三国志13112名女武将MOD使用方法是什么呢

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MOD下载及安装方式

1、解压缩

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说明

1、原作官方女性武将是40个，男性武将760个，比率是19:1，也就是说平均19个男的里面只有1个能娶到老婆，其它18个则孤独终老一生。

2、为了让这个恋爱游戏里的屌丝男性单身比率下降，我登录了百名三国时期有姓名记载的女性，让男女比率达到了760:140，约6:1左右。然后如果你一定要说这是个战略游戏而不是恋爱游戏的话，那么我想问下你这款游戏的解压安装包的英文名叫什么？（RomanceOfThreeKingdomXIII）其中第一个单词“Romance”如何翻译？

3、游戏官方只给了60个女性头像，于是我下载了一些自制头像，所以有的画风可能不太一样。

4、登录的武将全是三国时期有名字记载的，包括正史记载，野史记载，以及著名艺术作品记载（含三国演义，历代诗词，地方文化剧等。《见龙卸甲》《赤壁》之类的后现代玄幻作品里的女性如曹婴骊姬等不要进来插一脚）

5、有的生卒年无法考证的我只能按照她们的大概活跃年代以及同辈或长辈或晚辈的武将年龄来推测，所以不是确切生卒年。比如司马昭的五个小妾，生卒年无法考证，所以我就参照司马昭的生卒年来给她们，让她们和司马昭同一年生死。

6、血缘、婚姻关系能做的尽量做，但是有的历史人物老婆超过3个的，我会让那些女性变成单身状态，也就是还没被史实丈夫娶之前的状态。比如曹丕已经有了甄姬和郭女王了，那么他的四个爱妃：薛灵芸、段巧笑、莫琼树、田尚衣我会设置成还没被曹丕纳入宫时的单身状态，给屌丝单身武将们提供捷足先登的机会。

7、游戏默认登录武将出生年最晚是250年，那么250年之后出生的女性我就不做上来了（比如司马炎的那一帮后宫）

8、武将品级，也就是容不容易死亡，我是这么划分的：曹淑曹行女曹金瓠，都是未成年早夭，设置为C；容易被别人仇恨而杀死的设置为B，比如潘淑李春香等；遇到事情别人本不想让她死但是她自己就是要自杀的，设置为A；其余设置为S。

登录女武将资料

下面一一介绍我登录的各个女性的资料。

1、云英

董承的侍妾

名字见《三国演义》

董承心中暗喜，步入后堂，忽见家奴秦庆童同侍妾云英在暗处私语。承大怒，唤左右捉下，欲杀之。夫人劝免其死，各人杖脊四十，将庆童锁于冷房。庆童怀恨，夤夜将铁锁扭断，跳墙而出，径入曹操府中，告有机密事。操唤入密室问之。庆童云：“王子服、吴子兰、种辑、吴硕、马腾五人在家主府中商议机密，必然是谋丞相。家主将出白绢一段，不知写着甚的。近日吉平咬指为誓，我也曾见。”曹操藏匿庆童于府中，董承只道逃往他方去了，也不追寻。

2、王宋

袁术旧部刘勋的老婆，名字见《玉台新咏》汉魏部分《刘勋妻王宋杂诗二首》的序言

王宋者，平虏将军刘勋妻也。入门二十馀年。后勋悦山阳司马氏女，以宋无子出之。还于道中，作诗二首。

3、王宣

司马昭的五个妾之一

崇阳园即司马昭的墓葬崇阳陵

这五位女子应当是司马昭的妾室，在司马炎称帝后，司马昭获得追尊，她们也获得相应的身份

《晋起居注》曰：泰始三年，使使持节兼五官中郎将宗正丞司马恢拜崇阳园妾李琰为修华，王宣为修容，徐琰为修仪，吴淑为婕妤，赵延为充华。

4、王孙琐

魏国名伎，王孙是个复姓

名字见曹丕《答繁钦书》

披书欢笑，不能自胜，奇才妙伎，何其善也。顷守宫王孙世有女曰琐，年始九岁，梦与神通。寤而悲吟，哀声急切。涉历六载，于今十五，近者督将具以状闻。

5、王悦

于《花关索传》中登场之女性。盗贼王令公的两个女儿之一，原为卢塘寨山贼，以拔群之武艺及美貌自豪，为众多男性求婚皆不与理睬。在关索回西川认父途中与关索交手，不敌，三人因意气投合而姐妹一齐下嫁。虽为架空之人物，但于四川省内有记述夫妇共同守护葭萌关一事。于其它，亦流传如夫妇曾共同参与诸葛亮之南蛮征伐等轶事。

6、王桃

王桃，是花关索传中的人物，王悦之姐，与妹妹都是关索之妻。在花关索传中登场，为卢塘寨盗贼王令公之长女。以武艺与美貌而闻名。败给寻父途中的关索后与妹妹王悦一同嫁给关索。在四川境内也有流传三人一同守关的传说。

7、王鲁（王鲁连）

曹睿城门校尉王伯纲的女儿，名字见于：

《灵飞经》 王鲁连者，魏明帝城门校尉范陵王伯纲女也，亦学道，一旦忽委壻。

《无上秘要》 卷之八十四 王鲁（一作王鲁连），是魏明帝城门校尉，范王伯纲女。

8、田尚衣

崔豹《古今注》曰：魏宫人好画长眉，令作蛾眉、惊鹤髻。魏文帝宫人绝所爱者，有莫琼树、薛夜来、田尚衣、段巧笑，皆日夜在帝侧，琼树始制为蝉鬓，望之缥缈如蝉翼，故曰蝉鬓。巧笑始以锦衣丝履，作紫粉拂面。尚衣能歌舞。夜来善为衣裳。皆为一时之冠绝。

9、伏寿

就是伏皇后

《后汉书·卷十下·皇后纪第十下》：献帝伏皇后讳寿，琅邪东武人，大司徒湛之八世孙也。父完，沉深有大度，袭爵不其侯，尚桓帝女阳安公主，为侍中。

10、全惠解

全尚的女儿，大虎公主（孙鲁班）的侄孙女，吴会稽王孙亮的皇后。

原来大虎公主与太子孙和母子有矛盾，大虎公主便拉拢潘夫人疏通孙权，让全惠解与皇子孙亮结婚。孙权宠爱潘夫人遂同意这门婚事。这一步得逞之后，大虎公主又进一步迫害太子孙和母子，于250年废去孙和太子位，册立孙亮为太子，翌年里太子生母潘夫人为皇后。252年孙权死，孙亮继位，册立全惠解为皇后，时孙亮10岁全惠解也约10岁。258年，孙亮又黜为侯官侯（今福建省福州市），全氏降为侯官侯夫人。

《吴录》说：“亮妻惠解有容色，局侯官，吴平乃归，永宁中卒。”（裴松之《三国志》注引）永宁即301年，据此则全氏死于晋惠帝晚年，时年50余岁。

名字来源：三国志卷五十吴书妃嫔传裴注：“吴录曰，亮妻惠解有容色，居候官，吴平乃归，永宁中卒”。

当然也有人认为惠解是形容词，而不是名字，但是貌似其它史料很难再找出一处“惠解”一词

百度辞典也没将“惠解”作为一个词来收录

11、朱佩兰

吴景帝孙休的皇后，野史记载其名为朱佩兰 。骠骑将军朱据与朱公主的独生女，吴末帝孙皓的表姐和叔母。赤乌末年，与孙休成婚，永安元年（258年），孙休继位，封为夫人，永安五年（262年），被立为皇后。孙休去世后为太后，甘露元年秋（265年）被孙皓逼杀，葬于定陵。

《老狐谈历代丽人记》：“有窈窕一流，如汉之鲁元公主、公主之次女佩琬、哀帝之后傅黛君、平帝之王皇后、三国时孙翊之妻徐氏、吴景帝之后朱佩兰，此数人者，类皆淡雅绝俗，举止大方，窈窕而不失为丽

12、羊徽瑜

司马师老婆，

名字见晋书

景献羊皇后，讳徽瑜，泰山南城人。父衟，上党太守。

13、吴淑

司马昭的五个妾之一

崇阳园即司马昭的墓葬崇阳陵

这五位女子应当是司马昭的妾室，在司马炎称帝后，司马昭获得追尊，她们也获得相应的身份

《晋起居注》曰：泰始三年，使使持节兼五官中郎将宗正丞司马恢拜崇阳园妾李琰为修华，王宣为修容，徐琰为修仪，吴淑为婕妤，赵延为充华。

14、吕贵

汉献帝乳母

名字见：

袁宏《后汉纪》献帝纪

丙寅，以张济为骠骑将军，封平阳侯，假节，开府如三公。郭汜为骑车将军，假节。杨定为后将军，封列侯。董承为安集将军。追号乳母吕贵为平氏君。

汉献帝181年出生，195年追封吕贵，吕贵死亡时间有可能在184年前也有可能在184年后，但184年之后才死的可能性很大，毕竟195年才追封，理解为195年死然后追封都可以。

15、吕荣

《太平御览·卷四百四十 ◎人事部八十一○贞女中》

又曰：吴许升妻，吕氏之女，名荣。外游诞博戏，不治操行。荣躬勤家业，以养其姑，劝升学问，未尝不垂泪而言。荣父疾升，呼荣欲改嫁之。荣曰："命之所遭，义无离贰。"终不肯归，升后感悔，寻师远学，四年乃归，遂致名誉，为州所辟，遇劫害。岁馀，姑亡，夫族多欲娉之，誓不肯嫁。后黄巾贼欲犯之，荣逾垣而走，贼拔刀追荣曰："从我则生，不从立死。"荣曰："义不畏死，而见虏辱也？"贼遂杀之。

此女的结局是被黄巾贼所杀，如果是在184年就被黄巾贼所杀，则在三国时期无作为，疑似前置。

但是此女丈夫为吴郡人，后来为州所辟应该就是扬州，而扬州吴郡一带遭黄巾，在朱治传里有记载，建安七年（202年），孙权表朱治为吴郡太守。行扶义将军，割娄、由拳、无锡、毗陵为奉邑，置长吏。征讨夷越，佐定东南，禽截黄巾余类陈败、万秉等。

如果此女遭受的黄巾是陈败万秉之乱的话，那么就是202年左右发生的事情，那么此女就可以算入三国时期的人

16、宋都

汉献帝的贵人

名字见

《后汉书 卷七十二 董卓列传第六十二》争赴舡者，不可禁制，董承以戈击披之，断手指于舟中者可掬。同济唯皇后、宋贵人、「五」杨彪、董承及后父执金吾伏完等数十人。其宫女皆为傕兵所掠夺，冻溺死者甚觽。

注五 宋贵人名都，常山太守泓之女也。见献帝起居注。

《西厢记》研究分析

　《西厢记》是王实甫的代表作。这个剧一上舞台就惊倒四座，博得男女青年的喜爱，被誉为“西厢记天下夺魁”。下面是我为您搜集整理的《西厢记》研究分析论文，以供参考，希望能对您有所帮助。

　摘要： 《西厢记》是中国古典戏剧的典型代表，其词章的风韵、人物的典型性达到了元代戏曲创作的最高水平。本文从剧作的主旨、人物、故事流变等方面对二十一世纪以来的研究状况进行概述。

　关键词 ： 《西厢记》 研究 综述

　关于《西厢记》的研究，早在明代《西厢记》评点本中就有所涉及，21世纪以来学术界对《西厢记》的研究日渐丰富，探析的角度也是不断更新。据不完全统计，21世纪以来关于《西厢记》的研究文章有1300多篇，其中对《西厢记》主题思想的研究占多数，对建国以来《西厢记》研究的深度和广度有一定的突破。下面对近十多年《西厢记》的研究状况进行一下简要梳理。

　一、关于主旨思想的研究

　学术界基本认为《西厢记》的主旨思想是追求婚姻自由、反对封建礼教。邹尤《发乎情，止乎礼仪——论王实甫<西厢记>的主题思想》(《贵州大学学报》2007年第6期)认为《西厢记》是 “情、礼、义”的冲突，通过崔莺莺和张珙的恋爱过程，展示了“发乎情、止乎礼仪”的主题思想。陈兴从历史入手，来分析《西厢记》的情节，进而突出作品丰富的思想内容和深刻的主题，此观点继承了戏剧正统思想观的发展。刘健《男权视角下的女性话语——<西厢记>主题思想的深层探析》(《中南民族大学学报》2005年第S1期)和黄一璜《<西厢记>意蕴新解》(华中师范大学2000年硕士学位论文)都是从内容和文化意蕴角度进行分析。

　从对封建的妥协性来揭示《西厢记》主题思想的双重性，是近些年来研究的另一角度。如白忠睿《<西厢记>主题思想的二重性及其成因》(《文学教育》2013年第6期)围绕崔张婚姻问题的解决方案和结局的处理，来剖析人物的软弱性和作者对封建礼教的妥协，进而引出《西厢记》主旨思想的矛盾二重性。

　肖志群《<西厢记>主题思想复杂性研究》(《剑南文学》2012年09期)从人物和辞藻，对反叛、矛盾、进步的主题思想进行详细的梳理，最后突出的是这一主题思想的复杂性。

　二、关于人物形象的研究

　关于人物形象的研究，主要集中在三个领域，第一个领域是人物对比研究;第二个领域是人物形象的单论分析;第三个领域是人物心理研究。人物比较研究，大多是和人物气质、背景相仿的形象，例如李阳的《论崔莺莺与杜丽娘形象的差异》(《齐齐哈尔师范高等专科学校学报》2013年第5期)分别从她们的生活环境、性格特征、对爱情进行地不懈追求这几方面来论析其形象的差异。王颖卓《紫鹃和红娘比较谈》(《红楼梦学刊》2003年第1期)分析得也很透彻，认为婢女用智慧促进了主人的婚姻。

　当然也有与一些外国的人物形象的比较，例如崔莺莺和朱丽叶、沙恭达罗的对比。在中外人物对比中，他们研究的领域大多是通过时代特点和民族特色的不同，剖析人物，落脚点是人物共同的主观态度和情感倾向，赞美了人物的品格美和爱情美。例如张敏的《朱丽叶和崔莺莺形象之比较研究》(《零陵学院学报》2001年第1期)和成良臣的《东方剧苑两佳丽——沙恭达罗与崔莺莺形象比较》(《西南民族学院学报》2000年第8期)都是按照这个模式进行研究的。

　在第二个领域，研究的对象是一个具体的人，通过不同角度的剖析来揭示作品的意义和价值。孙鸿钧的《论<西厢记>张生形象特征之“志诚”》(《华章》2012年07期)通过对张生“志诚”的分析，来讨论这一人物形象的价值所在。罗冠华《红娘的形象何以变化多端》(《四川戏剧》2009年第1期)是立足于戏曲的审美，宋剑华《论“红娘”现象的现代演绎》(《晋阳学刊》2012年第6期)是立足于历史文化来展示红娘的新形象。

　在第三个领域，对于人物心理的研究是近些年的一大热点和趋势。王兆才《<西厢记>：写出人物灵魂的深——崔莺莺心灵世界解读》(《中文自学指导》2002年第6期)和牛晓霞《<西厢记>中崔莺莺叛逆心理剖析》(《中国古代小说戏剧丛刊》2005年第 9期)都写到了崔莺莺的心理是想爱而不敢爱、不敢爱却不由得不爱，正是长期的封建禁锢迫使她冲破封建儒家文化的藩篱。江奎等人进一步完善和丰富了人物心理行为的论证。而作为性心理，一般很少被人提起，但是崔莺莺的研究者近些年来打开了这一渠道，把她的这种心理和历史和作品联系起来，丁峰山的《崔莺莺性心理探赜》(《宁夏大学学报》2008年第1期)从性心理角度考察《莺莺传》中莺莺“先拒后奔”行为的研究成果。李双军《“忍情”与“志诚”——从张生形象看唐元文士心理》(《青春岁月》2013年第6期)是把张生和唐元文士心理联合在一起。

　三、关于《西厢记》故事流变的研究

　《莺莺传》《西厢记诸宫调》《西厢记》是一脉相承的，其中个别故事和情节又有所变化。在《西厢记》的演变史中，学者们研究的角度也是各不相同的。首先，蒋佳青《浅析从元稹<莺莺传>到王实甫<西厢记>的发展变化》(《安徽文学》2010年第8期)着眼于故事情节、人物形象、遣词造句和结局的改变。其次，杨文榜《从<莺莺传>到<西厢记>：人性化的必由之路》(《琼州大学学报》2005年第3期)从剧本的改编突出人性化的发展。最后，在故事流变的历程中人物家世的考证也是一个新方向，例如崔莺莺身世的研究主要围绕是不是胡女和家世的考证。王悦《谈崔莺莺的“胡女”身份》(《语文建设》2012年第9期)从作者的胡人血统、唐代的文化融合及故事发生地——蒲州的胡人文化三个方面，认为崔莺莺的原型应是胡女。葛承雍《谈崔莺莺身世角色的探索》(《光明日报》2003年10月8日)也是对其进行论证。许总《崔莺莺家世及行踪辩正》(《中国典籍与文化》2003年第3 期)主要通过关于崔莺莺的所有作品中留下的史料和信息考证崔莺莺确系崔鹏之女，与元稹为姨表兄妹。其与元稹相遇之事，是随母扶夫柩归葬博陵并服丧三年后再返长安途经蒲州之时发生的。

　四、关于《西厢记》唱词的研究

　《西厢记》的曲词优美，历来赞誉的人都很多。关于曲词的研究，主要集中在词汇、修辞、典故、风格上。高吉利《<西厢记>词汇研究》(广州大学2013年硕士论文)，统计了剧本中词汇，并分为13类，重点分析了方言词和语气词等突出的词汇。李号《<西厢记>修辞格研究》(新疆师范大学2012年硕士论文)从对《西厢记》修辞格的分析得出其种类齐全、具有“生活味”“文人气”。王日红《淡妆浓抹总相宜——西厢记语言美探析》(东北师范大学2005年硕士论文)是通过《西厢记》的语言美来反映其本身的雅俗共赏。而王晓宁、鲍丽雯和徐荣生等人是从典故入手，来揭示剧作曲词的优美，进一步说出用典是“天下夺魁”的重要因素。对于唱词方面的探析主要是围绕词性、词义和词采三个方面进行，是对建国以来《西厢记》唱词研究的一种深化。

　五、关于《西厢记》作者的研究

　史料中对于王实甫的记载很少，关于其生平研究的文章也是少之又少。谢美生和王华之在《王实甫居家定州考析(六则)》(《河北大学学报》2001年第2期)中根据孙楷第先生的《元曲家考略》考订出王实甫居家定州，并进一步确定两个王德信是同一人，即王实甫。而后，刘纯斌在《王实甫之不入“元曲四大家”原因解析》(《文教资料》2006年第7期)提出王实甫由于作品形式“出格”、“依傍”改写、思想与时代不符这三个原因，没能进入元曲四大家的行列。关于王实甫的已知情况和《西厢记》的创作时间问题，邓绍基在《王实甫的活动年代和<西厢记>的创作时间》(《文学遗产》2012年第4期)中做了详细的介绍和总结。

　拓展：西厢记原文及译文

　原文：

　（王夫人、长老上，云）今日送张生赴京，十里长亭，安排下筵席。我和长老先行，不见张生、**来到。（旦、末、红同上，旦云）今日送张生上朝取应，早是离人伤感，况值那暮秋天气，好烦恼人也呵！“悲欢聚散一杯酒，南北东西万里程。”（旦唱）

　[正宫][端正好]碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉？总是离人泪。

　[滚绣球]恨相见得迟，怨归去得疾。柳丝长玉骢难系，恨不倩疏林挂住斜晖。马儿迍迍的行，车儿快快的随，却告了相思回避，破题儿又早别离。听得道一声“去也”，松了金钏；遥望见十里长亭，减了玉肌。此恨谁知！

　（红云姑娘）姐姐今日怎么不打扮？（旦云）你那知我的心里呵！（旦唱）

　[叨叨令]见安排着车儿、马儿，不由人熬熬煎煎的气；有甚么心情花儿、靥儿，打扮得娇娇滴滴的媚；准备着被儿、枕儿，只索昏昏沉沉的睡；从今后衫儿、袖儿，都揾做重重叠叠的泪。兀的不闷杀人也么哥兀的不闷杀人也么哥？久已后书儿、信儿，索与我恓恓惶惶的寄。

　（做到科）（见王夫人科）（王夫人云）张生和长老坐，**这壁坐，红娘将酒来。张生，你向前来，是自家亲眷，不要回避。俺今日将莺莺与你，到京师休辱末了俺孩儿，挣揣一个状元回来者。（末云）小生托王夫人余荫，凭着胸中之才，视官如拾芥耳。（洁云）王夫人主见不差，张生不是落后的人。（把酒了，坐）（旦长吁科）（旦唱）

　[脱布衫]下西风黄叶纷飞，染寒烟衰草萋迷。酒席上斜签着坐的，蹙愁眉死临侵地。

　[小梁州]我见他阁泪汪汪不敢垂,恐怕人知。猛然见了把头低,长吁气,推整素罗衣。

　[幺篇]虽然久后成佳配，奈时间怎不悲啼。意似痴，心如醉，昨宵今日，清减了小腰围。

　（王夫人云）**把盏者！（红递酒，旦把盏长吁科，云）请吃酒！（旦唱）

　[上小楼]合欢未已，离愁相继。想着俺前暮私情，昨夜成亲，今日别离。我谂知这几日相思滋味，却原来比别离情更增十倍。

　[幺篇]年少呵轻远别，情薄呵易弃掷。全不想腿儿相挨，脸儿相偎，手儿相携。你与俺崔相国做女婿，妻荣夫贵，但得一个并头莲，煞强如状元及第。

　（王夫人云）红娘把盏者！（红把酒科）（旦唱）

　[满庭芳]供食太急，须臾对面，顷刻别离。若不是酒席间子母每当回避，有心待与他举案齐眉。虽然是厮守得一时半刻，也合着俺夫妻每共桌而食。眼底空留意，寻思起就里，险化做望夫石。

　（红云姑娘）姐姐不曾吃早饭，饮一口儿汤水。（旦云）红娘，甚么汤水咽得下！（唱）

　[快活三]将来的酒共食，尝着似土和泥。假若便是土和泥，也有些土气息、泥滋味。

　[朝天子]暖溶溶玉醅，白泠泠似水，多半是相思泪。眼面前茶饭怕不待要吃，恨塞满愁肠胃。蜗角虚名，蝇头微利，拆鸳鸯在两下里。一个这壁，一个那壁，一递一声长吁气。

　（王夫人云）辆起车儿，俺先回去，**随后和红娘来。（下）（末辞洁科）（洁云）此一行别无话儿，贫僧准备买登科录看，做亲的茶饭少不得贫僧的。先生在意，鞍马上保重者！“从今经忏无心礼，专听春雷第一声。”（下）（旦唱）

　[四边静]霎时间杯盘狼藉，车儿投东，马儿向西，两意徘徊，落日山横翠。知他今宵宿在那里？有梦也难寻觅。

　（旦云）张生，此一行得官不得官，疾早便回来。（末云）小生这一去白夺一个状元，正是“青霄有路终须到，金榜无名誓不归”。（旦云）君行别无所赠，口占一绝，为君送行：“弃掷今何在，当时且自亲。还将旧来意，怜取眼前人。”（末云）**之意差矣，张珙更敢怜谁？谨赓一绝，以剖寸心：“人生长远别，孰与最关亲？不遇知音者，谁怜长叹人？”（旦唱）

　[耍孩儿]淋漓襟袖啼红泪，比司马青衫更湿。伯劳东去燕西飞，未登程先问归期。虽然眼底人千里，且尽生前酒一杯。未饮心先醉，眼中流血，心内成灰。

　[五煞]到京师服水土，趁程途节饮食，顺时自保揣身体。荒村雨露宜眠早，野店风霜要起迟！鞍马秋风里，最难调护，最要扶持。

　[四煞]这忧愁诉与谁？相思只自知，老天不管人憔悴。泪添九曲黄河溢，恨压三峰华岳低。到晚来闷把西楼倚，见了些夕阳古道，衰柳长堤。

　[三煞]笑吟吟一处来，哭啼啼独自归。归家若到罗帏里，昨宵个绣衾香暖留春住，今夜个翠被生寒有梦知。留恋你别无意，见据鞍上马，阁不住泪眼愁眉。

　（末云）有甚言语嘱付小生咱？（旦唱）

　[二煞]你休忧文齐福不齐，我只怕你停妻再娶妻。休要一春鱼雁无消息！我这里青鸾有信频须寄，你却休“金榜无名誓不归”。此一节君须记：若见了那异乡花草，再休似此处栖迟。

　（末云）再谁似**？小生又生此念。（旦唱）

　[一煞]青山隔送行，疏林不做美，淡烟暮霭相遮蔽。夕阳古道无人语，禾黍秋风听马嘶。我为甚么懒上车儿内，来时甚急，去后何迟？

　（红云姑娘）王夫人去好一会，姐姐，咱家去！（旦唱）

　[收尾]四围山色中，一鞭残照里。遍人间烦恼填胸臆，量这些大小车儿如何载得起？

　（旦、红下）（末云）仆童赶早行一程儿，早寻个宿处。泪随流水急，愁逐野云飞。（下）

　译文：

　（王夫人、长老上场，说）今天送张生进京赶考，在这十里长亭，准备了送别酒宴；我和长老先行动身来到了长亭，只是还没见张生和**到来。（莺莺、张生、红娘一同上场）（莺莺说）今天送张生进京赶考，本就是使离别的人伤感，何况又碰上这深秋季节，多么烦恼人呀！“悲欢离合都在这一杯酒，从此就要各分东西相隔万里。”

　正宫端正好碧蓝的天空，开满了菊花的大地，西风猛烈吹，大雁从北往南飞。清晨，是谁把经霜的枫林染红了？那总是离人的眼泪。

　滚绣球恨相见得太迟，怨离别得太快。柳丝虽长，却难系住远行人的马，恨不能使疏林一直挂住那斜阳。张生的马慢慢地走我和车紧紧地跟随，刚刚结束了相思之苦，却又早开始了别离之愁。听他说“要走了”，人顿时消瘦下来；远远地望见十里长亭，人更消瘦了：这离愁别恨有谁能理解？

　（红娘说）姐姐今天怎么不打扮？（莺莺说）你哪里知道我的心里呵！（莺莺唱）

　叨叨令看见准备着离去的车和马，不由得我难过生气；还有什么心情去插花儿、贴靥儿，打扮得娇娇滴滴的妩媚；准备好被子、枕头，只要昏昏沉沉地闷睡，从今后，那衫儿、袖儿，只会揩满流不断的泪。怎么不愁煞人呀？怎么不愁煞人呀？从今往后，张生你要书信给我赶紧寄。

　（到达长亭，拜见王夫人）（王夫人说）张生跟长老坐，**这边坐，红娘拿酒来。张生，你也上前来，都是自家的亲眷，不要回避。我今天把莺莺许配给了你，到了京城后不要辱没了我孩儿，努力争取一个状元回来。（张生说）小生我托王夫人洪福，凭着胸中的才气，把考个功名看得就像拾根小草一样。（长老说）王夫人的见识不会错，张生不是个落后的人。（斟酒后，坐下）（莺莺长叹）

　脱布衫西风吹来，黄叶乱飞，染上了寒霜之后的枯草满地都是。酒席上斜偏着身子坐的张生，紧锁着愁眉，没精打采，呆呆发愣。

　小梁州我看见他强忍着泪水而不敢任其流出，恐怕被人发觉;猛然间又看见他把头低下，长长地吁气，假装着整理着自己素色的绸衣。

　幺篇虽然久后终成美好姻缘，无奈眼前这个时候，怎么不让人伤心悲泣！心意好象痴迷，心情如同醉酒，从昨夜到今天，细腰儿更加瘦减。

　（王夫人说）**斟酒！（红娘递酒壶，莺莺端着酒杯长吁叹，说）请喝酒！

　上小楼团圆欢聚没多久，离情别绪相跟而来。想着我前天晚上私下订情，昨天晚上结为夫妻，今日却要分开。

　我深切休会了这几天相思的滋味，却原来比别离的愁苦还要深十倍。

　幺篇青春年少呵，把别离看得很轻，情意淡薄呵，容易遗弃对方。全不想过去腿儿相挨，脸儿相依，手儿相携的情形与甜蜜。你给我崔相国家做女婿，算得上妻荣夫贵，只求像并蒂莲似的永不分离，远胜过状元及第。

　（王夫人说）红娘倒酒吧！（红娘倒酒）（莺莺唱）

　满庭芳斟酒上菜太快，相对片刻，马上又要分离。如果不是酒席上母子间需要回避，真想和他叙叙夫妻之情。虽然只能相守得一时半会儿，也算是我们夫妻同桌共食了。眼里空留着深意，回想起其中的波折，差一点化成望夫石。

　（红娘说）姐姐不曾吃过早饭，就喝一口汤吧。（莺莺说）红娘，什么汤儿咽得下去呢！

　快活三拿来的酒和食，吃着就象土和泥。假若就是真的土和泥，也有些土的气息，泥的滋味。

　朝天子暖溶溶的美酒，清淡得如同水一样，这里边多半是相思的泪水。眼面前的茶饭难道不想吃，只是愁恨塞满了肠胃。为了一些“微不足道的虚名小利”，却把一对夫妻拆开在两处。一个在这边，一个在那里，一声接着一声长长地叹气。

　（王夫人说）套上车儿，我先回去，**随后和红娘一起回来。（王夫人下场）（张生和长老辞别）（长老说）你这一走我没有别的话要说，我准备买科举后的录取名册看，你结婚酒的茶饭还少不得我的。先生当心，一路上多保重！从今往后我无心诵习佛经，专听你高中状元的捷报。（长老下场）（莺茑唱）

　四边静一会儿送别的筵席已经结束，我的车往东，张生的马儿向西，两情依依难别离，夕阳的余辉照在绿色的山岗上。不知他今晚住在哪里？即使在梦中也难寻觅。

　（莺莺说）张生，这一去不管得官不得官，早早地回来。（张生说）我这一去一定不费力地考取一个状元。正是“青天有路终会到，金榜无名誓不回。”（莺莺说）你这一次赴考我没有什么相送，吟诗一首，为你送行：“抛弃我的人现在何处？想当初对我那么亲热。

　耍孩儿湿淋淋的衣袖上沾满眼泪，比白居易的青衫更湿。伯劳鸟向东飞去燕子向西飞，还没有启程倒先问归期。虽然眼前人要远别千里，姑且先干了面前的这一杯酒。没有喝酒心却先醉，眼里流血，内心如同死灰。

　五煞到京城望你适应水土，及时赶路，节制饮食，顺应时节，保重自己的身体。荒村野店应早点休息，风霜雨雪天气应起得迟！在秋风中远行，身体最难调护，也就最要照顾好自己。

　四煞这忧愁向谁去诉说？想思之苦只有自己心里明白，老天爷不管人是否憔悴。相思的泪水使九曲黄河都泛滥起来，怨恨能将华岳三峰都压低。到黄昏独自闷倚西楼，只见那夕阳古道，依依杨柳，千里长堤。

　三煞笑嘻嘻一道来，哭啼啼独自回。回家后若是入罗帏，昨夜绣花被里又香又暖春意迷人，今夜里绣被冰冷难成梦。留恋你不为别的，只是见你攀鞍上马，忍不住泪水横流，紧锁眉头。

　（张生说）有什么话要嘱咐我吗？（莺莺唱）

　二煞你不要担心“有文才而没有福气”，我只怕你“撇下前妻再娶妻”。你不要“一去就杳无音讯”！我这里有信经常寄给你，你千万不要“考不中就坚决不回来”。这一点你必须记住：如果遇上那他乡女子，不要像在这里似的逗留迷恋。

　（张生说）还有谁能比得上**？我又怎么会产生这种念头。（莺莺唱）

　一煞青山阻隔我送行，疏林挡住我目光，淡淡炊烟和那傍晚的雾气相互掩映。残阳斜照的古道没有人声，秋风吹过庄稼传来马的嘶鸣。我为什么懒得上车呢，来的时候多么急切，别离独回却又多么迟缓？

　（红娘说）王夫人回去好一会儿了，姐姐，咱们回家去！（莺莺唱）

　收尾四周群山中，一马远去残阳里。整个人间的烦恼都填在我胸中，估量这样大的小车子怎么能载得起呢？

　（莺莺、红娘下场）（张生说）仆童趁早赶一路程，早些找个住处。泪水随着流水更加多了，忧愁追逐着野云四处飘飞。（张生下场）

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01

绝大部分的女人在迈入婚姻的殿堂之前，会对婚后的幸福生活无比向往和憧憬，然而真正进入婚后生活就会发现原来向往的浪漫都已被生活琐碎所淹没，养儿育女、赡养父母，每天都在为维持生计而不停的奋斗。

夫妻同心，其力断金。生活中难免会出现各种各样的烦心事、困难，只有夫妻二人相互包容齐心协力，共同去面对，那么所有琐碎之事都将会迎刃而解。

如果男人不懂得爱护女人，只知道一味的我行我素，丝毫不在乎女人的感受，那么女人会逐渐对生活失望、对婚姻心灰意冷。

02

男女之间的爱会随着婚姻生活不断的变化而变化，有一些爱会转变成为亲情或者是应负的责任。不少女人在感情转变的过程中感受不到浓烈的爱意，却多了几分冷漠和理所当然的无奈，然后会怀疑是不是选错了一起生活的对象。

当女人无力承受这些变化，就会以自己的方式来保护自己。一开始炙热的心会渐渐冷却，开始对婚姻不再抱有期待，从最开始的携手相伴到搭伙过日子。

危桥不是在某一天形成的，而是在年复一年中不断磨损形成的，随着时间的流逝再也不堪重负最终倒塌。

人心也是一样，不要觉得女人态度变化的很突然，应该回头想想自己是何时将她一颗火热滚烫的心放到了数九寒冬里不管不顾。

女人在被婚姻琐事磨平棱角之后，可能会变得尖酸刻薄，也可能会更加纵然男人的肆意妄为。

仿佛只有这样极端的方式才能让女人成为胜利的一方，而到这种时候，男人只会说：你怎么变成了这个样子。

冷暴力是女人最常用的方式，只有对所爱之人失望至极时才会用沉默来掩饰悲痛。因此，当女人开始不理不睬，甚至纵容你的所有行为，你就要开始警惕了。

纵容一：彻夜不归后，也不再追问你的行踪。

罗小丽和秦威已经结婚九年了，人常说婚姻七年之痒，熬过了七年就说明可以相守白头、幸福一生。

面对秦威一次又一次的伤害和欺骗，小丽觉得自己的婚姻糟糕透了。孩子两岁时，秦威开始早出晚归。

刚开始的时候小丽给他打电话，他还会推脱说应酬，也会等酒醒了再轻手轻脚的回家。而到了后面，秦威开始肆无忌惮，不仅醉醺醺的回家，还带着一身女人的香水味。

小丽开始和他大吵大闹，扬言要带着孩子回娘家，这样的方式不但没能让秦威回头，反而开始彻夜不归。小丽已不记得有多少个夜晚独自握着手机在客厅里坐着。

看着墙上婚纱照，年轻漂亮的小丽依偎在秦威怀里，笑的那么的开心，她不由自主的痛哭流涕着。

再后来，小丽再也没有等秦威，而秦威回家后，小丽也不再询问去哪了，吃饭没有。她在心里下定决心，要独自带着儿子好好生活。

纵容二：无论男人怎样乱发脾气，都觉得无所谓。

婚姻难免会有一些吵吵闹闹，只有把每一次吵闹当作一种磨合的过程，才会使矛盾越来越少，倘若忽略问题的存在，不去纠正问题，彼此之间的缝隙就会越来越大，直至无法愈合。

刘川与王悦经常会因为一些小事而争得面红耳赤，吵闹声在客厅里此起彼伏，一开始王悦并没有觉得有什么，后来才发现自己被当成了“出气筒”。

为了缓和与丈夫的关系，王悦开始学着退让，不去火上浇油，但是换来的却是刘川的变本加厉，承受了太多的委屈也就变得心灰意冷了，不去狡辩不去争吵，用冷淡的态度去凝视王川的独角戏。

不争吵并不是代表女人屈服了，而是对所面对的人失望透顶了，当心中的失望达到了承受范围的顶峰，就会悄无声息的从困境中解脱出来。

男人要明白，女人只有对婚姻心灰意冷之后才会纵容男人乱发脾气，只有及时改正自身缺点，才不至于失去女人。

纵容三：无论男人怎样游手好闲、无所事事，都不会去干预。

婚姻就是从一个人变成了两个人，这代表了责任和担当。一个有担当的男人，愿意挑起生活中的重担，努力创造财富，让自己的妻儿过上更好的生活。

刘盼和丈夫李然又吵架了，李然已经失业在家四个月了，期间刘盼用了所有的办法去激励丈夫，让他重新踏入工作岗位，承担家庭责任。然而每次刘盼提起工作的事情，李然都觉得她在一次又一次的中伤自己的自尊心。

到如今，刘盼不仅要养活一家三口，还要侍奉公婆。生活的重担压的她喘不过气，而丈夫对着一切视若无睹，待在家里打游戏，从天黑到天明。无数次的争吵，甚至动手，让刘盼觉得疲惫不堪。

她再也不想劝说李然找工作了，而是自己全身心投入到事业中去，她要赚更多的钱，让自己和女儿过上好的生活，离开这个令自己伤心透顶的男人。

03

女人都希望可以放心的把未来交给心爱的男人，执子之手与子偕老，所以在婚姻生活里，也会不断的鼓励他，无条件的支持男人，期望男人在事业上有一番作为。