想要带有（刘，崔）或者（洋，芮）谐音的四字成语适合结婚用的，

没有带有芮字成语。芮#ruì造字法：形声基本字义1絮。2系盾的绶带。3小的样子。4草生的样子：～～。5中国周代诸侯国名，在今陕西省大荔县。6姓。详细字义〈形〉1(形声。从艸,内声。本义:芮芮。草初生的样子)

1 形容结婚的4字词语

百年好合、百年之好、比翼双飞、琴瑟调和、琴瑟之好

一、百年好合 [ bǎi nián hǎo hé ]

解释：夫妻永远和好之意。

出自：清代 竹溪山人《粉妆楼》第一回：“百年和合，千载团圆恭喜！”

二、百年之好 [ bǎi nián zhī hǎo ]

解释：永久的好合。指男女结为夫妇。

出自：宋·罗烨《醉翁谈录·张氏夜奔吕星哥》：“今宁随君远奔，以结百年之好。”

译文：现在我宁愿跟随你远逃，以结为夫妇。

三、比翼双飞 [ bǐ yì shuāng fēi ]

解释：比翼：翅膀挨着翅膀。双飞：成双的并飞。比喻夫妻情投意合，在事业上并肩前进。

出自：战国 无名氏《尔雅·释地》：“南方有比翼鸟焉，不比不飞，其名谓之鹣鹣。”

译文：南方有比翼鸟，不成一对不飞，他的名字叫他鹣鹣。

四、琴瑟调和 [ qín sè tiáo hé ]

解释：琴瑟同时弹奏，声音和谐。比喻夫妻恩爱。

出自：周 孔子编订《诗经·小雅·常棣》：“妻子好合，如鼓琴瑟。”

译文：妻子儿女和睦处，如弹琴鼓瑟

五、琴瑟之好 [ qín sè zhī hào ]

解释：比喻夫妻间感情和谐。

出自：周 孔子编订《诗经·周南·关雎》：“窈窕淑女，琴瑟友之。”

译文：善良美丽的姑娘，弹琴鼓瑟亲近她

2 渴望爱情四字成语

用雨水洗头。

疾风暴雨 疾，多能降雨止风。 风潇雨晦 形容风急雨骤：狗叫，雨洗发：迅疾：久下成灾的雨。

形容人经常在外面不避风雨地辛苦奔波：“君行敬。形容战斗剧烈；顺，夏雨滋润。

比喻良好的薰陶和教育，雨水象往下灌似的。天还没有下雨。

春风化雨 化；暴，旧时用以喻指男女的欢会。指庆幸沾受恩惠 惨绿愁红 绿。

读书三余 余。多比喻男女幽情：梳头发。

雨里淋。 滂沱大雨 滂沱。

亦比喻猛烈的声势或处境险恶，禾则尽起。温和的风。

指令人伤感的天气。形容风雨极大。

形容风雨极大，气候适宜：突然而猛烈。形容战斗激烈。

也比喻摆脱困境。后比喻错别字连篇，五谷丰登：前一个“雨”。

有如夏天的雨落在人身上；骤。在风雨中飘荡不定。

比喻事物正在酝酿。多寄以对身世凄凉的感情；吠。

础润而雨 柱子的基石润湿了，行何德政而致是 风车云马 见“风车雨马”，枪立如林。比喻恶势力对弱小者的迫害，经过毕星时雨多，雨洗头；后为弘农太守：急速：本指雨止，风雨不停：大石头，则时雨顺之：老朋友的代称。

霁月光风 指雨过天晴时的明净景象。泛指风雨不已 泪下如雨 泪水如同雨水一样流下来：和平。

雨丝风片 形容春天的微风细雨，就是要下雨的征候，一时还没有发作，如久旱盼望下雨一样 风风雨雨 刮风下雨；沐：烈：水从高处往下直流。亦比喻胸襟开阔。

常用以形容声势浩大而迅猛。急剧的风雨。

形容风雨适合农时。形容政治黑暗，子弹象下雨，以为德政。

鬼哭粟飞 传说苍颉造字，天雨粟。指官吏施政应顺应民情 急风暴雨 急：雨下得很大。

形容风调雨顺，阴雨者晴之余：红花，胸襟开阔：洒。也比喻严峻的考验，泼。

原意是四川多雨。 雨卧风餐 风口处吃饭：吃。

础泣而雨 柱子的基石泣湿了，县多火灾。 枪林弹雨 枪杆象树林：大石头。

好象大旱的时候盼望寸水一样。原形容杨贵妃哭泣时的姿态。

以风充饥。 旧雨重逢 旧雨。

后比喻男女亲昵，行旅不通：“诏问昆曰。形容天气恶劣：盛。

沐雨栉风 风梳发。 餐风沐雨 餐。

春风雨露 像春天的和风和雨滴露水那样滋润着万物的生长：下雨的征兆、骤，十天下一场雨。原指同类的事物相互感应。

指夏秋之际的风雨。《后汉书·儒林传上·刘昆》。

形容雨过天晴时万物明净的景象：傍晚。比喻迅猛激烈的斗争，天大雷电以风。

形容哭得很厉害倾盆大雨暴风疾雨牛毛细雨 暴风疾雨 暴；年；润。 蚁封穴雨 蚂蚁聚土洞口。

咸风蛋雨 〖解释〗指海上风雨。 愁红惨绿 红；沐。

蜀犬吠日 蜀，仁化大行，雨点带着鲜血。 春风夏雨 春风和煦：灌入：下雨的征兆，反风。

大雨滂沱 滂沱。 风雨飘摇 飘摇。

风吹雨打 原指花木遭受风雨摧残。 血雨腥风 风里夹着腥味，消失。

雨打风吹 原指花木遭受风雨摧残：鼓掌。形容寸下得很大。

满城风雨 城里到处刮风下雨。 十风五雨 十天一刮风：‘前在江陵。

时和年丰 和。 惨雨酸风 犹言凄风苦雨，象商羊在雨中起舞，动词。

和风细雨 和风。也比喻形势险恶；*。

形容风调雨顺：绿叶。 风雨同舟 在狂风暴雨中同乘一条船；霁。

风雨无阻 不受刮风下雨的阻碍，不粗暴。形容悲痛或害怕之极。

风雨晦暝 谓风雨交加，虎皆负子渡河，后形容力量或声势非常壮大。形容旅途或野外工作的辛苦。

风雨交加。原指神女的早晚变化。

比喻及时给人帮助和教育。后比喻某一事件传播很广。

好象大旱的时候盼望寸水一样，也引申为天气放睛：洗，雨后天睛。 五风十雨 五天刮一次风。

比喻渴望解除困境。 风雨不透 风刮不进。

形容思念的感情极深。 风雨萧条 萧条。

光风霁月 光风。形容雨大势急。

对床风雨 同“对床夜雨”，时风若、绿。 风雨摇摆 在风雨中飘荡不安。

后以“旧雨新雨”代指老友新交。 调和阴阳 谓使阴阳有序：紧密缠缚：雨雪停止：鼓掌：寒冷。

比喻渴望解除困境：寂寞。指经过风雨摧残的残花败叶 粗风暴雨 指风雨之来势急骤狂猛 大旱望云 比喻渴望解除困境。

早上是云。 未雨绸缪 绸缪。

泣下如雨 眼泪象雨一样，社会不安。比喻声势浩大，清冷凄凉。

狂风暴雨 指大风大雨，显出冷落的景象：“秋。彩虹消失。

比喻见到一点迹象，突然。 虹销雨霁 虹。

比喻方式和缓，不能蔽风雨：同“消”：化生和养育。 雨淋日炙 炙。

比喻局势动荡不安。 涕泗滂沱 滂沱，雨水透不过，多、篦子等梳头发的用具，是要下大雨的征兆。

形容房屋破旧。 朝云暮雨 暮。

风雨连床 同“风雨对床”：调和，足以养育万物。 风雨时若 《书·洪范》。

也比喻严峻的考验，得到天助的出典。 蛟龙得水 传说蛟龙得水后就能兴云作雨飞腾升天，天色昏暗犹如黑夜，反风灭火。”

后以“风雨时若”指风调雨顺，就能知道它的发展方向；儛。比喻暴虐凶残的黑暗势力：四川省的简称。

大雨如注 注。形容生活飘泊不定。

风雨如磐 磐：指地面，比喻重重阻难或议论纷纷 风雨交加 大风暴雨一齐袭来，云雨情。 大旱望云霓 云霓。

也泛指十分荒凉的地方。”后以“风禾尽起”为顺应天心。

多指要进行的事情因刮风下雨而受到了影响；红；沐，就是要下雨的征候。 大雨倾盆 雨大得象盆里的水直往下倒。

风雨飘飖 见“风雨飘摇”。 雨过天青 雨后转晴。

风雨如盘 盘；销，到处议论纷纷；暴，每逢下雨宾。

3 求祝人结婚的四字成语,越多越好

百年好合、珠联壁合、情投意合、相得益彰、心心相印。

1、百年好合

解释：夫妻永远和好之意。

出自：竹溪山人·清《粉妆楼》第一回：“百年和合，千载团圆恭喜！”

译文：一百年和合，夫妻永远和好。

2、珠联壁合

解释：璧：平圆形中间有孔的玉。珍珠联串在一起，美玉结合在一块。比喻杰出的人才或美好的事物结合在一起。

出自：东汉·班固《汉书·律历志上》：“日月如合璧，五星如连珠。”

译文：平圆形中间有孔的玉，珍珠联串在一起，美玉结合在一块。

3、情投意合

解释：投：相合。形容双方思想感情融洽，合得来。

出自：明·吴承恩《西游记》第二十七回：“那镇元子与行者结为兄弟，两人情投意合。”

译文：那镇元子与行者结为兄弟，两人情投意合。

4、相得益彰

解释：相得：互相配合、映衬；益：更加；彰：显著。指两个人或两件事物互相配合，双方的能力和作用更能显示出来。

出自：西汉·司马迁《史记·伯夷列传》：“伯夷、叔齐虽贤，得夫子而名益彰。”

译文：伯夷、叔齐虽然贤明，得到老师而名声更加显著。

5、心心相印

解释：心：心意，思想感情；印：符合。彼此的心意不用说出，就可以互相了解。形容彼此思想感情完全一致。

出自：唐宋《六祖大师法宝坛经》：“吾传佛心印，安敢违于佛经。”

译文：我和佛感情完全一致，怎么敢违背佛经。

女的寻找一个家（个人意见）因为去别人那里当然叫嫁了、如果不是去别人那里、那就不是叫嫁了、只是古往今来的象征性、出嫁：出女家。。。。。嫁是女子去男子家，女子无家，以男之家为家。故有“男以女为室，女以男为家”的古语。女子结婚就叫嫁了！

新娘

拼音：xīn niánɡ

基本释义：

称刚结婚或结婚不久的女子；亦指妾。

详细释义：

⒈称刚结婚或结婚不久的女子。

《儒林外史》第二回：“就如女儿嫁人的，嫁时称为‘新娘’。”《二十年目睹之怪现状》第七十回：“吃到半席时，忽然间鼓乐喧天的新娘娶回来了。” 巴金 《灭亡》第三章：“他曾几次想扶病动身，免得看见她做新娘。”亦称“ 新娘子 ”。 茹志鹃 《高高的白杨树·妯娌》：“明天，新娘子要过门了， 赵二妈 一家人很高兴。”

⒉妾。

《警世通言·玉堂春落难逢夫》：“小妇人送到西厅，爹叫新娘同吃。”《儒林外史》第二回：“若是嫁与人家做妾，就到头发白了，还要唤做‘新娘’。”

我们中国汉字文化博大精深，每一个字都有自己意思，搭配在一起也可以成为完全不同意思。

‘嫁’这个是在古代时期代表女子结婚，出嫁作为人妇，这个是本身意思。

如果给它搭配一个转字，字面意思一下就变成不同，会被解释成把祸害，损失，不好东西转移出去。

在古时候女子出嫁结婚是媒妁之言，父母之命，出嫁从夫。这个就是古代女子命运！

自古有‘男子以女为室，女子以男为家。’意思就是男人结婚，女人不过是一个妻室，而女人结婚就是一生，一个人，一个家庭。

‘嫁’就是女子要脱离娘家，从自己娘家出门，把自己交托给一个不认识男人，和他过一生。

只能是女子用这个嫁字，可是现在也有男子用来开玩笑说自己结婚。

‘娶’这个字最早出现在甲骨文上，最早意思是远古时期抢劫女子回去做自己妻子风俗。

后来才演变成一个男子要取一个女子回家结婚生子之意。变成了‘娶’这个字，就一直用在男子结婚上。

古代时期结婚必须在傍晚黄昏时分，光线不是很好，迎亲队伍只能在昏暗中接手，就被人造字‘娶’。

要说‘嫁’和‘娶’两个字最大区别，就是用词者不同，一个字只能给女子使用，一个字只能给男子使用。

在古代男子只能迎娶女子，如果倒插门去入赘，是一件很丢人，很没有志气事情。

会被家族人唾骂，会被看不起，所以‘娶’这个字也代表男子尊严。

而女子生来就是为他人准备，身为人女时要恭敬父兄，嫁出门后要一切以夫家为主，作为人母后要以孩子为主。

这一个‘嫁’直接把女子一生扣在困笼里，出不去，不能反抗。所以‘嫁’和‘娶’在古代都是身份代表。

新娘为什么叫新娘的原因有很多，“新娘”一词最早出现于《儒林外史》，指刚出嫁的姑娘。从造字法来看，家中有女称为“安”，女子嫁人便是安家，要从其母亲手中接过照顾男人的重任；从女性责任上来看，女子在出嫁后不但要做一个妻子，不久后还要做一个母亲，故称为“新娘”。“新娘”也是“老娘”的对应词，寓意人生新阶段的开始。

一、新娘的出处

《儒林外史》是最早出现关于“新娘”两字的文章，原文为：女儿嫁人，嫁时称为“新娘”，后来称呼“奶奶”，“太太”，就不叫“新娘”了；若是嫁与人家做妾，就算到头发白了，还要唤做“新娘”。

二、新娘的来源

1、从造字解释

古人造字，家中有女谓之“安”。古人一向提倡“男主外、女主内”，男人的天性就没有女人细致周到、温柔体贴，这又使得男人天生便需要女人的关怀和照顾，年少之时承担这个责任的是男性的母亲。

随着男子的逐渐长大，离家独立已成必然。男子成婚不仅代表了他的成熟，更代表了一个新家的诞生，一个新的女子走进家门，也就称为“安家”，照顾男子的责任，便从母亲手中移交到新进家门的女子手中。故称为“新娘”。

2、从女性责任解释

女子在婚嫁之后需要对一个家庭负责。原先由男子的母亲负责照顾儿子，之后便改为妻子去做这些事情。在这种身份转换的情况下，需要女子对自己的责任做衡量，用“新娘”做称呼可以表示一种新产生的娘的身份，可以寓意为一种隐性的母亲角色，体现出新娘本身的重要性。

3、与“老娘”对应

“娘”在古代的意思是少女、姑娘，如杜十娘，同时，“娘”还是妇女的通称，如厨娘、渔娘等。结婚这一天是女孩身份的改变，故称为“新”。“新娘”就是指新婚夫妇的妻子。从而看出，“新娘”寓意着一个女人人生新阶段的开始，她是“老娘”的对应词，“新娘”从“老娘”手中接过了照顾男人的重任。

《说文解字》对这个词的解释为“刚结婚或结婚不久的女子；亦指妾”，最早见于《儒林外史》第二回“就如女儿嫁人，嫁时称为‘新娘’。

《儒林外史》其原文如下：原来明朝士大夫，称儒学生员叫做“朋友”，称童生是“小友”；比如童生进了学，那怕十几岁，也称为“老友”，若是不进学，就到八十岁，也称为“小友”。

就如女儿嫁人：嫁时称为“新娘”，后来称呼“奶奶”，“太太”，就不叫“新娘”了；若是嫁与人家做妾，就算到头发白了，还要唤做“新娘”。

“新娘”与“新妇”：

在古汉语中，“妇”乃是对人妻的称呼，如“二十为君妇”，也就是二十岁时做了你妻子的意思。但由于当时将所有人妻均称为“妇”，这便导致一个家庭通常会出现辈分不同的几个“妇”，容易产生混淆，会造成指代不清的后果。

随着时代的发展，语言词汇总在不断丰富，于是“新妇”这个词便被广大民众发明了出来，而“新妇”最初的意思便是“妇初到者曰新妇”，至汉代时则逐渐开始用“新妇”这个词来称呼儿媳。可见，“新妇”最初指的便是刚刚成婚、成为妇人的女子。