结婚当晚有哪些禁忌？

新娘必知的结婚禁忌有哪些？在现今，虽然传统的婚礼仪式已淡忘，但新人们对婚礼的彩头还是很注意的，也会考虑到中国传统婚俗的禁忌，让自己的婚礼在愉悦中度过。下面就说一些结婚的禁忌。

01生花易于枯萎，故婚事讳之，只有连招花和石榴不禁。因为前者的红色花瓣开自叶心，其状可以意喻闰女出嫁，诚等丈夫，后者则意谕多子多孙。

02、新妇衣服忌有口袋，以免带走娘家财运。

03、安床后到新婚前夜，准新郎忌一个人独睡新床，要找个未成年的男童，和新郎同睡在新床上。否则俗谓〝困空铺，不死尪，亦死某″认为是凶兆。

04、结婚当天， 新娘出门时， 姑嫂均要回避， 不能相送 因为"姑"跟"孤"同音，而“嫂”跟“扫”同音， 都不吉利。

05、成亲之日，新娘离开娘家时，大家要哭得越快越好，“哭发哭发，不哭不发”不哭的话反而禁忌。

06、婚后三日，新人回门，须在当天日落以前赶回夫家，不能留宿。万一有特殊原因无法回家，夫妻也要分开睡，以免新娘子蜜月里的血光，冲撞了娘家人使娘家倒霉。

07、迎娶途中，若花轿和花轿相逢，叫做“喜冲喜”，会带来不祥。解决的办法是所以必需互放鞭炮，或是双方媒人各以预备的花交换，这叫做换花。

08、孕妇及带孝者都不能目睹新人出门或过门，更不能触碰到新人的衣物及新房所有的物品。

09、新郎到女家接新娘时，新娘可能离开娘家或在过度兴奋下喜极而泣，这也甚为普遍而不成问题(甚至是好事，留下“水头”旺女家)。但过门至男家后就不能流泪。

10、新娘于结婚吉日忌穿“旧鞋”。所有的婚纱鞋、绣花鞋及晚装鞋等应全是新的。若恐防新鞋硬而不舒服，宜较优质的软皮，尺寸不妨预松少许及加上厚垫，亦不宜穿着过高的高跟鞋。

11、新娘子要小心， 不要踏到新郎鞋， 会有羞夫之意。

12、新娘进男家门时， 忌脚踏门槛， 应要跨过去。

13、若是“爬头”结婚的新人，即新郎兄长，新人须在未婚兄长裤裆下穿过，以示“得罪了”，才可出门。若被“爬头”的是姐姐，因为某些人会觉得在女性裙下穿过会“不发达”，故会改为送一条裙子给未婚姐姐，俗称“大姨裙”。未婚兄姐不可目睹新人出门或过门，应暂时回避至位置较高的地方，如到上一层楼。

　火既可以造福于人类，也会违反人们的意愿，造成很大的危害。那么，你知道如果遇火灾该如何处理吗以下就是我整理的发生火灾的处理办法，以供参考。

发生火灾的处理办法

　1、当发生火灾时，应当报警与灭火同时进行。

　2、火灾现场只有一个人时，应一边呼救，一边进行灭火。

　① 如果火灾初起阶段燃烧面积很小，自己完全有把握将火扑灭，就应当立即采用最快速有效的方法将火扑灭。因为这时如果不去灭火，而去报警，就会由于耽误时间使小火变大火，形成难以扑救的火灾。

　② 如果发现火灾时，火势已很大，自己难以扑灭，就应当立即打“119”报警。

　3、灭火时应当注意先切断通向火场的电源、燃气源;灭火的同时应设法转移火场附近的易燃易爆危险品，转移不了的应设法降温冷却。

如何应对火灾

　1切忌慌乱，判断火势来源，采取与火源相反方向逃生。

　2切勿使用升降设备(电梯)逃生。

　3切勿返入屋内取回贵重物品。

　4夜间发生火灾时，应大声叫喊，提醒大家

发生火灾报火灾的注意事项

　报警时要切记以下几点：

　一、稳定自己的情绪，切忌急躁。

　二、请讲普通话，以免方言的差异造成错误。

　三、按照“119”指挥中心接警人员的要求讲清着火地点，内容包括：

　1、着火地点在哪条路上与哪个道路交叉口最近

　2、着火地点是什么单位门牌号多少

　3、着的什么东西火势大小

　4、报警人的电话号码是多少号报警人的姓名

四川泸县23岁男子肖建与女友邱丽萍相恋6年，好不容易征得对方的同意到民政局办理了结婚登记。但他万万不曾想到，这段苦恋6年的婚姻，竟在短短5个小时内就走到了尽头。

当晚，新郎肖建离奇失踪，警方连续侦办近10日，只找到一具冰冷的尸体。在泸县旁边的玉蟾山上，新郎肖建的头部面部被砍得血肉模糊，颈部被利器割断，浑身上下数十处伤痕……现场惨不忍睹，亲人们哭天喊地……

此案曾在泸县震动一时，几乎每天都有成千上万的群众自发围在殡仪馆外了解案情，要求严惩杀人凶手，甚至有人呼吁制裁“新娘”！

那么！新娘邱丽萍与新郎遇害案究竟有怎样的联系呢？新郎为何深夜独自前往玉蟾山？新郎遇害的背后，究竟隐藏了怎样复杂的关系呢？

“洞房”惊魂夜！

2008年3月25日，这一天对于肖建来说本来是大喜的日子，因为当天下午4点多，他终于如愿与女友邱丽萍走进民政局登记，领到了久违的结婚证。

回家后，一家人在一起吃过晚饭，邱丽萍跟往常一样外出打了会牌，肖建则独自在房间内玩游戏。大约几分钟后，肖建的电话铃突然响起，接完电话肖建就出门了……

直到第二天早上，邱丽萍发现肖建彻夜未归，于是通知了肖建的家人。在家人的印象中，肖建以前从来都不会彻夜不归，更何况在领证之夜。家人有种不祥的预感，赶紧四处寻找，同时通知其他亲朋好友都过来帮忙寻人。

可里里外外都找遍了，肖建就好像“人间蒸发”一样，始终不见踪影。无奈之下，家人到派出所报了案，希望得到警方的帮助。

警方连续追查多日，始终未发现肖建失踪案的关键线索。办案人员认为，肖建失踪可能并没有那么简单，不排除已经遇害的可能。

另据肖建的姐姐介绍，当晚他听见弟弟接了一个电话后出门，大半夜能把弟弟叫出去的，肯定是相识的人。

但那个神秘电话究竟是谁打来的？电话里两人说了什么？肖建出门后到过哪些地方？掌握这些信息，是侦破本案的关键所在！

“神秘人”身份锁定！

办案人员认为，肖建失踪案基本可以定性为一宗“刑事案件”！现在最重要的是缕清肖建的社会关系及交际圈子，找出当晚与他通话的“神秘人”！

经走访调查，警方发现，肖建平常为人和善，没有与社会不良青年来往的记录，而且从未与人结仇。

本案似乎又回到了原点。那个“神秘人”的身份依旧非常模糊。难道警方的推断从一开始就错了吗？难道肖建失踪案并非刑事案件？

经专案组讨论，办案人员一致认为，失踪人员肖建才刚领了证，离家出走的可能性不大。由于夜晚出门匆忙，身上也没带多少钱，抢劫杀人或者绑架勒索的可能性相对要小得多。

此外，肖建早不失踪晚不失踪，偏偏在领证结婚当晚。说明这很可能是一场早有预谋的作案，凶手知道他哪天领证，所以选在领证当晚动手。办案人员仍然怀疑肖建的失踪与“神秘人”有关！

经进一步排查，警方将嫌疑范围锁定在两个人的身上:一个是与肖建相恋6年且刚刚领证的新娘邱丽萍；另一个是与肖建并无往来的本地男子杨铸芯；

为何说这两人可疑？因为办案人员在走访时获得了一条重要信息。揭破了一起长达数年的感情纠葛！

复杂的“情感纠葛”！

肖建生于1986年4月，17岁还在上学的时候，他就与小他几个月的邱丽萍相识并恋爱，至领证当天已经整整6年，两人同居期间还生下一名儿子，案发时已经两岁！

在旁人看来，肖建与邱丽萍经历了爱情长跑，有着丰厚的感情基础，领证结婚应该是彼此恩爱，真心实意想在一起过日子。

可是，谁又了解这背后的隐情呢？

其实，早在肖建与邱丽萍热恋期间，邱丽萍就脚踏两只船，多次与一名叫杨铸芯的本地男子“偷情”，一年前，邱丽萍还怀了杨铸芯的孩子，并到医院做了手术。

然而，纸包不住火，这件事很快被肖建知道了。肖建虽然很生气，也去找过杨铸芯。但令人感到意外的是，他不但没有对邱丽萍提出分手，反而极力想挽留这段感情。

也正是因为这样，邱丽萍更加忽视了肖建的存在，与杨铸芯的幽会变得愈发频繁。以前只是偷偷摸摸进行，现在倒好，光明正大与杨铸芯“偷情”，甚至还拍照片发给肖建看……

肖建为何不肯分手？真实原因令人泪目！

男人生平有两件事最无法忍受，一是“杀父之仇”，二是“夺妻之恨”；在很多人看来，肖建的头上都冒出一片绿森林了，他竟然还能忍让，实在让人又同情又愤怒。难道肖建本性懦弱，不敢与女友与奸夫争执吗？

其实并非如此，肖建不愿分手的主要原因与他的童年生活有关。

邱丽萍与杨铸芯的关系，肖家人后来也知道了。起初，家人极力劝阻肖建继续与邱丽萍交往。为此肖建的大姐还专门找他谈过一次，肖建大姐说:“健健，这邱丽萍究竟有什么好啊，让你对她如此痴迷……”

肖建回答称，你们说的我都知道，我也有自尊，也知道这件事并不光彩。但是有什么办法，如果跟邱丽萍分手，孩子要么没有母亲，要么没有父亲。我不想让孩子将来跟我一样……

因为肖建从十几岁就没了母亲，深知童年时候没有母亲呵护的滋味，不愿意看到孩子也跟自己一样的命运，从小就尝尽与别的孩子不一样的童年。尽管戴绿帽对一个男人来说是奇耻大辱，但是为了孩子他可以一肩扛下所有的苦。

肖建认为，只要劝邱丽萍回心转意，这个家还可以跟以前一样！

2008年3月25日，在肖建的极力劝说下，邱丽萍终于同意跟他结婚，并表示从此跟杨铸芯断绝来往。两人去民政局办理了手续，没想到悲剧也悄然而至！

真相大白！

得知这段感情纠葛后，警方立即将侦办重心锁定在杨铸芯的身上，发现杨铸芯的行迹确实可疑。

4月2日，嫌疑人杨铸芯被抓捕至警局审讯，在连续多轮的审讯下，杨铸芯终于松口，承认杀害肖建的犯罪事实，并交代了作案地点。

办案人员赶往玉蟾山附近，找到肖建被杀害的地方，在一隐蔽处找到了肖建的尸体。

据杨铸芯介绍，得知肖建与邱丽萍领证结婚后，他就产生了杀人的想法。当天晚上，他用公用电话将肖建骗至玉蟾山附近，用事先准备好的匕首、榔头等作案工具行凶，随后将尸体掩埋在玉蟾山上。

不过，肖建的家人并不完全认同杨铸芯的说法。肖建家属认为，杨铸芯与邱丽萍本就有不正当关系，肖建为何会深夜到玉蟾山见他，况且玉蟾山地处偏僻，夜晚几乎没什么人，肖建不可能毫无防备。

因此，肖建的家人认为，当晚叫肖建出门的可能另有其人，在外打麻将的邱丽萍有重大嫌疑。

警方随即对邱丽萍展开调查，调查期间，警方发现，邱丽萍又有了身孕，而且刚刚做了流产，身体非常虚弱，不便于过分审查。因此再次将调查重心转至嫌疑人杨铸芯。

经进一步调查，警方发现杨铸芯所供述杀害肖建的犯罪过程符合情理，可以肯定肖建遇害一案中，只有杨铸芯一人参与。

审判

2009年11月11日，杨铸芯杀害肖建一案在泸州市中级人民法院一审宣判，被告人杨铸芯犯“故意杀人”罪名成立，被判处死刑，缓期两年执行，剥夺政治权利终身，附带民事赔偿89955万余元。

2012年12月7日，经该院裁定，将罪犯杨铸芯原判刑罚减为无期徒刑，剥夺政治权利终身。

2015年，经该院裁定，将罪犯杨铸芯无期徒刑、剥夺政治权利终身的刑罚，减为有期徒刑十八年，剥夺政治权利七年。从2015年7月13日起算，于2033年7月12日刑满释放！

结语:

肖建与邱丽萍多年前已经同居生娃，虽无夫妻之名，但也算事实夫妻。况且之后两人办理了结婚证，正式成为合法夫妻。罪犯杨铸芯屡次破坏他人家庭，甚至为了一己之私，残忍将受害人杀害抛尸荒野，手段之残忍，心肠之毒辣实在令人汗颜……

自古以来，我国都有“杀人偿命，欠债还钱”的说法。罪犯杨铸芯已然犯了杀人重罪，造成社会影响极其恶劣。以罪论处本当一死。

当初法庭宣判时，或许是鉴于被告人对受害人家属民事赔偿89万余元，考虑其中关系适当轻判，或许还可以理解。

但之后的两次减判，笔者实在不敢苟同，一减无期，二减18年，这要是再减几次的话，恐怕要不到2033年杀人重犯就会再次出狱了……

结婚时点蜡烛已经是大家都知道的讲究了，有着延绵香火、长长久久的美好寓意。有讲究结婚之夜婚房内的蜡烛不能灭，可是万一不小心让点燃的蜡烛灭了的话，会有什么样的寓意呢？

 即将要步入婚礼殿堂，或者是细心的朋友们一定发现了，大多数的婚礼都有点蜡烛的环节，新人的婚房里也会有一对蜡烛，并且这对蜡烛不能灭，要等到它自己燃尽才可以。可是万一不小心出现了意外，大家就慌张了，结婚蜡烛灭了寓意什么？接下来为大家分情况解释。

 一、结婚蜡烛一个先燃完寓意什么？

婚房内的龙凤呈祥蜡烛同时点燃，象征着两位新人的新生活被重新点燃，如果两支蜡烛能一起燃尽当然是最好的，寓意着两个人可以白头偕老，一起走到生命的尽头，而如果结婚蜡烛一个先燃完就寓意着其中一个人的生活会先走到尽头。

 二、结婚蜡烛燃烧时一快一慢寓意什么？

结婚时婚房里的龙凤蜡烛是象征着这对新人的寿命的，二人的寿命的长短是不同的。如果结婚蜡烛燃烧时一快一慢，那就寓意着两个人的寿命也是如此，因为总有一个会先离去，而另外一个就只能孤独的燃烧自己。

 三、结婚蜡烛左/右边先熄灭寓意什么？

在古代的时候，这一定是非常不吉利的象征，因为洞房里的两只蜡烛，是映射着结婚的二位新人，所以当然是蜡烛燃烧的越久越好了，象征着他们可以长长久久，而如果其中一支先熄灭的话，就象征着其中一方会先结束，是非常不好的征兆。

 看完了上面对于“结婚蜡烛灭了寓意什么”的解释，大家是不是感到非常恐慌呢？其实完全不必担心，因为这都只是一些迷信的说法而已，没有科学论证的。而造成两支蜡烛没有一起燃尽的客观因素也非常多，比如说可能靠近窗户边的那支蜡烛会燃得快、两支蜡烛在生产的过程中并不是同一批，在成分配比上有差异、再有可能两支蜡烛的规格大小直径不同等等，这些因素都会导致两只蜡烛不能同时燃尽。

 所以大家完全没有必要慌张，毕竟我们是生活在科学真理的世界。之所以这些迷信的说法之前被人们深信不疑，那是因为当时的科技比较落后，人们各种观念的局限性也比较大，所以大家结婚时，就完全没有必要担心蜡烛的问题了。

在我们心里，新婚应该是人生最快乐的事情之一，尤其是新婚夜，是一个值得纪念的夜晚。然而，却有这样一桩案子，发生在一个不幸的新婚夜，当然，这桩婚姻，本身也就伴随的许多的不幸。

新郎肖某和新娘邱某是一对刚刚结婚的夫妻，3月25日是他们结婚的日子。说是结婚，其实他们在此之前已经有了一个孩子，孩子目前已经两岁了。这个新婚夜里，并没有什么像通常人家一样幸福快乐的事，甚至，夫妻二人都不在家中，也不在一起。

新娘邱某在夜里出去打牌，而新郎肖某被不知名的电话叫了出去，也出了门。但不曾想到，这一走，新郎就再也没有回来。新娘回家之后发现新郎还没回家便不停打电话，而都没有接通。

过了两天，新郎就像失联一样，还不曾出现，家人也着了急。在报警之后，同时警方在玉蟾山发现了一具尸体，经过家属确认后，就是新郎肖某无疑。

警方马上展开了调查，经调查发现，新郎在当夜从家中出来后，便出现在此地。法医检测，确认新郎是被利器击伤而死，他的身上，还有许多的打斗痕迹和利器划伤痕迹。因此，初步可以判断，新郎肖某是和某人发生打斗后，被利器击伤而死。

对于新郎肖某当夜的去向，只能先从肖某的人际关系调查起。于是警方查到了肖某那最后一通电话的联系人，是一部公共座机，好巧不巧，警方同时接到了举报，是当夜在公共电话亭附近的人民群众，见有人神情怪异使用公共电话。得到了对嫌疑人的基本外貌描述，警方开始对新郎肖某的人际关系进行锁定。

这便锁定到了男子杨某，杨某和新郎肖某有联系，而意外的是，杨某和新娘邱某也一直有联系，杨某的嫌疑便又加了一层。于是警方传唤杨某，让其来录口供。杨某开始对此事称完全不知情，想撇清所有嫌疑。

警方另一边，在对杨某当晚的行踪轨迹进行了调查，声称自己当晚未出现在泸县的杨某，其实有去过，这与他的口供完全不相符。警方还调查到，杨某在当晚租赁了一台面包车，经调查取证，这台面包车的后车座上，有星星点点的血迹，而化验核对后发现，这就是新郎肖某的血迹。

可是即使取得了物证，杨某也是拒不承认。直到警方对新娘邱某产生怀疑，传唤了邱某后。杨某听闻此事，竟交代出了一件关键事件——邱某现在已经怀孕，而这个孩子，是杨某的。

原来，邱某一直和杨某有私情，甚至怀了他的孩子。邱某想打掉，而肖某想要这个孩子。杨某直到邱某和肖某之间的感情已经不堪一击，便想先解决掉肖某，之后再和邱某商议孩子的事。

通过亲戚朋友的讲述，警方了解到，原来新郎肖某和新娘邱某感情早就不和，结婚也是为了孩子，肖某曾经讲到：“不想让孩子这么小就没了妈妈”。而邱某品行不端，和外面男人有私情的事情，在以前，也不是没有败露出过，新郎却屡次原谅，万万没想到，这次他原谅了别人，失去了自己。

婚姻应当是快乐的，两个人在一起应当是快乐的。所谓婚姻的承诺，是可能双方都没有了最初的悸动，然而我们应当组建一个幸福的家庭，我们应当符合道德的规范我们的行为，把彼此当成守护一生的人，来填补我们之间的缝隙，对自己负责也对家庭负责。

潢川婚姻习俗　　

旧时，男女从订婚至完婚，中间要经过许多繁文缛节，一般程序有订婚、启媒、接亲、拜堂、回门等。　　

订婚 男女两家门当户对，由父母作主托媒说亲，先请算命先生“合八字”，再行书“下柬”（订婚约），“下柬”时男方向女方下彩礼。富家彩礼多金银首饰彩缎衣料，女方报以笔墨书砚，贫家为棉布银质首饰；婚约既定，不得改易。　　

启媒 男方卜定成亲日期，按既定格式用红纸写好恳贴，请媒人送到女家，名为“送日子”，女方若无异议，就回允帖。婚礼前两日过礼，男方用若干捧盒或抬盒，送去龙凤饼、猪蹄肉、鱼、公鸡（北方公鹅）和新嫁衣等礼品，女方以母鸡（北方母鹅）、衣帽鞋袜和糕点回敬；抬回女方陪送的嫁妆，富家有陪送房屋、田地及仆女的。　　

接亲 按既定日子迎娶，风雨无阻，县城在头天子夜，农村当天不过午。新郎不亲迎，以幼童坐花轿代往，名曰“压桥”。一路宫灯前导，锣鼓喧天。花轿到了女家门前，锣鼓敲起“双喜地”，表示贺喜，接着敲“八哥洗澡”，催新娘沐浴启程。这时新娘由其舅父或兄长抱上轿，用红巾盖头，哭泣不止，表示舍不得爹娘。富家用大轿一乘抬新娘，小轿两乘抬“送亲的”；贫家只用小轿两乘，除新娘外，只一名“送亲的”，不用锣鼓。花轿来回不走重复路，遇到别的花轿，新娘间要互换裤带。花轿临门，鞭炮齐鸣，新郎插花披彩同男女宾客出门迎接。新娘入门要跨马鞍、抱宝瓶，预示生活平安。　　

拜堂 拜堂仪式在中堂举行，堂上设香案花烛，由司礼人（称“礼先”）主持。“送亲的”和“接亲的”牵扶新婚夫妇先拜天地，次拜高堂（父母），夫妇交拜，然后新郎用红绸牵新娘入洞房，同喝龙凤汤、蜜糖油。接着新娘以手帕、鞋袜或其它物品敬献长辈，受者须赏新娘钱币，谓之“端赏钱”。晚上专设一度喝“团圆酒”，新夫妇上坐，女眷作陪。向新娘布菜时，讲一些吉祥语言。晚饭后“撒房”，撒房后将染红的白果、花生和枣子等合在一起从厅堂、院落撒到新房，向新娘新郎撒去，边撒边唱，众随声喝彩。最后亲友“闹房”，有“三天不分大小”的说法，故老少均可参加。　

回门 婚后第三天上午，新娘偕夫婿回娘家，谓之“回门”。女家设筵招待请亲朋作陪，下午新夫妇返回，到家时须走“状元桥”方能入房。“状元桥”是在院中用方桌、木梯架设的，上铺红毡，摆放枣子、剪子、筷子、升子等物，表示早生子、快生子等。新娘由新郎扶着过桥，让新娘边走边拾取、辨认摆放的什物，以讨吉利。　　

潢川建房习俗　　

建造新房系民间在事。旧时建房一般先请阴阳先生择基定向，选“黄道吉日”动工。上房梁时设香案、祭鲁班，用红纸（布）缠在屋梁上，用红、黄纸写“姜太公在此诸神回避”的字幅，贴在屋中脊椽上，两面悬挂“上梁欣逢黄道日，竖柱偏遇紫微星”对联。燃放鞭炮，木泥工师傅高蹲梁上，以蒸馍、花生和糖果等食品向下抛撒，供乡亲哄抢助兴。　　

迁入新居时，亲朋邻里送酒肉、用品，祝贺乔迁之喜，称之“燎锅底”，主人在新居以酒食招待。　

　

潢川人际交往习俗　　

潢川人好客，待人接物注重礼节。　　

称呼 石时候人们对尊者、长辈称呼，前冠以“尊”字，如尊伯、尊嫂；对平辈或晚辈，则用“贤”字或“老”字，如老兄、贤弟。在称呼对方亲友时，无论长幼均加“令”字，如令尊、令郎；自称时，比自己大的冠“家”字，如家父、家兄，比自己小的冠“舍”字，如舍弟、舍侄等。建国后，屏弃了旧的称谓，一般互称同志或根据年龄身份称呼。见陌生人视年龄不同称大叔、大嫂、小弟等；熟人多称老某小某。对有职务或有职业的按身份称呼，如某局长、某主任、某老师、某师傅等。　　

相见 旧时，幼辈见尊长，行“作揖”、“打恭”礼，以后变成后行脱帽鞠躬礼。平辈或朋友相见，行“拱手礼“。学生、徒弟拜师要磕头，以示尊敬。建国后，旧礼废除，相见时握手问好或点头示意。在车中、路上，让老人、妇女先坐先行。　

待客 客至，主人出迎，揖让入门。对亲朋好友来访，起立让坐，招待以烟茶、瓜子、糕点、果品，然后交谈；告别时，需送至门外。宴请时按辈数、身份、亲疏排位入座，席间，需敬酒布菜。对客人斟茶不宜太满，斟酒不宜不浅，双手端送，以示敬意。　　

礼节 亲友间贺喜吊丧，慰难问疾，有来有往。对远行者设宴饯行；久行归来，则登门看望或摆满酒接风。建国后，亲友、同志之间，崇尚扶困济贫，婚丧相助。近年来，遇亲友子女升学、招工、提干、参军等喜庆事，送礼祝贺，主人设宴招待。　

结拜 认干亲俗称“打老契”。两家为加深关系，一家将子女结给另家为义子、义女，拜认对方为干爹、干妈，此后两家来往密切，逢年过节互送礼品。“结金兰”俗称“拜把子”。义气相投的人烧香结拜，男结异姓兄弟，女结异姓姐妹，彼此互相帮助，情同手足。解放后，“结金兰”活动基本终止，认干亲的在农村依然存在。　

传 统 禁 忌　　

旧时，由于迷信思想作崇，人们对事物颇多禁忌，解放后，相信科学，许多禁忌逐渐被破除。　　

节令禁忌 忌春节不贴对联；接年迎财神时忌妇女参与。正月初一忌向外扫地、倒水和破碗碎器。初五忌动刀剪。正月讳言“死”、“鬼”、“完”等。六月（毒月）、腊月（寒月）忌搬家。　　

礼节禁忌 街客忌用三个菜。忌下午向长辈拜年或探望病人。忌同性通婚。拜堂成亲时忌寡妇或子女不全的妇女“接亲”、“送亲”。忌夫妻在女方妈家同房。忌公公入儿媳住房。出嫁姑娘忌在妈家生孩子。忌坐月子的妇女串门。忌退加赙仪（向办丧事人家送的礼）；忌戴考进入他人家门。　

视听禁忌 清里，听乌鸦叫、眼皮跳，认为不吉利。狗怪叫吠叫或狗爬屋脊，谓有祸事。母鸡打鸣或鸡飞上房，谓有火灾。夜间闻猫头鹰叫，认为要倒运。　　

其它禁忌 新屋落成忌久不住人。住房忌门对屋山、大树。小孩“出疹子”，门前挂红布条示意，忌外人入室。小孩忌吃鱼子、鸡爪子。

宋共姬原名为伯姬，是春秋时期鲁宣公的女儿，鲁成公的妹妹。后来嫁给宋共公瑕，冠之以夫姓，所以叫宋共姬。宋共姬之所以能被大家知晓，是因为她的贞烈事迹。

春秋宋国景公时期，宋国公的宫中发生了一场大火，宫中的宫人都向外逃，太监侍女想带宋共姬出去避火。可是，宋共姬却不愿意走，她说保傅不来，她夜里是不能走的。宋共姬坚持不走，这些宫女太监也不敢自己走出去，便随宋共姬一起死在火中了。

在春秋时期，贵族的妇人的衣食住行都是由保姆伺候的，礼仪妇德都是由保傅来教导的。当时有礼法规定，女子不可以在深夜没有保傅和保姆的陪伴出门。宋共姬恪守了礼法，牺牲了自己的性命。

《左传》中的记载大概是这样的，古时女子车门，必须有保傅和保姆陪在身边，但这些都是针对未出嫁的女子的。至于出嫁的女子，便可以不受这个规矩约束了。依这样说，当时已经年逾四十的宋共姬却是有些偏执，过分执着于这些规矩，造成悲剧。

《公羊传》和《榖梁传》中的态度则截然相反，书中认为宋共姬可以坚守礼训，在乱世中是尤为可贵的，对宋共姬高度赞扬。书中还暗喻一个女子可以以身殉道，但是很多作为丈夫的男子却做事毫无底线，不知自省。

事情不能单纯以黑白来论，宋共姬的做法在当今来看是愚蠢的，在古代却被人们称颂。没有对错，只是每个人的坚守不同。