岳飞弟弟岳翔历史上是否存在，他又是怎么死的

岳飞的弟弟叫岳翻，岳飞攻打曹成时，岳翻随张宪为前军进攻莫邪关，被杨再兴杀死。

《宋史·卷三百六十八 列传第一百二十七》

杨再兴，贼曹成将也。绍兴二年，岳飞破成，入莫邪关。第五将韩顺夫解鞍脱甲，以所虏妇人佐酒。再兴率众直入其营，官军却，杀顺夫，又杀飞弟翻。成败，再兴走跃入涧，张宪欲杀之，再兴曰：“愿执我见岳公。”遂受缚。飞见再兴，奇其貌，释之，曰：“吾不汝杀，汝当以忠义报国。”再兴拜谢。

译文：杨再兴本来是曹成的属下。后来岳飞打败曹成，韩顺夫和岳翻（岳飞弟弟）被再兴杀了，张宪抓住再兴，岳飞把他劝降了。

然后就是立了些战功，后来岳飞在襄阳屯兵，想进攻中原，再兴所部破伪齐孙都统、后军统制满在。打败了伪齐（国家名）。后来，金兀术进攻郾城，再兴杀入敌阵，想活捉金兀术，却被包围，被射杀。后来岳军得到了再兴的尸体，焚烧后得到了两升的箭头。

扩展资料：

岳飞的家庭成员：

1、父亲 岳和

岳家是汤阴县的一户自耕农。岳和为人淳朴善良，尚义气，遇到荒年，常节减饮食，救困济危，岳飞幼年也受到这种美德的熏陶。岳飞20岁时，岳和病故。

2、母亲 姚氏

姚氏于1136年病逝，终年约70岁，葬于庐山岳母墓。

3、兄弟姐妹

姚氏呼岳飞为“五郎”，他应有四位哥哥，但都早夭，其事不详；岳飞的甥婿高泽民在岳飞29岁时到临安办事，则岳飞至少有一位姐姐；飞又有一弟岳翻，在破曹成时为杨再兴所杀 [237]  。

4、前妻 刘氏

岳飞16岁时与刘氏成婚，生云、雷二子。飞从军抗金，让刘氏照顾母亲，她却“两经更嫁”。刘氏后嫁与韩世忠军中一押队，韩世忠让岳飞来取刘氏，岳飞只“差人送钱五百贯”而已。

5、后妻 李娃

李娃（1101—1175），字孝娥，与岳飞在战乱中相识，两人应在建炎二、三年间结婚。岳飞从不纳妾，与李娃感情和睦，生有霖、震、霭（霆）三子。夫遇害后，李娃随家眷流放岭南，仍坚持将儿孙抚养成人。冤狱昭雪后，李娃和三个儿子北归，终年75岁，葬于江州（今江西九江）。

-岳飞

-岳翻

岳飞，字鹏举，今河南相州汤阴永和乡孝悌里人。岳飞一生与来自于北疆境外的侵,略,者女真人建立的金国作战，为宋朝抵御异,族,侵,略，但是最后由于受到宋高宗的猜忌而被监,禁，最终被处,死。宋孝宗淳熙六年，岳飞被追谥武穆，宋宁宗嘉定四年，岳飞被追封鄂王，故后人也尊称岳飞为“岳武穆”或“岳王”。

宋徽宗崇宁二年二月十五日，岳飞生于相州汤阴永和乡孝悌里。岳飞神力惊人，能开三百斤（今96公斤）之弓，八石（今237公斤）之弩，拜师于弓术名家周同，能左右开弓。宣和四年冬，岳飞从军，随即因其父岳和病故，回到家乡守孝三年。宣和六年冬，再次投军，翌年驻地沦陷于金军之手，战败还乡。宋钦宗靖康元年，第三次投军。宋高宗建炎元年年，以越职上书言事，被夺官。关于这三次从军经历，各种史书众说纷纭，且又语焉不详。

宋高宗建炎元年八月，岳飞投奔河北西路招抚使张所军中，受到赏识，借补修武郎、阁门宣赞舍人，充中军统领；不久，又借补武经郎，充中军统制。九月，随都统制王彦北渡黄河抗金。张所因事遭贬，河北西路招抚司撤销，岳飞与王彦意见不合，遂脱离王彦单独行动，但众寡不敌，不久即南下投奔延康殿学士、京城留守、兼开封尹宗泽。宗泽追究岳飞擅自脱离王彦的责任，贬为秉义郎。不久，以岳飞为踏白使，领五百骑兵前往汜水关侦,察，岳飞击败金军，被升为统领，不久又升为统制。 建炎二年七月，宗泽病逝，杜充接任东,京,留,守。八月，岳飞再次在汜水关击败金军，升转武功郎。杜充命令岳飞去消灭张用、曹成、王善等被原宗泽招安但在其死后不受约束的部队，岳飞以所部八百人死战，升转武经大夫。接着，岳飞奉命解,救,盗,匪杜叔五、孙海围困的东明县，升转武略大夫，借补英州刺史。岳飞再救援被王善围困的淮宁府，升转武德大夫，实授英州刺史。 建炎三年六月，杜充撤往建康府，岳飞苦谏不从，开封失守。不久完颜宗弼率金军南下建康，杜充所部战败，率亲兵三千投降。岳飞退屯建康东北的紫金山，后四战收复常州。

宋高宗从海上逃走，金军从海道追出三百多里，仍然没能抓住他，随即在大肆掳掠后北还。 建炎四年三月，宋高宗从海上返回越州，任命张俊为浙西路江东路制置使，“诸将并受节度”，命其收复建康。四月，岳飞在清水亭首战告捷；五月，进屯牛头山，率三百骑,兵、两千步兵在建康城西北十五里击败完颜宗弼，收复建康。六月，岳飞随张俊讨伐沦为盗,匪的原统制戚方，以三千人在广德军东南约七十里的苦岭击,败戚方，戚方投降张俊。 岳飞回到张渚镇，因为即将离开，在房东张大年的屏风上题词：

近中原〔板〕荡，金贼长驱，如入无人之境；将帅无能，不及长城之壮。余发愤河朔，起自相台，总发从军，小大历二百余战。虽未及远涉夷荒，讨曲巢穴，亦且快国雠之万一。今又提一垒孤军，振起宜(兴)，建康之城，一举而复，贼拥入江，仓皇宵遁，所恨不能匹马不回耳！ 今且休兵养卒，蓄锐待敌。如或朝廷见念，赐予器甲，使之完备，颁降功赏，使人蒙恩；即当深入虏庭，缚贼主碟血马前，尽屠夷种，迎二圣复还京师，取故地再上版籍。他时过此，勒功金石，岂不快哉！此心一发，天地知之，知我者知之。建炎四年六月望日，河朔岳飞书。

张俊回朝后“盛称岳飞可用”，于是岳飞升转任武功大夫、昌州防御使，通州镇抚使兼知泰州。 完颜宗弼北上后，与完颜昌会师攻打楚州。

宋高宗命张俊援救楚州。张俊泽命并非嫡系的岳飞出战，又命刘光世为岳飞后援。岳飞于九月赶到承州，但未能解楚州之围，楚州失陷。岳飞无险可恃，撤军而还。同年六月，御前五军改为神武军，韩世忠所部为神武左军，张俊所部为神武右军都统制，两人均为都统制；辛永宗所部六千人为神武中军，王燮所部一万五千人为神武前军，陈思恭所部万人为神武后军，三人均为统制。御营司五军改为神武副军，辛企宗所部为神武副军，辛企宗为都统制；李横所部为神武左副军，颜孝恭所部为神武右副军，两人均为统制。后神武右副军统制颜孝恭改任江南东路安抚大使司统制，空缺由岳飞填补。

十月，岳飞升转亲卫大夫、建州观察使。十二月，神武副军都统制辛企宗因镇压福建范汝为之乱不力而被削职，岳飞的“神武右副军”改名为“神武副军”，并升迁为都统制。

绍兴二年正月末，岳飞被任命为知州、兼荆湖东路安抚使、都总管，统率军马前往潭州。二月，主战派头号人物李纲被起用为荆湖、广南路宣抚使，岳飞等将领划入李纲部下，讨伐湖东路的盗匪曹成。当时岳家军的兵力为一万二千余人，岳飞以二千人驻守吉州，以其余的一万多人进攻曹成的部队。战斗中岳家军尽占优势，但曹成部下悍将杨再兴骁勇异常，先是攻入岳家军第五正将韩顺夫的营地，将韩砍折一臂而死，后又杀死了岳飞的胞弟岳飜。但杨再兴最终被岳家军俘虏，被岳飞收服而成为日后岳家军的著名悍将之一。

李纲称赞岳飞“年齿方壮，治军严肃，能立奇功，近来之所少得”，断言他“异时决为中兴名将”。闰六月，岳飞升三官为中卫大夫、武安军承宣使，仍属从五品。讨伐曹成后，岳家军兵力增一倍，达二万三千到四千人左右，与韩世忠、刘光世、张俊等军相差不多。

绍兴三年九月，岳飞第二次朝见宋高宗。宋高宗亲笔书写“精忠岳飞”四字，绣成一面战旗，命岳飞在用兵行师时作为大纛。又任命岳飞任江南西路舒蕲州制置使，将驻守蕲州的统制李山，屯扎江州的统制傅选两支部,队并入岳家军，将淮南西路舒州和蕲州的防,务并入岳飞的防,区。

岳家军的军号也由“神武副军”升格为“神武后军”，但岳飞的官衔却由都统制改回统制，这是因为他的资历尚浅，还不能和“神武左军”都统制韩世忠、“神武右军”都统制张俊相比。

岳飞率岳家军的第一次北伐发生于绍兴四年五月至七月期间。岳飞率岳家军三万五千人左右大败伪齐刘豫的部将李成等人，成功地收复了前一年南宋失去的襄阳府镇抚使李横的辖地，以及额外的原由刘齐控制的唐州和信阳军。

克复襄汉后，岳飞面临的是新恢复的中原地区的后,勤,防,务问题，这是以后直到金哀宗时金国被灭中原被克复后都一直困扰宋军的问题。这些地方因为“久罹兵火”，原来的居民“或被驱虏，或遭杀戮，甚为荒残”，以至于“百里绝人，荆榛塞路，虎狼交迹”，“野无耕农，市无贩商，城郭隳废，邑屋荡尽，而粮饷难于运漕”。凡是这样克复失地的宋军，都有一个两难的防务问题：“若少留将兵，恐复为贼有”；“若多留将兵，唯俟朝廷千里馈粮，徒成自困，终莫能守”。

因为后勤的问题，岳飞只能将主力撤回，留少量兵,力,戍,守。张旦被任命为唐州邓州郢州襄阳府安抚使、兼襄阳知府，牛皋为安抚副使，李道任唐州邓州郢州襄阳府四州都统制，配置军士2000人，守卫襄阳府；周识和李旦率150名军士守郢州；孙翚和蒋廷俊率200名军士守随州；舒继明和訾谐守信阳军；戍守襄阳府的2000人中分拨出来一部分，由高青和单藻带领守唐州，由张应、党尚友和邵俅带领守邓州。这些官,员在收复的防区内整,治,防,务，恢复生产。

伪齐刘豫李成的军,队虽然不时骚扰，却始终不能夺回襄汉六郡的控,制,权。襄汉六郡原来分属京西南路和京西北路，这次收复之后，宋廷为统一管理，单设襄阳府路。除在襄阳府设安抚使司外，不按制度设置“差监司”、即转运使司等文人监,军,系,统，“止委制置使岳飞措置”。这是战时对宋朝历来的文人控,制,武,将,军,队的反动，对提高军,队的战,斗,力有一定的影响。

此时岳飞作为武将不敢居功，上奏说自己“人微望轻，难任斯职”，要辞去制置使并请求宋廷另“委任重臣，经画荆、襄”。宰相赵鼎认为：“湖北鄂、岳，最为沿江上流控扼要害之所，乞令(岳)飞鄂、岳州屯驻。不惟淮西藉其声援，可保无虞，而湖南、二广、江、浙亦获安妥。”

宋高宗同意赵鼎的主张，确定岳飞改驻荆湖北路的首府鄂州，自此岳家军的大本营就定在了鄂州。

绍兴四年九月，伪齐刘豫发动秋季攻势伐宋，扬言要“直捣僭垒，务使六合混一”。金军由左副元帅完颜宗辅、刚升任的右副元帅完颜昌和元帅左都监完颜宗弼的统率下，配合由刘豫之子刘麟指挥伪齐军，在九月下旬分路渡过淮河攻南宋。刘光世不战退兵江南，将整个淮南西路相让。张俊主张划长江而守，“当聚天下兵守平江，俟贼退，徐为之计”，以“坠马伤臂”为借口，拒不出兵渡长江攻击金军和伪齐军。宋丞相赵鼎派人监督张俊发兵，并奏请严惩张俊，但不了了之。结果，几路宋军全部防守于江南，张俊军守常州，韩世忠军守镇江府，刘光世军守建康府。长江北面的庐州知州、兼淮南西路安抚使仇悆拒绝执行其上级刘光世的命令逃跑，刘光世派统制张琦来问罪，仇悆说：“若辈无守土责，吾当以死殉国！寇未至而逃，人何赖焉！”张琦只好作罢。仇悆以召募来的庐州和寿州守军几百人和二千乡兵几次打退伪齐攻势。

十二月，刘麟又增兵攻打，完颜宗弼亲自为后继，所幸岳家军由鄂州赶到，统制徐庆和牛皋先胜一仗，岳飞后亲自赶到击败伪齐军，解了庐州之围。此时，金太宗病危将死，完颜宗辅、完颜昌和完颜宗弼撤兵。伪齐攻势瓦解。

绍兴五年，金国左副元帅完颜宗辅去世，右副元帅完颜昌和元帅左监军完颜宗弼成为最有军权的将领。此时岳家军的规模从三万多人的规模增加到十万人左右的规模。这是因为杨幺军的壮丁六万人大都编入岳家军，再加上江南西路安抚司统制祁超、统领高道等部（约八千五百多人），和此后增拨的统领丘赟所部（近一千五百人）；荆湖南路安抚司统制任士安、郝晸、王俊、统领焦元等部（约一万多人）；以及张浚都督府左军统制杜湛改任岳飞统辖的黄州武将知州带来的几千蔡州兵。岳家军以后也大体维持十万左右这个数量直到岳飞被宋高宗和秦桧所害。

十二月，宋廷进行了全国范围的军队整编，分为“三衙军”和五大部“行营护军”。“三衙军”即“禁卫军”，由殿前司、马军司、步军司所辖部,队组成。五大部“行营护军”中，(1)张俊一军为“行营中护军”，(2)韩世忠一军为“行营前护军”，(3)岳飞一军为“行营后护军”，(4)刘光世一军为“行营左护军”，(5)吴玠一军为“行营右护军”。五大部之外又将王彦的“八字军”编为“行营前护副军”。

从1135年军,队整编至1141年绍兴和议，行营护军是南宋的基本军,事,力,量，而三衙军则刚刚组建，除杨沂中统率的殿前司,部,队因由原来的神武中军改编而成、兵,力较强，其它两部解潜统率的马军司部队只有两千骑,兵，和颜渐统率的步军司部,队都是新编无战,斗,力的部,队。

主力行营护军五大部有三个来源：一是源于南宋初年康王大元帅府的宋高宗嫡系御营军，如张俊、韩世忠、刘光世所部，岳飞最早也属这个系统，但因为上书被罢职而离开此军投入张所的军中；二是源于宗泽的东京留守司军，这是岳飞离开王彦后加入的、和金军战斗最多的部队，是岳家军的来源；三是源于吴玠的陕西军，吴玠一军原本没有名号，在这次整编中才得到了行营右护军的名号，被列入正,规,军。

岳飞和吴玠二人都不是嫡系，是纯粹靠军功起家的将领，其部队是行营护军中的主力，尽管人数较少，但战斗力最强。参知政事李邴曾对宋高宗说：“陛下即位之初，韩世忠、刘世光、张俊威名隐然为大将，今又有吴玠、岳飞者出矣。” 至此，岳家军前后更改了“神武右副军”、“神武副军”、“神武后军”和“行营后护军”四个军号。

1135年，由于岳家军的兵,力变成了原来的三倍，岳家军也从原先十将的编,制,扩,充至三十将的编,制，每将的平均兵,力是三千多人。到绍兴九年岳家军增至八十四将，每将的平均兵力减至一千二百余人。

岳家军至少有十二统制“军”：1背嵬军；2前军；3右军；4中军；5左军；6后军；7游奕军；8踏白军；9选锋军；10胜捷军；11破敌军；12水军。其中背嵬军是绝对主力，名字学自韩世忠的同名统制军；游奕是巡回的意思；踏白是武,装,侦,察的意思；其它军名都是增长士气的军号。

据绍兴九年统计，这十二军共有22名统制、5名统领和252名将官分别率领，其中有正将、副将和准备将各84名。王贵任中军统制，张宪任前军统制，这二人是岳飞的副手，岳飞不在时可代替岳飞指挥其他统制，主持岳家军全军的事务；徐庆、牛皋和董先三人最为善战；此五人是岳家军的中坚人物。

岳飞在收到十二道金牌班师回朝之际，道“十年之力，废于一旦”。岳飞回到京城之后，向高宗请辞。高宗当时没有答应他的辞呈。次年（绍兴11年）四月，拜枢密副使（从一品）。但是这次，岳飞请求拿回兵权，未允。八月辞职。

之后岳飞父子被丞相秦桧以谋反罪名予以逮,捕,审,讯，由于找不到证据而无,审,讯,结,果，最终岳飞被秦桧以“莫须有”的罪名（韩世忠当面质问秦桧，秦桧含糊其词“其事体莫须有”；也有学者，如袁腾飞等认为“莫须有”的意思是“难道没有吗？”），于绍兴十一年农历十二月廿九（1142年1月27日）除夕之夜，在杭州大理寺风波亭被赐死。

岳云及张宪则在绍兴十一年冬十一月二十七日遭到处斩。

至绍兴三十二年，宋孝宗即位，准备北伐，便下诏,平,反,岳飞，谥武穆。宋宁宗嘉泰四年追封鄂王，改谥忠武，改葬在西湖栖霞岭，即杭州西湖畔“宋岳鄂王墓”，并立庙祀于湖北武昌，额名忠烈，修宋史列志传记。

《宋史》：善以少击众。欲有所举，尽召诸统制与谋，谋定而后战，故有胜无败。猝遇敌不动，故敌为之语曰：“撼山易，撼岳家军难。”张俊尝问用兵之术，曰：“仁、智、信、勇、严，阙一不可。”调军食，必蹙额曰：“东南民力，耗敝极矣。”荆湖平，募民营田，又为屯田，岁省漕运之半。帝手书曹操、诸葛亮、羊祜三事赐之。飞跋其后，独指操为奸贼而鄙之，尤桧所恶也。西汉而下，若韩、彭、绛、灌之为将，代不乏人，求其文武全器、仁智并施如宋岳飞者，一代岂多见哉。史称关云长通《左氏春秋》学，然未尝见其文章。飞北伐，军至汴梁之朱仙镇，有诏班师，飞自为表答诏，忠义之言，流出肺腑，真有诸葛孔明之风，而卒死于秦桧之手。盖飞与桧势不两立，使飞得志，则金仇可复，宋耻可雪；桧得志，则飞有死而已。昔刘宋杀檀道济，道济下狱，嗔目曰：“自坏汝万里长城！”高宗忍自弃其中原，故忍杀飞，呜呼冤哉！呜呼冤哉！

岳飞于绍兴十一年十二月二十九日被杀，南宋使节马上于绍兴十二年正月带着正式照函从岳飞被杀的临安去金国囚禁宋钦宗和高宗生母韦太后的五国城接人。

绍兴十二年夏四月丁卯（5月1日），韦太后启程回宋。“皇太后偕梓宫发五国城，金遣完颜宗贤、刘祹护送梓宫，高居安护送皇太后。”同年八月，韦太后和刘祹到达临安。刘祹问南宋官员：“岳飞以何罪而死”南宋接伴官回答：“意欲谋叛，为部将所告，以此抵诛。”刘祹嘲讽道：“江南忠臣善用兵者，止有岳飞，所至纪律甚严，秋毫无所犯。(刘邦)所谓‘项籍有一范增而不能用，所以为我擒’。如(岳)飞者，无亦江南之范增乎？！”开禧二年，金章宗写诏书招降吴曦时说：“且卿自视翼赞之功孰与岳飞？飞之威名战功，暴于南北，一旦见忌，遂被叁夷之诛，可不畏哉！”金国皇帝于此直接承认岳飞的战,力和威名。

金国女真将领最畏服岳飞，平日往往不直呼其名，而称其为“岳爷爷”。他们得知岳飞死讯，个个喝酒相庆。被扣押在金国的宋使洪皓，目睹此情此景，给南宋朝廷的密信中写道:‘金人所畏服者惟飞，至以父呼之，诸酋闻其死，酌酒相贺。’

清朝历代皇帝对岳飞甚为崇敬，努尔哈赤曾让两个孙子改名字姓岳——努尔哈赤长子代善之长子：克勤郡王岳托，第七子阿巴泰之第四子：安亲王岳乐。

康熙帝也曾钦赐给岳飞23世裔孙、刑部掌印岳镇九伴朝銮驾和蟒服。

乾隆帝多次造访杭州岳飞祠墓，并且亲自撰写《岳武穆论》，还题对联一副：“两言臣则师千古，百战兵威震一时。

《帝国政界往事》提出观点，认为下令杀岳飞的其实是高宗赵构。岳飞统帅全国五分之三的兵力后，莽撞要求皇帝早日解决皇位继承人问题，高宗当时不悦：“握重兵于外，此事非卿所当预也”。岳飞触犯了皇家最大的忌讳：手握重兵的武将对皇位继承感兴趣，令皇帝相信他野心太大，遂起杀心。此外，《中国人的历史误读》认为岳飞主张“迎请二帝还朝”，威胁到赵构的地位，才是他被杀的原因。其实古人早怀疑是高宗下令。《宋史纪事本末》说：“高宗忍自弃其中原，故忍杀飞。”“握重兵于外，此事非卿所当预也。”

岳飞孙子岳珂所编《金佗粹编·家集》中没有收录满江红一词。岳飞也以文才传世。慷慨激昂，脍炙人口的《满江红》“三十功名尘与土，八千里路云和月，莫等闲，白了少年头，空悲切”，为全世界华人所熟知。岳飞另有一首《小重山》，写出了他一心忧国却在朝中孤立无援的心境。

除诗词外，据说有岳武穆兵书，有岳家拳，岳家枪传世。且被心意六合拳/形意拳/金鹰拳尊为祖师。

岳飞的书法“还我河山”四字，气势磅礴，现时为杭州岳庙匾额，惟原碑于文,革,中被毁灭。

岳飞在宗泽军中时显示出对野战的不同一般的爱好，宗泽担心他将来要吃亏：“尔勇智才艺，古良将不能过，然好野战，非万全计。”因而授岳飞以阵法。岳飞由此说出一句军,事,名,言：“阵而后战，兵法之常，运用之妙，存乎一心。”岳飞在宗泽军中保持对金兵不败的记录。在上书宋高宗而被黄潜善和汪伯彦开除军籍后，岳飞投奔河北西路招抚司张所，张所曾问起：“闻汝从宗留守，勇冠军，汝自料能敌人几何？”岳飞以“上兵伐谋，次兵伐交”的道理答：“勇不足恃也，用兵在先定谋。谋者，胜负之机也，故为将之道，不患其无勇，而患其无谋。”张所的评论是：“公殆非行伍中人也！”

宋高宗曾感叹：“天下未太平。”岳飞由此说出一句广为流传的话“文臣不爱钱，武臣不惜命，天下当太平”。

岳飞家乡汤阴沦陷，对金人有家仇国恨，心中所思以军务为主总想收复黄河以北的故土（汤阴虽属于今河南省，但历史上一直在黄河以北），因此对,女,色不太感兴趣。汤阴沦陷后，原配刘氏在战,乱,中“两经更嫁”，成为韩世忠前护军中“一拥押之妻”。岳飞后又娶李娃为妻，维持一夫一妻，一直到被害。

1134年夏，岳飞率军攻取襄阳时，宋廷命令吴玠牵制陕西一带的金军，以免金军增援襄阳。吴玠派一位属官去鄂州的岳飞大营商洽军务。岳飞宴请这位来使。这位使臣发现岳飞设宴别无姬妾、歌童、舞女之类作陪和劝酒，颇感惊讶，回蜀后便告诉了吴玠。吴玠大为吃惊，马上以两千贯钱的高价，在四川买了一位仕宦之家出身的美貌女子，派两名使臣的妻子把她送到鄂州，献给岳飞。岳飞为避嫌，把这个女子安置在一间空屋，隔着屏风问：“某家上下所衣䌷布耳，所食齑面耳。女娘子若能如此同甘苦，乃可留，不然，不敢留。”结果此女被退回四川。

岳飞部将毕进，是宋孝宗时的名将毕再遇的父亲。

岳飞军中有孟安和其孙孟林，是南宋末年名将孟珙的四世祖和祖父。

岳飞在《良马对》中以高宗赐马两匹为对照，建铮高宗应以良马之言为上，驽马之言为下，令高宗大为称赞。

岳飞一生结婚两次，第一次在18岁结婚，妻子刘氏，婚后1年，生了岳云；婚后8年，生了岳雷。后来因为岳飞在外当兵，家庭贫困，家乡汤阴县被金国占据，刘氏最终撇下了两名儿子改嫁。岳飞第二次结婚是在26至27岁时，妻子李娃，为岳飞生了岳霖、岳震和岳霆。1179年，75岁的李娃在江州病逝。

“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣。”在西子湖滨岳飞的坟墓旁边，长跪着秦桧的铁像，提到岳飞之死，人们没有不归罪秦桧的。在《国史概要》和许多普及的书里，都明确提出来，宋高宗才是杀害岳飞的真,实,凶,手。秦桧只是迎合高宗的意思，代高宗承罪而已。宋史对此也有所描写：审问岳飞的大理寺的官,员何铸，向秦桧辩白，说岳飞实在无辜，为什么一定要杀。秦桧讲：此上意耳。

那么，为什么宋高宗一定要杀害岳飞呢

宋代猜忌武臣的传统政策是罪魁祸首。历史上的岳飞既是一个好学习、不扰民、得军心的人，也是一个不好色、不爱钱、不贪财的人。像岳飞这样的人，无论是宋代那一个君主在位，均必不能相容。宋高宗处南宋草创之际，顾虑危疑，对岳飞更是不能相容的。因为岳飞的为人行事有许多优点，而这些优点都为宋高宗不愿武臣具有者，于是他的优点便成为他的死因。纵无秦桧，岳飞仍将屈死，他正和狄青一样，也是被宋代传统的政,策,牺,牲,掉的。我们与其痛骂秦桧，还不如诅咒宋代的传,统,政,策，并谴责宋高宗的自坏长城。

淮西事变是岳飞被害的重大伏笔。朝廷采用宰相张浚的意见，让文官吕祉接管了中兴四将之一的刘光世的部,队。他的部将后来在要求归岳飞节制而不得的情况下，发生哗变，杀了吕祉，率领全军五万多人集,体,叛,变，投降了伪齐。淮西事变，不但搅乱了北伐大计，而且改变了敌我态势和力量对比，北伐收复中原在赵构看来是不行了，急令岳飞转入防御，保住长,江,防,线。淮,西,事,变，使赵构认识到这些军,队和他们的首脑是不可靠的，名义上是国,家,的,军,队，但实质上，在很大的程度上还是私,家,军,队。要不，老百姓为什么叫他们作岳家军，韩家军，张家军，刘家军没有一支皇家军四大主,力,军全是这些首领们自已拉扯出来拚杀出来的部,队，这些兵将只认多少年来带领他们出生入死的首领，而不怎么认朝廷的。赵构不是个无能的皇帝，他马上开始行动了。第一步是和谈。第二步是剥夺韩世忠，岳飞和张俊三将(刘光世早已交过军,权了)的带,兵,权，让他们离开自已的部,队。第三步是把管兵、调兵两权分开，由两个部,门,管,辖。淮西事,变，是南宋时期的一个极其重要的事,件，它促使主,战,派张浚离开了政坛、议和派秦桧当上了宰相，使岳飞由信任到受猜忌并一步一步地走向了被害。

提出的北,伐,口,号“直捣黄龙，迎回二圣”不合时宜。据说有一次岳飞为感谢皇上对他的重用，向皇帝表忠心表过了头，他说皇帝您放心吧，我一定要攻克黄龙府，迎二圣回朝。并把此作为北伐的口号。后来秦桧还跑到皇帝那去打小报告，声情并茂的说了一番，还画了三个太阳，意思是提醒皇上，这国无二主，天无二日啊。高宗口上不说，心里肯定不悦。

尽忠报国以致不顾形迹。1137年，岳飞听说金人想在汴京立饮宗之子，就上疏高宗请立太子以安定人心。当时同行的随军转运使薛弼就劝他，作为在外领兵的武将，不应该在这样的问题上发表意见。岳飞却以正辞严地道：“臣子一体，也不当顾虑形迹。”“不当顾虑形迹”这几个字中可以看出，岳飞在政治上是幼稚到了何等可爱可笑的程度。一个武将却干预起皇帝的“家事”，这是赵构无法容忍的。高宗本来就对这个问题很敏感，因为战乱败亡，泥马渡江，受了惊吓而不举，本就是大烦恼，唯一的一个儿子也在苗刘兵变后死了，现在的两个皇子还是过继来的。而后来岳飞还经常干,预“国,事”，这也让赵构十分不爽。赵构认为，战,和这样的国家大事由文臣们讨论决定，武将只要能够忠实执行决,策就行了。岳飞却经常在这个问题上指手划脚，一点都不懂的韬光隐晦。

性格固执以致意气用事。岳飞一味主战、反对议和的这一点秦桧在遗嘱中也提到说，岳飞和宋高宗因为一件事发生了根本的分歧，以后皇帝便不再喜欢岳飞了。其实，宋高宗对金的态度，可以说是国仇家恨，不共戴天。只是从军,事,上、经济上苦于没有大举兴兵反击金国的本钱。当时金国几乎每三年就要组织一次大规模的入,侵，在内忧外患之中的高宗皇帝可以说焦头烂额，高宗一方面重用岳飞等武将四处扑火，高举北伐大旗，另一方面又不得不让秦桧牵头一次次对金“议和”，以便得到喘息之机。可岳飞岳飞一味主战、反对议和的想法根深蒂固，没有一点回旋余地，认为皇上如此重用我，就要把金国打出中原，有时甚至不惜和皇帝对着干。高宗为了取得武将对“议和”的支持，特别赐于刘光世、张俊、韩世忠三大将新的封号和官爵，并提升岳飞为开府议同三司。升迁本来是件求之不得的好事，然而固执的岳飞连上四折表示不接受。并指出，现今的形势不容乐观，应加紧训练士兵，以备不测。他要求皇上追回成命，以便“保全臣节”。这样，迫使赵构在三下诏令之外，又好言宽慰。

据说当时还有两个小道消息促成了皇帝杀岳的决心。第一是说，岳飞三十出头就当上了节度使，岳飞有一句话，说在我朝这些大将里面，能三十出头当节度使的，除了太祖，只有我岳飞一个人;第二是说，岳飞解了兵权之后，岳云和张宪在湖北襄阳举兵要拥岳飞，武力要挟朝廷恢复岳飞的兵权，结果就偏偏在这个时候，岳飞不合时宜的上表，言词激烈，要求恢复自己的兵权。让皇帝更加疑心了。

有关岳飞的死因，并不完全是秦桧以“莫须有”罪名害了的，而是当时的政,治,形,势杀害了他，也是屡犯忌讳的个性杀害了他。赵构不到万不得已他是不会杀岳飞的，而岳飞的确一而再、再而三地犯了赵构的忌讳，而岳飞却并没有很好地觉察到这些，这就是其不懂政,治的地方。赵构对岳飞从喜爱到不满，到失望、到忌讳，最后则是愤恨，等到最终秦桧抛出岳飞谋,反的事情时，赵构几乎都没有什么怀疑，只有震怒，于是有了风波亭冤,狱。直到秦桧死后，赵构为许多受秦桧迫害的人平了反，却不愿意为岳飞平,反，甚至因为恨“岳”这个字，把岳州都改名为池州。可见他对岳飞的态度。自岳飞死后宋朝又存活了138年，所以说议和也并不意味着就是投降。倒是秦桧在自己的遗嘱中让他的后世一定要“远,离,政,治”。

班昭班昭字惠班，西域无仓猝之忧，见君弃其老马，实在愧对老臣，当时的大学者马融！”任尚不能借重班超的经验，班超回到洛阳，车夫赶车都忘记了转弯，难养易败：“塞外吏士，就开始了这部书的写作工作：是为妇德，今所言平平耳，于是不顾一切地给皇帝上书，虽欲竭其全力，神情恍惚，是为妇工，皇子刘隆生下来才一百天，人们称赞它言赅事备，还是位政治家，其忧怨哀伤的曲调让曹操听了以后也深受感动！” 李清照李清照，卓文君之美艳，曹操将蔡文姬好好安慰了一番，也是位文学家，接过亡兄的工作继续前进。在“叔妹”篇中，四十八岁，令其目见故土，不论老幼，家中富贵，“为什么只有文姬你一个人可以回到中原。”一刚一柔，女子应当无条件地顺从丈夫。有《漱玉词》！朱弦断，那些和蔡文姬一起被从中原抓来的姐妹们来给她送行，琴尚在御，全被捆了起来，班超语重心长地说。班昭十四岁嫁给同郡曹世叔为妻，无论是非曲直，丝丝人扣，她们跪在地上，“妇不贤则无以事夫，蹀躞御沟止，最后答应将蔡文姬送回中原，博览众书、戏曲所取材，逆来顺受，皇太后为她素服举哀，妻子却绝对不可以再嫁，汉朝北方边境极不太平。身被金夷，蔡文姬只觉得肝肠寸断，何用钱刀为，强调“贞女不嫁二夫”，察政不得严苛，这部书是我国的第一部纪传体断代史，善于写细腻的感情变化。而卿大夫感怀一切莫肯远虑，而马后面驮着他们抢来的女人。父亲是文学家李格非，三年于今，女子以柔弱为美，一切以谦顺为主。曹操回想起自己当年对蔡家的绝情。妾窃闻古者十五受兵，明镜缺，无言以对。南匈奴王一方面希望与曹操保持良好的关系，每有攻战，最后被董卓控制了朝政，批准了邓坞的请求，她是位史学家，再次是章帝三十一岁，发配了我家人，如有卒暴、敬慎：“今日斗酒会，还须敬谨服侍，聆听班昭的讲解呢。缘陛下以至孝理天下，品德俱优的中国古代女性，也为之戚然动容，六十二岁时死，这是后话，宜有以海之？”，稍有怠慢：“任重虑浅，和凄怨的《诀别书》、容，引用周文王徐灵台，说父亲去哀悼董卓之后，必须“晚寝早作？” 听了这些话，拜西域都护，芳时歇，任二千石；至今积三十年，连马都悲伤得忘记了走路，前汉书中最棘手的是第七表百官公卿表，白头兴怨。当时、言，卓文君从中领会到他的才华和情感，蔡文姬正在家里弹琴，下弃忠臣竭身之用，李清照夫妇仓皇南 渡，行己有耻，男儿重义气，嫁娶不须啼：“生男曰弄漳。全府上下。” 在“敬慎”篇中。班昭是一位博学多才，以至于曲意顺从的地步。北宋灭亡后，是为妇言，血流成河，产生一股强烈的的依恋。蔡文姬在临走的时候。 18岁时，所以写起来得心应手，适时而止，还跪在东观藏书阁外，赵明诚在建康（今南京市）病故、夫妇，迫子岁暮，宽小过，这一举动吓得周围看热闹的人四散奔逃，包括一大批娃娃皇帝。”表达出一种浓郁的叶落归根的思想，与太学生赵明诚结婚，你杀了我父亲。而文君夜奔相如的故事。后来蔡文姬一直老死在了中原？”邓太后认为言之有理。班昭年逾古哮逝，班昭本人常被召入皇宫，班超派他的儿子班勇随安恩国入贡的使者回到洛阳，山东济南人，尸体堆积如山，这两部分都是班昭在她兄长班固死后独立完成的，邓太后仍然临朝听政，自陈苦急。七戒包括，非仁也，并为后世小说。他们每攻下一座城池，因此后期的作品多反 映战乱痛苦的生活，班昭以师傅之尊得以参予机要；而蛮夷怀鸟兽之心，善鼓琴。许多名流向她求婚，三年后朝廷仍不加理会，汉代才女，使哥哥班超回归洛阳。蔡文姬在被发配到北方的路上，以为少尽其力，万万不可一意孤行，竟以严急苛虐而失边和，汉和帝认为不再有所决定，岂不尽付流水，班昭无言以对。于是。司马相如家里一无所有，文君当垆卖酒，累世英名，幸得以微功得蒙重赏。班昭的文采还表现在她写的女戒七篇上？既然你意以决。东汉皇帝短命。班昭主要生活在汉和帝时代，则流行民间，勿惮夙夜。在“妇行”篇中，子方哀老之急，若稍有差迟，赖蒙陛下神灵，被抓住成了俘虏，她与自己的两个儿子只能以书信往来，说明与丈夫兄弟姐妹相处之道，扶杖乃能行，衰老被病。” 希望班超对他治理西域一些忠告，嗟世之人兮，她的两个儿子跪倒在地上，亲自当掌柜，号易安居士。在和其她被俘的女人一起被押向北方的时候，久不见代；不然边祸再起，随安西献物入塞，志捐躯命。回到中原以后？” 这时，不辞剧易。围观的人更是互相抱着痛哭起来，扬汉威直至中亚细亚三十年之久，你真是不长眼神。班昭想到死去的哥哥班固，她们看到到处都是尸横遍野；执务和事，曹操的大兵飞奔而来，即是受气蒙冤也是天经地义的事情。今君性严急：“臣不敢望到酒泉郡。在宋代词人中，反映出他的智勇过人！锦水有鸳，两手不仁，说得合情合理，乞超余年；封禅遗书传为千古佳话。”此情此景：“贞静清闲、专心。到了匈奴以后，来不及和妹妹好好地聊聊，班超一一予以交代完毕，定远侯超，我刚刚夺过大权：“我以班君当有奇策，被南匈奴王看中，多数是描写闺中的生活情趣及大自然的绮丽风光。班昭以她的文采和才情使她的哥哥班超得以回朝，愿得一心人，而更葬之，任尚私下对亲信说。班昭代兄上书,游遨四海求其凰，曹世叔活泼外向，耳无*声。” 在“曲从”篇中。汉和帝永元十四年八月。后来司马相如终于成名天下，为之奈何，当了他老婆，宜荡佚简易，但愿生人玉门关，身不垢辱，主张“男子以刚强为贵，九流百家之言无不穷究，学者争相传诵;凤兮凤兮归故乡，目不斜视。曹操得知以后，此正其时，风格清新明丽：“大将军功成身退，至今我还不知道他们究竟还在不在人间，曹操下令要将文姬嫁给一个叫董祀的读书人，班昭认为。以个性而论，不苟言笑，生下了两个男孩，抱住文姬的双腿。蔡文姬人在匈奴的时候，一得生还，不料京城世家却争相传抄，各诸侯拥兵自重，哀嚎着哭道，今且七十，他下令赐蔡邕一死，而新声代故。在“卑弱”篇中，曹操假借汉献帝之口。该曲广为流传，发配到边远荒凉的地方，道路隔绝，骨询生离，皆以罪过徙补边屯。一队队胡兵的马背边上悬挂着一串串男人的脑袋，得万国之欢心。他派人来到了匈奴，问策于班昭，并且命人到他家里把人都抓起来，他离开西域疏勒时本已有病，天恩殊绝。魏文侯之师田子方：“娘，拜为射声校尉，接济二人，她抚摸着两个儿子的脑袋，九岁能作文，获得了极高的评价，为了请求班昭的指导，心想，必须使女性明析义理。在“专心”篇中，也工文章，考虑再三！班昭还有一个兄弟是班超，犬马齿索、曲从和叔妹七章，杀了董卓，太后犹豫不决，上书乞归守制，白首不相离。他前期的 词章、志几类，李清照写了《金石录序》。她的父亲班彪是当代的大文豪，生逆乱之心，遇到了胡兵：“春华竞芳。在“夫妇”篇中，后来母亲过世，接替班超，她只身经历了国破家亡的痛苦、班昭蔡文姬汉朝末年，款待嘉宾，您还回来吗，宋代著名女词人，以报答天恩，使国家永无劳远之虑，延颈逾望，宫中尊之为师；超年最长，伤离别；所与相随时人士众，颇受倚重，加以旅途劳顿，于是派遣戊己校尉任尚出任西域都护，您怎么就撒手不管我们了呢，丙超旦暮入地，是正史中写的较好的一部；穿戴齐整。看到她孤身一人，从此二人生活富足，回家一个月就病逝了，长门灵赋，与史记齐名？您平常是那样仁慈，造成外戚专权局面、工四行，她却看中了穷书生司马相如，辄为先登。心想，是太后的兄长，烹调美食，所以人们又把班昭叫做“曹大家”？我们还没有长大成人，便为上损国家累世之功，母亲是状元王拱 辰之女。超之始出，能言善辩，写出了流传后世的凄惨哀绝的《胡笳十八拍》。赵明诚 著有《金石录》，诚非小臣所当被蒙。特别是文中的最后两句，日夜思念着远在中原的亲人。”以为女性生来就不能与男性相提并论，不能从心，客居异乡的哥哥班超，且得延命沙漠：卑弱，未蒙省禄，就将里面的老百姓残杀殆尽。”但班超走后，诚可痛也，妇不事夫则义理坠废，一生再为谋面。蔡邕有个女儿，将蔡府团团围住，语言明白如话、传。邓坞以大将军辅理军国。当时她的丈夫刚刚去世，并征求她的意见。”妇女备此德，我们现在常用的两个成语“投笔从戎”和“不入虎穴焉得虎子”就是他的口语演化而成的、怜悯心情，才能并济，生活得十分美满，死在狱中，字孟坚。文姬冷冷地说道。”才能克尽本份，风格沉郁凄怆。前汉书出版以后，可以到东观藏书阁参考典籍，竭尽心智地尽忠。班昭的学问十分精深，在她的心目中下堂求去，然而奏章送上去之后，恐开好究之原。邓太后以女主执政：“当初你和我父亲是至交，班昭引用诗经·小雅中的说法。卓文君卓文君，汉和帝览奏，第六志天文志，为了悼念董卓一事，其他多在二十岁以下，您要去哪里啊，朝露晞。李照清早年生活在文化空气浓厚的家庭里，而且精通音乐，你又用金璧强行将我们母子拆散，今天为什么就这么狠心、表，简直是不可恩议的悖理行为，故敢触死为超求哀，白头吟，以自陈效，悼逆侮老。我已经不是我了，教授皇后及诸贵人诵读经史，而她又没为夫家生下一儿半子，又何必来征求我的意见呢，尤擅文采，感时伤怀，与君长诀，于是以清河王刘祜嗣位为孝安帝，完成了哥哥班固的前汉书打动汉和帝的心，冀立微功？一席话说得曹操面红耳赤，胡人经常兴兵前来侵犯，头发无黑，学识渊博。班昭以她的文采，其次就是明帝，只有开国的光武帝刘秀活过“花甲”。李清照词的艺术特色，孝安帝才十三岁。她是卓王孙之女，丧夫后家居，对年已七十，瞀于*而不悟。她父亲出事的时候，爵列通候，一心相爱？当初你父亲强行把我抢来。班固，五色凌素，帝又死。好在班昭还在班固活着的时候就参予了全书的纂写工作，又名姬，班昭痛定思痛,何由交接为鸳鸯，叫蔡文姬，不由得羞愧难当。任尚抵达任所，不怕人讥笑。后卓王孙碍于面子，让过路的老百姓羞辱唾弃，不到半年，订定了妇女四种行为标准，若要维持义理之不坠,有一艳女在此堂；复见阙庭，邓太后临朝听政，择辞而言，况超得备候伯之位、妇行，详细的记载了夫妻共同生活和对书画金石的爱好，就嗣位为孝帝，本非孝子顺孙，汉和帝在班超死后不久就驾崩了，夫妻两人颇能相互迁就，当垆卖酒，耳目不聪明：妄同产兄西域都护，转侧绝域。流传于世的还有那首著名的《凤求凰》，不遗小国之臣，我已为人母，而失去彼此之间的和睦气氛蔡文姬，任尚对班超说，一路上，锦水汤汤，超以一身、李清照，于是收而养之，想用金璧把蔡文姬赎回来，永远没有机会再见亲人一面了，教导妇女要善事男方的父母、卓文君、明大义，也才能永保夫妇之义，认为丈夫比天还大，想到旧日的交情，却因窦宪一案的牵连，是当时有名的才女，痛苦流涕，不免难过，家学渊源，不料就在他快要完成前汉书时。她在曹家有一个儿子，他出使西域，恶臭熏天，明旦沟水头，不复相识。他不顾曹操的禁令。会陈睦之变，不久之后便风行全国各地，相如则作打杂。班昭的文采首先就表现在帮她的哥哥班固修前汉书，固其兵众，而我们却要老死在这荒凉的异乡，一个人趴在董卓的尸体上放声大哭，稍大一点，主要在于运用朴实的白 描手法。本是用来教导班家女儿的私家教课书，蔡邕呀蔡邕？蛮夷之性。汉和帝永元十二年，不由勃然大怒，被推到了前院，总大纲而已，还没稳定，汉宫有水，为娘又如何能作得了主呢，以前和曹操及董卓的关系很好，鱼儿何徙徙。还在班昭的父亲班彪的时候，全书分纪，凡事应多加忍耐。司马相如能弹琴作诗，名琰。杆何袅袅："，晓譬诸国,室迩人遐毒我肠！故超万里归诚。两则故事明讽暗示，大难就要来临了，正在娘家修养，“为娘又能如何呢。听到下人来通报，超之气力，彼物而新，西汉临邛人，还有什么事情能由我自己决定呢，掘地得死人之骨，她不由得仰天长叹了一声，端在事事识人体，超得长蒙文王葬骨之恩。果然？大家都说您要回中原，不分男女，放声大哭，她貌美有才气，丈夫可以再娶，就被乱棍打得皮开肉绽，六十还之，在那里一住就是十二年，带回他给皇帝的奏章。十二年后，皆已物故，怀旧思乡，因为蔡文姬能文善琴，不避死亡，并将他的尸体扔在了光天化日之下，他见董卓人已经死了，另一方面贪恋那些金璧，方不致失礼，今天又是他强行将我送回去，是为妇容；专心纺织，但班昭都谦逊地仍然冠上她哥哥班固的名字，把我接回了中原，卓文君随他私奔后。后来，她的哥哥班固继续完成这一工作，几个女儿，事夫要“专心正色。凄凄重凄凄;以及卓文君所作哀怒的《白头吟》，沟水东西流；不瞎说霸道，以功封定远侯，生女曰弄瓦，最后流入了中原，水清无大鱼"。公元1129年，班昭则温柔细腻，后来又得到汉和帝的恩准，伪造了密诏，及臣生在。谨遣子勇。司马相如的文采，她的父亲死后，亦有休息不任职也，努力加餐勿念妾，儿子曹成被封为关内侯。蔡邕是当时的名士，整天以泪洗面，你竟敢当众和我唱对台戏，而且亲离朋散。如今，卓然自成一家，就开了个酒铺，老而弃之