三书六礼是中国的传统婚姻习俗礼仪。下面就分别给题主介绍一下。
“三书”是结婚过程中所用的文书,可以说是古时保障婚姻的有效文字记录,它们分别是聘书礼书和迎书。
聘书,即为订亲的文书,在纳吉的时候,男方家里交给女方家里的书面礼。
礼书,即指在过大礼的时候需要用到的文书,作用是列明过大礼的物品以及物品数量。
迎书,即迎娶新娘的文书,是亲迎新娘过门的时候,男方送给女方的文书。
“六礼”则是指结果过程中的六个礼仪,相对较繁琐,分别为纳采,问名,纳吉,纳征,请期,亲迎。也都分别介绍一下。
纳采,即当儿女婚嫁的时候,由男方家长请媒人向女方家长提亲。男方纳采时需要将大约30种有象征吉祥意义的礼物送给女方,女方就会在这个时候向媒人打听男方的情况。
问名,即指女方家长接受提亲以后,女方将女儿的年岁八字带给男方,以使得男女门当户对和后卜吉凶。
纳吉,又称为“过文定”,当接受庚贴以后,男方就会把庚贴放置在祖先台上请示吉凶,这个时候,婚事基本稳了。
纳征,又称“过大礼”,即男方将聘书和礼书送到女方家中,女方则需要回礼。
请期,即男方向女方征询结婚日期并请求女方同意。
亲迎,在结婚当天,新郎穿着礼服和媒人、亲友一起去往女方家里迎娶新娘。
看古装电视剧,古代人的婚姻,都是父母包办的,即所谓的“父母之命、媒妁之言”。剧中古代人结婚总会说到三书六礼,跟人的印象总是有钱人家的一种礼仪。
按照中国传统的礼法,指的是礼聘过程中来往的文书,三书分别是:聘书、礼书与迎书,随着时代发展,三书现在很多地方已逐步省略,取而代之是微信群发,或者电子版书帖。
“聘书”是订亲之书,在订婚时,一般格式如下:预报佳期,府亲翁如面:犬子与贵府千金经媒妁之言,预结秦晋之好。谨预定淤农历某年某月某日,为犬子与贵府千金完婚之佳期。
“礼书”是礼物清单,当中祥列礼物种类及数量,过大礼时交换,为迎娶贵府千金略备:聘金、酒、肉、绸布、礼服,些许娉礼望请笑纳。淤农历某月某日,特谴携犬子到贵府行聘。
“迎书”是迎娶新娘之书,结婚当日接新娘过门时用。迎书,即迎娶新娘之文书,是亲迎接新娘过门时,男方送给女方的文书。现在流传下来的迎书内容较少,很多地方已经不再用。
而六礼则是,男女订婚时,男方送给女方的财物就叫作聘礼,也称彩礼、聘财、财礼。是指由求亲到媒到迎娶,完婚的手续。分别为:纳采、问名、纳吉、纳征、请期与亲迎。
三书六礼的传统婚俗历史悠久,可以追溯至西周。西周时期的《婚姻六礼》,对其后各朝代婚姻的形式产生了重要的影响。这样的传统在现在社会中已经较难看到了。
总之,婚嫁是人生的重要大事,由古至今,婚姻都是严肃而庄重的,因此结婚过程都会遵从传统习俗,礼节虽然繁琐,但盛大的出嫁迎亲礼节,令旧时的封建婚姻多了些庄严与神圣感。
古人婚礼中的“三书六礼是哪“三书”哪“六礼”
三书
1、聘书:就是定亲的文书,在古代男女立定婚约的时候,男方家就交给女方家聘书。
2、礼书:是在过大礼时候需要用到的文书,主要列明过大礼的物品以及数量。
3、迎书:就是迎娶新娘的文书,在迎娶新娘过门时,男方送给女方的文书。
六礼
1、采纳:采纳是指男方家家长请媒人向物色好的女方家提请,在提亲的时候需要送大约达三十种有象征吉祥意义的礼物给女方家,女方也可以在这时向媒人问取男方家的情况。
2、问名:在女方家接受提亲之后,男方家将托媒人询问女方的姓名以及生辰八字,便于计算结婚的良辰吉日。
3、纳吉(又称文定):将男女双方的庚帖放在神像前或者祖先案上请示吉凶,如果两人没有相克相冲之象,那么婚事基本也定了。
4、纳征(又称过大礼):即男家把聘书和礼书送到女家。在大婚前一个月至两周,男家会请两位或四位女性亲戚(须是全福之人)约同媒人,带备聘金、礼金及聘礼到女方家中;此时,女家需回礼。
5、请期(又称乞日):男方家选择结婚的良辰吉日,并且征求女方家同意。
6、亲迎(又称迎亲):迎娶新娘,在男方家完成拜天地、祖先等仪式后送入洞房。
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在古代三书六礼的重要性
与现代相似,“三书六礼”整个传统婚姻习俗礼仪通知了亲属邻里,以取得社会的认可和保障。除此之外,传统婚姻习俗礼仪使结婚的夫妇取得祖先神灵的认可和承担履行对父母及亲属的权利义务。
故此在古代某些时代,男女若非完成三书六礼的过程,婚姻便不被承认为明门正娶;嫁娶仪节的完备与否,直接影响婚姻的吉利。
在古代的话,古人曾经是印象非常隆重而且庄严的事情,在以前其实并没有自由恋爱之说,他们更多的是父母之命媒妁之言,所以在当时的话,古人的婚姻他其实都是父母进行包办的,而婚礼他作为人一生中最重要的事情之一,所以古代他的婚礼是非常的隆重的。
古代他的三书六礼,他的三书是指聘书,礼书,还有迎亲书。听说他是指在男女双方进行定亲的时候而而天下的定情之书,这个是男女双方正是缔结婚姻,并且那及时的时候用的东西,因为在古代的时候他们是会在女子成年的时候进行订婚而后在举行婚礼。
而我们的礼书,就是彩礼的清单,而迎亲书,也就是迎娶我们的新娘的时候,用的是在当天迎接新娘过门的时候用的东西。六礼它是指在礼记和唐律及明律中的规定,它的六种礼节也就是,纳彩,问名,纳吉,告期还有亲迎这六种礼仪。
而三煤他则是男方聘请的媒人以及女方聘请的媒人,还有就是给两个男女双方牵桥搭线的中间的媒人,这个是三媒六证中的三媒,而六证它则是六种东西,这是一种在结婚的时候是必须要用到的,就是在我们结婚时候,天地桌上要摆着一口斗,一把尺子,一杆秤砣,一把剪子,一面镜子以及一只算盘,这个它是将家里边的东西展示给家里边的新人,告诉家里边的新人这些东西应该掌控在手里边,这也是告知新人他们要自己过日子的一种变相的提醒。
很复杂,很多流程,具体如下分析:
一、古人结婚流程非常繁琐。从古至今,结婚从来就不是一件小事,古代就更加看重。古代男子娶大老婆的时候,结婚礼节非常繁琐,没有人一个敢怠慢,要按照“三书六礼”婚俗。何为“三书六礼”婚俗?就是聘书、礼书、迎书为三书,纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎为六礼。
就单单三书这个流程走下来,都是不简单,更加不要说六礼。因此从这里我们也可以看出来,古代的婚俗真的非常繁琐,不跟我们现代一样,都是简简单单,大家吃顿饭就行了。
除此之外,最先实行“三书六礼”婚俗应该是西周,从此之后各朝各代都是在这个基础上折腾。总之给人一种结婚就是人生大事,多了一种神圣感。
二、“三书六礼”婚俗。
首先,古人结婚要去提亲,女方家同意,就给聘书,双方就这样定下来,接着再给礼书、迎书,简单说就是给彩礼的物品和数量,还有什么时候迎娶过门。无论是普通老百姓,还是贵族,结婚都是一次,只要是娶大老婆,结婚当天都是需要去祖庙行拜见礼,告诉祖宗自己要出嫁了,之后才能上花轿到男方家里。
其次,女方带着嫁妆一路浩浩荡荡到男方家里,要是嫁妆多,一路上都是喜庆的红色,也称为“十里红妆”。而女方的嫁妆多少,也决定她在丈夫家里的地位,就算她很单纯,没有任何心计,夫家没有一个人可以夺她嫁妆,这些嫁妆终身都是属于大老婆。
最后,很多小伙伴会说,电视剧里面经常看到小老婆夺大老婆嫁妆,丈夫夺大老婆的嫁妆给小老婆,这只能是少数。大多数没有人可以夺大老婆嫁妆,不要以为大老婆身后娘家是放着看的。
三书是 聘书、礼书和迎书
六礼是 纳采、问名、纳吉、纳征、请期和亲迎
“三书”是结婚过程中所用的文书,可以说是古时保障婚姻的有效文字记录。分别指:
聘书:即订亲之文书。在纳吉(男女订立婚约)时,男家交予女家之书柬。
礼书:即在过大礼时所用的文书,列明过大礼的物品和数量。
迎书:即迎娶新娘之文书。是亲迎接新娘过门时,男方送给女方的文书。
六礼
“六礼”是结婚过程的六个礼法,分别指:
纳采
当儿女婚嫁时,由男家家长请媒人向物色好的女家提亲。男家在纳采时,需将大约达三十种有象征吉祥意义的礼物送给女家;女家亦在此时向媒人打听男家的情况。古代汉族婚姻风俗。流行于全国许多地区。“六礼”中的第一礼。男方欲与女方结亲,男家遣媒妁往女家提亲,送礼求婚。得到应允后,再请媒妁正式向女家纳“采择之礼”。初议后,若女方有意,则男方派媒人正式向女家求婚,并携带一定礼物,故称。古纳采礼的礼物只用雁。纳采是全部婚姻程序的开始。后世纳采仪式基本循周制,而礼物另有规定。《仪礼·士昏礼》:“昏礼,下达纳采。用雁。”郑玄注:“将欲与彼合婚姻,必先使媒氏,下通其言,女氏许之,乃后使人纳其采择之。”其礼物用雁。后代渐加礼物。到明代陈雁及礼物于厅堂。清代请婚人陈仪物于庭,奉书致命,主婚人受书,告庙醴宾。庶民纳采,首饰数以四为限。[1]雍正初,定制,汉人纳采成婚,四品以上,绸缎、首饰限八数,食物限十品。五品以下减二,八品以下又减二,军、民绢、果盒亦以四为限。品官婚嫁日,用本官执事,灯六、鼓乐十二人,不及品者,灯四、鼓乐八人。禁糜费,凡官民皆不得用财礼云。
问名
即在女方家长接纳提亲后,女家将女儿的年庚八字带返男家,以使男女门当户对和后卜吉凶。
西周“六礼”中第二礼。“问名”之礼最早见于《仪礼》中:“婚有六礼,纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。”又曰:“问名:问名者,将归卜其吉凶。”《礼记·方氏注》也说:“问名者,问女生之母氏也。”问名时,用雁为贽见的礼物。《白虎通》卷四《嫁娶》曰:“纳采、问名、纳吉、请期、亲迎,以雁贽。纳征曰玄纁,故不用雁贽。” 男家行纳采礼后,再托媒人询问女方的名字和出生年月及时辰,以便男家卜问,决定成婚与否,吉凶如何。或以为问名是男方遣使者问女方生母的姓氏,以便分辨嫡庶。后问名范围扩展到议门第、职位、财产以至容貌、健康等多侧面。问名也须携带礼物,一般用雁。我国广东海南及西南少数民族,常用槟榔作为问名携带的礼物。把女方庚帖与男方生辰做了占卜,确定可以成婚之后再行纳吉礼。 婚姻礼仪,六礼中第二礼。即男方遣媒人到女家询问女方姓名,生辰八字。取回庚贴后,卜吉合八字。《仪礼·士昏礼》:“宾执雁,请问名;主人许,宾入授。”郑玄注:“问名者,将归卜其吉凶。”贾公彦疏:“问名者,问女之姓氏。”
纳吉
(又称过文定):当接收庚帖后,便会将庚帖置于神前或祖先案上请示吉凶,以肯定双方年庚八字没有相冲相克。当得知双方并没有相冲相克之征象后,婚事已初步议定。
纳征
(又称过大礼):即男家把聘书和礼书送到女家。在大婚前一个月至两周,男家会请两位或四位女性亲戚(须是全福之人)约同媒人,带备聘金、礼金及聘礼到女方家中;此时,女家需回礼。纳征:古代汉族婚姻风俗。流行于全国许多地区。“六礼”中的第四礼。亦称“纳成”。即男家纳吉往女家送聘礼。《礼记·士昏礼》孔颖达疏:“纳征者,纳聘财也。征,成也。先纳聘财而后婚成。”经此仪礼婚约完全成立。古代汉族婚姻风俗。流行于全国许多地区。“六礼”中的第四礼。亦称“纳成”。即男家纳吉往女家送聘礼。《礼记·士昏礼》孔颖达疏:“纳征者,纳聘财也。征,成也。先纳聘财而后婚成。”经此仪礼婚约完全成立。《晋书·志十一》:“太康八年,有司奏:婚礼纳征,大婚用玄纁束帛,加珪,马二驷。王侯玄纁束帛,加璧,乘马。大夫用玄纁束帛,加羊。”宋代所用礼物不再遵循周志,金银绫绢,各依等级而定。明代聘礼提倡节俭。《明史·志三十一》品官婚礼:“纳征如吉仪,加玄纁,束帛,函书,不用雁。”仪式因袭宋制:“宾致词曰:某官以伉俪之重,加惠某官,率循典礼。有不腆之币,敢请纳征。”主婚者曰:“某官贶kuàng某以重礼,某敢不拜受。”宾以函书授主婚者,主婚者亦答以函书。”至近代,无“纳征”之名,而有送礼之实,或并之于纳采,或更称纳币。1920年《英山县志》:“婚礼古有纳采,问名,纳吉,纳征,请期,亲迎六礼,今止用纳采,纳币。”
请期
(又称乞日):即男家择定合婚的良辰吉日,并征求女家的同意。
亲迎
(或迎亲):在结婚吉日,穿着礼服的新郎会偕同媒人、亲友亲自往女家迎娶新娘。新郎在到女家前需到女家的祖庙行拜见礼,之后才用花轿将新娘接到男家。在男家完成拜天、地、祖先的仪式后,便送入洞房。
今天,边肖带给你一篇关于古代婚姻过程的三本书和六件礼物的文章。~欢迎阅读~
“三书”是婚姻过程中使用的文书,可以说是古代保障婚姻的有效文字记录。是指:
订婚的工具。在纳吉布,男方家寄信给女方家。
礼品册:赠送大礼物时使用的文件。它列出了大礼物的项目和数量。
娶新娘的工具。这是一个男人在问候新娘时给女人的文件。
六种礼分别是:收礼、问名、收礼、收礼、请柬、迎送。
1那才:古代汉族的婚俗。它在全国许多地方都很受欢迎。年的第一次仪式。男的想娶女的,男的就派媒人去女方家提亲。
2问姓名:男家收了礼之后,会让媒人问女方的姓名、出生日期、时间,让男家问她是不是结婚了,是好是坏。或者认为问名字就是男人的使者问女人的生母姓,以此来区分礼义廉耻。命名后,范围扩大到讨论家族、位置、属性、外貌、健康等。问名字的时候还必须带礼物,一般是鹅。
3纳吉布:六个仪式中的第三个。这是一种礼仪。在问完他的名字并把他的星座组合在一起后,一个男人告诉一个女人结婚的吉兆,并赠送一份礼物以示订婚。在古代,纳吉布也要喝鹅。
4招聘:古代汉族婚俗。它在全国许多地方都很受欢迎。年第四次大典。也被称为“程楠”。也就是说,男方家的纳吉布把彩礼送到了女方家。
5报名截止:俗称送太阳或升太阳,是中国六大婚庆礼仪之一。也就是说,男方家选择婚礼仪式,在红色信笺上写下男女生的庚,媒人带他们到女方家与女主人商量婚期。
6迎宾:俗称“婚礼”。新婚丈夫去女方家迎娶新娘的仪式。通常情况下,男方家通知女方家婚期后,新郎会在婚礼当天亲自去女方家接新娘,或者男方家派婚礼队伍去结婚,新郎则在家等候。
相信大家对三媒六聘这个词并不陌生,平时看古装电视剧的时候经常会听到这个词,但是对于我们现代人来说,三媒六聘具体是指的什么却并不了解,那么今天就给大家介绍一下古人成亲前的三媒六聘具体是指什么呢?
古人结婚的时候彩礼有两种含义,聘礼跟聘金两种,这种婚俗是从西周的时候开始的,在不同的朝代内,它有不同的特点,很多人都说现在的彩礼贵,其实古代的彩礼更多,因为厚重的彩礼对婚姻发展带来了一些不好的影响,因此就形成了三媒六聘。
三媒六聘中的三媒其实就是三个媒人,男女双方各有一位媒人代替新人去交谈,然后再有一个中间人做媒,可能这里大家会有些不解,要那么多媒人干嘛啊?主要是因为在古代,女子通常都是大门不出,二门不迈的,不可能直接去跟男方谈论婚事,所以就需要托付给媒人,让她们去交谈。
而六聘则是纳采、问名、纳吉、纳征、请期跟亲迎。纳采其实就是提亲,男方家如果看上女方的话,就会通过媒婆向女方家提起成亲,然后让媒婆拿着礼物去女方家,如果女方也同意了的话,就会进入问名的流程了,问名其实就是女方将八字给男方的媒婆,然后男方就会将双方的八字给合一下,看看两个人是否适合成亲,合八字的时候其实就是纳吉。纳吉成功了以后男方就会给女方送上一定的厚礼,之后就可以定下婚约了。
男方跟女方字定下婚约以后,会行一次大礼,这里的大礼跟正式成亲时的婚礼是不同的,定下婚约以后行的这次大礼其实就是纳征,然后男方会将彩礼给女方,之后女方也会给男方回礼,也就是我们所说的嫁妆,但是不同的是,古代的嫁妆要比彩礼多出好几倍,因此古代嫁女儿比给儿子娶媳妇还要费钱。
纳征完成了以后,就是定婚期了,婚期通常都是由男方定好了以后,会带上礼物去到女方的家里告知女方,看看女方是否会同意,这个过程就被称为是请假。
等到这一切结束了以后,就剩亲迎了,其实亲迎就是新郎官亲自去娶新娘子,然后将新娘子从娘家接走,之后就是正式的成亲流程了,将这一切都做完以后便算是成了。
而且这六聘当中的每一节所送的礼都是有不同的讲究,纳采的时候需要用雁,因为古人认为大雁代表着吉祥,并且大雁还必须是活着的,放在女方家还需要好好养着,另外大雁最好能够是一对,预示着夫妻二人长长久久。不过大雁并不会只待在一个地方,它们会根据不同的季节去不同的地方,因此通常只有大户人家才会有可能用大雁,普通人家都是用鸭子或者是鹅的。
其实在不同的朝代,彩礼也会发生不同的改变,比如说在南北朝的时候,有条法律规定,女子十五岁不嫁出去,父母就得坐牢,在这样的情况下,哪还顾得上要彩礼啊?倒贴也得将女儿嫁出去。而在汉代的时候,彩礼贵到人神共愤,很多人家为了给儿子娶媳妇,倾家荡产都是有可能的。
其实不管是现在还是古代,彩礼的主要作用就是为了象征吉祥,因此只要小夫妻二人能恩恩爱爱的就好了。
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