太原订婚需要准备什么

问题一：去太原订婚有什么讲究和流程，需要准备什么？ 呵呵，也没什么乡俗了,主要是家长见见面，谈彩礼之类的事情，彩礼多少不一定，得看你们双方怎么商量了，男方去女方家好象要带四色礼，呵呵，订婚时要有订婚戒指，双方家长要给改口钱，这个钱的多少也不一定，如果男孩的爸爸妈妈各给女孩子888，女方的爸爸妈妈一般各给666，呵呵，祝你们幸福

问题二：太原订婚女方需要准备什么？ 男方准备房子，室内家具装潢，给女方八万彩礼，以及结婚那天的车队锣鼓队或者乐队。女方准备陪嫁装，室内电器，有的还陪嫁汽车。这是一般情况，特殊情况除外。

问题三：太原结婚新娘子要准备什么东西 婚礼物资准备清单及流程

一、婚前准备

1．定结婚日子

2．领结婚证

3．确定参加婚礼人数及桌数

4．预定饭店

5．购买、填写请帖，根据邀请人数购买，连新娘的一起买了

6．准备喜联（家门、卧室门）

准备大红喜字（包括单喜、双喜，大喜、小喜）家门上要贴红色双喜、卧室门上要贴红色双喜，楼单元门上要贴红色双喜，小区门前要贴一对红色双喜，楼梯上每个台阶里面上贴一对小喜；女方家里贴单喜。

准备拉花（客厅、卧室均要使用拉花装饰）；准备帐本（预估来宾人数之后，买适当数量，记得买签字笔）；准备烟（除了婚礼当天用的烟，还要准备给丈人带的烟，给帮忙的人准备的烟，家里用的烟）；准备酒（和烟的情况一样，要准备接亲的酒）；准备饮料；准备糖（除了婚礼当天的糖，还有家里招呼客人的糖）、花生、瓜子、水果；准备点心（接亲的时候用，买两种，一种买四块，一种买八块）；准备气球（婚车用，婚礼头天晚上新娘踩的用）；准备彩带（婚车用）；准备饭桌上来客登记纸（每桌一张记名字）。

7．车辆确定

摄像车一辆、婚车一辆、车队。

8．人员确定

总管一名、礼房 2名（一名记帐、一名收钱）、司仪 1名、娶亲代表最少六名、饭店负责人两名、车队长一名（车队最好有电台）、炮长一名、炮手三人、录相师 1名、摄影师1名、伴郎一名。

9．包饺子、铺床人两名（要求父母双全、公婆健在、未离异、有后代的女性）。

10．准备结婚前一天晚上饭

11．安排婚车装饰、安排车队 报到时间

12．确定行车路线（结婚前一天晚上）

13．结婚前一天下午或当天早上派人到饭店送给饭店负责人烟、酒、糖、饮料、干果、礼簿。

二、结婚前一天晚上到女方家负责谈判

参与人员总管、接亲代表、介绍人

商量事项：1．酒席钱（协商）；2．压箱钱（协商、一般情况888或者1888）；3．开箱钱（200）；4．开门钱；5．岁数钱虚岁＋2（天、地）（一元硬币）；6．包袱皮（红色） 8 个、带20个别针；7．四色礼：2瓶酒、2条烟、2盒点心（一种四块儿，一种八块儿）、2包糖（散糖用红纸包）；8．猪肉十斤；9．红腰带 1条（共2条给新郎各新娘1条）；10．红手绢（带喜字）10个；11．五色线：红、黄、兰、绿、紫各1条；12、内衣、 1套（背心、短裤红色）；13、红手套 1副；14、红袜子 1副；15、顶针十个；16、开心饺子宽心面（饺子的数量取决于新娘的岁数，即新娘虚岁+天+地+子孙，其中子孙饺子是大套小，套的多一些最好，所以饺子一定要袖珍，面条必须是宽面条，且只能是一根）；17鞭炮若干；18红色脸盆、牙刷、香皂盒、漱口杯、毛巾各一对。

三、结婚正日子

1、早晨6点放3根大炮、贴喜字、贴对联（头天晚上准备好也行）

2、婚车、车队、摄像车

3、每车红包、糖一包、烟一盒。

4、接亲车辆出发前放炮

5、电话通知女方接亲车已出发

6、接亲车辆出发人员安排（接亲代表带开门钱）

7、接亲车到女方家放3根报信炮（临走时征求女方意见是否能放炮）

8、接亲车队回男方家开始放炮

9、安排接亲代表、介绍人、女方送亲人员休息

安排 1桌8个盘（点心、水果、烟、花生、瓜子、糖、茶水等）招待

10、新娘换衣服

11、典礼认亲摄像摄影留念

12、送亲朋到饭店，新郎、新娘乘婚车到饭店

四、饭店

1、饭店负责人及放炮人员带烟、酒上午10点左右到饭店

2、饭店负责人饭前每桌摆酒、烟、饮料、花生、瓜子、糖 1盘

3、饭店负责人把花生、瓜>>

问题四：太原女方到男方家定婚买什么东西 女方到男方家？你确定是太原？确定没讲错？确定不是梦游？

问题五：山西的订婚风俗有什么讲究你了解过吗求解答 经过议婚阶段，男女两家对婚事都持肯定意见，便可正式定婚，即“许亲”、“定亲”了。男方往女方家中郑重地送去聘礼，数量多少，一般因时因地，视家境贫富而定。这一程序相当于“六礼”中“纳吉”的后一部分内容和“纳征”，雁北一带称之为“下茶”，晋南一带则称之为“过大礼”。

男女双方订婚，一般选择夏历三、六、九等吉日，双方家长要在选定的这一天分别设筵款待亲友，名为“定亲饭”。主食一般是面条，表示男女两家已经成为情深谊长的儿女亲家，所以又称为“吃面”。晋南襄汾等地，男方家筵席上必备饺子，意取“捏嘴”，表示希望不要再讨财礼了;女方家设筵则以“臊子面”回敬，取其长，表示财礼少了可不行。在翼城一带，“吃面”则仅限于女方家，称为“吃许口面”。

定亲这一天，晋东南陵川等地，男方家要送面粉给女方家。女方家用所送的面粉夹上小米煎成油饼，再送给男方家。男方以之分送亲友、乡邻，称为“通知”。在晋南的闻喜，男方送给女方的聘礼，除各色衣料、金银首饰、酒肉糖果外，还有90个花馍。女方的回礼，除衣装鞋帽，各种文具外，也有几十个花馍。男女双方把花馍切成薄片，分送亲友、乡邻，称为“散喜馍”。

晋南襄汾一带，男方送给女方的的东西要凑足十件，表示“十全十美”。女方“回奉”给男方的东西中，还要有十包掺有盐末的麦麸。这十包麸盐要分别撒在未来的公婆和妯娌头上，表示大家都有福(麸)、有缘(盐)分。晋中祁县等地，男女双方还要互送“四色礼”。男方送给女方“定亲衣”、戒指、耳环、手镯等物，女方回送男方文房四宝、扇子、荷包、裤带一类。其中裤带尤不可少，隐喻“从今以后我把你拴住了”，或者“我将为你侍奉巾栉，脱衣解带”。

山西的许多地区，在定婚时还讲究互换“龙凤帖”，即一种印有龙、凤的大红纸贴。男方给女方的“龙帖”上写有“求吉”字样，又叫“恳帖”，大致书写内容为：“愧乏玉田，仰祈舍诺。

XXX鞠躬”。女方给男方的“凤帖”广写有“允吉”字样，又叫“允帖”，大致书写内容为：“德愧比凤，愿切乘龙。姻愚弟(兄)鞠躬”。“龙凤帖”一般以大红销金全柬制成，太原、大同等地要叠成九折，以表示婚姻天长地久(九)

。祁县、平遥一带则为对折式，男女的生年、月、日、时“八字”写在中缝左右，折起来正好合在一起。

问题六：太原人结婚需要准备什么东西？ 男方准备房子，室内家具装潢，给女方八万彩礼，以及结婚那天的车队锣鼓队或者乐队。女方准备陪嫁装，室内电器，有的还陪嫁汽车。这是一般情况，特殊情况除外。

问题七：山西太原结婚婚礼有哪些风俗习惯？ 1订婚。如果有媒人，让媒人在双方之间谈给女方的聘礼，一般在5-10万之间。在结婚之前，男方要准备好新房，并将房子装修一新，买新家电、家具。礼金是在这些之外的。礼金之外，还有女方的饭钱，一般5000左右；还有给女方父母的钱，以表达父母对女儿的养育之恩，一般2000-5000之间。2定结婚日期。一般是男方根据双方的生辰八字定出结婚日期，然后，把结婚日期和结婚双方的生辰八字给女方，让女方再定夺一下。选的日子要对双方都好。3结婚前一天。结婚前一天，新郎和男方代表要去女方家商量一些相关的结婚事宜。还要带四色礼，一般是一些点心和水果。4结婚。一定要在12点之前把新娘娶回家，并举行仪式。5结婚第二天，女方回门。

问题八：山西太原结婚陪嫁需要准备的东西有哪些？ 牙缸，牙刷，牙膏，梳子，脸盆，被子，床品，红皮箱（里面放点结婚前买的新衣裳），日用品（你自己选几样就行，如：抹脸油，洗发水之类的），我能想到的好像就是这些。主要现在的人都想省事，陪点钱钱，其他的能省就省了。

问题九：山西太原结婚的习俗都有哪些 接亲，要准备好红包，进了新娘屋里后，要找鞋，有些地方可能会吃些饺子（里边有货），出门要背新娘，赶12点之前拜天地，貌似就这些了？

问题十：太原的订婚有什么讲究吗？ 呵呵，我刚刚吃过订婚饭。习俗是：男方负责饭店包饭，邀请双方爷爷奶奶，爸爸妈妈，姑姑姨姨，叔叔舅舅等参加，席间有司仪，男方母亲给女方亲手带上订婚戒指（据说女方给男方也买了一身衣服），依次敬酒，其他各位都以家庭为单位送礼钱，男方的长辈送女方，女方的长辈送男方。就这些了。

 传统结婚仪式         

 1祭祖 男方在出门迎娶新娘之前，先祭拜祖先。     

 2出发 迎亲车队以双数为佳。       

 3燃炮 迎亲礼车行列在途中，应一路燃放鞭炮以示庆贺。     

 4等待新郎  礼车至女方家时，会有一男童侍持茶盘等候新郎，新郎下车后， 应赏男孩红包答礼，再进入女方家。     

 5讨喜  新郎应持捧花给房中待嫁之新娘，此时，新娘之闺中密友要拦住新郎，不准其见到新娘，女方可提出条件要新郎答应，通过 后才得进入。     

 6拜别  新人上香祭祖，新娘应叩拜父母道别，并由父亲盖上头纱，而新郎仅鞠躬行礼即可。     

 7出门  新娘应由福高德劭女性长辈持竹筛或黑伞护其走至礼车，因为新娘子在结婚当天的地位比谁都大，因此不得与天争大。     

 8礼车  在新娘上礼车后，车开动不久，女方家长应将一碗清水、白米撒在车后，代表女儿已是泼出去的水，以后的一切再也不予过 问，并祝女儿事事有成，有吃有穿。     

 9掷扇  礼车起动后，新娘应将扇子丢到窗外，意谓不将坏性子带到婆家去，扇子由新娘的兄弟拾回，掷扇后必须哭几声，且在礼车 之后盖「竹筛」以象征繁荣。     

 10燃炮 由女方家至男方家的途中，同样要一路燃放礼炮。     

 11摸橘子  迎新车队到达新郎家时，由一位拿着橘子或苹果的小孩来迎接新人，新娘要轻摸一下橘子，并赠红包答礼。这两个橘子  要放到晚上，让新娘亲自剥皮，意谓招来「长寿」。     

 12牵新娘  新娘由礼车走出时，应由男方一位有福气之长辈持竹筛顶在新娘头上，并扶新娘进入大厅。进门时，新人绝不可踩门 槛，而应横跨过去。     

 13喜宴  时下颇流行中西合壁式的婚礼，大都在晚上宴请客人同时举行观礼仪式，在喜宴上，新娘可褪去新娘礼服，换上晚礼服向 各桌一一敬酒。     

 14送客  喜宴完毕后，新人立于家门口送客，须端着盛香烟、喜糖之茶盘。     

 15闹洞房  新人被整之灾情大小，端视新人是否曾在其他的婚礼上戏弄别人，或平素待人够不够忠厚等。     

娱乐圈里面的明星夫妻有很多，作为公众人物，他们本身的感情生活就一直受到大众的关注，有些明星他们恋爱的时候非常高调，结婚的时候也是弄得轰轰烈烈，几乎整个娱乐圈的人都邀请了，各大新闻版面都是他们结婚的消息。但是真正步入婚姻共同生活之后，却没想到最后还是以离婚收场，这样的明星夫妻比比皆是。下面给大家盘点一下。

杨幂和刘恺威

当年结婚的时候，杨幂的事业正处于巅峰，作为流量榜女王，她的一举一动都特别的惹人注意，更别说她的婚礼了，当年刘恺威为了娶杨幂，还特意在印度尼西亚巴厘岛一家五星级酒店举行盛大的婚礼，虽然当时娱乐圈并不是很多人参加，不过他们两家平时生活上的亲朋好友都参加了，那一场婚礼也是轰动了整个娱乐圈。可惜最后两人终究还是离婚收场。

宋慧乔和宋钟基

当年双宋恋情不知道甜死多少人，而且两人有才有貌，金童玉女，一度被大家看成是童话故事般的爱情。他们两人当初是因《太阳的后裔》这部电视剧结缘，后来两人的恋情一直延续到戏外，两人结婚之后更是被看成是《太阳的后裔》的结局，当年那场婚礼更是出现了一大批的大牌明星参加，就连章子怡都出席了。可惜这个童话故事结局并不美好，两人结婚不到两年就离婚了，还因为离婚的事情闹得满城风雨。

车晓和李兆会

车晓在2010年出演《非诚勿扰》的时候被李兆会看上，之后李兆会就开始对车晓展开追求，追求方法也是非常简单粗暴，就是花钱砸，毕竟李兆会是山西首富，不缺钱。随后两人就结婚了，当时两人在山西闻喜县举办了一场非常盛大的婚礼，据说这场婚礼花了5000多万，无数名流都来参加了。婚后其实李兆会对车晓也是非常疼爱，为了迁就车晓，不仅将业务扩展到北京，还在周边置办豪宅。不过结婚之后双方对彼此都不干涉， 这也导致两人结婚两年就离婚了。

意思表示喜悦；留下喜庆的纪念，以表示祝贺。

现代释义

1、代指现代的请帖，例如“乔迁志喜”、“新婚志喜”。

2、“志”是“祝贺”的意思，但是“喜”作为单独用，只能指红白喜事两种。

扩展资料

《丑集上》《口字部》　·喜

〔古文〕憘歖《唐韵》虚里切《集韵》《韵会》许已切《正韵》许里切，音蟢。《尔雅·释诂》喜，乐也。《玉篇》悦也。《书·益稷》股肱喜哉。《易·否卦》先否後喜。

又闻喜，县名。

又姓。《正字通》元顺帝时喜同，明正统中喜宁。

又《集韵》虚其切，音僖。末喜，有施氏女名。《晋语》夏桀伐有施氏，有施人以妹喜女焉。

又《楚辞·天问》简狄在台喾何宜，鸟致贻女何喜。《注》喜叶音羲。

又《集韵》许记切，与憙同。好也。《诗·小雅》彤弓弨兮，受言载之。我有嘉宾，中心喜之。《注》载叶子利反，喜读去声。《前汉·广陵王传》何用为乐心所喜，出入无悰为乐亟。《注》韦昭曰：喜，许吏反。亟，丘吏反。

又《集韵》《类篇》昌志切，音炽。与饎同。详食部饎字注。

参考资料志喜_ 

不一样。

山西和贵州结婚风俗不一样的，山西各地风俗稍异,雁北平兽一带是新郎、新娘共喝一盅酒,称为“玉皇酒”,又名“和好酒”;闻喜等地则衍变为新郎、新娘在新婚之夜同吃“合婚，贵州也有自己当地的婚俗。

我经历过：昔阳一般需要给女方3种钱,订亲钱、看家钱和采购新娘衣物首饰钱,订亲一般6000---10000不等，看家比订亲少点，衣物首饰钱一般2万左右，现在也有一次性全包给3--5万不等，不过这些钱都用来采购新娘衣服、首饰和其他嫁妆，其他人听起来体面，女孩子找了个殷实的婆家

订亲就是订婚，男孩子到女方家，和女方家亲戚一块吃顿饭，认认亲

看家是女孩子和她家一个长辈到男方家认亲，以前的意思是看男方家庭经济状况如何，（要给来的长辈准备个红包，一般168、268元）

其他就是娶亲时需要的红包，每个6或者8元

娶亲还有包袱钱，新娘衣服里娘家包的红包，里面有多少，婆婆再放进去多少（这钱是留给小夫妻的，一般提前问好多少钱） 。

其实：

自古以来，山西和全国各地一样，婚姻礼仪都遵循着周代即已确立的“六礼”，即“纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎”这六种从议婚至完婚过程中的仪式和礼节。随着社会的发展，“六礼”的程序不断得到简化。尽管山西各地区之间的婚俗不尽相同，但其总的演进趋势都是由繁到简。近、现代以来，山西各地的婚姻礼仪大致为以下几个阶段：

---议婚---

议婚，又称“议亲”，是商议男女婚姻之事的最初阶段，旧时包括“求婚”、“过帖”、“相亲”等几道程序，到准备定婚为止。在这一过程中，往往是由男女双方父母根据对方的门第、家境及品貌等条件决定婚事成否，男女当事人是没有多大发言权的。

“无媒不成婚”，议婚初始，一般是由男方家长委托媒人或托靠亲友、邻里前往女方家中求婚，又叫“提亲”。这一程序相当于“六礼”中的“纳采”。

---定婚---

经过议婚阶段，男女两家对婚事都持肯定意见，便可正式定婚，即“许亲”、“定亲”了。男方往女方家中郑重地送去聘礼，数量多少，一般因时因地，视家境贫富而定。这一程序相当于“六礼”中“纳吉”的后一部分内容和“纳征”，雁北一带称之为“下茶”，晋南一带则称之为“过大礼”。

男女双方订婚，一般选择夏历三、六、九等吉日，双方家长要在选定的这一天分别设筵款待亲友，名为“定亲饭”。主食一般是面条，表示男女两家已经成为情深谊长的儿女亲家，所以又称为“吃面”。晋南襄汾等地，男家筵席上必备饺子，意取“捏嘴”，表示希望不要再讨财礼了；女家设筵则以“臊子面”回敬，取其长，表示财礼少了可不行。在翼城一带，“吃面”则仅限于女家，称为“吃许口面”。

定亲这一天，晋东南陵川等地，男家要送面粉给女家。女家用所送的面粉夹上小米煎成油饼，再送给男家。男方以之分送亲友、乡邻，称为“通知”。在晋南的闻喜，男方送给女方的聘礼，除各色衣料、金银首饰、酒肉糖果外，还有90个花馍。女方的回礼，除衣装鞋帽，各种文具外，也有几十个花馍。男女双方把花馍切成薄片，分送亲友、乡邻，称为“散喜馍”。

晋南襄汾一带，男方送给女方的的东西要凑足十件，表示“十全十美”。女方“回奉”给男方的东西中，还要有十包掺有盐末的麦麸。这十包麸盐要分别撒在未来的公婆和妯娌头上，表示大家都有福（麸）、有缘（盐）分。晋中祁县等地，男女双方还要互送“四色礼”。男方送给女方“定亲衣”、戒指、耳环、手镯等物，女方回送男方文房四宝、扇子、荷包、裤带一类。其中裤带尤不可少，隐喻“从今以后我把你拴住了”，或者“我将为你侍奉巾栉，脱衣解带”。

山西的许多地区，在定婚时还讲究互换“龙凤帖”，即一种印有龙、凤的大红纸贴。男方给女方的“龙帖”上写有“求吉”字样，又叫“恳帖”，大致书写内容为：“愧乏玉田，仰祈舍诺。XXX鞠躬”。女方给男方的“凤帖”广写有“允吉”字样，又叫“允帖”，大致书写内容为：“德愧比凤，愿切乘龙。姻愚弟（兄）鞠躬”。“龙凤帖”一般以大红销金全柬制成，太原、大同等地要叠成九折，以表示婚姻天长地久（九）。祁县、平遥一带则为对折式，男女的生年、月、日、时“八字”写在中缝左右，折起来正好合在一起。

在订婚之日，晋南一些地方，女方还要由亲戚陪同去一次男家。返回时，男家除送给姑娘一定数量的钱外，还要送一捆棉花，称为“沾亲棉”，又叫“粘亲花”，表示从此沾亲带故，情谊绵绵不断。

---出嫁---

定婚以后，如果男女双方都已到当地认可的结婚年龄，男方家长便设筵邀请女方家长和媒人，一块选定迎娶的日子，寿阳一带称为“会择”，大同等地则称为“择期”。早先一般要事先请阴阳先生看黄道吉日。由于民间认为迎娶之期关系列男女双方的一生，所以非常慎重，双方家长往来磋商，往往从定亲到成婚要迁延一年以上，甚至更长时间。

迎娶的日子最后选定以后，男方要正式写帖通知女方。雁北一带称为“通书”，晋南等地则称为“送好日”、“下知帖”。这一程序相当于“六礼”中的“请期”。吕梁一些地方，到此时才正式送财礼给女方。以前定婚行聘，为“小送”；现在临娶“纳币”，为“大送”。

山西大多数地区在迎娶前几天或头一天，也有的在迎娶当天早上，男方要打发人往女方送钗钏首饰、衣装、酒肉等礼物。这一仪式叫做“催妆”，意为催促女方做好出嫁准备。太谷等地把“催妆”称为“饷飧（sun孙）；寿阳一带称为“送嫁妆”，同时把女方陪送的妆奁叫做“陪随”。在迎娶之前，大同一带，男方要送面粉和肉给女家，面粉叫做“离娘面”，肉叫做“离娘肉”。

出嫁前一天，女方要把陪送女儿的妆奁送往男家，称为“送嫁妆”。嫁妆旧时一般为桌椅箱柜、衣服被褥及梳妆用具，都要贴上大红喜字或扎上红布。忻州、雁北等地讲究在嫁妆中的面盆里放核桃和枣，然后用大红剪纸盖上；晋南襄汾一带则讲究在枕头里装上筷子、核桃，鞋里放上麸子，被子四角缝上枣和花生。这些习俗都是表示希望新婚夫妻早生贵子，儿女双全及夫妻感情和美、有福有缘。

收到妆奁后，男方要回送女方一些礼物。太原一带，男方回送女方的是清酒、猪头和蒸卷，称为“上头盒”。

出嫁前夕，女家还要给女儿“上头”和“开脸”。“上头”，即改变头发式样，把辫子盘成发髻。“开脸”又叫“开面”，其实是新娘进行美容修面，并以此表示少女时代的结束。一般是请一个“全福人”，即公婆、父母和丈夫俱在，儿女双全的年长妇女，由她用细丝线绞去姑娘脸上的汗毛，并修细眉毛，剪齐鬓角。“上头”，“开脸”之后，女方要宴请本族尊长和邻里乡亲，同时款待即将出嫁的女儿。民间认为，女儿一上头，就是人家的人了，娘家须以客相待，所以筵席非常丰盛，女儿也被安顿在筵席的首位。尊长、邻里除对待嫁的姑娘表示祝贺外，还要嘱咐她一些尊敬公婆、侍候丈夫以及处理好妯娌、姑嫂关系的道理。

---迎娶---

迎娶，又叫“迎亲”、“娶媳妇”，等于“六礼”中的“亲迎”。通常是由新郎亲自到女家迎娶新娘，但在忻州、吕梁的一些地方，也有媒人或小叔子带领迎亲队伍前往迎娶，而新郎在家坐候的。

迎亲的队伍，旧时讲究要用各种仪仗，从前到后，有炮手、开道锣、开道旗、“肃静”、“回避”朱牌、宫灯、金瓜、斧钺、朝天镫、龙虎旗、团扇、日罩……吹打鼓乐更是不能少的。花轿一般为两乘，新郎、新娘一人一乘。去的时候，新娘之轿例不空行，晋南一带要放花糕，青馍作为镇物；晋中有的地方则由一个与新娘属相相同、父母健在的小男孩坐着压轿，称为“压轿喜倌”。

山西各地的迎亲队伍中，都要有陪伴新郎的人。左权一带，是从年长亲友中找两个人，称为“冰人”；再从新郎的子侄辈中找一个年龄与新郎差不多的，称为“引婿”。雁北平鲁等地讲究“女一男二”，要新郎的妗子和两个兄长随花轿同去同回；回来时，女方自然也以“一女二男”相陪送亲。大同一带娶亲、送亲则专要双方女眷中娴熟礼仪的相陪。对陪伴新郎的人，太谷一带称为“伴客”；对女方陪伴新娘的人，则称为“送客”。“送客”之外，女方再去人，便是“吃客”了。

女儿在出嫁前，山西各地大多有“哭嫁”的习俗，人称“媳妇哭，娘家富”。据民俗学专家研究，这一习俗的起源与远古时代的“抢婚”有关，后来女子被掠夺时的哭诉才逐渐演化为婚俗中的“哭嫁”。这不是乐极而悲，往往有其真实的内容。一般是感叹无忧无虑少女生活的结束，感谢父母的养育之恩，眷念兄嫂弟妹及与女友的友好相处之情，同时对为人妻、媳的人生转折甚感惶惑不安。如果对婚事不太满意，感到委屈，更要借机发挥，大哭而特哭一场。新娘的母亲、女友与家族中的女眷，一般都要陪哭。

迎娶的队伍到来后，女方的家门往往由新娘的妹妹或女友们紧闭、关锁。一方面显示女方家族的尊严，另一方面是故意捉弄迎亲者。迎亲者怕误了时辰，只有付“开门钱”了事。吕梁柳林一带，迎娶队伍到女家门口时，要把一只羊赶在前头进门，俗称“撞门”。

迎娶队伍进门后，女方设筵盛情款待。晋中榆次等地，招待女婿时，除一应酒菜外，还有薄饼一样主食，当新女婿的一定要“偷”十几张饼、几双筷子和一些酒器，当地人称为“得富贵”。晋南襄汾一带讲究新郎、新娘同吃“合婚饼”。晋东南沁县等地，女儿临行前要吃鸡蛋饼，俗称“三颗鸡蛋一壶酒，打发闺女上轿走”。

撤席后，新郎再次向岳父、岳母叩头辞行。晋中祁县一带，岳父此时要为女婿披红、簪花。然后乐声大作，迎娶队伍再加上女方陪送人员，以更为盛大的气势起程了。“婚”、“昏”同音，晋南一些地方还保留着新娘晚上出嫁的古老习俗，娘家筵请新郎，一直要到初更才打发闺女出门。

女儿出嫁离家时，山西各地都有不带娘家土的习俗。民间认为“土能生万物，地可产黄金”，怕带走了土会带走娘家种庄稼的好运气。这自然是农业社会根深蒂固的传统观念。女儿出嫁时，要在炕上换上新鞋，然后由哥哥或舅舅背上或抱上轿；或者坐在椅子上，由人抬上轿；有的地方是以红毡或红布铺地，女儿脱去脚上的旧鞋，进了轿再换新鞋。不管怎样出门，反正是脚不沾地。

女儿临行时，晋东南沁县一带，母亲要含着眼泪绕轿二圈，默默祝愿女儿幸福吉祥；父亲则象征性地护送“百步”，然后由其舅、叔、兄、弟等四人伴行送亲。

迎娶路线一般讲究走大回环，回时不走来时路。晋中祁县一带依据村落位置，有玄武（北）入，朱雀（南）出；或白虎（西）入，青龙（东）出的说法。迎娶队伍要随带红毡或红布，除了供新娘上下轿踩踏外，路经寺庙、井台或石碾、石磨时，还要用来遮掩轿窗和新娘，意在防止白虎星等鬼崇邪怪相扰。路遇别人家的嫁娶队伍时，双方要互换“针线”，即新娘的女红消灾。现在迎亲队伍相遇时互赠手帕，即此遗风。

迎娶旧时多用轿或轿车，除此而外，吕梁山区有些地方新娘出嫁骑驴；长治、屯留等地，新娘、新郎都要骑马。雁北平鲁一带还有“骡驮轿”的特殊交通工具，即两头骡子一前一后驮着一乘长轿。娶亲这天，“骡夫”最受人尊敬，他们身着黑色新衣；头缠白色毛巾，装束得精精干干。据说他们既能把“骡驮轿”赶得稳稳当当，又能使人饱受颠簸之苦，所以喜钱是不能少给的。

迎娶这一天，新郎、新娘的妆束因时因地而异。新郎旧时头戴宽边黑色硬礼帽，身穿马褂长袍，后来改为制服，现在则大都是西装革履了。晋中、晋南等地，新娘着装比较特殊，要头戴凤冠，身穿蟒袍，腰扶玉带，宛似戏台上皇后娘娘的形象。后来不穿蟒饱了，改套红棉袄；不戴凤冠了，改戴茶色眼镜，一律改穿时装。

---婚礼---

迎娶队伍回到男家以后，鼓乐大作，鞭炮连声，男方亲友、邻里一拥而出，迎接新娘。晋东南沁县一带，新娘花轿讲究落在一床红被上，新娘索取“下轿钱”后，由一“全福人”相搀，踩着红毡进门。婆婆随后用笤帚在轿内象征性地扫三下，并取土一把，拿回家放在新房炕角席子下。这叫“扫轿土”，大约是和“不带娘家土”的习俗针锋相对，你怕带来娘家的土，影响娘家种庄稼；我偏要想方设法扫一些，以有利于自家的农事。

山西有些地方在新娘出轿后，要把谷草秆、麸皮、瓜子、花生、核桃、栗子等物大把大把地往新娘身上撒，同时念诵赞辞。这一习俗叫“撒草”或“撒喜果”，起源甚为古老，相传早在汉代即已流行。早先叫做“撒谷豆”，意在压避青羊、乌鸡、青牛三煞神。后来逐渐演化，从赶煞神转为求吉利，晋南一带尚保留古意，翼城叫做“打五鬼”，浮山则叫做“摔新人”。

由于网上传出了车晓前夫李兆会再婚的消息，这也引起了很多人的关注，昔日的首富，如今离婚、再婚，他们有着怎样的故事，大家本着好奇想吃这一大瓜。也有网上爆出了李兆会拍卖其中五公司的消息，五公司的总价值2219亿的应收账款在某拍卖平台落寞结束。据传闻这已经是第二次流拍了，第一次流拍时的14亿，如今的6600万直接打了半价有余。内部人员透漏下一步可能还会降价，因为我们的目的肯定是得卖出去。言语中也透漏着无奈之情。

但是这似乎没有影响李兆会的私人生活，有网友在昨天曝出了一组前首富李兆会第二任妻子演员程媛媛的照片，同时配文“美丽动人的女演员程媛媛嫁入豪门”，这一消息一经发出，网上对李兆会、程媛媛、车晓三人展开了热议。两人离婚之后，车晓也像往常一样正常拍戏，在最近的热剧《有翡》的播出中使大家对车晓有了很大的关注。虽然她在剧中参演的是配角，但是在剧中她扮演着周翡（赵丽颖饰）的妈妈李谨容，赢得了观众的一度好评。

虽然在剧中的表现特别精彩，但是她的婚姻却不如此。2010年李兆会和车晓在老家闻喜县举办了盛大的婚礼。200多辆汽车，500桌流水席，场面宏大可想而知，据爆料说李兆会和车晓结婚来来回回花了足足5000万。曾经轰动一时的婚姻没过两年就破碎了，具体什么原因我们也不知道，可能是由于两个人性格不符吧。

如今，更是爆出了李兆会低调结婚的消息，同样是演员的妻子程媛媛也被网友在某视频平台发出了近照。

也有网友推论”程媛媛是插足李兆会和车晓的婚姻才导致他们的离婚，具体情况我们也不得而知，不过这样的推论也让程媛媛背上了骂名。我们所熟悉程媛媛是在她与雷佳音一块参演的《黄金大劫案》，剧中她所饰演的角色清纯甜美可爱，前段故事我们被他和雷佳音的表演所大笑，后半段因为她的为了爱情付出生命的精神所感动。李兆会作为山西历史上最年轻的首富，曾经备受关注，随着海鑫钢铁集团的破产李兆会也逐渐走出人们的视野，而这次网友的曝光，再次将这位山西前首富推入大家视野，而演员嫁入豪门一直是娱乐圈最强话题之一，一时间也是引起无数网友热议

大家都知道李兆会的前妻车晓，也是一名演员，为人也是非常低调，演技精湛，当时结婚时举办了隆重的中式婚礼，很多人都纷纷羡慕车晓嫁入豪门，而且要知道李兆会当时家里并没有什么长辈，规矩也就没那么多，像这样的豪门不知有多少女明星向往，由于车晓平时为人低调，性格温和，不像其它明星那么张扬，很多人当时都是非常看好这段婚姻的，然而仅仅一年时间，李兆会和车晓便被媒体传出婚变，一时间在网上引发轰动，热度相比结婚时更高，这段被外界看好的婚姻，仅仅持续了一年左右的时间，便是宣告破裂，不少人也是感叹：豪门的水太深

性格温和的车晓在豪门的婚姻生活仅仅存续了1年多的时间，很多人对离婚原因都非常好奇，在网上也是有着各种猜测，而当事人车晓则表示两人离婚是因性格不合，这份回答显然说服不了大众，仅1年的时间而且两人都相当忙，怎么会因为性格不合离婚，而在两人离婚后不久，李兆会便是开始捧起了演员程媛媛，不少网友便是纷纷猜测，李兆会和车晓的婚姻会不会是因为程媛媛，才会崩裂的如此之快

如果拿程媛媛和车晓相比，个人感觉车晓是要稳压程媛媛的，程媛媛在外表上真的没有什么特点，识别度太低，两张照片放到一起都看不出是同一个人，而车晓从外貌并不输程媛媛，气质上也是非常出众碾压程媛媛，演技方面车晓在《好先生》、《完美关系》中的演技大家有目共睹，而程媛媛真的没有一部脍炙人口的作品，曾传言李兆会斥资力捧的《黄金大劫案》都是未能将其捧红，相反如果没有李兆会很多恐怕连程媛媛是谁都不知道，只能说李兆会的眼光是越来越差。

而李兆会再婚视频曝光后，网友们的评论也是十分亮眼，从评论中可以看到不少都是抱着吃瓜的心态，显然大家对这一对并不看好，不过婚姻的事外人怎么说的清楚呢，当初李兆会和车晓被大家看好，但是也仅仅维持了1年多，那些不被看好的说不定才能长久

李兆会之所以被大家称作山西前首富，是因为海鑫钢铁集团破产之后，网上一直有李兆会负债数百亿的消息，而现在曝出程媛媛嫁给李兆会，如果真如传言所说负债数百亿，试问程媛媛敢嫁吗？其实当初李兆会破产之前，就有人称李兆会破产疑似是为了自保，损失并没有大家想象的那么大，如果李兆会负债数百亿，程媛媛依旧选择嫁给了他，那妥妥的真爱无疑了，但这显然说服了大众，只能说李兆会要么利用破产成功减轻了自己的损失，要么家底太过殷实，凭实力挺过了这一劫。两人是否完婚目前还没有实锤证明，事实究竟如何，还有待时间去揭晓，对于这件事情，大家如何看待呢？