古人的婚礼一般是在傍晚时分举行的。
因为古时候举行婚礼的话,比较遵循晨迎昏行的规则。也就是说古代人都是早上由男方去女方家迎接新娘,然后在黄昏的时候举办婚礼仪式。在古时候,人们把黄昏作为一个及时比较适合行礼结婚。而且现在我们说的结婚中的婚这个字跟黄昏的昏那个字其实就是取得这个意思。也是随着时代的演变,后来变成了现在的这个结婚的婚。
在古代结婚当天,由媒人带领男方家的迎亲队伍,去女方家迎娶新娘,而且古时候迎娶新娘的话都是男方在前面骑马后面跟着抬花轿的。等到了女方家那边之后,女方一般是由家里的兄长或者是父亲背到门口,然后上花轿。
古人举办婚礼“六礼”
1、纳采:这是议婚的第一阶段,男方请媒提亲后,女方同意议婚,男方备礼去女家求婚,礼物是雁,雁一律要活的。为何用雁?雁为候鸟,取象征顺乎阴阳之意,后来又发展了新意,说雁失配偶,终生不再成双,取其忠贞。
2、问名:是求婚后,托媒人请问女方出生年月日和姓名,准备合婚的仪式。
3、纳吉:是把问名后占卜合婚的好消息再通知女方的仪礼,又叫“订盟”。这是订婚阶段的主要仪礼。古俗,照例要用雁,作为婚事已定的信物。后发展到用戒指、首饰、彩绸、礼饼、礼香烛、甚至羊猪等,故又称送定或定聘。
4、纳征:是订盟后,男家将聘礼送往女家,是成婚阶段的仪礼。这项成婚礼又俗称完聘或大聘、过大礼等。后来,这项仪式还采取了回礼的做法,将聘礼中食品的一部或全部退还;或受聘后,将女家赠男方的衣帽鞋袜作为回礼。聘礼的多少及物品名称多取吉祥如意的含意,数目取双忌单。
5、请期:送完聘礼后,选择结婚日期,备礼到女家,征得同意时的仪式。古俗照例用雁,礼品一般从简,请期礼往往和过聘礼结合起来,随过大礼同时决定婚期。
6、亲迎:就是新婿亲往女家迎聚的仪式。这项仪礼往往被看做婚礼的主要程序,而前五项则当成议婚、订婚等过渡性礼仪。
以上内容参考-六礼
一般的大户人家:首先在最前头的是新郎,一般会骑在马上。接着是随从,或者是新郎的好友、男傧相等人(如果家里足够有钱也会同样的骑马,但马的等级、装饰与新郎的马不同,一般会稍微次一些以免抢风头)。然后有旗锣伞扇,位于迎亲队伍之中、花矫之前,可令整个迎亲仪式热闹、壮观。然后是花轿,迎娶正妻一般是八抬大轿,娶妾侍会酌情递减抬轿子的人数。
婚制。蒙古族有抢婚和聘婚两种婚姻制度。抢婚是奴隶制社会的一种婚姻形式。公元十三世纪以前,蒙古族社会多半为抢婚制。如成吉思汗的父亲也速该把阿秃儿与诃额仑夫人的成亲,就是抢婚形式。聘婚是封建社会的一种婚姻形式。公元十三世纪以后,蒙古族进入封建社会,即普遍实行聘婚制。但仍有抢婚制的残余。在部落间的战争中,抢婚或掠夺婚仍屡见不鲜。
求亲。青年男女在定亲之前,男方要向女方求亲。新中国成立前,通常是由男方的父母或委托媒人到女家求亲,如果女家同意,就可以定亲。按蒙古族的传统婚俗,男方须多次向女家求亲,才能得到女家的许诺。《蒙古秘史》卷一中记载:也速该把阿秃儿带领其子铁木真(即成吉思汗)到德薛禅家求亲。德薛禅说:“多求几遍,才许给啊,会被人尊敬;少求几遍,就许给啊,要被人轻看。”后来形成了一句蒙古谚语:“多求则贵,少求则贱。”求亲达成协议后,由男方带上哈达、奶酒和羊五叉或全羊到女家“下定”。女家请亲友陪客人饮酒,表示正式定亲。
聘礼。青年男女定亲后由男方家送给女方家的礼品,又叫彩礼。聘礼的多少由男方家的经济情况而定。农区多以金银首饰、柜子、衣物为聘礼;牧区常以牛、马、羊等牲畜为聘礼。牧民视“九”为吉祥数,聘礼以“九”为起点, 从“一九”到“九九”,最多不得超过八十一 头,取“九九”为长寿的意思。如贫困牧户不具备九数牲畜的聘礼,也可以择小于九的奇数,以三、五、七头牲畜为聘礼,但绝不能择偶数。
嫁妆。女家陪送女儿的出嫁礼物。蒙古族非常讲究陪送嫁妆。男方送多少聘礼,女方就要陪送相应数量的嫁妆。通常是女方陪嫁的东西,比男方送给女家的东西多。因此,蒙古族有一句俗语:“娶得起媳妇,聘 不起姑娘。”
择吉日。蒙古族的婚俗之一。又称择喜日。解放前, 男女两家定亲后,首先要请喇嘛占卜,选择吉日,确定结婚日期。吉日择定以后,由男家派媒人和亲友带上哈达、美酒、糖果等礼品,前往女家,同其父母商谈结婚事宜。谈妥后,男女两家开始准备婚事。一般是打扫喜房,或新搭蒙古包,宰牛杀羊,准备聘礼、嫁妆及其他结婚用品,通知双方亲朋好友,光临贺喜。
娶亲。蒙古族的婚俗之一。过去,蒙古族的娶亲非常隆重,并保留着男到女家投宿娶亲的传统婚俗。娶亲一般是在结婚喜日的前一天。新郎在欢乐的气氛中,穿上艳丽的蒙古长袍,腰扎彩带,头戴圆顶红缨帽,脚蹬高筒皮靴,佩带弓箭。伴郎也穿上节日盛装。一同骑上马,携带彩车和礼品,前往女家娶亲。娶亲者至女家,先绕蒙古包一周,并向女家敬献“碰门羊”1只和其他礼物。然后,新郎和伴郎手捧哈达、美酒,向新娘的父母、长亲逐一敬酒,行跪拜礼。礼毕,娶亲者入席就餐。晚上,又摆设羊五叉宴席。并举行求名问庚的传统仪式。次日清晨,娶亲者起程时,新娘由叔父或姑夫抱上彩车。新郎要骑马绕新娘乘坐的彩车三圈。然后,娶亲者和送亲者一同起程离去。
婚礼。蒙古族很注重婚礼仪式,尽管地区不同,形式各有差异,但都非常隆重、热闹。一般牧区的婚俗是:当娶亲回到男家后,新郎新娘不下车马,先绕蒙古包三圈。然后,新郎、新娘双双穿过两堆旺火,接受火神的洗尘。表示爱情的纯洁,新生活的兴旺。新郎新娘进入蒙古包后,首先拜佛祭灶,然后拜见父母和亲友。礼毕,由梳头额吉给新娘梳头。梳洗换装后,等待婚宴的开始。婚宴通常摆设羊背子或全羊席,各种奶食品、糖果应有尽有。婚宴上,新郎提银壶,新娘捧银碗,向长辈、亲友,逐一献哈达、敬喜酒。小伙子们高举银杯,开怀畅饮;姑娘们伴随着马头琴,放声歌唱。婚宴往往要延续两三天,亲友才陆续离去。而女方送亲者还要留人陪新娘住一至三日。有时,新娘的母亲也送亲,要住十多日。分别时,母女拥抱,痛哭,表示恋恋不舍。
拜火。蒙古族婚礼中的一个重要仪式。各地蒙古族尽管拜火的形式有所不同。但在婚礼上都是不可缺少的内容。新娘娶到新郎家后,首先要举行拜火仪式,新郎新娘从两堆旺火之间双双穿过,接受火的洗礼,使他们的爱情更加纯洁,坚贞不渝,生活美满幸福,白头偕老。杜尔伯特蒙古族的拜火仪式别具一格。当新娘进入婆家后,院子里垒着一堆旺火,新郎和新娘要一齐往火里祭洒奶酒,并跪拜叩头。旁侧站着司仪诵念《火的赞词》:圣主成吉思汗发现的火石,诃额仑母夫人保存下来的火种,用洁白的哈达、奶酒祭祀,民族之火从古到今。请新郎新娘祈祷吧! 神火是你们婚配的见证;请新郎新娘叩头吧!佛光为你们传宗接代。
求名问庚。蒙古族娶亲的程序之一。求问新娘的姓名。又称讨封。是一场有趣的戏耍活动。娶亲者在女家投宿的晚上,要在新娘的闺房里摆设羊五叉或全羊宴,也叫求名宴。新郎和娶亲者,新娘及其兄嫂、姐妹们,皆为同辈,参加此宴。宴席上,大家戏耍新郎,逼他下跪或半跪,求问新娘的乳名或奶名。新娘羞怯不言,或故意不答。新娘的嫂子和姐妹们也不作答,有意拖延时间。这时,由男方的祝颂人与女方的嫂子相互答辩,并唱对歌,直到女方说出真实乳名,求名宴才告结束。求名问庚,实际上是一场智力竞赛,以此表达蒙古族青年男女的聪明智慧。
刁帽子。也称抢帽子。过去,蒙古族在娶亲途中,娶亲者和送亲者纵马奔驰,互相追逐,都想争先到家,成为优胜者。为此双方在途中要进行刁帽子竞赛。通常是送亲者想方设法把娶亲者的帽子抢过来,挑在马鞭上,或者扔到地上,迫使新郎下马去拣,以影响其行速。娶亲者彼此掩护,而不让送亲者抢去帽子。一路上,你追我赶,互相嬉戏,具有浓郁的草原生活气息。
因为在当时古代女子成亲的时候,是不允许通过马车来送自己的女子成亲的,所以只能通过坐轿子出嫁。
我们在**和电视剧中看到,在古代的时候,女子都会用花轿出嫁,其实并不是因为女子比较娇羞,所以必须要让别人抬。也不是因为女子权力比较大,从而让下人必须给他抬着轿子。大部分是因为,古代女子成亲的时候,不能显露于别人,轻易的让别人看到是不好的行为,所以她们必须要躲得严实些。
我们可以看到古代成亲的时候,男子是骑马的,女子往往是坐轿子。考虑到古代的女子是比较柔弱的,所以她们是没有办法骑马的,即使是会,按照当时的习俗,她们也是不能沾马车的,可能是因为使用马车的途中可能会让里面的人受到颠簸,在长期的旅途之中,甚至会让女子出现身体不适的感觉。
古代的时候抬花轿,也是根据家庭的一些财富,然后选择抬花轿的人数。如果是大户人家,那么抬花轿的人数将会很多。如果是小户人家,他们没有钱去请那么多人来给自己抬花轿,于是就只能做很小的花轿。而且这个花轿也不怎么的华丽,毕竟选择花轿的钱,还有选择抬花轿人的钱都是比较贵的。
在现在的时候,人们会选择轿车来代替花轿,不过也有一些地方,因为要遵从以前的行为,也会选择用花轿来娶亲。如果有一些人想回忆古代的娶亲环境,他们也会选择用轿子出嫁的,这是我国古代传统的一种成亲工具,在现在还是有很大的意义的。
古代信奉鬼神之说,而男子是天地间“阳”的一部分,女子为天地间“阴”的一部分,一天之间黄昏属于阴阳融合的时候,这个时候也是最适合男女结合是时候,所以才安排在黄昏举行,如果继续向上追溯的话原因是原始时期男子的老婆一般都是抢来的,而黄昏时期天地即将变黑方便下手,下面介绍必须要进行的6个仪式。
首先古代讲究“父母之命,媒妁之言”因此第一步就是找媒人去女方家里提亲,若女方同意便可以送上彩礼,这一步叫做“纳彩”,因为古代婚事都是父母一手操办居多,所以大多夫妻之前并不相识,如果“纳彩”成功媒人需要提男方问女子姓名,这叫“闻名”。
女方同意之后男方就需要占卜了也就是所谓的挑选黄道吉日,在古代还要占卜女方是否克夫等风水问题,男方都占卜好了需要通知女方这叫做“纳吉”,如果双方都同意的话差不多这事就成了,接下来就是男方要继续送出聘礼,表示要娶女方为妻的决心,这个时候的礼物要比彩礼还要贵重,这一步叫做“纳征”。
上面事情都成功之后媒人就只需要把已经定好的日子告诉女方,好让女方家里面提前做好准备,不过媒人一般会先假装征求女子意见所以这一步叫做“请期”,最后一步就是所有女子都期待的“亲迎”阶段,也就是男方需要骑马或者坐轿子亲自接女方,从这里面就能看到出来老祖宗留下来的传统有很多,这只不过是准备阶段最主要的几个事件,实际上要繁琐很多。
汉唐即汉朝和唐朝,在这时期国家统一、文治武功皆强盛。汉唐婚礼则是结合汉朝和唐朝时期婚礼习俗举办的新型态结婚典礼。汉唐婚礼流程即以汉朝唐朝习俗为主的结婚典礼中各种事项的次序布置和安排。汉唐婚礼仪式感较强,甚至被视为是我国民族传统中礼乐文明的根本所在。选择这种婚礼模式的新人们要事先对汉唐婚礼流程有所了解,才能更加深刻的领悟传统文化中的精神内涵。
汉唐婚礼流程:新郎迎接新娘、贯洗礼、交拜礼、对席礼、同牢礼、合紧礼、解缨结发、执手礼、交换信物、受友人贺。
1、迎亲。无论是古代的男尊女卑还是如今的男女平等,迎亲当天都需要新郎亲自到新娘家迎娶,并且准备丰厚的红包和礼物等,新娘也会带着嫁妆随新郎而行。
2、贯洗礼。新郎新娘在花童的带领下走进典礼场所,行使贯洗礼。新郎新娘先后用毛巾擦手、擦脸,代表着对婚姻生活的美好祝愿,也说明两位新人以一种纯净之心爱着彼此,走进新生活。
3、对席礼和交拜礼。新郎新娘相对而战,中间稍有间隔,然而相对而跪,拜天地、拜父母、夫妻对拜,这是对上次赐予的这份姻缘的感恩,是对父母养育之恩的感谢,也是对彼此双方的一种誓言和承诺。是汉唐婚礼中的高潮部分。
4、同牢合卺。新郎新娘腰食用同一碗肉,不一定非常吃完,少吃一口即可。然后双方分别拿一个酒杯,饮用一半之后双方交换将剩余的喝完,意味着结婚之后两人就要同甘共苦、相濡以沫、永不分开。
5、解缨结发。新郎在婚礼中亲手将新娘头上的缨解开,并且剪掉各自的一小束头发用缨绑在一起,意味着从今以后两人要白头偕老、携手走过一生。
6、执手礼。新郎新娘闭目,在父母和亲朋好友的见证下两手两扣,并共同宣读誓言。
7、交换信物。古代男女双方对定情信物极其看重,认为只要接受了对方的信物从此就要心心相印,汉唐典礼中这一环节可以交换结婚戒指等信物。
8、受友人贺、回礼。这一阶段新郎新娘的仪式基本已经结束,当天到场的亲朋好友要恭贺新人,新人也要回礼。
以上就是汉唐婚礼流程中的正婚礼。对于古代的新郎新娘而言,婚礼流程其实还并未结束,在成婚的第二天早晨,新婚夫妇需要早起拜见公婆,并且侍奉公婆吃饭、漱口。等到成婚三个月后,带着新娘祭拜祖宗。不过,现代婚礼中,已经逐渐将这部分婚后礼省略了。
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