谷瑞玉的晚年生活是怎样的?

谷瑞玉的晚年生活是怎样的?,第1张

张学良正式的婚姻只有三段,第一段是和于凤至。张学良的第二段婚姻是和谷瑞玉,因为和于凤至尚未离婚,所以,谷瑞玉始终都是姨太太,也被称为随军夫人,1922年结婚,1925年,郭松龄反奉失败后,因谷瑞玉疑似与杨宇霆有牵连,造成夫妻矛盾而离婚。张学良第三段婚姻是和赵四**,即赵媞,也名赵绮霞、赵一荻、赵香笙、赵多加。谷氏乃经商世家,但是,到谷瑞玉出生时已呈没落之势。谷瑞玉的二姐嫁于东北军一位与张作霖共同起家发迹的将军齐某为妻,常有奉军一层人物与之往来,故少年谷瑞玉便对东北军将士颇有好感;三姐与张学良麾下的一位副官结成伉俪。正是由于她的两位姐姐与东北军上层人物有此特殊关系,所以,作为四妹的谷瑞玉从小就有机会接近少帅。1922年4月第一次奉直战争爆发,当时谷瑞玉刚刚18岁。这年7月间,谷在出席二姐夫的家宴时,有幸与张学良结识。豆蔻年华的谷瑞玉那时正在天津租界一家英国人开办的学校里学习英语,而东三首讲武堂毕业的张学良此前也在拜师苦学英语。初次相遇,张学良为谷瑞玉标准纯正的英语而惊喜,两人在柔和的灯影下用英语交谈,三言两语便彼此沟通,意外的邂逅,使张、谷两人都有相见恨晚之感。良宵美酒光阴促。谷瑞玉自与少帅分手后,时时追思着在姐夫家那短暂的一面。张学良回到部队上也思谷心切,情思缱绻,可惜军机甚紧,无法相见。谷瑞玉的二姐深知其妹之心,几次向丈夫进言,终于促成了谷瑞玉与张学良的第二次见面。一年之后的冬天,时任东北航空处督办的张学良,因购进一批新式飞机前来天津与英国商人进行晤谈,由于二姐及姐夫的从中玉成,谷瑞玉充当了张学良与英国军火商人谈判的翻译。谷瑞玉纯正娴熟的英语功底与她在谈判桌上妥善的周旋,致使谈判成功,张学良在津门大排筵宴,以资庆贺。经过这次相处,彼此越加倾心。张学良对谷的好感溢于言表,谷瑞玉对少帅的爱慕也更深一层。

十一集。

1、剧情简介:祥云因迟迟等不到刘夏的归来,被家族压力逼迫和青梅竹马。

2、《七时吉祥》是由李南、杜林执导,杨超越、丁禹兮领衔主演,杨皓宇欢乐主演,星择、林柏叡、翟向阳、张雪菡、卢昱晓主演,董璇、张晓晨、海陆、郑国霖、于波、合文俊特别出演的古装神话轻喜剧。

于凤至和杨雨婷是什么关系?很多人说他们在一起就可以了,但是于凤至是一个传统的女人,一个商人的女儿。她不能离婚。一旦离婚,她就没有身份了。许多人说于凤至欺骗了杨雨婷。他们是合适的,但不会在一起。让他们不在一起,这个时候,过去都是一样的结局!为什么不离婚赚钱养活老公的小儿子?

在很多人看来,如果这个人不爱自己,就需要放手,或者可以重新选择另一个男人。但是当他是一个军阀时,这是不可能的,而且他在于凤至家族中的地位也不是很好。他是一个非常能干的女人,但只是一个商人的女儿。他需要军阀的保护,而家族不允许于凤至单独存在!

于凤至的教育是教他的丈夫和儿子,甚至是他的丈夫。他不能有任何作弊行为。他将受到严厉的对待。张学良的欺骗阻止了于凤至放弃,他选择了共存。但在认知上,即使张学良否认,正房永远是于凤至,而不是赵四**,赵四**也不会有张夫人的标题!

然而,于凤至和杨雨婷在张学良的语境中却成了热议的对象。他们根本不可能在一起。八卦是不可能的。这在电视剧里被夸大了。于凤至有很好的能力。出国后只有自己的孩子陪伴。对于于凤至来说,这看似悲伤,但实际上,他们有自己的角色!

张学良不是那种没良心的人。他一定感到内疚。一旦于凤至和杨雨婷有事,结局将会非常悲惨。毕竟他会公开结婚,不会为了名声走太远。至于其他版本,他可以在未来找到自己的幸福。只是他不负责任的话。需要两个人好好沟通,结果就是悲剧!

  杨皓宇,1974年9月25日出生于重庆,中国大陆男演员,北京拾捌文化经纪有限公司签约艺人,毕业于上海戏剧学院97级表演系本科。

  杨浩宇现实中并没有结婚,还没有老婆,演过的多部经典电视剧,演技获得观众的一致好评,最近在《医馆笑传》中饰演陈慕禅获得较高人气。

篇一:《刑场上的婚礼》观后感  陈航宇

  在我的印象中,婚礼是神圣而美丽的,人们往往会把婚礼场地选在草原上、河畔旁、星空下或庄严的礼堂里,而这对夫妻,他们的婚礼选在了刑场上,却有着异样的浪漫和感动。

  战争中,这对恋人同时被抓进了敌人的牢房。敌人为了逼他们说出我方的机密,把两位恋人关在不同的地方严刑拷打、强行逼问。他们人虽然不在一起,心却息息相通,誓死也不开口。他们最后一次见面也是临刑前的诀别,互见彼此时,身上已是血迹斑斑,体无完肤。小伙看见姑娘带着自己送的白色纱巾上被鲜血染红犹如盛开的红花,不禁潸然泪下。“下辈子……我们……还们还要在一起。”两人彼此承诺,紧握双手,随着枪声应声倒下。

  这一对恋人都是革命烈士,为了党和人民的利益,他们做出同样的伟大抉择。不禁让我想起匈牙利诗人裴多菲的名句:“生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,两者皆可抛。”为了祖国的安宁,为了不受敌人欺辱,他们舍弃了宝贵的生命,相约下辈子的爱情,这是多么高尚的人格,可以说是惊天地、泣鬼神。那条染上献血的白色纱巾,将成为他们永远的爱情见证和信物。

  个人的情感在赋予伟大的使命后显得如此深厚和纯甄,这是多么神圣、烂漫的刑场婚礼,如夜空中的流星,虽然转瞬即逝,但留给世人无限回味。

刑场上的婚礼读后感篇二:《刑场上的婚礼》观后感  杨宇嫣

  我们不应该忘记曾经为了革命牺牲的战士!我们现在的美好生活,都是源于革命英雄!有的为了革命献出了自己的生命;有的为了革命在战场上受过伤;有的小孩为了革命,也身处过危险时刻……

  记得有一次我看了一部**叫《刑场上的婚礼》,故事非常感人,让我十分难忘!

  讲得是:一对夫妻都是***,两个人都被日军抓到了牢里,分在两个牢房,不让夫妻俩见面,妻子把丈夫送给她的一条白围巾拿出来,把上面的破洞用一块血染红的花补上,补得很美,看不出原本破的痕迹。日军把他俩带到刑场上,要把他们枪决。夫妻俩见面了,妻子把那条补好的围巾戴到了丈夫的脖子上。他们俩手拉手,紧紧相握,最终被日军枪决了。夫妻俩就这样倒在了血泊中。

  我们的革命战士为了我们下一代的美好生活,献出了自己的生命。我们要珍惜自己现在的幸福生活,这都是老一辈的革命家,舍去了生命,英勇无畏,奋勇杀敌而换来的。我们不能忘记老一辈的盼望,要让世界和平,生活幸福、快乐,不要再有战争、硝烟,要一个和平安宁幸福的国家!

  《刑场上的婚礼》是个感人的故事!刑场上的这对夫妻对死亡毫不畏惧、勇敢无畏,为了革命事业不怕牺牲,为了下一代的美好生活,献出了他们宝贵的生命。他们是多么的无私、伟大啊!

  我们要记住这些让我们有幸福生活的人!他们是伟大的!他们是无私的!他们是英勇无畏的!

篇三:《刑场上的婚礼》观后感 屈美岑

  上完了这个关于战场的单元,我去观看了一部相关的**,叫《刑场上的婚礼》。看完之后,我的内心受到了极大的震撼。

  **讲述的是一对***夫妻被敌人抓入监狱,分别关起来并进行了惨无人道的折磨,可夫妻俩都宁死不屈,绝不说出党的秘密。最后,敌人问不出什么,便把他们押入刑场。在刑场上团聚的这对夫妻,进行了最后深情的告别,双双英勇就义。

  看完这部**,我的心情十分沉重。我憎恨那些毫无怜悯之心,像魔鬼一般的人,但更多的,是为这对夫妻所感动。他们是正义的,他们是顽强的,他们是忠诚的。他们清楚地知道自己的立场,就算身上血迹斑斑、自己奄奄一息,也不为所动。这种不畏牺牲、一心忠于党的崇高精神令人惊叹。刑场上的那一幕尤为悲壮,那一条带着血痕的围巾就是他们爱情的见证。他们无怨无悔,幸福地牺牲了。

  这一幕令人潸然泪下,也让我们铭记:今天的美好生活,就是靠千千万万个他们的生命换来的!我们不能遗忘历史,更不能让历史重演!

  

篇四:《刑场上的婚礼》观后感 汤颖怡

  5月4号,学校组织我们去观看粤剧《刑场上的婚礼》,当我踏进云山会堂,我霎时被那里人山人海的场面惊呆了,就连过道也被挤得水泄不通似的 …… 看完后,我的心情久久不能平静,那一刻,我庆幸自己有来 ……

  1927年,国民党反动派背叛了革命,开始疯狂的大屠杀,在这危难的时刻,党组织交给年轻的女***员陈铁军一项特殊任务:让她和工人运动的负责人周文雍一起,以夫妻名义为掩护,组织工人准备举行广州起义。在险恶的环境中,这对革命青年艰苦卓绝地工作着,同时也产生了纯洁、高尚的爱情。但是,为了革命事业,俩人把个人情感深深地埋在心底,直到被叛徒出卖。在英勇就义前,才表白了真挚的感情,他们庄严宣布,就在此刻举行婚礼,并高呼着:“让刑场作为我们结婚的礼堂,让反动派的枪声作为我们结婚的礼炮吧!”那悲壮的声音响着实让我心潮澎湃,肃然起敬。

  直到现在,我依然记得陈铁军面对敌人的严刑拷打时那张坚毅的面庞;依然记得周文雍写下的诗篇:头可断,肢可断,革命精神不可灭。壮士头颅为党落,好汉身躯为群裂;更是清楚记得在演出的结尾,随着枪声的响起,漫天的红棉花瓣徐徐落下,整个剧场似乎都弥漫着悲伤和感动,过了几秒钟,热烈的掌声响彻整个云山会堂。

  虽然陈铁军和周文雍倒下了,但是千万人却站起来了,这就像“死了一个夏明翰,还有后来人”那样,无数的***人用坚如磐石的意志和顶天立地的身躯高举起革命的火把,让后人踏着他们的足迹去开创一个新时代 ……

  21世纪的今天,我们所肩负的历史重任是多么伟大光荣,多么艰巨啊!作为21世纪的主人,我们是成长中的一代,更是开创未来的一代,就让我们追随党的领导吧,我始终坚信,没有***,就没有新中国!

  

篇五:《刑场上的婚礼》观后感 黄显朵

  这是另一个党的革命烈士先进事迹的记载,这是另一段浪漫真挚爱情故事的演绎。看完《刑场上的婚礼》,我不由地心生敬意和感激。

  我敬佩的是,他们的革命精神。 广州陷入敌人 大屠杀 的血海 中之后, 积极参加这次起义的,在起义失败后,继续在广州坚持地下斗争。由于叛徒的出卖,两人同时被捕入狱。在狱中,他们不屈不挠,坚持斗争。 “头可断,肢可折,革命精神不可灭。壮士头颅为党落,好汉身驱为群裂!” 是我们男主角周文雍的革命决心。更让人敬佩的是,他们为了革命,抛弃一切儿女私情,即使可以相守一生的他(她)。 在共同的生活和斗争中,逐渐萌发了真挚的爱情 也被 紧张严酷的现实 考验着 ,他们根本顾不上谈私人感情,双方一直克制自己。 最后, 在广州红花岗刑场上,陈铁军向周围的群众宣布:“我们要举行婚礼了,让反动派的枪声作为结婚的礼炮吧!”一对革命情侣,就以这样的英勇气概慷慨就义了。 党的先进事迹一直存在着,那些为中国的 革命而捐躯的烈士,他们的精神永不朽。

  我感激的是,我现在生活在一个和平的中国里。这是革命先辈们用自己的生命换来了的中国。所以,我珍惜着现在的一切,尽自己的力量为人民服务。 周文雍和陈铁军 ,他们身在一个有着残酷现实的社会,他们的理想面临着现实的考验,但他们没有折服,而是努力地在为别的中国同胞,广州同胞的安稳与和平的生活奋斗。至今,我们要怀着一颗感恩的心,因为这一切来之不易。

  以前的我,并不喜欢粤剧,也听不懂粤剧。而这场《刑场上的婚礼》,男女主角的演技精湛,现在氛围营造得非常浓烈,即使是听不懂台词,也会被他们的投入与深情而吸引住。

  这场舞台剧虽然结束了,但周文雍和陈铁军的爱情故事与革命精神会永远留着我心中。上了大学之后,我申请加入中国***,希望被这个先进的党考验我,让我可以更好地为人民服务。我知道,我要学的还有很多很多,这条路还会很远很远,但我不会轻易放弃。周文雍和陈铁军他们的革命精神会一直鼓励着我前进。

篇六:刑场上的婚礼读后感 吕婉仪

  今天下午,在学校的组织下,我们到云山会堂观看了一场大型现代粤剧《刑场上的婚礼》。小时候,我曾经看过**版的《刑场上的婚礼》,对革命烈士周文雍和陈铁军为党为人民勇于牺牲的精神不禁肃然起敬,他们独特的革命情怀令无数的中国同胞们为之敬佩。此次观看现场版的《刑场上的婚礼》,又重新唤起了我对这两位伟大的革命烈士的崇敬之情。

  故事讲述的是在1927 年,逃婚的陈铁军被广州工人运动的主要负责人周文雍所救,后来陈铁军就参加了革命。在大革命失败后,上级党组织安排周文雍与陈铁军以假夫妻的身份开展组织起义的机关工作。怀着共同理想和抱负的他们,为党和人民一次又一次地完成了多项艰巨的任务。在共同的生活和工作下,他们慢慢地建立起真挚的感情。后来,在广州起义打响后,仅仅三天,革命就遭到反动军队大势反扑,周文雍和陈铁军同志也双双不幸被捕。他们经受着敌人的严刑拷打,他们绝不屈服,他们相互激励。临刑前,他们当众庄严地宣布在刑场上举行婚礼,让全国人民见证:刑场就是他们的婚礼礼堂,枪声就是他们的结婚礼炮,木棉花就是他们的结婚礼花……周文雍同志和陈铁军同志为革命壮烈牺牲的精神让全国人民为之感动,为之落泪。

  中国***即将建党九十周年。在这九十年的风风雨雨中,党经历了不少考验。尤其在建党之初,更是困难重重,但是党和每一名革命者都怀着伟大的革命抱负,誓要为人民冲出一条血路,无论任务多艰巨,即使要牺牲生命,也坚决地把党的任务执行到底,直到革命得到真正成功为止。周文雍与陈铁军这两位革命烈士救国救民,视党和人民为自己的亲人,他们对党的忠诚,对革命的忠诚,展现出他们无比英勇的革命情怀,是党和人民永远值得怀念的英雄,他们是最伟大最可爱的人!

  当故事落下帷幕的时候,全场不禁想起了阵阵的掌声,掌声响彻了整个云山会堂。在演员们一次又一次地谢幕后,现场仍然掌声不断,这的确是一场视听盛宴!用粤剧诠释《刑场上的婚礼》这一感人故事的同时,让我们领会到了解到粤剧文化的博大精深。粤剧是我们岭南文化的精髓,这一场盛大的表演也精彩地展示了我们独有的岭南文化,独具特色的粤剧文化,而精湛的舞台效果更为这场视听盛宴增色不少。

  每一个故事,每一次表演,总有落下帷幕的时候,但是落幕并不代表是结束。落幕后往往留下给人们的还有更深的思考,或是故事中所诠释的伟大精神的延续。而《刑场上的婚礼》的两位主人公所怀抱的革命情怀,为党和革命英勇斗争的精神,让我们每一个中国同胞为他们而感到骄傲,我们永远怀念他们!

 

篇七:刑场上的婚礼读后感

  听说要集体去观看《刑场上的婚礼》(后简称《刑》),起初之时我想大部分不太熟悉粤剧的同学都会与我有着相同或相似的想法,那就是粤剧估计会很烦闷,况且听不懂。可是真正到了现场,仅仅观看了一分钟《刑》,那种想法渐渐的消失不见了。

  刚开始,我发现很多人都是低着头,手中各式各样的手机也在不停的运转当中,但是一切目光都被刚出场的一个大银幕吸引了过去。我一直自信视力不错,在我的视力范围内,那块巨大的银幕上面隐约可以看到一张照片。我知道那是陈铁军和周文雍的合照,唯一一张合照。当银幕后面的灯光亮起来时,这张隐隐约约的照片清晰的浮现出来,同时歌声响起,让人有种被瞬间带到了90年前,有种恍如隔世的感觉。

  当银幕渐渐上升,台上出现的正是饰演陈铁军和周文雍的两位粤剧演员。然后这出《刑》缓缓映入了观众的眼帘。不得不说这次粤剧刚开场的现场效果做得很不错,干冰几乎瞬间弥漫在了整个舞台,我们仿佛只要能够拨开这些变幻莫测的烟雾,就能触摸到那个令人热血沸腾的时代。

  很久以前,我不喜欢看粤剧、戏剧,觉得这些太矫揉造作、没有真实性,可是《刑》颠覆了我一贯的思维,但却没有丝毫的反感,反而觉得自己太过于迂腐、刻板。谁说戏剧没有真实性呢?我到最后哭得一塌糊涂就可以证明不是我个人泪腺发达,而是戏剧确实有一种特别的感染力,让人身不由己,让人忘了自己是谁,让人全心全意的投入到那个特别的时代里,随着主角的喜而喜,忧而忧,怒而怒。

  可是,当看到周文雍与陈铁军在明白各自的深深情意后,还是决定先完成起义大业,再谈儿女私情,硬生生的宁愿把那份感情收敛到心灵的深处,也不愿意让自己沉醉于儿女私情上。当时我看到的确有些气愤,埋怨他们两位何苦这么迂腐,明明有机会互诉衷肠一解相思意的,却对自己那么残忍,让我这个局外人都看不下去了。可是后来我终于理解他们这么做的原因了,人性终归有着贪婪的成分在。一旦他们不顾当时的时局动荡,而纠缠在一起,又岂会舍得放弃这难得的有情人。所谓“易得无价宝,难得有情郎”。就这样他们就算心牵着对方,还是继续投身到了起义事业当中去。

  让我难以忘怀的是,当他们重新来到珠江,重新见到那娇艳欲滴的木棉说的:‘这珠江已不是当年的珠江了,这木棉也不是当年的木棉了。’世事变化,他们在珠江木棉树下相遇,相爱,却无法相守。

  可是由于出现了叛徒,广州起义在三天之后就以失败告终了。陈铁军与周文雍也被捕入狱, 在狱中,他们依旧不屈不挠,坚持斗争。周文雍在墙上写下了这样的诗篇 : “ 头可断,肢可折,革命精神不可灭。壮士头颅为党落,好汉身驱为群裂! ” 后来,在广州红花岗刑场上,陈铁军向周围的群众宣布: “ 我们要举行婚礼了,让反动派的枪声来作为结婚的礼炮吧! ” 一对革命情侣,就以这样的英勇气概慷慨就义了。

 

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