玛雅的资料

　　玛雅文明

　　简介

　　玛雅文明是拉丁美洲古代印第安人文明，美洲古代印第安文明的杰出代表，以印第安玛雅人而得名。主要分布在墨西哥南部、危地马拉、巴西、伯利兹以及洪都拉斯和萨尔瓦多西部地区。玛雅文明在物质文化、科学艺术等方面有很大成就。例如，建筑工程达到世界最高水平，能对坚固的石料进行雕镂加工。通过长期观测天象，已经掌握日食周期和日、月、金星的运动规律；雕刻、彩陶、壁画都有很高艺术价值。被称为美洲的希腊。

　　玛雅文明约形成于公元前2500年，公元前400年左右建立早期奴隶制国家，公元3～9世纪为繁盛期，15世纪衰落，最后为西班牙殖民者摧毁，此后长期湮没在热带丛林中。

　　公元1502年，哥伦布最后一次远航美洲，距离他第一次发现“新大陆”恰好10年。船在洪都拉斯湾靠岸，哥伦布和他的船员们兴奋地踏上久违的葱茏陆地。在当地的市场上，一种制作精美的陶盆吸引住他的目光，卖主告诉他，这漂亮的陶盆来自“玛雅”。这个神奇的名字，第一次传入了欧洲人的耳朵。1519年，西班牙探险家科尔特斯（Hernan Cortez）率领西班牙军队横扫墨西哥，征服正处于文明鼎盛时期的阿兹特克帝国，“铲除一个文化，如同路人随手折下路边一朵向日葵”。此时，玛雅文明已近尾声，但在尤卡坦半岛上，还残存着一些玛雅小邦。1526年，一支西班牙探险队前往尤卡坦，试图用暴力建立西班牙殖民地，并强制推行基督教信仰。不肯屈服的玛雅人展开了长达百余年的游击战，直到1697年，最后一个玛雅城邦才在西班牙人的炮火中灰飞烟灭。18世纪末开始引起学术界注意，19世纪末发掘一批重要遗址，开始了玛雅文明的现代考古学研究。20世纪50年代后，研究进展较快，形成专门的玛雅学，是世界考古学及历史学研究的重要领域。玛雅文明的发展阶段，学者间说法不一。据美国考古学家N哈蒙德的划分，可分为前古典期、古典期、后古典期3个阶段。

　　目前在太平洋的东部群岛上还幸存着古玛雅的后裔。

　　玛雅文明的特点

　　玛雅文明古老而神秘，但总有一些有据可循的特点，以下列举几点玛雅文明的特点：

　　1、玛雅文明属于石器文明，玛雅人没有发明使用青铜器，更不用说铁器。

　　2、 掌握高度的建造技术，玛雅人不会使用铜铁，也不会使用轮车，轮子的概念虽然在陶器以及一种小玩具等文物中出现，但是在现实生活中没有实用化。但是却创造了高度的城市文明。

　　3、农业以玉米为主食，所以又称为“玉米文明”，没有牛马猪羊，没有出现畜牧业的痕迹，农民采用一种极原始的米尔帕耕作法。

　　4、数学采用二十进制，发现并使用了“零”的概念(另一说则是由奥尔梅克人传授)，掌握高度的数学和天文历法知识。

　　5、使用独特的象形文字：玛雅文字

　　玛雅人的历史及其文化

　　1839年，探险家史蒂芬斯率队在中美洲热带雨林中发现古玛雅人的遗迹：壮丽的金字塔、富有的宫殿和用古怪的象形文字刻在石板上的高度精确的历法。

　　考古学界对玛雅文明湮灭之谜，提出了许多假设，诸如外族入侵，人口爆炸，疾病，气候变化各执已见，给玛雅文明涂上了浓厚神秘的色彩。

　　为解开这个千古之谜，20世纪80年代未，一支包括考古学家、动物学家和营养学家在内的共45名学者组成的多学科考察队，踏遍了即使是盗墓贼也不敢轻易涉足的常有美洲虎和响尾蛇出没的危地马拉佩藤雨林地区。这支科考队用了6年时间，对约200多处玛雅文明遗址进行了考察，结论是：玛雅文明是因争夺财富及权势的血腥内战，自相残杀而毁灭的。 玛雅人并非是传说中那样热爱和平的民族，相反，在公元300--700年这个全盛期，毗邻城邦的玛雅贵族们一直在进行着争权夺利的战争。玛雅人的战争好像是一场恐怖的体育比赛：战卒们用矛和棒作兵器，袭击其它城市，其目的是抓俘虏，并把他们交给已方祭司，作为向神献祭的礼品，这种祭祀正是玛雅社会崇拜神灵的标志。

　　玛雅社会曾相当繁荣。农民垦植畦田、梯田和沼泽水田，生产的粮食能供养激增的人口。工匠以燧、石、骨角、贝壳制作艺术品，制作棉织品，雕刻石碑铭文，绘制陶器和壁画。商品交易盛行。但自公元7世纪中期开始，玛雅社会衰落了。随着政治联姻情况的增多，除长子外的其他王室兄弟受到排挤。一些王子离开家园去寻找新的城市，其余的人则留下来争夺继承权。这种“窝里斗”由原来为祭祀而战变成了争夺珠宝、奢侈品、王权、美女战争永无休止，生灵涂炭，贸易中断，城毁乡灭，最后只有10%的人幸存下来。

　　公元761年，杜斯-彼拉斯城的王宫覆灭可视为玛雅社会衰落的一个起点。杜斯-彼拉斯是方园1500英里内的中心城邦。它遭到从邻近托玛瑞弟托城来的敌人的攻击。一个装有13个8岁至55岁的男人的头颅的洞证明该城被攻占时遭到了斩草除根的大屠杀。8天后(这些精确的细节被记录在石头刻板上)，胜利者举行了“终结典礼”，砸烂了王座、神庙和刻板。一些贵族逃到附近的阿瓜迪卡城——这是一个巨大裂缝环绕的天然要塞。他们在那里苟延残喘了40年，最后还是遭到了敌人的攻占，陷入了灭顶之灾。

　　公元800年，阿迪卡已是一座鬼城。公元820年以后，玛雅人舍弃了这片千年间建立了无数城市的佩藤雨林，再也没有返回这片文明的发源地。玛雅文明的毁灭已成为历史，但它提供的警示，值得人类永远记取。

　　今日，仍有200万以上的玛雅人后裔居住在危地马拉低地以及墨西哥、伯利兹、洪都拉斯等处。但是玛雅文化中的精华如象形文字、天文、历法等知识已消失殆尽，未能留给后代。

　　“地球并非人类所有，人类却是属于地球所有”—玛雅预言 根据玛雅预言上表示，现在我们所生存的地球，已经是在所谓的第5太阳纪，到目前为止，地球已经过了四个太阳纪，而在每一纪结束时，都会上演一出惊心动魄的毁灭剧情。

　　第一个太阳纪是马特拉克堤利MATLACTIL ART，最后唯一场洪水所灭，有一说法是诺亚的洪水。

　　第二个太阳纪是伊厄科特尔Ehecatl，被风蛇吹的四散零落。

　　第三个太阳纪是奎雅维洛Tleyquiyahuillo，则是因天降火与而步向毁灭之路，乃为古代核子战争。

　　第四个太阳纪是宗德里里克 Tzontlilic，也是火雨的肆虐下引发大地覆灭亡。

　　玛雅预言也说，从第一到第四个太阳纪末期，地球皆陷入空前大混乱中，而且往在一连串惨不忍赌悲剧下落幕，地球在灭亡之前，一定会是先发出警告。

　　玛雅预言的最后一章，大多是年代的纪录，而且这些年代的纪录如同串通好的，全部都在“第五太阳纪”时宣告终结，因此，玛雅预言地球将在第五太阳纪迎向完全灭亡的结局。当第五太阳纪结束时，必定会发生太阳消失，地球开始摇晃的大剧变，根据预言所说，太阳纪只有五个循环，一但太阳经历过5次死亡，地球就要毁灭，而第五太阳纪始于纪元3113年，历经玛雅大周期5125年后，迎向最终。而已现今西历对照这个终结日子，就在公元2012年12月22日前后。

　　也有传说，是有人理解错误，玛雅人的意思是在第五个太阳纪后，玛雅将跨入一个新纪元，并非是世界末日。

　　玛雅人笃信宗教，文化生活均富于宗教色彩。

　　玛雅人笃信宗教，文化生活均富于宗教色彩。他们崇拜太阳神、雨神、五谷神、死神、战神、风神、玉米神等神。太阳神居于诸神之上，被尊为上帝的化身。另外，行祖先崇拜，相信灵魂不灭。玛雅国家兼管宗教事务。首都即为宗教中心。

　　玛雅文明的早期阶段围绕祭祀中心形成居民点，古典期形成城邦式国家，各城邦均有自己的王朝。社会的统治阶级是祭司和贵族，国王世袭，掌管宗教礼仪，规定农事日期。公社的下层成员为普通的农业劳动者和各业工匠。社会最下层是奴隶，一般来自战俘、罪犯和负债者，可以自由买卖。玛雅诸邦在社会发展上与古代世界的初级奴隶制国家相近，但具体情况尚无详细资料说明。

　　玛雅文字最早出现于西元前后，但出土的第一块记载着日期的石碑却是西元二九二年的产物，发现于提卡尔。从此以于，玛雅文字只流传于以贝登和提卡尔为中心的小范围地区。五世纪中叶，玛雅文字才普及到整个玛雅地区，当时的商业交易路线已经确立，玛雅文字就是循着这条路线传播到各地。

　　玛雅人所使用的八百个象形文字，已有四分之一左右为语文学家解译出来。这些文字主要代表一周各天和月份的名称、数目字、方位、颜色以及神祗的名称。大多记载在石碑、木板、陶器和书籍上。书籍的纸张以植物纤维制造，先以石灰水浸泡，再置于阳光下 乾，因而纸上留下一层石灰。虽然现代还有二百万人在说玛雅话，而且其文字中一部分象形和谐音字很像古埃及文字和日本文字，可能可以比较探讨出其中的异同来，但我们对整个玛雅文字的解译，依然力有未逮。

　　然而，一九六三年，苏俄语言学者瑞．克洛鲁夫，成功地将碑文分门别类，以统计学的方式来处理和分析，从这些不同的类别中，归纳出相同的象形文字。玛雅文字不像英文那样用二十六个罗马字组成，而是文字每个字都有四个音节。克洛鲁夫终于成功地看懂了几个文字。按着，苏俄数学研究所的斯尔．索伯夫和巴基．由斯基洛夫，使用电脑，利用庞大的资料文字(约十万字)成功的解读了一篇文章。德勒斯基的古文书有月食、星星的运行、结婚等记载；马德里的古文书中有农耕、狩猎和雕刻等记录；巴黎的古文书则记载历史的真相。总之，基本的内容有宗教仪式、气象现象和农作物等。

　　失传已久的天文数字与历法

　　我们从小学的阿拉伯数字一定没有人会觉得很了不起吧！不过就是1、2、3、4、5、6、7、8、9、0这十个数字的排列。也许大家不知道，这个0的观念是阿拉伯人从印度带到欧洲的，古时候欧洲人没有这么简单的数字概念。希腊人擅于发明，但他们必须用字母来写数目；罗马人虽然会使用数字，但只能用图解方式以四个数字来代表。 玛雅人使用一点、一横、与一个代表零的贝形符号来表示数字 考古学家研究玛雅人的数字系统时，发现他们的数字表达与算盘的 算珠有异曲同工之妙。他们使用三个符号：一点、一横、一个代表零的贝形符号——就可以表示任何数字。类似的原理今天被应用在电脑的“二进位制”上。 这种计数方法，可以使用于天文学的数字，在危地马拉的吉里瓜所发现称为石标的雕刻石柱中，记载着九千万年、四亿年的数字。 玛雅的历法非常复杂，有以260日为周期的卓金历，6个月为周期的太阴历，29日及30日为周期的太阴月历，365日为周期的太阳历等，不同周期的不同历法。我们用现代天文观测知道一年是3652422天，而玛雅人已测出一年是3652420天。

　　玛雅人运算出来著名的金星公式：

　　月球 20x13=260 260x2x73=37960

　　太阳 8x13=104 104x5x73=37960

　　金星 5x13=65 65x8x73=37960

　　这些公式的意思是说，每一种周期经过37960天后，便会相遇在一条直线上，而根据玛雅人的神话传说，那时“神祉”就会到一处宁静的休息处所。 金星历年是指金星环绕太阳一周所需要的时间，玛雅人费了384年的观察期，算出584的金星历年（他们发觉金星在八个地球年中恰恰走了五圈，然后再重复循环，便用5除8个地球年的天数——2920——得出584天），而今日计算则为58392天，误差率每天不到12秒，每月只有6分钟。以这么高的精确度计算出金星历来，实在是件不可思议之事。 玛雅计日的单位出奇的大，考古学家已经知道的数值为：

　　20日为1维纳尔

　　18维纳尔为1屯 等于360日

　　20屯为1卡屯 等于7200日

　　20卡屯为1巴克屯 等于14万4000日

　　20巴克屯为1匹克屯 等于288万日

　　20匹克屯为1卡拉布屯 等于5760万日

　　20卡拉布屯为1金奇耳屯 等于11亿5200万日

　　20金奇耳屯为1阿拉屯 等于230亿4000万日

　　为何要发展出这么大的数字？这个数字单位大到即使是现代人也用不到。以今天的科学眼光来看，这么大的数字也许只有一种学科会用到，那就是天文学。天文学家常常要用很大的数字单位表示星系间的距离，只有天文学的“天文数字”才会这么大。 历法中的玛雅预言 在玛雅历法中，有一个叫“卓金历”的历法，这种历法以一年为260天计算，但奇怪的是，在太阳系内却没有一个适用这种历法的星球。依照这种历法，这颗行星的大致位置应在金星和地球之间。 “卓金历”中的这个符号，表达了玛雅人所描述的银河核心，并与我们所熟知的太极阴阳图非常相似。 有玛雅学者认为，这个叫“卓金历”的历法记载了“银河季候”的运行规律，而据“卓金历”所言：我们的地球现在已经在所谓的“第五个太阳纪”了，这是最后一个“太阳纪”。在银河季候的这一段时期中，我们的太阳系正经历着一个历时5100百多年的“大周期”。时间是从公元前3113年起到公元2012年止。在这个“大周期”中，运动着的地球以及太阳系正在通过一束来自银河系核心的银河射线。这束射线的横截面直径为5125地球年。换言之，地球通过这束射线需要5125年之久。 玛雅人把这个“大周期”划分为13个阶段，每个阶段的演化都有着十分详细的记载。在13个阶段中每一个阶段又划分为20个演化时期。每个时期历时约20年。 这样的历法循环与中国的“天干”、“地支”十分相似，历法是循环不已的，而不是像西元纪年一直线似的没有终点。他们认为自创世以来，地球已经过四个太阳纪。 当太阳系诸星体经历完了这束银河射线作用下的“大周期”之后，将会发生根本的变化，玛雅人称这个变化为“同化银河系”。 从玛雅预言中的“大周期”的时间上看，到今天已经接近尾声了。从1992年到2012年这20年的时期中，我们的地球已进入了“大周期”最后阶段的最后一个时期。玛雅人认为这是“同化银河系”之前的一个十分重要的时期。他们称之为“地球更新期”。在这个时期中，地球要完全达到净化。而在“地球更新期”过后地球将走出银河射线，进入“同化银河系”的新阶段。 既然玛雅人的历法如此精准，那么他们的预言应该也有一番根据。在环境污染严重，天灾人祸不断的今日，我们可以想想，玛雅人的预言究竟在提醒我们什么事情？

　　玛雅人与中国人

　　以下从几个角度，我们可以看出玛雅人与中国人关系的蛛丝马迹。

　　文字：玛雅人使用象形文字，文字的发展水平与中国的象形文字很相近，但符号组合比汉字还复杂，至今尚未有人能完全解读。

　　艺术：以袋足彩陶罐袋为例，罐上的乳状袋足和鲜艳的色彩，以及对比强烈的红、黑色几何图案非常醒目。目前考古学家发现，乳状袋足是中国史前陶器中最有特色的器形，但它竟然在美洲多支印地安民族的陶器上可以看到。

　　玉器：玛雅文物中有很多是玉器，在世界上只有中国人和美洲玛雅人两个民族，喜爱玉石并且具备精巧的玉器雕琢能力。更为巧合的是这两个民族都有把玉与生命、繁衍连系起来的信仰，有些玛雅玉器竟与江南史前文化—良渚文化的玉饰惊人的相似。

　　信仰：玛雅文化中的羽蛇神形象与中国腾云驾雾的龙有些相像。玛雅壁画上的羽蛇神头像、玛雅祭司所持双头棍上的蛇头雕刻也接近龙头的造型。除此以外，玛雅人对于羽蛇神，和中国人对于龙的祭拜，都与祈雨有关。

　　人种：从人种学上来看，玛雅人和中国人都有明显的蒙古人种的独有特征，而且研究证明玛雅人与中国人的掌纹线极为近似。

　　太极图：在玛雅的废墟中，竟发现与中国一样的太极图，也就是我们所熟知的“阴阳鱼”。

　　发现

　　自从1839年美国人约翰·斯蒂芬斯在洪都拉斯的热带丛林第一次发现玛雅古文明遗址以来，世界各国考古人员在中美的丛林和荒原上共发现了170多处被弃的玛雅古代城市遗迹，并发现在公元前1000年到公元8世纪，玛雅人的文明足迹北起墨西哥的尤卡坦半岛，南至危地马拉、洪都拉斯，直达安第斯山脉。这个神秘的民族在南美的热带丛林建造了一座座规模令人咋舌的巨型建筑。雄伟壮观的提卡尔城，其电脑复原图出现在人们面前时，许多现代城市的设计师也自叹弗如。建于7世纪的帕伦克宫，殿面长100米，宽80米。乌克斯玛尔的总督府，由22500块石雕拼成精心设计的图案，分毫不差。奇琴·伊察的武士庙，屋顶虽已消失，那巍然耸立的1000根石柱仍然令人想起当年的气魄。这一切都使人感到，这是个不平凡的民族。 随着对玛雅文化的进一步考察，人们又惊奇地发现，几千年前的玛雅人竟有着无与伦比的数学造诣，有着独特的谜一样的文字。而且奇琴·伊察、提卡尔、帕伦克等地的巨型建筑也并非出自玛雅人的实际生活的需要、而是严格依照神奇的玛雅历法周期建造的。

　　惊人的知识

　　玛雅人的历法和天文知识究竟精确到什么程度呢？他们把一年分为18个月，他们测算的地球年为3652420天，现代人测算为3652422天，误差仅00002天，就是说约5000年的误差才仅仅一天。他们测算的金星年为584天，与现代人的测算50年内误差仅为7秒。这是个多么令人难以置信的数字！几千年前的玛雅人怎么能有这么精确的计算他们还保持着一种特殊的宗教纪年法，一年分为13个月，每月20天，称为“卓金年”。这种历法从何而来，实在令人不解。 因为这种年法不是以地球上所观察到的任何一种天体的运行为依据的。以致有人认为，“卓金年”历法是玛雅人的祖先依据另一个至今我们尚不知道的星球制订的。 玛雅人至少在公元前4世纪就掌握了“0”这个数字概念，比中国人和欧洲人都早了800年至1000年。他们还创造了20进位计数法，他们的数字演算可沿用到噶400万年以后。这样庞大的天文数字，只有在现代星际航行和测算星空距离时才用得上。而几千年前的玛雅人刀耕火种，用树叶遮体，用可可豆作媒介以物换物，这样的数字演算他们用得着吗？ 玛雅人的历法可以维持到4亿年以后，他计算的太阳年与金星年的差数可以精确到小数点以后的4位数字，他们有自己的文字，那是用800个符号和图形组成的象形文字，词汇量多达3万个。他们有着精美绝伦的雕刻、绘画和青铜艺术。然而在这个登峰造极的高度文明诞生之前，玛雅人巢居树穴以采集为生，这样的原始部落怎么能突然产生这么高度文明？即使到了16世纪，西班牙人在布满古迹遗址的尤卡坦半岛上看到的印第安人，还是以树叶，住泥巴糊的茅屋，以采集狩猎勉强糊口。显然那种精确的天文历法和数学，那种令全世界景仰的文明、艺术，都远远超出了当地印第安土着那几近原始生活的实际需求。 这使任何人都不能不产生深深的：古代玛雅人是怎么得到了那高深的知识？灿烂的玛雅文化究竟是怎样产生的，后来又怎样销声匿迹？ 1952年6月5日，人们在墨西哥高原的玛雅古城帕伦克一处神殿的废墟里，发掘出了一块刻有人物和花纹的石板。当时人们仅仅把这当作是玛雅古代神话的雕刻。但到了六十年代，人们乘坐宇宙飞船进入太空后，那些参与过宇航研究的美国科学家们才恍然大悟：帕伦克那块石板上雕刻的，原来是一幅宇航员驾驶着宇宙飞行器的图画！虽然经过了图案化的变形，但宇宙飞船的进气口、排气管、操纵杆、脚踏板、方向舵、天线，软管及各种仪表仍清晰可见。这幅图画的照片被送往美国航天中心时，那些宇航专家们无不惊叹，一致认为它就是古代的宇航器。这似乎令人难以置信，但却是确凿的事实。 于是，有些学者提出了一种大胆的看法：他们认为，在遥远的古代，美洲热带丛林中可能来过一批具有高度文明的外星智能生命，他们走出飞船，教给了尚在原始时代的玛雅人各种先进知识，然后又飘然而去。他们被玛雅人变为是天神。玛雅文化中那些令人难以理解的高深知识，就是出于外星人的传授。帕伦克石板上的雕刻，也是玛雅人对外星宇航员的临摹。外星人离去时，曾向玛雅人许诺重返地球，但在玛雅人的追求祭司预言天神返回的日子里，这些外星人并未重新返回。于是这导致了玛雅人对其宗教和祭司统治的信心丧失，进而引起了整个民族心理的崩溃，终于使人们一个个离开故乡，各自走散。玛雅文化就这样消失了。 也许人们会指责这种看法带有过多的假说意味。但即使否变了这种说法，也仍然无法圆满地解释玛雅文化那神秘的内涵，那众多令人不可思议的奇迹，以及它突然消失的原因。

　　古隧道之谜

　　70年代，人们在南美洲发现了一条玛雅人的古隧道，据估计它至少有5万多年的历史，而实际上它的年代更为古远。这条隧道离地面250米深，仅在秘鲁、厄瓜多尔境内就有数百里长。隧道的秘密入口由一个印第安部落（古代玛雅人的后裔）把守着。他们说，这里是“神灵”居住的地方，他们遵守祖训，世世代代守在这里。

　　在古隧道里，考古学家发现了许多远古文物，这些物品放在隧道里的许多洞穴中。更使考古学家们兴奋的是一些刻有符号和象形文字的金属叶片以及不同形状和色彩的石器和金属制品。遗憾的是直到现在还没有人能破译这些文字。

　　隧道的穴壁光洁平滑，似乎经过磨光，与地面成直角。穴顶平坦，像涂了一层釉，不像是天然形成，而像是某种机械削切的结果。隧道中有个“大厅”长164米，宽153米，里面放着像桌子、椅子似的“家具”。奇怪的是这些物品的材料很特殊，既不是钢铁、石头，也不是塑料和木材，而它又有钢铁和石头那样坚硬和笨重，在地球上至今没有发现过这种材料。“大厅”里面有许多金属叶片，大多在长约100厘米，宽50厘米之间，厚度约2厘米，一片一片排列着，像是一本装订好的书。金属片上都写有很多符号及象形文字。据专家认定那些符号是机器有规律压印上的结果，目前已发现3000多片。

　　隧道里还有许多用黄金制作的图案，其中有两块雕刻的是金字塔。每个金字塔旁边都刻着一排符号，还有一个用黄金雕刻的柱子，这个柱子长52厘米，宽14厘米，厚38厘米，柱子上刻有56个方格，每个方格里都有奇怪的符号。

　　古代玛雅人为什么开凿如此工程浩大的隧道？里面的物品及文字又隐藏着什么样的秘密？

　　无独有偶，早在40年代，美国人拉姆在墨西哥的恰帕斯州密林考察时就发现了一条远古隧道；英国考察队在墨西哥马德雷山脉也发现了地下隧道，这条隧道可通往危地马拉。每当拂晓，地下隧道发出敲鼓一样的声音，声震远方；前苏联阿塞拜也发现了一条古代地下隧道，隧道里有一些20米多高的大厅，还有很窄的拱形门。据说洞中不时发出奇妙的声音和光。

　　据考古探测和远古文献记载，考古学家推断地球上很可能有一条穿越大西洋底，连接欧、亚、美、非的环球地下隧道，这些古隧道又很可能是古代玛雅人的杰作。

　　远古时期的地下隧道 世界上最难破解的谜

　　1942年3月，罗斯福总统从刻不容缓的日程表中抽出宝贵的时间，会见了刚刚从墨西哥的恰帕斯州进行考古研究回来的戴维·拉姆夫妇。拉姆夫妇给总统带来一个惊人的消息：他们终于发现了，传说中守卫墨西哥地下隧道的白皮肤的印第安人。

　　据拉姆夫妇回忆，当他们横穿当地密林时，被一些皮肤呈蓝白色的印第安人包围，并要求他俩立即按原路返回。而他们早就听说，在恰帕斯的腹地存在着旱已荒废的玛雅人城市。在这些城市地下分布着构成网络的隧道，他们此行的目的就是要查出这种传闻的真相。

　　17世纪，一位西班牙传教士发现了中美洲危地马拉的—条地下隧道。从地图上看，它位于安第斯山脉地下，长达1000公里以上。为了保护隧道，待将来人们掌握了足够的科学技术再来开发，这些被发现的地下隧道的入口又被秘鲁政府封闭并严加看守，它又被联合国教科文组组织列为世界文化遗产。

　　德国作家冯丹尼肯曾进入过这个隧道。在隧道中，他极其惊讶地见到了宽阔；笔直的通道和涂着釉面的墙壁．多处精致的岩石门洞和大门，加工得平整光滑的屋预与面积达两万多平方米的大厅，还有许多每隔一定距离就出现的平均 18米至31米长、80厘米宽的通风井。隧道内还有无数奇异的史前文物，包括那本许多民族远古传说中提到的金书。隧道那种超越现代人类智慧的严密、宏大与神奇；使这位以想像大胆著称的作家也惊得目瞪口呆。他毫不怀疑地认为．这是我们这个世界上最宏大的工程；也是世界上最大、最难破解的谜。

　　丹尼肯拍下了几张有关隧道的照片。但他拒绝透露更多的细节。只是说，他认为隧道是用高科技的超高温钻头和电子射线的定向爆破以及人类现在还不具有的某些技术开凿成的。

主要还是国际文化的差异导致了2人不合适吧，对于阿泰斯特来说，他还是更加喜欢具有西方文化这类的女人，虽然说阿泰斯特的前女友高新新外貌洋气，但她始终在思维上还是和阿泰斯特有差异的，来到了美国之后，作为一个他乡人，他想和阿泰斯特继续构建好关系还是比较难的！

远离家乡的高新新注定和阿泰斯特有着不可调解的矛盾

对于阿泰斯特，相信广大的篮球迷一定很熟悉，在当年阿泰斯特去到火箭效力之后，他就被中国球迷熟知了，他因为火箭和姚明的关系，他虽然名气不大但是他始终可以在中国每年来一次中国行，在一次中国行的休息时间，阿泰斯特来到了中国的夜店，在这里，他认识了狂野、 性感的驻唱歌手高新新。

在很短的时间里，阿泰斯特就和高新新坠入了爱河，在阿泰斯特结束了中国行之后，确定关系的二人也决定一起前往美国，在这个时间里，高新新可以说是放弃了一切只身前往美国投靠阿泰斯特，在最早的4个月时间里，高新新经常在社交媒体上宣布二人的消息，不过短暂的甜蜜结束之后，因为一些暴力事件，高新新最终和阿泰斯特分道扬镳。

高新新始终是一个中国人

对于阿泰斯特来说，高新新和他之间的文化差异肯定是最终他们感情破裂的主要因素，除此之外，高新新在来到了美国之后属于是一个无收入人员，对于美国，高新新肯定是陌生的，她在没有经济收入的状态肯定和阿泰斯特不搭边。

韩裔女友玛雅从小生活在加拿大

与高新新不同的是，玛雅虽然是韩国人，不过她从小都在加拿大长大，无论是文化还是个人培养上，她完全接受的都是西方文化，同时玛雅还是一个比较出名的模特，她在收入上一点都不比阿泰差，所谓门当户对就是这样吧，阿泰肯定也不敢把用在高新新身上的那一套放在玛雅身上！

　　《世纪末超自然学院》。这部动漫我没有看完，有点恐怖，不过中的都对上号了。

　　神代玛雅

　　神代玛雅(CV:日笠阳子)　神代玛雅

　　超自然学院的学生，前学院长的唯一女儿。父亲死后，出现在学院并接任了学院长一职。初时希望废除学院，现在则为了调查父亲的死的真相而与文明联手。 幼年时因为父亲的影响，而拥有十分丰富的超自然学说知识。由于父亲专注于超自然的研究，后来更是把精力全部投入到学院的建设上，终导致家庭离异。玛雅跟随母亲生活，从此十分讨厌超自然学说。 是个待人冷淡的傲娇娘。喜欢以极权方式操控他人，特别是从未来穿越来的内田文明。　为人非常大胆，曾独自去对付天蛾人，不过没有成功。 于第11集被教导主任“杀死”，其实尸体是教导主任魔法的产物，目的是“骗敌先骗己”，不过最终被中川美风识破。

　　内田文明

　　内田文明(CV:水岛大宙)内田文明

　　从2012年穿越而来到1999年的谜样人物,代号NO6曾经是Spoon乐队的天才少年，小时候在电视表演意念弯勺子，刚出场时对女主说自己是强力的超能力者，被请求穿越拯救世界（第二集），后自己承认2012后自己的一切超能力其实都只是谎言，是被迫穿越拯救人类，超级超级废柴，贪生怕死，胆小鬼，危难当头抛弃女主独自逃跑，成功逃生后感动到流泪，而在暗恋的美风面前又装酷、耍帅，虚构自己的英雄事迹（第四集）。第六话中终于知道了他不幸的童年，并且也表现的爷们了一回，算是挽回些颜面吧。而玛雅又重新对文明改观，继而与他组队阻止世界末日．一直萎靡颓废，但在12话中发挥巨大作用，拯救了玛雅，封印了中川美风和很多魔物。13话中被发现是真正的诺斯托拉达穆斯的钥匙。最后夺走现在的他的力量，（未来开始分支）战胜怪物并消失，（根据未来那些人的电脑显示NO6死亡，确定未来的男主MIA）现在的他则被玛雅照顾长成了未来的他。（这一段逻辑有点混乱。）最后一幕，通过玛雅父亲的电话和门牌上的“内田”，多数人认为是文明和玛雅结婚了，但也有许多人持有不同观点，请自行补脑。

　　黑木亚美

　　黑木亚美(CV:高垣彩阳)黑木亚美

　　神代玛雅的青梅竹马，似乎很害怕灵异事件，但受小时候神代玛雅的影响渐渐对其感兴趣。确信着玛雅现在还喜欢著超自然学说。 曾与玛雅因为假UFO的事件而争执，并扇了她一耳光，之后和好。

　　川岛千寻

　　川岛千寻(CV:小林优)　川岛千寻人设

　　超自然学院的教导主任，,因文明夸了她的发型(丸子兄弟式头发)很适合她喜欢上文明。也在学校授课，第9话的时候曾教授降灵术并试图召唤校长的灵魂，结果召唤出了冈本灯。真身是保护前代校长即玛雅父亲的白魔法师，现受校长所托暗中保护玛雅，第11话中玛雅的尸体系她用魔法所为，以求骗过一心想杀死玛雅的黑魔法师美风。被美风杀死。

　　成濑梢

　　成濑梢（CV：花泽香菜）　成濑梢

　　与黑木亚美同班，眼镜娘，于第一话被死灵附身黑化。非常崇敬校长，但成绩是中下等。异常热衷于超自然现象，崇拜著前学院长，梦想是成为超自然学说的专家。因为从未体验过超自然现象，所以持续著修行，时不时会独自跑到深山里闭关修行等等。 于第五话作为实验体参与“濒死状态”实验而丢失“心中重视超自然”的那一部分导致性情大变，第六话中文明进入濒死状态将其成功救回从而恢复正常。能看见灵。

　　中川美风

　　中川美风（CV：茅原实里）　中川美风

　　中川食堂的咖喱娘，对于皆神山的知识很了解。喜欢飚自己豪华的保时捷。有点呆，巨R。软妹属性！初登场于第三话。于第六话结尾借由文明的“帮助”，成功在学校进行流动贩卖了。其真实身份是试图打开异域传送门，让XE生物毁灭人类的黑魔法师。被文明封印。

　　JK

　　JK（CV:子安武人 ）　真名不详的专攻超自然的探测师。一头红发的胖子，外加顺风耳。被玛雅称为"红猪"。在第四话中有不俗的表现。专长是探测灵物。直觉超强，但是无法看到小灯。

　　斯麦尔

　　斯麦尔人设

　　斯麦尔（CV:高桥广树）　学院专属机械工，打架很厉害。自称玛雅的自卫队。有个**的笑脸徽章。

　　神代纯一郎

　　神代纯一郎（cv：矢岛正明）神代纯一郎人设

　　玛雅的父亲和超自然学院校长。为过度热衷于超自然的结果，妻子和女儿离家出走了。用第1集死，误用咒语，召唤出凶灵，尸体被恶灵利用，最终被玛雅解决了。在第11集中,一短暂镜头出现了一个类似的胖子12集中 教导主任最后对文明的话中指出神代纯一郎并没有死,第1集中的尸体也是教导主任的魔法产物13话中说明是文明所属未来部门的总队长。

　　黑木茂

　　黑木茂（CV：岛香裕）　亚美的爸爸，是个好爸爸。是个木工。在玛雅小时候就喜欢给玛雅和亚美讲故事。制作的饭团十分巨大。初登场与第七话。

　　另：如果楼喜欢这种动漫的话可以去看《天降之物》。

研究人员认为，那些选择献血的人可能是自愿献血的，并在磨难中幸存下来。玛雅人认为洒出来的血是献给上帝的礼物。本月发表在《考古科学》杂志上的这项研究的合著者、南伊利诺斯州大学的普律当丝·赖斯说，“学者们的普遍共识是，放血是用人类的基本生命力量‘喂养’神。"

这项仪式的证据来自危地马拉中部佩滕地区五个地点发现的一百零八个箭头。这些武器可以追溯到公元十五至十八世纪。科学家对箭头的分析显示，各种动物的血液在25个尖端。在两个黑曜石箭头上发现了人类的血液。

人类的生命力被引向神

在古代中美洲社会，仪式穿刺或放血在宗教和文化功能中起着至关重要的作用。它被执政精英用作使政治或社会地位合法化的工具，也被认为对解决方案的福祉至关重要。

人们认为，这些血迹斑斑的箭头既用于狩猎、生存，也用于仪式。

研究负责人、南伊利诺斯州大学考古调查中心研究员内森·迈斯纳在谈到仪式时说，“我们知道玛雅人也参与放血，作为出生或成年仪式的一部分。这种做法有助于给后代赋灵，使他们的生命力与祖先的生命力相联系。"

在一个柔软的身体部位被刺穿或切开后，释放出来的血液被收集并燃烧——这是一种象征着通过上升的烟雾上升到众神面前的血液牺牲的仪式。流血是古代玛雅人生活中普遍存在的现象。仪式将在任何重大事件中举行，包括结婚、出生、葬礼，甚至建筑奉献。

除了黑曜石箭头之外，放血还使用了其他礼仪工具，如玉石钉、刀片、黄貂鱼刺、刺或鲨鱼牙齿。在一件可能很痛苦的事情中，有时一根嵌有黑曜石薄片的绳子会从舌头或耳垂上的开口被拉出。

　　玛雅文明古老而神秘，但总有一些有据可循的特点，以下列举几点玛雅文明的特点：

　　1、玛雅文明属于石器文明，玛雅人没有发明使用青铜器，更不用说铁器。

　　2、 掌握高度的建造技术，玛雅人不会使用铜铁，也不会使用轮车，轮子的概念虽然在陶器以及一种小玩具等文物中出现，但是在现实生活中没有实用化。但是却创造了高度的城市文明。

　　3、农业以玉米为主食，所以又称为“玉米文明”，没有牛马猪羊，没有出现畜牧业的痕迹，农民采用一种极原始的米尔帕耕作法。

　　4、数学采用二十进制，发现并使用了“零”的概念(另一说则是由奥尔梅克人传授)，掌握高度的数学和天文历法知识。

　　5、使用独特的象形文字：玛雅文字

　　1839年，探险家史蒂芬斯率队在中美洲热带雨林中发现古玛雅人的遗迹：壮丽的金字塔、富有的宫殿和用古怪的象形文字刻在石板上的高度精确的历法。

　　考古学界对玛雅文明湮灭之谜，提出了许多假设，诸如外族入侵，人口爆炸，疾病，气候变化各执已见，给玛雅文明涂上了浓厚神秘的色彩。

　　为解开这个千古之谜，20世纪80年代未，一支包括考古学家、动物学家和营养学家在内的共45名学者组成的多学科考察队，踏遍了即使是盗墓贼也不敢轻易涉足的常有美洲虎和响尾蛇出没的危地马拉佩藤雨林地区。这支科考队用了6年时间，对约200多处玛雅文明遗址进行了考察，结论是：玛雅文明是因争夺财富及权势的血腥内战，自相残杀而毁灭的。 玛雅人并非是传说中那样热爱和平的民族，相反，在公元300--700年这个全盛期，毗邻城邦的玛雅贵族们一直在进行着争权夺利的战争。玛雅人的战争好像是一场恐怖的体育比赛：战卒们用矛和棒作兵器，袭击其它城市，其目的是抓俘虏，并把他们交给已方祭司，作为向神献祭的礼品，这种祭祀正是玛雅社会崇拜神灵的标志。

　　玛雅社会曾相当繁荣。农民垦植畦田、梯田和沼泽水田，生产的粮食能供养激增的人口。工匠以燧、石、骨角、贝壳制作艺术品，制作棉织品，雕刻石碑铭文，绘制陶器和壁画。商品交易盛行。但自公元7世纪中期开始，玛雅社会衰落了。随着政治联姻情况的增多，除长子外的其他王室兄弟受到排挤。一些王子离开家园去寻找新的城市，其余的人则留下来争夺继承权。这种“窝里斗”由原来为祭祀而战变成了争夺珠宝、奢侈品、王权、美女战争永无休止，生灵涂炭，贸易中断，城毁乡灭，最后只有10%的人幸存下来。

　　公元761年，杜斯-彼拉斯城的王宫覆灭可视为玛雅社会衰落的一个起点。杜斯-彼拉斯是方园1500英里内的中心城邦。它遭到从邻近托玛瑞弟托城来的敌人的攻击。一个装有13个8岁至55岁的男人的头颅的洞证明该城被攻占时遭到了斩草除根的大屠杀。8天后(这些精确的细节被记录在石头刻板上)，胜利者举行了“终结典礼”，砸烂了王座、神庙和刻板。一些贵族逃到附近的阿瓜迪卡城——这是一个巨大裂缝环绕的天然要塞。他们在那里苟延残喘了40年，最后还是遭到了敌人的攻占，陷入 公元800年，阿迪卡已是一座鬼城。公元820年以后，玛雅人舍弃了这片千年间建立了无数城市的佩藤雨林，再也没有返回这片文明的发源地。玛雅文明的毁灭已成为历史，但它提供的警示，值得人类永远记取。

　　今日，仍有200万以上的玛雅人后裔居住在危地马拉低地以及墨西哥、伯利兹、洪都拉斯等处。但是玛雅文化中的精华如象形文字、天文、历法等知识已消失殆尽，未能留给后代。

　　“地球并非人类所有，人类却是属于地球所有”—玛雅预言 根据玛雅预言上表示，现在我们所生存的地球，已经是在所谓的第5太阳纪，到目前为止，地球已经过了四个太阳纪，而在每一纪结束时，都会上演一出惊心动魄的毁灭剧情。

　　第一个太阳纪是马特拉克堤利MATLACTIL ART，最后为一场洪水所灭，有一说法是诺亚的洪水。

　　第二个太阳纪是伊厄科特尔Ehecatl，被风蛇吹的四散零落。

　　第三个太阳纪是奎雅维洛Tleyquiyahuillo，则是因天降火雨而步向毁灭之路，乃为古代核子战争。

　　第四个太阳纪是宗德里里克 Tzontlilic，也是火雨的肆虐下引发大地覆灭亡。

　　玛雅预言也说，从第一到第四个太阳纪末期，地球皆陷入空前大混乱中，而且往在一连串惨不忍赌悲剧下落幕，地球在灭亡之前，一定会是先发出警告。

　　玛雅预言的最后一章，大多是年代的纪录，而且这些年代的纪录如同串通好的，全部都在“第五太阳纪”时宣告终结，因此，玛雅预言地球将在第五太阳纪迎向完全灭亡的结局。当第五太阳纪结束时，必定会发生太阳消失，地球开始摇晃的大剧变，根据预言所说，太阳纪只有五个循环，一但太阳经历过5次死亡，地球就要毁灭，而第五太阳纪始于纪元3113年，历经玛雅大周期5125年后，迎向最终。而已现今西历对照这个终结日子，就在公元2012年12月21日。

　　也有传说，是有人理解错误，玛雅人的意思是在第五个太阳纪后，玛雅将跨入一个新纪元，并非是世界末日。

　　玛雅人笃信宗教，文化生活均富于宗教色彩。

　　玛雅人笃信宗教，文化生活均富于宗教色彩。他们崇拜太阳神、雨神、五谷神、死神、战神、风神、玉米神等神。太阳神居于诸神之上，被尊为上帝的化身。另外，行祖先崇拜，相信灵魂不灭。玛雅国家兼管宗教事务。首都即为宗教中心。

　　玛雅文明的早期阶段围绕祭祀中心形成居民点，古典期形成城邦式国家，各城邦均有自己的王朝。社会的统治阶级是祭司和贵族，国王世袭，掌管宗教礼仪，规定农事日期。公社的下层成员为普通的农业劳动者和各业工匠。社会最下层是奴隶，一般来自战俘、罪犯和负债者，可以自由买卖。玛雅诸邦在社会发展上与古代世界的初级奴隶制国家相近，但具体情况尚无详细资料说明。

　　玛雅文字最早出现于西元前后，但出土的第一块记载着日期的石碑却是西元二九二年的产物，发现于提卡尔。从此以于，玛雅文字只流传于以贝登和提卡尔为中心的小范围地区。五世纪中叶，玛雅文字才普及到整个玛雅地区，当时的商业交易路线已经确立，玛雅文字就是循着这条路线传播到各地。

　　玛雅人所使用的八百个象形文字，已有四分之一左右为语文学家解译出来。这些文字主要代表一周各天和月份的名称、数目字、方位、颜色以及神祗的名称。大多记载在石碑、木板、陶器和书籍上。书籍的纸张以植物纤维制造，先以石灰水浸泡，再置于阳光下 乾，因而纸上留下一层石灰。虽然现代还有二百万人在说玛雅话，而且其文字中一部分象形和谐音字很像古埃及文字和日本文字，可能可以比较探讨出其中的异同来，但我们对整个玛雅文字的解译，依然力有未逮。

　　然而，一九六三年，苏俄语言学者瑞．克洛鲁夫，成功地将碑文分门别类，以统计学的方式来处理和分析，从这些不同的类别中，归纳出相同的象形文字。玛雅文字不像英文那样用二十六个罗马字组成，而是文字每个字都有四个音节。克洛鲁夫终于成功地看懂了几个文字。按着苏俄数学研究所的斯尔．索伯夫和巴基．由斯基洛夫使用电脑，利用庞大的资料文字(约十万字)成功的解读了一篇文章。德勒斯基的古文书有月食、星星的运行、结婚等记载；马德里的古文书中有农耕、狩猎和雕刻等记录；巴黎的古文书则记载历史的真相。总之，基本的内容有宗教仪式、气象现象和农作物等。

　　[编辑本段]失传已久的天文数字与历法

　　我们从小学的阿拉伯数字一定没有人会觉得很了不起吧！不过就是1、2、3、4、5、6、7、8、9、0这十个数字的排列。也许大家不知道，这个0的观念是阿拉伯人从印度带到欧洲的，古时候欧洲人没有这么简单的数字概念。希腊人擅于发明，但他们必须用字母来写数目；罗马人虽然会使用数字，但只能用图解方式以四个数字来代表。

　　玛雅人使用一点、一横、与一个代表零的贝形符号来表示数字 考古学家研究玛雅人的数字系统时，发现他们的数字表达与算盘的 算珠有异曲同工之妙。他们使用三个符号：一点、一横、一个代表零的贝形符号——就可以表示任何数字。类似的原理今天被应用在电脑的“二进位制”上。

　　这种计数方法，可以使用于天文学的数字，在危地马拉的吉里瓜所发现称为石标的雕刻石柱中，记载着九千万年、四亿年的数字。 玛雅的历法非常复杂，有以260日为周期的卓金历，6个月为周期的太阴历，29日及30日为周期的太阴月历，365日为周期的太阳历等，不同周期的不同历法。我们用现代天文观测知道一年是3652422天，而玛雅人已测出一年是3652420天。

　　玛雅人运算出来著名的金星公式：

　　月球 20x13=260 260x2x73=37960

　　太阳 8x13=104 104x5x73=37960

　　金星 5x13=65 65x8x73=37960

　　这些公式的意思是说，每一种周期经过37960天后，便会相遇在一条直线上，而根据玛雅人的神话传说，那时“神祉”就会到一处宁静的休息处所。 金星历年是指金星环绕太阳一周所需要的时间，玛雅人费了384年的观察期，算出584的金星历年（他们发觉金星在八个地球年中恰恰走了五圈，然后再重复循环，便用5除8个地球年的天数——2920——得出584天），而今日计算则为58392天，误差率每天不到12秒，每月只有6分钟。以这么高的精确度计算出金星历来，实在是件不可思议之事。 玛雅计日的单位出奇的大，考古学家已经知道的数值为：

　　20日为1维纳尔

　　18维纳尔为1屯 等于360日

　　20屯为1卡屯 等于7200日

　　20卡屯为1巴克屯 等于14万4000日

　　20巴克屯为1匹克屯 等于288万日

　　20匹克屯为1卡拉布屯 等于5760万日

　　20卡拉布屯为1金奇耳屯 等于11亿5200万日

　　20金奇耳屯为1阿拉屯 等于230亿4000万日

　　为何要发展出这么大的数字？这个数字单位大到即使是现代人也用不到。以今天的科学眼光来看，这么大的数字也许只有一种学科会用到，那就是天文学。天文学家常常要用很大的数字单位表示星系间的距离，只有天文学的“天文数字”才会这么大。 历法中的玛雅预言 在玛雅历法中，有一个叫“卓金历”的历法，这种历法以一年为260天计算，但奇怪的是，在太阳系内却没有一个适用这种历法的星球。

　　依照这种历法，这颗行星的大致位置应在金星和地球之间。 “卓金历”中的这个符号，表达了玛雅人所描述的银河核心，并与我们所熟知的太极阴阳图非常相似。 有玛雅学者认为，这个叫“卓金历”的历法记载了“银河季候”的运行规律，而据“卓金历”所言：我们的地球现在已经在所谓的“第五个太阳纪”了，这是最后一个“太阳纪”。在银河季候的这一段时期中，我们的太阳系正经历着一个历时5100多年的“大周期”。时间是从公元前3113年起到公元2012年止。

　　在这个“大周期”中，运动着的地球以及太阳系正在通过一束来自银河系核心的银河射线。这束射线的横截面直径为5125地球年。换言之，地球通过这束射线需要5125年之久。 玛雅人把这个“大周期”划分为13个阶段，每个阶段的演化都有着十分详细的记载。在13个阶段中每一个阶段又划分为20个演化时期。每个时期历时约20年。 这样的历法循环与中国的“天干”、“地支”十分相似，历法是循环不已的，而不是像西元纪年一直线似的没有终点。他们认为自创世以来，地球已经过四个太阳纪。

　　当太阳系诸星体经历完了这束银河射线作用下的“大周期”之后，将会发生根本的变化，玛雅人称这个变化为“同化银河系”。 从玛雅预言中的“大周期”的时间上看，到今天已经接近尾声了。从1992年到2012年这20年的时期中，我们的地球已进入了“大周期”最后阶段的最后一个时期。

　　玛雅人认为这是“同化银河系”之前的一个十分重要的时期。他们称之为“地球更新期”。在这个时期中，地球要完全达到净化。而在“地球更新期”过后地球将走出银河射线，进入“同化银河系”的新阶段。 既然玛雅人的历法如此精准，那么他们的预言应该也有一番根据。在环境污染严重，天灾人祸不断的今日，我们可以想想，玛雅人的预言究竟在提醒我们什么事情？

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导演: Ketan Mehta

编剧: 居斯塔夫·福楼拜

主演: Shahrukh Khan / Raj Babbar / Shreeram Lagoo

类型: 剧情 / 爱情 / 悬疑

制片国家/地区: 法国 / 英国 / 印度

语言: 北印度语

上映日期: 1993-07-02                                    　

该片讲述了年轻漂亮的玛雅（迪帕•萨伊饰）对生活充满幻想和欲望。一天，她的父亲摔下楼梯弄伤了腿。一个年轻的乡村医生（法路克•谢赫饰）来医治。温柔的爱之花在绅士的医生和玛雅之间绽放，他们结婚了。开始新生活的最初是令人兴奋的，重新装饰房间，以及对归属感的体会，都让玛雅感到幸福愉悦。但渐渐婚姻生活单调的一面渐渐展现。乏味的小城镇里，中产阶级沉闷的生活令人无法忍受，玛雅发现并选择进入一系列的婚外情。与此同时，她还渴望更多彩的生活带给她更梦幻的浪漫和激情体验。她以奢侈为乐，希望拥有豪华享受以获得满足，但那只给她带来欺诈，债务和绝望。甚至她的婚外情关系，由起初的柏拉图，到激情，到最后变为可悲的占有欲，也使她意识到婚外情也和婚姻一般平庸无趣。这更使玛雅对现实灰心，进一步滑向她的幻觉。

1、古玛雅城市遗址位于什么地方？2、玛雅遗迹到底是怎么样的？3、古玛雅文化和遗址现在在那个国家？跪求4、世界上最大、最古老玛雅遗址在哪里？什么时候被发现的？5、世界著名的“玛雅遗址”在哪个国家？古玛雅城市遗址位于什么地方？

古玛雅城市遗址位于墨西哥尤卡坦州南部。南北长3公里，东西宽2公里，有建筑物数百座，是古玛雅文化和托尔特克文化的遗址。“奇琴”意为“井口”，天然井为建城的基础。现有公路把它分为两半。南侧老奇琴伊察建于公元七至十世纪，具玛雅文化特色，有金字塔神庙、柱厅殿堂、球场、市场和天文观象台，以石雕刻装饰为主；北侧新奇琴伊察为灰色建筑物，具托尔特克文化特色，有库库尔坎金字塔、勇士庙等，以朴素的线条装饰和羽蛇神灰泥雕刻为主。

帕伦克是反映玛雅建筑艺术的一处遗址。它坐落在墨西哥恰帕斯州境内崇山峻岭间的一块坡地上，反映玛雅人当年建城定居多选择仓林山岭的特点。据在这里发现的刻有纪年的玛雅碑证明，这座城市的历史可追溯到公元六四二年。

帕伦克的建筑群中，最引人注目的是建在金字塔上的“铭文神庙”。金字塔为正方形，共十层，向上逐层缩小，最低一层有梯阶九级，其余有梯阶七级，共七十二级。“铭文神庙”就建筑在金字塔顶平台上。平顶，有五个门，走廊上有壁画、浮雕，庙的四壁都是雕刻的碑文。可惜，现在还未破译这些玛雅象形文字，至今无人知晓这些碑文的真正含义。这里的建筑物几乎都是平顶或有平台。金字塔的台阶象征通往宇宙的阶梯，这是玛雅建筑的典型特征。

墨西哥的金字塔与埃及的金字塔虽然形状相似，但有所不同，现已发现的墨西哥金字塔绝大多数都是供古代印第安人各部落祭祀神明的祭坛，而不是陵墓。然而帕伦克的金字塔却是一个列外。它是公元前七世纪时帕伦克统治者巴卡尔的陵墓。据说这座金字塔是巴卡尔出生后不久就开始建造的，历时几十年，全部用巨石建造，在巴卡尔76岁去世时才建成。因而人们对此颇为兴趣怏然。进入这座墓室，必须拾级登上金字塔，进入铭文神庙，然后沿着螺旋形的石台阶才能下到墓室。据考古学家分析，这座陵墓可能还有正门，但因金字塔是巨石砌成，发掘时不想损坏金字塔而放弃了寻找。墓室的平面顶作假拱，全用石条砌成，高七米，长九米，最宽处为四米。墓室后壁正中凿一龛，内有一浮雕武士像，左右两壁各有浮雕武士像三尊，墓室前端的中央置有一石棺，高约1．1米，长约2．8米，宽约2米，棺内壁四面均有浮雕纹。棺盖厚达27厘米，重达5吨。棺盖面及四周亦满雕花纹。在石棺内中央向下凿一石穴，它的前端为椭圆形，穴内涂满红色。巴卡尔仰卧在石穴内，头戴绿玉石面具，颈、胸、手、腕、足等处分别佩有玉制的项链、串珠、指环和小球。左足侧前，置绿玉太阳神偶像等。

在金字塔的右前方有一宫殿。宫殿中间是一个大院，看来是当时王室观看竞技或演出的场所。走廊壁上有各种绘画和浮雕，经历了1000多年的时光，其颜色虽已黯淡但仍可辨认，绿色尤为清晰，后走廊的东北角有蒸汽浴室，先用火烧灼一块巨石，然后将水浇在石上发出蒸汽，供王室沐浴。在宫殿的前方，有方形塔一座，共五层。宫殿和高塔的四面，还有类似宫殿的建筑物。金字塔前是一个巨大的广场，它是城邦的重要的活动中心。

奇琴伊察是古希腊罗马时期玛雅人的圣殿，其鼎盛时期大约在公元五百年到七百年左右，对整个乌松布拉河盆地有着重大的影响。典雅的建筑、高超的技术以及轻巧的浮雕都说明了玛雅人的神话，证明他们是这一文明的天才创造者。

玛雅遗迹到底是怎么样的？

玛雅遗址：科潘玛雅古城的遗址，位于洪都拉斯首都特古西加尔巴西北部大约225公里处，靠近危地马拉边境。遗址坐落在13公里长、2．5公里宽的峡谷地带，海拔600米，占地面积约为15公顷。这里依山傍水，土地肥沃，森林密布。科潘是玛雅文明中最古老且最大的古城遗址。广场中有金字塔、广场、庙宇、雕刻、石碑和象形文字石阶等建筑，是十分重要的考古地区。它吸引了许多外国学者到此进行考古研究，也是洪都拉斯境内重要的旅游点之一。米歇尔_6_1黑吉斯水晶头骨无疑是最有名的水晶头骨，不过还有些水晶头骨也被相继发现（或者说被公开，全看您是否相信那些传说。它们中的绝大部分都不像米歇尔_6_1黑吉斯水晶头骨那样传奇，但每一颗都有其独特之处。蒂卡尔玛雅遗址是玛雅文明中最大的遗弃都市。它坐落于危地马拉的佩腾省。墨西哥最知名的玛雅遗址都在墨西哥的南部，它们是：巴伦开、亚席兰、图伦、奇琴伊察。其中，最让人流连的是巴伦开和图伦。水晶头骨：大英博物馆的水晶头骨和米歇尔_6_1黑吉斯水晶头骨的发现时间相差无几。1936年，GMMorant曾将它和米歇尔_6_1黑吉斯水晶头骨（当时的所有者是希尼_6_1伯尼进行比较。尽管和人类头骨尺寸差不多，但是大英博物馆的水晶头骨在细节上并不那么真实。它的两个眼窝成圆形，而且没有分开。它也是由石英制成。Morant认为，水晶头骨并非一颗颗独立制造出来的，但他也拿不出什么证据。1898年，大英博物馆从蒂芬尼公司手中购得这颗头骨。据说它是在墨西哥被发现的，法国艺术品商人尤金_6_1波班买下了这颗头骨，又转手卖给蒂芬尼家族。1990年，大英博物馆举行了一场名为“假的？欺骗的艺术”的展览。它作为其中一件展品。大英博物馆还藏有一颗更小、做工更粗糙的水晶头骨——阿兹台克水晶头骨。巴黎水晶头骨收藏在巴黎人类博物馆里。它的制作工艺比大英博物馆的水晶头骨粗糙得多。在水晶头骨的顶部有一个洞，据说可以插进一个十字架。巴黎水晶头骨重约27千克，高11厘米，长15厘米，只是米歇尔_6_1黑吉斯水晶头骨和大英博物馆的水晶头骨的一半大。人们推测这颗头骨也是属于阿兹台克文明的。1878年，AlphonsePinart从尤金_6_1波班手中购得这颗头骨，然后捐赠给博物馆。该博物馆还藏有一个长约38厘米的水晶头骨。1992年，美国的史密森国家历史博物馆收到了一个装了水晶头骨的包裹。这颗头骨重约13千克，高约23厘米，长约20厘米，尺寸比正常人类头骨要大。一份匿名记录显示，这颗头骨是“阿兹台克水晶头骨”，并“在1960年购于墨西哥城”。它由乳白色水晶制成，相比于其他水晶头骨雕刻得更为粗糙。玛雅祭坛：玛雅人和整个新大陆印第安人都有进行活人献祭仪式的历史。祭祀活动对于古代玛雅人来说，有着远比呼吸空气还重要的意义。其中繁琐的礼仪、庞杂的祭品、浩大的场面与他们贫乏的物质形成了不可思议的对照。他们认为太阳将走向毁灭，必须通过做一些自我牺牲来保留太阳的光芒四射，阻止它灭亡。他们这种认识导致了以人心和血来喂养太阳。玛雅人以被用做祭祀为荣，奴隶主、奴隶的心挖出献给太阳，于是为此死亡的人越来越多。据说，16世纪西班牙人在祭祀头颅架上发现了13600具头骨！当时的人，为了庆祝特偌提兰大金字塔落成，在四天的祭祀中，奴隶主竟杀了360000人！人祭的方式多种多样，最常见的是剖胸挖心。作为牺牲的人，先是被涂成蓝色，头上戴一尖顶的头饰，然后在庙宇前的广场或金字塔之巅受死。他被仰面放倒在地，身子下面压着凸起的祭坛祭案，这样使得他胸腹隆起而头和四肢下垂，以便于开膛剖胸的“手术”。四个祭司分别抓住他的四肢，尽量把他拉直。“刽子手”是祭仪主角，他准确地在牺牲者的左胸肋骨处下刀，从伤口伸进手去，抓出跳动的心脏并放在盘子里，交给主持仪式的大祭司。后者则以娴熟的手法，把心脏上的鲜血涂在神灵偶像上。如果是在金字塔顶巅进行祭仪，那么祭祀的尸体就会被踢下，沿着台阶滚落到金字塔脚下。职位较低的祭司就把尸体的皮肤剥下，除了手脚以外。而主持祭祀的大祭司则郑重其事地脱下自己的长袍，钻到血淋淋的人皮中，与旁观者们一道煞有介事地舞蹈。要是这位被杀的祭祀者生前恰好是位勇猛的武士，那么，他的尸体会被切分开来分给贵族和群众吃，手脚归祭司享用。假如献祭牺牲者是个俘虏，那么他的几根残骨会被那个抓获他的人留下，以纪念战功。妇女和儿童经常被作为牺牲而献祭的对象。这种致命的方式并不是最通行的，常见的做法是把血液奉献出来，他们用石刀或动物骨头、贝壳、荆棘等锋利尖锐的东西，给自己放血。割破的部位遍及全身，因人而异，有时是额头、鼻子、嘴唇、耳朵，有时又是脖子、胸口、手臂、大腿、小腿，直到脚背，甚至还割破阴部取血。在亚克齐兰遗址极其精致的雕刻横楣上，表现出一名女子正在拉动一根穿透她舌头的带刺绳索，血液滴在她身旁盘子里的树皮纸上，这张血迹斑斑的树皮纸将要献给神灵；现保存在宾西法尼亚大学博物馆的一只陶瓶上画着一排蹲着的男子，每人手持一件精锐的锐器，正在刺穿自己的阴茎。除了流血献祭，玛雅人也用别的途径宣泄着他们对鲜血的渴望。例如：残忍地屠杀战俘。波南帕克壁画就忠实记录了这一血腥的场景。该壁画全部作于一座较简单的三厅神庙之内，三个厅堂的壁画互相呼应：左厅表现盛典准备，以放松和期待的情调为主；中厅是征服敌人、屠戮战俘的激烈场面，强调着生死巨变、悲欢离合的人生主题；右厅表现庆典大功告成，更在热烈欢快气氛之中显出庄严隆重。此庙也因而得名“画庙”。其中中厅壁画的描绘尤为触目惊心。画面的最下一列是举着枪矛和各种族徽、图腾等前来观看、庆祝这场充满血腥的审判的本邦人，中间一列是那些命在旦夕、正待处决的俘虏。壁画最上层的台阶上，国王雍容华丽，盛气凌人，右手持长矛、头戴羽冠、身着虎皮甲胄，威严无比；在他对面，左边一排站着四位贵族，他们头戴标志部落图腾的各种奇形怪状的兽头盔，身披虎皮战袍和绣有象形文字的衣衫，还有玉佩、玉饰、羽毛工艺品挂满全身。台阶下正待处决的俘虏死囚，赤身裸体，跪在国王面前哭诉求饶，他们脚旁已有一个被砍下的头颅，另一个俘虏已全身瘫软，昏倒台阶上。死囚的痛苦绝望与王侯的趾高气扬形成了鲜明的对比，造型精确生动，感人至深，展现了玛雅写实艺术的极深功力。

古玛雅文化和遗址现在在那个国家？跪求

玛雅文化诞生于公元前2世纪，大约在公元前250年即进入所谓的古玛雅时代，其中心地带从危地马拉高原、墨西哥城、萨尔瓦多、洪都拉斯一直延伸到墨西哥尤卡坦半岛的辽阔平原

玛雅文化的重要遗址有位于墨西哥中部高原的特奥提华城、尤卡坦半岛南端乌苏乌辛塔河流域的科班城和尤卡坦半岛北部的乌斯马尔城。它们分别属于古典时期、早期和晚期的奴隶制城邦遗址。

墨西哥最知名的玛雅遗址都在墨西哥的南部，它们是：巴伦开(Palenque、亚席兰(Yaxchilan、图伦(Tulum、奇琴伊察(ChichenItza。其中，最让人流连的是巴伦开和图伦。

世界上最大、最古老玛雅遗址在哪里？什么时候被发现的？

在美洲大陆上，曾经有三个文明独立于全世界，创造着自己的文化。在西方殖民者到来之后，它们逐渐被灭绝，只留下一些神秘的传说，让后人无限遐想。这三个文明分别是印加文明、阿兹特克文明、以及如今我们最熟悉的玛雅文明。

玛雅文明本来就富有神秘色彩，加之所谓的玛雅预言更是让全世界人都充满了好奇。即使有人辟谣玛雅预言，但玛雅人独特的生活方式，与众不同的文明形态，也仍然值得我们向往和研究。最近，迄今为止最大、最古老的玛雅遗址重现天日，让我们对这个神秘的民族有了更新的认识。

这处遗址位于阿瓜达·菲尼克斯（AguadaFénix，位于墨西哥湾南部的塔巴斯科州。据介绍，这一处遗址属于玛雅人的一个祭祀场所。它的年代非常古老，以至于考古学家们不得不重新审视玛雅文明的历史，并对他们的建筑技术发展有一个新的认识。

在阿瓜达·菲尼克斯遗址之前，人们认为的玛雅文明最古老的祭祀场所是Ceibal遗址，其年代为大约公元前950年。

（说明：Ceibal遗址

阿瓜达·菲尼克斯遗址的建筑时间和Ceibal遗址差不多，考古学家鉴定结果显示，它大约在公元前1000到公元前800年之间建成，当时我国还处于西周王朝初期。但是，它的巨大规模和范围，都使它在所有玛雅遗址中鹤立鸡群。据测量，它的最大长度达到了1400米（约合4600英尺，几乎相当于公交车三站地那么远。相比之下，北京故宫的南北长度也才只有961米。

在亚利桑那大学的考古学家TakeshiInomata领导的研究团队最近在《自然》期刊上发表了这项最新的研究成果，他们在论文中指出：“据我们所知，这是有史以来在玛雅地区发现最古老的纪念性建筑，也是这片区域在西班牙裔历史前最巨大的建筑。”

（说明：研究人员利用激光雷达绘制的阿瓜达·菲尼克斯遗址3D图像

更加令人惊奇的是，这处遗址并非是深深地掩埋在地下，也不是隐藏在茂密的丛林中，而是一直位于人类视线的附近。几个世纪以来，这座宏伟、惊人的建筑遗址，似乎从来没有可以隐藏自己，却不可思议地始终没有被墨西哥人注意。

Inomata指出：“这片区域已经发展起来了，它不是丛林，人们已经在这里定居。但是这处遗址始终没有被发现，这是因为它过于巨大，而且非常平坦，人们普遍认为这只是一处自然景观。”如此说来，我们应该庆幸当地人没有因为把它当作自然环境而加以破坏，否则我们可能永远都不知道它的存在。

即便阿瓜达·菲尼克斯遗址如此低调，可以躲过人类的眼睛，但是在人类设备的敏锐视角中却还是暴露无遗。当激光雷达从高空进行勘测的时候，发现了一处南北长1413米，东西宽399米，比周围高出15米的平台，这立刻引起了考古学家的注意。他们马上进行了深入的考察，终于让这处遗址恢复了身份，得到世人的注意。

研究人员在论文中指出：“这一处人造的平台是一座水平的纪念碑，这与金字塔的垂直建筑形成了鲜明的对比，阿瓜达·菲尼克斯遗址的布局彰显出它作为前古典期中期乌苏马辛塔模式的一个经典代表，其特点就是一排排低矮的土丘构成了长方形的形状。”

这个平台延伸出9条宽敞的堤道，这些堤道的周围也遍布着各种小的建筑，包括玛雅人兴盛时期的乌苏马辛塔型建筑群和人工水库。

（说明：阿瓜达·菲尼克斯遗址鸟瞰图

据介绍，阿瓜达·菲尼克斯遗址和位于圣洛伦索和拉文塔的奥尔梅克遗址有一定的相似之处，但是考古学家并没有在这里发现人形雕塑。虽然因此缺少了一点考古资料，但是研究团队还是从中发现了一些信息。“和奥尔梅克文明中心不同的是，阿瓜达·菲尼克斯并没有表现出明显的社会不平等的迹象，比如某些地位崇高之人才配拥有的塑像。”

我们知道，奥尔梅克文明一直被称作是印第安文明之母，很多考古学家也一直认为玛雅文明深受奥尔梅克文明的影响，甚至可能脱胎于此。而这一次发现两者的不同，或许能让我们重新认识二者之间的关系。实际上，我们刚才提到的Ceibal遗址，也曾经暗示过类似的信息。目前已经有人认为，玛雅文明绝对不仅仅是奥尔梅克文明的后裔，也不是独立发展起来的，而很有可能是许多文明的杂糅体。

有趣的是，阿瓜达·菲尼克斯遗址也并非完全没有雕塑，目前考古学家还真的发掘到了一尊。不过，这一尊石雕所刻画的不是一个人，而是一只动物。

实际上，任何文明在发展初期，都会经历一段对动物产生崇拜的历史。一个文明如何认识动物、崇敬动物，也可能暗示出他们有着怎样的文化，经历过怎样的历史。

对于我们来说，玛雅文明仍然隐藏着许多未解之谜。他们到底是从何而来？到底是怎么消失的？水晶头骨隐藏着怎样的秘密？他们的生活水平达到了怎样的水平呢？

也许，其中一些问题的答案，就隐藏在阿瓜达·菲尼克斯遗址之中。目前，考古学家们仍然在进行深入的考古研究，相信未来会有更多关于玛雅人的消息传出来。

世界著名的“玛雅遗址”在哪个国家？

玛雅城邦遗址位于尤卡坦半岛中部，是古玛雅帝国最大最繁华的城邦，始建于公元514年。奇琴伊察玛雅（ChichenItza城邦遗址，曾是古玛雅帝国最大最繁华的城邦。玛雅遗址是玛雅文明最重要的地区之一，有着宏大的建筑，还有丰富的象形文字，是极少数起源于热带丛林的文明的例证。这些建筑表明科潘的玛雅人有高度发展的经济和文化。

玛雅文化的重要遗址有位于墨西哥中部高原的特奥提华城、尤卡坦半岛南端乌苏乌辛塔河流域的科班城和尤卡坦半岛北部的乌斯马尔城。它们分别属于古典时期、早期和晚期的奴隶制城邦遗址。

墨西哥最知名的玛雅遗址都在墨西哥的南部，它们是：巴伦开(Palenque、亚席兰(Yaxchilan、图伦(Tulum、奇琴伊察(ChichenItza。其中，最让人流连的是巴伦开和图伦。