结婚怎么给亲家说

结婚怎么给亲家说,第1张

1男方家长婚礼怎么致辞

我给您介绍我QQ空间里的一篇短文,可能对你会有所帮助!

《 新婚亲家在婚礼上都说些啥》

女方父母致辞说:

亲家好!今后我们两家就是亲戚啦,孩子(女)在家独生子女,全家这也不让她干,哪也不让她戳,怕烧着、怕烫着,我们都把她惯坏啦,这不都出嫁啦,任性的脾气还没改掉。今后,到您家,还望你们多 、多担待。临出门,我们还一个劲的嘱咐她,到了婆家,要听话、要孝敬、不要任性。女胥也是独生子,要和睦、要团结、要互敬互让。好啦亲家!我就把闺女托付给您了。

男方父母致辞说:

我说亲家哎,一家人不说两家话,现如今的孩子,别看都到了结婚生子的份上,可和从前大不一样了,都是独生子女,谁也别说谁,都惯得没个样。再说啦,可怜天下父母心,那个老的不为后辈着想,都盼着他们成家立业、结婚生子,小两口和睦相处,出双成对。没说的,我也是出名的刀子嘴、豆腐心,今后深啊浅的,媳妇也别往心里去。我说亲家,你就把心放肚里吧!有事我们多交流,电话交通都很方便,我们也常来常往。也希望孩子们常回家看看!

2送婚书对亲家说些啥

传统习惯不是那么容易就可以改变的东西,在大多数人的观念里,传统婚宴还是大婚当天必不可少的一个环节,如果少了婚宴的话,很有可能你们结婚一两年之后很多朋友都还不知道你们结婚。

正所谓明媒正娶,尤其对女孩子的家里,可能对这样形式上的东西更为看重 大婚当天的婚宴上,所有比较亲近的亲朋好友都会应邀前来,见证着你们的爱情修成正果,在所有人的注视和祝福之下,你们终于能够走进结婚的礼堂。新娘挽着新郎走过红毯的那短短几分钟,可能对很多人来说是永生难忘的记忆,从这一刻起,你们身上背负的,不仅仅只有甜蜜的爱情,还有巨大的责任。

在婚宴上的时候呢,大家都会一起分享你们的幸福,可能还给你们出一些甜蜜的小难题,一直到婚宴完毕把新人送入洞,然后接着闹腾,每个人的喜悦之情都溢于言表,这样才会有大喜之日的味道嘛。传统婚礼仪礼是:提亲、合婚、定亲、行聘、请期、迎亲,俗称“六礼”。

也有将其概括成“四礼”:文定、请期、送聘、迎娶。托媒提亲 合婚定亲 “提亲”、“合婚”、“定亲”,即“四礼”的“文定”。

请期”也称“择日”、“送日”、“提日”。行聘过后,男方即择定结婚吉日,包括裁剪结婚礼服、“挽面”和沐浴、确定迎娶的时间及时辰,并通知女方。

此时,男女方的亲戚朋友都要送贺礼。送女方的贺礼称为“送花粉”。

女方除准备好嫁妆外,还要准备出嫁时携带的特殊物品,主要有:一是“上轿鞋”5双,春夏秋冬各一双,另加水鞋一双,表示夫妻风雨同心,共同走好今后的道路;二是乌丝和白丝缚箸,喻婚后早得贵子,夫妻白头偕老;三是桔饼、龙眼干各一碗(俗称“公婆碗”),用于新婚时拜“花公妈”,并以此象征生活甜蜜,“桂子兰孙满堂前”;四是香粉及五色丝线。女方出嫁前,要用丝线“挽面”,意谓“去开额”(开窍、会持家),出嫁满月和四个月,也要“挽面”,俗称“挽脱产”。

“挽面”用过的丝线要挂在石榴花上;五是红壳、酒饼、绿豆、早粟、芝麻等五色种子,寓意“五子登科”,财丁兴旺;六是“鸳鸯肚兜”(也称“荷包”、“腰袋”)一个,用于装五色种子和新剪的“鸳鸯草”(双株的厚香草)草头及一对“如意”,喻结发夫妻,成双成对,吉祥如意。七是手帕红糖,新娘出阁伊始要把包着红糖的手帕在手中,到夫家后,在盖井之前,要将红糖倒入井中,寄意新娘“合内合外合厝边”,“过门合人惜”;八是“花头”、扇子(谐音“送子”)等。

婚事定下以后,男方要请算命先生择定过门日子,包括新娘出门的日子、时辰,到男家后归门的时辰,此外女方裁红衣、男方铺床的日子也要同时择定。 送菜和抬嫁妆新娘过门前一、二天,男家要请宗亲将红单规定的聘礼和鱼、肉、禽、面条等物,由十多人送到女家,回来时就把妆奁、家俱等带回男家。

婚书单”是根据出嫁人“八字”拟定的。一般在请“阴阳”先生“看日子”的同时,‘就推究明白,抄写出来,作为男女完婚当天的“指南”,有关行动都要按“婚书单”上的规定施行。

! 如送女方请婚书帖式 红纸墨书 预报佳期(封面填写) 谨占月日命小儿迎亲(占用第一页)于月日时裁衣月日日沐浴 于点分面向方冠笄 点分面向方位上轿, 下轿(车)面向方, 点分归门!点分拜堂 娶送客忌属虎马狗(占用第二页) 右启 大德望老亲家先生台下(一行到底)(占用第三页) 姻眷屯首拜(此行写在第三页的最左边,一行到底) 名列前副 后有余庆 一份三代人的称呼: 大德望某翁老亲家老先生大人,既令郎某翁老亲家先生大人暨令孙某翁老亲家先生大人台下 姻眷弟某某率男某某孙某某顿首拜 (长一辈称呼姻眷侍生,长两辈写眷教侍生,晚一辈写姻眷晚生,二辈写姻再晚生, 全文姓名称呼由男方父亲的名义填写)择日同时要跟男方写上铺床时辰!新方位。

3写给亲家的请帖怎么称呼

结婚请帖,看似一张简单的卡片,但是要注意的细节却有很多,比如结婚请帖称呼怎么写?所以写结婚请帖是最能体现新人的文化涵养和礼仪素质的。

一、结婚请帖中对长辈的称呼

妈妈的兄弟——尊舅台

妈妈的姐夫——尊姨丈

老婆的父亲——尊岳父

老婆的妈妈——尊岳母

爸爸的姐夫/妹夫——尊姑丈

爸爸的表兄弟——尊表伯/尊表叔

妈妈的表兄弟——尊表母舅

妈妈的堂兄弟——尊母舅

二、结婚请帖中对兄弟辈的称呼

亲兄弟/堂兄弟——尊老兄/贤弟

表兄弟——尊表兄/尊表弟

姐妹的老公——尊姐丈/贤妹夫

表姐妹夫——尊表姐丈/贤表妹夫

堂姐妹夫——尊姐丈/贤妹夫

妻兄弟——尊内兄/贤内弟

妻姐妹夫——尊襟兄/贤襟弟

妻堂兄弟——尊内兄/贤内弟

妻表兄弟——尊表兄/贤表弟

三、结婚请帖中对子侄辈的称呼

本族侄——贤侄

亲姐妹之子——贤甥

堂姐妹之子——贤甥

表兄弟之子——贤表侄

表姐妹之子——贤表甥

妻兄弟之子——贤内侄

妻姐妹之子——贤姨侄

男家/亲家之子——贤舅台

在生活中我们可能不拘小节,但结婚请帖的称呼还是应该规范郑重,不论是长辈、兄弟辈还是子侄辈,都要有礼有节,这样的婚礼请柬才算完美。

4婚礼上给亲朋好友敬酒时该怎么说

一、做动作要慢,要有镜头感 一般的婚礼中,新人做动作都是按照平时的频率来完成。

殊不知,这样的动作频率太快了。 因为婚礼仪式上,一定会有摄像、照相的朋友在等着拍摄精彩的镜头,如果新人的动作频率快,那摄像和照相的朋友可能就来不及反映,精彩的画面一瞬而过,就再也没有重复的机会,失去了这个精彩的画面,也就失去了摄像和照相的意义。

在多数婚礼上,新人都不注意动作的频率,婚礼流程一带而过,动作之快,让他的摄像师、摄影师很是挠头。在策划婚礼的过程中,主持策划人应该把容易出现精彩镜头的环节,特殊的向新人交代清楚,提醒新人在做哪个动作时应该怎样做,这个姿势应该保持多长时间。

二、放松心情,相信你的主持人 对于新人来说,婚礼开始前,是他们最紧张的时刻。盼望了许久的婚礼仪式即将开始,而真到了即将开始的这一刻,好像心里一切都是空白。

有的焦急的跑来跑去,满头大汗的落实没有准备好的工作。有的两手空空来回走动,自己也不知道干点什么好。

有的是一个劲的闷头抽烟,一句话也不说。有的会大声说,现在我什么都不记得了,反正一会儿我一闭眼就进去了。

更有甚者,紧张得连笑都不会了,在与来宾合影的时候,新人笑起来时,脸上的肌肉都哆嗦,- - - - - -。 从以上这些表现中暴露出一个问题,那就是新人的思想负担过大,也可以说是“婚礼焦虑症”。

这种焦虑是由两个原因造成的。一个是没有经历过这种场面,不知道会发生什么后果,心里慌张引起。

(这很理解)另一个是准备工作不足,生怕什么环节没有准备好,到时出现差错。 对于心理紧张焦虑的新人,在这里提示,要充分相信你的婚礼主持人,因为在与新人的前期婚礼策划中,婚礼主持人已经把婚礼仪式中所有的过程与新人进行了交流,婚礼过程的详细情节,甚至具体动作分解状况,已经在新人的脑海中有印象,即便婚礼开始前紧张的忘记了,但是在婚礼仪式中,经过主持人的提醒,也都会再想起来的。

婚礼上新人要注意什么?其实在 婚礼仪式中,只要按照主持人的提示去做,就不应该出现问题。而婚礼场面如何控制,来宾情绪如何调动等这些问题,都属于主持人的工作,不是新人要考虑的问题,不要为这些问题担心。

请相信,你的婚礼主持人会为你们打理好婚礼的一切。另外,也应该充分相信为你帮忙的朋友,只要事先你的准备工作到位,朋友的分工明确,各司其职,他们只需要落实自己的专项工作就可以了。

每个人的工作都落实了,你的婚礼也就准备好了。如果这样说还不能解决新人的紧张焦虑心理,那我只能再劝一句话了:婚礼仪式开始的时候,忘记一切,只管向婚礼大厅走就是了。

对于婚礼现场准备工作不足的问题。如果是新人到酒店才发现某些问题,也不要亲自去准备和落实了,因为没有时间了。

这很重要,因为一般新人到达酒店的时间,距离婚礼仪式开始的时间已经很近了,如果新人在这个时候抛开时间的概念,去准备一个不是关键的问题,一定会耽误仪式开始时间。而时间的流失,会使婚礼仪式开始的时间向后推移,本来婚礼仪式整场时间都是预算好的,而开始时间的延后,会使婚礼仪式结束时间超过预计时间。

除非减少婚礼流程来缩短婚礼时间,而减少的那些流程,又会使新人辛辛苦苦的准备工作前功尽弃。 那么,如果新人到达现场后,发现了问题怎么办?最佳的解决办法是:马上找签到台的负责人,由他去全权落实出现的问题(一般签到台的负责人都是由比较有经验的人员来担任),直到解决。

如果问题涉及到婚礼仪式流程,落实的结果应该马上与婚礼主持人沟通,因为只有主持人才是掌握婚礼仪式全盘的人,他可以根据问题的情况,来调整婚礼仪式的具体安排,必要的话,由他与新人商量,是否更改婚礼仪式开始时间和变更婚礼内容。 三、面对来宾,要保持彬彬有礼 新郎应该面带微笑,挺胸阔肩大步,显露出男子汉潇洒、大度的气派,特别是从花车出来时,一定要注意,先要环视周围来宾,向来宾招手或抱拳打招呼,再走向新娘的一侧。

这个亮相很重要,它可以提升新郎的精气神,也有利于朋友们的拍摄。 新娘在来宾面前出现的时候,应该以温柔含蓄的身份出现。

不张扬,是新娘最重要的特点。新娘的眼光不能像新郎那样环绕四周,那样就显得不“大家闺秀”了。

新娘的微笑、恬静、淑女、含蓄应该构成新娘当天的主题。 在婚礼仪式开始入场的时候,新郎应该挺胸抬头,如果入场不是很严肃的情况下(比如教堂),可以适当的举起空闲的手臂,向大家招手致意。

新郎的笑,可以露出牙齿,但是不要与来宾打招呼说话,那样就显得“市侩化”了。新娘在入场的时候,最好要挺胸抬头,面带微笑,保持矜持,眼睛直视前方,因为前方是人生最美的舞台。

在入场的时候,特别要提醒新人,因为红地毯两侧都会有来宾向新人喷洒鲜花或彩色的纸屑,新人在遇到的时候,一定不要用手来遮挡,那样不仅不符合礼节,更重要的是,你们遮挡的动作把自己的脸部形象完全都遮挡住,从舞台的角度看过去,你们遮挡的胳膊,来宾们撒鲜花的胳膊,摄像机镜头里拍摄的都是胳膊了,录像效果很不好。 四、新人之间。

5婚礼上父母应该说的话

婚礼上父母应该说的话主要是感谢众亲朋好友的光临、对自己孩子的祝福。

婚礼上各种祝福语主持人会说的很全面,作为父母亲,言简意赅,表示一下祝福就很得体。

“各位来宾、各位亲朋好友,感谢大家在百忙之中前来为我家儿子、儿媳的婚礼捧场。从我儿子降生那天,我们老两口就盼望着这一天的到来。他今天在这里举行了他们小两口的婚礼,应该感谢在座的众亲朋好友对他们的帮助、教育,让他们长大成人。希望他们小两口互敬互爱,相互包容,孝敬长辈、尊敬师长、努力工作,‍把他们自己的小日子过得和和美美,红红火火!”

1婚书怎么写

娶帖

送日子 又称“看日子”、“迎日”、“送好”、“下娶帖”。建国前青岛地区民间均行此俗。送日子是男方查定结婚的日期,请女方同意的一种形式。一般先由男家选定举行婚礼的吉日,由媒人到女家去讨取女方的属相“八字”。女家则书之红纸条,交与媒人带回男家。男家据此请人择定结婚的吉月吉日,谓之“看好”。“看好”主要是找出“行嫁月”吉日良辰和“喜神”所在的方位,同时还要算出迎亲、送亲之人在属相上的忌讳。吉日良辰一般选两个,一在上半月,一在下半月,由女方家选择后再确定。男方向女家送婚书的同时,还要向女方送聘礼,聘礼多是饽饽、肉、鱼等礼品,莱西还要做大烧饼送往女家,女家则要回敬大寿桃。送日子后,女方便整理嫁妆,男方要收拾新房,准备迎娶。建国后,此俗渐少!

送呈XX台启

谨订于2010年 X月X日(星期X)

为XX先生 XX女士举行结婚典礼敬备喜筵

恭请

光临

席设: XX酒店

时间:X月X日X时 敬邀

2结婚请帖怎么写

请柬短信模版

>01

谨于公历年月日假座酒家楼厅举行婚礼,下午时恭候时入席,,敬备薄酌恭候光临。

>02

您好,本人XXX兹定于2009年1月1日中午11点与XXX举行结婚典礼,地点北京饭店二层XXX厅,诚挚希望您携家人参加,谢谢您的祝福。

>03

嘿,月日时来参加XX和XX的婚宴,千万记得准时到哦,地址还记得吧,就在XXXXXXX,诚挚邀请您见证。

>04

兹定于何时何分(星期几)在何地为某某与某某举行结婚典礼,敬备喜筵,恭请阁下光临,某某敬邀。

>05

本人具名请柬谨订于月日午时假座饭店厅举行婚宴谨请光临谨订 。(你们的名字,别用绰号)。

>06

天赐良缘:仅订於公历___年___月___日(星期___)

为______是日假座______敬备喜酌恭候______光临_____敬约____时恭候____时入席 。

>07

适合家长发的结婚短信请柬七

谨定于_XX_年公历X月X日(星期X )

为XXX和YYY 举行结婚典礼 敬备喜宴

XXX(家长) 恭请XXX 全家

光临

席设:_______________ 敬邀

时间:_______________

适合自己发的结婚短信请柬八

谨定于_XX_年公历X月X日(星期X )

为_我们____举行结婚典礼敬备喜宴

--(这里是空有三个字不知道做什么的)恭请----(后面是空的)

光临

席设:_地方XXXXX____ 敬邀 你的名字,你老婆的名字

时间:_XX_年公历X月X日(星期XX )午时XXXX

3自己结婚请帖怎么写

您好!一般喜帖的文本格式如:

送呈张三台启

谨定于2004 年公历4 月5 日(星期一)

农历三 月初一 日

为GG、MM 举行婚礼

恭请张三、李四夫妇(或者写张三携夫人、张三携家眷,李四与先生) 光临XX大酒店 敬邀

邀请地点:延安中路1000号3楼XX厅

时间:下午18:00时

具体所示:也是一般喜帖的书写格式,我们买来的喜帖一般内侧都印上了格式,你只需要填写的一部分。当然,大家还可以更省事,直接在男婚女嫁网上定喜帖,让商家把内容直接给你打印出来,省得了再填写的麻烦!

结婚请柬的写法:

从形式上又分为横式写法和竖式写法两种。竖式写法从右边向左边写。但从内容上看结婚请柬,作为书信的一种,(囍 结婚请柬地写法)又有其特殊的格式要求。

请柬一般有标题、称呼、正文、结尾、落款五部分构成:

(一)标题

在封面上写的“请柬”(请帖)二字就是标准,一般要做一些艺术加工,可用美术体的文字,文字的色 彩可以烫金,可以有图案装饰等。需说明的是,通常结婚请柬已按照书信格式印制好,发文者只 需填写正文而已。封面也已直接印上了名称“请柬”或“请帖”字样。

(二)称呼

要顶格写出被邀请者(单位或个人)的姓名名称。如“某某先生”、“某某单位”等。称呼后 加上冒号。 (三)正文

要写清活动内容,(囍 结婚请柬地写法)如开座谈会、联欢晚会、生日派对、国庆宴会、婚礼、寿诞等。写明时间 、地点、方式。如果是请人看戏或其它表演还应将入场券附上。若有其它要求也需注明,如“ 请准备发言”、“请准备节目”等。

(四)结尾

要写上礼节性问候语或恭候语,如“致以——敬礼”、“顺致——崇高的敬意”、“敬请 光临”等,在古代这叫做“具礼”。

(五)落款

署上邀请者(单位或个人)的名称和发柬日期。

祝您开心!!!!!

4选择婚姻吉日如何写婚书

封 面:万福之源或福寿双全或婚元选择

正 文

乾 造: 岁或年月日时生(出生日期最好用干支)

坤 造:岁或年月日时生(出生日期最好用干支)

谨遵婚元通书选择嫁娶吉期:

-----主婚翁命不犯天罡,福寿大吉

-----主婚姑命不犯河魁,福寿大吉

-----娶婚男不犯命星,喜庆大吉

-----行嫁女不犯命星,喜庆大吉

-----婚嫁择定于本年农历月日时进宅大吉

阳历月日时(分两行,月、日时只写一次)

-----论新人上轿宜面向方,迎喜神大吉大利

-----论新人下轿宜面向方,迎福神大吉大利

-----论新人梳妆上头宜面向方,迎福神大吉大利

-----论新人娶送客忌妨三相避之大吉大利

-----账房宜用房间 贴山顶墙日时安之大吉

-----路遇井石庙宇宜用红毡遮之大吉。

天地氤氲 咸恒庆会

金玉满堂 长命富贵

龙凤呈祥 永结良缘

(选其中二句即可)

(各地婚书虽有些差异,但基本格式和内容也就这些。)

5选择婚姻吉日如何写婚书

虽然静修但这段时间依然涉及很多婚姻择日!做为一个传统的风水师自然要涉及很多文书帖式!婚姻择日中就少不了庚书或请婚书等等!对于很多现代风水学习来说!熟悉了解古老的传统文化是不可少的!否则容易闹笑话!传统婚礼作为一种延续了几千年的习惯,自然是有它的可取之处的,但各地风俗不一样丨大体还是差不多!现将德禄斋流传的请婚书帖公开!大家有时间可以看看!备不时之需 传统习惯不是那么容易就可以改变的东西,在大多数人的观念里,传统婚宴还是大婚当天必不可少的一个环节,如果少了婚宴的话,很有可能你们结婚一两年之后很多朋友都还不知道你们结婚。

正所谓明媒正娶,尤其对女孩子的家里,可能对这样形式上的东西更为看重 大婚当天的婚宴上,所有比较亲近的亲朋好友都会应邀前来,见证着你们的爱情修成正果,在所有人的注视和祝福之下,你们终于能够走进结婚的礼堂。新娘挽着新郎走过红毯的那短短几分钟,可能对很多人来说是永生难忘的记忆,从这一刻起,你们身上背负的,不仅仅只有甜蜜的爱情,还有巨大的责任。

在婚宴上的时候呢,大家都会一起分享你们的幸福,可能还给你们出一些甜蜜的小难题,一直到婚宴完毕把新人送入洞房,然后接着闹腾,每个人的喜悦之情都溢于言表,这样才会有大喜之日的味道嘛。传统婚礼仪礼是:提亲、合婚、定亲、行聘、请期、迎亲,俗称“六礼”。

也有将其概括成“四礼”:文定、请期、送聘、迎娶。托媒提亲合婚定亲 “提亲”、“合婚”、“定亲”,即“四礼”的“文定”。

请期”也称“择日”、“送日”、“提日”。行聘过后,男方即择定结婚吉日,包括裁剪结婚礼服、“挽面”和沐浴、确定迎娶的时间及时辰,并通知女方。

此时,男女方的亲戚朋友都要送贺礼。送女方的贺礼称为“送花粉”。

女方除准备好嫁妆外,还要准备出嫁时携带的特殊物品 ,主要有:一是“上轿鞋”5双,春夏秋冬各一双,另加水鞋一双,表示夫妻风雨同心,共同走好今后的道路;二是乌丝和白丝缚箸,喻婚后早得贵子,夫妻白头偕老;三是桔饼、龙眼干各一碗(俗称“公婆碗”),用于新婚时拜“花公妈”,并以此象征生活甜蜜,“桂子兰孙满堂前”;四是香粉及五色丝线。女方出嫁前,要用丝线“挽面”,意谓“去开额”(开窍、会持家),出嫁满月和四个月,也要“挽面”,俗称“挽脱产”。

“挽面”用过的丝线要挂在石榴花上;五是红壳、酒饼、绿豆、早粟、芝麻等五色种子,寓意“五子登科”,财丁兴旺;六是“鸳鸯肚兜”(也称“荷包”、“腰袋”)一个,用于装五色种子和新剪的“鸳鸯草”(双株的厚香草)草头及一对“如意”,喻结发夫妻,成双成对,吉祥如意。七是手帕捻红糖,新娘出阁伊始要把包着红糖的手帕捻在手中,到夫家后,在盖井之前,要将红糖倒入井中,寄意新娘“合内合外合厝边”,“过门合人惜”;八是“花头”、扇子(谐音“送子”)等。

婚事定下以后,男方要请算命先生择定过门日子,包括新娘出门的日子、时辰,到男家后归门的时辰,此外女方裁红衣、男方铺床的日子也要同时择定。 送菜和抬嫁妆新娘过门前一、二天,男家要请宗亲将红单规定的聘礼和鱼、肉、禽、面条等物,由十多人送到女家,回来时就把妆奁、家俱等带回男家。

婚书单”是根据出嫁人“八字”拟定的。一般在请“阴阳”先生“看日子”的同时,‘就推究明白,抄写出来,作为男女完婚当天的“指南”,有关行动都要按“婚书单”上的规定施行。

6结婚的请帖怎么写

写喜帖十分讲究,一定要注意格式及意义,不要有错别字,字迹要工整,尤其是长辈,礼称一定要写,有些十分讲究的老人,如果贴子写得不好,会被认为是不尊敬以下是我以前写贴的经验,希望能帮到你,祝新人新婚快乐

由新人派贴

送呈(受邀人姓名)台启(后面不写) 注:送长辈要先注明礼称,例:舅父XXX合家

送朋友要注意有无结婚,没有结婚的知

其有女朋友的,也要注明,例:XXX及女友

已婚的要在名字后面加上合家

订于XXXX年XX月XX日(当然是填结婚日期啦,一般要先写公历,后写农历)

为(我俩)举行结婚典礼

敬备喜酌(摆晏酒店名称)恭候 光临

XXX,XXX敬约 注:先写男方,后写女方

席位(XX) 时间(XX时:XX分) 注:席位号可咨询酒店方

由新人父母派贴

送呈(受邀人姓名)台启(后面不写) 注:送长辈要先注明礼称,例:舅父XXX合家

送朋友要注意有无结婚,没有结婚的知

其有女朋友的,也要注明,例:XXX及女友

已婚的要在名字后面加上合家(这里的

长辈及朋友是指父母的长辈及朋友)

订于XXXX年XX月XX日(当然是填结婚日期啦,一般要先写公历,后写农历)

为(我儿XXX,媳XXX/女XXX,婿XXX)举行结婚典礼

敬备喜酌(摆晏酒店名称)恭候 光临

XXX,XXX敬约 注:先写父名,后写母名

席位(XX) 时间(XX时:XX分) 注:席位号可咨询酒店方

7结婚的请帖怎么写

婚礼请柬就是婚宴时男女双方所应用的邀请其亲友赴宴的柬帖。现在,一般可由新郎、新娘共同具名,也可分别具名,或由其家长具名。

例1:本人具名

请 柬

我俩谨订于月日午时假座饭店厅举行婚宴谨请光临 谨订

例2:家长具名

请 柬

谨订于月日午时假座饭店厅为小儿(女)举行婚宴谨请光临 家长 谨订

写邀请信应注意:

①被邀请者的姓名应写全,不应写绰号或别名。

②在两个姓名之间应该写上"暨"或"和",不用顿号或逗号。

③应写明举行婚礼的具体日期(几月几日,星期几)。

④写明举行婚礼的地点。

提亲,亦称求婚。即由媒人到男方提亲,或由媒人先到男方介绍女方情况,男方认可再到女方提亲。

合婚,这里有两个环节,双方提亲认可后,即由媒人把女方姓名、生辰八字、籍贯、祖宗三代写成庚贴送交男方。三天内若男方家里没有发生意外不吉祥的事,如碰破碗、锅等,这叫做“三 日好”。有这个好兆头,男方才答应互换 庚帖。换了庚帖再各自 请人占卜合婚,确认男女双方是相生还是相克;如果相克,婚只好告吹。

定亲,合婚之后,就进入了定亲阶段,即由男方备礼物到女方定下亲事。礼物通常是一对金耳环或一枚金戒指,也有送金项链的,还有白糖、面条,这是表示订婚的信物。女方在定亲礼时, 要给亲朋邻里分送糖果饼食,告知亲事已定,定亲后便行聘礼。

行聘,亦称送聘。过去的聘礼,富有人家是金银、彩缎、猪、羊、酒果;贫者则是槟榔、鸡酒而已。潮州人把槟榔当作吉祥如意的象征,是甚有特色的行聘礼物。现代的聘礼包括实物和现金。实物必各四式以上:白糖、面条、大吉(潮州柑)、金银首饰、布料、饼食等,但不能为奇数,务必偶数。现金也称为聘金,分 一份、二份、四份不等,但都是成倍数的。在买卖婚姻相当盛行时,聘金多少成了婚姻成败的关键。双方为了避开赤裸裸的讨价还价,便把聘金美称为“茶仪”,使它变为男方对女方父母育女的报答之意。“茶仪”以一担茶为单位,双方通过媒人两头奔走, 定下了双方都满意的担数,然后按市价换成现款,尔后才行聘。男方有的早在定亲阶段就预支了部分“茶仪”,这就是买卖婚姻最为商品化的典型(解放后,这种买卖婚姻已在潮汕地区基本消 失)。在送聘中,女方要有回礼,即把聘礼中的饼食部分退还, 并回赠“鸳鸯蕉”、桔、猪心等。鸳鸯蕉即两个并生的香蕉,象征百年偕老;桔谐音“吉”,象征大吉;猪心(一半留在女方) 象征同心。双方这时还要用对方礼物中的饼食郑重其事地分赠给亲朋邻里,报告结婚喜期。亲朋邻里也要回赠礼物表示祝贺。

请期。行聘礼后,就要选择结婚的日期,并转告女方,包括通知女方什么时候剪裁结婚礼服,什么时候“挽面”(开脸,即 用线绞去脸上的汗毛),什么时辰沐浴,什么时辰迎娶等。请期 所请的时辰大多在黑夜里,潮俗保持黑夜迎亲的婚俗,实是远古 的遗风。在古时候,婚礼总是以昏为期,因此迎亲一定要在黄昏之后,甚至深夜。因此,《释名》给婚姻下定义说:“婚,昏时成礼也;姻,女因媒也。”《白虎通义·嫁娶篇》也说:“婚姻者,何谓也?昏时行礼,故谓之婚。”

粤东的饶平姑娘,每当她们到了适婚年龄,为了祈求得到一个如意的夫婿,元宵夜里她们总是成群结队地跑到菜园里,坐在芥菜上(芥菜,潮俗称大菜)虔诚地祷告:“坐大菜,将来嫁个好儿婿。”如果是儿女年龄大了,而婚事又迟迟不就,做父母的当然心里焦急。于是,他们往往向别人家要来一条捆缚烟叶的草绳,带回家门口念念有词地说:“阿奴个姻星浮了。”

饶平人当男方给女方送去了聘金、聘礼之后,女方应该回赠一块割而未断的猪肉,美名曰“鸳鸯肉”,以示“血肉相连”。新娘于出嫁前的沐浴、更衣更有一番讲究:浴盆中须放入石榴等十二种植物的花或叶,浴毕,让新娘坐在浴盆里吃下两颗熟鸡蛋,以祈婚后产育顺利。而且,新娘穿的衣服里里外外都不能缝上袋子,意在不把父母的幸运带走。

二、迎亲

迎亲,这是新郎到女家迎娶新娘的仪式,也是婚礼中最主要的程序。 迎亲有两种:一种是新郎迎亲,另一种是男方请“好命人”代迎。新郎迎 娶之前,新娘要“分钱米”,即把一大堆混有钱币的大米,均分给家中兄 弟姐妹,表示把财富分给大家。沐浴时,要用仙草、石榴花沐浴。浴毕则 站在一只预先准备好的竹葫(大笸箩)里,由男方派来的“好命人”替她 穿上结婚礼服。打扮好之后,向长辈一一告别,由未婚的弟弟送至门口, 再由“好命人”搀扶上轿。这时,新娘往往放声大哭,这叫“哭嫁”。一 方面是为远别父母亲而哭,另一方面据说只有流泪,才能使娘家富裕。新 娘走后,家人要即刻关闭大门,以期今后不会因夫家发生意外或夫妻闹翻而离异回转娘家。

新娘的嫁妆过去一般是衣服木箱之类。过去隆重的陪嫁,就是“全厅面”。“全厅面”即新娘到夫家后,卧室、堂厅上面所必需的一切物品,如 炕床、圆桌、鼓椅、成对交椅、皮箱、五桶(饭桶、碗桶、脚桶、腰桶、马桶)、梳妆台、金银首饰等。还要用红口袋装上谷种,用整根竹苗当扁 担挑着,随着新娘带到夫家。替新娘挑随嫁物品到夫家的人叫“青郎”。

彩轿来到夫家门口,夫家要放鞭炮迎接。新郎用脚踢轿,卷轿帘,拔下新娘头上的如意,往新娘额上作势欲扎。踢轿、扎如意,意在给新娘下马威:今后一切须如夫意。这是夫权的暗示(有趣的是新娘临睡前要“使劲”踩新郎一脚,作为对扎如意的报复)。接着新娘在伴娘搀扶下跨过门 槛底下一堆燃着的“火烟”。新娘进门之后,要在婆家请来的“青娘母”陪伴下,与新郎吃“合房圆”,进洞房,上厅堂给长辈、平辈端茶行礼等。 这时,青娘母应在旁诵祝颂歌辞。例如:

新郎踢轿门歌

姜叶红,就请娘仔过君旁。

今日就是好日子,二人相惜心相同。

“开轿门,跨火烟”歌二首

手牵阿娘跨火烟,夫妻偕老二百春。

金马上堂玉堂客,五代同堂公抱孙。

火烟踏毕步再移,轻轻迈步入房边。

梦得明年得贵子,双双贵子读书诗。

新娘举步踏火烟,早得麒麟是男孙。

夫唱妇随同心腹,孝顺爹娘欲殷勤。

金莲移步踏火烟,夫妻偕老百年春。

儿孙金马玉堂客,五代同堂孙抱孙。

进厅歌

火烟踏毕步再移,款款莲步进厅边。

金玉满堂福禄寿,来年定得状元儿。

进房歌

阿娘玉步进房中,琴瑟和鸣早得男。

夫荣妻贵同偕老,子子孙孙掌朝纲。

佳人进步洞房边,好像唐朝郭子仪。

七子八婿来庆寿,儿孙个个穿锦衣。

新娘移步进蟾宫,鸾凤成双得和鸣。

老君来送麒麟子,代代儿孙做公卿。

婚宴举行的过程中,新娘照规矩是不能出来坐席的,只能在洞房里头, 由婆婆或是小姑送一点东西进来吃。宴席吃到差不多时,就由婆婆带新娘出来向亲友客人们敬茶,或者敬槟榔。以前,敬茶的时候要严格按照辈序, 但现在就简化了,只需一桌敬完再敬一桌。敬茶的时候,婆婆要在旁边挨 个教给新娘:这个是谁,那个叫什么。长辈喝下一杯喜茶,就得回赐一个 红包,并说上一些祝福的话语。

娘家在新娘迎娶当天,要派小舅子送百合汤赠与男方,愿新娘在婆家人人合意。第二天要给新娘送木耳猪心汤,期望新娘不要忘了娘家亲人。 第三天,新娘还要举行祭祀主宰功名利禄的司命帝君,并举行“开井”、“舂米豆”、“搅潘缸”等仪式。四个月后,新娘要举行“归宁”礼,即回娘家。连续三次,俗称“头返厝”、“二返厝”和“三返厝”。头两次回娘家,新娘需在娘家吃过了午饭,但未见娘家晚饭炊烟之前就得返回。只有第三次才能在娘家住上几天,好好倾吐思念父母之情。

饶平的风俗,在新娘的嫁妆中,一定有针、梳子等。到了夫家后,新娘把针分别送给上门的亲戚,表示要和他们切磋手艺,梳子则象征着新娘 做事有如梳头,有条不紊。

惠来县葵潭一带的姑娘出嫁到夫家后,要把从娘家带来的两株连根的草头香(莎草)配上两株良蕉(美人蕉,与“良宵”谐音)种在夫家菜园里,以祈福禄联绵,千子万孙。

这里的姑娘出嫁时还有分赠“姐妹钱”的习俗。“姐妹钱”是由前来 迎娶的新郎分赠给送新娘上路的弟妹们,一般是4元4角8分。分赠姐妹钱选一对男女代送,含意“好”。448分,寓“世世好”和“世世不分(离)”之意。

惠来民间婚礼另有特色:新娘将入夫家门时,屋里人都要回避。新郎在新娘尚未到来时,要用瓦片做成一个叫做“阴子”的圆筒放在门坎上,里面装着百合、甘草等,寓意百年和合、同甘共苦、阴调阳顺、福荫子孙。 然后站在门坎上伸出一只手按在门框上,让新娘从新郎腋下钻过去,跨过门坎及瓦筒。接着,夫家人方可出来相会。

饶平海山镇,新娘出嫁那天要与兄弟分钱米。由母亲在簸箕或竹筛中 放上钱米,用力摇簸,边摇边念:“簸圆圆,簸后儿孙大有钱;簸匀匀,明年抱个男外孙。”然后把钱和米按兄弟人数和女儿各分一份,新娘拿后装入一个特别制作的肚兜,将钱米放在夫家的米瓮里。

揭阳民间婚礼,在新娘出嫁当天,新娘的兄弟要先备好礼品到男家, 这礼品有雌雄鸡一对,还有一瓶化妆油。小舅子到了亲家家里,会受到热烈款待。

普宁人在回赠男方送来的聘礼中,除糖果外,还送上春草二棵,谓之草头结发;猪心一个,谓之同心;五样种子(稻谷、绿豆、酵母饼、龙眼干、薯粉丸),谓之五子登科;香蕉若干,谓之招子成行;甜糖乌豆球,谓之拿给箕裘。另外,有的新娘出嫁前夕,还要邀同辈姐妹吃“厚合”甜菜,并一起睡在下垫稻草上铺草席的灶前。为什么有这习俗呢?传说以前有一继母,虐待前氏女,十分残酷,即使是姑娘临嫁日子,也不给她好脸色,反而喝令她在灶前席地而睡。没想到这姑娘嫁过去后,夫家立即发迹。 因此,人们纷纷仿效,以至相沿成俗。

澄海流传一首“出嫁歌”,其词曰:

正月荆春箩,四娘欲嫁物哩无,

也无剪刀共鞋尺,也无梳仔好梳毛。

急急寄字分大哥,大哥赠伊金被箱,

二哥赠伊金鸳鸯,三哥赠伊金交椅,

四哥做官未返圆;大嫂赠姑头上钗,

二嫂赠姑脚下鞋,三嫂赠姑龙凤髻,

四嫂赠姑鬓脚钗;外公外妈赠耳钩,

内公内妈赠枕头,同寅姐妹赠雨伞,

雨伞挈起遮娘头。

这反映了澄海的婚礼习俗:姑娘将要当上新娘时,亲朋好友都会纷纷向她送礼,这叫“送花粉”。新娘将嫁妆和亲朋所送礼物带过夫家后,都堆放在新婚床上让人观看。嗣后,从嫁妆布料中,找出合适的布料分赠家公、家婆及丈夫的姐妹兄弟,以示礼貌。观看新娘的人要给新娘“赏面钱”(见面礼)。新娘将这些赏面钱敛在一起后,送还家公家婆。实际上,家公家婆过目后,一般分文不取,送回给新娘做私房钱。

新郎在布置新房时,要举行庄严的“安床”仪式。安床之时宴请算命先生择日,床头朝向也有个讲究。在安床时,要做“四句”以图吉利。 如:

良辰吉日来安床,东西南北向四方。

月老仙翁童子到,明年公妈来抱孙。

一盘大桔放落房,新娘进房教新郎。

明年双生两贵子,一个尚书一侍郎。

大被来牵四角头,千子万孙发齐齐。

招财进宝童子到,寿比南山福禄高。

安床完毕,要将一条“安床大吉”的条联以及事先请到的神符贴在床 上,然后叫一个男孩到床上躺一会,意味着早生贵子。忌床刚安好,女子便坐到床上去。还要祭拜祖先,告诉家中又有人成家立业,并做“四句” 云:

点起喜烛照万庭,满堂光辉大光明;

金龙飞舞真富贵,欢喜鸾凤共和鸣。

潮阳女子出嫁,也保留着一些古老习俗,如“吊猪朥”。过去,新郎家前来迎娶的花轿,轿前必须挂一块肥猪肉。

传说此俗始于明代。当时任江西提学的县城人李陵告假在家,一日见到邻居抬着花轿要去娶新娘,李 陵说此日是“罗猴”(民间传说中凶煞的一种动物)弄食日,不吉利。但花轿已经出门,邻居请教李陵有何解救方法,李陵便建议在轿前吊一块猪朥。如果遇“罗猴”,猪膀可为食物,新娘便可保平安。邻人照办,果然无事。此后,其他人家要娶新娘,也依法在轿前“吊猪朥”,以避煞驱邪, 逐渐形成习俗,沿传至今。现在虽然没有花轿;但仍然有人将一块肥猪肉挂在载新娘的自行车把上。当新娘艳妆浓抹、将上花轿的时候,新娘娘家的人,便要端一盆清水, 向花轿泼洒,边泼边念:“钵水泼上轿,新娘变新样。”寄寓对出嫁新娘 的祝愿。不过,现在泼洒的当然不再是花轿,而是自行车或是摩托车、小轿车了。

海丰陆丰一带人家,新娘在出嫁前,要穿上“嫁衣裳”,“嫁衣裳”通常由五件上衣组成(也有三件或七件的)。上面一件由夫家送来,多为礼服;第二件为苫麻衫,必须反面穿上;第三件为白衫,俗有“死人打扮”之说。穿好出嫁衣裳之后,这才哭辞父母上轿。

另一习俗是“镖青”。“青”是用榕树枝叶做成的,在轿子抵达新郎门口时,由陪轿的“好命人”把从新娘家带来的“青”镖上新郎的屋顶, 并念四句云:

青镖上去,五男二女。白头到老,美满如意。

新郎新娘首次同桌用膳,由“好命人”喂之,各自吃半碗饭后,交换剩余的吃下。合卺时,夫妇坐在床的两端吃“合房圆”,仍由“好命人”喂之,也在吃一半之后将剩余的交换着吃。

新房的床头要放置一对油上漆的枕头,暗喻夫妻感情“如胶似膝”。“果事先了解到新人对漆过敏,可改用竹制枕头,则是取“同心同德”之意(潮语“竹”与“德”同音)。有的眠床的纱橱顶上还放上一支竹扁担,意味夫妻俩将共同肩负新家庭生活担子。新娘的嫁妆中,过去还必须备有两双木履,除方便日常生活外,也取“同偕老”或“亦步亦趋”之意。

新娘过门后,隔一天清早就要起床下厨,亲自做一碗甜米饭,待家翁、家婆及丈夫的兄弟姐妹起床后,请他们各尝一点。据说,这碗甜饭,糖要从娘家带来,做饭时还必须将一口自己的唾液掺进米汤中。当然,唾液掺米汤得悄悄进行,吃的人也不必多问。这一习俗意味着夫家的人吃了含有新娘唾液的甜米饭,新娘和全家大小就能融洽相处,生活和睦。

新婚三夭内,新娘子与公婆应避免相见。第四天一早,新娘要到新居所在地的公共井汲水。汲水前先将一小撮红糖和一小撮由娘家带来的泥土投入井中。这是为使新娘此后不致“水土不服”,且能和邻里和谐相处。

三、闹洞房

无论是哪一个地区,婚礼的最高潮是“闹洞房”。潮汕也如此,无论老少、贵贱、贫富、相识或不相识,只要说声“看新娘”,“青娘母”就会马上掀开门帘,让新娘到门口给客人敬茶、敬摈榔,并赠送上绣祥禽瑞 兽、四时佳果的各式香包。香包是新娘出嫁前躲在闺房里刺绣的,人们要从这些刺绣工艺品的手艺高低、数量多寡来品评新娘的灵巧与笨拙、勤劳与懒惰。

潮汕闹洞房之习俗中,最有特色的要算“做四句”。“四句”即“四句”顺口溜。你如果想一睹新娘的芳容,必须说出吉祥如意的“四句”, 新娘才肯放下遮面的扇。如果有人说了不三不四的活,那么青娘就不让新娘放扇露面,只是客气地敬烟、敬茶,请他再作佳句。也有一些生性诙谐 的闹客,运用先抑后扬或先扬后抑的手法,把个新娘弄得不知如何回答。 像“新娘面似桃花红,在家上会交错(cag4)人。”这“交错人”三字, 潮俗有两个含义:一是能联系人,团结人,属褒义;一是与人搞不正当关系,属贬义,当青娘听到这种歧义句时,立即警惕起来,准备作四句回击,忽又听唱道:“所错同寅好姐妹,学文学武学针工。”于是,喜娘便笑脸相迎,敬茶敬烟。又有的唱:“新娘娶进来,十年生九个。”这两句对于重视子嗣的潮汕人来说是吉祥的,没有想到调皮的闹洞房者接下去却唱道:“五个抽鸦片,四个赌纸牌。”这就大煞风景了。

潮汕结婚习俗是有一定讲究的,旧时较注重“明媒正聘”。其礼俗虽各地繁简有异,但较一致的提法和仪礼是:提亲、合婚、定亲、行聘、请期、迎亲,俗称“六礼”。也有将其概括成“四礼”:文定、请期、送聘、迎娶。\x0d\潮汕婚嫁习俗经历代演变而有精简和变异。当代大多已废弃旧俗,从简从新。旅行结婚、举行小型茶话舞会和参加集体婚礼成为时尚。部分恋旧者,则还保持旧婚俗。潮汕结婚习俗大致如下:\x0d\\x0d\提亲编辑\x0d\提亲,亦称求婚。即由媒人到男方提亲,或由媒人先到男方介绍女方情况,男方认可再到女方提亲。\x0d\\x0d\合八字编辑\x0d\合八字(合婚),旧俗的合婚有两个环节,双方提亲认可后,即由媒人把女方的姓名、生辰八字、籍贯、祖宗三代写成庚帖送交男方。三天内若男方家里没有发生意外或不吉祥的事,如碰破碗、锅等,这叫做“三日好”。有这个好兆头,男方才答应互换庚帖。换了庚帖再各自请人合婚,确认男女双方是相生还是相克,如果相克,婚事只好告吹。当代人崇尚自由恋爱,虽然青年男女早已摆脱了“父母之命,媒妁之言”的婚姻习俗,交换庚帖这一旧俗也已被废弃,但不少人还保留“合八字”这一环节\x0d\\x0d\定亲编辑\x0d\合“八字”择吉后,就进入了定亲阶段,即由男方备礼物到女方定下亲事,也称“()定”。礼物通常是金耳环、金戒指、金项链等金银首饰,还有白糖、面条,这是订婚的信物。女方要有回礼。男女双方都要给亲朋邻里分送糖果饼食,告知亲事已定。\x0d\\x0d\送聘编辑\x0d\定亲后便行聘礼。行聘,亦称送聘。过去的聘礼,富有人家是金银、彩缎、猪羊、酒果;贫者则是槟榔、鸡酒而已。潮州人把橄榄当作吉祥如意的象征,这是甚有特色的行聘礼物。当代的聘礼包括实物和现金,实物必备四式以上:白糖、面条、大吉(潮州柑)、金银首饰、衣服布料、饼食等,但不能为奇数,务必偶数。现金也称为聘金,分一份、二份、四份不等,但都是成倍数的。在送聘中,女方要有回礼,即把聘礼中的饼食部分退还,并回赠鸳鸯蕉、桔、猪心等。鸳鸯蕉即并生的香蕉,象征百年偕老,也有招财进宝的意思;桔谐音“吉”,象征大吉;猪心(一半留在女方)象征同心。双方这时还要用对方礼物中的饼食郑重其事地分赠给亲朋邻里,报告结婚喜事,亲朋邻里也要回赠礼物表示祝贺。送给新娘礼物,这叫“送花粉”。\x0d\\x0d\择日编辑\x0d\择日。行聘礼后,男方就要选择结婚的日期,并转告女方,包括通知女方什么时候剪裁结婚礼服,什么时候“挽面”,什么时辰沐浴,什么时辰迎娶等。潮州人所选择的时辰大多在深夜里,潮俗保持深夜迎亲的婚俗,实是远古的遗风。在古时候,婚礼总是以昏为期,因此迎亲一定要在黄昏之后,甚至深夜。\x0d\\x0d\迎亲编辑\x0d\迎亲,这是新郎到女方家迎娶新娘的仪式,也是婚礼中最主要的程序。旧俗迎亲有两种:一种是新郎迎亲,另一种是男方请“好命人”代迎,当代大多是新郎自己迎亲。在迎亲前前后后整个过程中,女方男方各自要举行一些习俗活动,包括以下几方面\x0d\\x0d\洗花水编辑\x0d\临嫁前,新娘要用仙草、石榴花等十二种花草泡水沐浴,浴后穿上“五裾齐”的上衣,也称“上轿衫”,意取五福齐全。有些地方的新娘在沐浴后,要坐在浴盆里吃下两颗熟鸡蛋,以祈婚后产育顺利。而且,新娘穿的衣服里里外外都不能缝上袋子,意在不把父母的幸运带走。\x0d\\x0d\分钱米编辑\x0d\迎娶之前,新娘要“分钱米”,即把一大堆混有钱币的大米,均分给家中兄弟姐妹,表示把财富分给大家。在饶平海山镇,分钱米习俗是由母亲在簸箕或竹筛中放上钱米,用力摇簸箕,边摇边念:“簸圆圆,簸后儿孙大有钱;簸匀匀,明年抱个男外孙。”然后把钱和米分给新娘的兄弟和新娘各一份,新娘拿后装入一个特别制作的肚兜,将钱米放在夫家的米瓮里。\x0d\\x0d\吃半碗饭编辑\x0d\新娘出门前的早上,娘家会煮一顿四道菜或九道菜式的早饭供新娘享用,其中必定有煮猪肠、猪肚、卤菜及好合菜等四款寻常菜式,而给新娘的饭要装得满满,但新娘子只可吃一边(即半碗),表示出嫁后,也要有余钱留给娘家。\x0d\\x0d\安床编辑\x0d\迎亲前,新郎在布置新房时,要举行庄严的“安床”仪式。安床要选择吉日,床头朝向也有个讲究。安床完毕,要将一条“安床大吉”和“麒麟到此”的条联贴在床上,然后叫一个男孩到床上躺一会,意味着早生贵子。\x0d\\x0d\接新娘编辑\x0d\结婚当日,新郎到新娘家,用自行车、摩托车或汽车把新娘载回,伴娘、阿舅(新娘的兄弟)伴新娘而至。阿舅要备有礼品到男方家,这礼品除要有雌雄鸡一对外,特别要备上一瓶灯油,其意为男方“添丁”,现在,有的用化妆油代替灯油。小舅子到了亲家家里,会受到热烈款待。\x0d\出嫁时,新娘要带上嫁妆。嫁妆中,必须有灯、木屐、针线、镜子、梳子、尺子、米筒、草头肚兜(肚兜中夹上两株连根的草头香,即莎草)等,要备上送给儿童的玩具、文具,送给亲朋好友的袜子。其中带木屐取“同偕老”或“亦步亦趋”之意;带梳子象征着新娘做事有如梳头,有条不紊。现在有的用小孩用的小被子叠成肚兜状,在被中夹上草头,便成草头肚兜。\x0d\\x0d\吃“五碗头”、“合房圆”编辑\x0d\进洞房后,新娘要吃“五碗头”:龙箭鱼、猪肝煮葱、韭菜炒猪肉、肉丸、甜碗——糯米饭或芋泥。桌上四角放四个甜杯,杯里放红糖,每挟一菜都粘一点红糖,意取从头到尾件件甜。龙箭鱼象征能干,猪肝煮葱象征有官做、聪明、通情达理,韭菜象征长命和快发,肉丸象征团圆,甜碗取生活甜蜜,都属吉祥如意的美好愿望。新郎新娘要坐在床的两端吃“合房圆”,即吃甜汤圆,在吃一半之后将剩余的交换着吃。\x0d\\x0d\敬甜茶编辑\x0d\结婚当日中午,男方宴请亲朋。午宴结束后,就由婆婆或新郎带新娘出来向亲友客人们敬甜茶,或者敬槟榔。敬茶的时候要严格按照辈序,婆婆或新郎要在旁边挨个教给新娘:这个是谁,那个叫什么。长辈喝下一杯喜茶,就得回赐一个红包,俗谓之“赏面钱”,并说上一些祝福的话语。结婚当日,左邻右舍,男男女女说说笑笑,过来食喜糖、看新娘。新娘要送玩具、文具给儿童,送袜子给亲朋好友。\x0d\\x0d\返厝编辑\x0d\结婚第三天,新娘新郎要举行“回门”礼,即回新娘娘家。“回门”礼连续三次,俗称“头返厝”、“二返厝”、“三返厝”。头两次回娘家,新娘新郎需在娘家吃午饭,但要在煮晚饭之前返回。只有第三次才能在娘家过夜,有的地方是在结婚四个月之后才举行“回门”礼。

按照当地的风俗习惯来说,当然是需要的

潮汕结婚习俗是有一定讲究的,旧时较注重“明媒正聘”。 其礼俗虽各地繁简有异,但较一致的提法和仪礼是:提亲、合婚、定亲、行聘、请期、迎亲,俗称“六礼”。也有将其概括成“四礼”:文定、请期、送聘、迎娶。

潮汕结婚习俗大致如下:

一、提亲,亦称求婚。即由媒人到男方提亲,或由媒人先到男方介绍女方情况,男方认可再到女方提亲。

二、合八字(合婚)。旧俗的合婚有两个环节,双方提亲认可后,即由媒人把女方的姓名、生辰八字、籍贯、祖宗三代写成庚帖送交男方。三天内若男方家里没有发生意外或不吉祥的事,如碰破碗、锅等,这叫做“三日好”。有这个好兆头,男方才答应互换庚帖。换了庚帖再各自请人合婚,确认男女双方是相生还是相克,如果相克,婚事只好告吹。当代人崇尚自由恋爱,虽然青年男女早已摆脱了“父母之命,媒妁之言”的婚姻习俗,交换庚帖这一旧俗也已被废弃,但不少人还保留“合八字”这一环节。

三、合“八字”择吉后,就进入了定亲阶段,即由男方备礼物到女方定下亲事,也称“定”。礼物通常是金耳环、金戒指、金项链等金银首饰,还有白糖、面条,这是订婚的信物。女方要有回礼。男女双方都要给亲朋邻里分送糖果饼食,告知亲事已定。

四、定亲后便行聘礼。行聘,亦称送聘。过去的聘礼,富有人家是金银、彩缎、猪羊、酒果;贫者则是槟榔、鸡酒而已。当代的聘礼包括实物和现金,实物必备四式以上:白糖、面条、大吉(潮州柑)、金银首饰、衣服布料、饼食等,但不能为奇数,务必偶数。现金也称为聘金,分一份、二份、四份不等,但都是成倍数的。在送聘中,女方要有回礼,即把聘礼中的饼食部分退还,并回赠鸳鸯蕉、桔、猪心等。鸳鸯蕉即并生的香蕉,象征百年偕老,也有招财进宝的意思;桔谐音“吉”,象征大吉;猪心(一半留在女方)象征同心。双方这时还要用对方礼物中的饼食郑重其事地分赠给亲朋邻里,报告结婚喜事,亲朋邻里也要回赠礼物表示祝贺。送给新娘礼物,这叫“送花粉”。

五、择日。行聘礼后,男方就要选择结婚的日期,并转告女方,包括通知女方什么时候剪裁结婚礼服,什么时候“挽面”,什么时辰沐浴,什么时辰迎娶等。潮州人所选择的时辰大多在深夜里,潮俗保持深夜迎亲的婚俗,实是远古的遗风。在古时候,婚礼总是以昏为期,因此迎亲一定要在黄昏之后,甚至深夜。

六、迎亲。这是新郎到女方家迎娶新娘的仪式,也是婚礼中最主要的程序。旧俗迎亲有两种:一种是新郎迎亲,另一种是男方请“好命人”代迎,当代大多是新郎自己迎亲。在迎亲前前后后整个过程中,女方男方各自要举行一些习俗活动,包括以下几方面:

临嫁前,新娘要用仙草、石榴花等十二种花草泡水沐浴,浴后穿上“五裾齐”的上衣,也称“上轿衫”,意取五福齐全。有些地方的新娘在沐浴后,要坐在浴盆里吃下两颗熟鸡蛋,以祈婚后产育顺利。而且,新娘穿的衣服里里外外都不能缝上袋子,意在不把父母的幸运带走。

迎娶之前,新娘要“分钱米”,即把一大堆混有钱币的大米,均分给家中兄弟姐妹,表示把财富分给大家。新娘出门前的早上,娘家会煮一顿四道菜或九道菜式的早饭供新娘享用,其中必定有煮猪肠、猪肚、卤菜及好合菜等四款寻常菜式,而给新娘的饭要装得满满,但新娘子只可吃一边(即半碗),表示出嫁后,也要有余钱留给娘家。

迎亲前,新郎在布置新房时,要举行庄严的“安床”仪式。安床要选择吉日,床头朝向也有个讲究。安床完毕,要将一条“安床大吉”和“麒麟到此”的条联贴在床上,然后叫一个男孩到床上躺一会,意味着早生贵子。结婚当日,新郎到新娘家,用自行车、摩托车或汽车把新娘载回,伴娘、阿舅(新娘的兄弟)伴新娘而至。阿舅要备有礼品到男方家,这礼品除要有雌雄鸡一对外,特别要备上一瓶灯油,其意为男方“添丁”,现在,有的用化妆油代替灯油。小舅子到了亲家家里,会受到热烈款待。

出嫁时,新娘要带上嫁妆。嫁妆中,必须有灯、木屐、针线、镜子、梳子、尺子、米筒、草头肚兜(肚兜中夹上两株连根的草头香,即莎草)等,要备上送给儿童的玩具、文具,送给亲朋好友的袜子。其中带木屐取“同偕老”或“亦步亦趋”之意;带梳子象征着新娘做事有如梳头,有条不紊。现在有的用小孩用的小被子叠成肚兜状,在被中夹上草头,便成草头肚兜。

进洞房后,新娘要吃“五碗头”:龙箭鱼、猪肝煮葱、韭菜炒猪肉、肉丸、甜碗——糯米饭或芋泥。桌上四角放四个甜杯,杯里放红糖,每挟一菜都粘一点红糖,意取从头到尾件件甜。龙箭鱼象征能干,猪肝煮葱象征有官做、聪明、通情达理,韭菜象征长命和快发,肉丸象征团圆,甜碗取生活甜蜜,都属吉祥如意的美好愿望。新郎新娘要坐在床的两端吃“合房圆”,即吃甜汤圆,在吃一半之后将剩余的交换着吃。

  潮州婚俗大抵效古六礼:潮俗称纳采为“提亲”,问名呼为“合婚”或“合八字”,纳吉称为“定亲”或“(扌克)定”,纳征呼为“送聘”、“行聘”,请期呼为“择日”、“择吉”,亲迎呼为“迎亲”。

提亲 提亲,亦称求婚。即由媒人到男方提亲,或由媒人先到男方介绍女方情况,男方认可再到女方提亲。

合八字 合八字(合婚),旧俗的合婚有两个环节,双方提亲认可后,即由媒人把女方的姓名、生辰八字、籍贯、祖宗三代写成庚帖送交男方。三天内若男方家里没有发生意外或不吉祥的事,如碰破碗、锅等,这叫做“三日好”。有这个好兆头,男方才答应互换庚帖。换了庚帖再各自请人合婚,确认男女双方是相生还是相克,如果相克,婚事只好告吹。 当代人崇尚自由恋爱,虽然青年男女早已摆脱了“父母之命,媒妁之言”的婚姻习俗,交换庚帖这一旧俗也已被废弃,但不少人还保留“合八字”这一环节。 定亲 合“八字”择吉后,就进入了定亲阶段,即由男方备礼物到女方定下亲事,也称“(扌克) 定”。礼物通常是金耳环、金戒指、金项链等金银首饰,还有白糖、面条,这是订婚的信物。女方要有回礼。男女双方都要给亲朋邻里分送糖果饼食,告知亲事已定。

送聘 定亲后便行聘礼。行聘,亦称送聘。过去的聘礼,富有人家是金银、彩缎、猪羊、酒果;贫者则是槟榔、鸡酒而已。潮州人把槟榔当作吉祥如意的象征,这是甚有特色的行聘礼物。 当代的聘礼包括实物和现金,实物必备四式以上:白糖、面条、大吉(潮州柑)、金银首饰、衣服布料、饼食等,但不能为奇数,务必偶数。现金也称为聘金,分一份、二份、四份不等,但都是成倍数的。在送聘中,女方要有回礼,即把聘礼中的饼食部分退还,并回赠鸳鸯蕉、桔、猪心等。鸳鸯蕉即并生的香蕉,象征百年偕老,也有招财进宝的意思;桔谐音“吉”,象征大吉;猪心(一半留在女方)象征同心。双方这时还要用对方礼物中的饼食郑重其事地分赠给亲朋邻里, 报告 结婚喜事,亲朋邻里也要回赠礼物表示祝贺。送给新娘礼物,这叫“送花粉”。

择日 择日。行聘礼后,男方就要选择结婚的日期,并转告女方,包括通知女方什么时候剪裁结婚礼服,什么时候“挽面”(开脸,即用线绞去脸上的汗毛),什么时辰沐浴,什么时辰迎娶等。潮州人所选择的时辰大多在深夜里,潮俗保持深夜迎亲的婚俗,实是远古的遗风。在古时候,婚礼总是以昏为期,因此迎亲一定要在黄昏之后,甚至深夜。

迎亲 迎亲,这是新郎到女方家迎娶新娘的仪式,也是婚礼中最主要的程序。旧俗迎亲有两种:一种是新郎迎亲,另一种是男方请“好命人”代迎,当代大多是新郎自己迎亲。在迎亲前前后后整个过程中,女方男方各自要举行一些习俗活动,包括以下几方面:

洗花水 临嫁前,新娘要用仙草、石榴花等十二种花草泡水沐浴,浴后穿上“五裾齐”的上衣,也称“上轿衫”,意取五福齐全。有些地方的新娘在沐浴后,要坐在浴盆里吃下两颗熟鸡蛋,以祈婚后产育顺利。而且,新娘穿的衣服里里外外都不能缝上袋子,意在不把父母的幸运带走。

分钱米 迎娶之前,新娘要“分钱米”,即把一大堆混有钱币的大米,均分给家中兄弟姐妹,表示把财富分给大家。在饶平海山镇,分钱米习俗是由母亲在簸箕或竹筛中放上钱米,用力摇簸箕,边摇边念:“簸圆圆,簸后儿孙大有钱;簸匀匀,明年抱个男外孙。”然后把钱和米分给新娘的兄弟和新娘各一份,新娘拿后装入一个特别制作的肚兜,将钱米放在夫家的米瓮里。

吃半碗饭 新娘出门前的早上,娘家会煮一顿四道菜或九道菜式的早饭供新娘享用,其中必定有煮猪肠、猪肚、卤菜及好合菜等四款寻常菜式,而给新娘的饭要装得满满,但新娘子只可吃一边(即半碗),表示出嫁后,也要有余钱留给娘家。

安床 迎亲前,新郎在布置新房时,要举行庄严的“安床”仪式。安床要选择吉日,床头朝向也有个讲究。安床完毕,要将一条“安床大吉”和“麒麟到此”的条联贴在床上,然后叫一个男孩到床上躺一会,意味着早生贵子。

接新娘 结婚当日,新郎到新娘家,用自行车、摩托车或汽车把新娘载回,伴娘、阿舅(新娘的兄弟)伴新娘而至。阿舅要备有礼品到男方家,这礼品除要有雌雄鸡一对外,特别要备上一瓶灯油,其意为男方“添丁rdquo;,现在,有的用化妆油代替灯油。小舅子到了亲家家里,会受到热烈款待。 出嫁时,新娘要带上嫁妆。嫁妆中,必须有灯、木屐、针线、镜子、梳子、尺子、米筒、草头肚兜(肚兜中夹上两株连根的草头香,即莎草)等,要备上送给 儿童 的玩具、文具,送给亲朋好友的袜子。其中带木屐取“同偕老”或“亦步亦趋”之意;带梳子象征着新娘做事有如梳头,有条不紊。现在有的用小孩用的小被子叠成肚兜状,在被中夹上草头,便成草头肚兜。

吃“五碗头”、“合房圆” 进洞房后,新娘要吃“五碗头”:龙箭鱼、猪肝煮葱、韭菜炒猪肉、肉丸、甜碗——糯米饭或芋泥。桌上四角放四个甜杯,杯里放红糖,每挟一菜都粘一点红糖,意取从头到尾件件甜。龙箭鱼象征能干,猪肝煮葱象征有官做、聪明、通情达理,韭菜象征长命和快发,肉丸象征团圆,甜碗取生活甜蜜,都属吉祥如意的美好愿望。新郎新娘要坐在床的两端吃“合房圆”,即吃甜汤圆,在吃一半之后将剩余的交换着吃。

敬甜茶 结婚当日中午,男方宴请亲朋。午宴结束后,就由婆婆或新郎带新娘出来向亲友客人们敬甜茶,或者敬槟榔。敬茶的时候要严格按照辈序,婆婆或新郎要在旁边挨个教给新娘:这个是谁,那个叫什么。长辈喝下一杯喜茶,就得回赐一个红包,俗谓之“赏面钱”,并说上一些祝福的话语。 结婚当日,左邻右舍,男男女女 说说 笑笑,过来食喜糖、看新娘。新娘要送玩具 返厝 结婚第三天,新娘新郎要举行“回门”礼,即回新娘娘家。“回门”礼连续三次,俗称“头返厝”、“二返厝”、“三返厝”。头两次回娘家,新娘新郎需在娘家吃午饭,但要在煮晚饭之前返回。只有第三次才能在娘家过夜,有的地方是在结婚四个月之后才举行“回门”礼。

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