吃过哪件美食，让你相信了「热爱美食的人，一定会热爱生活」？

那一定是粉蒸泥鳅了。我姨妈的公公姓王，是个私厨。他在汉川市开了家小餐馆，据说粉蒸泥鳅是他的一绝。

有一次到姨妈家做客，她说带我们尝尝她公公的手艺。

那是一间极小的饭馆，跟早餐店一样大的门面。而且就他一个人忙活，厨师服务员收银全由他一人兼职。

店里最引人注目的是在炉子上叠得高高的蒸笼。像蒸小笼包一样小的蒸笼，一层层码起来，差不多挨到屋顶。一共有三个炉子，每个炉子上面都是十多个小蒸笼，每个笼里就是一份菜。也有蒸肉和蒸蔬菜，但最多的还是蒸泥鳅。很多食客都是慕名而来想尝尝他的拿手菜。王老先生说每天把蒸笼卖完就收工，大概半天时间，所以想吃还得赶早或者提前预约。

虽然泥鳅有水中人参之称，但是家庭做这个菜的并不多，主要泥鳅滑滑的不好处理，加上泥鳅本身有很重的土腥味。像泥鳅黄鳝这类食材，会烧的是美味，不会烧简直难以下咽。所以我对泥鳅并不友好。

刚出笼的泥鳅淋上少许香油，洒上葱花就可以开吃了。这完全颠覆了我的认知。普通人制作方法为了压制泥鳅的腥味一般会加上各种辣椒等佐料，最后出锅还要几乎半瓶醋泡着。而王老的泥鳅能看到白白的一层米粉，完全没有添加刺激性的佐料。

我小心翼翼地品尝了一口，立马被惊艳到了。鲜嫩无比，入口即化！由于米粉吸收了泥鳅的汤汁，同时也带走了腥味。像我这种对鱼腥味特别敏感的人也闻不到一点腥味。用嘴从头到尾一唆，整个泥鳅就剩下完整的一排刺。说实话如果不是亲眼看到是泥鳅，我一定以为自己吃着某种高档食材，比如鳕鱼。这鲜嫩美味的感觉荡气回肠，反正大家都觉得确实好吃，又厚着脸皮多要了一份。

后来王老先生仙逝之后，就再没有吃过如此美味了。其他人制作的大多形似而神不似。那种惊艳的味道就一直封存在记忆中了。不知有没有人吃过王老的粉蒸泥鳅一起回忆曾经的美味吧。

1 文言文翻译节选自《宋书·谢景仁传》

原文阅读：

谢景仁，陈郡阳夏人，卫将军晦从叔父也。祖据，太傅安第二弟。父允，宣城内史。

景仁幼时与安相及，为安所知。始为前军行参军、辅国参军事。会稽王世子元显嬖人①张法顺，权倾一时，内外无不造门者，唯景仁不至。年三十，方为著作佐郎。景仁博闻强识，善叙前言往行，玄每与之言，不倦也。

高祖为桓修抚军中兵参军，尝诣景仁咨事，景仁与语悦之，因留高祖共食。食未办，而景仁为玄所召。玄性促急，俄顷之间，骑诏续至。高祖屡求去，景仁不许，曰：“主上见待，要应有方。我欲与客共食，岂当不得待。”竟安坐饱食，然后 。高祖甚感之，常谓景仁是太傅安孙。及平京邑，入镇石头，景仁与百僚同见高祖，高祖目之曰：“此名公孙也。”谓景仁曰：“承制府须记室参军，今当相屈。”以为大将军武陵王遵记室参军，仍为从事中郎，迁司徒左长史。出为高祖镇军司马，领晋陵太守，复为车骑司马。

义熙五年，高祖以内难既宁，思弘外略，将伐鲜卑；朝议皆谓不可。刘毅时镇姑孰，固止高祖，以为：“苻坚侵境，谢太傅犹不自行。宰相远出，倾动根本。”景仁独曰：“公建桓、文之烈，应天人之心，匡复皇祚，芟夷奸逆，虽业高振古，而德刑未孚，宜推亡固存，广树威略。鲜卑密迩疆甸，屡犯边陲，伐罪吊民，于是乎在。平定之后，养锐息徒，然后观兵洛汭，修复园寝，岂有坐长寇虏，纵敌贻患者哉！”高祖纳之。时从兄混为左仆射，依制不得相临，高祖启依仆射王彪之、尚书王劭前例，不解职。

景仁性矜严整洁，居宇静丽，每唾，转唾左右人衣；事毕，即听一日浣濯。每欲唾，左右争来受。高祖雅相重，申以婚姻，庐陵王义真妃，景仁女也。十二年，卒，时年四十七。追赠金紫光禄大夫，加散骑常侍。葬日，高祖亲临，哭之甚恸。

节选自《宋书 谢景仁传》

参考译文：

谢景仁，陈郡阳夏人，是卫将军谢晦的堂叔。他的祖父谢据，是太傅谢安的二弟。父亲谢允，曾任宣城内史。

谢景仁年幼时谢安还在世，谢安对他有所了解。起初担任前军行参军、辅国参军事。会稽王世子司马元显的嬖人张法顺，当时权势极大，朝廷内外没有谁不登门拜谒，只有谢景仁不到。到了三十岁，担任著作佐郎。谢景仁博闻强记，擅长叙述前人的言论和行为，桓玄常常和他交谈，不觉疲倦。

高祖任桓修抚军中兵参军，曾经到谢景仁处商议事情，谢景仁和他谈得很高兴，于是留高祖一起吃饭。酒食尚未做好，景仁受到桓玄宣召。桓玄性子急躁，片刻之间，骑马携诏书的使者相继而至。高祖多次请求离开，景仁不答应，说：“主上对待我们臣下，应当有一定的法则。我将要和客人一起吃饭，他怎么就不能等待。”竟陪高祖安稳地吃饱了，然后才应诏前去。高祖对此很感激，常常说景仁是太傅谢安的孙子。等到平定京邑后，高祖进驻石头城，景仁与百官同去拜见高祖，高祖注视着他说：“这是明公的孙子。”又对景仁说：“承制府需要记室参军，如今要请你屈就。”任命他为大将军武菱王司马遵记室参军，仍为从事中郎，升任司徒左长史。出任高祖镇军司马，领晋陵太守，又任车骑司马。

义熙五年，高祖认为国内祸乱已经平息，打算向外开拓，将要攻打鲜卑。朝廷议论都认为不可。刘毅当时镇守姑孰，坚决劝阻高祖，认为“苻坚侵犯边境时，谢太傅尚且不亲自带兵出征。宰相远征，会动摇国家基础。”只有景仁一人说：“明公建立齐桓、晋文的功业，顺应了上天的意志和人民的心愿，挽救复兴王位，铲除荡平奸逆，虽然功劳伟大直追远古，然而恩泽刑罚还远未使天下信服，应当推翻行亡道之国，巩固行存道之邦，广泛树立声威大略。鲜卑紧邻我国疆土，屡次侵犯边陲，讨伐罪人而抚慰百姓，就在此一举。平定鲜卑之后，养精蓄锐，休整步卒，然后再进军洛阳一带，修复先帝园陵寝庙，哪里有坐视敌寇扩张，放纵敌人以至遗留祸患的呢？”高祖采纳了他的意见。当时景仁的堂兄谢混任左仆射，按照制度两人不可以在一个部门任职，高祖启奏，依照仆射王彪之、尚书王劭先前的成例，不必解除职务。

谢景仁生性谨严整洁，居室干净素雅，每逢咳唾，总是转过头来吐在左右侍者身上，咳吐以后，即允许侍者盥洗一天。每当他要吐痰，左右侍者都争着来承受。高祖一向对他很器重，用结为儿女亲家的关系来表明，庐陵王刘义真的妃子，就是谢景仁的女儿。十二年，景仁去世，当时四十七岁。追赠金紫光禄大夫。加散骑常侍。下葬之日，高祖亲自吊唁，哭得很悲痛。

2 文言文翻译 宋书张兴世传

兴世字文德，竟陵郡竟陵县人。本来单名张世，太宗加一个字，改为双名兴世。年少时家中贫穷，南郡宗珍之任竟陵郡太守时，兴世投靠他当门客。

明朝末年，张兴世担任龙骧将军，率领水军，在赭圻抵御南方叛贼。当时叛贼屯兵鹊尾，双方相持不下。张兴世建议说：“叛贼占据上游，兵力强盛，地势优越。我军虽然如今与敌兵相持力有余，但克敌制胜则力不足。现在如果派出数千名士兵，暗地里开往敌军的上游，凭借险要之地坚守，见机截断敌军，将使他们头尾难以照应，进退犹疑受阻。同时中游一旦受到梗阻，敌军的粮运自然困难。克敌制胜的奇计，没有超过这一计的了。”沈攸之、吴喜都赞同他的计谋。

兴世想率领本部军径往攻取大雷，可是朝廷各路大军没有完全集结，而本部军人少，不够分布。正逢薛索儿被平定，太宗命张永率步骑兵五千人留守盱眙，余下二万人马全部派去南征。不久，又平定了山阳，征召阮佃夫所统率的各路军，都回来参加讨伐南贼，所有各路军队大量集结。于是分出七千名战士配属兴世，兴世就命令所部乘小船沿长江 逆水而上，不久又转头回来，在一两天中，总是一再如此，使贼人轻视而不加防备。刘胡 得知张兴世想占据上游，嘲笑他说：“我尚且不敢越过他们往下游攻取扬州，张兴世这人是什么东西，想要轻易地占据我的上游！”兴世对攸之等人说：“上游只有钱溪可以据守，地势既很险要，江面又很狭窄，距离大部队也不远，策应赴援没有困难。同时此处江 水有漩涡暗流，上水船往下一定要停泊，岸边有横浦港，可以隐藏大小船只，两三只比较好。”于是乘夜渡过湖口，来到鹊头，又再回船往下游来迷惑敌人。当夜四更天，正逢有风，依旧举帆直向上游。刘胡 也派遣各军在长江 东岸与张兴世的船平行而上。兴世夜晚时在景江 浦住宿，岸上贼人也停止前进。他在当夜暗地里派黄道标带领七十条小船，径往占领钱溪，营建城寨防守。次日早晨，兴世同他的部队都在钱溪聚集。过了一夜 ，清晨时刘胡 亲自率领水兵、步兵二十六营来进攻。将士们将要迎击敌人，张兴世禁止他们说：“贼兵虽然来了，但距离我军还很远，他们士气旺盛，射箭很急，箭射得急就容易把箭用完，士气旺盛也容易衰竭，这就是从前曹刿能打败齐军的缘故啊！”他命令将士不得妄自行动，照旧营建城寨。不久，贼军渐渐逼近，贼船进入江 中涡流，张兴世就命令寿寂之、任农夫率领数百名勇士攻击他们，各军相继跟上，刘胡 部队于是战败而逃，有数百人被斩首，投水而死的很多，刘胡 收回部队向下游撤退。

元徽五年，因病重调任光禄大夫。顺帝升明二年死去，死时五十九岁。

3 文言文《宋书 蔡廓传》翻译

蔡廓，字子度，济阳考城人也。

廓博涉群书，言行以礼。起家著作佐郎，迁司徒主簿，尚书度支殿中郎，通直郎，高祖太尉参军，司徒属，中书、黄门郎。

以方鲠闲素，为高祖所知。及高祖领兖州，廓为别驾从事史，委以州任。

寻除中军咨议参军，太尉从事中郎。未拜，遭母忧。

性至孝，三年不栉沐，殆不胜丧。服阕，相国府复板为从事中郎，领记室。

宋台建，为侍中，建议以为：「鞫狱不宜令子孙下辞明言父祖之罪，亏教伤情，莫此为大。自今但令家人与囚相见，无乞鞫之诉，使足以明伏罪，不须责家人下辞。

」朝议咸以为允，从之。 世子左卫率谢灵运辄杀人，御史中丞王准之坐不纠免官，高祖以廓刚直，不容邪枉，补御史中丞。

多所纠奏，百僚震肃。时中书令傅亮任寄隆重，学冠当时，朝廷仪典，皆取定于亮，每咨廓然后施行。

亮意若有不同，廓终不为屈。 迁司徒左长史，出为豫章太守，征为吏部尚书。

廓因北地傅隆问亮：「选事若悉以见付，不论；不然，不能拜也。」亮以语录尚书徐羡之，羡之曰：「黄门郎以下，悉以委蔡，吾徒不复厝怀；自此以上，故宜共参同异。

」廓曰：「我不能为徐干木署纸尾也。」遂不拜。

干木，羡之小字也。选案黄纸，录尚书与吏部尚书连名，故廓云：「署纸尾」也。

羡之亦以廓正直，不欲使居权要。徙为祠部尚书。

廓年位并轻，而为时流所推重，每至岁时，皆束带到门。奉兄轨如父，家事小大，皆咨而后行；公禄赏赐，一皆入轨，有所资须，悉就典者请焉。

从高祖在彭城，妻郗氏书求夏服，廓答书曰：「知须夏服，计给事自应相供，无容别寄。」时轨为给事中。

元嘉二年，廓卒，时年四十七。高祖尝云：「羊徽、蔡廓，可平世三公。

」 史臣曰：世重清谈，士推素论，蔡廓虽业力弘正，而年位未高，一世名臣，风格皆出其下。及其固辞铨衡，耻为志屈，岂不知选录同体，义无偏断乎！良以主暗时难，不欲居通塞之任也。

远矣哉。

4 宋书 宗悫传 文言文翻译

宗悫的字是元干，南阳涅阳人。他的叔父是宗炳字少文，此人学问很好但不肯做官。宗悫小的时候宗炳问他长大后志向是什么？他回答：“希望驾着大风刮散绵延万里的巨浪。”宗炳说：“就算你不能大富大贵，也必然会光宗耀祖。”有一次宗悫的哥哥宗泌结婚，结婚的当晚就有强盗来打劫。当时宗悫才14岁，却挺身而出与强盗打斗，把十几个强盗打得四下溃散，根本进不了正屋。当时天下太平，有点名望的人都认为习文考取功名是正业。宗炳因为学问高，大家都跟着他喜好读儒家经典。而宗悫因为任性而且爱好武艺，所以没有被乡亲称赞。

= =下面是无关内容`

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江夏王刘义恭任征北将军、南兖州刺史，宗悫随同义恭镇守广陵。宋文帝元嘉二十二年

(445)，征伐林邑，宗悫自告奋勇请求参加战斗。刘义恭向文帝推举宗悫说他有胆量和勇力，于是任命为振武将军，作为安西参军萧景宪的副将，随同交州刺史檀和之围攻区粟城。林邑派大将范毗沙达前来营救区粟，檀和之派一支偏军抵挡，被敌打败。又派宗悫前往，宗悫分兵几路，放下军旗悄然无声地前进，一下子就攻破了敌军，占领区粟城，进入象浦。林邑王范阳迈调动全国兵力前来抵抗，把铠甲披在大象身上武装起来，象群进入阵地前后没有边际，宋军不能抵挡。宗悫说：“我听说狮子能威慑镇服一切兽类。”于是仿制狮子的形状，与大象相抗，大象果然惊恐奔散，敌军人马因此溃败逃散，于是攻服林邑。收取林邑奇珍异宝及其他各种物品，多得数不清。宗悫自己一点也没有要，除随身携带的衣物木梳篦子等物外一无所有，文帝十分赞赏他。 -

元嘉三十年（453），孝武帝刘骏讨伐刘劭，以宗悫为南中郎咨议参军，兼领中兵。孝武帝即位，任命他为左卫将军，进封洮阳侯。孝建年间，不断升官为豫州刺史，监五州诸军事。早先，同乡人庾业，家境十分富足用度奢侈，用一大桌子的菜肴招待宾客，而宗悫到来就摆上酸咸菜和小米饭，对客人说：“宗悫是军人，习惯于吃粗糙的饭食。”宗悫吃饱后就离去。这时庾业为宗悫的长史，出任梁郡太守，宗悫对他很厚道，不把以前的事放在心上。

大明三年（459），竟陵王刘诞占据广陵谋反，宗悫上表请求带兵征讨，骑着传送公文的马急速到都城，当面接受皇帝指示，皇上停下车驾对他慰问勉励了一番，宗悫耸身跳跃数十下，跳跃时左顾右盼气度豪放威严，皇上赞扬他的健壮。到出兵时，隶属于车骑大将军沈庆之部下。起初，刘诞哄骗部下说：“宗悫是帮助我的。”及至宗悫来到，骑在马上绕城急驰高呼说：“我就是宗悫。”事情平定后，入朝任左卫将军。大明五年（461），随从皇上打猎不慎从马上摔下来，脚被折伤不能上朝值班，皇上任他为光禄大夫，加金章紫绶。宗悫有好牛，符合进贡皇上的条件，官府去买，他却不卖，因此获罪被免去官职。第二年（462），恢复原职。前废帝刘子业即位（465），任命宗悫为宁蛮校尉、雍州刺史，加都督衔。这年宗悫死。朝廷追赠为征西将军，加谥号为肃侯。

5 翻译文言文《宋书·列传第五十一》

孙棘，彭城人。

宋世祖大明五年，征发壮丁参军。孙棘的弟弟孙萨答应参加，因违期不至而触犯了法律。

依照制度，按军法处置，应当进入监狱。没等案件完结，孙棘写信给郡里说：“孙萨还没有后代，不忍心见他受苦，请求我能代他坐牢。”

孙萨又上书说：“我还没有成家，按罪过应该受到处罚。因狂愚犯法，实在是我自己的过错，自应当依法受到惩罚。

我们兄弟小时候就失去父母成为孤儿，我三岁时失去了父亲，这一生所依靠的只有哥哥。虽然哥哥爱怜我，憨厚地帮我，（可我如果接受），我又哪有心思活在这世上呢！”彭城太守张岱怀疑他们所说不实，将孙棘、孙萨各自安排在一个地方，告诉孙棘说：“已经为你问过了，你的弟弟愿意你替代他（去坐牢）。”

孙棘听后十分高兴，回答说：“这样，弟弟可以保住性命了。”张岱又告诉孙萨（孙棘不能代他坐牢），孙萨也很高兴地说：“自应为罪过而死，让哥哥获得好处，即使我死了又有什么遗憾呢？！”孙棘的妻子又告诉孙萨说：”你的兄长是这个家的门户，又怎能让弟弟受罪。

况且我们都面临着生死存亡，小弟还没有娶妻，家道不立，而你的哥哥已有两个儿子，即使死了也没有什么遗憾。”张岱将这件事上书给朝廷，宋世祖下旨说：“孙棘、孙萨虽为百姓，道德行为值得夸奖，特地原谅他们的罪过。”

州里取消了审判，并赏赐帛二十匹。

6 翻译古文 宋书·列传二十二 羊欣

羊欣字敬元，是泰山南城人。曾祖羊忱，在晋朝曾任徐州刺史。祖父羊权，做过黄门郎。父亲羊不疑，任桂阳太守。

羊欣年轻时性格沉静，不与人争强斗胜，言笑和美，容貌举止俱佳。广乏阅读经籍，尤其擅长隶书。不疑起初任乌程县令时，羊欣正好12岁，当时王献之任吴兴太守，很赏识他。（后续）

宋太祖时，宋白主持科举考试，收受他人的贿赂，在评选时偏袒他人。他怕红榜贴出后，别人会有争议，于是先列出中举人的名单报告给皇上，想要借皇上的旨意抬高自己的身价。皇上愤怒地对他说：“我让你去主持科举考试，中举的名单应当是你自己决定，为什么要向我报告？我怎么知道这些人合不合适呢？如果红榜贴出后遭到别人的非议，我将你斩首向天下人谢罪！”宋白很害怕，就将榜单上的名字都改掉，使它符合大家的意愿，然后将榜单贴了出来。

7 文天祥丹心照汗青《宋书》文言文翻译

译文一： 靠自己的刻苦努力，精通了各种经书，终于取得功名，开始了动荡艰辛的政治生涯； 从率领宋朝军队抗击元兵以来，经过了整整四年的困苦岁月。

祖国的大好河山在敌人的侵略下支离破碎，就像风雨吹打着柳絮零落飘散； 自己的身世遭遇也动荡不安，就像暴雨打击下的浮萍颠簸浮沉。 想到前兵败江西，从惶恐滩头撤离的情景，那险恶的激流、严峻的形势，至今还让人惶恐心惊； 想到去年五岭坡全军覆没，身陷敌手，如今在浩瀚的零丁洋中，只能悲叹自己的孤苦零丁。

自古人生在世，谁没有一死呢？为国捐躯，死得其所，留下这颗赤诚之心光照青史吧！ 译文二： 回想我早年由科举入仕历尽苦辛， 如今战火消歇已熬过了四个周星。 国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮， 个人又哪堪言说似骤雨里的浮萍。

惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐， 零下洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。 人生自古以来有谁能够长生不死？ 留下这颗炽热之心以永垂青史吧！ 译文三： 遭遇苦难的原因是我精通经书而获官职所致， 使我在荒凉冷落的战场上度过了四个春秋。

山河破碎得像被风吹散的柳絮， 一生动荡如同被雨打的浮萍。 在惶恐滩头诉说惶恐， 在零丁洋上慨叹孤苦零丁。

自古以来谁能永远不死， 死后我也要留下这颗精忠报国的红心，让它永照史册。 译文四 苦读经书，取得功名，从此遭遇坎坷不平， 在兵荒马乱、荒凉冷落的战斗中，度过了四个年头。

祖国河山支离破碎，像被狂风吹散的柳絮， 一生动荡不安，像被风吹雨打飘泊不定的浮萍。 在惶恐滩头曾说对国事的惶恐， 在伶仃洋上概叹自己的孤苦伶仃。

自古以来，人生在世谁能不死？ 只留下一颗对祖国的赤诚之心照耀史册。

8 古文《宋书

刘道产是彭城吕人，他是太尉咨议参军刘简的儿子。刘简的事迹在弟子《康祖传》中。刘道产最初任辅国参军，无锡县令，在任县令期间以才干著称。刘裕命他为中军行参军，又任刘道怜骠骑参军，袭父亲晋安县五等侯爵位。广州群盗趁刺史谢道欣死去的时机作乱，攻陷了州城，刘道怜加刘道产为振武将军率军南征。正好渔兴相刘谦之已经平定广州，刘道产未到广州就返回了。

景平元年，任宁远将军、巴西梓潼二郡太守。郡人黄公生、任肃之、张石之等人伙同蜀王谯纵的余党以及姻亲侯揽、罗奥等人招引白水氐人，谋划起兵作乱。刘道产诛杀黄公生等二十一家，宽恕了其余同党。回朝任彭城王刘义康骠骑中兵参军。元嘉三年，督梁南秦二州诸军事、宁远将军、西戎校尉、粱直皇二州剌史。任剌史期间有良好的德政，关中流民，先后有许多人离开汉川归附于他。六年，刘道产上表设置陇西、宋康二郡，也由他治理。七年，征刘道产为后军将军。第二年，迁任竟陵王刘义宣左将军谘议参军，仍任持节、督雍梁南秦三州的六郡诸军事、宁远将军、宁蛮校尉、雍州剌史、襄阳太守。他善于治理百姓，在雍州政绩尤为突出。蛮夷中先后叛乱乖戾不接受朝廷治理的人，都一概顺从推服，都到沔水—带居住。百姓安居乐业，家庭生活富裕。因此有了《襄阳乐歌》，这个曲调就是从刘道产那时开始的。

十三年，进号辅国将军。十九年去世，追赠征虏将军，缢号襄侯。刘道产恩泽遍及西部疆土，当他的灵柩运回时，众多蛮人都穿了丧服，号哭追送，一直送到沔口。荆州刺史衡阳王刘义季启奏刘裕说：“已故辅国将军刘道产生了背瘫，这一疾病竟至于不可医治。自从道产镇守_以来，治境与凶顽的贼寇相接，而他的政绩非常显著，在当地既有威望，又有恩德。他的年龄还不算老，正待进一步发挥作用，不幸溘然长逝，令人特别悲痛。下臣思量圣上心情，对他一定是怜悯而又惋惜的。”

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9 《宋书 郭原平传》的文言文阅读

原文：郭原平字长泰，禀至行，养亲必己力。

性闲木功，佣赁以给供养。性谦虚，每为人作匠，取散夫价。

主人设食，原平自以家贫，父母不办有肴味，唯餐盐饭而已。若家或无食，则虚中竟日，义不独饱，要须日暮作毕，受直归家，于里中买籴，然后举爨。

父抱笃疾弥年，原平衣不解带，口不尝盐菜者，跨积寒暑。父丧既终，自起两间小屋，以为祠堂。

每至节岁烝尝，于此数日中，哀思，绝饮粥。父服除后，不复食鱼肉，于母前，示有所啖，在私室，未曾妄尝，自此迄终，三十余载。

高阳许瑶之居在永兴，罢建安郡丞还家，以绵一斤遗原平，原平不受，送而复反者前后数十，瑶之乃自往曰：“今岁过寒，而建安绵好，以此奉尊上下耳。”原平乃拜而受之。

每出市卖物，人问几钱，裁言其半，如此积时，邑人皆共识悉，辄加本价与之，彼此相让，欲买者稍稍减价，要使微贱，然后取直。居宅下湿，绕宅为沟，以通淤水。

宅上种少竹，春月夜有盗其笋者，原平偶起见之，盗者奔走坠沟。原平自以不能广施，至使此人颠沛，乃于所植竹处沟上立小桥，令足通行，又采笋置篱外。

邻曲惭愧，无复取者。又以种瓜为业。

世祖大明七年大旱，瓜渎不复通船，县官刘僧秀愍其穷老，下渎水与之。原平曰：“普天大旱，百娃俱因，岂可减溉田乏水，以通运瓜之船。”

乃步从他道往钱唐货卖。每行来，见人牵埭未过，辄迅楫助之，己自引船，不假旁力。

若自船已渡，后人未及，常停住须待，以此为常。太守王僧朗察孝廉，不就。

太守蔡兴宗临郡，深加贵异，以私米馈原平及山阴朱百年妻，原平固让频烦，誓死不受。人或问曰：“府君嘉君淳行，愍君贫老，故加此赡，岂宜妊辞。”

原平日：“府君若以吾义行邪，则无一介之善，不可滥荷此赐。若以其贫老邪，耋齿甚多，屡空比室，非吾一人而巴。”

终不肯纳。百年妻亦辞不受。

（节选自《宋书·郭原平传》） 译文：郭原平，字长泰，宋朝会稽郡永兴县人。他生性孝顺，为人正直宽厚，乐于行善，总是处处先人后己，不贪图计较个人的私利。

郭原平很孝顺，他一定要依靠自己的力量来侍养父母。他会做木工，常靠给人做工供养双亲。

他生性谦虚，每次给人做工，只取一般木匠的工钱。雇主招待他吃饭时，郭原平想到自己家中贫穷，父母不曾吃荤菜，所以自己只吃咸菜下饭就算了。

家里有时没饭吃，他就整日空腹干活，和家里人一同挨饿；等到傍晚收工，得了工钱回家，在村里买米，然后烧火做饭。父亲得了重病整一年，郭原平衣不解带，口不尝盐渍的蔬菜，这样过了一冬一夏，连觉都没躺下睡过一次。

郭原平每次去市场卖东西，别人问多少钱，他总是栽减成市价的一半，这样时间长了，城里的人都认识他，于是加还本价给他，卖者买者彼此总要互相推让。郭原平总想使买的人稍稍减价，等价钱低廉然后才收钱。

郭原平住的房屋下面潮湿，他便绕着宅基挖了条水沟疏通淤水。他在房子旁边种了一些竹子，春季夜里有人来偷竹笋，有一次，郭原平偶尔起来撞见了，偷笋的人奔逃掉进了水沟。

郭原平认为自己不能广施善行，而使偷者摔跤，于是在种竹笋地方的水沟上搭一座小桥，使偷者行走方便，又采了些竹笋放在篱笆外面。偷笋人感到很惭愧，从此再也没有人去他家偷笋。

郭原平以种瓜为业。宋世祖大明七年发生大旱灾，他的运瓜水道不再能通船，县令刘僧秀怜惜他贫穷年老，放其他沟渠的水给他。

郭原平说：“普天下大旱，百姓都很困难，怎么能减少灌溉稻田的水，用来通行运瓜的船呢？”于是他步行改走他道去钱塘卖货。每次行船来钱塘，看见旁人的船被堵在水坝下还没有牵过去，就迅速操桨过去帮助，自己的船自己牵引，不要旁人的帮助。

若是自己的船已经通过了水坝，后面的人还没赶上来，他常常停船等待，似乎这样已成了习惯。因为郭原平的德行令人钦佩，所以太守王僧朗推举他为“孝廉”，郭原平没有接受。

太守蔡兴宗来到该郡，对郭原平的为人行事也很钦佩，感到惊异，于是便把自己的米馈赠给郭原平和山阴县朱百年的妻子。郭原平坚决的一再推让，誓死不受。

有人问他说：“府君嘉奖你淳厚的德行，怜悯你年老贫穷，所以才有赡养之赠，岂能苦苦推辞呢？”郭原平回答说：“府君如果因我的孝义行为而给以赏赐，则不止我一个人做得好，所以不能随便承受这种赏赐；如果因我贫穷衰老而馈赠，而八九十岁的老人很多，家家都很贫困，并非只是我一个罢了。”他始终不肯接受，朱百年的妻子也推辞不接受。

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