回族的婚礼可真是回族人民名副其实的终身大事,因此回族的老人都把为儿女完婚的责任称为“卸担儿”。出于对回族婚礼的重视,回族结婚风俗的讲究也非常多,尽管随着地区的差异婚礼形式稍有不同,不过所有的回族婚礼习俗却都是遵从教规而来的。
提亲
回族当中有句俗话:“一家女儿百家奔。”当回族姑娘长到十六七时,就有人上门提亲。提亲一般都是男方家通过各种途径看准女方家的姑娘后,请媒人去提亲。回民请媒人一般要两个以上,一个代表男方家的媒人,一个代表女方家的媒人。男方家的媒人提亲时,要带上茶、糖等四色礼,并通报男方家的姓名、家庭经济状况和教派等情况,有的还详细介绍男方家小伙子的相貌、性格、文化程度、手艺等,女方家长听后觉得大体合适,便给男方家媒人给话。女方家也请媒人到男方家看家道,并由男女双方媒人安排姑娘、小伙子在集市或亲戚朋友家见面,看男女双方相互能否看上相貌人品。见面后如无反对意见,男方家父母或其他人带上四色礼,小伙子还要带上见面钱,在媒人的陪同安排下正式见面。姑娘一般由姑妈或嫂嫂领着当面看女婿,媒人此时问小伙子和姑娘同意不同意。小伙子此时给姑娘见面钱,一般同意就接收,不同意则不接收。有些地方姑娘收了小伙子的见面钱后还给小伙子回赠小礼品。过去回族女子怕羞,不敢在客人或父母面前说婚姻事,不敢张口说同意不同意。在这种情况下,父母或媒人就观察表情,如果低头微笑,就说明同意;如果沉脸、哭泣或发脾气,则说明不同意,就不强迫,但也有不少父母包办的婚姻。
随着社会的发展变化,现在有些青年男女互相早巳认识,彼此也了解,互有爱慕之心,但还要请媒人给双方家庭说明情况,走个过场,否则会受到讽刺。回民择偶不“合八字”
不管是自由恋爱的,还是经人介绍的,只要双方表示同意,则要尽快准备“定茶”。
(二)定茶
有些地方的回族也叫“说色俩目”或“道喜”。定茶一般要选择主麻日(星期五),男方家要准备回民喜欢喝的花茶、绿茶、陕青茶、龙井、毛尖等各种高中档茶叶,还要准备一些红糖、白糖、桂圆肉、核桃仁、葡萄干、红枣、花生米、芝麻等等,然后分别包成一斤重的小包,每个小包上放一条红纸,表示是喜庆的事。另外,还给未婚妻送二至三套合体、漂亮的衣服,由男方父母和未婚夫一起送去。女方家要宰鸡、宰羊,以糖茶、宴席热情款待。吃完宴席,双方当着众亲戚朋友的面,互道“色俩目”,表示这门婚姻大事已经定下和许诺,今后一般不再变更和许配他人。女方家在送客人时,还要给男方家以适当的回赠礼,表示意志坚定,决不反悔。
(三)插花
回族也叫“定亲”,有的地方还叫“提盒子”,也叫纳聘礼,意思是为姑娘插朵美丽的花。
插花一般是在女方喝了“定亲茶”以后,媒人根据女方的需要,由男方纳合理的聘金,回民叫“麦哈尔”,并适当购置一些化妆用品、日常生活用品、四季服装或布匹材料、手表、自行车、录音机等等,以及送相当的装饰品,如手镯、戒指、耳环等,还要准备一只羊、一百斤大米和若干糖、茶等。如果不赠送聘礼,则婚姻无效。这些东西一般由女方或男方长辈或同辈妇女去陪同购买。
插花一般都定在主麻日,男方由一位阿訇等带领,父母和嫂子或奶奶、婶子跟随。女方家也有一位阿訇或回族老人在家迎客,接盒子接聘礼。女方家还要炸油香、宰羊、过“尔麦里”。“尔麦里”,即由男女双方请的阿訇或懂得伊斯兰教义的人,诵读《古兰经》有关章节,其余人聆听。“尔麦里”过后,两家人和亲戚一起赴宴,这时相互寒暄,讲婚配和攀亲的重要意义。最后由双方商量结婚的大致日期,以便做好准备。
插花这天,有些地方的回民由嫂子或奶奶故意将一对青年男女安排在一起吃饭、干活儿,增进了解,加深感情。
送聘金没有规定,一般是根据男方的经济条件量力而行,不强迫。通常情况下,不得少于一两纯银,但无论多少都要履行这一习俗。回民认为,赠送聘金,一方面是为了防止男子对婚姻大事不严肃,朝三暮四,随意离婚,从经济上有所牵制;另一方面也是保障女子生活的一项措施。长期以来,在回族当中形成了男子如果无理提出离婚或中断婚姻关系,男方所赠的聘礼和东西不能索回。
但有些地方的回民,由于受中国封建社会买卖婚姻的影响,所索聘礼越来越多,数额越来越大,给家庭贫穷者的生活带来一定的困难。
(四)娶亲
回族青年男女结婚不看黄道吉日,一般都是以伊斯兰教的主麻日或主麻日的前日以及阴历双日为佳期。在结婚的前一两天,由男方带一只羊、一百斤大米和半斤重的大馒头、油香若干个,送到女方家去,这叫催装礼,意为请女方家老小放心,保证姑娘过门后,好光阴赛蜜糖。女方家接受催装礼后要尽快做准备。结婚当天上午,如女方家住得较远,接亲车要早点出发,主要是怕与怀孕的妇女相见,要图吉利。宁夏泾源等回族聚居区在娶亲这天,男方家还要请一位结婚不久的新媳妇去接亲,临去时还要带些核桃之类的东西,到女方家后先把核桃之类的东西撒到院子里,乘人不注意时赶忙到客屋吃饭;之后,陪同新娘上车。女方家一般在结婚头一天要设宴款待亲戚朋友和邻里乡亲。来的人一般都要给新娘送衣服、袜子、鞋、毛巾被、布料和钱,回民管它叫“填箱”。结婚这天上午,姑娘要洗大净,这叫“离娘水”。要绞脸,用交的线绞掉脸上的汗毛。梳妆完之后,要穿上红色的棉袄,即使是炎热的夏天也要穿上,这叫“厚道”,主要是讲究吉庆,如果穿得太薄,则认为是“薄情寡意”,头上要搭上一块红绸子或红纱头巾,将新娘的面孔盖得严严实实。然后从近邻和亲友中请几位上有老、下有小、夫妻和睦、儿女双全的人去送亲,回民也叫吃“宴席”。在送亲途中,若遇其他娶亲人马,新娘子要互相交换腰带,以防“冲喜”。
回族的婚礼习俗图册
接亲车快到男方家大门口时,新郎要由姐夫带上跑步迎上去,围着接亲车转一圈,故意碰一下车,这叫“撞亲”。到大门口时,恭贺新喜的人要自动排成两行,迎接新娘和送亲的宾客,并向来宾道“色俩目”问好。然后将宾客安排到客屋先喝茶、入席。男方家还要从新房门口到大门口,铺上红毡或毛毯子,没有条件的,新娘的哥哥或舅舅要抱着新娘走进洞房。无论如何,新娘的鞋是不能沾土的。同时,将新娘的陪嫁物和箱子也抬进院里的桌子上,待男方家给了开箱钱或搭门帘钱后,女方家陪新娘的嫂子或新郎才揭新娘头上的“搭妇巾”。
(五)念“尼卡哈”及其他
当新娘子人了洞房,送亲客人进屋后,主人一方面安排接待客人,一方面请阿訇给新郎新娘念“尼卡哈”:在堂屋正中设一张方桌,上方坐阿訇,左右坐证婚人和父母亲,地下铺上毯子,新郎、新娘跪或站在上面,聆听阿訇的教诲,阿訇宣读《古兰经》有关片断,再用汉语作一番解释,其大意是:结婚是成人的标志,是夫妇做人的开始,从此做人应尽种种责任;要严守教律,孝敬父母,待人谦虚,主持家务,奉公守法,上进求学等。然后阿訇面对证婚人问新郎:“你愿娶她为妻吗”新郎如愿意则应马上表态。再问新娘:“你愿意嫁给他吗”新娘如表示愿意,阿訇就宣布,从今天起,你们二位正式结为夫妻,并告新郎、新娘互敬互爱,白头到老。证婚仪式结束后,新郎、新娘准备人洞房时,教长或家长将早已准备好的果子、糖、枣子、核桃、花生向新郎、新娘身上撒去,意为感谢真主赐给的良缘,祝新郎、新娘长生到老,早生贵子。有些地方新人人洞房时,将喜枣、喜糖等撒向围观的群众,以表示喜庆的施舍,众人皆从地上抢着拣,回民把撒喜也叫撒金豆。
这种撒喜的习俗早在元末明初就已盛行。据《清源全氏族谱》“丽史”篇载,“西域回回那兀呐,选民间女子入其室,为金豆撒楼下,命女子攫取以为戏笑”。可见过去有些富商是用真正的豆粒黄金来撒喜,后来劳动人民因没有黄金,就用自己喜爱的枣子、糖、花生、核桃等来代替。
撒喜以后,开始耍新郎,不能让他随便进洞房,新郎一般要请姐夫等人保驾或掩护,准备冲进洞房。如不慎被恭喜的人挡住了,要将锅底黑粉、墨汁等往新郎面上抹,直到抹成“黑包公”时才放进洞房。有些地方不耍新郎耍公婆。当新娘人洞房后,众乡亲把公婆簇拥到院子里,耳朵上挂两串红辣椒,头上戴上破草帽,脖子里挂一个铜钟,反穿皮袄,倒骑毛驴,在众人的逼迫下,让公婆骑上毛驴转圈圈,逗笑话。回族群众认为,结婚三天没大小,不耍不热闹。山东泰安和曹县的回民婚礼习俗也很有趣,新娘子在媒人带领下,和婆家所有的亲戚见面,新郎拿着墨碗随从,新娘见一位亲戚,用毛笔在他脸上画一下,谁的脸上画得最多,谁就最受新娘尊敬。
有些地方当天晚上的晚饭由新娘做长面,以示茶饭水平。吃过晚饭,开始闹洞房,大家民主推荐一位能说会道、幽默风趣的人当司仪,出点子,串节目,新郎、新娘在威逼和笑声中表演夫妻共啃一块糖、说绕口令等各种节目。
闹房结束后,新郎、新娘要交换礼品。新郎要给新娘送一个装着20元或50元钱的小红包,新娘给新郎送一个红布蛋蛋或“针扎子”,表示恩爱夫妻、同甘共苦、永不分离。新郎还要问新娘是否懂得伊斯兰教的最基本教义,如答上,才能度蜜月,答不上新郎表示再教授,新娘要乐于接受才行。
第二天拂晓,新郎的嫂子要将热水和汤瓶放在新郎、新娘的屋门口,新娘、新郎都淋浴。吃罢早饭后,新郎的奶奶和其他人,要领着新娘认婆家大小。有的地方新娘三天不出门,到第四天才开始认大小。认长辈时,新娘要长长叫一声,长辈要响亮地答应一声,,然后要略表心意,给新娘见面礼物或钱,以示纪念。
(六)表针线
回民也叫摆针线,一般都在结婚的当天下午或第二天上午举行。
摆针线,过去是为了看新娘子的针线活做得如何,将她未过门时给公婆做的鞋、丈夫的衣服、绣花枕套、荷包等一一展示出来让众人欣赏。同时,选一个才思敏捷、能说会道的人即兴编词演说,夸耀称赞和渲染,向众人们介绍新娘是个心灵手巧、精明能干的人。
现在摆针线,主要是众人看看娘家给新媳妇陪嫁了什么东西,男方家给新婚夫妇购置了什么家具、电器以及生活用品。当摆针线仪式准备好时,男方家选请一位说客,赞扬女方家买的东西又多又好,心实礼厚。说完赞扬词,说女方家把金山一样的一口子人送来了,还陪这么多东西,我们顶恩不起,向女方家亲戚道“色俩目”。
女方家一般也要请说客,回敬男方,渲染夸奖男方家富裕大方,给后代安置了一个幸福美满的好家庭。有的地方说完表针线歌,还要替媒人、厨子说一段,赞扬他们的功劳。
(七)回门
婚礼后三天或七天,新郎要准备礼品陪同新娘回门,也叫回娘家,看望岳父母及亲属。岳父母家也要事先做好准备,款待女婿女儿。宁夏固原、泾源等地的回民习惯用鸡腿来款待重要客人和亲友。除此以外,新娘家亲戚还要一家挨一家的请新郎、新娘吃饭,并给新娘回赠礼物。回门的当晚,新郎要赶回家中,新娘一般住上三五天或一星期后再由娘家人送回家或新郎自己来接回家。
回族婚礼 - 海南回族婚礼
在海南省三亚市羊栏镇回辉、回新两个回民村庄人口约7000人,村里有蒲、海、江、李等姓氏。据史料记载他们有唐代来琼的阿拉伯和波斯船员及商人的后裔、有宋元明清历代从大陆迁入海南的后裔,但大多数是宋明过琼的占城人后裔,即现在越南占族人的后裔。海南回族婚礼独具一格。他们并不禁止同其他民族通婚,但对方应信仰伊斯兰教,婚礼按照伊斯兰教仪式举行。
海南回族婚礼图册
回族的青年男女经过自由恋爱成熟并告知父母征得同意后,由男方委托村中得高望重的长辈为媒到女方家提亲。订婚日男方的家长在本村长辈和好友亲朋的陪同下,携礼金、槟榔、饰品、糕点等礼物前往女家。姑娘亲自出来接待,并热情接受礼品,表示双方愿意结合,随即双方家长商量缔结良缘的良辰吉日。婚礼多从星期四起至星期日结束共四天。
婚礼在家办还是在酒店举办,这个一定要协商好,因为结婚办酒席,这里面的事情非常非常多,在家办就是比较麻烦一点,首先就是要整理出比较宽敞的地方来,摆上桌子椅子,搭上棚子,如果有条件的话,还要弄的比较漂亮一点,总体来说是比较麻烦的,除非家里特别有钱,可以雇人帮忙设计一个场景,而且饮料,酒水,都要自己准备齐全,还要找厨师做饭,真的是非常的麻烦,而且像我们这边都是提前三天就开始请客,如果在家里举办的话,这三天时间,都要在家里折腾,做饭刷碗,都是一件非常非常麻烦的事情。
如果去酒店的话就比较轻松了,只需要找合适的酒店,定上日子,交了钱,再找一个婚礼设计,有的酒店都会承包婚礼设计,这样就方便很多了,什么也不用操心,到时间去酒店就行了,我个人觉得还是在酒店举行比较好,因为结婚这种大事,来的亲戚朋友客人也多,人多了肯定比较乱,到时候各种事情也比较多,肯定有照顾不周的地方,也有不完美的地方,如果出了差错,就不好了,在酒店的话,一些事情都是不用操心的,只是在家里准备好瓜子儿糖,烟水之类的就行了,到了吃饭的时间就去饭店,吃完饭了就回来,根本不用操心一切。所以我还是建议去酒店举办婚礼。跟自己的母亲好好谈谈,婚礼是一件比较麻烦的事情,还是一切都别太费心比较好,否则就太累了。
1、嫁妆
女方父母会为自己的女儿准备陪嫁钱,如果女方嫁的比较近的话,女方父母还可以为女儿陪嫁家电,同时,女方的洗漱、衣服、鞋子,都由女方家长准备,必须是双份儿的。
2、迎亲队、放鞭炮
一般而言,新人在举行婚礼前,新郎新娘双方不能见面,第二天早上新郎带着迎亲队伍,随着“噼噼啪啪”的鞭炮声来到新娘家迎娶(虽然现在禁止放鞭炮了,但祝福仍在)。迎娶交通工具由以前的花轿到现在的汽车、马车或自行车所取替。
3、压轿
老主家互相交代后,新郎要求婚,单膝下跪,送上手捧花,新娘点头后方可抱着新娘上花车。轿夫抬上新娘刚要起步,新娘的弟弟又来挡道,并坐入车中陪姐姐走一段路,娶亲人给红包后才下来。
4、回门
结婚后新娘要和新郎一起回娘家(居住相同天数),也称“回门”,这是一种必不可少的礼节。回门算是婚礼的收尾了,在婆家和娘家对住的天数因地方差异也各不相同。
5、彩礼
给娘家的彩礼钱,比较吉祥的数字,彩礼多少一般根据男方家庭条件而定,如8千8,4万8,6万8,8万8等等。给女方彩礼的时候,女方适当会退点儿彩礼。
楼主说的那个是具体一个地方的风俗吧 我不太清楚
东北婚俗
东北地区是个多民族聚居地区,除了大多数的汉族以外,还有满族、朝鲜族、蒙古族、回族等少数民族。一些文化相互融合,就形成了东北地区独特的文化现象。婚俗也是一样的相互融合,有自己的特色。
先说定亲。在我们东北地区,定亲一定要有媒人。就算李家的小伙看上了张家的姑娘,两人你有情来我有意,两家的大人也没啥意见,但也要象征性地请本村的一位德高望重的长辈来给做个媒人。这就叫明媒正娶。这种媒人最好当,只是在两家之间就一些面子上不好说的话,给传传话儿。无非是什么一些彩礼钱的事情。
谈到彩礼。彩礼分头茬礼和二茬礼。就是分两次把达成协议的彩礼钱拿给女方。这也不是随便的就拿过去,也要有个仪式叫过礼。过礼时,两个年轻人和双方的父母,还有三姨二姑妈等等和媒人相会在男方家里。女孩要给在座的各位敬烟,相互引荐,认识一下。
过完礼之后,这准新娘就会用这笔钱给自己置办嫁妆。这以后呢,要看两个人相处得怎样,婚期定在什么时间。一般不会拖得太长时间,因为,只要不结婚,逢年过节,男方家里都要把姑娘接来过节的,这过节也不白过。男方家里的父母是要给没过门的准儿媳一笔钱。所以时间长了,这是一笔不小的开支。所以,一般人家都是定下来以后,一两个月,三五个月不等,就张罗迎娶了。在迎娶之前,还要有第二茬礼要过。这次就把还差的余额一次性的付清,这一次又不必非要有个仪式了。一般由媒人把钱给姑娘带过去就可以了。也有的叫“干折干卷”,也就是讲好了多少彩礼钱,一次性的付齐,没有第二次了。
要是有的人家有大龄的男女青年,眼看着一年比一年年龄大了,可是婚事就是解决不了。不是高不成就是低不就,就要在大年三十的晚上零点放鞭炮的时候,要那个年轻人搬一下“荤油坛子”。东北人家都吃“荤油”,就是猪大油。这就寓意“大婚动了”,表示着这青年人来年婚事会有结果了。
订婚以后,一般在年底秋收以后,就要准备迎娶了。东北的广大农村地区,有农历冬腊月娶媳妇的习俗。这主要有以下原因。冬天,卖了余粮和一些农产品后,是农民一年中最有钱的时候;还有,一些人家也还有娶个媳妇过大年的传统思想,图个喜庆吉利。
农村娶媳妇也有自己杀猪的。自己杀猪经济实惠,除了娶媳妇办酒席用之后,也好剩下过年吃。一般人家娶媳妇都是置办三天。第一天,就是搭“喜棚”,用木杆和苫布在院子里搭个喜棚。再有就是杀猪,做一些准备工作。这一天没有外来的客人。都是家里的直系近亲属,东北叫“坐堂客(qiě)”,什么叔叔、姑姑、姨姨、舅舅、表哥表姐等等。这些人来,不光是做客,主要的也是来帮忙的,我们东北就叫“落(lào)忙”。这些人负责搬桌椅洗刷餐具等等好些个活儿。这一天,也不正式的“放席”,厨师只作六个菜或八个菜,简单一点,因为都是家里人吃。第二天,就有外来的客人了。这就要正式的“放席”了,这一天就要有“落头忙”的,也就是在“落忙”的里面,他是“头儿”,领班儿的。类似于今天的司仪,也叫“支客人”。这个角色可是很重要的,婚礼办得顺畅不顺畅,那全要看他的指挥能力了。因为东家此时会忙得晕头转向。而“落头忙”就是东家的全权代表,此人极富有经验。这一般都是村里多年来大家认可的人物,家家办事都要请他来主持。这一天,还要设礼账,把接到的礼金一一记录,以后好记着来往。第三天,这天是正日子,就在这天迎娶新娘。在过去,都是女方送亲。送亲的车天蒙蒙亮就出发了,要赶在天亮之前到婆家。送亲的人数应该是单数,回来时是双数。姑娘上车,就叫做“上轿”,要由娘家哥哥抱着上轿,这叫做“抱轿”,没有亲哥哥的姑娘,就由表哥哥代劳。由族中一位有威望的老人带队。那时姑娘的父母是不可以送亲的。结婚典礼时,要有一位老人代表女方,在酒席前说一些客气话。无非是姑娘还小,不懂事,要男方多多包涵。对姑娘说,要勤俭持家孝敬公婆等等。女方家族中,也要安排一个小男孩“压轿”,到婆家后,要得到一笔“压轿”钱。到了婆家,新娘不能马上随便下轿。要在车门下面垫上一个高粱口袋。新娘要踩着高粱口袋下轿。预示着将来的生活会越来越高。过去,还有迈马鞍子,过炭火盆的,新娘的怀里要兜着用红布条绑在一起的斧子和两棵大葱。寓意着有福和过日子充足充裕。新娘还要蒙上红盖头,一些同龄的小伙伴,就用拌上五彩纸屑的五谷粮,往新娘身上抛洒,有的调皮的孩子,就使劲地打新娘。这时,那姑娘的伙伴,年轻的伴娘就要掩护新娘,“且战且退”,往洞房里走。这时眼疾手快的新郎就要一把扯下新娘的红盖头,搭在洞房的房门上,不可带着进洞房的。传说,那样不吉利。新郎这天也有特别的装束,那就是披红。所谓的披红,就是一些近亲,新郎的三姨二姑妈给新郎披红布,一般都是用红被面代替。这也有讲究,披得越多就越好,人气越旺。
进了洞房后,炕上要铺一床新被,新娘和新郎要抢着坐在上面,谁坐的面积大,将来谁最有福气,这叫做抢福。一般新郎都是象征性的坐一下。接下来就是新娘洗脸梳头。这洗脸,要满满的一盆水,盆里要放上一些硬币。娘家来的一位小姑娘,要给挂幔帐。这事,婆家是要给劳务费的。接下来,就是坐席。席间就是新郎和新娘给来宾敬酒,新郎引荐认识一些亲戚。此时,“支客人”要全程陪着。答复“娘家客”一些问题。此时“娘家客”有着绝对的至高无上的地位,婆家生怕哪点招待不周,被人家挑理。吃完饭后,总算“三拜九叩”忙完这一段了。娘家人要走了,还要给娘家拿上四双碗筷和一块肉,这叫做“离娘肉”。终于打发娘家人走了,公公婆婆此时长出一口气,总算把媳妇娶到家了,脸上还是喜气盈盈的充满笑意。
晚上还是一样的闹洞房。在此就不一一细说了。无非是一些姑娘小伙戏弄新娘新郎。晚上,还要给新娘做一碗宽宽的面条,叫做宽心面。意思是新媳妇不要想念娘家,心里宽宽的不上火。有的人家,晚上还要请一位漂亮的惹人喜爱的小男孩睡在新人的炕上,叫做压炕。希望新人将来也生个胖小子。
然后就是三天回门。当年的正月十五元宵节,新娘还不能在婆家过,要到一些直系亲属家去“躲灯”,迷信传说那三天,新媳妇不能看见婆家的灯,否则,方公公。就是对公公不吉利。
一、红鞋:尽量选择鞋跟不要超过6CM的,以4CM以下的鞋跟高度为佳,因为哈尔滨的婚礼宴席分为早晚两场,上午从你出了娘家的门,一直到典礼结束,大约二个小时的时间,你都要穿着它,而且即使不舒服,也只能硬挺,因为你是最吸引来宾的主角之一,晚宴的时候,如果在鞋子数量不够充足的情况下,你有100%的可能会继续要穿着它,走向每一桌来宾,为来宾敬酒。
这个时候,下午已经录了几小时外景的你,无论脚有多累,也必须被装在鞋子里,继续替主人工作。另外所有婚鞋不可以露脚趾,不知道为什么,反正老人都说这是老规矩。
价格:如果是品牌纯皮的,至少也要200大元以上,如果只是装饰性的红鞋,一般情况下去建设街花个三五十块钱就可以搞定。
二、平底鞋:下午录外景的时候,一定不要穿高跟鞋。而且拍照的时候既然看不到,就没必要再委屈自己的脚了。毕竟外景的道路肯定不是柏油录,所以一双平底鞋肯定可以使JMS的脚得以舒缓,省得崴脚。鞋不一定要新的,只要是自己平日里穿着舒服的就可以。价格不计。
三、晚宴红装:晚宴的时候,招待帮忙的亲戚朋友,不必穿婚纱,只要准备一套合体的套装或者晚礼就OK。如果不喜欢红色,就准备一套颜色很喜庆的衣服也行。推荐色:红色、粉色、珠光红、粉紫色。
价格:会展中心以及各大商场会不定期的举行打折活动,如果是品牌的,大约一套下来千八百块钱是不止了。但如果恰巧遇到一折左右的,估计有个二百大元,也就完全可以搞定了。博物馆的红博地下,一般三两百就可以搞定一套中国制造的品牌。这类衣服,在日后的生活中穿得机会也不会太多,所以不建议买太贵的。
四、红搪瓷盆,包红盆的布:盆里要放些化妆品、牙膏、牙刷、香皂、梳子之类,一定要买双份的。成双成对嘛。红盆可以准备一个就行,然后再准备一些鞋子之类的,三双左右为好。然后用专用的“喜”字红布将红盆、鞋盒包起来,用别针加固。
包盆的布,有大小、质量之类。一般情况下,好质量的大号红包盆布价格在12元/对以下。批发价在8——10元一对。请看好了,是一对,不是一个。听其他的姐妹说,还有三两块钱的,但为了防止婚礼当天出事故,请不要吝惜这多花的三两块钱。
五、红毯:老人们都说姑娘出嫁前要在娘家床上“坐福”,一边与家人合影,一边等待着新郎来接亲。毯子以不起静电的质量为佳。大小嘛,一米见方为起步。建议JMS买一个双人红毛毯,一来“坐福”的时候,显得大气,二来日后过日子的时候,也自己用。太小的话,就只能留着给新出生的宝贝用啦。
价格:现在绒毯和毛毯两种,双人绒毯分单层和双层,一般价格最低也要200块,毛毯会更贵一些,好质量的,没有350大洋,基本上是搞不定的。即使买到手,也未必是纯毛。
六、红挎包、红拎包:结婚当天,一定会有很多朋友来随礼份钱,而红挎包就是装礼份钱的工具,同时也要装一些杂七杂八小东西。挎包一般情况下是由伴娘来拿的,每收一份礼金,都先不要拆开外包装,因为外包装上通常有随钱人的姓名,以便于后统计。如果是大额的数目,最好让伴娘及时的转交给新娘家的长辈,一般情况下是直接给新娘的母亲。以及丢钱少钱。毕竟新娘和伴娘因为礼金数目对不上帐而出现尴尬的情况也不算是少见了。
价格:品牌的要五百左右,如果不看品牌,只看质量,那么基本上100块以上,就可以搞定一个纯皮的包包,如果只要样式,不要质量,那么25元起价吧。
七、放在红挎包里,救场用的小东东:小记事本、创可贴、笔、别针、红手绢。现在的朋友随礼金的时候,都会把钱用小红包包上,但也有人比较懒虫,直接把钱给新人,那么这个时候记事就要发挥作用了。把这些没有红包的礼金数目以及随礼人姓名,一并写在本子上。以免日后无法统计。
创可贴是为了防止皮鞋不舒服或者随行人员不小心把手碰出血的时候贴用。笔的作用就是在记事本上写字嘛。别针的作用嘛,一向不大,但在婚礼上,如果发现新人的胸花等物松动,马上用别针加固。另外如果觉得衣服不合身,用别针夹紧一下。可是完全可以的。只是小心,别针到肉肉。红手绢嘛,要送给为新娘帮忙的未婚**妹们,讨好个采头嘛。另外录外景的时候,如果看到其他的新娘,要主动把手绢送给他,听老人说这叫争采。也有争“财”之意,你把手绢送给他,引起他的注意,他的采(财)头也被你争了过来。
八、红内衣、红腰带:新人穿新衣,内衣也要红色的。即使你不喜欢红色,也要买一套颜色喜庆一点的。比如粉色,紫红色等。红腰带嘛,满街流行的两块钱一条,可以把自己的腰带串在里面的红布套。新郎的红腰带就系在腰带上,新娘嘛,为了照顾婚纱的整体效果,就在晚上回家以后,扎到腰上,象征性的带一会就行了。
价格:品牌内衣,在不打折的情况下,少说也得百八十块钱吧。如果不看品牌,只重质量,透笼街一楼和三楼(也可能是四楼,我记不清了)有一个区域专门买男女内衣,只是不能试穿。但质量不比商场里差。价格在30元/套起价。
九、睡衣:做了新媳妇,一定要为自己选一套舒服的睡觉。睡衣建议买两套。以名免洗了这套,没得穿了。
价格嘛,商场品牌的,大约在200元-300元/套为起点。如果不图品牌,只图舒服的话,纯棉布大约在60-80元/套左右。真丝的在80-150元/套。
十、床品,窗帘等大件:床品这种东西,一般是由婆家和娘家各准备一大套的。一般分为:床单、床罩、枕巾、枕套、三件套,四件套以及七件套。如果有需要还可以准备一些毛巾被,浴巾之类的。以纯棉为佳。
四件套=一个双人床单+一个双人被罩+两个标准单人枕套;
七件套=一个双人床盖+一个双人床罩+两个摆设用的标准单人枕套+两个睡觉时用的标准单人枕套+一个靠枕或者抱枕;
窗帘:一般情况下是双方两个各买一套,也有单方全包的。这个,两家商量着来吧。
十一、家电:就算做是女方家的嫁妆了,女方家可以主动提出要送给新人的哪些家电,也可以由婆家提出。这个,两家商量着来吧。
十二、家居日常用品:比如小摆设、整理盒,整理箱等。
新人在婚宴酒店的选择上要注意很多的细节问题,不仅要考虑酒店的服务质量、档次,还要考虑酒店的地理位置等等因素。下面是我给大家蒐集整理的文章内容。希望可以帮助到大家!
1、 选择口碑信誉好、服务质量有保障的酒店或餐厅;
2、 确定婚宴时间、了解有几家婚宴会在同一天举行;
3、 宴席的各项收费及服务范围应有白纸黑字详细列明,切勿口头承诺。对选单上的菜式,不要接受一些模棱两可的字眼,如“清蒸海上鲜”或“龙凤展翅”等等。
4、 和酒店商量如何确定桌数。一般来说,第一次预定时,尽量少定一些桌,以后可以再增加,如果定多了再减少就比较麻烦了。
5、 确定是否有服务费、场地费,酒水是否可以自带,是否收开瓶费。
6、 确定前一天可以进场布置的时间以及结婚当天允许进场的时间。预防酒店有会议,第二天早上用你的婚礼大厅做早餐大厅,当天上午才让进场
7、 确定提供哪些音响装置,提供几只话筒
8、 确定提供哪些灯光装置,如需另外增添专案如何收费。
9、 确定需要酒店预留多少车位。以免当天亲友没处停车,到处找车位,婚礼迟到
10、 确定酒店是否允许用冷焰火以及撒花瓣
11、 提供酒店服务员,加菜减菜只听一个人的,避免亲朋好友随便点几个菜就打包。
12、 和酒店商量是否提供化妆间、香槟塔、香槟、红地毯、喜字等。
13、 酒店是否提供婚房价格如何怎样进行婚房布置
14、 另外注意酒店是否有什么不公平的免责条款藏在合同里。
15、 交订金前应问明如因遇天气不佳或意外事情取消婚宴时,订金将如何处理,还有是否要赔偿损失,千万不能忘了索取订金收据。要清楚席数可增减的数额和余下酒席的处理方法。
新人在选择婚宴酒店的注意要点
酒店印象
酒店的外观是宾客进入会场地第一印象,门面自然很重要,最好在酒店所在区域确认位置和交通条件,考察距离地铁的远近,多少条公交路线,同时酒店是否有停车场。新人在进入酒店大厅后应留意工作人员对宾客的服务态度,因为你当天的感受,也是婚礼当天宾客会感受到的。同时还要考察大堂的氛围,背景音乐的情调,这些都会给参加婚礼的来宾留下最直接的感受。
建议:对于较偏远的会场,应该询问酒店会否配有巴士接送,在那里接送,多少桌起赠送,这样相对减少一些麻烦,方便宾客和新人出行。
迎宾区
迎宾区是新人迎接贵客,与亲友合影留念,或者举行餐前会的重要场地,所以一定要选择明亮宽敞的区域,以确保人流畅通,签到有序。酒店的几个宴会厅可能在同一层,或者相邻,所以一定要确认迎宾区是否独立,避免造成尴尬的场面。如果新人希望在迎宾区多做文章,那么确认下有无足够大的空间,最好让酒店提供当天的策划效果图。
仪式区
仪式区是见证新人爱情承诺的浪漫之地,检视仪式区最重要的就是考察环境和大小,室内需要注重空间挑高,室外则需考察景观的优美度。如果酒店能够提供独立的仪式场地,无论是室内还是露台,新人都应该看下仪式区可容纳多少人数,是否需要追加椅子。
建议:婚礼当天可能下雨,所以新人在咨询草坪婚礼时,一定要询问酒店方是否有这方面应急预案。
宴会厅
一个酒店往往备有几个风格不同的宴会厅,有中西合璧,也有纯中国古典风格的,所以新人还是要根据自己婚礼主题尽心选择。无柱的宴会厅是婚宴的首选之所,尽可能避开有柱子的会场。如果看中的宴会厅有柱子,摆放桌椅时要考虑到不要遮挡来宾视线。
建议:由于宴会厅要放置舞台、红毯、花门、立柱等装饰物,所以计算“最佳宴席桌数”的方法是:酒店宴会厅可承办宴席的桌数减去四桌左右,就是这个厅适合举办婚宴的桌数。
婚宴菜肴
婚礼当天对来宾来说最直观的感受就是婚宴菜肴,一款好的婚宴套餐,丰富的原料很重要,家禽、海鲜、蔬菜、点心,要按比例搭配,彩色就会显得丰富,能让宾客感觉品种多样化。
建议:很多新人都会选择在原有套系上增加单品菜肴,希望宾客能吃的丰盛,所以不要忘记向工作人员询问单加菜肴的价格,方可做到心中有底。
婚礼服务
除了酒店的硬体条件外,工作人员的服务态度,专业度,婚礼当天酒店能提供的配套服务也非常重要。有的宾客可能来自外地,有的年老宾客需要安静的地方休息,所以要咨询下宾客休息区。
建议:很多酒店都会提供相当的优惠服务,例如舞台背景的布置,相配套的桌布椅套,畅饮的酒类软饮,还有很据消费金额提供的免费停车位。询问详细可以节省下一笔不小的开支。
甜蜜婚房
酒店由于自身条件的优势,一般都会为新人预备婚房,温馨的婚房自然少不了浪漫的布置,新人可提前资讯下婚礼当日婚房是否有鲜花,花瓣、蜡烛等装饰,赠送的婚房几点开始可以进入,第二天几点需要离开,是否包含第二天早餐,这些都要了解,一面疏忽而增加开支。
二次会
时下越来越多的新人选择在婚礼结束后,邀请三五好友举行一次热闹随行的“二次会”来取代“闹洞房”,在酒店内有很多风格不同的场地可供新人选择,比如具有异国风情的酒吧,露台都是让众人享受欢聚一刻的好地方。当然不要忘记往下婚宴包场是否有特别优惠的价格和赠送。
一一的百日宴于9月22日顺利举办。
从天数讲,9月22日是106天,不是整100天,这是有讲究的。
7月的一天,振鹏叫我去参加一次家宴,说到我生了一个小千金,要在9月过百天,振鹏奶奶说,小孩儿不过百天,要在106天过,过百路,意思是百路通,万事顺之意。
于是106天就算在9月22日。
给一一举办百日宴,我想了很久,家里也探讨了几次,办还是不办?
潭兄那天说得好,办也有一百个理由,不办也有一百个理由。
办,让人觉得生个小孩何必大张旗鼓,谁家还不生几个小孩?四处请客宣扬,有小题大作、强行收礼之嫌。
不办,觉得缺了什么,一个鲜活生命的诞生,得有庆贺,有见证。
最后,我决定要办,而且要大办,不是三五桌,是十八桌。
理由是,人一辈子就几件大事,生死,结婚,升学,迁居,开业。
尤其生死为最。
我这个年龄,再生个小孩,还是千金,很是稀罕,就想这份喜悦与亲朋好友分享。
孩子的事情,这几年都不是太顺,前阵子谢土、敬神,这次一一百日宴,都有用喜事来冲一下的意思,古时就有冲喜之说。
当然,毫不隐晦的说,也有想收回部分礼金的想法,这十五六年间,就在结婚时和周五人才市场开业时办过酒席,而我们家里,每年吃酒席的礼金几千上万。
有句老话:“待客容易请客难!”
请客之前,我把电话号码簿翻了一遍又一遍,列了一百多人,电话通讯录两三千人,微信好友七八千人,并没有想方设法去搜索罗列可能来的人,那样的话,至少请三四十席,三四百人,而不是一百多人。
请的无非几类人,亲戚,同学,朋友,生意伙伴。
那天11点多,心里忐忑不安,请了这么多人,如果很多人不来,多尴尬啊!请了人,办喜事,就是要图个热闹,人不来,怎么热闹?
结果是请了十八桌席,来了十八桌人,我预算了大概一桌人有事不能来或不愿意参加,是按16加2定的酒席,定16桌,多准备2桌。
武威人吃酒席,要看厚沉不?厚沉,就是诚心待客,我订了1688元的席,近两百的白酒,168元的红酒,中华烟,凉茶、瓜子、糖。
席后,好几个人都和我说,席很好,现场氛围也非常棒。
现场用粉色气球扎了一个可爱的造型,大屏背景有李一一百日宴字样,还有多张照片做成的视频轮流播放。
主持人芦老师做了简单的流程,我和媳妇抱着一一上台,采访式对话,切蛋糕,献鲜花,拍合影,我讲了祝酒辞,之后胡日鬼乐队的八九个老师们倾情演出。
我和媳妇挨着桌敬了酒,晕了,醉了。
这么多亲友现场祝福,芦老师义务主持,胡日鬼乐队义务演出,盛大酒业叶总赞助白酒,法贝德田总赞助蛋糕,赵姐赞助金鲜花。
人生仅有的几个关键节点上,需要仪式感。
我出生时,父母连饱饭都吃不上,听说我满月时就煮了几个鸡蛋。
我死时,多热闹或多凄凉,看不到,管不了。
千金一一出生时,我有能力,有意愿来庆贺,来见证一个生命的诞生。
感觉世界美好,人类美好,亲友美好,树木美好,一切美好,感动的眼泪亦美好。
又拉着一帮朋友在另一个包厢里继续喝酒,直到五点多才散场。
回家后,不可免俗的翻礼薄,看看谁来了,记了多少钱的礼金,看看谁没来,也没有记礼金。
钱是个好东西,看着礼金多的,内心肃然起敬,多了好多好感。
我是个拜金主义吗?我认真想了想,应该不是。
我在观察自己内心微妙的变化,钱在这里起到的起了什么作用?钱代表着情分?是也不是,至少不完全是,钱多的、大气的人会多记一些礼金,钱少的人会少记一点礼金。
我又产生了一个疑问,这些有钱人是有钱后变的大气,还是大气以后变的有钱?这是辩证的哲学命题,不好解释。
有十几个朋友因各种原因没能参加宴请,但有电话或微信问候、祝福、发红包。
有好几个朋友,我没有请,看到朋友圈后,微信红包直接祝福,内心感恩,无以言表。
最后算算,没有来,也没记礼金的也有七八个人,心里有了一个结,为什么没有来?
每个邀请了的亲友,都是经几番考量的,如同学,觉得好长时间没聚了,需要个机会聊聊。
还有些朋友,是我内心认同的,觉得要继续交往,就要某种介质强化。
最打不开心结的是,关系不错经常聚,去年参加了他的事记了礼,为什么电话、微信都没有?
我为这几个没有音讯的朋友纠结了好几天,对方可能觉得我们之间的感情不到那份上,是为了收礼金。
这实在让我难堪。
三五百元的礼金,在当今社会中,没有多少,在我的收入中,更算不上什么,它衡量的是情分,不是利弊。
这样就无形中划了一条红线,非友,相识。
这样写不是质问不来的朋友们,是深挖人性背后东西,我们在乎钱,更在乎钱以外的内核,在人生的一些关键节点,用一句江湖术语表达,有钱的捧个钱场,没钱的捧个人场。
其实,礼金不是你给我的钱,只是暂时存在我这里,武威话,吃包包还卷卷。
地球是园的,转一圈就会回到原点,没有吃亏,也没有占便宜,天道好还。
总有一部分人,看书不近视,看社会却近视。
无论我的礼薄上有没有你的名字,只要你心里有我,请我,我就会到场。如果我有钱,我会捧钱场,多记一两百。如果我没钱,我会捧人场,少记一两百。
打开心结,放下算计和输赢,好好和自己想处。
古代结婚流程是如何办的,从“六礼”(一纳采、二问名、三纳吉、四纳征、五请期、六迎亲)演变而来。和现在流行的西施婚礼有相通之处,也有不同之处。
一、古代结婚流程:提亲
男女婚姻大事,依父母之命,经媒人撮合,认为门当户对,互换“庚贴”(年龄、生辰八字)压于灶君神像前净茶杯底,以测神意。如三日内家中无碗盏敲碎、饭菜馊气、家人吵嘴、猫狗不安等“异常”情况,则请算命者“排八字”,
二、古代结婚流程:定亲
定亲前议亲,议亲始议“小礼”,在买卖婚姻年代均讨价还价。一般“四洋红”或“六洋红”(绸缎衣料四至六件),金戒子两只、金耳环一副;聘礼,小礼三十六,中礼六十四,大礼一百廿(银圆);食品,个数“六十四”,即包头64对、油包64只、麻饼64只等,尚有老酒2担至8担不等,故生囡有“老酒甏”之称。定亲后,男方将上述礼品用杠箱抬到女方。女方回礼多为金团、油包及闺女自做的绣品。定亲凭证,男方送“过书”,俗称“红绿书纸”(纸张两层外红内绿),女方送“回贴”认可,俗称“文定”。故旧时夫妻吵嘴,妻子常说我是有“红绿书纸”的,以此抑制丈夫。继“文定”后择吉迎娶,由择日店拣“好日”的日子。亲友送礼,婚礼多是现金,或喜幛、喜轴,并书以“百年好合,五世其昌”、“天作之合”等。送嫁礼多为绣花或绸缎被面、被头或日用器物,亦有送红枣、花生、桂圆、莲子,寓“早生贵子”意。
旧时有媒人首次进门不能喝茶的习俗,谓“媒不饮茶”,说喝了茶要冲淡婚事。又称媒人为“媒百橱”,媒成能吃上“百餐”,要酬以“谢媒酒”,但婚后如夫妻不和或婆媳不睦,媒人有调解责任。
三、古代结婚流程:成亲
1请吃酒
迎亲日子叫“好日”。俗谚“请吃酒,挜拜生”,好日前新郎拿着红纸“知单”请长辈亲友吃喜酒(好日酒),长辈要在自己姓名下写上个“知”字。好日前有待郎、待嫁习俗,双方父母亲请子、女吃包子、蚶子、肘子、栗子、莲子,讨“五子登科”彩头。好日前三五天,男方送女方“轿前担”,一般为鹅2只、肉l方、鱼2尾等。
2看嫁资
男方去女方搬嫁资(嫁妆),女方置嫁资于厅堂,让人观看,称“看嫁资”。器物披挂红色彩线,衣服等薰以檀香,箱底放数枚银元,俗称“压箱钱”。嫁资搬到男方,亦陈列于厅堂供人观看,亦叫“看嫁资”。由阿婆取女方钥匙包,取钥开箱,俗称“掏箱”。
3安床伴郎
迎亲先一日,男方要“安床”,由一位“全福”妇女,取24双筷子系扎红线,安放新郎席子下,称“安床”。婚前一至三天夜里,由一个父母双全的小儇(男孩)伴新郎同睡,睡于床的里边,称“伴郎”。晚上要给这个小儇吃包子、花生、鸡蛋,寓“包生儿子”意,待“好日”那天早晨离开时,要给红包,俗称“挈出尿瓶”。
4享先
好日先一二天,男家向贳器店贳得花轿和婚礼器物,挂灯结彩,以上等筵席款待贺客,称“细便饭”。好日五更时辰,男家以全副猪羊或五牲福礼及果品,在厅堂供祭“天地君亲师”,俗称“享先”。早餐兴吃“享先汤果”。
5坐花轿
传说南宋小康王(高宗)逃难至明州,金兵追急,赖一女子相救得脱,后找恩女不得,诏明州女子出嫁可享半副銮驾待遇,凤冠霞披,并坐花轿。花轿,俗称“大红花轿”,有四人抬、八人抬之分。坐花轿尚含有明媒正娶、原配夫人之意,女子一生只能坐一次。故夫妻吵嘴,妻子带在嘴边一句话:我是大红花轿抬进门的,又不是走上门的,以此来炫耀高贵。迎亲日,花轿出门,以净茶、四色糕点供“轿神”。放铳、放炮仗,大红灯笼开路,沿途吹吹打打。新郎不到岳父家迎亲,以喜娘(送娘)为使者,持名贴前往。
6开面
女家喜娘用五色棉纱线为新娘家绞去脸上汗毛,俗称“开面”(含有现在美容意),客人兴吃“开面汤果”。花轿临门,女家放炮仗迎轿,旋即虚掩大门“拦轿门”,待塞入红包后始开。花轿停放须轿门朝外,女家有人燃着红烛、持着镜子,向轿内照一下,谓驱逐匿藏轿内的冤鬼,称“搜轿”。女家中午为正席酒,俗称“开面酒”,亦叫“起嫁酒”。
7上轿
新娘上轿前,经男方喜娘三次催妆,佯作不愿出嫁,懒于梳妆(当然也有封建婚姻确实不愿者),而后坐娘腿上,娘为女儿喂上轿饭,寓意不要忘记哺育之恩。较异习俗有三:其一,“哭上轿”。女儿上轿,母亲哭送,哭词多为祝颂、叮嘱话,有:“囡啊囡,侬抬得去呵,烘烘响啊!侬独自去呵,领一潮来啊! ”“侬敬重公婆敬重福,敬重丈夫有饭吃”等,新娘动了感情含泪惜别。其二,“抱上轿”。新娘由兄长抱上轿,进轿坐定后,臀部不可随便移动,寓平安稳当意。其三,“倒火熜灰”。新娘座下放一只焚着炭火、香料的火熜,花轿的后轿杠上搁系一条席子,俗称“轿内火熜,轿后席子”。起轿时,女家放炮仗,并用茶叶、米粒撒轿顶。新娘兄弟随轿行,谓之“送轿”。城区抬花轿要绕至千岁坊或三法卿(地名)等处,以讨“千岁”、“三发”彩头。兄弟送至中途即回,且要包点火熜灰回来,并从火种中点燃香或香烟,返家置于火缸,俗称“倒火熜灰”,亦称“接火种”。
8拜堂
花轿进门,男家奏乐放炮仗迎轿。停轿后卸轿门,由一名五六岁盛妆幼女(俗称“出轿小娘”)迎新娘出轿,用手微拉新娘衣袖三下,始出轿。新娘出轿门先跨过一只朱红漆的木制“马鞍子”,步红毡,由喜娘相扶站在喜堂右侧位置。是时,新郎闻轿进门,即佯躲别处,由捧花烛小儇请(找)回,站左侧。喜堂布置与各地相同,拜堂仪式则稍异,有主香公公,多由新郎祖父或祖伯叔担任。主香者和新郎、新娘皆遵赞礼声动作。赞礼者喊:行庙见礼,奏乐!(乐起)主祝者诣香案前跪,皆跪!上香,二上香,三上香!叩首,再叩首,三叩首!赞礼者接着赞唱:升,平身,复位!跪,皆脆!接唱:升,拜!升,拜!升,拜!又唱:跪,皆脆,读祝章!由一个十三四岁小儇跪在右侧拜佛凳上读毕(事先念熟,不可读错)。赞礼者又唱:升,拜!升,拜!升,拜!整个过程总称为“三跪,九叩首,六升拜”。最后赞礼者唱:礼毕,退班,送入洞房!其间,新郎、新娘在拜堂时,有抢前头跪习俗,谓谁跪在前面,以后就可管住后者,致闹出边拜边踢垫子,新郎拂袖而起拒拜的笑话。
繁缛的拜堂仪式毕,由两个小儇捧龙凤花烛导行,新郎执彩球绸带引新娘进入洞房。脚须踏在麻袋上行走,一般为5只,也有10只麻袋,走过一只,喜娘等又递传于前接铺于道,意谓“传宗接代”、“五代见面”。入洞房后,按男左女右坐床沿,称“坐床”,由一名福寿双全妇人用秤杆微叩一下新娘头部,而后挑去“盖头篷”,意示“称心如意”,谓“请方巾”。新郎稍坐即出,新娘换妆,客人吃“换妆汤果”。而后,新郎、新娘行“拜见礼”,论亲疏、辈份依序跪拜见面,称“见大小”。拜时起乐,堂上摆大座两把,受拜者夫妇同坐,如一个已故,则亦按男左女右就坐,另一把空着。拜毕赐红包给新娘,俗称“见面钱”。公婆可不掏红包,谓“媳妇自家人”。新娘与同辈见面则作揖,若小辈拜见时,新娘亦给“见面钱”。之后,举行“待筵”,新娘坐首席,由4名女子陪宴劝食,新娘多不真吃。筵毕,喜娘陪新娘至厨房行“亲割礼”,有捞粉丝、摸泥鳅等习俗,谓之上厨。
9贺郎酒
拜堂晚上,男家为好日正席酒,叫“贺郎酒”,新娘须逐桌逐位为长辈和客人斟酒,酒要斟满又不可淌出。酒饮状元红,菜多鸳鸯名,乐奏百鸟朝凤、龙凤呈祥。席间,新娘在上热菜(换汤)时,喜娘喊:新娘子换汤(换妆)作揖啦!宴后,喜家请有福有德的座客两人至洞房,向新郎、新娘行“三酌易饮”礼,每进一次酒(新人只啜一口)相互交换下酒杯。主贺者须边唱贺郎词,戏谑、祥和兼有,诸如:第一杯酒贺新郎,有啥闲话被里讲,恐怕人家要听房。第二杯酒贺新郎,房里事体暗商量,谨防别人要来张(看)。第三杯酒贺新郎,祝愿夫妻同到老,早生贵子状元郎。
是夜,有吵新房习俗,谚云:“三日无大小”。成亲那天新娘不多与客人说话,吵房时先逗新娘开口,看其衣裳纽扣,五颗纽扣说是“五子登科”,看其脚髁头,说是看老寿星。闹至午夜始散。新郎随出送客,喜娘始铺被褥,新娘即赏以红包,喜娘嫌不足则佯立不走,待增加后才出。新娘关房门,新人共吃“床头果”。新郎上床,新娘“坐花烛”,花烛不可吹灭,烛尽方可上床。尚有在白天做好手脚,夜里撬门跳窗进新房挪走新郎衣裳,吵房成功,新人要罚出糖果、香烟钱。
四、古代结婚流程:成亲后
1回门
成亲次日起床,须由新郎开房门。是日,男方备轿请阿舅,阿舅受茶点三道后,退至阿妹新房歇息。午宴,请阿舅坐首席,称“会亲酒”,忌用毛蟹(娘舅谑称毛蟹)。宴后,用便轿接新郎陪伴新娘回娘家,称“回门”。随轿送“望娘盘”一担。岳父母家宴请“生头女婿”,忌用冰糖甲鱼。宴毕返回,新娘一出轿门,宾客中爱闹者预先以二三十条长凳从轿前铺接至新房门,架成“仙桥”,要新郎搀扶新娘从“桥上”过,客人欢笑催促,若步履稳健,则在新房门前“桥头”凳上再叠长凳一条,并递上一只油包,要新娘口咬油包走过,美其名曰“鲤鱼跳龙门”。第三日,“三日入厨下,洗手作羹汤”,新娘下厨,煮糖面分赠四邻。
2满月盘
新婚弥月,岳父母家遣人送礼品一担,谓“满月盘”。又送礼券若干,金额不等,供婿家酬谢襄办婚事人员,俗谓“花笑票”。
旧时贫富悬殊,以上所述系富庶和中等人家。至于贫穷人家则用硬纸板剪个双喜字,贴上金纸,墙上一挂,一对花烛,一顶蹩脚花轿,便拜堂成亲。
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