各个结婚周年的名称是什么?

一周年：纸婚 二周年：棉婚

三周年：皮婚、皮革婚 四周年：毅婚、花果婚

五周年：木婚 六周年：铁婚、糖婚

七周年：铜婚、毛婚 八周年：陶器婚、铜婚

九周年：柳婚、陶婚 十周年：锡婚

十一周年：钢婚 十二周年：绕仁婚、丝婚

十三周年：花边婚 十四周年：象牙婚

十五周年：水晶婚 二十周年：搪瓷婚、磁婚

二十五周年：银婚 三十周年：珠婚、珍珠婚

三十五周年：珊瑚婚 四十周年：红宝石婚

四十五周年：蓝宝石婚、青玉婚 五十周年：金婚

五十五周年：翡翠婚 六十周年：钻石婚、金钢钻婚

七十周年：白金婚 七十五周年：钻石婚

纸婚：结婚1年。银婚：结婚25年。金婚：结婚50年。钻石婚：结婚80年。

1、金婚代表的结婚年数

金婚代表着夫妻之间已经走过五十年的风风雨雨。之所以将结婚五十周年比作金婚，是因为黄金本身就异常坚硬、并且价值不菲，正如彼此之间的爱情一样，千金难换，情比金坚。

2、银婚代表的结婚年数

银婚代表着夫妻之间已经走过25年的婚姻生活了。之所以将结婚25周年比作银婚，这是因为银器本身就拥有着永恒的价值的，正如夫妻之间的感情一样。经历25年的风风雨雨，两个人依旧相依相伴，此时的感情便已经有了恒久的价值。

3、钻石婚代表的结婚年数

钻石婚代表的婚龄不同国家有不同的说法。中国的钻石婚寓意着夫妻二人已携手走过80年的婚姻时光，而美国则用钻石婚来形容60年的婚龄，英国更是将75年的婚龄比作钻石婚。

不同婚龄的名称

1、结婚两周年——棉婚

寓意夫妻感情像棉布一样更深厚一点了，但是还是需要彼此磨合、适应。

2、结婚三周年——皮婚

寓意夫妻感情像皮革一样坚韧，不容易断掉。

3、结婚四周年——丝婚

寓意夫妻感情像丝一样，彼此紧缠在一起，浓情蜜意，难以分舍。

4、结婚五周年——木婚

寓意夫妻感情像木头一样坚韧起来。

结婚的年数代表有纸婚、棉婚、皮革婚、丝婚、木婚、铁婚等。

给进行到某一年的婚姻取一个别称，这种做法源自欧洲，实际上几乎每个国家都有不同的叫法。比如第一年，在美国称之为纸婚，在法国称之为棉婚，在俄罗斯称之为花布婚。

一般来说，这样的叫法不是固定的。共同点是，在时间较短时，用以命名的事物往往比较脆弱和廉价，比如纸、棉、

皮等等。时间越长则越珍贵，比如铂金、钻石等等。

1~15年结婚纪念日名称 

第一年是纸婚（意思是一张纸印的婚姻关系，比喻最初结合薄如纸，要小心保护！）Paper wedding 

第二年棉婚（加厚一点，尚须磨炼）Cotton wedding

第三年皮革婚（开始有点韧性）Leather wedding 

第四年丝婚（缠紧，如丝般柔韧 ，你浓我浓）Silk wedding

第五年木婚（硬了心，已经坚韧起来）Wood wedding 

第六年铁婚（夫妇感情如铁般坚硬永固）Iron or Sugar Candy wedding 

第七年铜婚（比铁更不会生锈，坚不可摧）Copper wedding 

第八年陶婚（如陶瓷般美丽，并须呵护）Pottery wedding 

第九年柳婚（像垂柳一样，风吹雨打都不怕）Willow wedding 

第十年锡婚（锡器般坚固，不易跌破）Tin wedding 

第十一年钢婚（如钢铁般坚硬，今生不变）Steel wedding 

第十二年链婚（像铁链一样，心心相扣）Linen wedding 

第十三年花边婚（多姿多彩，多样化的生活）Lace wedding 

第十四年象牙婚（时间愈久，色泽愈光亮美丽）Ivory wedding

第十五年水晶婚（透明清澈而光彩夺目）Crystal wedding

扩展资料：

结婚周年纪念日各地习俗

法国人，喜欢在结婚周年纪念日举行庆祝活动，法国人也有用各种物品来命名每个婚龄的习俗，并且与美国人的命名有所不同。由此可见，婚姻持续的时间越久就越发显得珍贵。

英国人，对结婚纪念日也比较重视，并对不同的结婚周年纪念日赋予了不同的名称。不过，英国人一般只把"银婚"和"金婚"两个纪念日进行真正的庆祝。庆祝这两个纪念日时，一般要举行宴会和招待会，邀请亲友参加。被邀客人应尽量参加了并携礼祝贺。

俄罗斯人，从结婚到老，共有20多个共同的纪念日。每逢这些纪念日都要邀请亲朋好友欢聚，并宴请宾客。亲朋好友要登门祝贺并赠送礼物。

日本人，传统认为，男女结为夫妻"百年和好、白头偕老"是幸福婚姻的标志，所以在结婚周年纪念日常常要举行一些纪念活动。每逢上述这些重要的结婚纪念日，人们往在要举行一定的庆贺仪式。通过这些纪念活动来促进夫妻和睦，加深感情，已成为一种风俗。

一般是16岁左右结婚，女的可以小一点。战争时期，由于士兵较多，所以结婚会略完。战争刚结束的时候，一般会推出一些强制性法律，提倡早婚，以使得人口恢复。

唐朝贞观时期，12岁就可以结婚，18岁不结婚就会受到处罚。以后就没有明文规定。大概还是16岁左右。

三国时期，由于个人情况不同，结婚的年龄也不同。比如刘备、曹操，很早就结了婚。比如许靖，50多岁还是单身。因为这个人满处跑，几乎走了大半个中国，所以没人知道他还有跑到哪去，自然没人和他结婚。鲁肃这个人既有才，又有钱。不过三国志说他死的时候，遗腹子继承。他死的时候已经45岁，看来结婚也不会太早。

史籍中关于结婚年龄的记载，所涉人物最早的，可能要数《史记·五帝本纪》：“舜年二十以孝闻。三十而帝尧问可用者，四岳咸荐虞舜，曰可。于是尧乃以二女妻舜以观其内……”东汉赵晔所著的《吴越春秋·越王无馀外传》载：“禹三十未娶，恐时之暮，失其制度……因娶涂山，谓之女娇。”

由此可见，上古的两位先王舜和禹都是三十岁结婚。舜三十岁娶了尧的女儿娥皇女英，禹三十岁娶了涂山氏女娇。如果男子三十岁还不结婚，就与制度不合了。不过上古之事，多半是传说，不可考证。史籍中比较确切的关于结婚年龄的记载，是从先秦开始。

先秦：三十而娶，二十而嫁

《周礼·地官·媒氏》：“媒氏掌万民之判……令男三十而娶，女二十而嫁……若无故而不用令者，罚之。”《春秋谷梁传·文公十二年》：“男子二十而冠，冠而列丈夫，三十而娶。女子十五而许嫁，二十而嫁。”也就是说，西周与春秋，男女的法定婚龄分别在三十岁和二十岁。《周礼》传说为周公旦所著，实际上成书于两汉之间。而《谷梁传》传说为孔子弟子子夏口头传给谷梁赤，谷梁赤将它记录下来，但实际上其成书时间是在西汉。这也与同样成书于两汉的《史记》和《吴越春秋》中舜和禹“三十而娶”的描述相吻合。

事实上，“男三十而娶，女二十而嫁”仅是礼法上的理想状态。在“礼崩乐坏”的春秋时代，各诸侯国的法定婚龄，往往更低。《国语·越语上》记载越王勾践令：“女子十七不嫁，其父母有罪；丈夫二十不取，其父母有罪。”这里只规定了结婚年龄的上限，而没有下限，这显然与勾践“十年生聚、十年教训”向吴国复仇的国策有关。而《韩非子·外储说右下》提到春秋第一个霸主齐桓公与管仲商议后“下令于民曰：丈夫二十而室，妇人十五而嫁”，齐国男女的法定婚龄也比《周礼》的规定分别小了十岁和五岁。

战国时期，墨家提倡早婚，《墨子·节用上》：“昔者圣王为法，曰：丈夫年二十，毋敢不处家；女子年十五，毋敢不事人。”也就是说，墨子主张，男二十女十五就应当成婚。这种理论，无疑也是为了适应当时交战各国繁衍人口的需要。

秦朝：身高不够，别想结婚

中国历史上关于法定婚龄的规定，最特别的要数秦朝。根据1975年湖北省云梦县出土的睡虎地秦简：男子身高六尺五寸举行冠礼，行冠礼后方可结婚；女子身高六尺二寸定为成年，成年后许嫁。也就是说，能不能结婚，与年龄无关，完全取决于身高。这规定够奇葩！

不过，值得一提的是，秦朝也有婚姻登记制度，结婚必须去官府登记才有效。秦朝的官方法律解释《法律答问》中就有这样的案例：“有女子甲为人妻，去亡，得及自出，小未盈六尺，当论不当？已官，当论；未官，不当论。”也就是说虽然没达到结婚条件，但如果官府登记了，也予以承认。不登记，婚姻当然无效。

两汉：没有最小，只有更小

到了汉朝，《汉书·惠帝纪》载：“女子年十五以上至三十不嫁，五算。”“五算”就是征收五倍赋税。即汉朝的第二任皇帝要求女子十五岁前必须结婚，这同样是出于西汉初年迅速增加人口的需要。

汉代无论皇家还是民间，早婚现象都很普遍。根据《史记》和《汉书》的记载，汉文帝十五岁生汉景帝，据此推算结婚年龄则更小。而《后汉书·灵帝纪》：“建宁四年四月癸丑，立贵人宋氏为皇后。”灵帝建宁元年十二岁即位，建宁四年十五岁结婚。民间如，收录汉魏晋石刻的《隶释》卷十五《金广延母徐氏纪产碑》碑文：“年十八，娶妇徐氏。”以上为男子，女子如《后汉书·班昭传》：“年十有四，执箕帚于曹氏。”更为夸张的是《汉书·上官皇后传》：“诏召安女入为婕妤……月余，遂立为皇后，年甫六岁。”汉昭帝的上官皇后结婚时竟然只有六岁！真是没有最小，只有更小！

根据杨树达《汉代婚丧礼俗考》中的研究，汉代结婚年龄多为男子十五六岁，女子十三四岁。汉代早婚之俗可以说直接影响了后世，自汉以后，历朝历代多奉行早婚。

 三国两晋南北朝：十三当爹，三十当爷

三国时期，王肃在《<诗·摽有梅>疏》中说：男十六而精通，女十四而能化，自此以往，便可结婚。这反映出当时人们的观念，认为男十六女十四身体成熟达到结婚条件。

《晋书·武帝纪》载，晋武帝司马炎在泰始九年十月颁布诏令：“制女年十七父母不嫁者，使长吏配之。”也就是说，西晋女子十七岁还不出嫁，官府就要进行干预，勒令出嫁。《周书·武帝纪》建德三年正月诏：“自今已后，男年十五，女年十三已上，爰及鳏寡，所在军民，以时嫁娶……”即北周武帝规定，无论军民，包括丧偶者在内，男子年满十五，女子年满十三都要及时嫁娶。

举个比较有名的例子。《三国演义》第八回：“（貂蝉）自幼选入府中，教以歌舞，年方二八，色伎俱佳……”二八就是十六岁，十六岁的貂蝉先许吕布后嫁董卓，致使二人反目。貂蝉是《三国演义》中虚构的人物，而三国历史上另一确有其人的美女——文昭皇后甄氏，在建安四年（199年）袁熙出任幽州刺史时就已是他的妻子了，而甄氏据考证生于183年，也就是说她的结婚年龄在十七虚岁之前。

另一个不得不提的例子是北魏太武帝拓跋焘的太子拓跋晃，也就是热播剧《锦绣未央》男主的父亲。根据北魏皇帝世谱，拓跋晃生于428年，拓跋晃的儿子拓跋浚生于440年，拓跋浚的儿子拓跋弘生于454年，拓跋弘的儿子拓跋宏生于467年，拓跋宏的儿子元恪生于483年。拓跋晃虚岁24岁病卒，假如他一直在世，虚岁13岁当爹，27岁当爷爷，40岁当太爷爷，到56岁就已五代同堂了。北魏早婚之风可见一斑。

隋唐：十三豆蔻正好，十五老大不小

隋朝未查到明确的法定婚龄，只能通过史实加以描述。《隋书·独孤皇后传》：“文献独狐皇后，河南洛阳人，周大司马、河内公信之女也。信见高祖有奇表，故以后妻焉，时年十四。”明确记载了独孤皇后十四岁嫁给隋文帝杨坚。《隋代墓志铭汇考》所辑500余方墓志，直接记载女子出嫁年龄的22例中，十三至十五岁成婚者8人，十六至二十岁成婚者11人，二十岁以上成婚者3人。

唐代第一次规定男女法定婚龄是唐太宗贞观元年二月：“诏民男二十、女十五以上无夫家者，州县以礼聘娶。”（《新唐书·太宗本纪》）即男二十女十五为结婚年龄上限，如果年满未婚，官府就要帮其结婚。唐太宗诏令一百多年后，开元二十二年二月，唐玄宗又下诏:“男年十五，女年十三以上，听婚嫁。”（《唐会要·嫁娶》）即男十五女十三为结婚年龄下限。

唐人的婚嫁年龄，我们不妨通过唐代杰出的艺术形式——唐诗略做管窥。杜牧《赠别》诗：“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。”虽写青楼女子，却也反映出当时人们普遍认为十三岁是女子最好的年华。李白《长干行》：“十四为君妇，羞颜未尝开。”明确写了女子十四岁嫁人。李商隐《无题》诗：“十四藏六亲，悬知犹未嫁。十五泣春风，背面秋千下。”十五岁还未嫁人，那女孩自己都伤心不已了。可见早婚观念在唐朝是多么深入人心。

 两宋：晚婚新风尚

宋代的法定婚龄沿袭唐开元年间的规定，辑录宋代官吏办案判词的《名公书判清明集》中有：“在法：男年十五，女年十三以上，并听婚嫁。”不过，宋人似乎并不热衷于这么早婚。比如北宋名臣司马光就认为早婚有弊端，提出“男子年十六至三十，女子年十四至二十”皆可成婚（《司马氏书仪》卷三）。南宋大儒朱熹也赞同司马光的观点，并在《朱子家礼》中加以引用。

《宋史》所记许多名臣，结婚年龄都在三十岁以上，甚至还有花甲之年才成家的。大才女李清照在《金石录后序》中说：“余建中辛巳，始归赵氏。”建中辛巳即宋徽宗建中靖国元年（1101年），而李清照生于1084年，结婚时已虚岁十八了。若是放在汉唐，这样的年纪不是要被罚款，就是要被强制官配了。

宋代晚婚之风从文学作品中也可看出一二。以北宋末年为背景的小说《水浒传》，第六回鲁智深初见林冲，“生的豹头环眼，燕领虎须，八尺长短身材，三十四五年纪”；第七回林冲被高俅陷害，发配前与丈人告别:“自蒙泰山错受，将令爱嫁事小人，已经三载……”可见林冲是三十岁后才结的婚。再如南宋陆游诗：“尝闻邻家女，及笄不思春。”及笄也就是十五岁，这与李白笔下“十五泣春风”的唐代女子形成鲜明的对比。

据统计，宋代男女的平均婚嫁年龄推迟到十七八岁，虽然以现代的眼光来看，这仍属于早婚，但在普遍奉行早婚的古代社会，有宋一代可以说是开了晚婚的新风尚。

明清：男年十六，女年十四

《明史·嘉礼三》：“洪武元年定制用之，下令禁指腹、割衫襟为亲者。凡庶人娶妇，男年十六，女年十四以上，并听婚娶。”明太祖朱元璋洪武元年规定，明代的法定结婚年龄为男十六，女十四。乾隆《钦定大清通礼·嘉礼》：“许男十六以上，女年十四以上……皆可行右议婚。”清朝也明确规定，法定结婚年龄为男十六，女十四。

明朝历史上第一位在紫禁城坤宁宫大婚的皇帝——正统帝，就是十六岁结婚。那位从湖北入主紫禁城的嘉靖皇帝也是十六岁大婚。而正统帝之子成化帝十八岁大婚，成化帝之子弘治帝，也就是明朝唯一一位一夫一妻的皇帝也是十八岁大婚。而明代后妃的结婚年龄，如成化帝选后时，皇太后谕礼部：“榜谕京城内外，于大小官员民庶有德之家，务择其父母贤善，素有家法女子，年十五至十八……令其父母送来，吾将亲阅焉。”（《明宪宗实录》卷三）再如，天启元年三月，十七岁的天启帝要大婚，诏选天下十三到十六岁的淑女，最后选定十五岁的张嫣为皇后。

清朝早期，皇帝后妃的结婚年龄多早于乾隆《钦定大清通礼》的所说的十六岁和十四岁。比如大名鼎鼎的孝庄皇后就是十三岁嫁给皇太极。而孝庄之子顺治帝则是十四岁迎娶自己的表妹。再如康熙帝十二岁大婚，迎娶了同样十二岁的赫舍里氏。而乾隆之后，清朝皇帝的大婚年龄多在十六至十八岁。而清宫后妃的重要来源——-选秀女制度，则是遴选年十三至十七岁的八旗女子。

 结  语 

综上，可以看出，中国古代男女的法定结婚年龄（上述均为虚岁），从西周的三十二十降至春秋战国的二十十五，到汉唐又降为十五十三，至明清又稍有提高至十六十四，大体呈一个反向的J型曲线分布，而并非很多人印象中的朝代越早婚龄越小。 至于《大戴礼·本命》所说的太古之礼“男五十而室，女三十而嫁”，姑妄听之，不必当真。

提起结婚的日子怎么算，大家都知道，有人问结婚算日子怎么算的？另外，还有人想问怎么进行结婚日期推算？你知道这是怎么回事？其实结婚定日子怎么算，下面就一起来看看结婚算日子怎么算的？希望能够帮助到大家！

结婚的日子怎么算

1、结婚的日子怎么算:结婚算日子怎么算的？

结婚生辰八字算日子

1、选吉利月份

在选择月份上，多以女方命理的生辰八字为主来推算，一般选适合的大吉月。大吉月很多都会避开阴历3、7、9月，这三个月分别有清明节、孟兰节和重阳节，不适合办喜事。

2、选定结婚日期女生出嫁日怎么算。

在大吉月上，排除掉不可结婚的日子，然后选择适合的黄道吉日。

（1）不可结婚的日子

三娘煞：每月的初三、初七、十三、十八、廿二、廿七，这六日为三娘煞。结婚合八字挑日子。

杨公忌日：正月十三、二月十一、三月初九、四月初七、五月初五、六月初三、七月初一、廿九、八月廿七、九月廿五、十月廿三、十一月廿一、十二月十九，这十三个日子为杨公忌日。男女合八字算结婚日子。

（2）黄道吉日算结婚日子一般算几个。

主要从九星吉凶、十二建除吉凶和二十八星宿的吉凶三个方面去考虑，而九星吉凶尤为关键，也是主要的判断因素，比如当九星为吉星时，则可以忽略其它两个方面的吉凶情况。

3、选定结婚时辰结婚日子算了4次都不一样。

结婚具体时辰主要看十二神最吉利时刻。

黄道为青龙、明堂、金匮、天德、玉堂、司命；主吉。

黑道为天刑、朱雀、白虎、天牢、玄武、勾陈；主兄。

结婚选日子的讲究

1、选择润年润月为宜结婚时间计算。

新人选择润年润月比较好，中国人对结婚吉日的挑选是比较重视的，而且还非常讲究“润月”，“润年”之说。选择结婚吉日，是在有闰月的年份，因为有好兆头。当然，如果没有“润月”，“润年”，也不要再强求。从哪算结婚的日子。

2、避开农历的三七九月

选择结婚吉日的时候要避开农历的三七九月，因为这三个月份分别适逢“清明”，“盂兰”和“重公”，均为传统的“节”，不适合办喜事。

3、避开三娘煞和杨公忌的日子算结婚日子可以下午算吗。

避开三娘煞和杨公忌的日子，有这么个，说月老不为三娘牵红线，让她不可以出嫁。三娘处于报复心理，就和月老作对，专门来新人的婚事，故每月的三娘煞之日，就是初三，初七，十三，十八，二十和二十七，都不适合结婚。

结婚定日子怎么算

4、择日要以女方为准

选择结婚吉日的时候要以女方为准，择日的一条原则是，以新娘的出生日期为主，然后参考男方和其他一些人的出生日期。

5、必须避开父母生日

必须避开父母的生日，因为在传统的命理学中，父母的生日不应该和自己的结婚吉日一样，就是父母生日的那天不适合嫁娶。合生辰八字算结婚日子。

6、注册和结婚仪式日期结婚算出来单日子。

注册和结婚仪式日期，如果新人决定把注册的日期和婚礼当天分开的话，那么这两天都是择日行事。如果要取舍的话，应该要以迎亲和摆酒的传统礼仪当日为准，因为中国人一直是把这天作为真正的婚嫁日。算结婚日子需要几天。

7、以和合为好结婚八字配对结婚日子。

以和合为好，日课四柱的天干或者是地支应以五合，还有为宜，不要选择冲战格局。如果合则婚姻就顺，如果相冲的话，两个人的婚姻就会不稳定。

8、不宜选择桃花满局的日子

不要选择桃花满局的日子，如果不顺误用了满局桃花日，就容易引发的是非，对婚姻是非常不好的。

以上就是与结婚算日子怎么算的？相关内容，是关于结婚算日子怎么算的？的分享。看完结婚的日子怎么算后，希望这对大家有所帮助！