结婚坐花轿的规矩 花轿迎亲

结婚坐花轿的规矩 花轿迎亲,第1张

这种结婚方式很有可能会导致交通堵塞车辆难以通行,并且造成路上行人纷纷围观,可能会发生交通事故。所以说这样的结婚方式,对于一些生活在大城市当中的年轻人来说并不是很可取,首先就是可能需要消耗大量的财力和物力,其次就是可能会对当时的交通造成一定的影响,很有可能会发生交通事故。

如果说年轻人对于仪式感比较看重,并且也很喜欢这种八抬大轿的结婚方式,那么可以选择在一些车辆比较少地方结婚,避免造成人员拥挤以及交通堵塞。

越来越注重中国传统习俗

随着社会的发展,从前几年的学习西方文化摒弃中国的传统习俗到如今的开始越来越注重中国传统文化的继承和发扬,有许多的年轻人无论是在结婚还是在日常的生活当中都对传统文化进行学习和发扬,可以看到现在很多年轻人结婚和订婚都是用中国传统习俗的方式来进行。而将这种视频发布到网上以后也会引起很多网友的喜欢和追捧,人们对中国传统文化习俗越来越看重。

传统文化要适应当下社会的发展

在中国古代路上的车马并不是很多并且采用八抬大轿的这种方式可能会造成人员的围观和祝福,但是并不会发生什么交通事故。但是在科技发达的今天路上的车辆越来越多,如果说采用八抬大轿这种方式很有可能会造成交通拥挤,对一些上班族来说,可能会导致他们上班迟到,另外就是路上行人的拥堵,也可能会发生交通事故,所以说采用八抬大轿这种结婚方式在交通发达的今天并不是很适合,可以采用中国古代的结婚方式,但是交通工具可以选择汽车取代八抬大轿。

压轿是北方地区的传统婚俗之一,指的就是在娶媳妇的过程中,需要一个小孩,坐在婚车当中,来为新人压轿。

在古代,娶亲都是用的轿子,所以称之为压轿,现在虽然都改用汽车了,但这个名字却没有随之改变,依然沿用至今。当然,娶亲的婚车多为轿车,用压轿来形容,也还说的过去,压轿总比压车要来得好听。

压轿讲究

关于压轿这件事,也是有很多讲究的,首先说性别,压轿娃必须是男孩,这一点可能跟之前的重男轻女思想有关。在过去,女人是不登大台面的,即使是压轿这种活,也都是男孩来办。

其次说年龄,压轿娃必须是小孩,年龄大概在十岁左右,一般情况是不能超过十二岁的。不过近几年来,人们普遍都是独生子女,年龄恰好的男童比较难找,所以在年龄上也就放宽了些,这也导致了我,在上高中十七八岁的时候,依然幻想去给姐姐压轿。

压轿寓意

说到这里可能就会有人问了,压轿这么麻烦,为啥非得请一个小孩压轿啊,不要压轿的不就好了?既不用给红包,又不用哄他。

事实上,压轿它是一种老祖先传下来的婚嫁习俗,是有着特殊寓意的,我们一辈子才结一次婚,麻烦一点能图个好的寓意,也是非常不错的,我们人活着,大多数的时候不都是在追求一个仪式感吗?

首先我们从古代的压轿说起,古代娶亲是用的花轿,如果抬个空轿子去娶媳妇,未免有些不吉利,空字在迷信中,是一个非常不吉利的字,所以娶媳妇的花轿不能空,必须由压轿娃来压。

在古代社会中,重男轻女的思想非常严重,人们之所以用童男压轿,一方面是女人不登台面,另一方面也寓意着娶过来的媳妇,能为婆家生个男孩,新娘带个压轿娃过来,寓意着“带子”。所以,这件压轿这件事,在古代也是非常重要的。

在迷信思想中,童男占有极其重要的地位,在一些鬼片当中,我们经常见到道士用童子尿消灭恶鬼的戏码,而在压轿中,其实也有这种迷信思想。童男身上阳气较旺,可以驱赶轿子里的魑魅魍魉,童男坐在轿子里,可以压稳轿子,以保证新娘能平平安安取回婆家。

相比于我们现代,古人的婚礼往往别有一番讲究,而且服饰和过程方面都积聚中国特色。最值得一提的是古代人在迎娶新娘的时候,往往会使用花轿,对此也有以下几个理由。

一种交通工具

首先在古代的时候,因为科技的不发达和落后,轿子就是人们常见的一种交通方式。而这种交通工具同时也是一种权力的象征。往往是在国家之中的比较显贵的或者是富裕的家庭,才能够出门时使用轿子。亦或是有些学子在参加科举考试、获得一番成绩之后,皇帝也会赏赐他们,让他们乘坐轿子回家去报喜。

表示一种尊重

同样我们就从上文可以得知,往往是在重大场合或者是十分显贵的人才可以乘坐花轿。因此在结婚的时候,男方如果抬花轿去迎接女方,就表示了对女方的一种尊重,欢迎她们们来到这个家,非常喜悦和她们组建了一个新的家庭家庭,并且表达了他们希望结婚后能与女方和谐共度,恩爱持久的愿望。在古代的正常人家嫁女儿这种事,往往是从小就要由父母准备相应的嫁妆,并且寻找夫家时也会进行反复的商议。而男方这种态度,同时也是向女方家庭的一种表示,意味着她之后就由我来进行照顾了。

身份的象征

并且古代往往是有是正妻才能够从正门用花轿抬进的,而如果是妾往往不能使用花轿或者是只能从偏门抬进家中。女人坐在花轿中,往往需要用盖头或者是扇子遮住自己的面容,在拜堂成亲时再由男方进行挑起,同时也能体现出她以后在夫家的身份。

而因为家庭和财力的不同,男方所采用的花轿也有很大的区别,有的普通人家往往是两个人抬着,但是富贵人家就可以达到四个或者八个,并且迎亲的队伍和配置也有所不同。

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解析:

新娘为何被抱上花轿

西方影视作品中,经常可以见到新郎把新娘从送亲马车或轿车上抱进新房里的画面。而在中国汉族的传统婚姻习俗中,恰恰相反:新娘出嫁时,要由哥哥抱上或背上花轿。类似的现象,也存在于一些少数民族的婚俗中。例如在蒙古草原东部的喀刺沁旗与科尔沁部,“清晨,送亲的时辰一到,新娘被叔父或兄长用毡子抬上彩车”(王迅等《蒙古族风俗志》(上),中央民族学院出版社1990年版)。

这种习俗有什么讲究

有人认为此乃母权制向父权制过渡时的产物:在母系氏族社会里,已婚妇女同配偶之间仅是一种 关系,尽管两厢自愿,但夜合日离,各自依然从母系家族居住,彼此间也没有独立的经济基础。以继承私有财产为特征的父权制出现后,已婚女子因历史传统使然,继续维持“从母居制”,甚至保留群婚习惯,这就迫使丈夫采用种种手段“在传统的范围内打破传统”(马克思《摩尔根(古代社会)一书摘要》),确立“从夫居制”,由此保证子嗣血统的纯正和财产关系的稳固。在这些手段中,包括了已非原始意义上的“抢婚”行为,即用某种公认的形式,把事实上已经建立配偶关系的女子强娶回家。在这场女子留恋母权制而男子要确立父权制的斗争中,女方的兄长出于自身利益的考虑,通常持配合男方的态度。直到适应父权制的女“嫁”夫家的婚姻形式稳定之后,历史的风习依然有所残存,新娘“哭嫁”,并由兄长硬背着送上花轿,就是这种残存风习的表现形式之一。

也有人认为,兄长背新娘上轿象征着郎舅权威的确立,其源头也可追溯到母系氏族社会。在普遍实行“从母居制”婚姻形式的情况下,郎舅等母系亲属对处置和保障姊妹、外甥的生活事务和权益方面负有特殊的责任,因而拥有特殊的权威。进入父权制社会后,尽管血缘关系的延续和财产的继承等,均已按父系来进行,但郎舅作为母系亲属的代表,仍旧对维护姊妹和外甥在夫家的权益享有一定权威,习惯法谓之“舅权”。所以,传统婚俗中,新娘要由兄长背上花轿,其道理就同新娘要由兄长送亲,并在男家被尊为上宾一样,都是为了以这些象征性的动作,使郎舅权威得以确立,并获得婚姻当事人与社会的认可。有的新娘没有兄长,便由舅舅背上花轿,其缘故亦在于此。

还有人认为,新娘由兄长或舅舅背上花轿,其实是土地崇拜观念的反映,甚至有一个民间故事为证:很久以前,有一位刘老汉,生了五男二女。他趁风调雨顺,年成不错之际,头年为长子娶亲,来年送次女出嫁。谁料从此家境衰落下来。后有人告之:“土能生万物,地可长黄金。你家姑娘出嫁时,带走了地里的财气,所以旺了夫家,损了娘家。俗话说‘娶媳满堂红,嫁女一场空’,其奥秘就在这里。”刘老汉恍然大悟,待下一年再嫁三女时,特意关照儿子把妹妹背上迎亲花轿,使她脚不沾地地被抬走,以此保住自家地里的“财气”。后邻居们纷纷仿效,逐渐形成流播各地的送嫁风气。有些地方唯此犹嫌不足,还特地备一双新鞋,待新娘被背上轿子后,再用这双从没落过地的鞋子,把她脚上的鞋子换下,以此确保万无一失。再往后,亦有许多地区就用“上轿换鞋”来取代“郎舅背轿”,因为这要省便得多,而同样可以保住娘家土地里的“财气”。

以上各种观点,虽都言之成理,但都缺乏可靠的文字记载资料来印证。可以说,新娘出嫁为何要背上轿子,至今仍旧是一个难解之谜。

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