结婚就是靠掏空父母一辈子的积蓄，凭什么？

阿飞又和要谈婚论嫁的女友分手了，分的很惨，这已经是第二个谈到结婚时候谈崩的，两段感情加起来耗时三年，谈崩原因都关于：买房子。

这年头结婚男方的基本条件，有房有车，最好还有存款。对于经济条件一般的家庭，结婚简直就是一场巨大的经济灾难。

阿飞家里经济条件一般，父母双职工快退休，每月拿着微薄的死工资，饿不着倒也挥霍不起，为了阿飞的终身大事，父母早年就开始存款，省吃俭用，使劲浑身解数终于在阿飞娶媳妇之前攒下了房子首付，原本以为终于可以喘口气，然而到谈到嫁娶时，阿飞父母才知道，这还远远不够。

阿飞跟刚分手的女友两家父母坐在一起商量婚事，女方提出：男方要有房，无按揭，必须是学区房。阿飞父母也想答应，可家里所有积蓄拿出来，也买不起一套无按揭学区房。

那次双方谈崩后，阿飞多次想挽回女友的感情，可是女方家里态度很坚决，房子的问题不能让步，女友也只能顺从家里的意思，于是这段关系又一次因为房子问题而结束。

阿飞再一次绝望，他说，他根本结不起婚， 如果结婚非要让年过半百的父母掏出一辈子的积蓄，甚至连养老钱棺材本都留不下，他宁愿孤独终老。

2

前些日子跟做婚庆的吕姐聊起，吕姐发给我一个她做婚庆十年来最感人的婚礼。

婚礼上没有豪华的场布，只有一个淡蓝色纱幔，一个简单的台子，没有精心布置的照片墙、甜点区、T台，甚至没有投影没有音乐。

婚礼开始，新郎讲述了认识新娘的过程，讲述了所有新娘打动他的地方，他们从一贫如洗携手奋斗直到过上越来越好的日子，中途几次，新郎差点感动落泪，停顿调整情绪。

场下很安静，没有小孩子打闹声，没有窸窸窣窣的聊天声，全场的人都注视着新郎，听着他们的故事。

刚开始在一起的时候， 那些年，条件不好，住在出租屋，冬天能冷死，夏天能热死。没有学历，没有特长，所有的工作只能拼命，比别人努力一点，比别人辛苦一点，才能混个温饱。 不曾告诉过家里，我过得这般艰苦，每次回家都会装大方，给嫂子，侄子，爸爸妈妈，买各种好东西。告诉她们说，你看我混的很好，你不用担心。

再难的日子，我们也没有想过离开对方，功夫不负有心人，这些年我们一起努力，日子渐渐好起来了。

新郎不知不觉讲了很久，从兜里掏出一个小盒子，单膝跪地，说：你愿意嫁给我吗，我一定一辈子让你幸福！

场下有人落泪，不知觉全场自发鼓掌，他们拥抱，为彼此戴上了戒指。

新娘说：父母养育我们不容易，还记得小时候母亲为了给我买一辆自行车，省吃俭用，这场婚礼，我们没有花父母的钱，以后我们一起孝敬父母，共同经营家庭。

场下一半人泪奔。

3

是的，在中国，尤其是一线城市，结婚的门槛逐渐升高，买房成了头等问题，你需要有房、有车，你需要付得起高额彩礼。

可是，作为一个二十来岁的年轻人，哪来这么多积蓄，于是形成了结婚靠父母掏腰包的风气，是的，父母心甘情愿为你付出，但是，对于大多数经济一般的家庭来说，父母得掏空一辈子的积蓄，然后一贫如洗从头开始。

这样算一笔账，在一线城市，拿西安来说，刚工作两三年的年轻人工资月入6000算可观，一年省着点存出4万。西安房价不算高，6000一平能买到普通房子，一套100平也就是60万。这是按最低标准，一套房基本在60万至100万以上。

假设年轻人工作3年存出12万，首付40万，对于普通收入家庭，父母基本也都掏出10年的积蓄。

如果你不买房，女生不愿意跟你，如果你暂时没钱买房，只能看着蹭蹭涨的房价干瞪眼。

你运气好点，愿意跟你住单位小公寓或者出租房的女友，可是，彩礼也不是小透，准备个10万20万的，也是必须的。外加拍婚纱照、宴请宾客，一桌3000,20桌就是6万，一场婚礼下来，准备个10万20万也是必须的。

我身边的人，结婚无一不是靠父母掏空积蓄办下来的，有一个朋友我特别佩服，他们不愿让父母破费，不顾一切压力，不拍婚纱照不办婚宴，完全脱离世俗的眼光。

听母亲说，他和父亲结婚的时候，父亲家里经济条件不好，男方家里给了100元，最后母亲看家里拮据，又给退回去了。可父亲母亲还是在一起生活了一辈子。

再看看现在明星办豪华婚礼，狠砸几千万，最后过了几个月就出轨，令人唏嘘。

父母的年代，结婚用了半斗米、半头牛，而我们结婚，要了父母半条命。

4

于是出现了一种物质女，想方设法通过婚姻攀高枝拯救自己贫穷的命运。可惜的是，富人越来越不愿意和穷人结婚。

慢慢你看到，穷人结不起婚了，结婚拼的是家庭经济实力，浩劫的是父母的“命”，报纸上爆出4月1日将取消结婚登记费用，也就是说每对新人省了9块钱，可是，9块钱在一场婚礼中，连一桌椅子蝴蝶结都买不下。

二胎的时代来临，越来越多人不敢生，亲戚的同事为了生个女儿，二胎生了两个儿子，一下感觉家庭要垮掉，以后儿子结婚的钱从哪出，按一个儿子一百五十万算，就是至少四百五十万。

这种结婚靠父母的风气，意味着穷人会一步步失去结婚的资本，这道门槛，还要靠我们所有人去维护，不要让这道门槛，制造越来越多的悲剧。

以下是一些妈妈可以发的朋友圈内容，以表达她对儿子的爱和祝福：

1 今天是我人生中最开心的一天之一！我的儿子结婚了，我希望你们能够永远幸福，相爱相守。

2 我亲爱的儿子结婚了，我感到无比的幸福和欣慰。恭喜你们两个，祝你们永远幸福，快乐无限！

3 我感到很幸运，因为我有一个如此优秀、有担当的儿子，今天他结婚了，我为他感到骄傲和开心。

4 今天是我生命中最美好的一天！我的儿子娶到了我心目中的完美女孩，我为他们感到无比的祝福和喜悦。

5 在这个特殊的日子里，我想对我亲爱的儿子说：恭喜你，你终于找到了你的另一半，希望你们的爱情永远热烈、持久。

无论选择哪一种表达方式，妈妈都应该表达出自己对儿子的爱和祝福，以及对儿媳的接纳和欢迎。

不知道你有没有听过“养子攀穷亲，养女攀高门”这句婚嫁俗语，知不知道它的含义。下面就让我们来看看，这句话到底是什么意思，又有没有道理。

“养子攀穷亲，养女攀高门”，说的是养儿子要找家庭条件不如自己家的儿媳妇，但养女儿就要找有钱有地位的豪门。之所以有这种说法，源于古代生产力低下，又有很重的封建思想，几乎所有家庭都喜欢生儿子，都信奉多子多福。

“养子攀穷亲”里面的“子”，指的是普通人家的儿子。古代结婚讲究门当户对，出生贫困的男孩子当然娶不到千金**，即使能娶到富贵人家的女儿，男孩也会有被看不起的可能，会在日常生活中没有威严和面子。

这一点无论古今都是相通的。有钱人家的女儿自小娇生惯养难免性情高傲，无论眼界、思想还是生活习性，都跟普通人家的男孩不一样，结为夫妻很难幸福。

尤其我国古代男尊女卑，一个家庭里面妻子强过丈夫，是不被社会所容许的。现代虽然已经男女平等了，有男孩的家庭还是不希望自己家儿子受到儿媳妇钳制，作为公婆更不想看儿媳妇脸色。

虽然不是每个富家千金都有大**脾气，一般家庭还是不愿意儿子高攀，结一门家庭背景差不多的亲事，心里更踏实。

“养女攀高门”是指生个女儿就想往高了嫁，最好是有钱有势的大户人家。这是因为在古代女性不受重视地位比较低下，常把女孩当成物品或家里攀高枝的筹码。

很多家里有漂亮女儿的，都渴望她们能被有钱少爷看上一步登天，这样家中也可以跟着沾光。尤其是家里有哥哥或弟弟的，父母们更指望着姐姐或妹妹一人高嫁了，能提携他们。

这种把女孩当物件的情况在当代也是存在的，尤其一些贫困落后地区。当然还有很多城市女孩把金钱摆在第一位，企图不劳而获过富贵生活。

不过这里想提醒一下所有企图嫁入高门的女孩，年轻漂亮不是资本，随着年龄增长相貌不过是浮云，只有根植于内心的知识和修养，独立自主的毅力和本领，才能让一个女人魅力长存，让丈夫刮目相看。

豪门不是谁都能进的，也不是谁嫁进去都能幸福的，没有一定的眼界、心机、本领，嫁进去也不能长久。无论什么时候，女孩也是踏踏实实稳稳当当才能有长久的幸福。

婚嫁俗语虽然是生活的大智慧，老百姓总结出来的经验，但有些也很片面，可以参考不能全信。不过个人觉得，无论男婚还是女嫁，最好条件不要相差太大，平等的婚姻才更容易获得尊重，也更稳固。

“养子攀穷亲”就是娶妻的话最好就是要门当户对，特别是自己家也是属于贫穷人家的话，那么娶的老婆家庭环境也不要很好，跟自己家差不多的就可以了。我们都知道在古时候的话，男丁都是属于家庭中的顶梁柱，特别是过去的话生产力低下的时代里，很多工作都是靠人力去完成的，所以对于一些贫困人家来说的话，生儿子是非常重要的，过去的话讲究的是“多子多福”，通常就是儿子生得越多，那么就越有面子，因为这样的话就可以更好的去帮衬家庭，改善家里的环境了。

所以通常儿子生得多，婚配方面往往也是很重要的，过去的话不像现在这般自由恋爱，那时候是找媒婆上门提亲的，正所谓父母之命媒妁之言，老百姓的话一般娶妻都是讲究门当户对的，往往都是不敢去高攀的，因为通常富贵人家的女儿都是富养的，自然的性格方面就显得高傲，如果娶到这样的老婆回家的话，如果满足不了对方的物质需求，很容易就发生矛盾，可以说这样对于婆家来说是难以接受的。

“养女攀高门”从“攀”这个字其实就能够看出来了，希望自己的女儿能够嫁给豪门了，这样的话生活就不再需要烦恼了，其实无论是在古代还是现在，往往都有很多女性希望自己能够嫁给有钱人，从此当上少奶奶的生活，正所谓一人得道鸡犬升天，在过去的话女性地位都显得比较低，但是如果长得是跟天仙一样的话，那么很有可能就会被公子哥之类的大少爷看上，从而就嫁入了豪门，那么这样的话家里人也能因此而受益，所以自然的很多女性都是怀有这样的想法。

或许想象是美好的，但现实则是残酷的，每个人都希望自己能够攀高枝，但是真正成功的永远都是只有那么几个而已，而且即使能够嫁入豪门，婚姻生活也不一定是幸福的，所以女性在这个问题上还是认清自我，不要总是异想天开，这样的话就难以去面对自己残酷的现实了。

民国时期民间百姓对权贵集团怨声载道，当时流传着一句话叫 “蒋家天下陈家党，宋家兄妹孔家财” ，很是形象生动地描述了掏空近代中国国库的“蒋宋孔陈”四大家族。这其中孔家的代表人物孔祥熙，既是蒋介石的大姐夫，又是国民政府的财政部长，家族十分显赫。

作为国民党的高官，孔祥熙还有一个身份更让人津津乐道——万世师表孔子的第75代“祥”字辈孙子。 奉命出访时，外国人的报纸也喜欢大肆渲染一番。孔子闻名全球，而咱们这位贵客孔部长，是中国圣人的后裔，国际国内对这一身份的宣传，让孔祥熙倍感尊荣。

然而，一个不容忽视的事实是：直到1930年孔府重新修订族谱，才将孔祥熙的名字载入其中。而在修订族谱的过程中，老孔还捐了一笔钱，这就更使人怀疑其中藏有猫腻了：

是孔祥熙发达了碰瓷孔子，找个显赫的先祖，硬往自己脸上贴金么？

清王朝的土崩瓦解的那一年，孔祥熙的老父亲 孔繁慈 撒手人寰。孔繁慈是读书人，山西太谷县人。奈何屡试不第，尤其在晚清取消科举考试之后，只能以贡生的身份，做了个教书匠。

民国肇始，老孔悉心培养的小孔，将在未来几年，一飞冲天。

1890年以前，孔祥熙一直跟着父亲孔繁慈学习儒家经典，之后才进入一所外国教会创办的新式学堂华美小学。

抛弃旧学拥抱新学，学贯中西并且最后顺利留学，这一番机缘巧合和他10岁时的一场病颇有渊源。

那年孔祥熙患上了腮腺炎，吃了大半年中药毫无好转迹象，只好求助于西医，由此结识了外国传教士，并最终变成了一个基督徒。

从美国耶鲁大学毕业归来后，孔祥熙一边办学一边经商，因为头脑灵光和人脉广泛，收入丰厚。

举个例子，1912年时，孔祥熙争取到了壳牌煤油在山西省的独家代理商资格，那时候老百姓普遍使用传统的油灯，烟大不说而且照明效果差。如何鼓励老百姓都改用煤油灯，来买自己公司的煤油呢？孔祥熙的办法在那时堪称一绝： 凡是来买煤油的，达到一定数额，就送一盏全新的煤油灯 。很快顾客纷至沓来，山西的家家户户几乎都用起了煤油灯。

这只是孔祥熙生财有道的一个小小缩影，总而言之，短短几年他就已经是极为成功的商人了。1913年以后，孔祥熙奔赴日本，在这里为孙中山出钱出力，还结识了宋氏三姐妹中的大姐宋霭龄，并于次年成为了孙中山乃至于后来的蒋介石的连襟。 ——当然了，也由此先后被孙中山和蒋介石视作自己的心腹。

随着国民党统治集团的日益稳固，孔祥熙也摇身一变，从一个商人变成了国府要员，先后出任实业部长、财政部长、中央银行总裁等重要职务。这个昔日的买办商人，也由此变成了臭名昭著的官僚资本家，强悍的吸金能力，在四大家族中拔得头筹，被百姓咒骂为“国蠹”，即国家的蛀虫。

那么，如此显赫的一位国民党高官，为何又突然有了一个孔子第75代孙的身份呢？

按照孔祥熙方面的说法，他的先祖在明朝末年从山东曲阜迁徙到了山西太谷，由于离大宗越来越疏远，几代以后他家这一支系便无人过问了。孔府自乾隆以后就没有重修族谱了，因此好些代子孙就这样湮灭于 历史 ，没能进入孔府的族谱当中。

孔祥熙是“祥”字辈的，父亲孔繁慈是“繁”字辈的，这个和孔家的字辈排行保持一致。他也曾从父亲的口中，得知自己确实是孔子后代，且同样是第75代“祥”字辈子孙。

不过，孔祥熙自己说了不算，还必须让孔府承认才算权威。

民国初年，孔祥熙在山东曲阜办事，结识了 孔府八府老爷子的长孙孔祥勉 ，俩人都是一个字辈的，分外亲近，于是孔祥勉应承下来，帮忙核实孔祥熙是否是孔子后裔的事情就包在了他的身上。

孔府八府是什么？原来衍圣公死后，他的嫡长子会袭封衍圣公的爵位，居住在孔府内。而他的弟弟们就只能搬出去分家住。就这样形成了各个府。相比于孔府，他们虽然也是显赫世家，但是经济状况和政治地位远远不如。

根据孔祥熙的自述，他的父亲叫 孔繁慈 ，祖父叫做 孔庆丰 ，再往上的几代不清楚，但能追溯到有个当县令的祖宗叫 孔宏问 ，生了两个儿子 孔闻钦和孔闻美 。于是孔祥勉回家里拿出保存的家谱仔细查看，终于发现了孔弘问和他的儿子们的名字。

孔祥勉仔细核对后的结论是，孔祥熙的确是孔氏家族的后裔，他的先祖属于孔氏“六十户”当中的 “纸坊户” ，孔祥熙的确是“祥”字辈的孔子第75代孙。

那么问题来了，“纸坊户”又是什么玩意？

原来在清朝康熙年间，孔子后人光是男丁就已经超过了两万人。孔府再大也塞不下几万口人住着，事实上他们也早已分家，在山东曲阜城内城郊四处开枝散叶。当时就根据他们搬迁后所住的地方名，命名了他们的户头。大户多达数千人，小户则只有三五百人。

得到了孔子家族的确认，自此以后孔祥熙自称孔子后人更有底气了，也越来越多人知道了他是孔子第75代孙的身份。为了表示对孔祥勉的酬谢，得知孔祥勉是个工程人才，孔祥熙特意托人买了一份德国顶尖工程师的设计图纸，送给他参阅。

1928年时，全国已经推翻封建制度，成立共和政权多年了。 社会 上对于孔子家族后代依旧当着“衍圣公”颇有微词。

孔子死后，孔家经历了一段时间的沉寂。自汉武帝罢黜百家独尊儒术以后，作为儒家代表的孔子及其后裔，就得到了无上尊荣，被历朝历代的政权不断加封，爵位也水涨船高，到了北宋时期直接成为了“衍圣公”。

除了拥有极高的政治地位，还有着强大的经济实力。孔府占地面积广阔，名下还有不计其数的田地宅院，整个家族也因为有个好祖宗孔子，香火旺盛绵延两千多年。

在革命风潮一浪高过一浪的晚清，“衍圣公”家族无疑是封建制度的代言人，哪怕是个吉祥物，也是站在封建制度那边的。到了民国时期，皇帝都没了，你怎么还能当“衍圣公”呢？

1935年，民国政府改最后一代衍圣公孔德成为 “大成至圣先师奉祀官” 。当然了，这是后话了。

摆在衍圣公家族面前最大的难关，从来不是什么虚头巴脑的封号，而是实实在在的经济利益和政治地位，1928年蔡元培率先向孔府开火。

蔡元培丢出的王炸是 《改革曲阜孔林办法》 ，他认为衍圣公家族和民国格格不入，应该进行改革。孔家的衍圣公封号应该取消，孔府占有的广大良田和一些特权应该被收回。老蔡还算是个厚道人，提出了对孔府的财产四六分的建议，政府收回六分，留下四分养活孔府嫡系的子孙后代。

民国靠的不是什么儒学，衍圣公这个封号名存实亡，所谓的政治地位孔府也不奢望了。但是蔡元培这个动议，真是要了命了，一锄头锄在了孔府的钱袋子上。

若按照这么个改法，孔府的经济收入无疑锐减，换做是谁都不可接受，再开明的人也不行。

为了阻止蔡元培的这个提议通过，孔府不断动用各种金钱关系上下活动，但收效甚微。眼看就要接受现实了，突然天降猛男，帮助孔府力挽狂澜。

这个人是谁呢？正是不久前刚确认孔子第75代孙的孔祥熙。

在国民党高层会议中，孔祥熙对这提案表达了不同意见，他觉得这样处理太过激进，很不合时宜。

孔祥熙为孔府衍圣公家族辩解说，他们的田地宅院都是历朝历代的中央政府赏赐的，不好没收，对于孔府放高利贷、兼并土地、压榨贫农的恶行避而不谈；孔祥熙还说，衍圣公家族是有着两千多年 历史 的大家族，受到历朝历代的尊崇。国民政府也应该这样，对孔子家族取一种尊重的态度，倘若逼得孔府上下鸡飞狗跳，会为政府招来国内外的种种非议。

经过孔祥熙的阻止，这份提案便从即将执行变成了束之高阁。 毫无疑问，孔祥熙成为了孔府的救命恩人，成为了当时孔子家族最有出息的好儿孙。

1930年的时候，衍圣公孔德成决定重新编修族谱。上一次的编修还是在乾隆年间，过去了二百多年，添丁不少，也是时候了。

当时许多孔子后人都捐钱帮助重修族谱，孔祥熙也是大手笔， 直接捐了1000银元 ，还动用自己的关系网，帮助找寻失散的孔子后人支系。

这一次的族谱修订完成后，孔祥熙的名字也正式载入衍圣公家族的族谱，在“纸坊户”这一卷当中，将近六成的版面全都用来记载孔祥熙这一支的事情。自此，孔祥熙坐实了自己是孔子第75代孙的身份。

1943年，孔祥勉的儿子在重庆结婚，邀请孔祥熙当证婚人。孔祥熙在婚宴上说起了孔祥勉帮助自己查实身份的过往，还讲述了孔子后裔身份带给自己的尊荣。说他1937年初以特使身份出访英国，参加乔治六世的加冕典礼时，当地报纸都拿他孔子后裔的身份来作宣传。

还有一幅漫画，说比起英国皇室的家族谱系，这位孔特使的家族就好比一棵参天大树，前者不过是一朵小蘑菇罢了。

不管是孔祥熙的个人说辞，还是孔子家族正式确认，似乎他孔子后代的身份都难以动摇了。

然而很多人却一直怀疑，这背后并没有什么 历史 事实，而不过是双方的利益交换罢了。

还有人觉得，孔祥熙是因为纵横商海而后官运亨通，便希望掩盖自己祖上并不显赫的过去，硬给自己找了个大家族挂靠着，处心积虑地证明自己是孔子的后代。

毕竟孔氏“纸坊户”跟孔子的血缘没多亲近的关系，而且“纸坊户”定居与山东曲阜附近，而你孔祥熙家族一直住在山西呀！

所谓的和孔祥勉核对了自己的某个先祖，谁知道是不是你俩一看族谱，看哪个合适就挑了哪个？

孔祥熙为衍圣公家族“仗义执言”，衍圣公家族投桃报李，这似乎更能逻辑自洽。此外，孔祥熙捐出去的那1000大洋， 更让人怀疑，这是不是属于花了钱把自己写进的族谱？

这么说，那就是孔祥熙攀附衍圣公家族这根高枝咯？

可是笔者认为，在民国时期，孔祥熙和衍圣公家族两个放在一块，明眼人都能看出来，衍圣公家族是昔日的高枝，眼下最粗壮的高枝分明是孔祥熙。所以，说孔祥熙攀高枝，似乎并不合适。

倘若孔祥熙入衍圣公家族族谱的事情，确实有悖于 历史 事实而藏有猫腻的话，那么这更像是双方在互取所需。

孔祥熙位高权重财源广，缺的就是个名人后裔的光环加持。而在风雨飘摇的民国，衍圣公家族也需要一个可以紧紧抱住的大腿，以求保全整个家族的利益。

当家产的即将被没收走60%的时候，当整个家族乱作一团毫无办法的时候，一个有能力改变局面的人，不但无偿相助，还乐意当你家孙儿，谁又能拒绝呢？

儿子结婚父母贺词

　　1　红红的喜字，浪漫的氛围，欢乐的笑脸，吉祥的新人。亲爱的孩子，在这个值得回味的日子里，父母把最真诚的祝福为你送上，愿你的明天，幸福快乐。

　　2洞房两朵光荣花，灯下一对幸福人，相亲相爱好伴侣，同德同心美姻缘 ，在这个世界上最美好的日子里，作为长辈，我真心地祝福一对新人真心相爱，相约永久。

　　3兰舟昨日系，今朝结丝萝，一对神仙眷侣，两颗白首同心，今宵同温鸳鸯梦，来年双飞乐重重，新婚同祝愿，百年好合天与共，白头偕老幸福中。

　　4把最诚挚的祝福送给新婚的你们：愿爱情甜甜蜜蜜，心情甜甜蜜蜜，生活甜甜蜜蜜，事业甜甜蜜蜜。永远不离不弃!

　　5吉日辰良，风和日丽，鸾凤和鸣，珠联璧合;百年好合，鸳鸯比翼，洞房花烛，满堂生辉;鸿雁欢贺，歌舞翩跹，夫妻同心，人人艳羡，祝：新婚新气象，向幸福出发。

　　6辛劳了半辈子，贡献了几十年，在这春暧花开的'日子，恭贺您再婚之喜，正所谓“夕无限好，萱草晚来香”!

　　7别把猜疑放在心间，缺乏信任影响婚姻;千万莫要乱发脾气，加点体贴加点温馨;百年修得今世良缘，愿你珍惜幸福永远。祝新婚愉快，百年好合!

　　8玫瑰象征幸福甜蜜，牡丹寓意富贵华丽，百合蕴含百年好和，月季代表四季如意。新婚大喜日，统统送给你。四花陪伴你，婚姻好惬意!

儿子要结婚了，父母的感受是喜大于忧的。

孩子结婚是十分正常的一件事情，就像小鸟的翅膀硬了，就一定会飞走的。小老虎学会独自捕食之后，也会离开自己的父母。中国人在十八岁是成年，但直到结婚才代表着成家立业。在孩子成家立业的时刻，父母应该是十分高兴的。毕竟自己的孩子长大了，有了自己的家，再也不需要父母去照顾，这是一件非常大的喜事啊。

                                   

另一方面，儿行千里母担忧，离开父母的怀抱之后，父母也会总是在内心深处充满了牵挂。别说原来天天见，现在是周周见，再过一段时间可能就是月月见或年年见。随着年华老去，儿子又不在身边，那种孤单也是难以承受的。所以有的时候会十分忧伤。

                                   

但总之还是喜大于忧的。父母还是更爱看到儿子成家立业。