结婚到底有什么意义?

结婚到底有什么意义?,第1张

  一、结婚的真正意义是过更幸福的生活  结婚的真正意义是两个人共同组建一个家庭之后,去过更幸福的生活。如果结婚后的生活不幸福,那么就失去了婚姻的意义所在。结婚的真正意义应该是幸福的美满的,是比之前单身一个人的时候更幸福快乐的生活。婚姻存在的本质就是让人们拥有更美好的生活,所以结婚后必须要过得更好,才是找到了结婚的真正意义所在。  二、结婚的真正意义是共同抵挡风雨  结婚的真正意义是两个人一起共同抵挡生活中的各种风雨,遇到困难你们一起携手面对,走过风雨之后你们就一起拥抱最灿烂的生活。结婚的真正意义就是让两个人在经历风雨的过程中不断成长,最终不断包容与理解,两个人成为最默契的战友。  三、结婚的真正意义是认同彼此认同爱  结婚的真正意义是认同彼此,认同你们之间的爱。没有爱的婚姻肯定没有真正的意义,当两个人做出结婚的选择时,你们一定是对彼此充分认同的,你们也一定是深爱着对方的,这样的结婚才是有意义的。结婚后的生活才能每一天都过得非常有意义。

总体来说,是一个历史社会问题,中国历来都有男尊女卑的观念,而且“男主外,女主内”,“男人是女人的天”,“男人是一家之主,是家庭的支柱”,虽然现在男女比例严重失调,女性的自我独立意识增强,但是这种观念还是深入人心,尤其是在小城市和农村。

即使在大城市,在现代的中国,整个社会仍然是一个男权社会,男人在整个社会中还是占有主要的话语权。

同时也和男女之间的性别差异,身体体质差异,性格差异,经济条件的差异有关。

1 性别差异:在男权社会中,男性是占有绝对优势的,而女性则是相对弱势群体。

2 身体体质差异:男人身前体壮,和女人相比,能做很多体力劳动,从事工作的范围也大很多,能独立完成事情的能力也大。而女性则更多不得不依靠男性。

3 性格差异:由于历史社会的文化影响,男人的责任度比女性更大,男人不但承受养家糊口的责任,还必须照顾父母,所以男性更有耐力和冲劲;而衡量一位好女性的条件是贤妻良母,因此女性并不必须承担养家糊口的责任,也就在性格上相对软弱一些。即使少数的女强人,其实在心底也是希望能得到男人的呵护,而且她们的成功比男人更加的艰辛,所承受的各方面压力也更大。

4 经济差异:由于以上的一些原因,在社会中,总的来说,男性的工资水平比女性高,在单个家庭中也是如此。所谓经济决定政治,经济实力高,在家庭中的话语权就越多,就越能在家庭中占有主导地位。

在以前的社会男权大于权女权,就算到了现在大部分人骨子里面还是这样认为的。如果女人选择单身或者是选择多次结婚就会引来非议,因为这违反了以前的思想,再加上在以前的社会女性的地位本就低。特别是结了婚的中年妇女,在家庭里面地位最低下,虽然现在社会时代在改变,但是思想里面并不是所有人都能够接受自由主义独立人格这个事情。

但我坚持着自己的观点,我认为不结婚或者是多次结婚是没有错的,但是宣传不结婚或者是多次结婚是有错的。这个观念是非常的扭曲的,也就是说,有的事情你可以去做,也没有法律来约束你,但别人没有理由去支持你做。你可以自己做,但是不要宣传这种思想,或强加在别人的身上做好自己,不要去影响别人的生活和看法。

现在的女性渐渐的有了独立思想、有着独立经济条件,本开始怀着美好憧憬走入婚姻,结婚后却发现男人只是想要找一个免费的保姆,在追求开始的体贴、温柔、勤快,结婚后却成了游手好闲的男人。其实现如今让女人对婚姻失望的并非是繁重的家务、幼小的孩子也不是各种繁重琐事,而是为家庭所做的一切付出,男人却从未放在眼中,非但不帮忙,反而苛责冷言冷语。

现在女性越来越独立,已经不像过去一样需要着一张长期饭票,结婚对于她们而言是为人生锦上添花,不是为了结婚而结婚。她们工作时雷厉风行,生活中有趣充实,有想做的事,有一群志同道合的朋友,每天都在不断的变好,所以她们选择更好的生活并没有错。她们有着怎样的选择,我觉得都不应该去指责、去非议。

  婚姻,是由爱情升华到另一个层次,这不得不承认是人类历史上的一个重大发明,男女结婚组建家庭,是幸福的需要,也是防止人口老化,后继有人,传宗接代的需要。

  我认为,结婚的理由有三点:第一,结婚是为了生儿育女,传宗接代,繁延人类。第二,生理的需要。男女长到一定的时侯,就会产生性的要求,而结婚后可以名正言顺地解决生理问题。第三,互相依靠。结了婚才正式有个家,有个依靠的人,可以稳定下来。

生活中出现一些理所当然的男权主义或者女权主义,其实这样的问题都是后来我们给自身强加上的标签,根本就没有什么男权主义或者女权主义一说,我们现在所身处的环境都是趋向于历史的演变发展而来的,只是说有些现象太普遍,会把男性和女性进行比较。

男权的核心到底是什么呢,或者说,男人到底是凭什么、才建成了一个男权社会、得以疯狂攫取利益的呢?

分析下母系氏族公社、和父系氏族公社的本质特征后,我觉得答案不难找出来:从夫居、从父姓。

从夫居就是说,结婚后住在男方家。为什么这一步如此重要,可以从女方家和男方家两方面说说。

对女方家来说,女儿结婚,便离开原来家庭,回家的频率较原来大大减少。不回家了,对父母而言,就是孩子无法进行赡养。从这方面而言,导致了人都更喜欢生男,因为生女=0赡养,生男=儿子+儿媳赡养。并直接导致家庭不愿对女孩投资,剥夺女孩财产继承权。

对男方家来说,一方面得到了个“洗衣做饭打扫下地多功能一体下屌机”,好处大大的。另一方面,因为从夫居,男方及男方的家人邻居亲戚朋友,可以方便有效地监督女方、控制女方。

从父姓,则是非常常见又鸡贼的行为。首先一个客观事实是,女人在生孩子这件事情上,比男方付出的要多得多。在延续后代这件事上,女方无比重要且无可取代。而从父姓,便直接将女人的孩子占为男方家庭所有。

男权社会的逻辑是,姓氏传承是大于血脉传承的。这一点可能会出乎一些人的预料。对男权者来说,最优选择当然是姓氏+血脉传承,也就是孩子既是亲生的、又跟自己姓;其次是姓氏传承;再次才是血脉传承。

举个例子。比如说有个男权女姓张、她老公姓李吧。男权女的一个常见行为是,拼命贴补自己的兄弟,无论婚前婚后,并且兄弟的孩子优先级大于自己孩子。这是因为她认为她的孩子不姓张,便算是李家的孩子;而自己作为张家人,一定要实现张家的利益最大化,就努力把钱和资源送给自己的兄弟。而牺牲了自己孩子的利益,对她来说根本不是个事儿,因为那是李家的孩子。这就是姓氏>血脉。

为什么姓氏这么重要呢?所谓子孙贵重,便贵重在香火。就是指“男孩才是老x家的香火”里的“香火”,最初的语境就是,祖先要留下后代,以便祖先的牌位能够在百年后,有后人供奉香烛纸钱。而祖先牌位供奉于祠堂,祠堂则是一个这个“老x家”的核心。

说白了,祖先想死了后,代代都有人给烧纸,而这个烧纸的人必须是跟自己姓的,不然连祠堂都进不去。

因为孩子从父姓,男人便理所当然地剥夺女人的继承权。因为你是生不出来我老x家的孙子的,只能给别人家生孩子,那我为什么要把财产分给你?

以上就是男权社会下的核心逻辑,男权得以运行的源动力。从夫居、从父姓。其他的男人的特权,比如继承权、比如对孩子的所有权等,都衍生自从夫居和从父姓。

那么,在男权还在很多地方横行的当下,女人该怎么做呢?就该直击要害,釜底抽薪,解决从夫居和从父姓的问题。

对于从夫居,女人可以选择彼此都独立出原来的家庭,建立自己两人的小家庭,拒绝彼此父母来长住。

对于从父姓,女人可以天然要求孩子随母姓,或者即便随父姓,也要协商给女人足够的经济补偿。有新闻报道,女方给夫家大几十万、要求孩子随母姓,就这夫家还不同意呢。可见对直男癌来说,一个孩子的姓氏权多值钱吧。敬告女生,孩子并不是天然就该随父姓的,是男权社会要求孩子随父姓的(此处逻辑同“女人并不是生为女人,而是变为女人的”)。真要算起来,孩子天然应当随母姓,女生付出的比男生多多了。谁占股比例高,谁话语权大,不是么。

这个只是眼下社会的一种习惯。如同现在的男人常说,回我妈家呀!是区别于,回家呀这一说法。而在以前许多年以前,男人们只会说,回家呀!回的是自己妻子和父母都在的家。当现在的婚姻形式再变化时,当人类的寿命再增长时,可能会出现:我回我妈妈家呀!我回我爸爸家呀!我回我奶奶家呀!我回我祖祖家呀!等说法。也会出现回抚养你长大的人的家里时,都叫走亲戚,不管你是男是女。

老祖宗的说法都是总结了很多人的经验得出的。是最方便生活或有利于人的。因为男女婚姻中,女性付出的多,为了让男人也多付出,加上社会正好发展在男性占优势的时期,所以现在的婚姻是男权为主。那么结婚也是以男方家庭为主。但人是感性的,往往会分不清现实和以前,所以有了种种仪式,但即使有结婚这么大的仪式,有些人也会分不清自己今后的主战场。于是就出现了各种提醒,如提醒女人们到娘家是到亲戚家,不可再向自己的父母索取了。

当人类平均寿命到一百好多岁时,当人类生育期还是从二十岁开始时,当人类十世同堂代替四世同堂这一说法时,人类可能会由祖祖养大后,祖祖还有自己的生活。从而一个人一成年就会从原生家剥离出去。到父母和每一代的祖祖家都是走亲戚。

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