1945年9月13日,蒯大富出生在江苏省滨海县,祖父是新四军的战士,父母都是1940年代的中共党员。
1953年,刚刚满八岁的蒯大富上学了。蒯大富的父亲对于孩子的教育是十分重视的。他送蒯大富上小学前,对蒯大富也是千叮咛万嘱咐,讲了不少道理,让蒯大富上学后,一定要好好学习,将来成为有文化的革命接班人。
蒯大富记着父亲的话,上学后,学习十分用功,在他们村子的小学里,蒯大富是学习比较刻苦,成绩优秀的一个。蒯大富小学毕业后,顺利考上了中学。蒯大富学习成绩好,也使他父母十分高兴。在他初中毕业后,又决定让他继续读高中。
这样,蒯大富在1960年即进入滨海县八滩中学读书了。蒯大富读书刻苦,学习成绩优异,然而他并不是一个书呆子。在初中读书时,就积极参加学校组织的各种活动,并且成为学生骨干分子。
1963年,蒯大富高中毕业参加高考,他报的是清华大学。当年9月,被清华大学工程化学系录取。
1966年6月1日,中央广播电台全文播出了聂元梓等人的大字报,全国上下兴起了造反运动。蒯大富到一些大学看大字报,不久便要求同驻清华大学的工作组负责人进行公开辩论。
1966年6月由于率先提出“炮轰”压制文革的工作组,并要求夺权。工作组认为蒯大富是“假左派,真右派”,蒯大富被打成右派学生。因绝食以示抗议,被开除团籍并关押18天。7月21日,陈伯达派中央文革成员王力、关锋来到清华大学看望关押中的蒯大富。
7月29日,工作组撤销。8月4日,陈伯达等人到清华大学参加批判以王光美为首的工作组执行“资产阶级反动路线”的大会,为蒯大富平反。蒯大富获得“解放”,成了著名左派。
1967年受中央文革指派参与上海“一月夺权风暴”。3月率先批判“二月逆流”。
1967年4月10日,清华大学红卫兵召开万人大会批斗王光美,彭真、陆定一、薄一波、蒋南翔参加陪斗。
1967年4月20日,北京市革命委员会成立,蒯大富当上了北京市革委会常委,首都大专院校红卫兵代表大会核心组副组长。
1967年6月上旬,北京造反派组成“揪斗刘少奇火线指挥部”,围困中南海,采用喊口号,贴标语,高音喇叭广播,甚至绝食的方法,勒令刘少奇写检查,低头认罪,接受批斗。蒯大富和他的井冈山兵团在火线指挥部充当主要角色。
1967年7月25日,林彪接见红卫兵,蒯大富还登上了天安门。27日,武汉“七二〇”事件后在王力授意下蒯大富指挥手下贴出了“打倒徐向前”的大标语。28日,清华井冈山兵团的小报登出了打倒徐向前的声明。
1978年4月19日,蒯大富在清华大学全校师生大会上,被北京市公安局宣布逮捕。1983年3月10日,北京市中级人民法院以反革命宣传煽动罪、杀人罪和诬告罪判处其有期徒刑17年,剥夺政治权利4年。先被关押在北京秦城监狱,后转移至青海共和县塘格木监狱。
1967年10月17日,蒯大富在《井冈山》报上发表《无产阶级大夺权万岁》,大谈“夺权经”。
1968年5月,蒯大富组织了清华大学井冈山兵团文攻武卫总指挥部,指挥清华大学两派武斗。30日凌晨攻击反对蒯大富的群众组织,导致18人死亡,1100多人受伤,30多人终生残疾,直接经济损失折合人民币逾1000万元。清华的武斗引起了北京大学、北京师范大学等校的大规模武斗。
7月27日首都工人毛泽东思想宣传队(简称工宣队)进驻清华大学,却遭到了蒯大富手下的抵抗,开枪造成5名工宣队员死亡,七百多人受伤。
1968年7月28日凌晨,毛泽东召见聂元梓、蒯大富、韩爱晶、谭厚兰和王大宾“五大领袖”,批评了蒯大富。五大领袖返回学校,动员手下放下武器,停止战斗。
1968年12月被分配到宁夏青铜峡铝厂(冶金部三〇四厂)任技术员。1970年11月,蒯大富被以清查“五一六”名义被送到清华大学接受审查。1973年审查结束后,被安排到北京石化总厂东风化工厂(一说北京东方红炼油厂)监督劳动。
1987年10月31日,蒯大富被释放,回到青铜峡铝厂工作。1988年8月,蒯大富与北京大学78级学生罗晓波在南京登记结婚,后育有一女。1992年蒯大富偕妻子到山东省蓬莱市登州镇司家庄振兴实业总公司工作,任总工程师。
曾有消息称,1993年春蒯大富曾受北京一家街道企业之聘到首都任职,但很快惊动了刘少奇遗孀王光美等中共高层领导,被迫离开北京到江苏常州,后又到深圳受聘于民办及中外合资的一家网络公司。
2011年4月24日,蒯大富回到母校参加清华大学百年校庆活动。
参考资料:
-蒯大富
双方应该到一方户口所在地的婚姻登记机关办理离婚登记手续,根据《婚姻登记条例》第十条 规定,内地居民自愿离婚的,男女双方应当共同到一方当事人常住户口所在地的婚姻登记机关办理离婚登记。
如果双方是乡镇户口的,应该到任意一方户籍所在地的乡镇的民政部门办理离婚登记手续。根据《婚姻登记工作规范》第五条规定,婚姻登记管辖按照行政区域划分。
(一)县、不设区的市、市辖区人民政府民政部门办理双方或者一方常住户口在本行政区域内的内地居民之间的婚姻登记。
(二)省级人民政府可以根据实际情况,规定乡(镇)人民政府办理双方或者一方常住户口在本乡(镇)的内地居民之间的婚姻登记。
同时,根据《婚姻登记条例》第十一条规定, 办理离婚登记的内地居民应当出具下列证件和证明材料:
(一)本人的户口簿、身份证;
(二)本人的结婚证;
(三)双方当事人共同签署的离婚协议书。
离婚协议书应当载明双方当事人自愿离婚的意思表示以及对子女抚养、财产及债务处理等事项协商一致的意见。
1\ 古时曾有人在家门口贴了一副与众不同的对联: 上联:二二三三四四五 下联: 六六七七八八九 横批是:二四七三 这是一副特殊的对联,它是由数字组成的, 而且是一副隐字联,上联缺“一”、下联少 “十”,利用数字谐音连起来是“缺衣少食”,而横批则是:“儿( 2)死(4)妻(7)散(3)”。
原来这户人家在利用数字对联向人 们诉说社会的黑暗呢! 2、西汉司马相如做官之后,有遗弃老婆卓文君之意。卓文君察觉到了,就给他写了一封信,其中有一首趣味盎然的数字诗《文君怨》:“一别之后,二地相思。
只说是三四月,又谁知五六年。七弦琴无心弹,八行书不可传,九连环从中折断,十里长亭望眼穿。
百思想,千系念,万般无奈把郎怨。万语千言说不完,百无聊赖十倚栏。
重九登高看孤雁,八月中秋月圆人不圆。七月烧香秉烛问苍天,六月伏天人人摇扇我心寒。
五月石榴如火偏遇冷雨浇花端,四月枇杷未黄我欲对镜心意乱。急匆匆,三月桃花随水转,飘零零,二月风筝线儿断。
噫!郎呀郎,巴不得下一世你为女来我为男。”相如读后很受感动,与卓文君和好如初。
3、南朝宋鲍照也有一首有趣的《数名诗》:“一身事关西,家族满山东。二年从车贺,斋祭甘泉宫。
三朝国庆毕,休沐还旧邦。四牡曜长路,轻盖飞若鸿。
五侯相饯送,高会集新丰。六乐陈广座,祖帐揭春风。
七盘起长袖,庭下列歌钟。八珍盈雕俎,绮肴纷错重。
九族共瞻迟,宾友仰徽容。十载学无就,善宦一朝通。”
4、南朝齐、梁间范云亦有一首《数名诗》:“一鼓有余气,趫勇正纷纭。二广无遗略,雄虎自为群。
三河尚扰攘,楯橹起橨榅。四巡驻青跸,瘗玉旷亭云。
五十又舒斾,旗帜日缤纷。六郡良家子,慕义轻从军。
七获美前载,克俊嘉昔闻。八音伫繁律,将以安司勋。
九命既斯复,金璧固宜分。十难康有道,延着望卿云。”
5、唐朝宰相权德舆也有一首《数名诗》:“一区扬雄宅,恬然无所欲。二顷季子田,岁晏常自足。
三端固为累,事物反徽束。四体苟不勤,安得丰菽粟。
五侯诚暐晔,荣甚或为辱。六翮未骞翔,虞罗乃相触。
七人称作者,杳杳有遐躅。八桂挺奇姿,森森照初旭。
九歌伤泽畔,怨思徒刺促。十翼有格言,幽贞谢浮俗。”
6、清朝有一首嘲南方典史的数字诗《十得》,真堪捧腹。诗曰:“一命之荣算得,两根竹板拖得,三十俸银领得,四方地保传得,五十嘴巴打得,六年俸满报得,七品堂翁靠得,八十养廉借得,九品补服僭得,十分高兴不得。”
7、红闺吟咏,大都颖慧绝伦,杂体诗尤为可喜。清·完颜恽珠《闺秀正始集·吴学素小传》云:“吴学素,字位贞,江苏娄县人,编修顾伟权室,著有《荫绿阁诗草》。
位贞诗才敏捷,相传徐澹园尚书雅集东山,以《闺怨》命题,限溪、西、鸡、齐、啼韵,中用一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、万、两、丈、尺、半、双等十八字。一时名宿均棘手,顾太史以语位贞。
援笔伸纸,立就一律,艺林传诵。诗云:‘百尺楼头花一溪,七香车断五陵西。
六桥遥望三湘水,八载空惊半夜鸡。风急九秋双燕去,云开四面万山齐。
子规不解愁千丈,十二时中两两啼。’” 8、《正始续集》载蓝燕同题同体一首,诗云:“六七鸳鸯戏一溪,怀人二十四桥西。
半生书断三秋雁,万里心悬五夜鸡。蚕作百千丝已尽,鸟生八九子初齐。
谁怜方寸愁盈丈,刀尺抛残双玉啼。” 9、清·况澍《杂体诗钞》载女史杨继端(字古雪,四川遂宁人)《口占漫成》云:“十二阑干水半溪,千红万紫六桥西。
两峰黛黯三春梦,一院花飞五夜鸡。鹤到九霄双翮健,书分四体八行齐。
道人殷七归何处,百尺高枝莺又啼。”此诗亦限溪、西、鸡、齐、啼韵,中用一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、万、两、半、双、尺等十七字。
与前文吴学素、蓝燕两媛之作相比,仅少用一“丈”字。 10、检《杂体诗钞》,又有徐兆奎《闺怨》二首,亦仿此体:“万里三州百粤溪,楼台六七画桥西。
八千书寄九秋雁,十二肠回五夜鸡。何日半帘双膝半,几时一案两眉齐。
纤纤丈室寻刀尺,散四愁还娇泪啼。”又:“儿童六七戏前溪,二八佳人住阁西。
尺素梦来千里鲤,半床愁绝五更鸡。九秋十稔期难定,四达三条路不齐。
百万回肠绕丈室,一抬两眼泪双啼。”⑷清·况周颐《餐樱庑随笔》中还记录了一首数字诗《闺怨》,为春明诗社冠军之作。
诗云:“六曲围屏九曲溪,尺书五夜寄辽西。银河七夕秋填鹊,玉枕三更冷听鸡。
道路十千肠欲断,年华二八发初齐。情波万丈心如一,四月山深百舌啼。”
11、12、再欣赏两副巧妙的数字对联。其一,“洛水元龟初献瑞,阴数九,阳数九,九九八十一数,数通乎道,道合元始天尊,一诚有感;岐山丹凤两呈祥,雄鸣六,雌鸣六,六六三十六声,声闻于天,天生嘉靖皇帝,万寿无疆。”
这是明世庙斋醮对联,是袁炜所撰(见明·沈德符《万历野获编》)。世庙斋醮对联又一本云:“揲灵蓍之草以成文,天数五,地数五,五五二十五数,数生于道,道合元始天尊,尊无二上;截嶰竹之筒以协律,阳声六,阴声六,六六三十六声,声闻于天,天生嘉靖皇帝,帝统万年。”
此联词句与前联大。
2含有数字的诗歌和对联一望二三里,烟村四五家,亭台六七座,八九十支花
卓文君:司马相如之妻。
代表作数字诗:
一别之后,二地相悬。
都说是三四月,谁又知五六年。
七弦琴无心弹,八行书不可传。
九连环从中折断,十里长亭望眼欲穿!
百思想,千系念。万般无奈,把郎怨。
万语千言说不完,百无聊赖十依栏。
重九登高看孤雁,八月中秋月圆人不圆。
七月半,烧香秉烛问苍天,
六月伏天,人人摇扇我心寒。
五月石榴如火,偏遇阵阵冷雨浇花端。
四月枇杷未黄,我与对镜,心欲乱。
急匆匆,三月桃花随水转;
飘零零,二月风筝线儿断,
巴不得下一世,你为女来,我为男。
乾隆皇的《飞雪》
一片一片又一片,两片三片四五片。
六片七片八九片,飞入芦花都不见。
元代无名氏的《雁儿落带过得胜令》
一年老一年,一日没一日,一秋又一秋,一辈催一辈。一聚一离别,一喜一伤悲。一榻一身卧,一生一梦里。寻一伙相识,他一会咱一会,都一般相知,吹一会唱一会。
黄侃先生《一二三四五六七八九十百千万半双两》:
一丈红蔷荫碧溪,柳丝千尺六阑西。二情难学双巢燕,半枕常憎五夜鸡。
九日身心百梦杳,万重云水四边齐。十中七八成虚象,赢得三春两泪啼。
写三国的大乔二乔的:
一名大乔二小乔,
三寸金莲四寸腰,
买得五六七色粉,
打扮八九十分娇
数字入诗,不但数量多,而且十分有趣,数字不仅可以嵌入诗中表达爱情或者怨情,在对联中的运用也十分广泛。
相传宋代苏东坡赴京赶考时,就作了一副内嵌数字的对联:
一叶孤舟,坐着二三个骚客,启用四桨五帆,经由六滩七湾,历尽八颠九簸,可叹十分来迟;
十年寒窗,进过九八家书院,抛却七情六欲,苦读五经四书,考了三番二次,今天一定要中。
蒲松龄的《聊斋志异》中有一篇《三朝元老》,其中有一副很有意思的数字对联。
故事是说,某朝宰相曾投降于敌,口碑非常不好。他年老退隐家乡,还恬不知耻地为自己建造一座生祠,招徕许多宾客住宿,好不热闹。
第二天早上,那座生祠的客堂上挂了一块匾额,上题“三朝元老”,对联是:
一二三四五六七;孝忠信礼义廉。
某宰相十分奇怪,不知是何人挂上去的。
有人推测这副对联的含义,认为上联正好隐含“忘八”(即“王八”的谐音),下联则隐含“无耻”。
令人赞叹的是清末一位潦倒一生的老秀才,为当地两个惨死的背盐工人撰写的数字挽联:
流一头汗,磨两脚茧,饿三餐饭,为四处难,养五口人,爬六县山,恨七沟八滩九道水,九九归一,小寒得一吊钱;
烧九棚炭,背八包盐,放七次排,遭六回险,算五个命,发四季烦,挂三儿两老一堂客,一一积九,大年哭九声天。
宋代理学家邵雍就写过这样妙用数字的一首诗:
一去二三里,烟村四五家;
门前六七树,八九十枝花。
解放前,生活在饥寒交迫之中的一位教书先生,写了这样一首打油诗:
一身平价布,两袖粉笔灰,三餐吃不饱,四季常皱眉。五更就起床,六堂要你吃(连上六节课),七天一星期,八方逛几回?九天不发饷,十家皆断炊。
在现代也有人在诗中嵌入数词,辛辣的讽刺那些作风恶劣的官僚主义者。如:
一本正经,二目无光,三餐酒宴,四体不勤,五谷不分,六神无主,七窍不通,八面威风,九(久)坐不动,十分平庸。
3有关数学的对联,越多越好1 增减区间极值点
凸凹拐点渐进线
横批:导数应用
2 内心,外心,垂心,心心驻点
重点,难点,疑点,点点归心
3 正弦定理,余弦定理,定定凡心明哲理
整式方程,分式方程,方方在路是前程
4 平面三角,球面三角,鞍面三角,请不要恋爱三角
欧氏几何,黎氏几何,罗氏几何,切莫叹人生几何
5 指数函数,对数函数,三角函数,数数含辛茹苦
平行直线,交叉直线,异面直线,线线意切情深
6 一支粉笔两袖清风,三尺讲台四季晴雨,加上五脏六腑七嘴八舌九思十霜,
教必有方,滴滴汗水诚滋桃李芳天下
十卷诗赋九章勾股,八索文思七纬地理,连同六艺四书五经三字两雅一心,
诲而不倦,点点心血勤育英才泽神州
7 负角化正角,正角化小角,小角化特角,特角求出函数值
数值知终边,终边知象限,象限知符号,符号判断角终边
横批:三角函数规律
8 加减乘除数论四算算得今日缘结连理
笔墨纸砚文房四宝绘就明天情深鸳鸯
9 点线面体构建今天幸福爱情花
诗词歌赋颂扬未来温馨恩爱图
10 三角式方程式函数式式式推算新人极为般配
议论文记叙文说明文文文歌颂鸳鸯美满姻缘
11 恩爱天长,加减乘除难算尽
好合地久,点线面体岂包容
12 岁月有极限,当选准人生坐标
追求无最值,须解好生活方程
13莫恋昔日单求导
且看今朝重积分
14加法减法乘除法法法定连理
中线垂线平分线线线结丝萝
15加减乘除法定代数百年和合
点线面体缘结几何偕老白头
16数式计算九章代数规矩描绘连理枝
点线测量三角几何方圆合并丝萝
17单项式,多项式,有理式,无理式,式式分明
分析法,综合法,类比法,反证法,法法重要
18数有形,形加数,数形结合显神威
因导果,果索因,因果相连分得清
19最简根式,同类根式,定义证准判定准
有理方程,分式方程,解法灵活解题活 20数里乾坤大 形中日月长
21凹函数凸函数凹凹凸凸凸现代数情怀
假命题真命题假假真真真显几何人生
22指数函数对数函数三角函数,数数加减乘除难算尽
平行直线相交直线异面直线,线线点线面体岂包完
23六千年数学,旷世传来,想初等代数,解析几何,集合理论,积分方程,何其博大精深,极目古今悠,莫惊疑数海茫茫,形山隐隐
一万里长江,几人淘尽,仰割圆刘徽,算率冲之,流数牛顿,过桥欧拉,真是超凡入圣,放怀天地阔,须礼赞勋名赫赫,伟业煌煌
24整数点寒星,分数苍茫,任六则运算,翻腾数海
圆形如满月,矩形浩渺,凭三大难题,叠砌形山
4有关数学的对联1到两句(一) 花甲重开,外加三七岁月;古稀双庆,内多一个春秋
这副对联是由清代乾隆皇帝出的上联,暗指一位老人的年龄,要纪晓岚对下联,联中也隐含这个数即上述下联
上联的算式:260+37=141,下联的算式:270+1=141
(二) 三强韩赵魏九章勾股弦
上联为数学家华罗庚1953年随中国科学院出国考察途中所作团长为钱三强,团员有大气物理学家赵九章教授等十余人,途中闲暇,为增添旅行乐趣,华罗庚便出上联“三强韩赵魏”求对片刻,人皆摇头,无以对出他只好自对下联“九章勾股弦”此联全用“双联”修辞格”“三强”一指钱三强,二指战国时韩赵魏三大强国;“九章”,既指赵九章,又指我国古代数学名著《九章算术》该书首次记载了我国数学家发现的勾股定理全联数字相对,平仄相应,古今相连,总分结合
三) 某地一对新人,男的当会计,女的做医生,完婚之日,有人赠贺联一副:
会计合数检验误差重合数;医生开方已知病根再开方
嵌入“合数”、“开方”等数学名词,天衣无缝
(四) 某市一对数学教师,几经波折,终于结为秦晋之好,同事撰一联相贺,联云:
爱情如几何曲线;幸福似小数循环
“几何曲线”形象地表述了这对数学教师爱情历经坎坷曲折;“小数循环”是一个无穷无尽的数值,借此祝贺新人的美满幸福,天长地久,实在是神来之笔
5关于数学的对联和笑话之类的故事负角化正角,正角化小角,小角化特角,特角求出函数量
数值知终边,终边知象限,象限知符号,符号判断角终边
横批:三角函数规律
数缺形少直观
形少数难入微
花甲重开,外加三七岁月
古稀双庆,内多一个春秋
直线射线双曲线线线情深意切
定语状语双宾语语语语重心长
数字闯天下
字母走世界
岁月有极限,当选准人生坐标
追求无最值,需解好人生方程
二三四五
六七八九
横批,缺衣少食
指数对数函数,数数含辛茹苦
平行相交直线,线线通向高峰
爱情如几何曲线
幸福似小数循环
一二三四五难论
ABCDE愁人
有理数,无理数,不管有理无理皆为实数
平方程,立方程,休论平方立方总是方程
世事再纷繁,加减乘除算尽;
宇宙虽广大,点线面体包完
会计合数检验误差重合数;
医生开方已知病根再开方
一支粉笔两袖清风,三尺讲台四季晴雨,加上五脏六腑七嘴八舌九思十想,教必有方滴滴汗水诚滋桃李芳天下;
十卷诗赋九章勾股,八索文思七纬地理,连同六艺五经四书三字两雅一心,诲而不倦点点心血勤育英才泽神州。
大圆小圆同心圆,心心相印;
阴电阳电异性电,性性相吸。
横批:公理定律
独岭孤山,一神像单枪匹马;
夹江两岸,二渔翁对钓双钩。
解括弧,加因子,求得结果;
过中点,作垂线,直达圆心。
移项,通分,因式分解求零点;
画轴,排序,穿针引线得结果。
恋爱自由无三角;
人生幸福有几何。
小圆大圆天下圆,圆圆有心;
直线曲线螺旋线,线线独特。
点线面描绘柱锥台球测量出鸳鸯情系几何
数式形演算加减乘除计量得佳偶缘结代数。
理解了的知识方可掌握牢固,
体验了的问题才能印象深刻。
绿鸭浮水,数数一双四只;
赤蛇出洞,量量九寸十分。
一粥一饭,当思来处不易;
半丝半缕,恒念物力维艰
小圆环大圆曲径通幽境
一变应万变单骑闯险关
数学与诗歌
1一去二三里,烟村四五家。亭台六七座,八九十枝花。(邵雍)
2一帆一桨一渔舟,一个渔翁一钓钩。一俯一仰一顿笑,一江明月一江秋。(纪晓岚)
3一蓑一笠一髯翁,一丈长杆一寸钩;一山一水一明月,一人独钓一海秋。
至于笑话,zhaoshiqi 在知道回答过,很好的
6赞美数学老师的对联 赞美数学老师的对联集锦为老师撰联:
一支粉笔两袖清风,三尺讲台四季晴雨,加上五脏六腑七嘴八舌九思十想,教必有方,滴滴汗水诚滋桃李满天下;
十卷诗赋九章勾股,八索文思七纬地理,连同六艺五经四书三字两雅一心,诲人不倦,点点心血勤育英才泽神州。
为数学老师撰联:
指数函数,对数函数,三角函数,数数含辛茹苦;
平行直线,交叉直线,异面直线,线线意切情深。
为数学老师结婚撰联:
作垂线经切点抵达圆心
解括弧析因数得新分子
为语文老师撰联:
妙笔生辉作文本上洒心血;
忠诚可鉴心灵深处勤耕耘。
为理化老师撰联:
量杯量筒怎能量老师情意;
卷尺直尺何可测先生胸怀。
为外语老师撰联:
会说两国话;
培养一代人。
横批:“里应外合”。
7含有数字的对联、诗歌有哪些一乡二里共三夫子不识四书五经六义敢教七八九子十分大胆 十室九贫凑得八两七钱六分五毫四厘尚且三心二意一等下流 劝一杯,复一杯,短插相随死便埋 __刘克庄> 后土宫中标韵,天上人间一本。
__刘克庄>(琼花) 花间约,黄昏细雨,一枝零落 __刘辰翁> 正襟危坐二三更。 __刘辰翁>(秋夜感怀) 花间妙语欲无诗,一年歌一词 __陈亮>(重午寿外舅) 樽酒相逢成二老,却忆去年风雪 __陈亮>(怀辛幼安用前韵) 一双宝马,两行萧管,月上扶归 __汪正量> 风韶烟腻,春事三之二 __黄机> 问君能有几多愁,恰似一江春水向东流 身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通 一去二三里, 烟村四五家。
亭台六七座, 八九十枝花。 ①一水护田将绿绕,两山排闼送青来。
(王安石:《书湖阴先生壁》) ②两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。(杜甫《绝句》 ③七八个星天外,两三点雨山前。
(辛弃疾《西江月》) ④策勋十二转,赏赐百千强。(《木兰诗》) 城阙辅三秦,风烟望五津。
烽火连三月,家书抵万金。 故国三千里,深宫二十年。
三日入厨下,洗手作羹汤。 势分三足鼎,业复五铢钱。
独立三朝识,轻生一剑知。 楚塞三湘接,荆门九派通。
功盖三分国,名成八阵图。 三夜频梦君,情亲见君意。
三山半落青山外,二水中分白鹭洲。 三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。
三分割据纡筹策,万古云霄一羽毛。 西山白雪三城戍,南浦清江万里桥。
飞流直下三千尺,疑是银河落九天。 三春白雪归青冢,万里黄河绕黑山。
潮落夜江斜月里,两三星火是瓜州。 三晋云山皆北向,二陵风雨自东来。
三湘衰鬓逢秋色,万里归心对月明。 万里寒光生积雪,三边曙色动危旌。
转轴拨弦三两声,未成曲调先有情。
8求关于数学的诗~~急利用诗歌表达数学思想、概念的诗歌比较多。
例如张景中院士主编的新课程高中数学教材中(该教材是湖南教育出版社新课程标准实验教材),在每一章都有一首诗歌。例如第一章《集合、映射与函数》时,说到: 日落月出花果香,物换星移看沧桑。
因果变化多联系,安得良策破迷茫? 集合奠基说严谨,映射函数叙苍黄。 看图列表论升降,科海扬帆有锦囊。
当到第二章《指数函数、对数函数和幂函数》时,说到: 晨雾茫茫碍交通,蘑菇核云蔽长空; 化石岁月巧推算,文海索句快如风 指数对数相辉映,立方平方看对称; 解释大千无限事,三族函数建奇功。 在学习完这两章内容后再仔细研读,别有一番感受。
二、诗歌数学题 数学很抽象,又令人感到枯燥无味,怎样使数学易于理解,为人们所喜爱,在这方面,中国古代数学家做出许多尝试,歌谣和口诀就是其中一种,让人们在解答数学问题的同时,也感受到了诗歌的魅力。从南宋杨辉开始,元代的朱世杰、丁巨、贾亨、明代的刘仕隆、程大位等都采用歌诀形式提出各种算法或用诗歌形式提出各种数学问题。
朱世杰的《四元玉鉴》、《或问歌录》共有十二个数学问题,都采用诗歌形式提出。如第一题:"今有方池一所,每面丈四方停。
葭生两岸长其形,出水三十寸整。东岸蒲生一种,水上一尺无零。
葭蒲稍接水齐平,借问三般(水深、蒲长、葭长)怎定?"在元代有一部算经《详明算法》内有关于丈量田亩求法:"古者量田较润长,全凭绳尺以牵量。一形虽有一般法,惟有方田法易详。
若见涡斜并凹曲,直须裨补取为方。却将黍实为田积,二四除之亩法强。
" 明代程大位《算法统宗》是一本通俗实用的数学书,也是数字入诗代表作。《算法统宗》全书十七卷,广泛流传于明末清朝,对于民间数学知识的普及贡献卓著。
这本书由程大位花了近20年完成,他原本是一位商人,经商之便搜集各地算书和文字方面的书籍,编纂成一首首的歌谣口诀,将枯燥的数学问题化成美妙的诗歌,让人朗朗上口,加强了数学普及的亲合力。程大位还有一首类似的二元一次方程组的饮酒数学诗:"肆中饮客乱纷纷,薄酒名醨厚酒醇。
好酒一瓶醉三客,薄酒三瓶醉一人。共同饮了一十九,三十三客醉颜生。
试问高明能算士,几多醨酒几多醇?"这道诗题大意是说:好酒一瓶,可以醉倒3位客人;薄酒三瓶,可以醉倒一位客人。如果33位客人醉倒了,他们总共饮下19瓶酒。
试问:其中好酒、薄酒分别是多少瓶? 著名《孙子算经》中有一道"物不知其数"问题。这个算题原文为:"今有物不知其数,三三数之剩二,五五数之剩三,七七数之剩二,问物几何?答曰二十三。
"这个问题流传到后世,有过不少有趣的名称,如"鬼谷算"、"韩信点兵"等。程大位在《算法统宗》中用诗歌形式,写出了数学解法:"三人同行七十稀,五树梅花廿一枝,七子团圆月正半,除百零五便得知。
"这首诗包含着著名的"剩余定理"。也就说,拿3除的余数乘70,加上5除的余数乘21,再加上7除的余数乘15,结果如比105多,则减105的倍数。
上述问题的结果就是:(270)+(321)+(215)-(2105)=23。 在印度学者婆什迦罗的著作中,也有这样一首数学诗:"素馨花开香扑鼻,诱得蜜蜂来采蜜。
熙熙攘攘不知数,一群飞入花丛里。试问此群数有几?且把条件来分析:全体之半平方根,另有两只在一起;总数的九分之几,徘徊在外做游戏。
"你如果列出无理方程运算后,则可得出此群蜜蜂为72只。另外有一首写荷花的数学诗,:"平平湖水清可鉴,石上半尺生红莲;出泥不染亭亭立,忽被吹到清水面。
渔人观看忙向前,花离原位二尺远;能算诸君请解题,湖水如何知深浅?"这是一首多么富有诗情画意的代数题!你看,长在湖里的红莲,露出湖面的长度是半尺,它被风吹向一边,红莲顶上的花离原水面的距离为2尺,问湖水有多深?根据勾股定理列式算得,湖深为375尺。 三、数字入诗: 最常见的入诗的数字是一。
"一"虽说是个数字概念,其实,把"一"字恰当地运用到诗文中,会产生美的艺术效果。 例如清代诗人陈秋舫写过一首以《题秋江独钓图》为题的"一"字诗:"一帆一桨一扁舟,一个渔翁一钓钩,一俯一仰一场笑,一江明月一江秋。
"五代时南唐后主李煜在位时,曾为宫廷画家卫贤所作《春江钓叟图》题词二首:"浪花有意千重雪,桃李无言一队春;一壶酒,一竿身,世上如侬有几人。""一棹春风一叶舟,一纶茧缕一轻钩;花满渚,酒满瓯,万顷波中得自由。
"把一个个洒脱的渔翁形象刻画得栩栩如生。 又如元曲一首小令《雁儿落带过得胜令》:"一年老一年,一日没一日,一秋又一秋,一辈催一辈,一聚一离别,一苦一伤悲。
一榻一身卧,一生一梦里,寻一个相识,他一会,咱一地,都一般相知,吹一回,唱一回。"诗中22个"一"字不断重复,反映了人生虚幻的凄苦。
其写法奇特,而以俚语取胜。 有些诗歌会把一到十十个数字镶嵌到诗中。
宋代理学家《邵康》云:"一去二三里,烟村四五家,亭台六七座,八九十枝花。"此诗妙在顺序嵌进十个基数,寥寥数语,描绘出一幅恬静淡雅的田园景色,勾起人们不尽的情思和神往。
有个朋友遇到困难向我借钱,我二话没说帮了他。事情过去了两年,找他要钱时总说还钱就是不给,今天拖明天,明天拖下周,总有说不清的理由。再后来,他和小三儿跑了,家产全部判给大老婆。我无奈把他告了,他却在法庭上不认账,说借钱是有这事儿,但打了借条没拿到钱,借条未撤。幸好有银行打款记录!官司我赢了,他却上诉了,提些无聊的要求,不久又撤诉了。原来是为了节省上诉费,向法院申请再审,真是不知天高地厚的混蛋!拆腾了一年,被法院驳回,维持原判决,可见人心的险恶。
欢迎分享,转载请注明来源:浪漫分享网
评论列表(0条)