马德福怎么结的婚

《山海情》只有23集，很多时候剧情直接就用两句话交待几年间发生的事，至于马得福是怎样结婚的没有交待得很详细。

在19集，剧情一下就从白校长被撤职直接到了闽宁村变闽宁镇的几年后。马得福那个时候已经三十出头了，在当地他这个年纪已经是大龄青年，所以会结婚很正常，而且他的老丈人前面也出过场，就是高 书 记。不排除是老丈人在工作过程中觉得这小伙挺靠谱把自己闺女介绍给他。

在越南北部

交趾承宣布政使司（交趾又作交阯、交址）是中国明朝设置的一个地方一级行政机构，布政使司下设十五府、三十六州、一百八十余县。

统治范围大致为现在越南北纬十七度以北地区。

明成祖永乐五年（1407年）设置，宣德是从小深受理学在德不在险教诲的君主，谨记洪武的不征之国祖训，一直有放弃交趾的打算，正值明军刚受到挫败，又听到王通私自求和消息，三杨于是顺水推舟，明宣宗宣德三年（1428年）正式废除。嘉靖年间再置，为安南都统使司。

永乐四年(1406)底，明军进人安南后，纪律严明，一再宣告;“黎氏父子，必获无赦，胁从必释，毋养乱，毋玩寇，毋毁庐墓，毋害稼墙，毋斥人妻女，毋杀降，有一犯者，虽功不饶。”此举得到了许多不满黎氏政权统治的安南各阶层的支持，他们积极与明军配合，提供帮助。永乐五年(1407 } 5月，黎氏父子被抓获，战争胜利结束。在这场战争中，黄福受命先至两广治办军需，很好地保证了明军的后勤供应，为平定安南提供了有力的物质保证。

在平定安南后，南策州官员莫邃与安南着老尹沛等1100余人联名给明军统帅张辅上书:“安南本古中国之地，其后沦弃，溺于夷俗，不闻礼仪之教，幸遇圣朝扫除凶孽，军民老稚得睹中华衣冠之盛，不胜庆幸，咸愿复古郡县，庶几渐革夷风，永沾圣化。”

张辅根据当地人民要求，上书成祖，成祖于永乐五年(1407)宣布设立交趾布政使司和按察使司，任命黄福以尚书兼掌布政、按察二司事，全权处理交趾的民政与司法工作，后又命英国公张辅镇守交趾。

黄福在交趾任上，一直面临着极为尖锐的民族矛盾。他意识到仅靠大量军队是难以稳定交趾局势的。他写信给张辅，力主在补充兵伍、完善兵制的基础上用文治的办法让交趾人民安居乐业，使交趾局势不致生变。为此，在任期间既协调完善军队又重点采取了种种稳定交趾局势、发展交趾经济、造福当地人民的举措。

农村俗语老话讲的“宁嫁老头，不嫁小猴”说的啥意思呢？有道理吗？

农村的这些俗语老话，有时候让人摸不着头脑，而且有时候又是矛又是盾的，就好比俗话说 “好马不吃回头草”，可又有“浪子回头金不换”。“知无不言，言无不尽，可也有老话说交浅勿言深，沉默是金” ，这样的俗话说太多了，你都不知道信谁。正如题主这句“宁嫁老头，不嫁小猴”，可也有“女大三，抱金砖”，截然相反啊，为什么会这样？ 大概是因为角度不同 。

对于男人来说“女大三，抱金砖”，可对女人来说，嫁人就千万别选个小猴 ，什么意思呢？这句俗语的意思是，女人结婚，嫁的好，命好，那自然是久旱逢甘露，嫁不好，那是造孽，霜打的茄子。

小猴和老头的区别，主要讲的是性格、心性是否成熟，而不是年龄 ，有的人三十岁不如二十岁老熟，这些都是存在的，小猴就是通常指性格上还没有长大一样，什么事都要依靠你，没有主见，也不够成熟，像个小孩。而老头也不是指牙齿掉光，头发发白的老者，而是指成熟而又稳重的男人，就算年龄大一些也无妨。

对于女人来说，你找个“小猴”，就等于找了一“儿子”来照顾 ，洗衣做饭做家务，可能连内裤都得你来洗，这还不说，时不时可能还有点小脾气，遇事还不果断，日子一长，你就会心力憔悴，只怪当初脑袋进了水。

而找一个“老头” ，那就不一样了，他会处处呵护着你，给你男人的温暖，遇事总站在你的前面，赚钱是应该的，赚钱完回家还煮菜做饭，把你照顾的像城堡里的公主，舍不得你一点风吹雨打，谁不想嫁这样的男人呢？

所以，站在女人的角度来看，就有了“宁嫁老头，不嫁小猴”的说法流传了下来。 以上都是个人看法，如有不同意见，可在下方留言分享，也可以分享一下你身边的事，分享一下怎么去解决嫁了小猴这道坎。

宁嫁老头，不嫁小猴。意思是有，科学依据难说。谈婚论嫁，讲的是自由，你肯我愿，论的是眼缘心理想法，有几个拿科学理论来比比量量的？

所谓老头，应是指年龄稍大或大许多，喻心理成熟，经验阅历丰富，有能力，经济条件较好的男人。宁嫁老头，有些人想法很幼稚，也很现实，这种老头会关心人，体贴人，又有能力，有经济条件，嫁之可以少奋斗，享现成福。但凡事总是一分为二的，这种父女老少配也是有弱点的，眼前是好，但过一些年月后就问题多了，年龄差太大，多是先好后坏，先去后凶的。另外，真正有能力有条件的老头，早已是有妇之夫了，没有，不是死，就是离，或贪花好色之人，多少是有些问题的，所以，嫁这样的老头，未必都好的，我就见过不少是不好的，所以宁嫁老头，并非很好。

不嫁小猴，所谓的小猴应是指年龄略小，才出 社会 不好，软硬件还差一截的年轻小伙子，是一种姐弟恋姐弟配。嫁这样的小伙，姐姐就要费心费力辛苦许多，想坐享清福多是没有了。

婚姻嫁娶，讲的自由平等对等，用老话说是门当户对，其中年龄相差不大就是之一，年龄差大了也是有问题的。婚姻成家过日子，是关系方方面面的，选择应慎重，不应凭一时感性，要多些理性为好。

宁嫁老头，不嫁小猴。反映了一些女性择偶观念的改变，这是自由的，又是个人的，不好妄加干预，至于是对是错，也各有说法，难等一致，各人权衡吧。

农村俗语老话讲的“宁嫁老头，不嫁小猴”说的是啥意思呢有道理吗？

农村老话虽然大部分是前人生活经验总结，但也有一些没什么道理，只不过是一些说活很幽默的根据个例编出的顺口溜，比如农村俗语老话讲的“宁嫁老头，不嫁小猴”。

第一，“宁嫁老头，不嫁小猴”中的老头可不是指农村那些呆在墙跟下晒太阳的老头，而是指两口家中男的比女的大的事实，而小猴也不是说要嫁给属猴的，而是说嫁给他自己年龄小的男人。 其实选个可靠人嫁了真不容易，在传统思想中认为岁数大一点的男人知道心疼人，处事稳重且事业有成，值得托付终身，而男的比女的小，看上去不够成熟，且姐弟恋一直不被看好，很多人以为这样小男人还属于没有玩够男孩子，没有责任心，不能担起家的重任。但这一观点只是部分人的意见，不一定有道理。

第二，我倒是听说过“女大一，抱金砖”，意思女的大一点对家庭是很好的。 从现在 社会 情况来看，因为一个新的家庭组建后，男人担当的责任要大一些，养家糊口及照顾父母重担都得抗起来，因此身心疲惫，有时还不得不在外面饭局应付，相比女人而言，更容易身体投资，因此平均寿命男的要短于女人，很多家庭都是男人先走，而女人一人孤单度余生，从这方面讲还是嫁“小猴”比嫁“老头”好，这样两人可相伴更久。

其实不论嫁“老头”还是嫁“小猴”，只要两人有真感情，一定会幸福一生的。老思想不一定是对的，也没什么道理可讲，但你要在意就信，不在意就啥事也没有。

农村俗语老话讲的“宁嫁老头，不嫁小猴”说的是啥意思呢？有道理吗？

这句俗语是比较有意思的，也是过去用来劝说女人嫁人的一句老话了。其字面的意思是说宁愿嫁给年纪稍微大一些的男人，也不要嫁给不太成熟的年轻人。其中这个“小猴”则是指哪些年龄比较小的青年人。当然了，这句话并不是说一定要嫁给老头，关键还是为了突出后面半句话——不嫁小猴。

这个在过去是有一些道理的，因为在古代结婚是比较早的，很多人都是在十多岁的时候就结婚了。而结婚过早也并非好事，那个时候的人虽然早熟，但是有些还是会因为父母的娇惯，而导致孩子什么都不懂。 这样的话，女人嫁给他了，就会吃很多的苦头。比如年轻人没什么经验，遇到事情了也没有主见，并不懂得保护自己的媳妇，什么都要听父母的，那这样的话媳妇就会很吃亏的，有趣是在过去拍戏关系那么尖锐，老公如果也不护着自己的女人，那对于她们来说，真的是难以想象有多么的艰难。

而如果嫁的人年纪比较大一些，那情况就不一样了。都说年纪大的男人会痛人，这个也是事实的。人年纪大了，办事情也成熟一些了，知道如何去保护自己的媳妇了。所以这句老话“宁嫁老头，不嫁小猴”说得还是有几分道理的。即便是在今天了，依然是如此的。有些女孩子就是大叔控，原因也是因为这些大叔更有男人味，懂得呵护自己的女人！

嫁老头还是嫁小猴这个问题全看个人喜好，在这个纷繁复杂的 社会 里，有的人稀罕老头，有的人稀罕小猴，真的是萝卜咸菜各有所爱，农村老话说的“宁嫁老头，不嫁小猴”现在还真不那么准了，至于有没有道理，怎么说呢，道理都是用来说给别人听的，等到落在自己身上就没有任何道理可讲了。

“宁嫁老头”的意思是说女的在嫁人时会选择嫁年纪大点的，因为男的大女的小，这样的男子比较会照顾人，女的本来就成熟比较早，男的成熟比较晚，这样男的大几岁就会心智比较成熟，在生活中也更懂得照顾家庭。而且年龄大些的话可能工作时间久了，也会有一定的积蓄，这样嫁过去之后也能生活的更舒适一些。

可是有的人不嫁老头，不嫁同龄人，专门挑小猴。现在很流行姐弟恋，比老夫少妻还要流行还要先进，现在女性都很会保养，即使40多岁有的人保养的好，穿戴 时尚 的话，看起来也像20多岁的样子。而年轻的男孩子们在家里被父母宠着，找同龄的女孩子做女朋友的话，不光没有人照顾自己，还要去照顾女朋友，所以心理的落差比较大，有的男孩就会找比自己年龄大的女子。

我们村就有这样的，一个40多岁的离婚女性，带着女儿找了一个27岁的小伙，刚开始小伙的父母也不同意，因为觉得女的超过40之后确实年龄有点大了。而且小伙的父母都是农村人，心理上无法接受这样的事情，可是小伙子执意要结婚，父母也没有办法，现在就是一起照顾女子之前的孩子，两个人也没有再生。这在农村人的传统观念上真的是有点不太能接受，但现在姐弟恋的人还真不在少数。

其实我也比较赞同老人们说的“宁嫁老头，不嫁小猴”，不过时代变了，人的观念也变了，每个人都有每个人的想法，我们旁人左右不了，就只能坐在边上看热闹啦。

在婚姻方面，老辈人们有许多俗语，细细想来，这些俗语大部分还是有道理的。比如，这个问题说的“宁嫁老头，不嫁小猴”就有一定的理由。它的意思是说：嫁姑娘，找女婿，宁可找比姑娘大十岁、八岁的男人，最好不去找小于姑娘岁数的年轻男人。这种观点对于现代的人们来说，还是有道理的。为什么说有道理呢？

一、现代医学研究认为，男女之间的生长发育方面是存在着几岁的差距的，即：在一般情况下，男人的身体发育比女人要晚熟三至五岁左右。比如，举个例子，在古代，男女结婚都比较早，如果一个十五、六岁的女人嫁人时，有两个可选择的对象，其中，一个是二十多岁的男人，一个是十三、四岁的男人，姑娘应该选谁呢？可想而知，她应该选择二十多岁的男人。因为，年纪小于她的人未成熟。

二、在生活实际中，人们总结得出，在容颜上女人比男人不经老，大部分的女人和男人在容颜“岁数”上的悬殊可能也会在五、六岁之间，所以，女孩在选择配偶时，如果选择了比自己年纪小得多的人，可能到了一定的年纪就不太相配了。

三、女孩找比自己年纪大的男人为婚，还有一个理由是：男人年纪大了，生活经历多，见识就会广，智慧就会充足，有智慧有经验就能很好地计划生活，另外还能很好地照顾妻子和培 育儿 女。

农村俗语老话讲的“宁嫁老头，不嫁小猴”说的是啥意思呢？有道理吗？

感谢小悟空邀请。

农村有很多对于婚姻方面的俗语，如“女大三，抱金砖”、“嫁鸡随鸡嫁狗随狗，嫁个棒槌抱着走”等等，都是过去古时候人们口口相传的一些婚俗类俗话，有的不乏带有一些时代色彩。像这句“宁嫁老头，不嫁小猴”也是一句有关婚嫁方面的俗话，它和“嫁鸡随鸡嫁狗随狗”这句话一样，是专门针对女人而言的。那它说的是什么意思呢？有没有道理？

宁嫁老头，不嫁小猴

其实，从字面上就可以看出，这句话里的“老头”和“ 小猴 ”肯定不是真正意义上的老头及猴子。它只是相对于要出嫁的女人而言，年长女人几岁甚至十几岁的被称之为“老头”。如果比女人小上很多，那自然是“小猴”了。

这嫁给“老头”和嫁给“小猴”究竟有啥区别，以至于过去农村女人愿意嫁大不嫁小呢？

在过去那个年代，不像如今 社会 ，那时候结婚的年龄小，有时候男女在年龄上的差别也很大。如果嫁给一个比自己大不少岁数的所谓的“老头”，那老夫少妻的，这男人年长就比较会疼人。嫁过去以后，婆家会哄着，日子过得也顺心。

如果嫁给“小猴”，就不同了。最典型的例子就是曾经在荧幕上大家都看过的《自古英雄出少年》中的“大丈夫”和他媳妇儿了。丈夫比自己小十岁多，在自己的手里那就是个孩子。小孩子天性顽皮，以后的日子那还不得由着他的性子来啊。等好不容易性情磨得差不多了，这一晃儿，女人也老了。

其实，像如今 社会 上也有不少的女人喜欢年纪偏大的男性，人们称之为“大叔控”，另外那些找小鲜肉的女人被称为“姐弟恋”。其实，婚姻对于每个人来说，各有不同。就像有句话所说的“鞋子合不合适只有自己知道”，管它嫁给“老头”还是嫁给“小猴”，自己过得幸福就好，你说呢？

在广东地方呢，老是代表（客家人的意思，所以叫客家老），很多外省人和外省的白话语言人或潮汕湛江汕尾学老人都喜欢嫁广州客家语言人的意思，所以宁嫁老头，是因为客家男人在广东的出色力度是非常强，非常专一，非常顾家，非常爱子爱民爱家香，所以情愿嫁客家人，也不嫁外地的人。

不嫁小猴，意思是说，讲广西白话的人像猴子，没人性，天天欺骗良家妇女，又不爱家，到处搞事，人阴险恶，住的又是广西的山沟里，所以像猴子一样。在我们广东的女孩都不会嫁广西话的白话捞，又叫白话猴，广东女孩说了，嫁给讲白话捞的都不是人，或不会生儿子和没人要的，就会嫁给它们白话捞。

农村俗语老话讲的“宁嫁老头，不嫁小猴”说的是啥意思呢？有道理吗？婚姻一直是农村俗语之中不可缺少的话语，对于由于婚姻组建成为家庭，怎么才能家庭和睦，夫妻恩爱到白头 是每个人追求的目标，农村对于两口子的年龄大小一直有诸多的说法，像这句其实说的就是，关于夫妻之间年龄差距的老话。

宁嫁老头，其实这里指的当然不会是真的老头，是比女性要大几岁或者十来岁的男性，按照一些说法是男人娶年纪比自己小一些的，男人自然会倍加呵护，关爱有加，而女性按照现在的说法则是大叔控，喜欢找些大叔级别的男人为伴，首先是对自己爱护有加，二来是这些年龄的男人大都已经事业有成，对于经济基础来说首先是不用怎么考虑的事情，在农村有句老话叫做“嫁老头，吃馒头，嫁小猴，吃拳头”的说法，其实两人只要能够两心相悦，其实年龄、条件都不是主要是问题。

“不嫁小猴”这里指的当然不会是真的小猴，而是比女性年纪要小或者小的多的男性，按照现在的说法属于姐弟恋，年纪比自己小的男性，大多会很依赖于女性，而且由于年青气盛，很多性子都是由着脾气习性而来，很难有定性，虽然并不是所有的这种情况都会出现“老女婿见得亲，小女婿打断筋”，但比较来说几率还是要大于适宜年龄的。

随着 社会 的进步，时代在变，婚姻观念也在发生真巨大的改变，婚姻本来就是你情我愿之事，对于旁人过多干预是没有什么效果的，但这句老话：宁嫁胡子茬儿，不嫁猴子娃，其实还是有几分道理的，对于这句俗语你有什么看法呢？欢迎大家补充评论留言，谢谢。

农村俗语老话讲的“宁嫁老头，不嫁小猴”说的是啥意思呢？有道理吗？

婚姻可以说是女人的第二次生命！嫁的好就如同鲜花有了阳光、水分和肥料。嫁的不好就如霜打落叶，悲剧连连了！

“宁嫁老头，不嫁小猴”这句农村俗语意思是宁愿嫁比自己大很多的“老头”，也不能嫁一个比自己小的，鬼灵精怪，不负责任的小男人！

不少人以为，这句话里的“老头”和“小猴”，是说年龄的。老头就是比自己大的男人，而小猴就是比自己小的男人。然而事实并不是这样，一个女人找一个男人结婚，按照多少年来的传统习惯，那就是要找一个依靠，找一个能容忍自己发脾气，会疼自己，爱自己的人。然而有的男人不管年龄有多大，但心理年龄却永远都长不大！他的自私自利和不负责任让嫁给他的女人吃尽了苦头。

所以个人以为，这句农村俗语“宁嫁老头，不嫁小猴”告诉人们的是，一定要找一个心智成熟的男人作为结婚对象，而不能找一个永远长不大的男人在一起生活。心智不成熟的男人有可能一辈子是妈宝男，也有可能一辈子都会是一个儿子的角色，他没有担当，不负责任，对妻子，对孩子都是索取式的，整个世界都是欠他的。他需要不停地吃喝玩乐，想吃就吃，想睡就睡，想玩就玩，挣钱养家那是老婆的事，家务事项也是老婆的事，自己挣回个三瓜俩枣来老婆孩子就得领情！找了这样的男人，女人会很累很累，除了自己，全家的人都是需要照顾的孩子！

所以在婚姻大事上，老人们的话还是有一些借鉴作用的。不过需要领会它的真谛，而不能仅仅看表面意思！

所以无论是老夫少妻，还是夫妻同龄，也或是姐弟恋，关键要看的还是一个人的心志是否成熟，是否具备对一个家庭的担当心态。一个男人只有把家庭责任扛在肩上，挣钱养家归自己负责，孩子的学习和前途要早作考虑，家务事能帮妻子的一定要帮，这样的话，女人的担子就要轻了好多，才有机会和心情做一个小鸟依人 的温柔妻子。

《山海情》后面的剧情很精彩，马德福迎娶了市委书记的女儿，随后升任闽宁镇副镇长，正式开始领导生涯，马得宝因为哥哥的缘故做起了镇里的大工程，也成了闽宁镇响当当的人物，曾经那个埋头苦干为民谋福利的马德福还是原来的自己吗？马德福是顺势而为还是混入世俗圈子了？接下来我们好好探讨一下。

马德福与市委书记之间的激烈碰撞

马德福与他的岳父高书记之间有两次激烈的碰撞，马德福的本意都是为了村民们解决问题，并没有带着任何政治目的，但是却误打误撞的得到了高书记的青睐，这也为马德福和书记女儿结婚打下了坚实基础。

第一次：为了春季灌溉的水和高书记当面对质。多日的干旱已经把地里的庄稼推到了垂死挣扎的边缘，急需大量的水灌溉。因为上个年度冬季灌溉的水费一直拖欠不交，扬水站断供了金滩村春季灌溉的水，马德福号召村民们凑齐了水费，水费交了等来的却只是一股涓涓细流，扬水站为了配合市里的领导开好现场会牺牲了金滩村大搞形式主义，村民们怒了，马德福直接带着大家赶到现场会讨个说法。

一个小小的代理村支书在众目睽睽之下和市委的高书记当面对质，为了村民们的利益他豁出去了，尽管方法不是很得体，但是问题总算解决了，马德福除了给人留下了不懂政治的印象以外还给高书记留下了敢闯敢拼的年轻干部形象。

第二次：为了产量过剩的蘑菇和杨书记当面对质（高书记就在旁边）。经过陈金山、凌教授的不懈努力，金滩村的蘑菇产业迅速发展起来，很快就遇到了产量过剩的大难题。同样是在现场会上，马德福没有按照事先准备的稿子发言，而是大胆曝光了金滩村蘑菇产量过剩难以销售的惨状，方法同样很激进，效果却是一如既往的好，问题终究得到了解决。

这次现场会，马德福又给高书记留下了深刻的印象，高书记相信，马德福两次现场会大闹并不是一时脑热冲动，而是深思熟虑的结果，为了村民们的利益马德福能够如此豁得出去，这是高书记最看重他的地方之一。

马德福迎娶书记女儿升任副镇长

搞定了未来岳父，再加上一定的缘分和机遇，马德福和自己的妻子相遇相识相爱，最终修成正果步入婚姻的殿堂，与幸福生活伴随而来的还有强大的官场背景，背靠着市委书记这棵大树，加上自己的勤奋努力，马德福的人生要开挂了。

不久，闽宁村升格为了闽宁镇，马德福也由金滩村村支书升为了闽宁镇副镇长。副镇长的位置并不是那么好坐，上任不久马德福就遇到了农民工讨薪等问题，面对媒体突如其来的采访，马德福在没有请示领导的情况下私自将政府的实际情况全盘托出，受到领导的严厉批评。正在开会研讨途中，又被村民们乱扔的石头砸中脑袋，光荣挂彩。

去和村民们商谈为了保护生态环境整村搬迁的事情，却被村民们破口大骂，把祖先都搬了出来，可以说是阻力很大。在收回村民们老宅基地重新统一分配的过程中，同样遇到了村民们的刁难，总之，自从上任副镇长以来，面临的困难比在金滩村的时候还要多还要大，马德福的应对之策可圈可点。

岳父大人直接放话，如果在镇里待不下去，他可以想办法把马德福调到市里去工作，不用在镇里苦苦硬撑，对于马德福来说，未来的为官之道选择很多。

让弟弟包揽镇里的大工程被调查

马得宝混得并不比马德福差，自从蘑菇产量过剩以后，马得宝就开始转型，干起了工程，一开始是帮移民过来的人盖房子，后来开始和政府接洽，承包一些政府工程，逐渐做大。

马德福刚上任副镇长那会儿，为了迅速提升镇里的形象同时突出自己的政绩，马德福把镇中心街道改造工程全部承包给了弟弟马得宝，为此，得宝把自己和麦苗买房结婚的钱都搭了进去，工程如期完成，工程款却一拖就是两年，好不容易等来了工程款，得福又付给了别人，把自己的弟弟放在一边，为此，两兄弟差点就反目成仇。

得福是镇里的领导，得宝又在镇里包揽了政府工程，有人眼红了，举报了他们俩兄弟，得福被迫停职接受调查。但这只是他人生中的一个小插曲，得宝是合理合法中的工程标的，只是两兄弟的关系让人不得不生疑。

得福变世俗了吗？我觉得没有，只是他目前的能力还不能完全胜任副镇长这个角色，所以看起来有些事情办得并不怎么样，他和闽宁镇一样，都还在学习进步的阶段，他的政治生涯还有很长的路要走。

我是张旭语文，很愿意与您一起探讨问题的实质！

首先，需要说明一点，我是西吉县回民中学的一名退休不久的高中语文老师。

其次，需要要强调一点，那里的老百姓不叫山民，自古以来没这个称呼。

第三，西吉县目前有496万人，回族288万人，占58%，是宁夏人口第一大县。

第四，西海固是典型的黄土高原丘陵地貌，与所有生活在黄土高原上的人们没什么两样。

第五，西吉县境内目前除了有高速公路外，村村都通硬化沥青或水泥路。

第六，西吉县19个乡镇295个行政村74万户316万名农村人口喝上了自来水，农村自来水普及率达到999%，

第七，西吉县境内所有农民，都住着红砖红瓦房，没有一间土坯房。

第八，西吉县每年有1000多名学生考入一本和二本。

总之，在党和国家的关怀下，西吉县正在发生巨大的变化，相信未来会更好。

山海情讲述了一个东部发达省区帮扶西部落后省区宁夏，共同在银川市西南部永宁县贺兰山脚下的戈壁滩上共同开发建设了闽宁镇的故事。

故事中的西海固就是我国知名的西部极度贫困三西地区（甘肃河西，定西和宁夏西海固）之一，这里当时隶属于固原地区，管辖固原县，西吉县，海原县，隆德县，泾源县和彭阳县，这里地处黄土高原腹地，境内黄土丘陵沟壑纵横，水土流失严重，年平均降水量从不足300毫米到600毫米，十年九旱年年春旱是这里的现状，农业生产条件极其恶劣。

九十年代时境内共有旱作耕地800多万亩，农业人口比例近90%，回族人口占当地人口70%以上。由于生态环境条件差，干旱制约着农业生产发展，当地主要农作物以小麦和马铃薯为主，农业生产力水平低，人们生产生活用水困难，全靠天然降水蓄积解决。

在这样的大背景下，在国家政策支持下，闽宁合作先期在永宁县玉泉营农场边上开发建设了异地移民搬迁区，起初称闽宁村，周边包括豫海村，原隆村等几个村，因为移民主要来自西吉县，所以当时是西吉县的派出机构，所有管理人员都由西吉县派出并直接受西吉县领导，这也是宁夏最早易地移民的通行做法。

进入二十一世纪后，随着当地经济 社会 发展和管理要求，所有移民新村都划归属地管理。闽宁村也毫不例外划归永宁县管理，人口和 社会 结构也和早期发生巨大变化，后增设闽宁镇。当然在这个发展过程中不论福建还是宁夏都投入了大量财力物力人力，这里如今也成了永宁县最具活力的乡镇。

原来的西海固，在国家退耕还林还草政策支持下，大于25度的坡地都退耕还草还牧，在大山深处最不适宜人居住区的村民基本上通过易地搬迁在县内易地或移民搬迁到引黄灌区各地了。移民退出区宁夏自治区都通过生态治理项目进行了生态恢复治理，加上退耕还草和旱作农业技术推广，过去的坡耕地都开发整治成了水平梯田，旱作保墒集雨农业技术大面积推广应用，如今这里的农业产业和30年前发生了翻天覆地的多化，肉牛养殖，冷凉蔬菜，小杂粮，马铃薯是这里的特色主导产业。2020年西海固地区农民人均收入较上年增长近10个百分点，西海固地区也早已实现从贫甲天下到生态发展的转变。2020年12月宁夏宣布最后一个贫困县西吉县如期实现脱贫摘帽。

2021年作为十四五开局之年，宁夏西海固地区必将在近两百万各族儿女艰苦努力下，在奔小康路上创造更加辉煌的成绩。

当然有啊，我就是没有搬出来的“山民”，我也不知道这个“山民”有没有特殊的意味。国家的政策是将极度贫困、条件恶劣的村民纳入易地搬迁（扶贫移民），搬迁至条件好的平原地区（戈壁滩），条件再好的当然轮不到外面人，早就被本地土著占领了。

99年中专毕业后，我就回到了固原市彭阳县白岔村，成为地地道道的拥有城镇户口的“农村人”。感谢党，让我们有了通向县城的柏油马路，全程只需要十几分钟就能到达彭阳县城。

这几年我也结婚了，有了两个儿子，因为村上的教学质量不好，我找人将两小子都转到了县城的小学读书。因为我有城镇户口，所以在县城申请了廉租房，我父亲平时在县城看着两孩子上学。我们夫妻两口子在老家务农。

虽然是山里，但是近几年退耕还林，植被恢复的特别好，漫山遍野都是绿色的，等到桃花、杏花盛开的季节，漫山遍野都是芳香。彭阳县政府也因地制宜推出了“山花节”。气候改变了，雨水也多了，改变了以前的靠天吃饭，收成也好了。“坡改梯”将原有的耕地变成了一片片的平原，大型收割机也能发挥作用了。

这在十年前是想都不敢想的，总之生活越来越好。

宁夏南部山区，泾源县，彭阳县，西吉县，海原县，都是地处大山，靠天吃饭，没有林木，没有水源，草场等自然条件差，需要搬迁到宁夏北部黄河水能浇灌的的川区，但是搬迁的地方也很苦啊，到处是黄沙，没有树木没有灌渠沙土地需要慢慢养，打工靠近自治区几个工业区，基本都是重工业和能源消耗大污染大的企业，其实国家已经尽可能的帮百姓致富，搬迁移民是件大事，后面还会有源源不断的山区百姓迁往宁北，毕竟有水浇地，打工方便，比起大山好点，生活会上一个台阶！！

当然有很多，我在宁夏西吉县支教，这里还是有很多没搬走的人，随着国家扶贫政策的帮助，这里人们的生活也越来越好了，很多家里都养牛羊增收，玉米杆子全部都打碎做成饲料。

还有不少的，此前的搬迁主要针对地理环境恶劣，不适合生存的还有危房危窑异地搬迁的。不过还有不少家庭城镇化后山里的房子都是空着的，一家老小基本都在城市里，还有的是年轻人外出务工，留老人在家里。特别困难和急需搬迁的基本都搬迁了，剩余的有扶贫政策帮扶越来越好了，宁夏地方小，人口少，政策落实相对容易

如果你认为是住在大山里的人民，那么我回我回答你，即便没有搬走的都已经脱贫，在中国***的领导下，生活水平越来越好。

有，山里分散的人就近集中搬迁到乡政府所在地（还是在山里），或者把山里的搬迁到川里（就是两山夹一很平摊的谷地），相对集中一点住宿，重新给盖的好一点的房子，整体规划引接上下水。

有呢，不过当初先搬条件特别差的，路，水，地质灾害等，后来搬迁三北防护林区的，再后来就是劳务移民。现在几乎不咋搬迁了，没搬的人生活条件了也越来越好了，路，水都通了。

当然有！

首先说《山海情》这部电视连续剧。这部电视连续剧讲述的是二十世纪九十年代，由福建省对口帮扶的我国宁夏自治区西海固地区各族人民群众，在党和政府的领导，积极响应国家扶贫政策，通过搬迁、治沙和辛勤的劳动，将惜日飞沙走石的“干沙滩”建设成寸土寸金的“金沙滩”的故事。

其次说西海固。西海固不是一个标准的行政区域，它指的是宁夏自治区南部，包括固原地区的西吉县、海原县、固原县、泾源县、隆德县、彭阳县六县以及同心县的部分。被联合国粮食开发署确定为最不适宜人类生存的地区之一。

这里地处黄土高原丘陵沟壑地带，山高、坡陡，干旱、少雨是这块区域的主要特征。据说，直到二十世纪七十年代，这里仍然有70%的群众吃不饱、穿不暖，人畜喝的是苦咸水。

再次说说西海固的变迁。西海固的贫穷，不仅仅是因为土地贫瘠，还因为它闭塞、生产方式原始、 科技 文化落后。但是，一个最主要的问题就是饮水难。因为缺少雨水，导致当地生态资源薄弱，水土流失严重，极端气候日趋增加。

由此，国家和政府着眼于从改变当地生态环境入手，多管齐下，多措并举，全力改变当地的贫困状态。

一就是大力开发建设西海固地区脱贫引水工程，从根本上解决当地严重缺水问题、保障脱贫和发展用水需求的必要出路。二是大规模实施移民，对于缺少水源、无法解决水源问题的区域实施整村搬迁。三是结合生态手段、劳务输出、 科技 输入、交通发展等方法，使西海固地区的贫困面貌得到彻底改善。

最后，今日的西海固地区。上文已经明确，不是一个标准的行政区域，它原来的六个县至今仍旧还在它的原址，西海固仍然有大量的勤劳、朴实的各族人民群众在居住生活地那里。再搬迁，再移民，这三个县的绝大多数居民都还在原地生活居住，只是相对于个别或部分环境非常恶劣的区域因移民暂时离开了。

但是，经过当地各族人民群众经过几十年的植树造林和生态移民，近几年生态环境也在发生改变，当年那些寸草不生的区域，生态环境也在向好发展，长出了绿色，而连片梯田带来的绿意，惜日飞沙走石头，一头黄沙一脸土的景象已经荡然无存。

非常荣幸，2019年春夏之际本人和另三个新疆骑友骑行红军长征路，我们自甘肃静宁县进入宁夏，第一站就是宁夏的隆德县、第二站是彭阳县、第三站是固原县，可以说基本上穿越了电视剧《山海情》描述的西海固地区。

我们在宁夏的重要骑行活动就是参观红军翻起六盘山时的旧址。六盘山就是横亘在西海固地区的一道非常高大的山体，是红军当年进入陕甘宁根据地翻越的最后一座大山。山区的公路当然今非昔比，修得非常漂亮。但是，因为海拔高，对于我们骑行者来说非常难骑，穿越多个隧道，累得气喘吁吁，但是，后来在红军翻越六盘山旧址参观时，感受到毛主席《清平乐六盘山》的气势磅礴、感受红军将士“六盘山上高峰，红旗温卷西风”的喜悦与泪水时，所有的累与苦都烟消云散。

骑着自行车，穿行在西海固地区的三个县城，我们看到的不但是县城街道整洁，到处是花草树木，丝毫感觉不到荒凉。当地羊杂汤、当地的馓子、当地的炒面片、当地的凉粉等无一不让我们大呼过瘾，至今回味起来还咽口水。而田野里也不时有老乡们的身影，他们有的在收获，有的在播种，与鸟语花香的、阡陌纵横的南方没感觉到有什么不同。