七夕话爱情

说到爱情，一些古诗便不由自主地跳出来，如“红豆生南国 ，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。”“在天愿作比翼鸟 ，在地愿为连理枝。天长地久有时尽 ，此恨绵绵无绝期。”“锦瑟无端五十弦， 一弦一柱思华年。……此情可待成追忆？ 只是当时已惘然。”等等。当然还有许许多多，从古至今，无论达官显贵还是贩夫走卒，无论地痞流氓还是文人骚客，无论开花结果还是无花结果的，大概最憧憬，最神往，最梦萦的就是爱情了；无论是玫瑰色，蔷薇色，**色还是乌金色，柴灶色，或者淤泥色，管他什么色，先收了再说；无论结局是美好是丑陋，是明亮是灰暗，是魔鬼是天使，是天堂是地狱，管他火坑不火坑，先跳了再说。可见爱情的力量和魅力了，“生命诚可贵，爱情价更高。”人们追求爱的勇气和决绝可与“飞蛾扑火”划等号。的确如此，“朝闻道，夕死可矣！”得到了真爱，即便付出生命的代价也在所不惜！

爱情无关乎年龄、身份、地位。有一位开国中将，因追求小姨子而坚决要与糟糠之妻离婚，闹得沸沸扬扬，影响极坏，后受到严厉处分被发配到一偏远农场当场长，结果众叛亲离，妻子、小姨子弃他而去，只有家中一保姆不离不弃，愿意陪他去农场。一陪就是十多年，患难见真情，两人结为秦晋之好。后来中将到南京军区任副司令员，到南京下火车时，中将让保姆老婆空手走前面，而自己两手提着沉甸甸的被子、桶子、脸盆之类的家当走在后面，当来接他的人员向他敬礼时，他却说，不要向我敬礼，如非要敬，就向我穿粗布衣服，其貌不扬的老婆敬个礼，没有她就没有我！“没有她就没有我！”一句普普通通的话饱含多少深情！其情其景，大概也如秦观在《鹊桥仙纤云弄巧》里所说“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”吧？

要说表达爱情的炽热程度，文人骚客似乎略胜一筹。比方说，大文豪苏轼在原配夫人离世十年后，情不能禁，挥毫泼墨，写就千古一词《江城子乙卯正月二十日夜记梦》“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢不应识，尘满面，鬓如霜。”好像是比赛要赛出输赢一样，同朝的大诗人陆游也因为爱情有感而发《钗头凤红酥手》“红酥手，黄滕酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄。一怀愁绪，几年离索。错，错，错！”大概觉得一首词宣泄感情还不够，又作一首“城上斜阳画角哀，沈园非复旧池台。伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来”的诗。不过，比赛要排出冠亚季军，对爱情的真挚和坚贞不渝，余以为元稹的“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君”诗肯定是冠军了。据说元稹这首诗写完后，同时代的文人拍案叫绝，称其写的爱情诗是首屈一指，前无古人 ，后无来者。诗是这么写，文人一般口是心非，既酸又涩，言不由衷，或者言行不一。也难怪，文人情感既丰富又多变，花花肠子七拐八拐，叫人捉摸不透。元稹就是典型，诗写完一转身就去轻佻啦！

普通老百姓就实诚得多，虽然不会说“何当共剪西窗烛 ，却话巴山夜雨时”或“两情若是久长时， 又岂在朝朝暮暮”之类，但却是实打实的举案齐眉，两情相悦。作家梁晓声就写了一对卖坛子酸菜和土特产的夫妇。两人在固定的菜市场，有固定的摊位，傍晚收工后，老公骑着三轮车，车上载着坛坛罐罐以及卖菜的工具，老婆也坐在上面。丈夫哼着小调，一脸得意；老婆笑靥如花，一脸开心。按说就是在生活最底层摸爬滚打的人，或许房子还是租的，吃着几块钱一餐的粗茶淡饭，每天为几角钱，几块钱在口水说干，讨价还价，甚至赔本赚吆喝，有什么快乐可言呢？在一些人看来会愁死！但他们就是满足，就是快乐，就是希望满满，你有什么办法呢？可见生活幸不幸福，婚姻如不如意，夫妻恩不恩爱，其实无关乎金钱，房子，车子，只关乎三观是否相同，心态是否平和，同床是否同梦。宁肯坐在宝马车里哭，不肯坐在自行车上笑，多半是面子和自尊心作祟。楼下有一菜市场，一对二十多岁的青年卖肉夫妻特别引人注目。男的不高，结实硕壮，满身鼓鼓的饥肉，常常光着膀子开着三轮车拉送猪肉；女的不矮，清秀可爱，皮肤白嫩，见人笑意盈盈。两个人轻声细语，割肉称秤，手脚麻利。以前看《水浒传》里的鲁提辖拳打镇关西，那郑屠长得五大三粗，满脸横肉，以为天下卖肉的都如此，现在看完全颠覆了脑海里固有的概念，绣花的也可以卖肉啊！两个人配合默契，比举案齐眉还齐眉，哪里是卖肉哟，明显是秀恩爱嘛！

菜市场入口有一对卖炒粉的夫妻，每天清早就推着推车上的炉子，锅子，桶子，油盐酱醋，锅碗瓢盆来了，生意特别红火，常常忙得不亦乐乎。丈夫主勺主锅铲，忙着炒；老婆忙着递油盐酱醋，递鸡蛋，递火腿肠，放青菜，忙着收钱找钱。那老婆大概脸上被火烧过或者油烫伤过，一只眼睛周边的肉大概受伤严重，只见“红肉”不见皮，叫人不敢多看，或者看了倒胃。但说来奇怪，人们并未被那张奇丑无比的脸所吓倒，反而人人忙着拿五元或六元的票子伸向炒米粉的两口子，只想他们快点收下，快点把口味颇佳的米粉弄到手。两口子态度和蔼，不急不忙，绝不敷衍马虎，不把每一份米粉炒出好味道来绝不收兵。夫妻既配合又敬业，那股子认真劲好像在发射火箭，叫人看着就放心。他们无暇秀恩爱，但油香和烟火充盈着的生活，这不就是爱情吗？

乡间有几句古话。一曰门当户对，铜锣配铛铛，癞子配和尚。也对也不对。双方条件相当，不存在谁嫌弃谁；不过，结婚后男方在外打拼，几年后功成名就，也许“和尚”变成金龟婿，变成炙手可热的香饽饽。女方在家相夫教子，柴米油盐，烟熏火燎，也许一朵鲜花变成水桶腰的黄脸婆，两人条件又相差甚远了。二曰养女攀高门。所以都想嫁“高富帅”，嫁富二代，嫁官二代，嫁豪门。你看有两位跳水女皇就成功地嫁入了豪门。不过，“无限风光在险峰”，嫁豪门之类的好人家，也要承担普通人家没有的风险，也要看自己的本事和承受能力。所以古人说“一入侯门深似海，从此萧郎是路人”。你上面不是说爱情无关乎身份、地位与金钱么？这会儿又怎么鼓噪起物质来了？但其实也不矛盾。世界上的万事万物都有千丝万缕的联系，都是矛盾着的，既有千奇百怪也有千变万化，爱情也不例外。当初看确是钓着金龟婿，但几年后又变成了牛粪，如某影视明星嫁山西首富，不是首富破产，闪婚闪离了？当初看其貌不扬，甚至又矮又丑，也只是一个英语老师而已，后来不是一飞冲天，成了商界奇才与大佬了？可见爱情既是物质的又是精神的，既是短期的又是长远的，既是幸福的又是痛苦的，像是在世间交替上演的悲喜剧。

爱情说复杂也复杂，恐怕比发射探究太阳奥妙的宇宙飞船还复杂；说简单也简单，一杯热茶而已。不是说喝口水也甜吗？不过，七话八话来话爱情，余以为她是天边的彩虹，赤橙黄绿青蓝紫，叫人又惊又喜，怦然心动。但看得见摸不着，过一会儿就消失了，而且还是别人家的彩虹，自己家的肯定是懒婆娘的裹脚布——又长又臭了！不过，最形象的说法莫过于茅厮里的粪，又恶心又离不得，乡间不是说靠着这堆屎，呷着这堆屎，屙着这堆屎么？

　 第二十七年桃花心木婚

　桃心木具有质地坚硬、干缩性小的特点，木纹非常漂亮，而且越久光泽越美。因此桃心木婚意味着美丽、漂亮、耐磨、抗逆、尊贵。

　《桃花心木婚》

时光如翻转的风车，一圈一圈的就把2012年转没了，毫不留情的流逝掉了春华秋韵，把岁月的风霜刻上脸颊。弹指之间，如蔻年华拾级而上。回首相望，哦！桃花心木婚纪念日到了。

　窗外寒风阵阵，满天星光闪烁，大地白雪皑皑，苍茫一片，万物凋敝，清冷空旷，冰冷的季节，伤感的景象。洒满月光的小屋温馨洁净，寒冷的冬夜驱散不了春的气息。窗台一溜盆栽牵牛花，吹起了紫色的小喇叭；阳台盆栽圣女果红绿相间，一嘟噜一嘟噜的绽开笑脸；长寿花花团锦簇，四季兴旺。

　窗内窗外两重天。一杯红酒，琼浆玉液，滋润心田；不懂鉴赏，只为心境。酒力微熏，红霞飞飘，醉眼迷离，卷发如瀑，披泄而下，犹如一只憨态的小猫，慵懒温顺。半醉、半睡、半醒，回忆穿越时空，青青岁月恍忽如昨……

　十年修得同船渡，百年修得共枕眠。虽不是父母之命，但却是媒妁之言。1985年底，在相识将近一年后，一辆130（那时叫小北京）汽车，驾驶室坐着新郎新娘，车厢里拉着陪嫁的被褥等生活用品，后面一辆三轮摩托车（俗称三崩子）压车。就是这么简单，我便结束了少女时代，成了俏丽的新媳妇儿。

　新婚燕尔，如胶似漆。懵懵懂懂中迎来了女儿的诞生。老公非常疼爱女儿，洗尿布成了他的专利。由于母乳喂养，女儿长得白白胖胖，健康漂亮。冬天，每当我夜间起床给女儿喂奶，老公都会及时给我披上棉袄，怕我感冒着凉。有老公的体贴关爱，我没有觉得养育女儿有多么艰辛，有的都是温馨快乐的记忆。

　同一屋檐下，来自两个家庭，两个生活习惯完全不同的两个人，相处起来决非易事。特别是我，在娘家时父亲宠爱，哥嫂相让，养成了说一不二的性格，是个出了名的厉害姑娘。母亲曾说过，我的女儿嫁多远我都放心，反正她吃不着亏。

　这许多年来，多亏宽容的老公，无论啥事，都不和我计较，总是让我几分，压根儿都不惹我生气。有时，我不高兴，就想骂他出气，可是，这招在老公那里根本无效，他的一双大眼笑眯眯的盯着我，还和女儿说：“看你妈，骂人，多不文明”几句话逗笑了我，再也发不出脾气了。

　我不擅烹饪，水平一直停留在家常便饭状态，并且不思进取，始终没有长进。懒婆娘造就高厨艺的老公，但凡女儿在家或者家里来客人，我只陪聊。叮叮铛铛一阵锅碗瓢盆交响曲后，一桌飘香的饭菜总能撑得个个肚圆。

　非常感谢老公，以柔克刚，几十年来，不曾对我发过一次脾气，不曾骂过我一句难听话，对我有求必应，给了我无限自由的空间。在培养教育女儿上和我基本保持一致，从而使女儿顺利升学长大，直至成家立业。同时还成就了我在职场上的雷厉风行，多次被评为优秀党员。

　岁月磨平了我的棱角，光荫铸就了我的温柔。贤妻良母的称呼，当之无愧。脚步不停留，春风来又走。纸婚、棉婚、皮婚、丝婚、木婚……锡婚……水晶婚……瓷婚……银婚、玉婚、桃花心木婚。一天一日月，一年一婚称。

　我们的生活虽然不算富裕，但是，处处充满阳光；我们的家虽然平米不大，但是，处处充满欢乐；我们的相貌虽然不再年轻，但是，早已互相融为一体，你中有我，我中有你。相视一笑泯恩怨，让爱永驻你我心间。

　桃花心木婚，是我们婚姻的开始，钻石婚、橡树婚在微笑着向你我招手。我能想到最浪漫的事，就是和你一起慢慢变老，一路上收藏点点滴滴的欢笑，留到以后坐着摇椅慢慢聊。直到我们老的哪儿也去不了，你还依然把我当成手心里的宝。这是我最喜欢的歌词，也是我永远的向往。我最浪漫的梦想，就是你带着我一起踏遍天涯，访遍夕阳，然后慢慢去找天堂……

　桃花心木婚，婚姻路上的一个里程碑。

不结婚的十大好处（男人版）

一、衣服可以攒起来洗。

二、卫生可以攒起来扫。

三、觉可以攒来睡。

四、上网回忆往事时想用企饿就用企饿，想用恩母恩死恩就用恩母恩死恩，想用死KP就用死KP。

五、上网看美女时不用心虚马上拔电源。

六、可以不用给小孩洗尿布。

七、攒了私房钱可以安心的放在忱头底下，不用担心被没收。

八、不用陪着逛街逛得腿抽筋。

九、走在大街上被美女死盯而不遭海扁。

十、会有更多的狐朋狗友，想死侃就死侃想海吹就海吹。

女人不结婚的十大好处

一：你可以有很多男性朋友，而你无需对任何人做任何解释。

二：你可以与你的女友煲几个小时的电话粥，而不用看任何人的脸色。

三：你可以毫无顾虑地陪你的家人，愿陪多久都无人抗议。

四：在家呼朋唤友，大宴宾客一星期，也没人怪你杯盘狼藉。

五：你可以没日没夜地在网上游荡，与不知是男是女的人乱侃。

六：参加单身旅行团满世界地游山玩水，玩多久都不会有负罪感。

七：在家里不用小心翼翼保管你的女性用品，爱放哪儿就放哪儿。

八：把公寓打扫干净，它就会一直保持整洁，除非你自己再弄乱。

九：你可以为工作忙碌，或替自己的癖好打工，生活丰富自在。

十：拥有大把的独处时光，几顿饭不烧也没人骂你懒婆娘。

结婚的好处就是，不用担心自己是剩男剩女了，可以制造一个属于自己的家了。

常常想，一个女人对“婆婆”的认知，大概是从成为儿媳妇开始的。

而一个女人对“婆婆”这个角色真正的思考，往往是从自己生了儿子开始的。

我就是这样的。

儿子刚会说话的时候，我总爱逗他：

“世上最好的人是谁？”

“妈妈！”

“宝宝最爱的人是谁？”

“妈妈！”

“宝宝以后娶的媳妇对妈妈不好怎么办？”

“不要她！”

几次之后，老公就受不了了，满脸的鄙夷：“你别神经了，他现在懂个P，我小时候肯定也这么说过，没用的 ！“

另一闺蜜更生猛，她说：“我儿子以后娶的媳妇，必须经过我同意。如果他不听我的，我就直接告诉他——媳妇和老娘只能选一个，你要选媳妇，我就去shi！”

说完又马上警觉：“那他要坚持选媳妇呢，我是不是只有去shi了？”

被她笑得肚皮抽筋。

前段时间跟一个儿子已上大学的女客户聊天，她说某天无意间在QQ空间看到儿子发的说说“我有女朋友了”，瞬间心被掏空一般，对着屏幕泪如雨下。明知不该这般自私狭隘，明知母爱是一场目送和分离，仍旧哭到不能自抑。

大概每个生儿子的女人，都要经历这个过程吧。纵使短暂心痛，仍能坦然接受，得体退出，送上支持和祝福，在调整和适应中，学习做个明理通达的婆婆，这才是一个智慧母亲该做的事。

而那些如临大敌、绝不放手、死磕到底，将未来儿媳视作死对头的母亲，无一例外的，都将面对最糟糕的婆媳关系。

曾问一个姐们儿平时周末都干嘛，她答：跟朋友聚一起，看看**，喝喝咖啡，骂骂婆婆。

你看，这世上到处不缺婆媳纷争的鸡毛大戏。婆婆扎堆数落儿媳，媳妇聚会咒骂婆婆。

我总忍不住想，作为未来婆婆的我们，如何逃开这种悲催命运？

旧社会，多年的媳妇只能盼着熬成婆。自年轻嫁入夫家，冠以夫姓，从无自由，被婆婆当丫头使唤，起早贪黑，伺候全家吃喝拉撒。一生艰辛忍耐，唯有仰仗生下儿子、娶回儿媳那天，堂而皇之地登上婆婆宝座，再将自己所受的全部苦难，加倍返还到儿媳身上。如此，婆媳关系像一个魔咒，生生世世，阴魂不散地笼罩着女人。

新时代，女性独自撑起半边天，巾帼连须眉都不相让，还指望她忍婆婆？她们像翻身的农奴，忙着抢回领地，争夺主权，又像女皇一样，唯我独尊，意欲掌控家庭杀伐决断。《双面胶》里上海姑娘胡丽鹃，在婆媳大战后歇斯底里地对丈夫怒吼：“这个家只能有一个女主人，那就是我！”

网上有人问：为什么奶奶和妈妈一生不睦，却对孙媳妇极其疼爱。

有人答：团结一切可以团结的力量，敌人的敌人就是朋友！

婆婆有多少分类，媳妇就有多少段位。

都说女人何苦为难女人，事实上，越low的女人，越愿意为难女人。她们针锋相对，短兵相接，刺刀见红，针针见血。

看过太多狗血剧情和奇葩案例之后，我一度认为，婆与媳，其实是场三十年河东三十年河西的轮替。

前面许多年，做婆婆的，趁自己身板硬朗，多帮衬一把儿媳。后面许多年，儿媳心存感恩，多孝敬一下婆婆。这当然是皆大欢喜的理想模式。

而这几年，在养育儿子的过程中，在与婆婆一起生活的磨合里，我越发清醒地意识到，做婆婆的挑战，其实是一场自己跟自己三十年河东三十年河西的较量——

你用前三十年培养出什么样的儿子，你的后三十年就拥有什么样的儿媳。

你教儿子知书，通情，达理，他找的媳妇即便不是绝世贤妻，也不会差到哪去。

你让儿子憋屈，苦闷，压抑，他就有更大的概率娶到懒婆娘、妒妇、悍妻。

你培养儿子自律、自立、自强，他就有足够的能力去解决婚姻难题，就有更多担当去化解婆媳关系。

你纵容儿子懒散、软弱、逃避，他的婚姻就越容易是一摊扶不上墙的烂泥，你一把年纪还得跟着操心劳力，出力不讨好，更惹媳妇厌弃。

原来这一切，首先取决于你自己。

一个女人的自立和强大，并不意味着家庭角色的颠覆和冲突。一个女人若习惯了在家中霸道、强势、咄咄逼人，飞扬跋扈，习惯了对丈夫欺凌、打压、轻视、不尊重，她的儿子都会看在眼里，他会习惯对强权母亲惟命是从，男性的自尊和血性被压制，进而成长为一个懦弱男子。

年幼时，有多容易被老妈控制，长大后，就有多容易被另一个女人控制。人往往是缺什么爱什么，强势女人更喜欢找易于掌控的男人，懦弱男人更容易找到强势女人。于是，霸权婆婆和强势媳妇终相遇，一场场婆媳撕逼在劫难逃。

夹在两个强悍女人中间，懦弱的男人更加懦弱，越发失去家庭地位和话语权。若他再有了儿子，便又开始和他同样的一轮的恶性循环。

原来，这才是最可怕的魔咒和轮回。

刚有儿子的时候，我一度也陷在“儿子第一，老公算屁”的误区，与老公疏离，对婆婆淡漠，也曾因诸多矛盾和龃龉差点放弃婚姻。但最后，我选择了与另一半直面问题。

当亲子关系凌驾于夫妻关系之上，就会产生两个问题：一、糟糕的婆媳关系。二、严重的恋子情结。

婆媳关系恶化，导致现在不痛快，是当下的脓疮。恋子情结严重，导致未来不痛快，是以后的隐疾。

那晚我与老公谈至深夜，最终达成共识：

我要改掉在孩子面前数落他的毛病，树立孩子心中父亲的威望。他要克服懒怠，作出榜样，承担更多的家庭责任。

没有男人生来会调停婆媳矛盾。他们更愿意自欺欺人地相信天下太平，也无风雨也无晴。也没有女人生来就会做贤惠儿媳，或者开明婆婆，她原本也只想自己快活。

生活赋予的每个角色，都是一场全新的挑战，他必须和我共同承担，从无豁免。

婆婆属于过去，儿媳来自未来。而我们活在当下。

我是未来的婆婆，但我现在如何做儿媳，如何做妻子，将直接影响着我的儿子。

我无法选择遇上什么样的婆婆，但我可以选择成为什么样的婆婆。

朋友说，你真是闲的蛋疼，儿子刚六岁，就琢磨着怎么当婆婆。

我不是闲的，因为我清楚地意识到，婆媳问题的背后，说到底，是一个母亲的格局和教育。

当你以身作则地做一个宽厚的母亲，发自内心地尊重他的父亲，你的儿子才会成长为一个真正的男人，才有能力在未来获得趋向圆满的婚姻。

当你身体力行让儿子看到你是怎样做儿媳，他逐渐成熟的三观，就会清楚指引他找一个怎样的妻子。

你要用你的智慧，在成长路上教会他如何做选择，而不是在婚姻大事面前，去替他做选择。

物以类聚，人以群分，不是一家人不进一家门，其实说的都是“吸引力法则”。

他内心阳光，就不会找一个精神阴郁的伴侣。他人格健全，就不会选一个心理病态的爱人。

每个坚强果毅负责任的男人背后，都有一位智慧的母亲。

每个软弱怯懦无担当的男人背后，都有一个蛮横的女人。

还曾听闻一个骇人观点：女人结婚之所以叫“新娘”，就是要把男人“老娘”职责接过去，继续把男人照顾好。

简直是扯淡。

如果一个男人娶老婆是为了找第二个娘，那就请他留在家里跟他的亲娘终老吧。

如果一个婆婆找儿媳是为了给她的儿子找另一个娘，去代替自己接管她儿子的吃喝拉撒，那么请继续将您的巨婴养在自个儿家，别放出来祸害人了。

“我跟谁都不争，跟谁争我都不屑”。这是人生智慧，更是一个女人的坦荡、从容与清明。

日日与儿媳斗法的婆婆，她自己当年也必不曾被善待过。

当下与婆婆撕逼的媳妇，未来与儿媳也不会融洽到哪里去。

最可悲的女人有两种，一种是年轻时做小三跟正室斗，年老后做正室跟小三斗。另一种是做儿媳时跟婆婆斗，当婆婆后再跟儿媳斗。一生都将自己纠缠在争斗里，身为女人，为难女人。

千万别以为，你生的是女儿，你不必当婆婆，这一切就可以幸免。

还有人说，你恨谁，就生个女儿嫁过去，祸害他全家。

呵呵，妖孽是那么好当的？

女儿在更大概率上会成为母亲的复制。你跋扈，她便跋扈。你忍辱，她亦忍辱。你可以教她斗法，却无法成全她幸福。

不必抱怨姑娘“女大不中留”，也无须指责儿子“娶了媳妇忘了娘”。

为人父母，是一生的修行。

你修好自己，修好与另一半的关系，你的女儿，才不会得公主病，也不会是苦逼命。你的儿子，才不会患上直男癌，也不会成为妈宝男。

而那时，我们才有更大的可能，成为一个优雅老去、慈爱宽厚的老太太，才有更多的机会，享受恬淡顺意怡然自得的晚年。

阿岚最近跟婆婆闹了矛盾。

孩子把床单尿湿了，阿岚急着出差，就把它卷成一团，塞到了脏衣桶里。顺便嘱咐婆婆道：“妈，我出差去了，帮我把床单洗一下。”

等她出差两天回来，却发现床单还在脏衣桶里，孩子的尿渍晕了大大一块，还散发出一股尿臭味。

阿岚当下就有点生气了：“妈，你怎么还不帮我洗啊，这都臭了？”

婆婆当时在给孩子喂饭，孩子不肯吃，用力把碗一推，饭和菜洒了一地。老人也正在火头上，就硬邦邦地回了句：“我哪里有空啊，再说，我又不是家里的保姆。”

就这样，两婆媳赌起气来，晚饭也不吃了，谁也不理谁。

阿岚跟我吐槽：“我哪敢把她当保姆，自打她过来带孩子的第一天起，我就告诉自己，要把她当亲妈一样，吃的喝的用的，哪一样不是最好的。”

我听得乐了，告诉她：“你的问题，就在于你太把她当亲妈了。”

阿岚不解。

我解释道：“如果不把她当亲妈，你还敢使唤她洗床单吗？”

婆婆不是妈，你明白这一点，对生活中的很多矛盾就都释然了，没有过多期待，自然也不会有过多失望。

现实中也有很多婆婆，爱把儿媳妇当“亲女儿”。

小姜的婆婆就是这样。自从她来了家里带孩子，小姜简直感觉家里像被洗劫了。

她的房间，婆婆想进就进，从来不敲门。

见到好的护肤品，婆婆随手就拿去用了，也不问问她的意见。

最令小姜受不了的是，婆婆稍有不如意就冲她甩脸。

“我早上没有叠被子的习惯，她霹雳啪啦数落了我二十几分钟，还说是把我当自家闺女，才好好教我做家务的……”

教晚辈做家务没错，但这种毫不见外的教训方式，真让小姜吃不消，自己亲妈都没舍得骂，凭什么婆婆来训？

而到了逢年过节，婆婆的挑剔就更多了。

她总爱比较小姜给她买了什么，给娘家买了什么，一旦买给自己的礼物逊了一筹，她就会冷嘲热讽地道：“唉，亏我平时待你像亲女儿……”

小姜无语，这个亲女儿，她真的不想当了，婆婆把她当外人多好啊，生分一点，就不用每天往心里添堵了。

太爱把彼此当母女，简直是中国式婆媳的最大问题。

自打我们结婚的那天起，所有人都会告诉你，好的婆媳关系，就应该把彼此当做亲生母女。

我身边很多朋友，刚嫁人时也的确是这么干的。她们满怀期待，幻想只要把婆婆当妈一样孝敬，一定能相处得非常融洽。

没过两个月，她们总是会哭着败下阵来。婆婆哪里像亲妈？

上班累得快直不起腰了，亲妈会心疼地承包一切家务，婆婆却只会责怪你，家里都脏成什么样了。

感冒了发烧了咳嗽了，亲妈会第一时间带你去医院，婆婆却只会赶紧抱走孩子，生怕你传染。

这个月的开销又超支，亲妈会偷偷地给你塞钱，婆婆却暗暗地数了数，你又买了几双鞋，劝你以后别乱花钱。

终于意识到婆婆和亲妈之别的女孩子们，忿忿不平地在心里种下了一颗婆媳矛盾的种子，凭什么啊，她怎么能这么待我？

而对于婆婆而言，何尝不是如此。

长辈跟我讲自己的儿媳，没讲两句就要掉下泪来：

“我辛辛苦苦帮她带孩子，她连句感激的话都没有，还要挑三拣四，嫌我的饭做得不好，地扫得不干净，这种气谁受得了啊！”

你看，婆婆不是亲妈，你也不是亲闺女。

你们辛苦经营的刻意亲近，最终都会换来巨大的失望，因为从一开始，你们的期待值就太高了—— 一个毫无血缘的人，又怎么会跟你情同母女呢？

看清了这一点，婆媳矛盾中的很多问题都会迎刃而解。

她不是你亲妈，不帮你洗衣做饭，也不会心疼你，都是正常的，又何必生气。

而她跟你非亲非故，居然还愿意帮你带孩子，那简直就像赚到了！

站在婆婆的立场上同样如此，一旦她明白，你不是她亲女儿，自然不会随便动你的东西，更不会动不动就训你一头。

而这么一个大活人，居然愿意叫她一声妈，逢年过节还给她塞红包，多么开心啊！

这么一想，许多事不都释怀了吗？

当下有一个词特别火，叫“边界”。

父母子女之间，都开始在寻求相处边界。而很多人却在试图跟婆婆抹掉边界，硬要让两个人刻意亲近，以强行营造“亲如母女”的效果，不出问题才怪！

尤其是对于作为家庭粘合剂的男人而言，把婆婆当亲妈？什么是亲妈你明白吗？

那个任劳任怨吃苦耐劳忍受了你最多坏情绪和臭脾气的，才叫亲妈。我把你妈当亲妈，你真的乐意吗？

亲闺女又是什么？亲闺女通常又懒又馋，既不会叠被子又不会洗碗，还动不动冲你使性子，你确定想要这样的亲闺女？

是啊，我们最坏的一面，往往都给了最亲的人。而婆媳关系，却往往脆弱得并不足以承受这一切。

所以，咱还是别这么虚伪了，当不成亲母女，就别太勉强了！

那么，你要问了，最好的婆媳关系到底是什么？

你看，婆媳关系多么古怪，古怪到我们不知道要如何去看待它。

你不会问最好的兄弟关系是什么，也不会问最好的朋友关系是什么，但一旦摆到家庭的鸡毛蒜皮中，你就变得手足无措，这个亲近又生疏，熟悉又陌生的女人，到底应该如何相处？

但就像最好的兄弟就是兄弟，最好的恋人就是恋人。最好的婆媳，也就是婆媳。

一个是长辈，一个是晚辈，晚辈自然要尊重长辈，长辈也自然要爱护晚辈。仅此而已。

如果说，婆媳关系还有一点特殊，就在于连接你们的，是一个共同深爱的男人。

她是你最爱的男人的母亲，你是她视若生命的孩子的妻子，所以，凡事便更要用心一分，慎重一分。

谁都不该欠谁的，但谁也不能撕破脸，因为日子还要过下去，就像明天依旧要上班。

昨天看到一条微博热搜：

男子带着妻子和母亲一起国庆出游，途中婆媳多次闹出矛盾，婆婆不满儿媳处处拍照、花钱买衣服，儿媳觉得婆婆处处针对自己，最后闹得无心恋风景，提早回程。

婆说婆有理，媳说媳有理，还真不好说谁对谁错，但有一点是毫无疑问的，这男人脑袋一定瓦特掉了！

是有多拎不清，才会带上妈妈一起去蜜月旅行啊？

又是有多没脑筋，才会觉得一起旅行能改善婆媳关系啊？

不是我吓唬你，旅游，是所有关系的照妖镜。试问，有多少难分难舍的情侣，一起旅行回来就掰了啊？

而你，竟敢带着世上最难共处的两个女人一起出游，小伙子，胆子挺大的呀！

恕我直言，世界上绝大多数的婆媳矛盾，都来源于男人的一句：我妈很好相处的。

我妈很好相处的，你们一起住吧！

我妈很好相处的，你不用给她买礼物了！

我妈很好相处的，你有什么话都可以直说的！

结果呢，我见过无数家庭，因为住在一起，差点没把头打破，婆婆和媳妇只要坐在同一桌上，就针尖对麦芒，掐得你死我活。

这时候男人总是一脸无辜，这是怎么回事啊，我妈挺好相处的啊，你怎么就跟她处不来呢？

真想一掌拍死你个榆木脑袋，你妈很好相处，那是因为他是你妈！

你躺着也好，站着也好，她都不会削你，哪怕是吵了闹了，第二天也啥事没有，开开心心吃团圆饭。

可是你媳妇能一样吗？既没有血亲，又没啥交情，完全是因为你——这个榆木脑袋，两个陌生的女人才结成了婆媳，你不在中间做润滑剂，反而做起了搅屎棍：

你媳妇儿见你妈，想给你妈带点手信，你大手一挥：“不要的，不要的，我妈不爱这些的，你空着手来就成了。”

结果呢，你妈说这女孩怎么一点礼数都不懂。

你媳妇儿跟你说句悄悄话，说今天中午的菜太咸了，你呢，转过身就去告诉你妈：“妈，XX说你中午菜做的太咸了。”

结果呢，你妈筷子一丢，不爱吃自己做去！

至于说服两婆媳住在一起，这简直是中国男人最爱做的事了。

我有一脑抽的同事，妈妈属于那种暴脾气型的，一天能在家大发雷霆七次那种。这哥们要娶媳妇了，死活劝说妻子跟妈妈一起住，因为希望妻子能多陪陪妈妈，以缓解妈妈的更年期综合症！

我一口盐汽水喷死你。这脑袋都是豆腐花做的吧？ 你妈，连你爸和你都摆不平的硬脾气，你把你媳妇堵到枪眼上去？

结果呢？两婆媳在家差点没打死。媳妇儿先是忍，后来实在忍不下去了，就吵。争吵一开始，这婆婆脾气就更大了：老的气我，小的也气我，现在找了个外人回来，还气我！

这哥们又窝囊，婆婆和媳妇吵架，只能眼睁睁地看着，连说句好听的都不会，现在家里已经闹不下去了，老婆天天吵着要离婚。

哥们无辜地道：我容易吗我！

呵呵，摊到你这样的老公，你媳妇才不容易呢！

这里划下重点：如果你妈和你老婆不是好到穿同一条裤子的那种，就不要一起住！不要一起住！不要一起住！

尤其是当你媳妇全身细胞都在抵抗，压根不愿意跟你妈住的时候，相信我，分开住，你的家庭幸福指数，会直线飙升一百倍！

有哥们要说了，可是我想要孝敬妈妈呀，有错吗？

没错，没错，尊老爱幼是中华民族的传统美德，一点儿都没有错。

但你要掂量清楚，你自己有几斤几两，当你妈和你老婆吵起架来，你是不是能舌灿莲花，凭着一张嘴就能让两个女人笑嘻嘻地和好。

而绝大多数的男人，舌灿莲花的本事是没有啦，惹是生非的本事倒是不少。

老婆跟自己说的悄悄话，转过身就告诉妈。妈妈跟自己抱怨了两句，转过身就指责老婆。

等到两婆媳有了矛盾，他就装死啊！坐在饭桌上，一言不发就看着俩女人大吵大闹，实在看不下去了，就找个理由回房间躲着。

也有厉害一点的，就是和稀泥。具体方法是对老婆说：“我妈就这个性子，你忍一忍，忍一忍嘛！”

你老婆咋这么惨啊，忍完你又忍你妈，忍完你妈又忍你。

这就是为什么很多家庭妇女，总是一副忍辱受众的模样，因为男人们从来不会疏，只会堵。

当两个出气筒一起撒气，他本能地就塞住了老婆那一头。

但婆媳矛盾解决了吗？没有，恶化了。

因为被堵住的那一方，受了两端的气。

最好的婆媳关系是什么？尊重。

我敬你，因为你是我的长辈，是我最爱的人的母亲，所以我尊你一声妈。

而对于婆婆而言，你一个大闺女，没吃过我一口饭，没喝过我一口水，嫁到我们家来，我自然应该对你好，更没有权利颐指气使地使唤你。

在尊重的大原则下，婆媳矛盾真的没有对错之分，因为两代人之间，原本就隔着东非大裂谷一般的鸿沟。

就像开头提到的新闻，媳妇爱拍照爱买衣服，错了吗？没错。因为我们这代人都是这样过来的。婆婆怕花钱爱节省，错了吗？也没错。因为她们那代人都是这样过来的。

错的是那个强行要把母亲和妻子带去旅游的男人。

因为在任何婆媳关系中，作为中间人，你应该明白，当亲近是一种奢求时，你最应当做的，是帮助她们体面而友好地疏离。

没错，疏离。

你们依旧是一家人，只是不必看同一档电视节目。

你的母亲看自己喜欢的养生节目，你的妻子看自己喜欢的综艺节目。你既不用强迫你的母亲看综艺节目，也不用强迫妻子看综艺节目，更不用愚蠢地用自己的喜好来折中处理，把频道调到了体育节目。

这不是不孝，是对双方都有利的最佳做法！

我曾经问过老梁：“我们以后要和你爸妈一起住吗？”

他是这么回答我的：“如果你们都愿意一起住，当然可以。但如果不愿意，我们住得近一点就好，既有个照应，又互不干涉私生活。”

私以为，这才是最好的答案。

如果你的母亲和你的妻子有了矛盾，你要做的，是帮助她们完成疏离的过程，让她们既能相互照应，又互不干涉私生活。

能把这一点做到的男人，才叫真正牛逼。

而最傻的一种做法，是我妈挺好相处的啊，你怎么就不愿意跟她一起去旅游呢？

当然是家务呀。

我老公就属于那种不主动做家务的人。并且有点大男子主义，自己做点家务就感觉是无敌好男人了，我做家务不及时就是懒婆娘，经常问我袜子怎么没洗，内裤不洗我怎么穿。

如果我心情好还能想着鸡汤文教的技巧撒撒娇什么的，喊着老公帮忙，一起劳动；心情不好的时候当然是感觉前程一片黯淡，连家务这么简单的活都不帮我做的男人，以后有了孩子，肯定不会帮忙看呀。

孩子又不是我自己的，我也有工作挣钱也不少，凭什么，结婚的意义在哪里呢，越想越生气，肯定没有好脸色，没有好气呀，这时候在沙发上玩手机的老公，也是一脸懵逼，觉得我发火莫名其妙，用他的口头禅就是你动不动就生气、发火，我又不是出气筒。

好吧，还会反驳了，婚前可不是这样，打不还手骂不还口的老公去哪里了，肯定是因为不爱我了，果然最好的感情都在婚前。

　　

　在大兴安岭深处，住着鄂温克族的敖鲁古雅使鹿部落，部落里有位90岁的女酋长，深得族人的爱戴。是她，将一个几乎要走向衰亡的部落带进了新时代。这位中国最后的女酋长，她的家世、她的爱情、她与族人们水乳交融的感情，无不体现着鄂温克人的天真与质朴——

　从内蒙古根河市区出发，上了大山，我的车足足跑了4个多小时，才完成了200公里的路程，到了女酋长玛丽亚·索的家——帐篷里有三张床，中间一个铁炉子，这就是这个一部之王的“王宫”，简朴得让人惊讶。

　新春第一号令没有得到认真贯彻，老酋长刚刚发完“霹雳火”

　玛丽亚·索的表妹古丽梅给我们讲起不久前发生的事情：

　5月5日早上，大家来到了酋长门前。因为这里的水源不够了，草也不多了，尤其是驯鹿的主要食品苔藓，更是越来越少了。年轻猎民们焦急地等待酋长指引方向。

　玛丽亚·索把手掌抚在前额上，片刻，她的手掌离开了前额，向东南方向一指，说：“去吧。”

　当晚，小伙子们回来报喜，说：“头人神明，那里果然是个好地方，苔藓像菜盘子那么大……”玛丽亚·索听了，说：“好了，准备搬家吧。”

　这就是今年新春的第一号令。

　5月6日早上，玛丽亚·索拄着拐杖，到各个帐篷里巡视，看看号令的执行情况。

　按照以往，她应该看到男人清点驯鹿，整理那些大型的牧具，女人收拾行李，或者看守那些待产的母鹿。可是，她看到的却是，男人们在喝酒，女人们有的在谈笑，有的甚至在打麻将。

　老酋长震怒了。

　她的手杖举得高高的，然后重重落在烤大列吧的铁炉子上。

　“你们这些酒鬼，懒婆娘，看看，你们还像鄂温克人吗？我都替你们害臊！”

　男人们刷地从床上爬起来，正襟危坐；女人们停止了玩笑，一脸肃穆。

　大约有半个多小时，这位90岁老人的怒火发够了，手杖停在铁炉上，她给女儿下了一道命令—“德克萨，你快去，西山坡上有一头母鹿难产，我听到了它的叫声，快，带人去。”

　德克萨得了令，带人飞快地向西山坡那边跑。

　玛丽亚·索转身执杖走向了自家的鹿群。

　众人纷纷涌出帐篷，开始为搬家做各种准备。

　德才兼备的新媳妇，成为鄂温克第一位女酋长

　玛丽亚·索姓索，属于鄂温克的著名家族索罗共氏。她出生于1912年，当时，她的父亲是奇乾部落的酋长。玛丽亚·索自小深得父母的宠爱。她生得高大漂亮，能歌善舞，驯鹿养得好，尤其是打猎，枪法百发百中，一般男人都不是她的对手。

　18岁那年，激流河部落卡尔他昆家族的拉吉米向她求婚。算起来，两家也是门当户对，因为拉吉米的父亲也是酋长。但有一点，玛丽亚·索不大满意，拉吉米是二婚，而且，还大自己12岁。

　但是，玛丽亚·索的父母同意。在鄂温克族传统社会，婚姻是父母说了算。玛丽亚·索只好服从，但是，她有一个条件。

　玛丽亚·索走出帐篷，对等在外面的拉吉米说：“我嫁给你可以，但结婚后我要当家说了算。”拉吉米想了想，同意了。

　新婚不久，激流河部落的人就见识了玛丽亚·索出众的品德和非凡的才能。她能骑上驯鹿在密林之中穿梭如飞。去的时候，只带一把枪，回来的时候，枪管上挂满了灰鼠和紫貂，驯鹿后面的耙犁上还会拖着滴血的犴子、狍子，甚至是熊。

　每当打猎回来，她都要挨家挨户地分送猎物，最后，拿一只最小的回到自己的家。鄂温克族那种原始共产主义精神，在她身上得到发扬光大。

　不久以后，老酋长去世，临终前将激流河部落的人集合到帐篷前，他对大家说：“我们鄂温克的头人从来都是男人当，可是我的拉吉米不行，猎是打得好，鹿也养得多。可是，他见酒就没命，他当不了你们的头人。我走了。你们以后要听玛丽亚·索的，她就是你们的新头人……”就这样，玛丽亚·索成了鄂温克激流部的酋长。

　玛丽亚·索上任后，第一个惩治的，就是丈夫拉吉米。

　在玛丽亚·索的“就职报告”中，有一条就是不许酗酒。不知从何时起，鄂温克人酗酒成风，严重地影响了生产和生活。所以，玛丽亚·索要煞这个风气。

　那天，拉吉米喝多了，正好让她撞了个正着。玛丽亚·索大声地斥责丈夫，拉吉米不但不认错，反而耍起了酒疯。他骂妻子，骂着骂着，还要动手打妻子。年轻的酋长被他激怒了，她三下五除二就把拉吉米绑了起来，然后，拉到林子深处打嘴巴，大耳光抽得震天响。此后，拉吉米不敢再酗酒。

　“执政”60多年，女酋长带领部族由衰落走向繁荣

　玛丽亚·索非常爱她的族人。她这个酋长的交椅，之所以能够稳坐60多年，在于她的服务，而不在于她有什么统治术。不错，她凶神恶煞似地打骂她的族人，但同时，她也像老母亲、老仆人一样尽职尽责地照料她的族人。

　十一届三中全会后，玛丽亚·索以自己的聪明才智，带领部族利用政府给予的一系列优惠政策，迅速走向发家致富的快车道。1980年，她带领族人搞驯鹿承包，5年后，她家成了全族第一个万元户。到今天，她是中国养驯鹿最多的人，500多头。一头驯鹿按8000元人民币算，这是多大的资产！玛丽亚·索不愧为鄂温克最优秀的代表，因为她从不认为财产是自己的。

　90岁高龄的玛丽亚·索，每日在山上山下巡视、调查。一旦发现品德好、能干活的人，她马上就会下一道奖赏令：“去，到我家的鹿群里赶20头，好好养着！”这样的奖赏，她每年都要搞几次。

　谁家生了孩子，她都要高兴得轻轻哭起来。然后，坐下来，给新生儿缝制小衣服小鞋子，缝好了，放在桦树皮篓子里，左手挎着篓子，右手拄着拐杖，循着婴儿的啼哭，走进那个喜气洋洋的帐篷。她从产妇的怀里接过那个粉红色的小肉球，一口一口地亲，老泪扑簌扑簌地滴下来。她喃喃地说：“我的小宝贝儿，你从上帝那里来的，他老人家好吗？记住了，你要做个好猎手……”然后，她会给孩子取一个名字，还会亲手把小衣服、小鞋子给孩子穿上，然后，再贪婪地亲几大口，这才一步三回头地走了，一边走，嘴里一边叨咕：“小宝贝儿，小宝贝儿……”

　小宝贝儿会说话了，会走路了，她要亲自调教他们。她常常在忙完了一天的劳动之后，带领儿童坐在夜空下。她对他们说：“看到天上的星星了吗？”“看到了！”孩子们说。“那都是上帝的眼睛，上帝的眼睛多得数不清。谁干了坏事，他都能看见。到时候，就要惩罚。看到那个死在水沟里的狗熊了吗？它就是因为偷吃了我们的鹿，而被上帝打雷霹死了。所以，我们不要做坏事。”

　作为酋长，玛丽亚·索生怕鄂温克文化失传，只要一有空闲，她就要把孩子们集合在一起，教他们唱歌，梳皮子，做女红。

　玛丽亚·索会唱很多鄂温克民歌。她唱得悠扬动听，情感真挚动人。“美丽的大兴安岭，鄂温克猎人生活的地方，驯鹿是我们的伙伴，驯鹿伴我们同行……”她一句一句地教，孩子们一句一句地学。终于有一天，鄂温克古老的歌声，在她的耐心教学中，唱出了一支饮誉大江南北的“敖鲁古雅艺术团”。

　1940年，一位俄罗斯探险家进入鄂温克激流河部，发现这里的人口只有一百多人时，断言：“用不了多久，他们将会从大兴安岭中消失。”然而，半个多世纪过去了，激流河部不但没有消失，人口数量反而增长到两百多人。

　人们说，这都是玛丽亚·索的功劳。

　吉祥三宝打造舞台剧《敖鲁古雅》 老酋长走出大山震撼外面世界

　2008年，流行歌曲《吉祥三宝》的主创、鄂温克民歌传承人乌日娜有了一个想法：创作一部反映自己民族历史与现状的原生态风情歌舞剧。于是，她带领“吉祥三宝”团队来到敖鲁古雅乡。他们走遍了散居在大兴安岭各地的猎民点。最后，把目光集中在了玛丽亚·索身上。玛丽亚·索回忆一生所掌握的原汁原味的鄂温克民歌精华，一首一首地唱给乌日娜。然后，再由乌日娜稍加修改。

　《敖鲁古雅》以女酋长玛丽亚·索为原型，通过她向神树倾诉，回首往事，娓娓道出养鹿女和年轻猎民的纯洁爱情故事。全剧以原生态器乐、民歌、舞蹈，向世界展现了敖鲁古雅使鹿鄂温克人在严酷环境下驯鹿、狩猎的生产生活场景，以及他们敬畏自然、尊重生命、与自然和谐依存的文化观，颂扬了他们积极乐观的精神面貌。

　全剧排成以后，乌日娜产生了一个大胆而新奇的想法，这就是在北京首演时，邀请主人公的原型玛丽亚·索出场。她知道，这个难度非常大。因为玛丽亚·索爱大山爱得痴迷，她对山外的现代化世界毫无兴趣。一年365天，只有在零下52度的三九天，她才在女儿德克萨的劝说下，下山住上几日。乌日娜告诉玛丽亚·索，请她参加首演是为了更好的传承鄂温克文化，老人才欣然答应。

　2008年8月26日晚，《敖鲁古雅》在北京保利剧院进行全球首演。演出结束，老酋长玛丽亚·索被总导演乌日娜搀扶上台，她手里牵着一头驯鹿深情地给大家唱了一首鄂温克族歌曲。人们很奇怪，她说话声音很小，唱歌的声音却很大。乌日娜向大家介绍说，老酋长采用的是“喉音发声打拍法”，这是鄂温克人在长期的狩猎生活中独创的发音方法。

　全场陷入沸腾状态，很多观众都站起来为玛利亚·索这位老人的到来鼓掌欢呼。忽然，人们看到，这位老酋长，捂着脸，哭了。半晌，她说：“今天，是我们鄂温克族最有意义的一天，我代表全族谢谢大家。”从8月26日到29日晚，《敖鲁古雅》在北京保利剧院连续演出4场，场场爆满。

　开心虽然是开心，但她最开心的，还是演出回来，坐在自家的帐篷前，看自己的族人和那些驯鹿。

　“山林是我们的家呀，家养了我们，我们尽职尽责要养家呀……”她常常望着东方高大的白桦树上悬着的红日，这样自言自语。