叶姓-姓氏渊源
第一个渊源
源于芈姓,出自颛顼后裔叶公之后叶子高,属于以封邑名称为氏。
传说,帝颛顼的后裔陆终娶鬼方氏女为妻,生下六个儿子,其中第六个儿子叫季连,赐姓芈。
季连的后裔鬻能做过周文王的老师,后来周成王姬诵封鬻熊的曾孙熊绎在荆州山(今湖北荆州),立国为荆,定都丹阳(今湖北秭归),后迁都子郢(今湖北江陵),改国号为楚。
春秋时期,楚庄王芈旅(熊侣)的曾孙尹戌,在楚平王熊弃疾执政时期(公元前528~前516年)任沈县令尹(今安徽临泉),又称沈尹戌,后出任楚国左司马。
沈尹戌为人正直,疾恶如仇,深得楚国人民的敬重,他的后代中有人以沈为姓氏者。
楚昭王芈轸(熊壬)十八年(公元前498年),沈尹戌在率军与吴国军队作战时英勇战死,楚昭王遂封沈尹戌的儿子沈诸梁于叶邑(今河南叶县旧城),史称叶公。
叶公曾大力平定白云胜叛乱以助楚惠王复位,为楚国立下大功,被分封到南阳(今河南南阳、湖北襄樊一带),赐爵为公,世人尊为叶公。
叶公,即千古成语“叶公好龙”中的叶公,字子高,系春秋时期楚国左司马沈尹戌之子,他才能出众,在楚惠王熊章执政时期(公元前488~前432年)被任命为楚国北边要邑叶邑的行政长官,因楚县尹通称为“公”,故称“叶公”。
叶公曾在叶邑大力兴修水利,使当地的生存环境有了较大的改善,邑人“莫不欣戴”。
他在平定白公之乱后,身兼要职而不恋权位,激流勇退并归隐终老于叶邑。
因叶公的字号为“子高”,后人多称其为叶子高,其后裔以先祖封邑为姓氏,称叶氏,世代相传至今,叶邑由此成为叶氏祖地,叶公则被叶氏族人尊奉为得姓始祖,叶氏正确读音作shè(ㄕㄜˋ)。
第二个渊源
源于国名,出自汉朝时期古叶调国,属于以国名汉化为氏。
叶调为古国名,故地在今天印度尼西亚爪哇岛或者苏门答腊岛,东汉永建六年曾经遣使中国,建立友好关系,叶调国来中国的移民多以源国名的谐音汉字为姓氏,称叶氏,正确读音作yè(ㄧㄝˋ)。
第三个渊源
源于复姓,出自古代复姓,属于复姓省文简化为氏。
在古代姓氏演变历史中,曾有以邑为氏的叶阳氏(今湖北荆州)、以官为氏的叶大夫氏等,后皆省文简化为单姓叶氏,正确读音作yè(ㄧㄝˋ)。
第四个渊源
源于百越族,属于汉化改姓为氏。
据史籍《姓氏考略》记载,我国古代南方少数民族中有南郡蛮,世居南郡(今越南社会主义共和国),实际上是古代西南蛮夷族,源出春秋、战国时期的古百越民族,其中多有取汉姓为叶氏者,世代称叶氏,正确读音作yè(ㄧㄝˋ)。
汉朝时期,南郡蛮叶氏族人人丁兴旺,名人辈出,如三国时期孙吴国著名将领叶雄,即是南郡蛮的后裔。
第五个渊源
源于蒙古族,属于汉化改姓为氏。
据史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》、《黑龙江志稿·人物志》记载:
蒙古族叶古禄特氏,亦称叶鲁特氏、亦鲁特氏,世居察哈尔(今河北张家口一带,包括河北、内蒙乌兰察布盟、锡林郭勒盟一部、山西部分地区)。
后有满族引为姓氏者,满语为Yegulut Hala。
清朝中叶以后多冠汉姓为叶氏、尹氏。
蒙古族叶赫氏,源出河名,后蒙古达酋长星根达尔汉灭扈伦纳喇部,兼并其民众,迁徙其于叶赫河岸成为叶赫部,以部为氏,世居叶赫(今吉林梨树)。
后有满族引为姓氏者,满语为Yehe Hala,汉义“盔顶”。
清朝中叶以后多冠汉姓为叶氏。
蒙古族叶克忠氏,属于蒙古新巴尔虎姓氏,世居巴尔古(今俄罗斯贝加尔湖东)。
后有满族引为姓氏者,满语为Yekejong Hala。
清朝中叶以后多冠汉姓为叶氏。
蒙古族叶氏的正确读音作yè(ㄧㄝˋ)。
第六个渊源
源于满族,属于汉化改姓为氏。
据史籍《八旗通志·烈女传》、《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》、《满族的社会组织》等记载:
满族费仰古氏,亦称佛尼音布氏,满语为Feiyangu Hala,世居地待考,所冠汉姓即为叶氏。
满族赫叶哷氏,亦称何雅礼氏,荷叶尔氏,满语为Heyere Hala,世居沈阳。
后有锡伯族引为姓氏者。
清朝中叶以后多冠汉姓为叶氏、赫氏、贺氏、何氏等。
满族尼赫理氏,亦称尼柯特氏,满语为Niheri Hala,世居乌苏里(今乌苏里江流域)等地,人口非常少。
所冠汉姓即为叶氏。
满族颜扎氏,亦称燕札氏、颜查氏、阎拉扎氏、颜之哈拉氏、库雅拉彦札氏,满语为Yanja Hala,满族最古老的姓氏,源于金国时期女真“颜盏”,以姓为氏,世居雅兰西楞(今俄罗斯滨海地区苏城东南一带)、叶赫(今吉林梨树)、哈达(今辽宁西丰小清河流域)、长白山区等地,后多冠汉姓为颜(民姓)氏、阎(官姓)氏、张氏等。
后来的清太宗爱新觉罗·皇太极的妃子颜扎氏,是颜扎·布颜之女,生有皇子爱新觉罗·叶布舒,其庶之支子孙中有以先祖名字首字谐音汉字为姓氏者,称叶氏,世代相传至今。
满族叶穆氏,满语为Yemu Hala,源出金国时期女真业速布部,世居叶赫(今吉林梨树)、哈达(今辽宁西丰小清河流域)、赫尔苏城(今吉林伊通西北六十五公里处)、尼马察(今黑龙江省穆棱县东兴凯湖彼岸俄罗斯乌苏里斯克一带)等地,是满族最古老的姓氏之一,后多冠汉姓为叶氏、穆氏。
满族叶赫勒氏,亦称叶何里氏,满语为Yehele Hala,汉义“磁”,世居呀哈(今辽宁西丰小清河流域)、叶赫(今吉林梨树)、宁古塔(今黑龙江宁安)等地。
后多冠汉姓为叶氏、慈氏等。
满族叶库哩氏,满语为Yekuri Hala,世居虎尔哈(今黑龙江黑河对岸俄罗斯地区),所冠汉姓即为叶氏。
满族叶墨勒氏,满语为Yemole Hala,世居叶赫(今吉林梨树),后多冠汉姓为叶氏。
满族叶氏的正确读音作yè(ㄧㄝˋ)。
第七个渊源
源于赫哲族,属于汉化改姓为氏。
据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载:
赫哲族禄叶哷氏,亦称努叶勒氏、陆如火氏,依兰三姓之一,以部为姓,世居黑龙江沿岸、三姓(今黑龙江依兰)、虎尔哈(今黑龙江黑河对岸俄罗斯地区)、松花江流域、奇纳林赫哲部(今黑龙江同江秦得利)等地。
后有满族引为姓氏者,满语为Ruyere Hala。
清朝中叶以后,赫哲族、满族禄叶哷氏多冠汉姓为叶氏、陆氏、芦氏等,叶氏正确读音作yè(ㄧㄝˋ)。
第八个渊源
源于彝族,属于汉化改姓为氏。
彝族是中国西南地区一个具有悠久历史的民族,主要分布在云南、四川、贵州三省及广西壮族自治区西北部,形成大分散,小聚居的特点。
彝族支系繁多,多数自称“诺苏”、“纳苏”、“聂苏”等。
中华人民共和国成立后,根据彝族人民的意愿,正式定民族名称为彝族。
彝族同胞有自己的姓氏,在文献《巍山彝族姓氏分布调查》中显示,云南巍山彝族的八万三千七百七十一人中,共有一百四十九个姓氏,其中就有叶氏,据传是叶丹氏的族支,取汉姓为氏,世代相传至今。
叶丹氏世为四川凉山彝族沽基家族的头人,历史悠久,但总人口不是很多。
叶丹氏家族的著名人物有近代革命史中记载的小叶丹,他与刘伯承元帅歃血为盟之事,被彝族同胞传为佳话。
第九个渊源
源于德昂族,属于汉化改姓为氏。
德昂族叶氏,源出德昂族海氏部落。
德昂族同胞普遍通傣语、汉语、景颇语,没有本民族文字,许多人均能用汉文或傣文。
德昂族人信仰小乘佛教和原始宗教。
德昂族是中国西南古老的少数民族之一,源于古代的濮人,与哀牢有密切的关系。
德昂族人早在公元前二世纪就群居于怒江两岸,是开发云南地区保山、德宏一带较早的民族。
史书中所记载的“茫蛮”部落就是是德昂族先民,隋、唐时称为“茫蛮”、“扑子蛮”、“望苴子蛮”,先后臣服于汉朝、晋朝及南诏国、大理国,元朝以后,德昂族成为傣族土司的属民。
德昂族绝大多数与景颇族、汉族、傈僳族、傣族等少数民族交错分寨杂居,主要从事农业生产。
从古时候起,饮茶就是德昂族人的嗜好,他们善于种茶,家家都栽有茶树。
过去,德昂族居住地区受到其他民族的普遍歧视,被看作是低下民族,中华人民共和国成立后改变了这种情况,和其他民族一样有平等地位。
中华人民共和国成立后,曾一度统称为崩龙族,后在本民族的要求下,于1985年9月经国务院批准改称为德昂族。
德昂族原有自己的姓氏,习惯于按属相和排行给孩子取名,也使用汉族的十二生肖:查(鼠)、包(牛)、衣(虎)、卯(兔)、光(龙)、沙(蛇)、牙(马)、麻(羊)、新(猴)、收(鸡)、灭(狗)、交(猪)。
生日的属相是什么,就以什么为名。
男孩是属相前加“阿”字,女孩的属相前加“立”字。
例如,牛日生日的男孩叫“阿包”,牛日生日的女孩叫“立包”。
若按排行取名,则不分男女,称呼为腊锁(老大)、腊左(老二)、腊约(老三)等。
德昂族人结婚生子后,便起有讳名。
凡有了孩子并已取名的夫妇,则连同他们的长辈在内,不论何人此后都不能直接呼他们的名字。
德昂族人的家里若长子或长女早逝,则以次子或次女的名字代替称呼其父母。
有的还没有生儿育女,但也可以预先取下孩子的名字,而按此名来称呼。
德昂族人认为,对已有了子女或虽然子女去世了但年龄较大的人,再去直呼他们的名字,是很不礼貌的。
进入二十世纪以后,德昂族人多改采用汉姓,据文献《德昂族社会历史调查》一书中称,云南省潞西县三台山德昂族民族乡邦外村,有海氏改汉姓为叶氏者。
第十个渊源
源于其他少数民族,属于汉化改姓为氏。
今土家族、保安族、 、苗族等少数民族中,均有叶氏族人分布。
得姓始祖:叶子高。
从心理学角度来说,现代人已经很少会在姓氏方面那么迷信。
其实关键还是女方家人觉得你某些方面不太符合他们对未来女婿的标准。不妨你和他们家沟通一下,问问除了姓氏这一点还有其他什么原因觉得你不够优秀。
如果你非要想出一些“黄叶”的优点,那我替你想一个:叶子变成**意味着已经成熟,可以开花结果、开枝散叶了,呵呵。是个好兆头啊
世界上最不可思议的婚姻
世界上最不可思议的婚姻。在日常生活中,很多亲朋友好结婚都会举办婚礼,结婚虽然是一件正常的事情,但是结婚的对象不一样会造就一些不可思议的婚姻。那么接下来我们就来详细了解下世界上最不可思议的婚姻。
世界上最不可思议的婚姻11、 与女性的自己结婚
在2007年新年之际,曾有一名叶姓男子竟然表示要和扮女装的自己结婚,而且这个婚礼还真实的举办了,当时据说是拿着自己扮女装的人形立牌,而且还特地拍摄了自己穿传统婚服式旗袍的照片,让所有人都惊掉了下巴,不知道这样做的原因到底是他太自恋,还是行为艺术。
2、 与尸体结婚
相信这种婚礼虽然现在很少了,但在过去也有部分地方流行这样的习俗,如果一个有钱人家的少爷病逝了,但还未娶妻,家中就会买来丫头举办阴婚。但你能相信现在还有这样的婚礼吗?不过这是一个感人的爱情故事,据说当时是Deffy在与女友结婚前几天,女友不幸出了车祸,他不甘心女友就这样死去,因此还是毅然决然的决定要和死去的女友结婚,并且在2012年女友的葬礼上举办了婚礼。
3、 与动物结婚
虽说动物都不会与人交流,但现在越来越多的人都能在宠物那里获得陪伴感,而这些和动物结婚的人也一样,比如英国的阿曼达·罗杰斯就在2012年与他的狗狗举办了婚礼,当时还请来了两百个见证者,他表示这才是幸福的选择。除此之外,还有很多基于宗教信仰和习俗的与动物结婚的案例,比如印度的一位女子Bimbala就决定和一条眼镜蛇结婚,因为当地人认为眼镜蛇能带来好运,和它结婚更是能一生幸福。
4、 与虚拟人物结婚
相信很多人都有一个深爱的游戏或动漫角色,但疯狂到要和他们结婚的人却很少,不过在日本就出现了这样一位男子,他非常的喜欢任天堂虚拟约会游戏中的一个女性角色,因此决定在2009年的时候与她举办婚礼,可以说简直比世界上最短命的婚姻只有几秒还要奇葩。
世界上最不可思议的婚姻21、嫁给埃菲尔铁塔的女人
艾丽卡·埃菲尔铁塔今年37岁,是一名生活在旧金山的女兵,之前就有恋物癖。她第一个爱上的物件是兰斯,一副使她成为世界级射手的弓,但是埃菲尔铁塔才是她的最爱。在只有少数几个朋友出席的庆祝仪式中,他们喜结良缘,她也改随埃菲尔的姓氏。
2、一个娶了自己的男人
39岁的刘叶来自中国珠海市,他在100多名农村客人面前迎娶自己。他和纸片剪成的“新娘”一起照相,并向周围的父老乡亲和祖辈鞠躬。刘叶否认自己是同性恋但承认有点自恋:“和自己结婚有很多原因,其中之一就是抒发对现实的不满,但是婚姻让我变得完整,我对婚姻的定义和别人不一样。”
3、一位爱着柏林墙30年的瑞典女人
艾佳丽塔·柏林墙今年54岁,1979年和这面墙结婚,被诊断为物体性行为症。“柏林墙女士”当她七岁第一次在电视上看见柏林墙时,就爱上了它。她努力收集照片并为旅行存钱。在她1979年第六次旅行时,在几位亲友面前和柏林墙结为夫妻。尽管她仍然是处女,但她声称自己和柏林墙的'生活非常美满。当柏林墙倒塌时,她恐慌了,再也没有回去过,并制造出了一个假的仿制品。
4、和电脑游戏中的女人结婚的日本男人
一名日本男人和一款“爱情加分”的任天堂电子游戏中的女主角约会。他的“妻子”现在住在任天堂 DSiLL/XL 里,游客可以看到新郎亲吻新娘的动画。
5、一名即将和童话列车结婚的女人
艾米·沃夫是生活在纽约的一名自信的32岁美国女人。她被诊断患有阿斯伯格综合征,她和太空船模型、双子塔有过几段感情。但是她的最爱是宾夕法尼亚州的一个游乐园里的童话列车——1001之夜。10年中她坐了3千次,并想把自己的姓氏改成韦伯。沃夫甚至和照片一起睡觉,她说他们拥有完整的生理和精神关系,不需要去嫉妒其他坐车的人。
6、和自己死去的前男友结婚。
麦加利和乔纳森·乔治计划在2008年11月结婚,但是乔纳森·乔治在婚礼前两天死于摩托车车祸。32岁的麦加利得知,如果她能证明自己和男友婚礼筹备就绪,她就可以和死去的男友结婚。之后她把银行账户合并,把定好的礼服拿给当地官员看。官员说这种婚礼在法国每年都有发生。
7、和枕头结婚的男人
一名韩国男人和一个贴有女人照片的大枕头相爱并结婚。这名男子爱上了日本的一种印有当红动画主人公照片的大抱枕。他的箱子里有许多动漫人物抱枕,他最终和一个抱枕在当地的牧师面前结婚,并为抱枕穿上婚纱。
8、和蛇结婚的女人
一名印度女子爱上了一条眼镜蛇,并和它结婚。2006年,超过2000人观看了婚礼。女子说:“尽管蛇不能说话也无法明白,但是我们有特殊的交流方式。每次当我把牛奶放到它住的洞旁,它都会跑出来喝。”当她说想和蛇结婚时,周围人都很赞同,并说这场婚礼将给该地区带来好运。他们为婚礼准备了盛大的宴席。
9、和大众甲壳虫相伴的男人
爱德华·史密斯和他名叫瓦尼拉的白色大众甲壳虫“女友”生活在一起,他坚信自己没有病且不想改变现在的生活。史密斯今年57岁,15岁时第一次和汽车发生性行为,声称自己从来未被男人或女人吸引过。在瓦尼拉之前,他和许多其他交通工具发生性行为并长期呆在一起。其中有直升飞机、福特车和大众甲壳虫。但是他承认大部分汽车都是车展上的或是别人的。他最近一次和女人的恋爱是12岁。
10、和高炮音响恋爱的女人
爱玛(化名)今年43岁,是恋物癖协会唯一一名英国会员,阿斯伯格综合征的患者。患阿斯伯格综合征的人常常无法和其他人相处,爱玛的恋爱对象是音响。她说她的音响坚固可靠而美丽,音响坏了她就修,平均每天两次。“我也想交朋友,但是现在还太困难,我怕他们拒绝我。”她说。
看得出你很爱她,也是在为她考虑。但是我大哥啊,都什么年代了,你还信这些老一辈的封建迷信。我只能说,请你相信理性,相信科学,相信爱情。真爱是可以创造奇迹,冲破一切的。
如果你真的相信那些,我给你一个解释:如果杨(树)一直没有叶还能生存吗?如果叶脱离了杨,不就意味着衰亡吗?只有杨和叶同时依存,才象征着生命和繁荣。这个杨要比谐音的“羊”解释的更贴切吧?
一、马姓不能和什么姓结婚
1、马姓是中华民族的姓氏之一,主要源自嬴姓、子姓及少数民族改姓等。赵国宗室赵奢为马氏得姓始祖,因其封地封在马服(现位于邯郸西北地区),人称马服君,赵奢的子孙后代便以“马服”为姓氏,后又改为单姓“马”。
2、在战国末期,马姓子孙有一些迁居陕西关中,此后,马姓不断发展,并且有许多成为当朝高官,家族逐渐得以兴旺,并且最终使扶风茂陵(今陕西省兴平市茂陵)成为马氏的发展繁衍中心。
3、姓氏之间不能通婚是没有科学依据的,只要不和近亲结婚,就不会有什么影响。
二、马姓和什么姓不通婚
1、马姓不能和牛姓通婚,寓意“当牛做马”,寓意不好。
2、段姓不能和宋姓通婚,寓意“断送前程”。
3、叶姓不能和谢姓通婚,寓意“叶子谢了”。
4、岳姓不能和秦姓通婚,源于宋朝名将岳飞被秦侩害死的故事。
5、姬姓不能和嬴姓通婚,姬姓人和嬴姓人是“世仇”,源于秦灭周的历史事件。
6、施姓不能和郑姓通婚:源于清朝郑成功迫害施琅一家,施琅帅军灭郑的故事。
7、张姓不能和廖姓通婚:源于清朝的张秀才入赘到廖家。约定活着姓廖,死后姓张的传说。
8、李姓不能和朱姓通婚:李姓和朱姓是世仇有两种说法。一是军阀朱温篡唐立后梁。二是明末,闯王李自成灭明。
9、胡姓不能和李姓通婚:源于红顶商人胡雪岩的遗嘱:第一后人不要经商,第二后人不要从政,第三胡李不通婚。
10、杨姓不能和潘姓通婚:杨家和潘家成为“世仇”,是受了文学作品和民间传说影响,甚至有杨姓后人将“潘杨不通婚”的家训写进族谱。
小结:姓氏之间不能通婚是没有科学依据的,男女在婚配前只要注意对方不是三代以内直系血亲就可以成婚。本文简单介绍了关于马姓不能和什么姓结婚的相关内容,希望可以帮助到大家。
在古代,皇帝结婚是举国瞩目的大事,举国欢庆。同样,婚礼的规模也力求奢华。下面,校易搜将详细介绍光绪皇帝婚礼的细节和费用。
分八卷,由清代宫廷画家清宽等人绘制。它以连环画的形式记录了光绪皇帝迎娶皇后的全过程。这八幅画包括第一卷大婚典礼全图册,第二卷皇后出宫至邸图,第三卷纳采礼筵席图,第四卷和第五卷都是大征礼图,第六卷皇后妆奁图,第七卷册立奉迎图,第八卷0755。光绪皇帝婚礼的整个过程分为三个阶段:婚礼前仪式、婚礼仪式和婚礼仪式。皇后凤舆入宫图中描绘的场景包括接受礼物的仪式、收集礼物的仪式、授予头衔的仪式、问候的仪式、结婚的仪式、庆祝的仪式和宴请的仪式。这本画册中画的人物很多,重要人物都标有官职,很容易辨认出画面内容。如此巨大的一幅画,井然有序,却似乎并不复杂。可见画家有着深厚的绘画功底。在那个没有相机和摄像机的年代,能记录下这么宏大的场面,真的很不容易。
在清朝近300年的历史中,只有顺治、康熙、同治、光绪四位皇帝的婚礼在故宫举行。这是因为他们年轻时登基,到了适婚年龄,自然就在宫中成亲了。如果皇太子在继承王位前就结婚了,那么他在登基后只能举行简单的仪式。虽然光绪皇帝在故宫举行了盛大的婚礼,但他的婚姻是由慈禧太后包办的,而不是他自己,这其中包含了慈禧太后的政治野心。
虽然光绪皇帝与慈禧太后以母子相称,但他不是她的亲生儿子,而是她的亲妹妹。慈禧的亲生儿子是同治皇帝,5岁登基,19岁死于天花。他死前没有留下遗嘱让任何人继承他。慈禧太后把她姐姐的儿子载_召入宫,继承了皇位。慈禧是一个权力欲很强的人。在她的儿子同治皇帝统治期间,她一直掌握着朝鲜的权力。同治死后,为了继续把持朝政,她需要找一个更年轻的皇帝,这样她就可以继续听政,而她的侄子就是最好的人选。四岁的载_入宫继承皇位,成为光绪皇帝,但他始终处于慈禧太后的控制之下。光绪皇帝逐渐长大。按照清朝的皇室宗法制,皇帝16岁即将面对政府,这意味着慈禧即将把权力交还给光绪。然而,权力欲极强的慈禧太后怎么会就此放弃呢?于是,在光绪皇帝选皇后这件事上,她下定了决心。
经过精心挑选,慈禧有了最佳的皇后人选,那就是她的侄女叶的静芬。慈禧以为让侄女做皇后,不仅有助于娶她,还能在皇帝身边安插一个忠诚的耳目。慈禧特意安排光绪皇帝与姓叶接触。叶姓比光绪皇帝大三岁,相貌平平。光绪皇帝不喜欢这个表哥。他已经有了自己的心上人,就是后来的甄妃。在皇后人选早已决定的情况下,慈禧还假意安排了选秀。表面上看,皇后和妃子都是皇帝亲自挑选的,但整个过程完全由慈禧掌控。
据记载,皇后人选是经过层层选拔的,最后只剩下五个人,包括慈禧侄女叶拉石静芬、贞妃姐妹和另一对姐妹。一开始慈禧假装让光绪皇帝自己选,递给他一个愿望,告诉他谁给的愿望谁就是未来的皇后。光绪皇帝早就知道慈禧的安排,但最后一刻光绪犹豫了。当她来到珍菲身边,努力给她最好的祝福。就在这时,慈禧突然向皇帝喊道。光绪大吃一惊,但他还没回过神来,太监ste
虽然这不是光绪皇帝想要的结果,但这场盛大的婚礼应该会如期举行。完整记录了这场皇家婚礼的全过程。从婚前仪式开始,光绪皇帝的一系列婚礼仪式正式展开。
Yes
叶挺
中国人民解放军的创建者之一、新四军老战士
(1896年9月10日~1946年4月8日)
原名为询,字希夷,广东惠阳人(今天属惠州市惠阳区秋长街道办事处),是中国人民解放军的创建者之一,杰出的军事家。毛泽东曾当面称他是“***第一任总司令,人民军队的战史要从你写起”。他开创人民军队之路的功绩以及崇高的气节,将流芳百世。1924年赴苏联东方劳动大学与军事学校学习。1925年回国。第一次国内革命战争时期,曾任国民革命军独立团团长、二十四师师长、十一军军长。1927年先后参加南昌起义和广州起义。抗战时任新四军军长。1941年皖南事变时被国民党非法逮捕,先后被囚于江西上饶,湖北恩施,广西桂林等地,最后移禁于重庆“中美特种技术合作所”集中营。1946年3月4日,由于中共中央的坚决要求,始获自由。出狱后即电中共中央请求加入中国***,于3月7日经中共中央批准。4月8日自重庆飞返延安,途中于山西省兴县黑茶山因飞机失事遇难。同机的遇难者还包括王若飞、博古(秦邦宪)、邓发。
[编辑本段]简历
1896年9月10日(清光绪二十二年八月初四)生于广东省惠阳县周田村。先后毕业于广东陆军小学堂、武昌陆军第二预备学校和保定军官学校。
1919年初投身孙中山领导的民主革命,在粤军中任支队副官,同年加入中国国民党。
1921年任孙中山陆海军大元帅府警卫团第二营营长。
1922年6月粤军总司令陈炯明叛变时奉命守卫总统府前院,掩护孙夫人宋庆龄脱险。
1924年赴苏联,入莫斯科东方劳动者共产主义大学和红军学校中国班学习。
1924年加入中国共产主义青年团。
1924年12月转入中国***。
1925年回国。第一次国内革命战争时期,曾任国民革命军独立团团长、二十四师师长、十一军军长。
1926年,在北伐战争中率独立团为先遣队讨伐军阀吴佩孚,在湖北汀泗桥和贺胜桥等战役中屡建战功,被誉为“北伐名将”。北伐军占领武汉后,升任第十一军第二十四师师长。
1927年8月参加领导南昌起义,后任前敌总指挥兼第十一军军长。起义部队南下期间,周恩来要他注意蔡廷锴的动向和思想情况,他不以为然,结果蔡廷锴投向国民党,导致重大损失。
1927年12月参加领导广州起义,任起义军工农红军总司令。在中国革命的转变关头,为武装反抗国民党反动派和创建人民军队作出了重要贡献。广州起义失败后,因受到中共广东省委领导的责难和共产国际某些人的冷遇而消沉,与党脱离关系,流亡欧洲,后到澳门隐居。
1933年11月到福州帮助蔡廷锴、蒋光鼐等人在“福建事变”后成立的“中华共和国人民革命政府”。
1934年在香港加入了李济深、陈铭枢等组织的以抗日为主旨的中华民族革命同盟。
1937年,抗日战争爆发后,出任新四军军长,指挥部队挺进华中敌后,开展游击战争。
1939年5月,穿越日军封锁线,北渡长江,在皖中主持成立新四军江北指挥部,指挥部队挺进皖东敌后,在津浦路东西两侧建立抗日根据地。
1940年10月初,日军五千余人在空军配合下进犯皖南泾县云岭新四军军部,他指挥军直属队顽强苦战,毙伤日军数百人,将敌击退。
1941年1月皖南事变中被国民党扣押,身陷囹圄,坚贞不屈,曾作《囚歌》明志。
抗日战争胜利后,经中共中央向国民党多次交涉没。
1946年3月4日,在多方面的努力下,叶挺获释。
1946年3月5日,他就要求加入中国***,很快就得到了批准。在狱中,叶挺说:“我应该在烈火与热血中得到永生。”
叶挺参加了国共谈判三人军事会议。
1946年4月8日,他后乘飞机由重庆回延安,飞机在山西兴县黑茶山失事,不幸遇难,享年50岁同机遇难的还有王若飞、博古、邓发以及叶挺的妻子李秀文、五女儿杨眉和幼子阿九。
噩耗传出后,毛泽东在《解放日报》上发表悼词说:“为人民而死,虽死犹荣。”朱德提词:“为全国人民和平民主团结而牺牲。”周恩来写了《“四八”烈士永垂不朽》的悼念文章。
囚歌
为人进出的门紧锁着,
为狗爬走的洞敞开着,
一个声音高叫着:
爬出来吧,给你自由!
我渴望着自由,
但我深深地知道——
人的躯体怎能从狗的洞子里爬出!
我希望有有一天,
地下的烈火,
将我连这活棺材一齐烧掉,
我应该在烈火与热血中得到永生!
家庭
1925年,叶挺与李秀文结婚。
长子:叶正大
二子:叶正明
三子:叶华明
四子:叶正光,媳董桂芝。
八子:叶启光
女儿:叶剑眉
孙子:叶大鹰,著名导演,作品《大喘气》、《红樱桃》,《红色恋人》。并在徐静蕾导演的**《我和爸爸》中扮演“爸爸”一角。
恩施市叶挺将军囚居旧址纪念馆囚居旧址纪念馆恩施市叶挺将军囚居旧址纪念馆位于叶挺路112号,占地总面积3000平方米。它是1983年经湖北省人民政府批准,由恩施市筹资21万元,于原址处按原样修复而成的叶挺将军囚居旧址,并增建了纪念馆,于同年12月1日正式对外开放。1992年12月和1995年3月,先后由湖北省人民政府公布为省级文物保护单位和爱国主义教育基地。
叶挺,原名为询,字希夷。1896年出生于广东惠阳县一个农家,父亲开过药铺,到南洋打过工。他从小过着贫寒的生活,养成勤俭朴实的作风。7岁时,他上了刚由私塾改成的小学,15岁时考上了免费的惠州蚕业学校。辛亥年受广州起义影响,他带头剪辫子而入狱一次。此后,他感到救国应从军,于1912年考入广东陆军小学,五年时间逐级升入湖北陆军预备学校和全国最高军事学府———保定军校
叶挺是中国人民解放军的创建人和新四军***,杰出的军事家。1896年出生于广东归善(今惠阳)一个农民家庭。早年追随孙中山参加革命,参加援闽粤军。1924年被派赴苏联东方劳动者共产主义大学和红军学校中国班学习。同年10月加入中国社会主义青年团,12月转入中国***。1925年9月回国,参与组建以***员为骨干的第4军独立团,任团长。从此所部成为中国***直接掌握的一支武装部队。
1926年在北伐战争中,他率部长驱直进,连战皆捷,屡建战功,被誉为“北伐名将”,所部被称为“叶挺独立团”,为4军赢得“铁军”称号。南昌起义时,他担任前敌总指挥。广州起义时,担任红军总司令。抗日战争爆发后,出任新四军军长。
1927年8月参加领导南昌起义。同年12月参加领导广州起义,任起义军工农红军总司令。广州起义失败后,因受到中共广东省委领导的责难和共产国际某些人的冷遇而消沉,与党脱离关系,流亡欧洲,后到澳门隐居。抗日战争爆发后,出任新四军军长,指挥部队挺进华中敌后,开展游击战争。1939年5月,在皖中主持成立新四军江北指挥部,指挥部队挺进皖东敌后,在津浦路东西两侧建立抗日根据地
1941年1月,国民党顽固派制造震惊中外的皖南事变。在遭国民党军重兵包围的严重情况下,指挥部队奋起突围,浴血奋战8昼夜。在奉派与国民党军交涉时被扣押。面对蒋介石的威逼利诱,他坚贞不屈。在牢房中书写《囚歌》以明志:“我希望有一天/地下的烈火/将我连这活棺材一齐烧掉/我应该在烈火与热血中得到永生!”
抗日战争胜利后,经中共中央营救,于1946年3月4日获释。5日即致电中共中央,要求重新加入中国***。中共中央于7日复电,称赞他忠诚地为中国民族解放与人民解放事业进行了20余年的奋斗,经历了种种严峻的考验,决定接受他入党。4月8日,由重庆赴延安途中飞机失事,在山西兴县黑茶山遇难,时年50岁。
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