中国和尚不可以结婚,必须还俗才可以,和尚结婚违反了佛门戒律。
在我国古代大约明清时期,确实有过明文规定禁止和尚结婚娶妻,如果发现和尚娶妻的话后果将会非常严重。因为在过去的佛教认为,如果和尚娶妻生子的话,就等于是不守戒规,最终难以修成正果。在这种根深蒂固的说法下,很多立志得道的僧人也自愿选择终身不娶。
相关的戒律戒条
1、“五戒”是佛教最基本的戒条,是树立佛教信仰和从事修行的开端。一般在家信徒发愿修持五戒是与三皈(皈依“佛”、“法”、“僧”)联系在一起的。五戒具体是不杀生(包括不杀害一切生物),不偷盗,不邪*,不妄语,不饮酒。
2、“八戒”又称“八关斋戒”,是在五戒基础上加不饰香花、不使用香油涂身、不观赏歌舞倡伎;不卧坐高广大床;不食非时食(在特定日子里正午之后不再进食)。
3、“沙弥戒”是不到20岁的出家者所应该遵守的戒条,有十戒,是在八戒基础上形成的。包括不杀生、不偷盗、不*、不妄语、不饮酒、不著花和香油涂身、不观赏歌舞倡伎、不坐卧高广大床、不非时食、不捉持金银宝物。
4、“菩萨戒”是大乘佛教讲的戒律,是菩萨修行所应遵守的,一般适用于在家和出家的信众。菩萨戒的内容称为“三聚净戒”,可以包括自度度人的所有法门。
卫塞节是佛教徒祈求吉祥如意的节日,可以结婚。
卫塞节(VESAK DAY)(即佛诞,又称浴佛节)是佛陀出生、成道觉悟、逝世的一天。佛陀出生于公元前624年5月月圆日(相当于夏历(即农历)四月十五(农历四月初八)月圆日),出生地是今尼泊尔蓝毗尼。
经中国佛教协会前会长赵朴初居士提议,汉传佛教界以夏历四月十五日为“佛吉祥日”,以与国际佛教界一同庆祝。
2016年05月21日,在马来西亚马六甲市,佛教徒在寺庙参与祭祀仪式。当天是佛教的重要节日卫塞节,佛教徒们纷纷前往马六甲释迦院点平安灯、供花祈福、慈善布施、祈求吉祥如意。
卫塞节也称佛陀日。马来西亚的佛教徒选择在每年公历5月的月圆日庆祝卫塞节。
每年卫塞节的日期根据历法而定,是在五月的月圆之日。将这天(或数天)列作公众假期的包括斯里兰卡、马来西亚、缅甸、泰国、新加坡、越南等国。鉴于卫塞节已获得联合国承认,因此,国际上的正式名称是“联合国卫塞节”(United Nations Day of Vesak)。
和尚本身,是可以结婚的。
但如果是出家的和尚,那就不能结婚了。因为出家有特定的规定。
而对于在家的和尚,完全可以结婚。
千万不要误认为:
出家人一定是和尚,在家人一定不是和尚,那大错特错。
只有佛法大师,才可以称为和尚,无论出家或在家。
即使出家人,如果不是佛法大师,那也仍然不是和尚。
即使在家人,如果是佛法大师,那也仍然称为和尚。
民间所说的“和尚”,实际应该是“比丘”。
比丘,不一定是和尚。
和尚,不一定是比丘。
在佛教中,“和尚与比丘”,是2个含义完全不同的词语。
但被民间,完全搞混乱了。
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