马上要结婚家里老人去世了能去参加葬礼吗

没有必要，但是可以去。民俗：先生后死。 提前结婚，然后去参加葬礼。 一般不主张先葬礼，后婚礼。

要劝慰失去亲人的健在长辈，切不可因为悲伤而影响自己的健康。要及时正常的进食，给自己补充能量，可以有足够的精力来处理眼下的事情。

作为小辈要时给予力所能及的帮助，包括心理上、物质上和生活上的帮助。遇到长辈因悲伤过度引起的焦虑、抑郁时，可以通过联系心理医生等途径，给予专业的帮助，以尽快渡过失去亲人导致的创伤。

扩展资料：

葬礼礼仪是各民族传承下来的一种特殊文化，各个地区差距很大，就是日照相隔数十里的村落，一些讲法和做法也不尽相同。对死者的处理方式。主要包括安葬、殡仪、举哀等。除近现代才出现的非宗教性葬礼外，各种丧葬仪规均与宗教观念有关。

中国礼俗：葬礼礼仪算是中华五千年传承下来的一种特殊文化，各个地区差距很大，就是日照相隔数十里的村落，一些讲法和做法也不尽相同。下面说的这些礼仪应该在岚山区后村镇比较通俗流行的一种礼仪。其中一些说法，也不是十分明白，希望懂得这些礼仪的人的指正。

大千世界，无奇不有！我们邻居的儿子腊月二十六结婚！25这一天，就开始招待客人！一切准备就绪，他的母亲操心劳累到半夜还没有睡！天刚黎明，还要给去接新娘的人做饭，他父亲就喊他母亲，赶快起床！喊了几声，没有反应！被子掀开一看，没有气了！城里人不认识牛下犊《侃侃看看这咋弄》有人出主意！先不声张！等把新媳妇接回来拜过堂！带过客！喝喜酒贺喜的散去！在安排人买，棺木衣裳，开始办丧事！

以我个人见解还是以当天红事为主，当天红事结束，第二天才办白事。没办法因为事情凑巧了，白事必须要办呀？

“天有不测风云，人有旦夕祸福”。大千世界，有些事还真的让人难以预料。婚丧嫁娶，乃是人生中不可避免的事，喜事遇到丧事，怎样才能功德圆满。应该说，喜事在先，因为是预先商议好的事，但怎么样避免尴局面。

结婚当天或前天，家里老人突发状况撒手人寰，凡事不要惊慌失措，必须要淡定。人死不能复生，虽说死者为大，但遇到孩子结婚大事，不能乱了阵脚。亲戚朋友都已经通知了，只有就事论事。死者安排在隐蔽处，待结婚完事结束后，第二天宣布老人去世信息。其实这样的事好比春节遇到老人突发事件，怎么办呢？只有过完年再说，大年初一在家里哭哭啼啼，是不是有点不吉利。再说，初一也不能向外宣布老人死亡消息，岂不是冲霉头。人家就是来吊丧，说起来也不顺序呀。所以说，人已经去世了，当然不会再有回天之力，只有顺其自然吧！

死者为大，也不差这一两天，如果说，乱了阵脚，喜事不顺心，丧事也搞得人心惶惶。结婚是添丁进口，也是家庭枝繁叶茂的事。说起来也尤为重要，也不是让你随心所欲的事。择良辰吉日，才花好月圆。再说，日期能随便改动，那是孩子们一辈子的终身大事。你男方家有这个想法，女方家也不答应呀！所以说，结婚当天遇到家里老人去世，先完成结婚大事，第二天再办老人的丧事，是合乎情理的。死者在天有灵，也会谅解的。

先把老人安排在房间，封闭老人去世的消息，然后按部就般地把红事办好。第二天再操办老人的丧事，人的生死难以预料。

爷爷久病，小孙子结婚。迎亲的车队走到半路，老人去世了。

没人愿意碰到这样的事，强心针，一针又一针的打，但无济于事。

此时，只能停丧。红白相见是大忌。所幸爷爷住老房，和孙子的婚房是斜对门。

于是，将大门锁好，不接待任何客人。老人灵前留下女儿和同族远一点的侄子守着。

大门，原来贴好了喜联。家乡的规矩婚联不能撕，只能自然脱落或新联盖旧联。遇白事用白纸盖住。此时，不能见白，只好用其他颜色的纸盖上。

接来新人后，亲家和双方主事的碰下头，先给人赔礼再解释。婚礼从简从快，除了必要的仪式，能省就省。娘家人也理解，有什么条件婆家都满口答应。

娘家人也迅速吃完饭回去准备。因为已是亲家，下午要来吊丧。

首先，你怎么筹备办白事都行，但办事的东西都要放在娘家人看不到的地方。 这是基本礼节。

其次，你家撤红上白，要等娘家人出了村，最起码也要等人家远去。 这表示对娘家人的尊重。抬头嫁女，低头娶亲，这天娘家人有特权。

老人说，新人要有人陪着，在卧室过中午十二点才能出来。我们这的风俗是，十二点前婚礼仪式必须办完，送走娘家人。

因此，过十二点后，表示结完婚了。

新孙媳孝帽孝衣孝裤孝裙与平时一样，但头发用红头绳扎起，孝帽戴好后外面看不出来。婆家要给新人买一身新的素雅衣服替换大红的嫁衣

然后，该怎么办事怎么办。

这件事，提前有准备，能预备的都先到位。人到了最后，油尽灯枯能看出来什么时候结束。

连停丧事先管事总理和孝子都商量过，有什么规矩都交待好了。

有些事不能事先准备。

比如大孝。成匹的白布早买下了，老人故去抬到灵床上，男管事负责操办，女管事负责组织人先扯孝衣帽，什么辈分什么尺寸，连头带腰带长短宽窄都有规矩。总不能大年初一请人家来。

再比如报丧送信。有的亲戚哪怕同村甚至对门都要专门请，都是乡亲们出人出力帮忙。不能大年初一请人去送信，更不能大年初一去给亲戚登门报丧。

其它香烛纸马等等小件，过年也没法去采买。

因而，只能停丧不发。

当时，还有人建议停丧五天，过了初五再办，初七发送。但时间太长，被否定了。最终，停丧三天，初四操办，初五发丧。

在我们这里，如果发生这种事，有二种处理方式:1，如果媳妇没进门，就改婚期，先办白事，毕境老人为大。2、如果媳妇已世门，就安排把老人遗体＂隐藏＂起来，并且密而不宣，婚礼继续。理由是不要被白冲红（喜）。等婚礼圆满结束后再择吉日举办老人丧礼。

把老人暂时放_一偶。红事优先，红事过三日后，再放白事层次分明，错落有次心乱人不乱，稳定军心大旗不倒彩旗飘飘，方为上策。红白事不能混，一码办完说一码，、这是上天的安排，注定先后次序的，这也叫她来他走，辞旧迎新推陈出新的节凑啊！

2009年我表哥娶媳妇，然而就在他娶媳妇的那天早上我外公就去世了，前一天听到表哥要结婚都好好的，想不到结婚当天早上就走了，走得特别突然。

我舅是地理先生，他第一时间就把表哥的婚礼给取消了，一直打电话通知亲戚别来参加，定好的饭店也要赔违约金。

没办法，舅舅说遇到这样的事必须先白事，外公是80多岁去世的，怎么样都得让他老人家先入土为安，一切都以死者为大。

就在办完外公丧事的第二个月才收到表哥的结婚消息，那时大家又开开心心的来参加表哥的婚礼。

如今，我舅一家过得特别幸福，两个儿子都很有出息，两个儿子都有一儿一女，舅舅说这是外公在保佑他家，只有祖先好世人才会好。

舅舅那时给出的理由就是无论怎样都是逝者为大，怎么样都不能挡他的去路，必须让他入土为安，这是禁忌切不可以乱来，不然逝者会走得很不安心。至于婚礼的事情来日方长，并且白事后再有喜事就是最好的，在农村这是吉利之说。

相反，如果你先办喜事，那么怕逝者小气，那么他的家人可能会过得不好，这是老人家说的，虽然没有什么科学依据，但没必要这么操作，为了家里着想，怎么样都得先办白事，让逝者安息，这就是给他最好的尊敬，没什么事大过于此。

一般来说，结婚四个月后，新人可以参加别人的葬礼。这个时候新人不会受到葬礼太多影响，也不会影响到夫妻之间的情感。

此外，参加葬礼需要注意的事项如下：

1 假如刚完婚的夫妻间有一方或是双方全是身体素质较弱的,或是已经得病中得话,也不必急着去加入丧礼,那样也许会对各位导致较大的危害。

2 假如刚完婚的新手早已孕期得话,也不太适合去加入丧礼,那样对肚子里的胎宝宝不太好。

以上内容仅供参考，具体请结合自身情况作出判断。

在部分地区，参加葬礼的规矩和习俗可能会有所不同。一般来说，新人在结婚四个月之后就可以参加别人的葬礼了，这个时候也不会受太多的影响。

但需要注意的是，结婚和葬礼在某些文化中可能会有一些特定的规矩和仪式，因此最好在了解当地的文化和习俗，以及与主人和其他参加者进行适当的沟通，以避免任何不适当的行为或引起不必要的困扰。

1 前言

在生活中，我们常常会遇到一些困惑，比如临近结婚是否能够参加葬礼。这个问题看似简单，实际上却涉及到了礼仪、法律以及社会习俗等方面，需要我们认真思考。

2 礼仪的考虑

从礼仪的角度来看，参加葬礼是一种表达哀悼之情的方式。在中国的传统文化中，祭祀先祖、合葬墓地等都是非常重要的仪式，人们通常认为这样做可以表达对逝者的尊重和思念。因此，如果你是逝者的亲戚或者朋友，参加葬礼也是一种符合礼仪的做法。

3 法律的规定

根据《婚姻法》的规定，只有死亡、出走、宣告死亡等情况才能解除婚姻关系。因此，即便已经登记结婚，但是没有办理离婚手续的话，就算临近结婚，也不能参加与前配偶有关的葬礼，否则会被认为是对婚姻关系的侮辱，导致法律问题。

4 社会习俗的考虑

在中国的传统社会中，婚姻是一种非常重要的人生仪式，通常会伴随着各种仪式和庆祝活动。因此，在临近结婚的情况下参加葬礼，可能会被认为是对婚礼仪式的不敬，会引起家庭和社会的反感。

5 如何处理

如果你是逝者的亲戚或者朋友，那么参加葬礼是符合礼仪的，但考虑到你即将结婚的情况，可以选择低调处理，不要过多引起注意。如果你是已经登记结婚但还没有办理离婚手续的人群，那么更应该避免参加葬礼，以免引起法律问题。

6 总结

在面对生活中的各种问题时，我们需要结合礼仪、法律和社会习俗等多重因素来考虑。对于临近结婚能否参加葬礼这个问题，我们应该根据具体情况做出合理的选择，既能表达哀悼之情，又能不给自己造成不必要的麻烦。