旗锣伞扇两边站，

　　新娘下轿贵人搀。

　　顶红袱，穿红衫，

　　柽子酒壶拿两边，

　　贵人搀着新娘走，

　　迈过石头迈马鞍。

　　进大门，喜气添，

　　进二门，保平安，

　　一走走到当院里，

　　八仙桌上摆的全：

　　一斗粮，一杆秤，

　　三支箭，一张弓，

　　又烧高香又摆供，

　　敬着天地老祖宗。

　　新娘来到当院里，

　　叫来新郎拜天地。

　　一拜喜天，二拜喜地，

　　三拜公婆都满意，

　　四拜四季大发财，

　　五拜五福临门第，

　　六拜六六大顺利，

　　七拜七星大紫气，

　　八拜八仙来贺喜，

　　九拜九赐大加官，

　　十拜事事都如意。

　　……

　　喜郎唱罢喜歌，进门高喊一声“给大爷道喜了!”便跪倒磕头，随手将用红线穿制钱而编成的“钱串子”扔在院内，撒得遍地都是，然后起身退到门外，找个地方休息等赏去了。管事的要赶紧将“钱串子”拾起来，开给赏钱，管他一顿饭，才能把他打发走。

　　一般白天娶亲的婚礼，都是傍晚喝合卺酒，俗称交心酒、交杯酒、合婚酒等。古代的“合卺”是分瓢而饮，以后则是把两个酒杯用红线拴在一起，或者换杯而饮，这是夫妻第一次面对面喝酒，通常有闹房者围观，气氛相当活跃。换杯饮，是新郎左手执杯递给新娘的左手，新娘右手执杯递给新郎的右手，夫妻同时各饮半杯，然后交换酒杯再饮；牵线饮，是用一根红线，两头各系一制钱，分别放在两个酒杯内，夫妻同时端起一饮而尽，或者交杯再饮，但制钱不能扯出酒杯，为了凑趣，红线越短越有意思。饮交心酒时即可闹房，让新郎新娘互相布菜，甚至互相喂菜等。饮过交杯酒后，在威海新娘要吃一碗海蛎子、一碗老板鱼，意思是“立子”和“相伴到老”。在沂蒙山区新娘要吃鸡蛋，鸡蛋往往煮到八分熟，吃时别人故意问“生不生”新娘则轻轻答以“生”，即生养孩子的意思。然后还要吃栗子、枣之类，一人在旁念“先吃栗子生贵子，先吃红枣生娇娥……”，这时，小姑和婆婆也登场了。先是小姑将一新的尿盆放到床下，大声念道：“撂小盆，撂小盆，等到来年抱小侄。”婆婆则将一木墩放到床下，也念道：“撂木墩，撂木墩，等到来年抱孙子。”接下来吃长寿面，在场的人为了凑热闹也都去抢着吃。有的地方喝完交心酒后，夫妻二人下床去抬尿罐，谓之抬聚宝盆，婆婆在洞房内把门关上，由新娘叫门，婆婆问：“是谁，抬的什么”答以“您媳妇和您儿，抬的是聚宝盆”，然后开门放行。

嫁妆，嫁妆有冰箱、空调、电视等家具家电，以及被子等床上用品。床上用品一般都是双数，因为在中国传统观念里认为双数比较吉利。

结婚，法律上称为婚姻成立。是指配偶双方依照法律规定的条件和程序确立配偶关系的民事法律行为，并承担由此而产生的权利、义务及其他责任。

结婚是人生中的一件大事，结婚要准备的东西有很多，男方和女方要准备的东西不同，每一对准备结婚的新人在结婚前都需要花费很多精力和时间去准备。

结婚女方要准备什么

1、要把家附近有坑洼的地方都盖上红纸。

2、准备好小点心、糖果之类的，用盘子装好，以招待男方来接亲的人。

3、要准备好40或60个小饺子，男方会带个盒子来，然后把包好的饺子带回家。(有的地方是煮鸡蛋)

4、要准备两双筷子，筷子上绑上枣和栗子，这两双筷子要放在给男方的鞋里面，让男方拿回家。

5、请一个年纪稍长一点的老太太用煮好的鸡蛋给新娘滚脸，代表出嫁了。

6、女方家大门上梁应挂上红布条或八仙彩。

结婚准备物品

新娘家：

1、喜字(墙、门、盘子等需要贴，不需要很多，喜庆就好)

2、炮竹(数量根据家里风俗来购买，最少4挂大地红，入门、出嫁都需要热闹的气氛)

3、喜糖、喜烟、喜袋或者糖盒等(为宾客准备)

4、红包(特定的人提前准备好，以防不时之需)

5、喜酒(白酒、啤酒、其他饮料)

6、礼花(求婚、出门各两条，拍摄进车时也可能需要，准备6条即可)

根据各地风俗进行添加

新郎家：

1、喜字(大门需要大一点好看的喜字，各个门都要贴上，越喜庆越好)

2、拉花(布置新房的拉花、婚车两边手把的拉花)

3、气球(婚车、新房都需要)

4、红枣、花生、桂圆、瓜子(用来在婚床上摆心，寓意早生贵子)

5、喷桶(营造气氛，不过现在不太用，主要是因为喷到头上很难去掉，影响拍摄)

6、红包(接新娘必备，多准备些，钱少放点主要是闹个心情)

7、手捧花(求婚和典礼时需要，一般是11朵玫瑰，代表一生一世只爱你一个)

8、婚车(提前用鲜花装饰好)

9、戒指(典礼时用，最好用一对假的，不怕丢)

10、胸花(包括新娘、新郎、伴娘、伴郎、司仪)

11、请柬(提前发给亲友，现在多用电子请柬)

12、回礼小礼品(给亲朋好友前来的答谢)

结婚女方要陪嫁什么

1、被子：一般四床被子，被面颜色要不相同，如红绿紫橘红等。(这个被子会被送到男方家的新房里，一般说哪家的被子压在上面就表示以后哪方强势一点;话虽如此，但就算抢着要放上面，大家还是要和谐共处的啦)

2、红皮箱：红箱子里装的是压箱钱和嫁衣、喜糖还有喜果。(在出嫁的那天，箱子让兄弟提着，到婆家后交给婆婆，婆婆是要给兄弟红包的)。

3、见面红包：一般多准备几个(给男方家亲戚小孩及小姑子)

4、洗漱用品：红桶一个(桶里还要放米)，脸盆两个(最好是搪瓷的那种，脸盆内1个放红枣、花生、桂圆、栗子、2双筷子、硬币1元;另1个放宽心面、2双新筷子)，牙膏牙刷、刷牙杯、香皂、洗发水、护肤品各双数，另外还有一对小酒杯、两个喜碗。结婚的时候把洗漱用品和酒杯筷子都放脸盆里，然后用红布包着带走。

5、子孙桶：是保佑子孙万代，多福多寿的喜庆吉祥物，与子孙对碗、红木箱柜一起成为姑娘的嫁妆三宝，是陪嫁时必不可少的。子孙宝桶有三件：马桶，脚盆，水桶，是民间嫁妆中最基本的必备物之一。马桶亦称子孙宝桶，寓意早生儿女;脚盆亦称聚福宝盆，寓意健康富足;水桶亦称财势宝桶，寓意勤奋上进事业有成。

6、布鞋：女方妈妈要给新郎新娘各做两双鞋。

7、红门帘子：寓意连子的意思。

8、红头蒙：由新娘子家里买。

9、红鞋：新娘子买红鞋子时，尽量不要选择将脚趾头、脚跟露在外面的那种鞋子。

10、红腰带：女方的妈妈要买5尺红布，然后裁成两半，由新娘新郎各拿一条。红腰带里可以放些新钱，有腰缠万贯之寓意。这两条腰带要在接亲当天早上(接亲前)进行交换，新郎的红腰带要在出门接亲之前缠好，新娘的红腰带则由新郎来接亲时给缠好。

11、红手绢：新娘子要准备些红手绢或红头绳之类的红色小东西，如结婚当天遇到其他新娘子，要主动送上红色小礼物;如果婚后一个月内遇到认识的新娘子，也最好送上一个红色的小礼物。

12、长命灯：女方家要准备两个红色的台灯，到新房后新娘的兄弟将灯点亮。另外，新婚之夜最好不要关掉长命灯。

13、压兜钱：女方要多准备些硬币放在新娘旁边，新郎将新娘接走前，要使劲抓一大把硬币带走。

14、女方送男方全身之用品12件，包括：皮夹、皮鞋、皮带、领带、西装、领带夹、袜子、手表、袖扣、衬衫、礼帽、剃须刀(所有的口袋、皮夹、皮包都须放置红包)。

结婚怎么布置新房

布置结婚新房关键词一：家具

1、从房间大小、朝向来选择家具，冗多繁杂的家具不但占据较多的室内空间，而且会使房间显得杂乱无章。

2、新婚夫妇的住房，面积一般不会太大，购置家具时，宜少而精，可配置线条明快、造型整洁大方的折叠式家具和组合式家具，一物多用。占地使用面积重复利用，就等于增加了房间的有效使用面积，使房间平添清新活力。

3、不宽敞的新房内不宜选用横向、面积大而低矮的家具，因为它占地多，空间利用率小，而应选择高一些的家具，充分利用小居室的空间，扩展活动区，色彩上则应和整体的装修相搭配。

布置结婚新房关键词二：色彩

1、布置婚房，尽量避免使用全红的色彩搭配。

2、布置婚房，宜以暖色为主，配饰上可多放一些红、黄、翠绿等色彩鲜艳的物品，增加渲染喜庆和欢乐的气氛。

3、新房装修后的很长一段时间里，人们都不会进行二次装修，所以在选择婚房的颜色搭配时，一定要考虑其是否适合持久使用。

布置结婚新房关键词三：结婚照

1、在客厅，可以挂上夫妻俩人从幼年到成年、恋爱、结婚时的一系列单人照片，以此见证男女主人的成长历程。

2、在卧室，则可以挂一些相对甜蜜浪漫的婚纱照，并以豪华的相框装饰，如特制的西洋式石膏画框，可扩大其可视性，展示双方的情有独钟之心。