观《二冬》有感作文

　 观《二冬》有感作文

　每一滴水上安住，每一段路上幸福

　《二冬》拍摄的大量取景地点，是我和导演杨先生共同的故乡，曹川镇。

　不管走多远，每每，我都在尽心竭力的推销着我的故乡，不管是在坦荡如砥的沃沃中原，还是在水乡飘歌，杏花烟雨的江南，我常常问自己：是怀念吗？是追忆吧？抑或是痴恋！

　对师长，朋友，眉目如画的知己，我这样动情的描述着我的故乡：那是一个山明水秀的小村庄，四季分明，春有百花，秋有月，夏有凉风，冬有雪，山下有清泉，一条小溪潺湲流过，用清水打扫了我的"听水小轩" ,抓几尾青鳞青甲的鱼儿，屋里顿时生动起来，夏夜，清风徐来，千百种虫儿在小村的四周，此起彼伏竞相咛哝，可以读读我那线装的泛黄的书本，写写让自己欢喜的文字，窗外的芦丝在生长了，有了声响··· ···

　此时，众人眼里，全是艳羡。

　我们故乡的农人是善良朴直的，从每个村庄名字的由来就可见一斑，譬如我的故乡"庙崖（来）"村 ,传说是原来有座寺庙修建在山崖旁边，故名"庙崖（来）" ,譬如我从小生长的"花家地" ,曾因花姓人氏居多而得名，譬如杨先生的故乡"杨家沟"和"孟家岭" ,乡亲们用最直接，最明了的方式为自己的居所来命名。

　观看《二冬》 ,心旅底层先是戏谑，再是凝重，后是图腾。

　通篇全是我牵肠挂肚的乡音啊，那是我的母语啊，就像老南京人观看陆川导演的《南京！南京！》 ,银幕打开，老南京话的吴侬软语，一下子就拉近了众人心的距离，个中滋味，只有当事人才能真正的直逼心扉。

　下涧，陡泉，曹川集镇，光影定格的画面曾经都是我目光抚摸过且一辈子魂牵梦萦的地方啊，毫不避讳的说，我向人推销故乡时候，把曹川镇数个地方的明秀全部在思想里组装嫁接在了一起："下涧"的山水，"庙崖（来）"门前的古槐，"西河头"横亘千年的黄河，"寺头庙"我的青葱岁月，似乎只有这样，故乡才是最完满的，就像"西湖醋鱼" ,必须得选用西湖的锦鲤，镇江的醋，钱塘的盐才能活色生香一样。

　这一点，杨先生是深有感触的，所以，他的光影也是饱满的。

　每一滴水上安住，每一段路上幸福。影片的主人公"二冬" ,像极了我初中时候的一位玩伴，是的，在你的生活中总有这样一类人，他们极少交流，性格执拗，但是心里有底，有着自己水到渠成的幸福，让你愿意接近，这就是他们身上独有的符号。

　"二冬"是执拗的，"二冬"又是仗义和胆大妄为的，在那个离我小区不远处的教会学校里，教唆他去洗头房里"打扑克" ,贪小便宜借走摩托车不还，在"二冬"敲开他房门时慌张而龌龊的马老师真是对耶稣基督的一种莫大嘲讽啊，他是仗义的，为了"曹小军",自己开着摩托车数十公里让朋友去惊鸿一瞥，了却一桩心愿，"曹"遭群殴时，不管不顾自己足下拖鞋，抄起板砖就上，引敌追赶，为"曹"的全身而退争取了宝贵时间。

　他又是胆大妄为的，在砍伐树木时，面对林业站人欲动自己心爱摩托车，立刻拿起板斧，横眉冷对，一脚将其摩托车踹倒山沟，面对村人打架，他又有着一份热血沸腾的集体意识，不计任何后果的披挂上阵。

　"二冬" 又是自卑的，自卑的人分两种，一种骄傲自大，一种沉默不语，他们内心底层生怕别人看不起自己，"二冬"念念不忘他的"枪" ,那不是枪 ,那是他的胆啊，有"枪" ,他胆气十足，敢想敢干；面对迎面走来的结婚队伍，"二冬"自卑了，他有的只是自己的新娘，一辆三轮车和头顶一把孤零零的雨伞，除此之外，他什么都没有，如果没有猜错，他内心里的彷徨，焦灼和仇恨一定正在歇斯底里的掐架，而且打的头破血流。

　这就是我从小生活的环境，这就是我从小生活环境里的人，一个个名利脚下踩，情义两肩挑，面对天光豁亮的生活时却又彷徨，踟蹰，徘徊，迷惘的人啊。

　"嫦娥"是善良的，她是我和杨先生念念不忘，故乡曹川镇女性特有的一个代表人物，诚然，眸如秋水，眉横青山，面似芙蓉和她们无关，但她们素面朝天，纯净自然，让人心里熨帖舒适；她们一定不会舌绽莲花的说：我愿如星，君如月，夜夜明月相皎洁，她们表达爱的方式很简单，"嫦娥"在"二冬"困惑疑虑的时候，一边轻轻照顾着孩子，嘴角短促的一声"你到我这儿来啊！" ,我想，此时此刻，无数硬汉铿锵的内心都会在瞬间柔顺，"嫦娥"有着自己独特的聪慧和坚韧。

　"二冬"走了，"有多远，走多远！" ,是他对自己的承诺吗？不，那是誓言！

　巧合的是，影片最后的终结部分，"二冬"带着妻女离开的画面竟然是故乡"庙崖（来）"通往曹川集镇的那条路，从山头望下去，漫天琼瑶，环宇莽莽，天地静谧，13年前，我也是从那条路上离开的故乡，13年前，我离开时，莲花盛放，13年后，我祭它时，心无哀伤，13年后，欲望都市把我的赤子心境撑大了许多许多，小村庄，再也回不去了。

　我明白，一个农村孩子要想走出来，而且走得光彩透亮，是多么的不易，"二冬"!冬天了，春的后面是秋，秋的后面是冬，冬天来了，春天还会远吗？！

　杨先生，请允许我这样唤你，好吗！

　冲了宝爱的"铁观音" ,细细看完了你的光影，"曹川",因为你的推销，也成了我的梦寐，故乡不存在的。

　　亲爱的某人自己：

　　我知道最近一个时期以来，你已经太累了，适当的时候请注意休息，休息也是为了更好的生活和工作。

　　打开门窗，迎面而来的冷风告诉人们：这又是一个冬天，雪还没来，而人心渐至冰点。几年前的那个冷冷的夜里，你约了她在马路边的KFC，你们谈了些什么？是想挽回些什么吧？也许真的没有必要。回头看看你走过的路，弯弯曲曲的盘旋而上。不久前，她结婚了。其实这对你来说真的不算什么，因为你现在对于她来说的确不算什么。可是，我不明白，向来很少触及外国歌曲的你竟然一遍又一遍地听起了《女友嫁人了，新郎不是我》。这又是何必呢，木已成舟！对你自己也太残忍了啊。

　　再过几天，你的另外一个女人也要嫁为人妇了，我希望你届时可以坚强一点。

　　中央又把准备金率调高了，调高的同时却不加息，这明摆着欺负民营企业！我也提醒你一下，不要乱发议论，很危险。虽然你很关心时局和国际形势，可是要学会保护自己。事情总是一步一步的解决的，不要上火，于人于己均不利也。

　　今天就先写到这里吧，500个字应该差不多了。

　　支持你的曹川钢板

　　2010年12月13日

在江浙地带的抗日传说中，曾经有一名传奇女性，人称“双枪黄八妹”！她曾经是一名童养媳，后来贩卖私盐，在江湖帮会中赫赫有名。抗日战争中，她又散尽家财买枪买弹，拉起一支抗日武装，狠狠地打击了日本侵略者和汪伪军。

战争胜利后，她曾经一度风轻云淡、吃斋念佛，但却未能抵挡住权利的诱惑和身上匪气的本性，继续拉队伍在沿海兴风作浪，成为著名的海匪，甚至利欲熏心，帮助军统特务刺杀上海市陈毅市长，最终所率残部被解放军海陆军一举剿灭。

黄八妹逃亡台湾，客死异乡，死后八年才最终移灵大陆，返回家乡，与丈夫合墓而葬！

：网上据称是年轻时候的黄八妹唯一的一张留影。

黄八妹其实真名叫做黄百器，生于1906年，乳名八妹，原名翠云，父母共有子女13人，原籍江苏金山县扶行埭（今属上海市）。

幼年因家贫而到钱家圩八字桥吴家做童养媳，后解约回娘家，贩运私盐，活动于金山、平湖及太湖一带。后啸聚山林，于金山卫、乍浦一带及太湖周边地区为匪。这期间先后与两任丈夫结婚。

一次遭另一帮私盐贩子抢航道，黄八妹被迫火拼，她持双枪左右开弓，将对手打得落荒而逃，“双枪黄八妹”的称号在江湖上流传，成为了太湖流域绿林中相当当的女中豪杰。

：1967年香港**《双枪黄英姑》，讲的就是黄八妹的抗日故事，由老演员陈思思扮演。

后来，由于政府对于私盐打击得厉害，黄八枚也被地方政府通缉，不得不暂时金盆洗手，并 逃至现在的奉贤南桥，嫁奉贤乡绅姚忠修做妾，一度销声匿迹。

日本侵华战争爆发后，黄八妹用自己的家产在奉贤乡间收购枪支、弹药，并借着她的帮会关系，组织了一支为数300余人的抗日武装，打击日寇和汪伪军。

1938年6月，黄八妹的队伍为国民党军62师收编。不久，与平湖另一支匪帮谢友胜部合编，由军统局江南挺进军委任为少校咨议特务大队长。

此后，黄八妹又与谢友胜结为夫妻，组成“江南挺进队”，曾活捉日军守备队长米三均吉，并将其枪决于新仓镇西首，狠狠打击了当地日寇的嚣张气焰。此后又通过游击战多次出击，于1944年4月攻克平湖县虎啸桥、全公亭、金丝娘桥等东乡集镇，收编了驻全公亭的汪伪和平军。是年冬，又俘获日军土田美奈义、曹川岛太郎等数人。

总的来说，黄八妹在抗日战争时期可以算是当地著名的抗日英雄，日寇和汪伪驻军对其一度闻风丧胆。

谁的祖坟有这么大的面子？校易搜为您带来相关内容，感兴趣的朋友来看看吧。

在中国，许多人相信运气。他们结婚，女儿出嫁，盖房子，都会先找“专家”。“专家”会选择合适的时机。其实不仅仅是这些喜事。

如果家里有人去世，选择墓地也很重要。据说墓地的位置关系到后代的命运。所以很多人在选择墓地的时候都会看地点，希望能挑到一块风水宝地。

比如中国的秦始皇陵就是风水宝地。但是，在中国历史上，有一个墓地。清朝修铁路，要绕道走。就连慈禧也不得不给点面子。这个祖坟是什么来历？皇室成员？是慈禧的重要人物？

曹氏胡大

这个祖坟是曹家的祖坟。所谓祖坟，就是祖坟。祖坟的位置直接关系到后代的命运。祖坟太平，先人才能安息，后代才能幸福生活。

在古代，要想出人头地，做个好人，只能读书。看看我们现在的社会，这个理论依然成立。现在社会的文明程度越来越高，大学生比比皆是，但高材生有限。所以，想要在社会上立足，只有读好书，才能更接近自己的梦想，才能得到自己想要的。

为什么在古代也是唯书论？当时普通人做官的必经之路就是读书，背诵四书五经，读孔子儒家，通过各种考试的筛选选拔，才有机会做官。做官之后，他们凭借自己的能力，有了在朝廷做官的机会。

所以，我们也要明白，为什么读书人那么看重自己的仕途。这是他们中多少人开夜车学习的结果。如果失败了，当然会不甘心。

著名诗人李白想入仕途，但又不愿意随波逐流。他在皇帝耳边低声建议，却被小人陷害。但即便如此，李白虽然表面上不在乎，但还是想在晚年重返仕途，做个官，就为了钱？李白是诗人，是学者，恐怕只是心中未了的心愿。

曹石家是明清时期的名门望族。明清之际，曹的人大多是朝廷的官员。我们知道，这是当时很多人毕生的梦想。

在明朝，相对于其他大家族，曹氏家族根本不出名。就普通家庭而言，确实是个大家庭。明朝虽然很多人在朝廷做官，但是官位都不大，只能说是做官。

到了清朝，整个局面意外逆转。曹家有一个叫曹川的人物。这个人和康熙皇帝私交非常好。康熙帝只要在曹家所在的地方停留，无论是私访还是公干，都会在曹家停留。

康熙皇帝是一位开明的君主。既然康熙帝赏识曹川，信任曹川，说明曹川身上确实有过人之处。因为他们的关系，曹石的后代也得到了特殊的照顾。所以，这就是为什么，到了清朝，曹家越来越兴旺？

官位也越来越大，这才是真正的曹石家。这会不会让我们想起《红楼梦》年的四大家族，恰好是清朝的故事？这只是一个联想。

修建铁路，国家工程

在铁路建设方面，中国可以自豪地声称是世界第一。铁路建设可以说是一项国家工程，方便了人们的出行和一些货物的运输。所以铁路建设利国利民。

中国修建的第一条铁路是京张铁路。清光绪五年，中国计划修建京山铁路，从北京到山海关。

这条路线计划得很好，没有任何问题。然而很不幸，曹家的祖坟就在这条路线上。换句话说，为了完成这项工程，曹家的祖坟必须被移走。如果是普通人的祖坟，官方会毫不犹豫的去做，而且这不是普通人家，而是曹家的祖坟。

搬祖坟的时候千万不要让步。

曹的家人听到这个消息，犹如晴天霹雳。这是祖坟。被动祖坟以为是什么？尤其是那个封建时代，祖坟被动，先人不得安息，后人的日子也不会好过。这就像在戳自己的脊梁骨，曹家坚决不同意。

曹的家人知道这是国家工程，一般的办法行不通，实施者也不会为难。相反，他们想通过后门见慈禧。清朝末年，慈禧掌权，国家大事小事都要经过慈禧，慈禧才点头。但是，要见慈禧不是一件简单的事情，就算见了，慈禧也不一定会同意，但是你怎么知道她不能呢？

努力不一定有结果，但不努力就不会有结果。这件事关系到曹家的脸面。曹家丝毫不敢怠慢。他们想尽办法和慈禧争分夺秒地见面，希望慈禧能改变计划。好事多磨。曹家终于见到了慈禧，向慈禧说明了情况。

曹的祖坟位于天津的两个村庄之间。其实和普通的祖坟没什么区别，但最大的区别是祖坟中间有一块康熙皇帝亲自题写的牌匾。曹的家人告诉慈禧

众所周知，我们一直给予始皇帝和在位皇帝最高的敬意。九五皇帝至上，皇帝万事第一。

慈禧听了，深受感动。事实上，修建铁路的计划需要修改。慈禧下令重新调整，绕过曹的祖坟。曹的家人听到这个消息，心里的一块石头终于可以落了地，可以好好交代一下祖先，以后才有脸见祖先。

这个消息也震惊了全中国，前所未有。这是第一例，真的很震撼。曹氏家族也因此变得更加出名，很多人也因此记住了曹氏家族。

从家族与康熙皇帝的关系来看，其实从侧面可以看出，曹家族的素质是皇帝在万人之上，机会很多，不敢轻易信任别人，出身皇族，享尽荣华富贵；在帝王家，也有普通人尝不到的泪与泪。

放弃得到，这就是生活。康熙帝信任曹家。也许，在那里，他可以放松，放松他整天紧绷的弦，让自己休息一下。

我们每个人都不需要羡慕别人，我们不是他们，我们看到的只是表面，辉煌只是表面，背后的付出不是每个人都能承受的。