婚姻的本质是男女两人组成家庭,意义是共同生活,创造美好未来,目的是生儿育女,使家族延续。
婚姻作为一种制度,并不是从开始就存在的,本质其实是通过专偶制的安排,确保男性能顺利得到血缘上靠得住的继承人。从广义角度讲,婚姻制度算是父权社会的一种形态,是一个国家得以产生的原因和意识形态基础。所以,我们大可以说,婚姻,其实是由男人制定规则,女性通过从属的方式加入的一种模式。
婚姻本就和利益,保障有着紧密的联系,仔细想想,同居关系和婚姻关系的区别,就不难看出,婚姻除了有维护稳定这一层意义以外,同时和个人权益保障息息相关。
爱情与婚姻的关系
爱情与婚姻,有三种可能的关系:一是两者互相补充,和谐共容,即爱情与婚姻相容;二是爱情使婚姻恶化甚至使婚姻结束,即爱情与婚姻相互排斥;三是两者之间并不存在确定的联系,体现为爱情与婚姻的脱节。因此,爱情不只存在于一夫一妻制中,而一夫一妻制也并不意味着爱情的忠诚。
爱情存在于两性长期的相处过程中。在爱情初期,其表现为爱情双方情感的执着,而长期层面上,则体现在爱情双方互敬互助及长相厮守的深切愿望。爱情可以是感性的,但婚姻却是理性的。婚姻应该意味着永恒的爱情,它应是对爱情的一种承诺,婚姻的产生意味着对家庭、社会和子女责任的诞生,体现了一种成熟的爱情。
只有成熟的爱情才有资格享有幸福和谐的婚姻。法律和道德应该维护的是这种实质上的婚姻。其实,对这种实质上的婚姻,不必需要法律和道德的维系,夫妻双方内心的爱起着重要作用。
结婚是人生中一次重要的转折点,它不仅意味着两个人的联合,更是两个家庭的交融。在这个特殊的时刻,结婚仪式感对我而言是非常重要的。以下是我对于结婚仪式感的期待:
1 珍重回忆:结婚仪式是一段美好的回忆,我期待能够创造一个独特而有意义的场景,让自己和亲朋好友留下深刻的记忆。精心安排的仪式能够营造浪漫和幸福的氛围,为我们的婚礼增添更多温馨和感动。
2 表达诚挚的承诺:结婚仪式是情感的表达,我希望通过这个仪式向我的伴侣表达我对她的深爱和承诺。为了使这份承诺更加真挚和隆重,我期待有一场庄重而庄重而庄重而温馨的仪式,以肯定我们相爱的决心,并将我们的婚姻视为一生的承诺。
3 重塑家庭关系:结婚仪式也是家庭的团聚与调和。婚礼是两个家庭的碰撞和融合的时刻,我期待能够有一个愉快而和谐的仪式,让两个家庭的成员相互认识和融洽,为我们的未来生活打下良好的基础。
4 礼仪和传统:结婚仪式是对传统和礼仪的尊重。作为一名工厂工人,我以坚实的工作态度和勤劳的精神行事,同样也希望在婚礼上能够展示我对传统和礼仪的重视。我期待能够有仪式化的程序、庄重的仪式和讲究的细节,以传承和延续我们民族的婚庆文化。
5 搭建与社会互动的平台:结婚仪式还是一种社交和互动的机会。我希望通过这个仪式与亲朋好友们分享我们的喜悦和幸福,感受来自亲人和朋友的祝福和支持。在工厂工作的我,平日里接触较多的是同事,结婚仪式将成为我与亲人和朋友们更进一步交流和互动的契机。
总的来说,结婚仪式感对我而言是非常重要的。我期待通过这个特殊的仪式,珍重回忆、表达诚挚的承诺、重塑家庭关系、尊重传统和礼仪以及搭建与社会互动的平台。相信通过这样的一个仪式,我和伴侣将迈入婚姻的新阶段,拥有更美好的未来。
很简单啊!你不结婚,那些年轻男人怎么办啊!
这些光棍,可是社会不安定因素。
了然一身,毫无牵挂,啥事干不出来啊!
还得赶快让他们结婚,娶了老婆,有了孩子,老老实实的干活纳税,别天天琢磨些有的没的。
你看那水浒一百单八将,有几个有正常的家庭生活的?
大部分都是光棍。
我认为你尽可以最大的善意去理解劝嫁的人,不论是亲人还是朋友还是其他熟人。
有些人(甚至是当事人母亲)自身的婚姻都不一定幸福但也会劝女孩趁早选个好人家,只因为在她们的观念里,人都是要结婚的,“男大当婚女大当嫁”,而且年轻是优势,尤其对于女性。她们过得不幸福一定程度上会归因于没有趁着年轻睁大眼睛择偶,所以会劝你尽早选择。
至于到底是结婚会更幸福还是不婚更好,这完全取决于你本人的想法和需求。你如果不是坚定的不婚主义者而且没有足够耐心和强大的心理素质对抗外界对于你不婚的非议,那趁年轻择偶这种建议就不是没有意义的。
在父母眼中婚姻是子女人生中的一件大事,子女结婚了他们就算完成了一个大任务,至于你过得是不是幸福,那就是你自己的事了,
父母怕他们走后你一个人孤单,但其实结了婚也不免孤单,他们吵吵闹闹的一生告诉他们:婚姻仍然是除血缘之外,人与人之间最强的粘合剂。
结了婚的替单身朋友干着急,离过婚觉得别人的婚姻都是假相,生了孩子的觉得不生孩子都是自私,先工作的就觉得读研读博就是浪费生命,自由职业和创业者觉得上班族在出卖灵魂,买了房子的告诉别人砸锅卖铁买房子才是正经事。人啊,说到底都不觉得自己的选择是对的,所以才喜欢用拉人下水的方式找认同 。
结婚是一个庆祝和纪念与伴侣之间关系的特殊时刻。
对于结婚的仪式感,人们的期待可能因人而异,但通常包括以下几个方面:
1 仪式和庆祝活动的安排:有些人希望举办盛大的婚礼,包括精美的装饰、美食、音乐和舞蹈,以及精心挑选的嘉宾名单。另一些人则可能更喜欢小型、私密的庆祝活动,只邀请最亲近的家人和朋友。
2 宗教或文化传统:对于有宗教信仰或遵循特定文化传统的人来说,结婚仪式可能包括特定的宗教仪式、习俗和传统。这些元素对于他们来说具有特殊意义,有助于传承家庭价值观和信仰。
3 婚姻誓言和承诺:许多人认为,结婚仪式中最重要的部分是交换誓言和承诺。这被视为一对夫妇在亲友见证下,正式确立他们之间的承诺和责任感。
4 纪念品和照片:许多人会制作结婚纪念品,如婚礼请柬、相册、视频等,以便在未来回顾这个特殊的时刻。这些纪念品可以唤起美好的回忆,并成为家庭传承的一部分。
5 亲朋好友的参与:对于许多人来说,结婚仪式是一个与家人和朋友分享喜悦的时刻。他们期待在这些特殊时刻得到亲朋好友的支持、祝福和陪伴。
总之,结婚的仪式感因人而异,但通常包括庆祝活动、宗教或文化传统、誓言和承诺、纪念品和照片以及亲朋好友的参与。这些元素共同构成了一个特殊时刻,让新人们铭记并珍视他们之间的感情和承诺。
对于许多人来说,结婚是人生中的重要时刻,而仪式感则是其中不可或缺的一部分。结婚仪式感可以让这个特殊的时刻更加庄重、难忘、有意义和令人温暖。
首先,结婚仪式感可以给予人们一种法律和社会认可的感觉。通过正式的结婚仪式,夫妻双方可以得到法律上的承认和保护,这对于夫妻关系的稳定和长久是非常重要的。同时,亲友们的见证和祝福也给予了新婚夫妻更多的支持和祝福。
其次,结婚仪式感可以成为夫妻关系的纪念和回忆。结婚是人生中的重要时刻,仪式感的存在可以让这个时刻更加庄重和特殊。新婚夫妻可以通过结婚仪式来建立他们的共同回忆,并在以后的生活中一起回味和珍惜这些回忆。
另外,结婚仪式感也可以体现出夫妻对彼此的承诺和责任。在结婚仪式中,夫妻双方会进行誓言和交换戒指等仪式,表达他们对对方的爱和承诺。这种仪式感可以提醒夫妻双方在以后的日子里始终保持对彼此的承诺和责任感。
最后,结婚仪式感也可以给予家人和亲友一种参与和庆祝的机会。结婚不仅仅是两个人之间的事情,也是两个家庭之间的联姻。结婚仪式可以使双方家庭和亲友们共同参与和庆祝这个特殊的时刻,增加彼此的交流和情感连接。
总的来说,结婚仪式感对很多人来说是重要的,因为它可以赋予结婚更多的意义和庄重感。结婚仪式感可以给予人们法律和社会认可的感觉,成为夫妻关系的纪念和回忆,表达夫妻对彼此的承诺和责任,同时也给予家人和亲友参与和庆祝的机会。每个人对结婚仪式感的期待都有所不同,有些人可能更在乎传统的仪式,有些人可能更注重简约和个性化的仪式。无论如何,结婚仪式感是特殊时刻的重要组成部分,它可以让结婚这个瞬间更加铭记于心,也给予夫妻双方更多的情感呵护和祝福。
婚礼仪式的重要性因人而异。对于一些人来说,婚礼仪式是一种重要的爱情和承诺的表达,是一种与家人和朋友一起庆祝新生活开始的方式。对于另一些人来说,婚礼仪式可能不那么重要,他们可能更关注婚姻的实际方面,如共同生活和互相支持。最终,婚礼仪式的重要性是每对夫妇根据自己的信仰和价值观决定的个人决策。
爱情中有仪式感可以增加感情的深度和意义。它可以作为一种公开表示对伴侣爱和承诺的方式,象征着生活的新篇章开始。婚礼仪式也可以带来传统和文化意义,并让家人和朋友共同庆祝这个结合。对于一些人来说,举办仪式也可以创造共享的回忆,并为他们对彼此的承诺提供实体化的提醒。最终,加入仪式感的原因各不相同,但对许多人来说,它是象征他们感情的深度并使承诺更具有实体感的重要方式。
中式传统婚礼含中国哲学 红色是对日神的崇拜
刚刚过去的西式情人节适逢新春佳节,显得格外喜庆。不过,也许国人从此不必感慨本土节日比不上洋节了,因为在对待情感的态度上,中国人已经越来越喜爱传统的方式。近两年,传统婚礼仪式越办越多,甚至形成产业就是例证。
前不久,北京的北海公园内,出现了一队吹吹打打的迎亲队伍,吸引了众多游客驻足。这是由北京民俗泰斗常人春先生亲自策划并主持的老北京传统婚礼,也是新中国成立以来民间婚礼首次穿越皇家园林举行。这消失了半个多世纪的花轿接亲几乎同时出现在中国大江南北。到底是什么魅力使传统婚俗在中国这片土地上又重放异彩呢?带着这个问题,记者亲自体验了一把中式传统婚礼,以揭示其中的魅力。
我国传统的婚礼仪式,总以大红色烘托着喜庆、热烈的气氛。吉祥和祝福、孝敬成为婚礼上的主旨。俗话说“礼乐和鸣”,几乎婚礼中的每一项礼仪都渗透着中国人的哲学思想。
爱红源于日神崇拜
“红”在中国人心目中是喜庆、成功、吉利、忠诚和兴旺发达等意义的象征。这源于古代对日神的崇拜。在传统婚礼上张贴大红喜字,给新娘遮脸的是红盖头,新娘穿的吉服是大红袄,新郎胸前佩戴的是大红花等等。这些红色服饰不但给婚礼带来喜庆的气氛,同时也暗示着新婚夫妇婚后的日子会越过越红火。
婚仪体现天地人和谐
著名民俗学家高巍认为,传统婚姻的很多仪式中都体现了中国人向往“天地人和谐”的哲学,以及人们祈福迎祥的文化心理。因为传统意义上的婚姻不仅仅关系到结婚的双方当事人,而是两个家族和全社会的事。需要通过一系列仪式反映婚姻庄重,引起当事人和亲属朋友对婚姻本身的重视。其背后蕴含着对天地人融合的观念。
请亲友来证明婚姻本身的正式和庄重,不是随意的,这和重视人与人的和谐结合在一起。由于婚姻的产生,使得二人的家庭形成姻亲关系。仪式可以体现家长在家庭中的地位。
仪式结束时,新郎新娘要把敬神的钱粮和裱文都要放到钱粮盆中拿到院里焚化。随着火焰、纸灰升腾,此时鞭炮齐鸣,锣鼓喧天,表示已经得到了“天”的认可。
国人敬天,这和农业社会生产水平有关。当时必须以家族为纽带,和自然形成共同生活的原则。因此只有天地人合一、关系和谐,人才能够丰衣足食。
再比如,传统婚礼中有很多装饰性的器物,以及语言禁忌、参与人的禁忌。像喜娘伴郎不能由鳏寡孤独者担任。这并不像庸俗化解释中说的那样是担心“不吉利”影响新人,而是因为在传统观念中,鳏寡孤独恰恰表现了一种不和谐,不圆满,和仪式中向天地祈福的初衷是相反的。因此有了这样的禁忌。
传统婚礼中多用的乐器也反映了“和谐”的思想,以及对“天”的重视。锣鼓、唢呐、笙都是以响声明亮为主的,婚礼上的音乐也不是文人的自娱自乐,而是要表达人的声音,声音大才能让“天”知道,同时反映婚姻本身的隆重。参与者在四面大鼓,两面开道锣的巨大声响中能够感受到灵魂的净化作用。人在天地间生活,要与天地和谐,也要与人和谐。中国人的祈福迎祥,也就是这样一种社会文化心理的反映。
礼俗的文化意义
中国社会科学院民族研究所教授何星亮在《文化与文明》中写到:每一种文化都可分为外显的文化和内隐的文化两部分。外显的文化包括物质文化(或科技文化)、社会文化(或制度文化)、精神文化三部分。社会文化或制度文化是表现人与人之间关系的文化,主要是为了与他人和谐共处以维持集体生活而创造的,精神文化是表现人与自我之间关系的文化,它是人类为了克服自己在感情、心理、认知上的种种困难与挫折、忧虑与不安而创造的。而内隐的文化是隐藏在外显文化背后的结构或模式。象征符号是构成文化的重要部分,它是传达意义或信息的重要形式,是人与人、人与社会之间相互联系、相互沟通的重要手段,在人们的生活中起着十分重要的作用。每个民族都拥有大量的象征符号,而这些象征符号通常只有本族群的人才能理解。例如,汉族传统婚礼上,新娘一般都吃红枣、花生、桂圆、瓜子等,这四种食物象征“早生贵子”,而这种象征意义只有汉族和了解汉文化的人才能理解其意义
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