“知否应是绿肥红瘦”华兰的丈夫袁文绍一直都是生活在“台词”中的人,只闻其名未见其人,却多次伤害华兰让她受尽委屈,不得不说袁文绍这个人的神秘感太强了!
但盛华兰虽然高嫁,但她有个很厚道的娘家盛华兰结亲时,曾应承王若弗:“我不指着华儿攀龙附凤,只希望她能嫁给一个有责任的男人,夫妻和睦、琴瑟与鸣,将来生孩子,一生平顺。华兰自小就在盛老太太身边长大,嫁妆老太太自然不会薄她,再加上母亲王若弗是个有钱又有权势的嫡女,财产并不薄,所以华兰出嫁时的嫁妆就成了当地热议的事。
结婚后尽管到处受到婆婆的刁难,但至少钱财是充裕的,用自己的嫁妆贴补家用,给下人的钱也全是从嫁妆中扣除的,花得理直气壮。之后盛纮升职,全家人搬到京都,华兰也总要回娘家小住几天,经费应该也是来自己小金库的,所以花得有底气。
婚后的华兰,从某种意义上说就算是“小富婆”。这些都是华兰的底气,假如华兰只是高嫁,没有娘家鼎力的支撑,那她的婚姻恐怕也就处在水深火热之中了。
因此结婚后,总要有各种因素共同支撑,否则自己身无分文,到了婆家再也不受待见了,就想象一下生活会怎样。正如当初盛明兰的母亲卫小娘一般,盛家虽然是大户人家,可是她在冬天想烧一盆炭火都要被林上娘克扣,而自己却无能为力,只好挨冻。
看得出,无论古代还是现代,女人都不能只想着嫁得好,关键是自己要有和所嫁的对象配得上的实力,才不至于活成一团糟。
婆媳关系不好之前盛家祖母因女儿华兰的事还和盛氏闹过脾气,盛纮为盛华找的是东京伯爵府中的袁家次子。谁知袁家的人已经说不出话来,只派了袁文纯来做聘礼,王氏即使再多的不满,也给他的家人留下了一份面子,毕竟,他已经下定了,这件事已经定局了。
袁大朗的母亲非常偏爱她的大儿子,当初袁大朗差一点就把华兰的聘礼让给了她,母亲并没有责怪袁文纯,可见盛华兰在婆家的处境是多难的。
袁文绍是一个吃软饭的人,母亲太顺从了,不敢站出来保护自己的妻子,一开始他也不喜欢华兰,便任由华兰被欺负,华兰看似通透了,但在处理婆媳关系上,还是太顺从了。
没有出现过华老太太一直都是在盛老太太身边长大的,盛老太太从不坐视不理,后期盛老太太与华兰分享夫妻之间的相处之道,华兰说出自己在袁家受的委屈,盛老太太不为所动。
明兰让华兰为公公纳妾,没想到这一招还真帮了华兰,袁家母亲从那以后就把心思都放在了她的身上,没有什么闲心去管华兰,只觉得这一招真的帮了华兰一把。
曾几何时,袁文绍都是活着的人,也没有出现过,甚至连袁文纯都是黄宥明客串的,不过袁文绍会露脸,扮演者叫王子铭,在《夜天子》中饰演张宏轩一位,期待他的演绎!
一个。康华兰老婆是苏小曼,是一位出色的女演员,曾出演过《西游记》、《建国大业》、《花木兰》等多部影视剧。苏小曼出生于湖北省,毕业于中央戏剧学院,曾获得过多个影视表演奖项,是一位备受尊敬的女演员。康华兰和苏小曼于2015年结婚,一直保持着美好的婚姻关系,并且有一个可爱的女儿。
《知否》中,盛家的四个女儿,除了如兰嫁给了文炎敬外,其他三人均是高嫁。
大姐华兰,身为嫡女,嫁给了忠勤伯爵府袁家成为大娘子,墨兰则嫁给了永昌伯爵府梁家,成为大娘子。
若论家世门第,梁家比起袁家还要好上一些,一个已经有衰败迹象,另一个则正处于蒸蒸日上的阶段,那么为何墨兰不如华兰幸福呢?
其一,两人结婚的前提不同。
墨兰身为庶女,最好的选择并非是去高门大户,实则是一个有才华又有抱负的人,若她嫁给文炎敬,最初或许过一段清贫的生活,等到文炎敬有所成就后两人的日子必定越过越好。
可林噙霜和墨兰都是嫌贫爱富的人,林噙霜希望自己女儿可以嫁入高门大户,于是她挑中了梁唅。在两人的谋划下,墨兰不仅与梁唅结下缘分,更是将身子给了他,以期待可以用未婚先孕的手段,逼迫梁家不得不与墨兰定下婚约。
古代私通未婚先孕,以这种方式,即便墨兰成功进入永昌伯爵府,也会被人看不起。
墨兰的确达成了自己的愿望,可算计来的东西,若有一天败露,结局可想而知。
婚后梁唅不仅风流不断,更是在丫环口中得知墨兰嫁给自己的真相,她并非倾慕才选择与自己结婚,两人之间那些天注定的缘分,实则背后是满满的算计,梁唅彻底对墨兰失去喜爱甚至心生怨恨。
一个本就不被娘家看中,与娘家断绝关系的女人,在嫁给婆家后,又不被丈夫和婆婆喜爱,墨兰的日子过得越发不容易,可这一切都是她自己造成的,她也只能够忍受着。
华兰是盛家正经的嫡女,当时盛纮选择袁家,是因为觉得这一代的子弟聪明有能力,有发展,这才三媒六聘,让华兰与袁家定亲。
华兰嫁给袁家的时候,正是袁家最为落魄之际,雪中送炭最难能可贵,即便华兰的婆婆对她多加挑剔,常常为难,但华兰的夫君向来护着她,宠爱她,因此她在袁家的日子过得不错。
更何况,盛家在这些年的发展迅速,华兰身为盛纮第一个女儿,自然对她有所偏爱,盛老太太对华兰更是多加照顾,明兰与其交好,这让华兰若真有什么事情,也不至于一人挺着,比如剧中华兰受不了婆婆一直磋磨她,给丈夫添妾室,明兰则为她出了主意,解决了这件事情。
可以说,古代女子婚后能否幸福,嫁得好不好是一方面,另一方面在于娘家能否给予一个支撑。家族向来一荣俱荣,若娘家的发展好,自己在婆家的话语权自然不会低,华兰的背后就有着一个对她非常好的盛家。
其二,嫁给的人不同。
华兰嫁给的袁文绍,是盛纮精心为她挑选出来的。
在华兰与其定下婚约之前,盛纮就找人打听了袁文绍的为人,性格和能力。其人年轻稳重,有着一个不错的职位,为人还上进努力,是个不错的女婿人选。不得不说,盛纮虽然自身过于宠爱林噙霜,致使盛家妻不如妾,但她挑选自己女儿的结亲对象,均是人品和能力俱佳之人,这从文炎敬日后仕途官至宰相就能够看出。
这样一个性格好又上进的人,在自家最为落魄的时候,迎娶了华兰,自然会对她温柔体贴,两人的感情也在相处中越来越深,日子过得越发兴盛。
墨兰嫁给的梁唅,他并非盛纮为其挑选出来的合适良人,而是林噙霜为了能够攀上高枝,为女儿选择的最好人选。
实际上,梁唅其人远非表现出来的那么好,他是永昌伯爵府的次子,有着一个精明的母亲,还有一个有能力的长兄,身为次子,只要不是过分胡闹,家中都不会苛责于他。
梁唅却是一个非常不靠谱的人,墨兰以为他并不热衷于美色,实则他在国孝之时,让春珂怀孕,若非如此,吴大娘子也不会如此急迫希望梁唅立马结婚,将春珂纳进家门,当时吴大娘子钟意明兰,也是因为她的性格更能够管住梁唅,不让他胡作非为,还能够压住梁唅院中那一房房小妾,使得家宅安宁。可以说,若是接亲的人不上进,又流连美色,即便家世再好,两人也不会拥有一个幸福的生活。
其三,两人心性不同。
华兰自幼教养于老太太身边,温文有礼,聪明贤惠,是一个标准的大家闺秀,有着自己的处事原则。她为人宽和,从不苛待妹妹们,孝顺父母,是盛家人缘极好的存在。
她是一个非常大气的人,这一性格在婚后,也表现得非常明显。华兰的婆婆总是给她找各种麻烦,但她并没有直接与其争吵,而是努力做好自己应做的事情,让其挑不出问题。受了委屈后,并没有选择哭泣,寻求丈夫帮她解决,反而自己忍耐下来,只为了家宅能够更加安乐祥和。
其实,华兰的这个性子,若嫁给不好的人家,极容易被欺负,还好她嫁的袁家,丈夫和公公都是明事理的人,丈夫不仅对她多加呵护,更是努力上进闯出一番自己的事业,给予华兰更好的生活。
墨兰,盛家庶女,心胸狭隘,为人小气,心中多有诡计。
未出嫁时仗着拥有盛纮都喜爱,经常抢夺其他姐妹的东西。婚后更是拒绝了贴身侍女想要回家结婚的请求,使得侍女不得以成为梁唅小妾,将她曾经为了嫁入梁家的谋划全部说了出来。
墨兰嫁入梁家,是作为大娘子,可她使用的都是小妾争宠的手段,完全不曾尽到大娘子的义务。正室应该管理好相公的后院,督促相公上进,而不应该为了争宠,不断地给梁唅纳妾,本就不热衷读书的梁唅在拥有美妾无数后,更是没有奋斗的意愿。
吴大娘子不喜墨兰的原因,恐怕也是因为她担当不起正室的职责,从未认识到自身的问题。
盛华兰,盛家嫡长女,由于华兰是盛家小孩中年龄较大的,在盛家都还没兴起时华兰就出世了,也就和盛紘及其王大娘子吃过苦,但是可是盛紘都还没纳林小娘为妾,盛紘和王大娘子那时候还很相爱,盛紘和王大娘子对华兰也是十分宠溺的,华兰最终也是高嫁给了忠勤伯府,华兰的婆婆严苛,老公妈宝男,因此 她的结婚后的生活并不畅顺,就在这个时候顾廷烨找到华兰表明想娶盛家庶女明兰,华兰感觉这是一个机遇,把握住这一机遇自身就能在家婆影响力得提升 。
原著小说中华兰对顾廷烨和明兰的婚姻大事操劳的缘故有叙述。
华兰一心撮合华兰一心商谈明兰和顾廷烨婚姻大事,最初顾廷烨想娶明兰,找的人是袁文绍,顾廷烨和袁文绍自小就了解,顾廷烨由于那时候穷困潦倒了干了一些事儿,返回京都的情况下之前的旧友都避而远之,仅有袁文绍,对他非常好,以后顾廷烨变成皇上眼前的网络红人就想让,袁文绍给他们详细介绍婚事,随后就提及了明兰。就如同所意,华兰了解这件事情就尤其的放在心上,想促使顾廷烨和盛家这门婚事,华兰便是感觉顾廷烨假如和盛家这门婚事变成,她在家婆的影响力就能提高。
华兰在家婆一直过得不大好,可是避重就轻的她一直没有和娘家人说,而老公也是个孝子贤孙,当然就也不太好和老公埋怨了,以后爸爸晋升,亲哥哥中举人,等盛家一系列的影响力提高,华兰也伴随着这种转变在家婆的影响力也有一定的提高,袁文绍在顾廷烨手下当差,也是皇上眼前的网络红人,京都也有一堆有钱有势的盆友,华兰最开始认为顾廷烨看好的是自身亲妹沁人,可是沁人和文大少爷幽会被发觉,华兰就耍心眼了把明兰推给顾廷烨,自然这正和顾廷烨所意。
袁文绍在顾廷烨下边当差,顾廷烨所袁文绍的大领导,假如顾廷烨娶了明兰,那便是袁文绍的妹夫了,袁文绍之后就的事情就全是好差事了,升职的难题也并不大了。老公前途也就不多说了。
为了自己在娘家地位华兰为了更好地自身在娘家人影响力,为了更好地老公的前途,就耍心眼着让明兰嫁给了顾廷烨,让自身的老公变成顾廷烨的妹夫,幸亏顾廷烨品性并并不像最初大伙儿认为的那般差,幸亏这一切都是顾廷烨方案好的,幸亏顾廷烨是确实爱明兰,要不然明兰就被华兰给害了。
盛华兰是盛家的姑娘,尽管和明兰并不是一母所生,华兰是嫡生,明兰则是庶出,可是华兰善解人意,对明兰一直好似一母所生的亲姊妹一样。而在明兰和顾廷烨的婚姻大事上,明兰一开始是抵触的,但是华兰则是一直在竭力商谈。也恰好是在华兰的商谈下,两优秀人才能顺利结成了夫妇。为什么华兰会竭力商谈明兰和顾廷烨的婚姻大事呢?
最先,是为了更好地明兰。顾廷烨是什么样子的,明兰不清楚,华兰则是很清晰的。华兰家顾廷烨家的关联是很好的,当时给华兰下聘的情况下,顾廷烨还跟着华兰婆家一起去的。也是在那个时候,顾廷烨眼界到明兰的聪明,心里对明兰造成了不一样的情感。明兰聪明,顾廷烨刚正不阿英勇,这两人,是最好但是得了。为了更好地明兰,华兰也想要商谈她们。明兰的性子品性,华兰也是很清晰的。
顾廷烨的手段以顾廷烨的方式,尽管能哄住盛家左右,可是对明兰那样一根筋的却并不是很有用。明兰一开始钟意的是齐衡,之后钟意的是贺弘文,但是在这里两人这儿,却都挫败了,因此 明兰害怕再随便去爱。这个时候,华兰的促进就看起来很是关键了。她不但促进了明兰往前一步,归还她们生产制造了许多机遇,这才拥有她们之后的发展趋势。
更甚的是,华兰的相公仍在顾廷烨手底下办事,华兰和婆母的关联尽管不太好,和相公的关联则是很好的。顾廷烨能变成自身的妹夫,对自身的相公也是很好的。因此 为了更好地自身的日子可以更强,华兰也会竭力商谈这一门婚事。
而此外一重,则是为了更好地华兰自身。华兰在家婆,一直过得并不是很畅顺。尽管她和相公的关联非常好,但是和婆母的关联却不太好。华兰的婆母,常常为难华兰,让华兰是痛苦不堪却害怕抵抗。顾廷烨协助天家奠定天地后,变成天家旁边的网络红人,京中任谁都需要给一些薄面。拥有和顾廷烨的情分,华兰在家婆的日子也罢过一些。而假如能和顾廷烨有更进一步的关联,对华兰也是有巨大的益处的,因此 她也想要促进这门婚事。更甚的是,华兰的相公仍在顾廷烨手底下办事,华兰和婆母的关联尽管不太好,和相公的关联则是很好的。顾廷烨能变成自身的妹夫,对自身的相公也是很好的。因此 为了更好地自身的日子可以更强,华兰也会竭力商谈这一门婚事。
更甚的是,华兰的夫君还在顾廷烨手下做事,华兰和婆母的关系虽然不好,和夫君的关系却是极好的。顾廷烨能成为自己的妹夫,对自己的夫君也是极好的。所以为了自己的日子能够更好,华兰也会极力撮合这一门亲事。
赵德华
上海城隍珠宝有限公司位于著名的豫园商业旅游区,公司成立于1995年,注册资本4500万元,总经营面积达近万平方米。现已发展成拥有总店两大商场及覆盖上海市各城区以及江浙皖鲁4省的30余家分店在内的大型珠宝企业,2011年公司销售业绩达8亿元。经过16年的茁壮成长,公司旗下的“城隍珠宝”品牌已是国内金银珠宝首饰业的驰名品牌,企业还拥有了众多其他知名珠宝品牌,如:高端玉器品牌“翠玉皇”、时尚对戒品牌“至爱婚戒”、结婚首选品牌“福”金饰,以及精美古玩、佛珠品牌“上古”等,为不断开拓市场,“城隍珠宝”近年来投资成立上海古玩有限公司、上海城隍铂金饰品有限公司两家全资子公司及杭州城隍珠宝有限公司。
2012年中国珠宝玉石首饰年鉴
通过多年来的潜心经营,“城隍珠宝”上下的努力得到了回报,公司的
2012年中国珠宝玉石首饰年鉴
图形及“城隍”文字商标于2011年正式被国家工商行政管理总局认定为“中国驰名商标”。公司是中国珠宝玉石首饰行业协会副会长单位,连续六届获得“上海市文明单位”称号,是中国商业名牌企业及全国珠宝首饰行业放心示范店。公司的产品和服务还先后获得了中国珠宝首饰业驰名品牌、上海市名牌产品等荣誉。2012年中国珠宝玉石首饰年鉴
2诚信服务,坚决贯彻“三真”原则
上海城隍珠宝有限公司自成立以来坚持诚信经营,尝试全新的珠宝销售模式,跳出传统珠宝零售行业发展规律。公司凭借不懈的摸索与实践,结合精益求精、诚信至上的企业文化,以推广和传播“玉文化”为策动力,将企业区别于传统银楼的经营模式。
公司始终将“诚信”视作自身的生命之源,坚持把诚信服务融入到企业经营活动中每一个环节。“A货、B货”,这原是玉石界对于天然翡翠和人工处理注胶翡翠的别称,而公司则将其涵盖范围扩大到其所有销售的珠宝玉器及贵金属饰品上。信守“标真价、讲真话、卖真品”、“只卖A货,不卖B货”的承诺,就是只卖真货好货,不卖劣货假货。然而“三真”原则要完美实施、贯彻始终,却需要企业拥有强大的技术力量和完善的管理体系来提供支撑。为保证产品质量,公司陆续引进了大量的专业人员,层层把关。
对普通消费者来说,辨别区分珠宝玉石饰品的真假优劣是一件非常困难的事情。一走进城隍珠宝,就能看见一些特别的格外引人注目的展柜:天然翡翠原石,人工处理后的半成品,以及以假乱真的处理翡翠标本;一些冠以“玉”名的大理石,带着假皮的白玉籽料,将山料用机器滚磨而得的假籽料。这些寻常消费者难得一见,容易混淆起来的玉石标本,在城隍珠宝里大方陈列,免费展出,公开讲解,工作人员还在每一组标本旁附上详尽的说明文字,并解答消费者提出的相关问题。始终坚持“卖真品”是诚信的一种体现,更表明了一个品牌正直有信的经营态度。
2012年中国珠宝玉石首饰年鉴
2012年中国珠宝玉石首饰年鉴
3以文化树品牌,探索珠宝市场的可持续发展道路
“不可再生”是天然珠宝玉石饰品的特点。因此除了在确保商品品质的环节下狠下苦功之外,公司也在为积极培育一个健康、文明、可持续发展的珠宝玉器市场做出自身的努力。开业十余年来,公司推出了一系列以传播珠宝文化和增强消费兴趣为目的的文化活动。通过举办“玉龙文化展”、“翡翠博物馆”、“铂金钻石文化展”等一系列大型珠宝玉器展览,为促进两岸三地珠宝玉石文化交流。“城隍珠宝”独创运作每年一届“两岸三地”珠宝玉器精品展,至今已成功举办十一届。凭借中华民族传统文化精髓“玉文化”,激发了“两岸三地”文化共鸣,业界众多玉器爱好者和投资人将此展会形容为玉石文化的饕餮盛宴。2012年公司又自筹资金千万,将“翠玉皇”玉文化馆升级成为上海黄金珠宝博物馆玉石分馆,馆内将展出各类产状产地的300余件玉石原石、近百件雕件并附详细的藏品介绍。城隍珠宝的上海黄金珠宝博物馆玉石分馆将成为国内展示软玉原石种类产状最为齐全的玉石博物馆,馆内集中陈列多年来公司收集到的各色软玉标本,以及优质、珍贵的玉石原料,相信能让参观者对软玉有更真切、更系统的了解。
4以创新谋发展,转变企业营销模式
公司以门店销售为主,结合电子商务、拍卖等多种销售模式,谋求创新发展。
41 门店销售突破
公司认识到过多依赖总店,公司的发展将出现很大局限性,因此公司将实现门店销售突破放在门店拓展上。对于门店拓展,我们将继续实行“错位”政策,做到四个有,即有标准、有要求、有质量、有规模地拓展,逐步提高企业的市场占有率。
2012年中国珠宝玉石首饰年鉴
另外公司将全力打造“翠玉皇”子品牌,以2012年公司改建翠玉皇玉文化馆为契机,通过申报上海黄金珠宝博物馆玉石分馆,将“翠玉皇”打造成专营高端玉器的珠宝品牌。
42 展会销售突破
2012年中国珠宝玉石首饰年鉴
城隍珠宝2010~2012年上半年共参加了11次大型的婚庆展览会活动,婚博会累计销售已接近4000万元,在各次参展的同行业中名列前茅。公司认为除了要继续用好中国婚博会这个平台,实现销售不断增长的同时,更好地利用这个平台提升企业品牌影响力也是极为重要的。
43 网上营销突破
未来公司的营销突破口就是在网络销售(包括电视购物)上,最近几年网上直销模式呈现越来越兴旺的趋势,大量购物网站,如淘宝商城、京东商城、苏宁易购的出现,对实体经济的冲击是巨大的,前几年公司虽然也在网络销售上有所布局,但确实全方面投入不大,电子商务的迅猛发展已经超出我们的原先想象,公司要继续拥有较强的生存能力,必须适应各类环境的变化。公司已经在网络销售上有战略考虑,我们将通过以下两点应对,提高网上销售份额:
首先,公司将在东方CJ上推广玉器产品,利用东方CJ在电视及网络两重渠道来进一步推广公司品牌。
其次,公司早在2010年就已经在淘宝商城上开设我们的“至爱”品牌的网店,但因为“至爱”品牌的知名度相对较低,该网店的销售额并不理想,为进一步提升网络销售,公司将重新审视网络经营策略,未来公司可能会使用“城隍珠宝”主品牌来进行营销推广,当然我们会在产品上形成与实体店“错位”。
44 精品拍卖突破
公司组织玉器拍卖会的经验十分丰富,近年来成功组织了十余场的拍卖会。我们认为当市场不景气时,拍卖会将成为市场复苏的风向标,我们有信心也有决心将精品拍卖会继续办下去,但如何把拍卖会做出新意来,VIP客户的联动变得尤为重要,为此公司计划在未来三年组织拍卖会时,将不拘泥于形式,将积极求变,以满足客户不断变化的需求,我们可能会寻求新的场地、新的拍卖方式、新品类的拍品,甚至是新的拍卖公司,我们力求将拍卖会办得更有新意,让精品拍卖会继续成为城隍珠宝品牌经营中的亮点。
5企业的稳步发展依赖于和谐的市场环境
近年来众多珠宝行业飞速发展,用金店林立来形容如今全国各地的珠宝市场一点也不为过。但是,我们也不时地听到珠宝方面的负面新闻,这严重影响了广大消费者的购买信心。在这样的情况下,我们更需要建立一个和谐发展的珠宝零售市场。公司一方面从产品质量着手,严格把好进货关;另一方面向广大消费者推广珠宝玉石的相关知识,倡导合理消费。对于个别不良商家不顾消费者利益的恶意竞争行为,城隍珠宝坚决抵制,并希望有关部门能够加大整治力度,保证珠宝市场的和谐发展。
1、尼克·胡哲
1982年12月4日,胡哲出生于澳大利亚墨尔本。他天生没有四肢,只有左侧臀部以下的位置有一个带着两个脚趾头的小“脚”。尽管身体残疾,但父母并没有放弃对他的教育。胡哲的父亲是一名工程师、母亲是一名护士。
在他六岁时,父亲教他如何用身体仅有的“小鸡脚”打字。而母亲则为他特制了一个塑料装置,好让他学会“握笔”写字。八岁时,胡哲的父母把他送入小学。因身体残疾,胡哲饱受同学的嘲笑和欺侮。十岁时,他曾试图在家中的浴缸溺死自己,但没能成功。
在胡哲19岁的时候,他打电话给学校,推销自己的演讲。被拒绝52次之后,他获得了一个5分钟的演讲机会和50美元的薪水,开始演讲生涯。
2008-2009年间胡哲两次来到中国各所高校举行演讲。2010年出版自传式书籍《人生不设限》。2011年做客香港凤凰卫视电视谈话性节目《鲁豫有约》。2013年5月14日开启东南亚巡回演讲。2014年出版书籍《坚强站立:你能战胜欺凌》。2015年出版书籍《爱情不设限》。
2、海伦·凯勒
海伦·凯勒(Helen Keller,1880年6月27日-1968年6月1日),美国著名的女作家、教育家、慈善家、社会活动家。她在出生的第十九个月时因患急性胃充血、脑充血而被夺去视力和听力。1887年与莎莉文老师相遇。
1899年6月考入哈佛大学拉德克利夫女子学院。1968年6月1日逝世,享年88岁,却有87年生活在无光、无声的世界里。在此时间里,她先后完成了14本著作。其中最著名的有:《假如给我三天光明》、《我的生活故事》、《石墙故事》。
3、胡一舟
舟舟,原名胡一舟,1978年4月1日,出生在中国的武汉,这一天正是愚人节。他是个先天性愚型儿。智力只相当于几岁的小孩子。舟舟从小偏爱指挥,当音乐响起时,舟舟就会拿起指挥棒,挥动短短的手臂,像真正的指挥一样,直到曲终。
4、韩赵华
韩赵华出生于河南商丘,因童年时一次事故失去了右手的大半个手掌,但他通过自己的努力考上大学。正常人双手完成的工作,他都能靠左手完成。他还摆摊、发传单、做助教等工作来挣生活费,更将自己的励志故事拍成了视频《青竹擎雪》,在网络上获得2万多的点击量。
5、张海迪
张海迪,汉族,山东省文登市人,中国著名残疾人作家,哲学硕士,英国约克大学荣誉博士。1983年3月7日,团中央举行命名表彰大会,授予张海迪“优秀共青团员”光荣称号,并作出向她学习的决定。
1960年张海迪五岁时因患脊髓血管瘤导致高位截瘫,自学完成了小学、中学和大学的知识,并学习针灸,在当地行医。1982年7月23日同王佐良结婚。1983年中国***决定将张海迪树立为宣传偶像。张海迪女士得到了两个赞誉:一个是“八十年代新雷锋”,一个是“当代保尔”。张海迪历任第九、十届全国政协委员。
-尼克·胡哲
-海伦·凯勒
-韩赵华
-胡一舟
-张海迪
不知道大家在看《知否知否应是绿肥红瘦》时有没有注意到,在第一集华兰结婚时,长枫因和顾廷烨比投壶,输掉了袁家带来的聘雁,这下可把大娘子给气坏了,声称要要打死长枫这个兔崽子。好在这时明兰挺身而出,化解了这个尴尬的局面。
华兰定婚,袁家下聘,带来一对大雁,真的符合历史吗?在看到这时,就感觉到非常疑惑,想着不过是一对大雁吗,大娘子何至于这么生气?之后,小编又发现,这对大雁是此次袁家带来的聘礼中的主礼,按理说,袁家也是大户人家,为什么要拿一对聘雁来做聘礼呢?这大雁在古代为什么那么重要。接下来,就让小编给大家分析一下吧。
首先,因为大雁是一种候鸟,每年都按照固定的时间进行南北迁徙,南北来回从不失信。这就代表了男女之间忠贞不渝的爱情。所以男子送给女子大雁做聘礼,就是想找一个大雁一样的配偶啊,其次大雁一生只选一次伴侣,若伴侣中途死去,它们会选择孤独到死不再找伴,从一而终,这也是古代礼教对女子守贞的教化。当然,大雁本身是没有男女区别,雄性大雁失去配偶后同样是不会再找别的雌性成双的。男子送给女子大雁,也代表了对女子忠诚的一种宣誓,是对双方婚姻的一种高端承诺。
还有就是,在古代,大家都比较推崇儒学,因为儒家有很多关于礼仪的经典,让我们能够一窥全貌。咱不说别的,就说古代的婚礼吧,古代婚礼有六个步骤,即纳采、问名、纳吉、纳徵、请期、亲迎。每个步骤都有比较严格的流程和规矩。《仪礼·士昏礼》中记载:“纳采,用雁”、“宾执雁,请问名”、“纳吉用雁”、“请期,用雁”、“主人揖入,宾执雁从”。也就是说,除了纳徵这个步骤,其他的五个步骤都需要用到大雁,被称为“奠雁”。
而且在古人的宇宙观里,男人是阳,女人是阴。男女结合自然也就是阴阳交融的过程。大雁是一种候鸟,南来北往,在古人眼里,这是“顺阴阳往来”的举动。所以大雁就成为了婚礼的礼品。
不得不说,古人还是比较浪漫的,他们的聘礼相当于我们现在的彩礼,但我们现在所谓的彩礼就是人民币。这是冷冰冰的东西,并不能用它来衡量爱情,但是大雁就不一样了,它的寓意,正好是我们所渴望的最美好的爱情。
华兰在袁家的生活并不是很幸福,表面看起来挺好的,实际上经常受委屈,特别是婆媳之间的关系相处的不是很好。在外人看来,华兰选择嫁接了伯爵府,这是一个很好的事情,而对于盛家来说,也是一个很不错的事,毕竟可以到伯爵府里面去想想清福了,然后盛家也有脸面。可是在结婚之后的华兰生活并没有那么幸福,虽然华兰和袁文绍之间的感情是很不错的,但是她和婆婆之间却很难相处。华兰的婆婆是一个很难相处的人,然后总是会找华兰的麻烦。其实无论是古代还是现代,如果要是处理不好婆媳之间的问题,那么家庭的矛盾肯定就会越来越多了。再加上华兰的婆婆脾气是很不好的,在这个圈子里面都是很有名的,所以很长一段时间里,都没有人愿意嫁给伯爵府。本来以为娶了一位大家闺秀,然后袁夫人就可以改掉一些自己的脾气,和平的去相处,可是并没有这样。华兰的婆婆就会经常地去刁难华兰,各种各样的问题层出不穷,这样的日子让华兰也是非常的难过,可是毕竟女人嫁了人之后就要从夫,所以她也没有什么太好的办法,有的时候实在忍的受不了了,就会到娘家待两天,然后诉诉苦。其实华兰的婆婆之所以会这样,是因为她觉得自己家里面是高门显贵。虽然盛家的地位也是不低的,但是和伯爵府相比还是有很大差距的,在这样的情况下,华兰的婆婆自认为是高人一头的,于是在这种情况下,华兰肯定是会受到各种各样的委屈,然后也没有看得起华兰。不过华南是一个非常聪明的女人,而且她做事情也比较周到,再加上她想事情也很透彻,所以在能力以及性格方面是也很强的。虽然过的没有那么幸福,但是也还是很不错。
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