活动策划

活动策划 篇1

　 一、活动目标

　1、让企业融入家庭;

　2、增强员工的归属感，对企业的认同感;

　3、宣扬公司的企业文化;

　4、宣传公司的品牌或者新品的推出等。

　 二、活动地点：

　1、天目湖—野羚羊外展基地、南京、苏州、扬州等。

　2、公司内或者当地某个公园。

　3、风景优美的地方，如：青岛的海边，海南、桂林等。

　 三、活动人员：

　全体员工及家属;员工代表及家属等

　 四、活动时间：

　半天、一天、一天一夜、两天一夜、两天2夜等。

　 五、活动方案：

　野羚羊为您提供个性化方案设计。附：简案三个

　一）、大战三国：大型团队方案

　一次全情投入的精彩体验，一次“改写”历史的绝好机遇…

　主要分为：群雄逐鹿和赤壁大战两个部分。

　在“群雄逐鹿”阶段中，学员分成三个小队相互竞争，在该阶段结束时，三队学员按照比赛成绩，形成三大“军事集团”，即“曹操”、“刘备”、“孙权”三大“军事集团”。

　在“赤壁大战”阶段，“三大集团”的“军队”相互攻击，产生最终的王者。

　该项目完全在山清水秀、景色怡人、空气清新、人迹较少的自然环境中进行。

　二）、亲近自然、绿野仙踪中型团队方案

　是不是已很久没有闻到真正的花香？你是不是已经换了无数颜色绚丽的电脑桌面风景图，而很久没有看到真正的带着露水的绿芽了？很久没有闻到带着泥土清香的新鲜空气、没有感受灿烂的阳光了吧？春天已经来到，桃红柳绿，你的心窗打没打开？来吧，亲近自然，放飞心情，今天，你是真正的绿野仙踪

　项目设置：破冰、寻宝大挑战（追踪、趣味闯关）、战利品展示、颁奖等

　三）、重拾童贞，与孩子共欢乐小孩子多的家庭型团队

　每个人内心深处都还有几分的童贞，或许是工作压力、生活压力、社会压力等等不允许我们表现出来。今天，我们给您一个机会，让您找回童年的那份天真。和孩子们一起在大自然的天地中尽情的玩耍吧。让我们过一个与众不同的家庭盛会！

　项目：大战象虎鼠、白雪公主与七个小矮人、救鱼行动、合作寻宝、环保大行动

　白天的主题可以按照上述组合或另行个性化设计，另外可安排游湖、采摘、学习茶艺等

　晚上：篝火晚会、对歌、民族舞蹈、烧烤晚会等等。

活动策划 篇2

　 一、活动主题 ：班级五莲山山一天游

　 二、活动目的 ：经过一年多的相处，同学们关系已经基本融洽，但男生与女生之间，各寝室之间还是存在不同程度的隔阂。为打破这种隔阂，增进班级团结，增加班级凝聚力、亲和力。战斗力，同时，本活动也有助于增进同学之间的交流，培养大家的动手能力和团队合作意识，丰富大家的课余生活，并开拓大家的视野，使大家的身心得到陶冶，为同学之间的相互学习提供平台。

　 三、活动时间 ：20xx年12月30号

　 四、活动地点： 日照五莲山

　 五、参与人员 ：20xx年选修野外生存训练的全体学生出发前的一晚把租好的单车踩回学校，放到宿舍楼下寄存。第二天早上9:00左右从学校踩单车出发去 五莲山(事前有班委已做好踩点工作)，大概9：45左右到达五莲山。到达后，同学们 带好登山的必备用品，然后把自己的自行车上锁

　 六、人员分工：

　 七、经费

　 八、人文景观和自然景观介绍：

　 九、活动注意事项：

　1、团结友爱、互相帮助。一起出去，就是个团体，要发扬团队精神，听从安排!

　2、注意安全，听从班委们的指挥

　3、如不听从班委们的指挥，或者擅自冒险行动、离队，安全自负。

　4、提倡团结协作和自助，个人的事情必须由自己完成。

　 十、活动费用：

　1、大概每人40元左右(采用多退少补的原则)

　2、租单车自费

活动策划 篇3

　第二届大连“广发杯”大客户高尔夫邀请赛，以更好的答谢社会各界人士对深圳广东发展银行罗湖分行的多年来的鼎立支持与合作，更好的回报广大广发大客户，此次比赛将更好的突出赛事的竞技性、互动性、获奖性等，为客户们提供一个互通平台，营造一个感受生活、交流协作、探讨商机的氛围，达到切磋球技和增进友谊的目的。

　 赛事意义

　旨在宣传深圳广东发展银行罗湖分行企业风范和促进其业务发展，更以本次活动为深圳广东发展银行罗湖分行的客户之间搭建一个高层次的娱乐、休闲、交流、协作平台，发展和推动高尔夫运动。

　 赛事介绍

　 一、 组织机构

　主办单位：深圳广东发展银行罗湖分行

　承办单位：广东南海高尔夫俱乐部

　协办单位：报社或电视台

　赞助单位：产品赞助商

　 二、 活动构成

　1、比赛时间：

　2、比赛地点：广东南海高尔夫俱乐部

　3、参赛选手：深圳广东发展银行罗湖分行大客户中的广大高尔夫爱好者

　4、参赛人数：40人

　5、比赛项目：18洞一回合个人比杆赛

　6、比赛纪念：颁奖时发放每人照片（带相框），合照

　 三、 奖项设置：

　总杆奖（前3名） 分别有奖品和奖杯

　净杆奖（前3名） 分别有奖品和奖杯

　最近距离奖（1名） 分别有奖品和奖杯

　最远距离奖（1名） 分别有奖品和奖杯

　bb奖 （ 1名） 奖品

　幸运奖 （10名） 奖品

　（可以适当加些趣味奖，达到轻松，愉快的氛围）

　40人-中奖率51%； 30人中奖率-70%

　 四、 比赛规则：

　1、比赛依据中高协审定规则、球场当地规则及赛事机构的特别规定（具体详定，由于是联谊活动，规则可规定的宽松，趣味些）；

　2、按自报差点相近者进行分组（差点按新贝利立亚方式计算）。

　 五、 赛场布置：

　1、条幅2条 印本次赛事名称（会馆正门上方一个，颁奖典礼一个）

　2、拱形门1座 印本次赛事名称

　3、气飘2个 印本次赛事名称或赞助商名称或贺词

　4、赛场主背板 印本次赛事名称、主承办单位名称和赞助

　 六、 主办/承办双方责任：

　深圳广东发展银行罗湖分行：提供活动经费并对活动进行全程监督

　广东南海高尔夫俱乐部 ：负责赛事的筹备和组织，报名或媒体报道

　 七、 比赛框架：

　地 点：广东南海高尔夫俱乐部10号发球台

　时 间：

　邀请人员：

　1、深圳广东发展银行罗湖分行的主要领导

　2、深圳市高尔夫协会主要领导

　3、广东南海高尔夫俱乐部 董事长/总经理

　4、参赛选手

　5、媒体记者

　6、主持人（1名）

　进 程：

　8：50—9：00 选手签到 领取饮料

　9：00—9：20

　1、所有参赛选手下场

　2、主持人宣布开球仪式开始并介绍组织机构，介绍嘉宾

　3、深圳广东发展银行罗湖分行领导致辞

　4、市高协领导致辞

　5、xxx为本次比赛开球（主持人宣布）

　6、主持人宣布开球仪式结束，比赛开始

　9：20—9：30

　1、设立最远、最近球道，安排插旗

　2、工作人员催场，每小组发球台合影

　3、每5分钟一组出发

　9：30—11：30 选手比赛（前9洞）

　11：30—14：00 午餐时间（在小会馆）

　14：00—16：00 选手比赛（后9洞）

　16：00—18：00 选手赛完交流时间 安排淋浴

　18：30——19：30 颁奖典礼

　（主持人主持）

　期间发放参赛选手名单和****

　19：30 主持人宣布结

活动策划 篇4

　 一、活动背景

　即将到来的圣诞节，是一个喜庆、魔幻、欢乐的节日，是西方孩子们最喜欢的节日、而我国的孩子们通过动画片、童话等也在不断的接触圣诞节。孩子们对即将到来的圣诞节充满了好奇和期待。举办这次活动，是展示我们艺术小学英语特色的一个好时机：在重要的西方节日，举办一场圣诞节活动既能够体现教学特色，又迎合了学生学习外国节日知识的需求。

　 二、活动目的

　1、提高艺术小学英语社团知名度，扩大英语社团影响力。

　2、增加英语社团成员归属感，促进更多学生参与到英语社团活动中来。

　3、提高学生们的英语口语及英语学习兴趣。

　 三、活动时间

　xxxx年x月x日（周x），下午：14：00—17：00

　 四、活动地点

　金水区艺术小学，小演播厅。

　 五、活动主题

　圣诞欢乐PARTY

　 六、活动内容

　通过六年级学生进行活动。学生和1—5名好朋友或同学结成小组，来参加圣诞欢乐PARTY，来促进生生之间和师生之间交流，展示学生英语学习效果。以及通过高年级学生带低年级学生的方式，吸引更多的学生参与到英语活动中来。在活动过程中对孩子进行情感沟通及英语口语练习。

　 七、活动流程

　1、参与社团活动的学生集合。

　2、学生在集合地点合唱圣诞歌曲，自由交换圣诞礼物。

　3、圣诞欢乐PARTY（英语游戏活动）——参与活动并领取通关卡。

　4、通关卡兑换奖励：和圣诞老人合影。

　5、最后一项神秘礼物，在周围找到“圣”、“诞”、“快”、“乐”这四个字的学生则是当晚的“幸运星”，可以和全部圣诞老人合影。

　6、许愿墙（学生贴上自己的祝愿）。

　7、活动结束。

活动策划 篇5

　 婚礼地点 ：饭店

　 婚礼概述：

　欢乐的海洋，高雅而时尚的格调

　 婚礼的概念：

　婚礼将成为你们生活境遇的映射。我们意图使寻常生活融入不平凡的因素，它越接近您的日常生活将越凸显与众不同的特色，并据此戏剧化的反映出来。在此，我们将西安这一城市感受引入婚礼空间，它与酒店的格调相互匹配并与之平安相处，它将形成寻常人们无法体会的生活感受——让高速度的生活节奏平静下来，追求日常生活无法获得的安宁，让高雅和自由的生活照亮爱情的最高点，让它成为您弥足珍贵的纪念，并让众多的亲朋好友与你们分享这无限幸福的一刻。

　婚礼现场以绢花、道具系列在空间上强化高雅的空间气质，渲染你们所处的城市气质，弥漫柔和香水的绢花群组与其在空中的不同层次分布，组成与酒店相和谐的空间格调。色彩以绚丽的景致烘托多彩的婚礼气氛，撒满玫瑰花瓣的红色地毯暗示爱情的道路由鲜花铺设，漂亮的花门营造温馨浪漫的爱情空间——而你们将在此相遇共同走向神圣的`婚姻舞台。泡泡机制造漂浮的泡泡凸现梦幻般的格调和气质。

　 婚礼工作人员安排及职责：

　1策划师：1名。负责婚礼全程和新人之间的深入、透彻的沟通。

　给新人合理、可行的建议，出具详细、具体的策划案，并保证准确无误的实施，特别是每个细节安排、处理，以此提升婚礼的完美质量。是整个婚礼全程的灵魂，是婚礼的总工程师。

　2主持人：1--2名(根据策划师对婚礼的要求)。准确无误的理解、把握策划师意图，了解整个婚礼的主题、基调及所要达到的效果。在婚礼前期彩排及婚礼现场中主导婚礼的进程，渲染本次婚礼现场所要求的气氛氛围，并善于解决婚礼现场的突发细节问题。保证婚礼圆满成功。

　3摄像师：1--2名。为婚礼全过程提供高专业、高品质的全程录象的拍摄者。跟新人密切沟通后了解到---必需要拍的、可拍可不拍的、坚决不能拍的人物、内容。尽量满足新人的需求，保证婚礼仪式的完整性(不关机)。

　4剪辑师：1名。视频录象的后期制作者。提供高品质、高清晰度的，婚礼全程视频录象的，后期制作的，纪念光盘。

　5灯光师：1—3名。婚礼现场的灯光控制者。协调维护婚礼现场要使用的灯光设备，和婚礼现场提供灯光设备人员密切配合，保证婚礼现场灯光的开启、关闭、色彩的转换，以达到完美的舞美灯光效果。

　6化妆师：1—2名。新娘婚礼当天的造型化妆者。负责新娘婚礼当天的早妆、补妆、换妆，配合新娘的需求和先天条件，在条件，在新娘的服饰、头式、妆面等各个环节上，尽心修饰装扮，以求打造完美的——天使新娘!

　7照像师：1名。婚礼当天全程为新人留下精彩瞬间照片的拍摄者。专业的照像师使用专业的照像机，在婚礼全过程中“抓拍”所有具有纪念意义精彩瞬间，并提供高品质、高清晰度的照片。

　8音乐DJ师：1名。婚礼过程中的背景音乐、气氛音乐的制造播放者。在婚礼过程中，根据不同的仪式环节、不同的场景区域、不同的气氛要求、不同的感人场面，配以使用不同的音响效果(打雷、闪电、飞机、火车、花草鸟虫等等)、不同的音乐曲调(中文的、英文的、浪漫的、激情的、震撼的、抒情的等等)。以求达到烘托婚礼中某一特定要求的现场气氛。

　9婚礼督导师：1—3名，甚至更多。婚礼中所有细节处的衔接、处理、控制的把握者。从婚礼的前一天的彩排到婚礼当天的全过程中，负责督导、指挥各个工作部门、各个工作人员、各个工作环节之间工作的协调统一(如：主持人开始时的第一句话的精确时间;这时候的灯光的色彩、明暗的控制;这时候的DJ师的音乐起始句的音节句在那句，音量大小的控制等;婚礼要使用的道具的递送时间、安排等等)。

　 新人在婚礼中特别注意事项

　1、新人应在婚礼一周前确定好主婚人、证婚人、伴娘伴郎、小花童等关联工作人员;

　2、确定和组织好花车队、签到台接待和喷花炮施放等关联人员,新人不得携带易燃易爆等危险品进入婚礼现场

　3、新娘在婚礼头天晚上尽量少喝水，以确保新娘妆效果

　4、新人在婚礼当天早上一定要吃好早餐，但不要吃太多水分的食品;

　5、新人在婚礼头天晚上不可玩得太晚，以免影响婚礼当天的精神面貌。

　 迎亲礼仪提示：

　1)新郎、伴郎及男女宾相、工作人员(六人或十二人)乘花车、副车前往女方家;

　2)新郎入门礼仪：入门后先向女方长辈行礼，并向娘家保证会好好照顾新娘(具体词语自拟);

　新郎手持鲜花入闺房迎新娘(准备红包数个给闺房门口的女方宾相，以示喜气);

　入闺房后，行礼(单膝跪下)将鲜花鲜与新娘;

　新娘接受新郎献花，吃荷包蛋，拜别父母。

　随新郎入花车，新郎应为新娘从右侧打开车门，而后上车。

　 西式迎宾礼仪提示：

　1)新娘应站在新郎的左侧，二人位置应在门口签到台的附近，伴郎、伴娘陪伴左右;

　2)新郎给来宾发放喜烟，新娘给来宾点烟、发糖。

　婚礼接亲流程：

　新郎：新娘：

　(时间)到花店(地点)开始扎花车。

　(时间)从新郎家(地点)出发。(出发仪式)迎亲队8人以上，2人负责放炮，其他人拿礼品。

　(时间)到新娘家(地点)(放炮)。挤门发红包，新郎求婚，亲吻新娘，给新娘穿鞋，吃鸡蛋，拜别父母仪式，背新娘上车。出发。

　(时间)从新娘家出发。(放炮)

　(时间)回新房(地点)(放炮)新娘进门洗手(红包1个)，挂门帘(红包3个)，新房拍照留念。

　(时间)从新房出发。

　(时间)左右到达酒店()(放炮)，新人迎接宾客。

　(时间)婚礼仪式开始。

　(时间)宴席开始。(新人敬酒)

　 星月之恋主题婚礼：

　1小男孩入场(音乐小男孩入场)

　小男孩独自一人坐在舞台上，浩瀚的夜空。一个小男孩静静的坐在操场上看着天空，数着星星，1颗，2颗，3颗，4颗，5颗，6颗，7颗。突然天际滑过一道亮光，那是流星，小男孩虔诚的合十双手，微微的闭上眼睛，在心里默默的念着：“我长大后，一定要有一位漂亮的公主，做我的新娘。”一年又一年的过去小男孩渐渐的长大。而在今天这位当年的帅气的小男孩在朋友的祝福声中找到了他心目中的白雪公主，将要迎娶他漂亮的新娘。

　2新人入场

　第一部分：王子的到来新郎手棒漂亮的鲜花缓缓的走到许愿池前双眼紧闭，在许愿池前许下了他不变的诺言。(音乐新郎入场)

　第二部分：新娘入场所有的来宾目光转向幸福花门下，新娘入口处时，门缓缓的开启，首先映入眼帘的是边走边撒花瓣的小天使，盖着头纱戴着天使翅膀的娇美新娘在爱情天使的陪伴下缓缓的步入花门下，等待新郎。(音乐新娘入场)

　第三部分爱的传递新郎迎上去，将手捧花送给新娘，亲吻新娘，并为新娘摘下翅膀，撩开新娘的面纱。(音乐新娘入场)

　第四部分幸福之路婚礼进行曲响起，新人双手相挽，小天使指引爱情的道路，指引新人走向那幸福浪漫的婚姻殿堂。(音乐婚礼进行曲)3爱情誓言(音乐爱情誓言誓言展示)

　二位新人共同来到星空下，誓言本缓缓的从空中降下来，新郎、新娘相对而立，共同宣读爱情誓言，并在誓言本上签上名字。

　4交换信物(音乐交换戒指拥吻)

　当年的大男孩在年少时许下心愿的那些流星赶来为他们送来见证爱情的信物，在流星的见证下，戒指从空中缓缓的降下来，二位新人取下婚戒将戒指放在各自的胸口的位置，为比此许下一个美好的心愿，并把戒指带在对方左手的无名指上，新郎在此刻拥吻新娘。

　5烛光仪式(音乐月半湾)

　新郎唱着“月半湾”幸福的牵着新娘的手来到烛台前，点燃爱情的点点烛光。

　6倒香槟酒(音乐月半湾)

　新人牵手来到香槟酒塔前注满幸福的爱情美酒。

　7感恩仪式(音乐可爱的家)

　新人走到台下为父母送上早已准备好的孝心茶，敬上孝心茶，改口，拥抱父母。

　8领导讲话(音乐来宾上场)

　那么在今天所有来宾共同的见证下，二位新人幸福的牵手在一起，下面我们将有请出_________上台，为二位新人做新婚贺辞，掌声有请!好，感谢我们今天的_________，为新人致贺辞，掌声有请_______入席就座。

　9交杯酒(音乐交杯酒)

　男女傧相呈上二位新人的幸福美酒，新郎、新娘供饮新婚美酒。

　10婚礼礼成(音乐流星雨)

　好，各位亲爱的来宾，女士们，先生们在大家共同的见证下，一对新人牵手金秋，缘定今生!现在我宣布：曹建川先生，谢萌女士，新婚大典圆满。礼成!现在让我们再一次用热烈的掌声欢送一对新人迈向——幸福的征程!掌声有请!

活动策划 篇6

　随着网络购物的飞速发展，快递业越来越火爆。但是有一个现象不容忽视，那就是快递盒子随处乱扔的现象。这种行为不仅破坏环境整洁，更重要的是浪费大量社会资源。黑龙江大学青年志愿者协会的几位同学也利用课余时间，去黑大A家属区的快递公司周边进行考察。我们发现，各个快递公司附近的垃圾桶都被各种快递盒子填地满满的，地上也能看见一些被丢弃的快递包装，根本没有人去回收利用。

　主办方：黑龙江大学青年志愿者协会

　一、活动背景

　 二、活动目的与意义

　(一)收集废弃的快递盒子，废物回收利用，美化校园环境，循环利用社会资源。

　(二)通过对快递盒的再次利用——diy创意作品展宣传环保知识，提高同学的环保意识。

　 三、活动主题： 让快递盒子再次旅行

　四、活动时间：XX年11月18日—27日

　 五、diy作品展活动地点： 黑龙江大学B区篮球场

　六、活动流程策划

　(一)11月18日—19日：收集废弃的快递盒子

　1各部门部长动员本部门的XX级干事，将身边的同学和室友的快递盒子收集起来。

　2各部组成5—6人的快递盒子收集小组，在中午和下午放学等时间段，去黑大A区家属区收集废弃的快递盒子。

　3所有收集到的快递盒子，都要统一在19日下午1:00—3:00，交到校青协办公室。项目管理部组织人员清点数量，并整理好暂存在校青协储物室。

　(二)11月19日—24日：制作环保DIY作品

　1由项目管理部组成10—12人的造型制作小组，把所有收集起来的快递盒子制作成一个大的DIY作品，为之后的活动做准备。

　2宣传部18日绘制好环保宣传海报。

　3项目管理部负责在青协找8—10名活动当天的志愿者。

　(三)11月25——26日：环保知识宣传与环保DIY作品展

　111:00—11:30进行活动现场布置：活动负责人于11:00准时到达活动现场，负责处理现场各种问题。志愿者将制作好的环保宣传展板和DIY作品搬到B区篮球场，并布置好活动现场。

　211:30—13:00举办活动，具体活动细节如下：

　(1)活动于11:30准时开始。

　(2)志愿者引导同学们环保宣传展板，并讲解环保知识。同时负责维护好现场秩序。

　(3)志愿者向同学们发放便利贴，同学们可以写下自己的环保宣言，并贴在DIY作品上。

　(4)同学们可以自由与DIY作品合影。同时，宣传部做好现场的照片拍摄工作，以便活动后的总结宣传。

　(5)活动于13:00准时结束，活动负责人与志愿者合影留念。

　(6)志愿者们收拾好活动物资，打扫好活动现场卫生。

　(7)活动结束后，活动负责人整理好照片等活动资料，做好活动总结工作。

　黑龙江大学大学生青年志愿者协会

　XX年11月15日

活动策划 篇7

　 一、活动目的

　1了解树的知识。

　2进一步了解树与人类的关系。

　3提高学生的保护责任感。

　4增强爱护树木的能力。

　 二、行动口号:

　行动起来,争做护绿小使者

　 三、活动时间: 312

　 四、活动内容

　1成立领导小组：领导、班主任、社工

　2开展系列活动

　(1)围绕爱树，树类知识、看爱树微**。(社区大讲堂放映，自选)

　(2)学生们在社区收集整理花坛和小树苗维护等一系列活动。

　(3)制作绿化心愿卡。

　(4) 歌唱春天在哪里歌曲(社区大讲堂，多媒体播放音乐，学生跟唱)

　 五、活动流程

　1、3月份开始老师向学生介绍此项活动，并要求学生自制绿色心愿卡。(可在班会课、美术课指导学生，也可学生课后自行制作)

　2、3月12日下午开始，活动大约需要两小时。由老师带队，带上制作完成的绿色心愿卡。

　3、进入社区大讲堂

　社工介绍植树节的由来;

　介绍树的作用，先播放《植树节》片段，然后由小朋友来自己说说树有哪些作用，最后采用拟人的手法小结树的作用：1、报晓季节的变化2、大树底下好乘凉;3、防风固沙(结合沙漠、北京沙尘暴等说明);4、净化空气;查看破坏行为: 利用介绍，一些不文明的人肆无忌惮地乱砍乱伐，破坏了地球妈妈的容颜，以及自然对人类的报复。(真实的、生动的漫画一下子调动了队员的心思)

　了解“植树节”会徽的含义

　结合“植树节”会徽标志讲解(树形、“中国植树节和312”五棵树、绿色外圈)，告诉他们植树不是只在这一天，而是要“过好植树节，留下植树月”，即我们可以举办不同的“植树”、“植绿”仪式，但不必把所有的植树性都集中在这区区一天，我们还要在植树节过后，实事求是地倡导植树月、植树周甚至是护绿月、护绿周，植树造林、爱护、保护、营造绿色生态环境。

　行动起来，绿化周围

　在让队员讨论“绿化周围，保护环境”你想怎么做的时候，队员们很踊跃发发表自己的意见。有的说要种树;有的说要在家里种几盆花;有的说种了之后还要给小树浇水、施肥;有的说学校的花草树木也要爱护，校长在星期一的时候也叫我们不能去踩它们，要是乒乓球掉进去了(打乒乓球时)，也不能踩进去，要找(学校的门卫)伯伯帮忙……

　4、绿色心愿卡照，歌唱春天在哪里。

　5、社区周边除草，整理花坛、护小树苗。(社工和老师带队，拍照)

　 六、活动需要

　1、人员:1~2个带队老师

　2、物材:绿色心愿卡，劳动桶。

希腊神话里被称为太阳神有三位，但真正的太阳神是赫里俄斯。

最早的是十二提坦神（Titans）之一的许配利翁(Hyperion)，他是乌拉诺斯与该亚之，司长光明与日光之力是原始太阳球体的化身。

第二位赫利俄斯（Helius）是真正的驾着太阳车的太阳神。

他是许配利翁(Hyperion）与提亚(Thea)之，月女神塞勒涅（Selene）与曙光女神厄俄斯（Eos）之兄。他是太阳的化身和议人化，赫利俄斯的形象为高大魁伟、英俊无须的美男，身披紫袍、头戴光芒万丈的金冠。他每天驾驶着四匹火马拉的太阳车划过天空，给世界带来光明。他情人众多，女也众多，它的情人之一的克吕提厄（Clytie）变成了向日葵，他还有个著名的儿法厄同(Phaethon）因强驾太阳车而死。但是在以后的神话中有些诗人把他与艺术神阿波罗混同，因此好多他的事都变成阿波罗了。

第三位阿波罗（Apollo）他是光明之神。

阿波罗是天神宙斯与第六位妻暗夜女神勒托所生之。当初，勒托怀孕后天后赫拉，怒火冲天，她残酷地迫害勒托。可怜的勒托只好东躲西藏，到处流浪。后来勒托终于在爱琴海上找到了一个藏身的小岛——德罗斯岛（Adelos）。这是一个浮岛，常在大海上漂浮。勒托在这里，先产下狩猎及接生女神阿尔忒弥斯（Artemis），后又在阿尔忒弥斯的协助下生下艺术之神阿波罗（Apollon）。阿波罗全名为福玻斯·阿波罗(PhoebusApollo)，福玻斯意为“光明、明亮”。

阿波罗视为司掌文艺之神、人类的保护神、光明神、预言之神、雄辩之神、迁徙和航海者的保护神、医神以及消灾弥难之神。出生于阿斯特利亚的一座浮岛提洛岛之上。他与赫里俄斯混同时也被奉为太阳神。

[编辑本段]中国神话中的太阳神

中国有太阳女神，这位太阳女神名叫羲和。

最早的大百科全书《山海经》中有这样一个故事：“东海之外，甘泉之间，有羲和之国。有女名羲和，为帝俊之妻，是生十日，常浴日于甘渊。”

也就是说，羲和国中有个女名叫羲和，她是帝俊之妻，生了十个太阳。“太阳之母”这是关于羲和的传说之一。

羲和又是太阳的赶车夫。《楚辞·离骚》说：“吾令羲和弭节兮，望崦嵫而无迫。”(弭：平息；崦嵫：yānzī牞古代指太阳落山的地方)。诗句的意思是：羲和不慌不忙地赶着马车，和太阳一起走在归家的路上。

羲和掌握着时间的节奏，每天由东向西，驱使着太阳前进。因为有着这样不同寻常的本领，所以在上古时代，羲和又成了制定时历的人。《尚书·尧典》说：“乃命羲和，钦若昊天，历象日月星辰，敬授人时。”———于是指示羲和，密切注视着时日的循环，测定日月星辰的运行规律，给大家制定出计算时间的历法。

羲和部落遗址位于东海之滨的山东省日照市汤谷太阳文化源旅游风景区内的天台山上。这里留有太阳神石、太阳神陵、老母庙、老祖像、观测天文的石质日晷、祭祀台、石椅、石磨、积石冢等遗存，出土过石斧、石锛、石铲、石箭头等器物。

据《山海经》、《尚书》和《史记》记载，羲和族人在汤谷祭太阳，在天台山观天象。帝尧“乃命羲和，钦若昊天，历象日月星辰，敬授人时”。羲和后裔大羿、太昊、少昊、伯益等都曾在山下尧王城遗址一带建立强大的东夷古国，现为国家级重点文物保护单位。

关于羲和部落遗址的考证如下：

《山海经大荒南经》记载：“东南海之外，甘水之间，有羲和之国。有女曰羲和，帝俊之妻，生十日，方浴日于甘渊”。《山海经大荒东经》曰：“东海之外大壑，少昊之国，少昊儒帝颛顼，弃其琴瑟。有甘山者，生甘渊，甘水出焉”。《山海经》研究专家，晋代郭璞为此作注说：“此经甘渊，实即《大荒南经》羲和裕日之甘渊”。

少昊是大汶口文化晚期至龙山文化中期的部落名称。尽管羲和与少昊的先后顺序无考，但根据《山海经》，少昊之国与羲和之国在地望上一致是无疑的。

古时日照东部沿海或者称“东海”，或者称“东南海”，有清光绪十一年《日照县志》地图（图3）为证。《春秋左传正义》隐公二年下注曰：“《谱》云：“莒嬴姓，少昊之后。周武王封兹於期于莒，初都计，后徙莒，今城阳莒县是也”。《汉书。地理志》载“莒，故国盈姓，三十世为楚所灭，少昊之后”。少昊崇鸟，颜师三注《汉书-地理志》“鸟夷”曰：“一说居在海曲，被服容止皆象鸟也”。日照在汉代称为海曲。海曲的东夷人之所以被称为鸟夷，是因为他们在服饰与行为上极力模仿鸟，而对图腾物的模仿正是图腾信仰的重要方面。《左传》昭公十七年载郯说：“我高祖少昊挚之立也，凤鸟适至，故纪于鸟，为鸟师而鸟名”。王青教授在《从大汶口到龙山:少昊氏迁移与展的考古学探索》一文中说：“少昊氏是史前东夷人的重要支系,考古现的陶文和大墓证明,少昊氏不仅存在于大汶口文化时期,而且还延续到龙山文化时期,期间经历了不断迁移和展的过程其中大汶口晚期以莒县陵阳河一带为中心,到大汶口末期迁到五莲丹土一带,龙山早中期又迁到日照尧王城、两城等地,在滨海地带形成超大规模的中心,龙山中期之末迁到了临朐西朱封一带,到龙山晚期又迁到曲阜一带少昊氏的迁移过程是不断展壮大和文明化水平不断提高的过程,经历了从古国到方国的社会转变到龙山文化末期,少昊氏走向衰亡,被东夷新崛起的皋陶、伯益等政权实体取代”。

日照地区是赢姓莒国的先祖少昊、伯益的领地。而少昊之国与羲和之国在地望上一致，因此日照地区属于羲和之国的一部分。

日照乃嵎夷所在地

据《尚书．尧典》记载，羲和浴日的汤谷（旸谷）在一个叫做嵎夷的地方。“乃命羲和，钦若昊天，历象日月星辰，敬授人时。分命羲仲，宅嵎夷，曰旸谷”。孔安国注云:“东夷之地称嵎夷。”嵎夷在中国东方的青州。《尚书．禹贡》曰：“海、岱惟青州：嵎夷既略，潍、淄其道”。

《尚书。禹贡》又载：“海、岱及淮惟徐州。淮沂其乂，蒙羽其艺；大野既猪……浮于淮泗，达于河（荷）”。历史上有人认为日照属于徐州。根据《尚书。禹贡》的记载，沂河流域属徐州无疑，但日照地区在沭河以东，似乎不属于徐州。因为徐州之民在《禹贡》中被称为淮夷，历史上也曾称为“徐夷”。如果日照属于徐州，则日照先民应为淮夷或徐夷，显然与历史记载不符。日照地区在历史上和传说中从来没有淮夷或徐夷的记载。

根据南宋或者清乾隆年间编写的《四库全书》中的禹贡九州图（图4禹贡九州山川图），日照地区应属于青州。图中以泰山、蒙山到羽山一线为界，其北为青州，其南属徐州淮夷，嵎夷恰恰就包括日照地区。

古代嵎夷也称隅夷或郁夷。根据清道光年间许乔林所编《海州文献录》中有关王良士对汤谷的考察和注解也说明日照地区属隅夷：“吾尝航海，自碣石登莱，穷沙门数十岛，登成山芝罘，憩息琅琊，尊海而南，求所谓隅夷旸谷者不可得。案：迁史《始皇本记》：调立石朐界，为秦东门云。朐界者，今海州镇山古朐县也。秦统一天下，以朐山为东门，则有虞氏幅员最广，宜以此山为有虞东界。雨云山在海中，周二百里，为隅夷无疑。东磊面东为谷，四时旭日所照，奇峰怪壑，异草仙花，必羲和所居之汤谷也”。尽管许乔林对汤谷地望的结论显得武断，但连云港地区为隅夷的说法是正确的。《山海经。海内经》中记载：“都州在海中，一曰郁州”。何光岳先生在《东夷源流史》中也认为郁州（江苏连云港附近云台山，古称郁州）大部分为郁夷人所居。这就是说，隅夷的分布北起琅琊，南至江苏连云港，这不但与禹贡九州图相符，也得到藤花落地下考古（龙山文化遗址）的佐证。

山东省文物考古研究所王守功先生在《山东龙山文化》一书中指出：“尧王城类型主要分布于沂山之南、蒙山以东的鲁东南地区。这一区域的地貌以丘陵为主，间有较大的河谷平原。该类型西、北两侧分别于尹家城类型、姚官庄类型相邻，东至黄海，南界约在陇海铁路以北。行政区划包括临沂、日照两市和江苏东北角之一部分”。“根据遗址分布特点可以推测，日照、临沂一带是尧王城类型的中心地带。这里地理环境特点是地势平坦，土地肥沃，河流众多，古代环境同现在差别较小。考古现表明，这里龙山文化遗址十分密集，且不乏大型遗址”。而地下考古尧王城类型的地域恰恰就是嵎夷的分布范围。

此外，史料记载日照在商周时均属青州。根据《禹贡》成书时的地理知识或九州的概念，其时胶莱平原尚为海洋或沼泽之地，山东丘陵为海岛，日照地区当时位于华夏的最东端，正是太阳从大海中升起，“日出初光先照”的地方。太阳崇拜在这里产生自有地理上的道理。

图3清光绪十一年《日照县志》地图

图4禹贡九州山川图

金乌，汉族神话中太阳之灵，形态为三足乌鸦，共有十只，它们住在东方大海扶桑树上，轮流由它们的母亲——羲和驾车从扶桑升起，途径曲阿山，曾泉，桑野，隅中，昆吾山，鸟次山，悲谷，女纪，渊虞，连石山，悲泉，虞渊。

东，中国古代楚国神话中的神祇。楚国诗人屈原的著名诗篇《九歌》中的第七篇就名为《东》。关于东的神格，历来说法不一。通常认为东是指太阳神，但也有月神说。《九歌》篇的《东皇太一》中所歌颂之神东皇太一作为太阳神的神格似乎更为明显，因此又有说法认为东即为东皇太一。

中华民族的先民把自己的祖先炎帝尊为太阳神。

[编辑本段]埃及神话中的太阳神

拉（Ra）是古埃及太阳神，中王国和新王国时代握有绝对的权威。苏及奈夫姆特之父，奴特与给布的祖父，奥西里斯等人的曾祖父，荷鲁斯的曾曾祖父。十八王朝后，因为奥西里斯及伊西斯的受欢迎，连带它也是，以Ranetjer－aaneb－pet("Ra，thegreatGod，LordofHeaven")，更晚一些，它变成宇宙的主宰阿蒙·拉

阿顿（Aton/Aten）：朝之太阳神。

阿图姆（Atum）：暮之太阳神。

[编辑本段]日本神话中的太阳神

天照大神或称天照大御神（《古事记》称法），是日本神话中高天原的统治者与太阳女神。她被奉为今日日本天皇的始祖，也是神道教最高神祇。

根据《古事记》与《日本书纪》记载，天照大神是从日本神话中开天辟地之祖伊奘诺尊（《古事记》里称为伊邪那岐）眼中诞生：伊奘诺尊思念难产而死的妹妹兼爱妻伊奘冉尊（《古事记》里称为伊邪那美），亲赴黄泉国。但看见她腐烂而丑陋的身躯后，因感到恶心与畏惧，遂逃离黄泉国。愤怒的伊邪那美派出数将追击，但被他用计甩开，最后在黄泉比良坂用大石堵住阴阳两界之路，才停止这场灾难。

这时疲惫的伊奘诺尊停在日向国的橘小户阿波岐原休息，他脱去身上的衣物跳入河流中游洗涤，于是他脱掉的衣物与洗涤的部位顿时生出二十多位神祇。最后洗脸时，左眼生出掌管太阳的天照大神，右眼生出掌管月亮的月夜见尊（《古事记》里称为月读），鼻孔生出素盏呜尊（《古事记》里称为须佐之男）。伊奘诺尊便令天照大神治理高天原，月读治理夜之食原，素盏呜尊治理海原。

天照大神在天上时现地上的苇原中国有保食神将来，令弟弟月夜见尊前去迎接。保食神来到后便转头，面对陆地的方向吐出米饭，又面会海洋的方向吐出各种鱼类，等吐出各种食物后，便存起来准备庭宴时供大家享。见此情状，月夜见尊脸色大变，指责保食神居然拿吐出来的食物给他吃，随即拔剑杀之，然后把这件事告诉天照大神。天照大神听后很生气，大骂月夜见尊一顿后不再见面，从此日月相隔出现。

之后天照大神派天熊人去看保食神的尸，只见头顶化为牛马，头壳长出小米，眉毛长出蚕茧，眼睛长出稗，肚长出稻米，下阴长出小麦、大豆和红豆。天熊人将这些物品取下来献给天照大神，天照大神把这些食物与丝品交给定天邑管理，从此天下有养蚕与可耕种的谷物。

天照大神与月夜见尊都接受父亲的命令，到自己的领地。唯独素盏呜尊因思念母亲伊奘冉尊而泣，被伊奘诺尊放逐。被放逐的素盏呜尊赴黄泉国见母前，决定先去高天原找其姊天照大神，但他行走时山川与诸土震动，反而惊动了天照大神。她以为他要侵占高天原，全副武装准备迎战。素盏呜尊到达后说明来意，天照大神仍些许怀疑，于是两人以生为证；天照大神拿素盏呜尊的十拳剑折成三段，用河水冲洗后放入口中咬碎，然后吐出雾气，随之生出三女神：田心姬（《古事记》称为多纪理姬命）、湍津姬（《古事记》称为市寸鸠姬命）和市杵岛姬（《古事记》称为多岐都姬命）。

[编辑本段]爱尔兰神话中的太阳神

Lugh是爱尔兰神话传说中的太阳神,有艺术才能和各种人类技能,是神系TuathaDeDanaan的第2代领袖。Lugh是巧匠Smith的三个儿之一Cian（又作“Kian”)和Ethlinn(爱尔兰神话中Fomorian的国王Balor之女)的儿。Fomorian国王Balor从预言中得知自己将被孙取代,就把女儿Ethlinn关进高塔。

Cian有一头神奇的母牛，它的奶非常丰富以致于每个人都想拥有它，所以他必须严密的保护它。但是，精明狡诈的Balor用计夺走母牛，从而挑起Cian的报复之心。Cian在女巫Birog的帮助下与公主相会,公主巧妙地蒙蔽父亲的眼睛，偷偷地诞下三个儿。可国王Balor最终现了这件事，愤怒之下要将公主的孩们溺死；Lugh受女巫保护得以逃脱并被送到其父亲Cian那里学习。待他成年后，TuathaDeDanann让其掌管黑暗(Duach)的力量,在TuathaDeDanann与MaghTuireadh第二次战斗中,Lugh继承Nuada成为新的领袖。

注：

1TuathaDeDanaan：爱尔兰神族名，为始祖女神Danu的后裔。传说他们来自天空（highair),并从四个魔幻城市带来四件宝物。他们同FirBolgs人在MaghTuireadh进行了第一场战斗，后来他们又和Fomoria人在MaghTuireadh进行了第二场战斗。

2Nuada：TuathaDeDanaan的第一位领袖,银臂的大神。

[编辑本段]北欧神话中的太阳神

苏尔（Sol）北欧神话中的太阳女神

神族打倒了巨人族的始祖伊密尔，伊密尔死时把所有的巨人都吞噬了，只有拜高米尔和他的妻逃了出来，在世界的边缘建立了一个巨人王国耶吞海姆（Jotun－heim，大食量），时时想着报仇。

神族用伊密尔的身体创造了天地，将穆斯帕尔海姆的水花放到天空中，两块最大的是太阳和月亮，其余较小的就是满天的星斗。神族中的蒙蒂法瑞娶了苏尔体尔的女儿为妻，他们的女儿苏尔（Sol，太阳）是太阳车的驾驱者，而他们的儿曼尼（Mani，月亮）则是月亮车的使者。太阳有太阳车，拉车的两匹马名为阿瓦可（Arvakr，早醒者）、奥斯温（Alsvin，步快者），为了不让太阳的金辉烧坏马匹，还在马后安置了一面巨盾，名为司瓦凌（Svalin，冷者）。月亮车由一匹名为奥斯维达（Alsvider，永远迅捷者）的马拉着，同时夜之女神诺忒（Nott，夜）是月车的前导。诺忒有四名女，大儿奥德（Aud），二女儿乔德（Jord，大地），三儿道林格（Dellinger，黎明），小儿岱格（Dag，昼）。

Freyr（中译名“弗雷”）丰饶、兴旺、爱情、和平之神,美丽的仙国阿尔弗海姆的国王。一说他与Baldur(中译名"巴尔德")同为光明之神,或称太阳神。他属下的小精灵在全世界施言行善。他常骑一只长着金**鬃毛的野猪出外巡视。人人都享受着他恩赐的和平与幸福。他有一把光芒四射的宝剑，能腾云驾雾。他还有一只袖珍魔船，必要时可运载所有的神和他们的武器。

注：巴尔德Baldur,奥丁的另一个儿,光明之神。他才貌出众,满面春风。传说当他微笑的时候人们都感到无比喜悦。

[编辑本段]阿兹特克神话中的太阳神

Tonatyw（中译名“托纳提乌”）是阿兹特克神话中的烈日之神，为“五太阳周期”最后一个纪元－－“四度变迁”的统治者。在太阳和月亮诞生之前，地位卑下的神纳纳华特辛主动牺牲自己，和虚荣的特库希斯特卡特尔神一起跳进了熊熊烈火之中，纳纳华特辛成为了强大的太阳神托纳提乌，并提出用别的神灵的心和血来供奉他。他同时也有战神的神格，与惠齐洛波契特利、狄斯克特里波卡同为佑护战争之神。古代阿兹特克人常常为了捕捉战俘，以活人心脏来献祭给这个托纳提乌而进行战争。

Huitzilopochtli－也是太阳神，同时又是战争之神；

[编辑本段]印加神话中的太阳神

ApuInti－是太阳神

[编辑本段]玛雅神话中的太阳神

太阳神是KinichAhau

[编辑本段]赫梯神话中的太阳神

古赫梯帝国神话中有数位太阳神，主要有

乌伦塞穆(Wurunsemmu)古赫梯神话中主神之一，在哈图萨斯一世时期，被视为王者的“养护者”，古赫梯王国后期，她作为“阿林纳城之太阳女神”的作用急速降低，哈图萨斯三世时期，试图重新唤起人们对她的崇拜。

希梅吉(Shimegi)古赫梯神话中的太阳神，又名“希米格”。

伊斯塔努斯(Istanus)古赫梯神话中的太阳神。

太阳神爱斯坦（Aistan）、太阳神杨倌（Yangu）、太阳女神卡塔哈兹普利（Katarhecipuli）、太阳女神阿丽娜（Alina）。

[编辑本段]印度神话中的太阳神

太阳神苏里耶，他是梵天的身体一部分中诞生的。太阳神苏里耶也有不少的女，其中以九因陀罗和十毗湿奴最为出色。因陀罗在后期成为天帝，娶了最美丽的女神舍质为天后。

[编辑本段]古巴比伦神话中的太阳神

苏美太阳神乌图（uttu）他与阿卡德（Akkadian）文化中的太阳与正义之神沙玛什（Shemase）和苏美尔的水神恩基（Enki）巴比伦名字为伊亚（a）有很多相似之处。

[编辑本段]古代斯拉夫人的神话中的太阳神

太阳神兼天火神达曰博格（Daybog）另一太阳神是霍尔斯（Hurs）。达曰博格（Daybog）是天神兼火神斯瓦罗格（Suwaloge）的儿。

[编辑本段]古波斯神话中的太阳神

波斯太阳神密特拉（Mithra光明之神），诞辰日。基督教罗马教会将12月25日订为耶稣诞生日（圣诞节），意为：耶稣基督，人类的太阳，给世界带来光明

从前，有只年老的九尾狐狸有位国色天香的妻子，但他怀疑妻子是否对他忠诚，想试试她，故意躺在地上装死，看妻子怎么处理。 老狐狸的死讯迅速传开，立刻就有许多追求者来向狐狸妻子求婚。 一天，女仆小猫听到敲门声就去打开门，见是一个年轻狐狸问道：“请问狐狸先生有什么事吗？” “我是来拜访夫人的。” “哦，谢谢！谢谢您关心夫人。” “夫人现在一切可好。” “哦，夫人很好。只是……” “只是什么” “夫人坐在房间里正伤心地哭了，眼睛肿得像木桃似的。” “Oh，太伤心了！我今天是向夫人求婚的，请小猫姑娘转达我的心意。” “真的，那真是太好了。希望您能给夫人带来快乐，同是也希望您求婚成功。” “谢谢！有劳姑娘通报了。” 小猫敲夫人的门说：“夫人，您怎么啦，还在伤心。外面有位求婚者，正等待您的召见。” “小猫，外面的求婚者是不是有着九条尾巴。” “没有，只有一条，夫人。” “太少了，不见。” 夫人拒绝了年轻狐狸的求婚。 不久，又有狐狸来求婚，都被夫人拒之门外，因为他们都只有一条尾巴。 后来果真有条九尾狐狸来求婚，夫人十分高兴，对小猫说：“小猫小猫快点来，把这死鬼往外抬！”就在婚礼举行的时候，“死九尾狐狸”一跃而起，吓跑了所有人。 湖北恩施州鹤峰县铁炉乡马家希望小学四年级:向东