新郎新娘结婚拜堂要拜的内容是哪些

一、拜堂需要准备什么：

1、天地桌讲究

准备一张正方形、有四个脚四个角的桌子，这是天地桌的必备的规格。天地桌要平稳，象征着天地以及东南西北四个方向，桌上铺设红布，这是象征吉利的寓意。而桌上摆放贡品的种类是没有特定要求的，根据供奉的对象来决定贡品的类型，但是焚香燃烛是必须具备的。

2、天地桌上布置

拜天地的时候，是必须有香和红烛，在拜天地前就要点燃。天地桌上要铺设红布。男西女东，面对天地桌而站，司仪领唱，新人跪拜。

3、天地桌上设天地爷牌位

在天地桌上摆放天地爷的牌位，在牌位前放一个装满粮食的斗，斗上贴上金玉满斗四个字，斗要用红纸封口。天地桌上还要放置婆婆给新娘的抒，寓意是常住久安。

二、拜堂成亲的意义：

1、拜堂体现的是男女关系的进一步的加固

在古时，拜堂的作用就想相当于是今天的结婚登记，是夫妻关系真正确立的标志。而在现代婚礼，拜堂同样是在形式上确立了夫妻间的婚姻关系的完全确立。通过拜堂，新娘新郎把用永结同心的决心公之于众，让所有人都成为他们成为夫妻的见证人。让他们的婚姻不但受法律的保护，还收所有亲朋的承认。

2、其次，拜堂是新郎新娘真实心情的郑重流露和表达 。

拜堂是分为一拜天地、二拜高堂、夫妻互拜、再拜亲朋四个步骤的，代表着新人之间的海誓山盟的同时，还包含了对大家的感谢和关照。父母培育子女多年，终于在今日看见他们找到属于自己的幸福，也是感概万分的。而新娘新郎在此时通过拜堂的形式感谢父母的养育之恩，并且表达今后会努力尽自己的孝心。而夫妻间的对拜，虽然只是无言的鞠躬对拜，但是包含的真情实意是所有的甜言蜜语都不能比拟的。亲朋在道贺，新人表示感谢也是理所当然的。

3、第三，拜堂可以极大地增添婚礼的欢乐气氛，把婚礼推向高潮。

在观快的婚礼配乐声中进行的拜堂仪式，有着传统文化的浓厚色彩，所以倍受宾客的关注也是理所当然的。新人在所有宾客的祝福中完成叩拜的动作，定然会引起众人的喝彩。这样一步步的把婚礼推向令人难忘的高潮。

男方叫迎亲、迎娶，俗称“娶媳妇”（澄城县称“色媳妇”，富平县称“撩媳妇”，华阴市称“过缘喜”），女方叫嫁女或出嫁，俗称“发落娃”或“打发娃”。

结婚前由男方择吉日良辰，邀当地有名望人士，将新媳妇上、下轿时辰和沿途忌讳、礼仪程序等书于红笺，交媒人送往女家。女家应允后，双方各自备办婚用。婚前数日，亲友给待出嫁女子送首饰、衣物，称为“添箱”；给男家送首饰、衣物，称为“行礼”。

男家将所备办婚用之首饰、彩礼及其他物品托媒人送至女家，谓之“送礼”，有的婚前三天送，称为“下三天帖”。在华阴市，舅家、姨家等近亲还宴请新女婿，称为“洗花道”。在大荔县，新女婿结婚前一天要去外婆家吃“戴花面”（细长面条），外婆家给外甥赠“腔花”一对，以示吉利，也有百年和好的意思。

有的地方婚男婚女要各自上坟祭祖，男方给女方送肉、酒、鞭炮、香表等。结婚日清晨，女方聘请女中尊长为新娘开脸（用瓷碗片除去额头和颈部汗毛）、上头（盘发）；男方在堂屋供奉祖先牌位后，按所择吉日，请傧相骑马引花轿偕媒人、鼓乐至女家迎亲。轿内坐十二三岁小孩一个，由新郎的小弟弟或兄弟姐妹的小孩充任，称之为“垂轿的”或“压轿的”。

有的还有迎新娘子的（由“全命”姑嫂充任）。大荔、蒲城一带有的还给轿内放鸡、书或宝剑，以图祛邪吉利，并用红纸书“一路福星”贴于轿帘。轿至女家，女方饭食招待后，新娘头顶红盖头，着凤冠霞帔，穿绣花红鞋，拜祖、拜双亲，由姑嫂搀扶上轿，按所择方向盘腿而坐。兄弟数人扶轿，吹鼓手奏乐于前，女家亲友送嫁妆者尾随，谓之“送女”。

迎亲花轿须按来时路线返回。途中，有的地方村民还有索要“买路钱”之习俗。入村，韩城一带讲究遇井、碾子皆用红布遮盖。轿至男家门口，新郎披红插花，着礼帽长袍，大荔等地还胸挂铜镜，由傧相陪同，走向花轿施礼。在鞭炮、鼓乐声中，傧相向花轿撒“铜钱”，新郎揭开轿帘，新娘由女喜傧扶拽下轿，韩城一带由公婆抢抱，孕妇、寡妇及属相相克者回避。

这时，有的县（白水等）由“全命人”手提烧红铧尖，用食醋浇注，冒白烟后，围花轿转三圈，俗称“打醋胎”；有的先以四个蒸馍在花轿四角轮番投掷，再举干草火把绕轿三周。随之，由一能说会道的热闹男子充任“相风的”，向新娘身上撒草料（麸、谷草杆、核桃、枣等），唱“撒草歌”，如“一撒金、二撒银、三撒媳妇进了门”等，同新郎、男女傧相引导新娘脚踏红毯直入洞房。

进门时，新郎给新娘头上插筷子，意为“快生贵子”；用擀面杖挑去新娘盖头，拉手上炕，绕炕角转一圈，俗称“踏四角”；新娘按所择方向，盘坐于备好的酒曲（或醋曲）上，谓之“坐福”；新郎踢新娘三脚，嬉击三拳，以示“出嫁从夫”。出洞房时，年轻人争给新郎脸上抹黑，谓之“贺喜”。

午时，宾客入席后，新郎新娘按男左女右，在“天地桌”前行三叩首礼，称为“拜天地”，再拜祖先牌位，然后夫妻互拜。席间，好热闹者给新郎母亲抹黑脸，叫“搭喜”。宴席间，有的地方还有新郎新娘抓饺子、馄饨，抓住饺子示生男，抓住馄饨示生女。宴毕，送走女方宾客，新娘给本家及亲友长者倒茶，长者赠送礼物，俗称“认亲”。

至夕，新郎新娘吃合喜面，再饮交杯酒，称之“合卺”。新婚之夜，小伙、姑娘都来“闹房”，多以猜谜、磕头、打趣、偷房等方式取闹，俗称“耍媳妇”。习惯上有三日不空房，三日不熄灯，三日无大小之俗。

扩展资料：

古代的订婚习俗：

订婚是男女双方确定婚姻关系的第一道程序。旧时，男孩长到十二三岁，父母即托媒撮合，俗称“提亲”。媒人向双方提说后，如无意见，则于龙、凤“庚帖”上分别开列男女生辰八字，送至对方家中。三日内若无不祥之事发生，即请阴阳先生按男女双方年庚、属相进行占卜，算命“合婚”，如无“冲犯”，即回“允帖”以表同意。也有不写庚帖，单凭媒人口头说媒订亲。

接着商定彩礼、衣物诸事。清末，一份礼白银24两。民国，一份礼银元24枚。彩礼一般一两份。此外，还有衣料、被褥、首饰、棉花、丝线等。男方择定吉日，举行订婚仪式，俗称“问媳妇”，有的称“戴耳坠”（女子从此戴上耳坠，表示已订婚），也叫“换帖”。

渭南市人民政府-婚丧习俗

云南保山的结婚习俗，通常包括以下步骤和注意事项：

1 媒人介绍：双方家长会邀请媒人介绍自己的子女，以示双方的诚意和同意。

2 送日子：男方家庭会选择一个吉日，把男方的家庭情况、婚礼日期、女方家庭情况等都写在红纸上，送到女方家庭。

3 娶亲：婚礼当天，新郎会带着亲友去女方家接新娘，女方会设置一些难关考验新郎，比如藏新娘鞋、问问题等。

4 过火：接亲回来时，新郎新娘要一起跨过火堆，以驱邪赶鬼。

5 拜堂：新郎新娘在神像前拜天地、拜高堂、互拜，然后宴请亲友。

在保山的结婚习俗中，有一些需要注意的地方：

1 红包：女方会设置很多游戏关卡，新郎和伴郎需要准备足够的红包。

2 婚宴：婚宴上食物不能全上，要留一点，寓意“年年有余”。

3 新人敬酒：新人要一桌一桌地敬酒，但不要直接喝，要用面前的酒杯倒一点。

4 喜糖和喜烟：每桌宴席上都要放一包喜糖和一包喜烟，让客人品尝。

总的来说，保山的结婚习俗既有对传统文化的尊重，又有对现代生活的适应。你和女友可以根据你们的喜好和文化背景来决定如何平衡这两者。

　　打开微信，点击右上角添加朋友，搜索“微诗词”后关注，可以求藏头表白诗、打油诗、爱情诗、祝福诗等等。

　　诗是诗人对当时情景及所处环境感受的表达方式。无论是离骚体、古诗体、近代诗还是现代诗都不过是诗的一种形式。

　　最优美之处在于站在人类历史的高度来闪现出诗的时代光环。因而诗是文学中的文学。在艺术领域中，诗无所不在。

　　诗美是艺术美的最高体现。诗的美也不时出现在非文学艺术的领域中，科学著作中的精美片段，甚而在人的生活状态、工作状态中也散发出智称。

因为南北方文化不同，所以南北方的一些习俗差异还是挺大的。北方人豪爽直爽，所以很多事情都很简单。北方的婚姻各有特点，需要准备的东西也会大不相同。让让我们来看看北方结婚的习俗流程。

选择合适的日子

在北方，结婚那天被称为积极日，一般由新郎选择的家庭；好客日是新娘定的s家，一般比正式日早三四天。老婆s的父母也要大摆宴席招待客人，新婚夫妇要向客人敬酒。一般来说，新娘和新郎可以婚礼前我们不会见面。婚礼当天，新郎需要去新娘家接亲戚她很早就回家了。新郎越早抓住头部越好。新郎s接机队必须是单数，娶回家的老婆是偶数。配对寓意美好，取货数量不宜过多。十几个人最合适。

坐下来受祝福。

接新娘时，她需要坐在新娘身上家庭的婚礼被子，这意味着她是有福的，这意味着新娘是幸福的。新娘s家堵门打游戏，新郎成功迎娶新娘。接新娘后吃长寿面和荷包蛋，寓意婚后健康幸福的生活。北方人非常讲究为新娘送行的家庭。父母会在女儿出家前躲起来，但新娘的兄弟或弟弟必须去拿马散步。这叫送别姐姐或妹妹。再喜庆的事情，新娘也要哭，会让家里有钱。它叫做撒金撒豆。

举办婚礼。

一般来说，到达男人中午，演奏和歌唱开始了，婚礼队伍进入男人的房间的房子。这时，新娘和新郎开始互相致敬和称呼取而代之的是父母。这时候对方父母会给一个大红包。婚礼仪式很简单，就是拜天地，父母，夫妻互相拜，完工后做洞房。这样的婚礼就算完事了，其实婚礼仪式就是希望有颜色的回归，做很多事情都是为了有一个好的预兆，希望新婚夫妇将来有一个好的未来。

　　中华民族文化源远流长，婚俗文化是中华民族文化的重要组成部分，属于传统文化的精粹。在甘肃文化中，我们可以看到甘肃传统婚礼中一系列的繁文缛节，说明甘肃的婚礼习俗依然保留了旧的传统和礼仪。下面就让我们赶紧去了解看看吧。

　历史上的甘肃，是一个农耕文化和游牧文化交互影响的地区，在重视传统婚礼程序的同时，也深深打上了民族文化融会的烙印。随着社会发展和文化积淀，逐渐形成了多姿多彩的具有鲜明地方特色的婚姻民俗。甘肃地区的汉族婚礼虽延续了传统六礼的内容，但在程序上有所简化，具有浓郁的西北地方特色，包括议婚订婚下彩选定婚期婚礼回门等内容。

　1、议婚：旧时甘肃汉族缔结婚姻讲究门当户对。男女双方不见面，全凭“父母之命，媒妁之言”。一般男方请媒人寻访合适的女子，备礼物去女方家说亲，称为议婚。议婚的内容包括青年男女的姓名年龄属相人品健康状况，家庭中的人际关系财产地位为人口碑，男女双方和家庭各有什么要求等。

　如果女方同意，即将姓名生辰八字告知媒人，或用红纸写好交媒人提供男方。男家请人推卜合婚，如果八字相合男女两家诸事顺当，“以银饰为仪，将子平家合定庚命复于女氏”。也就是说，如果男女八字相合，男方就会以银饰为礼，将八字相合的好消息告知女方，俗称“回小八字”。若八字不合或诸事不顺，则将礼物退还作罢。

　2、订婚：挑选双月双日（良辰吉日）订婚，媒人领求婚者，带上成双的衣服或布料点心连瓶酒（两瓶酒用红头绳捆在一起，上贴红纸写“天地良缘，百年好合”）去女方家。女方家请来至亲盛情招待，喝完连瓶酒就算定了婚。男方回去时，女方家在空酒瓶中盛满粮食（米或麦子）发面艾枣儿让男方带回去，象征“米面夫妻夫妻相爱发财致富早生儿子”之意。

　这种隆重而繁琐的订婚仪式显示了对婚姻的高度重视。现在这种订婚的礼仪在甘肃还是保留下来了。很多传统的家庭在订婚中还是这么做的。

　3、下彩：订婚后，男方逢年过节或平时都可去女方家。每去一次，必带一份薄礼。结婚前一年或几个月要下彩礼，俗叫“下酒”。男方备好衣物彩礼喜酒两瓶礼酥糕点糖果红枣核桃染红的熟鸡蛋鲜肉双条等十多样礼物，用红纸条束之，上贴红双喜字，置于抬盒内（称“盒子”）抬送女家。

　女家院中设方桌，将礼品置上。女家子侄辈上香礼拜，祭天地和祖宗，叫“扣盒子”。男家给上香者以“喜眉钱”也称“堰酒瓶钱”。呈上礼单，拍三下开盒亮彩礼，叫“拍盒子”，请亲属来宾参观。女方设席款待，规模要比订婚时丰盛。席中盛上加盖鲜汤一碗，让男家来宾揭盖品尝，称为“尝汤”，男家须以小钱给厨师，称为“尝汤钱”。

　4、选定婚期：婚姻大事关系到男女双方的前程和家族的兴衰，因而人们对婚期的选定格外慎重。男方根据双方生辰八字择定结婚吉日后，请媒人去女方家商定，称为“请期”。女方同意后，即在结婚前十天，将婚娶事项由媒人同女家商妥，叫“通话”。

　5、婚礼：两家根据双方生辰八字择日举行婚礼。女方在结婚前一日宴请亲友贺喜，俗称“添箱”，多送首饰衣物器皿钱等。女方家设宴招待比较简单，择选至亲若干人随姑娘去男方家做客，称“喜客”。给姑娘陪嫁妆，据家境而异，一般是一对箱子毡被衣服及鞋袜梳妆用具等，其中不可或缺的是要陪嫁一对碗，叫“衣饭碗”，义为去婆家后衣禄不断，女方还要给婆家公婆至亲长辈及兄嫂各带一件见面礼物，多为枕顶鞋袜之类的东西，在婚礼上认亲见面时赠送，俗叫“抬礼”。

　过去，男方家在结婚之日至少要备轿两辆或驴马，按所选吉时迎娶媳妇。以前甘肃人娶亲时新郎不亲自迎娶。娶亲去的人数为单，讲究去单来双，其中要有妇女一人，谓之“娶亲奶奶”，此人要选合属相的，父母丈夫儿女都齐全的，俗称“全焕人儿”。到女家要带上“报恩索”，即给女方父母送的礼物布料，还要带上花馍馍肉方子（4根猪肋条肉）及酒等。

　娶亲人到女家门前，女家子侄辈故意闭门不开。男家娶亲人从门缝塞入“开门钱”后，便开门引娶亲者进入。在堂内陈设礼品，先以酒祭祀“天地祖宗”后，向女方长辈敬酒称“看盅儿”，并以“答谢钱”酬赠女家养女之恩，相互推让后女方受之。随即引娶亲傧客就宴，后由女傧为新娘梳妆，新娘身穿束衣，头顶盖头。出娘家门前，要手拿一把筷子，转身抛在地上，表示不带走娘家的钱财，同时，女方家的人要偷偷地把轿上的东西藏起，临走时让女婿出钱赎回。

　新娘上下轿要有合属相的亲人抱上，最好是舅舅，俗叫“抱轿”。新娘离开娘家时要哭，称为“哭嫁”。哭得越凶越好，否则会被人耻笑。新娘花轿到男家门口，两位女傧出门迎接，放鞭炮打锣，用和着盐五谷杂粮的彩色纸花打身，以示驱邪，这时不合属相的人要暂时回避。新郎在庭院等候，与新娘拜堂成亲。一般男左女右，行三叩首礼（拜天地祖先父母）,然后夫妇互拜，最后拜来宾，这时主持人要说一些生财纳福尊老爱幼早生贵子之类的吉利话。

　尔后，新婚夫妇给父母及至亲长辈敬酒磕头馈赠礼品，这叫“抬礼认亲”，有的女方陪嫁的东西这时让小姑开箱展示与众，叫“摆针织”，这在一定程度上也加剧了攀比之风。女方给新女婿做一身衣服或鞋袜腰带，在婚礼上由新娘的弟妹或侄辈呈上让新郎试穿。这时新郎的同辈人用腰带将新郎束住紧勒，让他掏钱给呈盘的人，这叫“掏腰包”。然后，由新娘家的“喜客”把家里带来的长面亲自下到锅里，给新娘新郎每人盛上两碗，让他们坐在一起吃完，表示情深意长，白头到老。

　婚礼结束，众人把门，新婚夫妇抢先进入新房，认为谁先进入新房，将来谁就当家。新房窗户要用红纸糊，在新娘进房时由新娘拆破窗纸。晚上闹新房，俗称“闹床”。闹新房甚为随便开放，而且无论长幼，有“三天的新媳妇没大小”之说。

　新婚头天晚上，新郎家还选一位身体健康儿女多的中年妇女给新房铺床，边铺边念“铺床铺床，儿孙满堂，先生贵子，再生女郎，富贵双全，永远吉祥”，并在炕头被中撒核桃红枣糖果等，称为“撒帐”，象征团圆早生贵子之意。同时，新郎家还要找一位属相相合的未婚男子守床，俗叫“压床”。

　6、回门：新婚后第三天早晨，新婚夫妇携带礼品“回门”，拜岳父母及女方亲族。回门要趁早出门，忌讳叫路人看见，在娘家招待后及早于午前返回。新娘始入厨房擀一顿“示手长面”，谓之“试刀面”，以鉴定考核新娘“茶饭”技术的优劣和是否麻利干练。婚后月内，男方还要携带酒礼答谢媒人。至此，一个隆重的婚礼才算结束。

这个就是古代的风俗习惯。但是一直沿用至今，只是有了些许改变。古代结婚就意味着成家立业。百善孝为先，成家立业就要感谢神灵，感谢天地，感谢父母。这也是一种传统美德。

拜堂的时候，婚礼证婚人都会喊：“一拜天地，二拜高堂……”拜天地指的是什么拜天地拜高堂就是拜父母，那么为什么要用到“高堂”这个词呢古人有“天地君亲师”的排位。所谓"礼有三本：天地者生之本，先祖者类之本，君师者治之本。" 又说：："无君子则天地不理，礼义无统。上无君师，下无父子，夫是之谓乱。"敬天地君亲师，希望大家学仁义礼智信"天地君亲师"是中国传统文化的显著特征，突出体现了儒家伦理道德。所以拜堂得先拜天地。

一拜天地，是我们敬畏大自然，与大自然要和谐相处。大自然给予我们很多，我们应该感谢它，是它给了我们日常的所需。

二拜高堂，高堂者，表面意思是母亲也。二拜突出母亲的崇高地位和不可替代作用。引申为父母亲、列祖列宗。二拜的奥妙是培养我们孝敬父母之美德。提醒我们与父母长辈和谐相处。古人云：百善孝为先。

三者夫妻互拜：媳妇是父母之命，媒妁之言所成。故夫妻互拜是诚心诚意，心悦诚服地感恩父母。真诚接纳父母所赐之礼物。夫妻将来也是父母。故知夫妻互拜是天地互拜，自然界互相崇拜。

这三拜，是礼仪所向，也是一个重要的标志，就像古代成年男子要举行加冠仪式。仪式感很重要，让我们常怀感恩之心吧。

结婚是人一生中一个重要的转折点，意味着新的开始，新人们从此也要承担起更大的责任。所以在古代人们结婚的是容不得一丁点马虎的，因为大家认为出差错会对新人以后的生活不吉利。那每个地方讲究的习俗都是有所差别的，接下来本栏目就来给大家分享下关于甘肃的结婚风俗。

订婚

旧时订婚讲究门当户对。男女双方不见面，全凭媒妁之言，父母之命。一般男方托媒人寻访合适的女子，问其生辰八字，若于男方合婚，提单瓶酒去女方家说亲。女家若同意，将酒瓶打开喝酒，不同意，不开瓶口将酒退回。有的地方，女方若同意便招待一顿长面，否则就是不同意。一旦同意联姻，就选吉日订婚。订婚时媒人领求婚者，带上成双的衣服或布料、点心、连瓶酒(两瓶酒捆在一起)去女方家。女方家请来至亲盛情招待，喝完连瓶酒就算定了婚。男方回去时，女方家在空酒瓶中盛满粮食让男方带回去。如今，逐渐演变为由介绍人"引线搭桥"，男女双方见面，互相了解，情投意合后，预定日期举行订婚仪式。俗称"提提合"或"下定礼"。

下彩

订婚后，男方逢年过节或平时都可去女方家。每去一次，必带一份薄礼。在结婚前一年或几个月要下彩礼，俗叫"下酒"。男方备好衣物、礼钱、酒肉等，请介绍人同去女方家，女方设席款待，规模要比订婚时丰盛。彩礼钱根据双方家境而定。50年代一般为80-240元之间，70年代在400-1000元之间，如今上升到5000-8000元之间，城市高于农村，水川地方高于山区。

结婚

男女两家根据双方生辰八字择日举行婚礼。男家俗叫"娶媳妇"。女家俗称"嫁丫头"，出嫁日称"催妆"。女方家亲友恭喜俗称"添箱"，多送首饰、衣物、器皿、钱等。

女方家设宴招待比较简单，择选至亲若干人随姑娘去男方家做客，称"西客爷"。给姑娘陪嫁妆，具家境而异，一般是一对箱子、毡被、衣服及鞋袜、梳妆用具等。

80年代以后，陪嫁彩电、洗衣机、组合柜等，其中不可或缺的是要陪嫁一对碗，叫"衣饭碗"，意为去婆家后衣禄不断，女方还要给婆家公、婆、至亲长辈及兄嫂各带一件见面礼物，多为枕顶、鞋袜之类的东西，在婚礼上认亲见面时赠送，俗叫"抬礼"。

男方家结婚之日至少要备轿两辆，按所选吉时迎娶媳妇。到女家要带上"报恩索"，即给女方父母送的礼物、布料，还要带上花馍馍、肉方子(4根猪肋条肉)及酒等。<今民乐、大有、连城、通远等地区(即原连城鲁土司衙门辖地)(注：关于连城鲁土司衙门，将在以后专文介绍)在娶亲时，女方家则要求男方带一只母山羊羔，以献给家神。

这其中，另有一传说：传说此地家神为"旮旯神"，姑娘出嫁如不献羊羔，旮旯神就不高兴，会破坏婚事的顺利进行。

此外，娶亲去的人数要单，其中要有妇女一人，谓之"娶亲奶奶"，此人要选合属相的，父母、丈夫、儿女都齐全的，俗称"全焕人儿"。娶亲用轿忌用骡子，姑娘离开娘家时要哭，哭的越凶越好，否则会被人耻笑。

出娘家门前，要手拿一把筷子，转身抛在地上，表示不带走娘家的钱财，同时，女方家的人要偷偷的把轿上的东西藏起，临走时让女婿出钱赎回。新娘上下轿要有合属相的亲人抱，最好是舅舅，俗叫"抱轿"。

娶进门时放炮、打锣，用和着盐、五谷杂粮的彩色纸花打身，以示驱赶邪佞，这时不合属相的人要暂时回避。在新房炕上要有合属相的未婚男子守床，俗叫"压床"新房窗户要用红纸糊，在新娘进房时由新娘拆破窗纸。炕头、被中藏放有核桃、红枣，象征团圆、早生贵子之意。

在举行婚礼时男左女右，行三叩首礼(拜天地、祖先、父母)，然后夫妇互拜，最后拜来宾，这时主持人要说一些生财纳福、尊老爱幼、早生贵子之类的吉利话，尔后，新婚夫妇给父母及至亲长辈敬酒、磕头、馈赠礼品，这叫"抬礼认亲"，有的女方陪嫁的东西这时让小姑开箱展示与众，叫"摆针织"(这在一定程度上也加剧了攀比之风)。

女方给新女婿做一身衣服或鞋袜、腰带，在婚礼上由新娘的弟妹或侄辈呈上让新娘试穿，这时新郎的同辈人用腰带将新郎束住紧勒，让他掏钱给呈盘的人，这叫"掏腰包"，然后，由新娘家的"喜客"把家里带来的长面亲自下到锅里，给新娘、新郎每人盛上两碗，让他们坐在一起吃完，表示情深意长，白头到老。

婚礼结束，众人把门，新婚夫妇抢先进入洞房，认为谁先进入洞房，将来谁就当家。晚上闹新房，俗称"闹床"。闹新房甚为随便、开放，而且无论长幼，有"三天的新媳妇没大小"之说。

三日酒

新婚后第三天，娘家的父母或兄嫂来吃"三日酒"。来时带着护襟、护袖等物，让新娘带着下厨房擀一顿"示手长面"，谓之"试刀面"，以鉴定、考核新娘"茶饭"技术的优劣和是否麻利干练。这一天，新娘由"全焕人"领到麦场上给石磙磕头上香，叫"回对爷"，这些结束后，从此就可以出门了。第一次回娘家时要趁早出门，忌讳叫路人看见，并且在娘家住的时间不能超过在婆家待的时间。婚后月内，男方还要携带酒礼答谢媒人。到这时，一个完整的婚礼才算结束。