我们常把结了婚的夫妇称为“结发夫妻”，“结发”在古时是指结婚时：

古时初婚的夫妇，在新婚之夜饮交杯酒前会各剪下一绺头发，绾在一起表示同心。“结发夫妻”的典故即由此而来。唐代女子晁采拟《子夜歌十八首》寄赠她的心上人文茂，开篇就是：

侬既剪云鬟，郎亦分丝发。觅向无人处，绾作同心结。晁采剪下自己的一缕青丝，再把文茂送给她的一束头发合在一起编成一只同心结。汉时苏武也曾有诗云：结发为夫妻，从此两不疑。可以看出，古人是以结发做为夫妻同心的一种见证方式。

结婚是一件大事，每个人都非常的高兴和激动。作为新人的应该更是无法表达自己内心的喜悦。那么新人，在结婚当天可是需要发很多红包哦，因为结婚有很多人会来帮忙或者婚礼上的一些工作人员以及自己的父母，新人都会给他们包一些红包，来表达自己的心意。那和我一起来看看， 结婚发红包吉利数字 有哪些？结婚包红包有什么讲究？

一、结婚发红包吉利数字有哪些

1600代表的是大家顺， 6本来就是一个吉利的数字，带6的600又是个双数，00代表朋友夫妻圆圆满满，结婚红包讲究的是双数，意思是好事成双的祝福。600好听又非常吉利。

2666代表的意思是顺顺顺，意思是希望朋友夫妻顺顺畅畅。

3800，数字8是吉利数字，谐音“发”，意寓是发财。

4999意思是你和朋友的友谊天长地久，夫妻也是长长久久。

51314，意思是一生一世。意寓感情甜蜜，长长久久，一生一世。

61588，意思是一辈子我发发，寓意新人美好的祝福。

71666，意思是人生顺风如意，寓意今后的路一帆风顺。

81999，意思是一辈子长久，这是新人感情的美好祝福，也是对朋友之间的感情的祝福。

二、结婚包红包有什么讲究

1结婚的前一天，新娘家会让一些人把新娘的嫁妆送到男方家去，男方这时就会给送嫁妆的人每人一个红包，要注意的是，这个红包应该要包大一些，因为这是“押嫁妆”的人。

2结婚当天，迎亲的队伍来到女方家接亲时，女方家要给迎亲队伍的人，大红包，表示欢迎。切记，一定是女方家给哦。

3在婚宴还没有开始前，新娘会给长辈行“茶礼” 长辈们会先把红包发在碗内，一般都是999，来表达对新郎新娘的祝福。

4新郎新娘一定要谨记，婚礼上送的红包，不管钱的大小、多少、一定要是双数哦，不能单数。最好是666、888、999等等。

编辑总结：以上内容就是 结婚发红包吉利数字 有哪些以及结婚包红包有什么讲究。新人给亲朋好友发红包也是很多讲究的，因为结婚是一个大喜的事，大家都会说，好事成双之类的话，红包当然也应该是双数哦。

结发是一种婚姻习俗，一种象征夫妻结合的仪式。当夫妻成婚时，各取头上一根头发，合而作一结，男女双方结为夫妻。结发本指女子许嫁时的系缨束发，后移指成婚当夕的夫脱妇缨。

出处：出自西汉诗人苏武创作的一首五言诗《留别妻》,“结发为夫妻，恩爱两不疑。欢娱在今夕，嬿婉及良时。”

翻译：从成年时就结为夫妇，相亲相爱两不相疑。欢乐只在今天晚上，两情欢好要趁这美好的时刻。

扩展资料：

“结发夫妻”由来的故事介绍：

唐代宗在位时期，皇宫有个伶官，叫贾道冲。伶官就是宫廷为皇室人员唱歌跳舞的艺人管理者，贾道冲在宫中时间久了，知道了很多宫廷隐私。

某一天，贾道冲嘴巴不严，对外透露了宫中的秘密，惹怒了唐代宗。皇帝一气之下，赏赐毒酒给贾道冲喝，那意思是让他永远闭嘴。贾道冲接过皇帝使者送来的毒酒，放在桌子上看，一时百感交集，想当年，皇帝对自己是何等宠爱，因为多嘴多舌被赐死，死得有点冤啊！贾道冲望着毒酒发愣的时候，从小就孝敬父亲的贾直言此刻看在眼里，疼在心头。

贾直言想不出救父亲的办法，狠狠心，打算替父亲喝下毒酒。贾直言假装提醒父亲拜一拜四方的神灵，趁着使者不注意的时候，端起毒酒，一饮而尽，随即倒在了地上。也许皇帝根本就不想让老贾死去，也许这毒酒属于唐版假冒伪劣产品，总之，贾直言在第二天又死而复活。

人们发现，鸠毒从小贾的脚底排泄出来了。唐代宗听到这个消息，对贾直言的孝心十分感动，诏命赦免贾道冲的死罪，改判父子流放岭南。贾直言和妻子告别的时候说：“我这一去生死未卜，你还年轻，可以改嫁他人，别等我了！”

妻子董氏没有回答他，取出一根绳子把头发扎起来，裹上布帛，这才对丈夫说：“不是夫君亲手解开，我就这样一直不打开头发。”过了二十年，贾直言才被朝廷释放。回家后，妻子的头发还是他临走时的样子，包裹的布帛还在。

贾直言解开了董氏的包裹和绳子，董氏去沐浴洗发的时候，头发竟然都掉光了。“结发夫妻”即源于此，一个“结”字包含着妻子对于丈夫的忠贞不渝，一个“解”字，无限的辛酸和哀愁在顷刻间释然。贾直言后来成了藩镇将领刘悟的幕僚，精明能干，常劝谏刘悟听命于朝廷，“美誉日闻于朝”。

刘悟采纳了贾直言的谏言，“终身不亏臣节”。贾直言后来入朝为太子宾客。太和九年（公元835年）三月，贾直言病逝，唐文宗为此“废朝一日”，追赠工部尚书。

-结发

在我国古代，不论男女都要蓄留长发。那时男子到二十岁时要行“冠礼”，即把头发盘成发髻，叫做“结发”，再戴上冠（帽子），表示成年了。所以，男子二十岁也称“弱冠”。女子到十五岁行“笄簪子礼”，即把头发盘成发髻，再插上簪子，表示长大成人了。所以女子十五岁也叫“及笄”。可见“结发”一词原指男女年轻的时候。当女子订婚后，即用丝缨束住发辫，表示她已经有了对象，到成婚的当夜，由新郎解下。古籍《仪礼·土昏礼》中记载：“主人入室，亲脱妇之缨。”又宋孟元老《东京梦华录·娶妇》中记载：“凡娶妇，男女对拜毕，就床，男左女右，留少头发，二家出匹缎、钗子、木梳、头须之类，谓之合髻”。此种礼仪是结发的变种，盛行于唐、宋以后。新婚夫妇，在饮交杯酒前各剪下一绺头发，绾在一起表示同心。后来，人们就称首次结婚为“结发夫妻”，即元配夫妻，若再婚，男方称续弦。

问题一：结发在古代指结婚时的什么？ 好象是夫妇二人各自剪下一缕…打结

问题二：古代结婚时的“结发”是指什么仪式？ 结发也指新婚夫妇须在饮交杯酒前各剪下一绺头发，绾在一起表示同心。苏武就有“结发为夫妻，恩爱两不疑”的诗句。

问题三：我们常把结了婚的夫妇称为“结发夫妻”，“结发”在古时是指结婚时： 古时初婚的夫妇，在新婚之夜饮交杯酒前会各剪下一绺头发，绾在一起表示同心。“结发夫妻”的典故即由此而来。唐代女子晁采拟《子夜歌十八首》寄赠她的心上人文茂，开篇就是：

侬既剪云鬟，郎亦分丝发。觅向无人处，绾作同心结。晁采剪下自己的一缕青丝，再把文茂送给她的一束头发合在一起编成一只同心结。汉时苏武也曾有诗云：结发为夫妻，从此两不疑。可以看出，古人是以结发做为夫妻同心的一种见证方式。

问题四：古代的“结发夫妻”中的“结发”指什么啊！ 结发：束发，扎结头发，古人男20岁束发而冠，女子15岁束发而笄，表示成年。男女成年的标志分别为“加冠”、“加笄”。

古代婚礼仪式之一。《礼记・曲礼上》：“女子许嫁，缨。”缨是五采丝绳，女子许嫁以后用它来束发。郑玄注：“著缨，明有系也。”就是说，缨是许嫁的标志，表示这一女子已经有了对象。这条束发丝绳，直到成婚的当夕，才由新郎解下，这就是《仪礼・士昏礼》所说的：“主人（婿）入室，亲脱妇之缨。”故缨始终是夫妻关系的信物。结发本指女子许嫁时的系缨束发，后移指成婚当夕的夫脱妇缨。这就是古诗中所说的：“结发为夫妻，恩爱两不疑”（苏武诗）、“结发为君妻，席不暖君床”（杜甫《新婚别》）。对结发的另一解释，即传统解释是：男子年二十、女子年十五分别举行冠礼和笄礼，都要把头发绾成髻，以区别于童年的发式，表示已经成人，可以结婚了。《文选》苏武诗注云：“结发，始成人也，谓男年二十、女年十五时，取笄冠为义也。”

我国古代，年少之时结为夫妻，称为结发。后因以“结发”为结婚，指原配夫妇。

有时也代指年少之时，例：《李将军列传中》，“且臣结发而与匈奴战”。

结发也指新婚夫妇须在饮交杯酒前各剪下一绺头发，绾在一起表示同心。苏武就有“结发为夫妻，恩爱两不疑”的诗句。

问题五：是功课(请帮忙解答) 请不要乱答! 1 「结发」在古时是指结婚时： a丈夫把头发束起来 b妻 1、C

2、C

3、A

4、B

5、A

6、B

7、A

8、B

9、B

10、A

11、D

12、C

13、B

14、B

15、A

前四个以社会地位排，后边按人口姓氏多少

16、B

17、B

18、C

19、A

20、B

21、B

22、A

23、A

24、B

标准答案是B，但齐白石1864年1月1日-1957年9月16日，与十二世纪不符。有疑义。

25、B

在重庆呀。山城重庆处于四川盆地的边缘，四面群山环抱，嘉陵江和长江在此交汇，江水蒸发形成的水气不易扩散，使空气处于潮湿饱和状态，形成聚水聚气之所，水气对太阳的紫外线形成一道防护网，造就重庆美女特多。由于水气不易扩散，凝结成微细水珠而成雾。重庆雾日之多不仅冠于全国，就是世界著名的国际雾都英国伦敦和日本东京也望尘莫及。重庆年平均雾日是104天（而所属的壁山县云雾山全年雾日多达204天），英国伦敦年平均雾日94天，日本东京更只有55天。由此而见，名符其实的“雾都”是重庆而不是英国伦敦。

问题六：古代人什么时候开始结婚的！ 古代女子满15岁结发,用笄贯之,因称女子满15岁为及笄。也指已到了结婚的年龄，如“年已及笄”。

笄:束发用的簪子。古时女子十五岁时许配的,当年就束发戴上簪子;未许配的,二十岁时束发戴上簪子

语出《礼记・内则》“女子……十有五年而笄”。“笄”，谓结发而用笄贯之，

表示已到出嫁的年岁。

女子许嫁,笄而醴之,称字。――《仪礼・士昏礼》

古代男子二十岁行加冠礼，表示成年。 汉刘向 《说苑・修文》：“冠者，所以别成人也……君子始冠，必祝成礼，加冠以厉其心。”后因以“加冠”指满二十岁。

古代男子成年时(二十岁)加冠的礼节。冠礼在宗庙中进行,由父亲主持,并由指定的贵宾给行冠礼的青年加冠。也就是说，女子15，男子20，方可成婚。不过，古人大都早熟，结婚比较早。

问题七：结发的意思是什么 一：结发同枕席，黄泉共为友

我们常听到“结发妻”这个词，“结发”的原意是：“始成人也，谓男年二十，女年十五，时取笄冠为义也。”古时候，不论男女都要蓄留长发的，等他们长到一定的年龄，要为他们举行一次“成人礼”的仪式。男行冠礼，就是把头发盘成发髻，谓之“结发”，然后再戴上帽子，在《说文》里：冠，弁冕之总名也。谓之成人。在《礼记・曲礼上》记有：男子二十冠而字。意思是，举行冠礼，并赐以字。冠岁，意思就是男子二十岁了，说明他刚刚到了成人年龄，二十岁也称“弱冠之年”。

我们国家有许多地区把未成年的女子称“丫头”，在古人写的许多小说里也可以看到这个称喊。另外在旧时也有称“丫头”是大户人家的婢女丫鬟。“丫头”也含有亲昵的成分，有长辈们笑着这样称喊晚辈的：“你个死丫头，连一点小事也做不好！”在古时候，丫头的真正意思是指女子的一种头发梳理样式，这在今天的**和电视里常常可以看到，譬如在**《红楼梦》里侍奉主人的丫鬟们的发型样式，把头发分别梳成左右对称的双髻翘在头顶上，就象是个分叉的丫字那样，古代程宗洛的《扬州竹枝词》里有：巧髻新盘两鬓分，衣装百蝶薄棉温。等到女子长到十五岁，就会给她行笄礼，也就是“笄簪子礼”，指的是女子十五岁谓之成年。笄字：本义，古代盘头发或别住帽子用的簪子，意既现在可以头发盘起来，然后再用“笄”簪好，古时谓之“及笄之年”。男女到了成人的年龄，按古代的说法也就是指他们可以结婚成家了。

古人在进行冠礼和笄礼的时候，是非常庄重严肃的事情。只所以有“结发妻”这个词，意思指原配妻子。结发又称束发，古代男子自成童开始束发，因以指初成年。结发又含有成婚的意思，成婚之夕，男左女右共髻束发，故称。一对新夫妻在洞房花烛之夜时：“交丝结龙凤，镂彩结云霞，一寸同心缕，百年长命花。”意思是：两个新人就床而坐，男左女右，各自剪下自己的一绺头发，然后再把这两缕长发相互绾结缠绕起来，以誓结发同心、爱情永恒、生死相依，永不分离。古往今来，虽有那“一寸同心缕”绾结同心和“百年长命花”的美好想往，然世事多舛，生活里难免会有象古时候的闺怨词里说的那样：本是结发的欢娱，怎做了彻骨儿相思？女人们总是把她们的爱情期盼、美好心愿都小心翼翼地缠绕到发丝里，拥有满头乌黑闪亮的秀发，再加上她们巧手梳理的发型样式，在一定意义上讲，那是赢得爱情幸福的期盼和保证。

在这“结发”词里用的“结”字是最蕴涵妙意的，在今天，我们每个家庭的客厅里大概都会悬挂着几个“中国结”，在新婚的洞房里也会看到火红色的“同心结”。结字的意思含有牢固、结合、结伴。古时候，“结”通“髻”，意思是总发。髻，挽发而结之于顶。唐代女诗人晁采写有一首《子夜歌》：“侬既剪云鬟．郎亦分丝发。觅向无人处，绾作同心结。”在古时候，新婚洞房里妻子头上盘着的发髻，她自己不能解，在古籍《仪礼・土昏礼》中记载着：“主人入室，亲脱妇之缨。”意思是只有丈夫才能来解开盘着的发髻，然后相拥相抱、恩爱缠绵、如胶似漆。后来，人们就称首次结婚的男女为“结发夫妻”。

我国汉代时期，那时候举行葬仪有这样一个风俗，如果结发妻因故早折，做丈夫的就会把他们结婚时用的梳子掰开分为两半，在上面还留存着妻的青发几缕，把另外一半随葬入棺，以表示生生不忘结发之妻，纪念结发之恩爱情深。在《玉台新咏・古诗为焦仲卿妻作》里写有：“结发同枕席，黄泉共为友。”虽然这首诗写的是以封建家长制度为背景的悲剧故事。那时候彼此相爱的情人，如果女子们把她自己的一绺青丝送给男子作定情物，则形同她已经把身体交给男子那样的重要信物了。可有时候，情人的一绺青丝却象唐诗>>