各地结婚都有什么风俗?

各地结婚都有什么风俗?,第1张

早上选定良辰吉日新郎来女方家里接新娘

 2给新娘父母敬茶这两样和现在上海的也是一样的,接下去的就不一样了

 3接到新郎家后,先拜祖先,华人长子家里一般都摆有先祖的牌位,所以要入     门就得先去拜祭男方的祖先,老公要去他大伯家拜的。

 4拜好祖先后,新郎家安排了专门的两张椅子,然后就是一轮一轮的敬茶,他   们家是要把所有亲戚长辈,哪怕是姐姐也要都敬到的,比如说爷爷奶奶先坐        好,我们给他们敬茶,叔叔阿姨姐姐姐夫就按辈分大小依次在后面排好等   着,当然敬好茶是会有红包收的,以前送金器较多,现在老一辈还送的,年轻点的就是现金了。旧时代,老一点的就是这样的!要跪地敬茶的哦亲~~~要所有比我辈分高的都要敬哦,亲~~~敬茶代表是入他们家的门哦,不敬不行的哦!已经有JMS说了,这个吃不大消,我也觉得吃不大消啊。不过,看在那些金银首饰和红包的份上,我忍也忍了。

5等一大圈的茶敬完,基本上也都很晚了,就去酒店等待开席哦!马来西亚华人的婚宴通常是在晚上6点半至7点半开始。席间会有一些庆典仪式。婚宴的菜式通常是6-8道,每次上菜只上一道,吃完后再上下一道菜,之后有主餐、甜点和糖水。喝喜酒前,还是有签到仪式的,到时候大家还是要再准备个红包,表示喝喜酒的礼金!

6吃完晚饭后一般就各自散去了,但是年轻人关系好的朋友,可能接下去还要聚一聚,大家出去续摊什么的,但是通常都累死了,回家数红包都来不及呢!基本上华人婚礼的流程就是这样!

婚前新娘新郎是不见面的第二天早上新娘等在娘家,我们东北新婚要在早上中午以后结婚请喜酒的都是二婚-即再婚新娘-ME,座在床上脚不沾地做鹌鹑装靠着妈妈做的嫁妆:两床被褥,分别是刺绣的红色的百子千孙被子,和龙凤呈祥被子床上撒满新的一元五角硬币,傍边放着俺的喜盆这个盆是有讲究的,红色印着喜字,里面有一些化妆品(意思新娘子漂亮),钱(意思将来得生活会金银满盆),以及一对小的狗狗(意思小狗小狗越过越有),并且用一块有喜字的大红布包好等我端着盆递给婆婆的时候婆婆是要给红包的然后,等我男人进来的时候要跪下,送手捧花,起立,掀开头(就是包红盆那个)亲吻做幸福装,后把我扶起这个时候我老妈--就是岳母要送进面条涡鸡蛋,新郎新娘互喂然后新郎给岳父岳母带花

理论上是应该新娘脚不沾地,让新郎背到车里,等到了酒店再穿鞋后来考虑到如果我男人背了我下6楼就很有可能瘫痪以至不能行礼的情况,姐姐我就自己走下去了(小插曲:有阿姨说要在新娘的鞋里各放100RMB意思有钱,但是我老爸坚决认为把毛主席踩在脚底下是大不敬地~这个就没有整)新郎新娘以及伴郎伴娘做头车,二车是岳父岳母,三车是女方地爷爷奶奶新郎地父母已经等在酒店门口等我下车,递红盆,给公公婆婆带花然后候在酒店门口做迎宾然后开始演戏~改口女婿分别要给岳父岳母10001R人民币:万里挑一才找到的好媳妇岳父岳母给999:意思天长地久。

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1、海龙王信仰

嵊泗列岛,男女老幼皆知海龙王,崇仰海龙王。他们以为海是龙世界,嵊泗即为东海龙宫之所在,而自己则是海中蛟龙的传人。因为有了海龙王德信仰,因而龙崇拜、龙风俗也随之渗透到祖祖辈辈海岛渔民的思想意思、典章制度、文化艺术和生活习俗等各个方面。渔民的龙敬畏之俗表现在渔民船头祭拜龙君仪式,往往是在海上遇到龙卷风、龙化水等奇异海况天象及灾难性气候时。

渔民的龙敬畏之俗,变现在渔船上的,还有一种形似就是挂龙旗。无论在茫茫大海的洋地上,还是碧波荡漾的港湾内,也能看到许许多多、各色各样的龙旗。渔民的龙敬畏之俗,还表现在竭力保全自己所居住渔岛的山岙港门的“风水”中。颂龙舞龙扬龙威,这是从正面体现渔民的海龙王信仰,贯穿于渔民的生产、生活与文化娱乐中。

2、 世音信仰

嵊泗列岛渔民,都信奉“大慈大悲”、“救苦救难”的观世音菩萨。如果说,渔民对海龙王是敬奉兼有畏惧的话,那么,对观世音菩萨,则是全心全意的敬仰、崇爱、坚信无疑无惧。可谓东海渔民中影响、信仰最众的汉化了的菩萨,海上善神救星。“踏鳌镇海驮众生”和“佛灯引渡拯苦难”等传说。深入人心。观世音信仰,是渔民信仰风俗中凝聚力和向心力的民俗。

3、天后信仰

在嵊泗列岛,你常可看到这样一种情景:朝向好,风水好的海湾渔岙,港内船帆桅樯,渔岙山腰上座立有玉殿玲珑的天后宫,风暴天,渔民摇橹驾船,相邀上岸,纷纷到天后宫燃烛焚香拜天地。嵊泗渔岛的天后信仰习俗,源自福建湄洲岛渔村的“妈祖”信仰。妈祖原名林默,她自幼聪慧,8岁从塾私读,10岁诵经礼佛,13岁修道练法。一次她与邻里姑娘们窥井照镜,忽见一神仙捧符箓拥井而上,授予林默,从此她学会通灵变法,法力日渐神通。林默在16岁的一天梦见父兄渡海舟覆,熊掌遇难身亡,父亲奄奄一息,她不顾海上风狂浪急,一往无前的前去营救,救起父亲,找到了兄长的尸体。此事之后,她更把拯救海难为己任,学会了变草为杉木的法术,每逢渔夫船工或商贾在海上遇难,她就赶紧拔草抛海,普济生灵。在宋雍熙四年(987年)重阳节,林默在湄山峰顶羽化飞升于茫茫海天。从此后,渔夫船工经常可以看到林默姑娘着红衣翱翔在海天,护佑着航海人。嵊泗渔民称妈祖为“天后娘娘”或“娘娘菩萨”,称妈祖庙为“天后宫”。 [考试大整理]

在嵊泗列岛天后宫几乎岛岛皆有。在诸多天后宫中,数建于南宋绍兴元年(1131年)间的小洋山天后宫最古老。规模的要数嵊山岛上,箱子岙右上方陈钱山脚的天后宫。

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